别出机杼别：另外；机杼：织布机,比喻诗文的构思和布局.指写作另辟途径,能够创新. 辞无所***辞：文词；***：利用.写文章时用词有所创新,没有因袭前人.形容文章自成一家,有独特的风格. 断鳌立极比喻开创新局面,创建伟业,树立最高准则. 夺胎换骨本为道家语,指夺人之胎以转生,易去凡骨为仙骨.后比喻学习前人不露痕迹,并能创新. 泛驾之马泛驾：不服人驾驭.不服从驾驭的马.比喻很有才能而不循旧规的人.也形容敢于创新的人. 反其意而用之其：他的；意：意义；用：使用.指按照与原来相反的意思去引用或使用词语、典故等.也用来指文艺创作等有创新或突破前人的束缚. 另开生面另外创造新的形式或开创新的局面. 弃旧开新弃：抛弃；开：开创新的.形容事物向前发展. 祖述有自祖述：效法或遵循前人的行为和学说.指效法前人,又有自己的创新自我作祖自：从,由.由我创新,不循旧法.指不因袭前人旧例,有所创新
另楚寒巫楚：楚怀王；巫：巫山神女。指夫妇或情人分居两地，孤单寂寞。 另当别论另：另外；论：评论。指原来的看法或结论不能成立而应当另外加以评论。 另开生面另外创造新的形式或开创新的局面。 另谋高就指另找一份职业，意即辞去原职。 另辟蹊径另外开辟一条路。比喻另创一种风格或方法。 另请高明另外请一个较高明的人，意即不想受委托或聘请。 另起炉灶另外重支炉灶。比喻放弃原来的，另外从头做起。 另行高就指变换工作环境，找更好的工作。 另有洞天另有一种新鲜的境界。 另眼看承用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。 另眼看待用不同于一般的眼光看待。 另眼看觑犹另眼相看。 另眼看戏犹另眼相看。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。 另有企图另外的图谋。 另有所图图：图谋。指有别的目的。 另眼相待用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。 另眼相看用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
关于开创的成语及解释如下：
筚路褴褛：形容开创新事业的艰难。同“筚路蓝缕”。
别创一格：指开创一种新的风格或形式。
别开一格：指开创一种新的风格或形式。
承前启后：承：承接；启：开创。承接前面的，开创后来的。指继承前人事业，为后人开辟道路。
创业维艰：开创事业是艰难的。
独开生面：生面：新的局面或形式。指独到地开创新的局面或形式。
断鳌立极：比喻开创新局面，创建伟业，树立最高准则。
鹅湖之会：比喻具有开创性的辩论会。
经始大业：经始：原指开始测量营建，后泛指开创事业。指开基立国的重大事业。
开国济民：开国：创建国家；济：救助。开创大业，救济百姓。
开基创业：指开创帝业。
开基立业：开创基业，通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。
开阶立极：旧指开创基业，建立统治。
开山鼻祖：比喻一个学术流派、技艺的开创者。
褴褛筚路：指穿着破衣，驾着柴车，开发山林，形容开创者的艰辛。
另开生面：另外创造新的形式或开创新的局面。
弃旧开新：弃：抛弃；开：开创新的。形容事物向前发展。
祖功宗德：指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。
望***纳
创新的成语1
别具慧眼：慧：聪明，有才智。具有独到眼光，高明的见解。
出处：宋·叶寘《爱日斋丛钞》：“(杨万里)又有《送彭元忠》诗：‘近来别具一只眼，要踏唐人最上关。’”
不法常可：法：当做模式、法则;常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。
出处：《韩非子·五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可。”
长算远略：犹言深谋远虑。
出处：宋·洪迈《容斋续笔·名将晚谬》：“搴旗陷阵，将军事也，长算远略，老夫事也。”
待兔守株：比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。同“守株待兔”
出处：宋·张君房《(云笈七签)序》：“刻舟求剑，体貌何殊;待兔守株，旨意宁远。”
蹈常袭故：蹈：踩，引伸为遵循;常：常规，老规矩;袭：沿袭;故：老办法。因循守旧，照老规矩办事。
出处：明·焦竑《焦氏笔乘·(尚书)叙录》：“学者蹈常袭故，漫不复有所寻者。”
蹈袭前人：蹈袭：因袭，沿用。因袭前人，缺乏创新。
出处：《宋史·米芾传》：“芾为文奇险，不蹈袭前人轨辙。”
登山小鲁：比喻学问既高便能融会贯通，眼光远大。
出处：《孟子·尽心上》：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”
独具只眼：具有独到的眼光和见解。形容眼光敏锐，能看到别人不易发现的事物。
出处：宋·杨万里《送彭元忠县丞北归》诗：“近来别具一只眼，要踏唐人最上关。”
夺胎换骨：本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。
出处：宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一：“然不易其意而造其语，谓之换骨法;窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”
放眼世界：放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
出处：元·张养浩《过李溉之天心亭之二》：“放眼乾坤独倚栏，古今如梦水云间。”
高明远识：高明：(见解或技能)高超。远识：远大的眼光。指见识高远。亦作“高明远见”。
高瞻远瞩：瞻：视，望;瞩：注视。站得高，看得远。比喻眼光远大。
出处：汉·王充《论衡·别通篇》：“夫闭户塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉。”
开阔眼界：指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。
恪守成宪：恪守：谨守。谨守既定的法令，毫不通融。
出处：《元史·完泽传》：“元贞以来，朝廷恪守成宪，诏书屡下，散财发粟，不惜巨万，以颁赐百姓，当时以贤相称之。”
另开生面：另外创造新的形式或开创新的局面。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第九十一回：“今日行这酒令，已是独出心裁，另开生面。”
墨守成法：指思想保守，守着老规矩不肯改变。同“墨守成规”。
墨守成规：墨守：战国时墨翟善于守城;成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。
出处：明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”
趋时奉势：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。
出处：明·冯梦龙《警世通言》第六卷：“若是他得了官时去看他，教人道我趋时奉势。”
趋时附势：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。
出处：宋·朱熹《朱子语类》卷七十：“如此人趋时附势以得富贵而自为乐者也。”元·刘壎《隐居通议·经史二》：“盖趋时附势人情则然，古今所同也。何责于薄俗哉?”
日程月课：每日每月按一定的程序课试。形容因循守旧，无所创新。
出处：清·莫友芝《〈巢经堂诗钞〉序》：“[子尹]不肯以诗人自居。当其兴到，顷刻千言;无所感触，或经时不作一字，又脱稿不自收拾，子弟钞存十之三四而已。而其盘盘之气，熊熊之光，浏漓顿挫，不主故常，以视近世日程月课，楦酿篇牍，自张风雅者，其贵贱何如也?”
深谋远虑：指***得很周密，考虑得很长远。
出处：汉·贾谊《过秦论》：“深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时之士也。”
深谋远略：指***得很周密，考虑得很长远。
出处：汉·贾谊《过秦论》：“深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时之士也。”
深图远算：指***得很周密，考虑得很长远。同“深谋远虑”。
深猷远计：指***得很周密，考虑得很长远。同“深谋远虑”。
识时达变：认清时势，通达权变。
识时达务：认清时势，通达事务。
识时通变：认清时势，通达权变。同“识时达变”。
适时应务：适合时宜，顺应世务。
守缺抱残：守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧，不思变革。亦作“守阙抱残”。
守阙抱残：比喻泥古守旧，不思变革。同“守缺抱残”。
四平八稳：原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第四十四回：“戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。”
随俗浮沉：自己没有一定的想法，随着潮流走。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。”
踏故习常：指因袭守旧，安于现状。
体规画圆：犹言依样画葫芦。指墨守成规，一味模仿。
玩故习常：因循守旧，安于现状。
袭故蹈常：袭：沿袭;故：老办法;蹈：踩，引伸为遵循;常：常规，老规矩。因循守旧，照老规矩办事。
出处：宋·苏轼《伊尹论》：“后之君子，蹈常而袭故，惴惴焉惧不免于天下。”
循常习故：循常：遵循常规。习故：学习陈旧的作风。遵守旧规，沿袭先例。形容因袭保守，不愿变通。亦作“循故袭常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。
循规蹈矩：循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。
出处：宋·朱熹《答方宾王书》：“循涂守辙，犹言循规蹈矩云尔。”
一把死拿：比喻因循守旧，不肯变通。
依样葫芦：照别人画的葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿，没有创新。同“依样画葫芦”。
出处：清·孔尚任《桃花扇·草檄》：“只有一个史阁部，颇有忠心，被马、阮掣肘，却也依样葫芦。”
因陋守旧：陋：不合理;守旧：保持旧的。指因袭不合理的老一套而不加改进。
出处：《宋史·欧阳修传》：“宋兴且百年，而文章体裁，犹仍五季余习……士因陋守旧，论卑气弱。”
因循守旧：因循：沿袭;守旧：死守老的一套。死守老一套，缺乏创新的精神。
出处：《汉书·循吏传序》：“光因循守职，无所改作。”
与时推移：随着世道的变化而变化以合时宜。
出处：唐·李白《冬夜送烟子元演隐仙城山序》：“吾不凝滞于物，与时推移。”
与时偕行：变通趋时。
出处：《易·损》：“损益盈虚，与时偕行。”
与世推移：随着世道的变化而变化以合时宜。
出处：《楚辞·渔父》：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。”
禹行舜趋：原指仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。
出处：《荀子·非十二子》：“禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。”杨倞注：“但宗圣人之威仪而已矣。”
渊图远算：深谋远虑。
出处：《南齐书·高帝十二王传论》：“世祖顾命，情深尊嫡，渊图远算，意在无遗。”
远见卓识：有远大的眼光和高明的见解。
远谋深算：犹言深谋远虑。
出处：叶圣陶《冥世别》：“他们这样说，就见得我们的行动都出于他们的***，他们有何等的远谋深算。”
远瞩高瞻：犹言高瞻远瞩。
出处：清·黄钧宰《金壶浪墨·平山堂》：“既而惮其劳也，携筇散步，随意所之，远瞩高瞻，不复造极。”
自我作故：作故：创始。由我创造。指不沿袭前人。
出处：唐·刘知己《史通·称谓》：“唯魏收远不师古，近非因俗，自我作故，无所***。”
依本画葫芦：比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新。同“依样画葫芦”。
出处：《朱子语类》卷四二：“仲弓却只是据见本子做，只是依本画葫芦。”
依样画葫芦：照别人画的葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿，没有创新。
出处：宋·魏泰《东轩笔录》卷一：“颇闻翰林草制，皆捡前人旧本，改换词语，此乃俗所谓诊样画葫芦耳，何宣力之有?”
识时务者为俊杰：意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的`人物。
出处：《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》：“识时务者，在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”
安于故俗，溺于旧闻：俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于***惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
出处：《史记·商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”
人无远虑，必有近忧：虑：考虑;忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
出处：《论语·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”
安常守故：习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
出处：明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以来，千万人以鼓舞作兴，翻然改革望之矣。”
安常习故：习：习惯;故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。
出处：宋·刘挈《论人才》：“有安常习故乐于无事之论，有变古更法喜于敢为之论。”
按部就班：部、班：门类，次序;就：归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。
出处：晋·陆机《文赋》：“然后选义案部，考辞就班。”
保残守缺：①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧，不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。
出处：《汉书·刘歆传》：“信口说而背传记，是末师而非往古……犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心，或怀妒嫉，不考情实，雷同相从，随声是非，抑此三学。”
筚路褴褛：形容开创新事业的艰难。同“筚路蓝缕”。
出处：应修人《上海通信图书馆与读书自由》：“我们筚路褴褛，孤军苦战，非为金钱，非为名誉，不厌不倦，但求心之所安。”
别出机杼：别：另外;机杼：织布机，比喻诗文的构思和布局。指写作另辟途径，能够创新。
出处：《魏书·祖莹传》：“文章须自出机杼，成一家风骨。”
创新的成语21、阐幽发微：阐明事物的深层次原理，揭示说明事物细微之处。
2、实事求是：指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
3、知难而进：迎着困难上。
4、孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
5、锲而不舍：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。
6、逐夲求源：指追溯事物发生的根源或探索源头，追究根本。
7、西学东渐：渐：流入；东渐：原指河水东流入海，引申为向东方流传。西方的自然科学和社会科学向东方流传。
8、鞭辟入里：鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
9、百折不挠：折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
10、精益求精：精：完美；益：更加；求：追求。事物已经非常出色了，却还要追求更加完美。
11、举一反三：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
12、求真务实：所谓"求真"，就是"求是"，也就是依据解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，去不断地认识事物的本质，把握事物的规律。所谓"务实"，则是要在这种规律性认识的指导下，去做、去实践。
13、白首穷经：直至年纪老了还在钻研经籍，犹言活到老，学到老。
14、刨根问底：比喻追究底细。
15、精益求精：精：完美，好；益：更加。好了还求更好。
16、一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。
创新的成语31) 悉心竭力：悉心：尽心;竭力：用尽全力。竭尽智慧和力量。
2) 目达耳通：形容感觉灵敏，非常聪明。
3) 七窍玲珑：形容聪明灵巧。相传心有七窍，故称。
4) 颖悟绝伦：颖悟：聪颖。绝伦：超过同辈。聪明过人。亦作“颖悟绝人”。
5) 姱容修态：姱：美好;修：长远;态：志向。美丽的容貌，长远的智慧。
6) 矜智负能：矜：夸耀。夸耀智慧和才能。
7) 材高知深：材：通“才”。知：通“智”。才能出众，智慧高超。
8) 饰智矜愚：装作有智慧而在无知者面前夸耀。
9) 聪明睿达：聪明：聪敏有智慧。形容洞察力强，见识卓越。
10) 私智小慧：私：个人的;慧：智慧。个人的智慧和小聪明。指带有片面性而又自以为是的聪明。
创新的成语41) 一士之智：智：智慧。一个人的智慧。形容有限的才智。
2) 人多智广：人多智慧也多。用来强调人多出智慧。
3) 殚智竭虑：用尽智慧，竭力谋虑。
4) 智尽能索：索：竭尽。智慧和能力都已用尽。
5) 施谋用智：智：智慧，计谋。运用策略计谋。
6) 智贵免祸：智：智慧。人的聪明智慧，正当使用，可以使他避免灾祸。
7) 绝圣弃知：绝：断绝;圣：智慧;弃：舍去，抛开;知：通“智”，智慧。指摒弃聪明智巧，回归天真纯朴。
8) 敏而好学：敏：聪明;好：喜好。天资聪明而又好学。
9) 绝圣弃智：圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
10) 虚室上白：虚：使空虚;室：指心;白：指道。心无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。
11) 明昭昏蒙：昭：明白;蒙：愚昧无知。聪明而通晓事理，愚昧而不明事理。
12) 高世之智：高世：超过世人;智：智慧，才智。具有超出世人的才智。形容才智非凡。
13) 双修福慧：修：善。福德和智慧都修行到了。指既有福，又聪明。
14) 才智过人：才能智慧都胜过一般人。
15) 万物之灵：万物：泛指天地间的所有生物;灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
16) 负薪之资：负薪：背柴草，旧指地位低微的人;资：资质，指智慧，能力。指卑贱者的资质。
17) 醍醐灌顶：醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。
18) 知以藏往：知：同“智”，才智;以：已经;藏：包含。人的智慧包含在过去的事物中。比喻聪明才智来源于过去的经验教训。
19) 至智弃智：智慧达到极点，就可舍弃智慧不用。
20) 知尽能索：比喻智慧能力都竭尽了。
创新的成语51) 折冲万里：折冲：指抵御敌人。指在远离沙场的庙堂上以谋略和智慧克敌制胜。常用以形容高明的外交才干或在外交争端中取得胜利。
2) 百龙之智：龙：公孙龙，战国时人，著有《公孙龙子》。一百个公孙龙的智慧。形容非常聪明。
3) 竭智尽力：用尽智慧和力量。
4) 积思广益：指集中众人的智慧，可使效果更大更好。
5) 聪慧绝伦：绝伦：同类中无可比拟者。指十分聪明智慧。
6) 足智多谋：足：充实，足够;智：聪明、智慧;谋：计谋。富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和用计。
7) 教一识百：形容具有特殊的才能、智慧。
8) 没魂少智：智：智慧。形容失魂落魄的样子。
9) 知出乎争：智：同“智”;争：斗争。聪明才智是在反复斗争中锻炼出来的。比喻智慧来源于实践。
10) 才疏智浅：才：才能;疏：稀少;智：智慧。才识不高，智力短浅。用作自谦之词。
11) 虚室生白：虚：使空虚;室：指心;白：指道。心无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。
12) 智珠在握：智珠：佛教指本性的智慧。比喻具有高深的智慧并能应付任何事情。
13) 集思广益：集：集中;思：思考，意见;广：扩大。指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。
14) 明镜不疲：明亮的镜子不为频繁地照人而疲劳。比喻人的智慧不会因使用而受损害。
15) 聪明睿知：聪明：聪敏有智慧。形容洞察力强，见识卓越。
16) 殚智竭力：殚：竭尽。用尽智慧和力量。
17) 智尽力穷：智慧和能力都已用尽。
18) 不测之智：测：估计;智：才智，智慧。不可估计的才智。形容智高才广。
19) 矜愚饰智：装作有智慧，在愚人面前夸耀自己。
20) 私智小惠：个人的智慧和小聪明。指带有片面性而又自以为是的聪明。
形容有创新思维的成语？
表达创新意识的成语
别出机杼别：另外；机杼：织布机，比喻诗文的构思和布局。指写作另辟途专径，能够创新。属
辞无所***辞：文词；***：利用。写文章时用词有所创新，没有因袭前人。形容文章自成一家，有独特的风格。
断鳌立极比喻开创新局面，创建伟业，树立最高准则。
夺胎换骨本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。
泛驾之马泛驾：不服人驾驭。不服从驾驭的马。比喻很有才能而不循旧规的人。也形容敢于创新的人。
反其意而用之其：他的；意：意义；用：使用。指按照与原来相反的意思去引用或使用词语、典故等。也用来指文艺创作等有创新或突破前人的束缚。
另开生面另外创造新的形式或开创新的局面。
弃旧开新弃：抛弃；开：开创新的。形容事物向前发展。
祖述有自祖述：效法或遵循前人的行为和学说。指效法前人，又有自己的创新
自我作祖自：从，由。由我创新，不循旧法。指不因袭前人旧例，有所创新
具有创新精神的成语
形容具有创新精神的成语有：推陈出新、别具匠心、革故鼎新、独辟蹊径、独树一帜。
一、推陈出新
1、拼音：tuīchénchūxīn
2、释义：指去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展。
3、出处：宋·费衮《梁溪漫志·张文潜粥记》引东坡帖：吴子野劝食白粥，云能推陈致新。（译文：吴野劝说食用白粥，说是能去掉旧事物的糟粕，取其精华。）
二、别具匠心
1、拼音：biéjùjiàngxīn
2、释义：指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。
3、出处：唐·王士源《孟浩然集序》：文不按古，匠心独妙。（译文：文章不按照古法，而有与众不同的巧妙构思。）
三、革故鼎新
1、拼音：gégùdǐngxīn
2、释义：指去除旧的，建立新的；革除旧弊,创立新制。多指改朝换代或施政有重大变革等。
3、出处：汉˙魏伯阳《周易˙参同契》：御政之首，鼎新革故。（译文：主管政治的人，去除旧的，建立新的。）
四、独辟蹊径
1、拼音：dúpìxījìng
2、释义：自己开辟一条路。比喻独创一种新风格或者新方法，体裁。
3、出处：清·叶燮《原诗·外篇上》：抹倒体裁，声调、气象、格力诸说，独辟蹊径。（译文：抹掉体裁，声调、气象、格局等，独创一种新风格或者新体裁。）
五、独树一帜
1、拼音：dúshùyīzhì
2、释义：比喻与众不同，自成一家。
3、出处：清·袁枚《随园诗话》：欧公学韩文，而所作文全不似韩，此八家中所以独树一帜也。（译文：欧阳修学韩文，但是所写的文章并不全像韩文，这是八大家中与众不同，自成一家了。）
网开三面: 把捕禽的网撤去三面。比喻***取宽大态度，给人一条出路。
顺口开河: 犹言信口开河。不***深思，不负责任地随口乱说。
树上开花: “三十六计”之一。亦比喻将本求利，别有收获。
狮子大开口: 比喻要价或所提条件很高。
三阳开泰: 《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。
精诚所至，金石为开: 人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
纵横开合: 指操纵自如。同“纵横开阖”。
纵横开阖: 指操纵自如。
一夫当关，万夫莫开: 意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。
揖盗开门: 比喻接纳坏人，自取其祸。
晏开之警: 晏，晚也。有警急则门开得晚也。形容时世不安宁。
一画开天: 相传伏羲画八卦，始于干卦三之第一画，干为天，故指“一画开天”。
云开见天: 乌云消散，重见天日。比喻社会由乱转治，由黑暗转向光明。
运开时泰: 指时运吉利太平。
云开雾散: 指天气由阴暗转为明朗。常用以比喻怨愤、疑虑得以消除。
云开雾释: 指天气由阴暗转为明朗。常用以比喻怨愤、疑虑得以消除。
眼开眉展: 形容极度高兴。
有口难开: 有话不便开口说或不敢说
喜逐颜开: 逐：追随；颜：脸面，面容。形容十分喜悦，满脸笑容。
信口开合: 比喻随口乱说一气。
心开目明: 犹心明眼亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。
信口开呵: 比喻随口乱说一气。同“信口开合”。
信口开喝: 比喻随口乱说一气。同“信口开合”。
天开地辟: 犹言开天辟地。
铁树花开: 比喻事情非常罕见或极难实现。铁树原产热带，不常开花。热带，不常开花。同“铁树开花”。
铁树开华: 比喻事情非常罕见或极难实现。铁树原产热带，不常开花。热带，不常开花。华，通“花”。
善门难开: 善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。
是非只为多开口: ***争端都是说话太多引起的。
情窦初开: 窦：孔穴；情窦：情意的发生或男女爱情萌动。指刚刚懂得爱情（多指少女）。
七开八得: 形容反反复复，十分周备。
奇想天开: 形容想法非常奇怪，不切实际。
***开天地: 指人类开始有了历史。
皮开肉破: 皮肉都裂开了。形容被打伤势严重
漫天开价: 无限度地乱开价码。
谬想天开: 形容想法非常荒谬。
免开尊口: 免：不要。不必开口说什么。多表示要求不会得到同意。
妙想天开: 形容想法奇特、乖谬。
另开生面: 另外创造新的形式或开创新的局面。
开基创业: 指开创帝业。
开疆辟土: 开：开拓；疆：边疆；辟：开辟；土：国土。开拓疆域，扩展领土。
开口见心: 说话直爽，没有隐曲。
开锣喝道: 古代官吏出行时，衙役在前面敲锣，吆喝行人回避。亦比喻替人炫耀张扬。
开山鼻祖: 比喻一个学术流派、技艺的开创者。
开山老祖: 开山：指在名山创立寺院；老祖：第一代创业的人。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
开国功臣: 指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。
开怀畅饮: 开怀：心情无所拘束，十分畅快。比喻敞开胸怀，尽情饮酒。
开台锣鼓: 比喻说话或写文章的开头部分。也比喻一个***的开头。
开国元勋: 元勋：有特大功绩的人。指为建立新的国家或朝代立大功的人。
开物成务: 开：开通，了解；务：事务。通晓尤物之理，得以办好各种事情。
开基立业: 开创基业，通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。
开心见诚: 见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
开弓不放箭: 比喻故意做出一种要行动的姿态。
开国元老: 元老：政界年辈资望高的人。指建国时资历声望高的人。
开柙出虎: 柙：关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。
开雾睹天: 比喻使人豁然开朗。
开科取士: 科：科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。
开门七件事: 比喻每天的必需开支。
***见日: 开：散开。拔***雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。
开门延盗: 开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患。同“开门揖盗”。
开国承家: 指建立邦国，继承封邑。
开华结果: 比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。
开花结实: 比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。同“开华结果”。
开疆拓境: 开拓疆域，扩展领土。同“开疆拓土”。
开疆拓土: 开拓疆域，扩展领土。
开疆拓宇: 开拓疆域，扩展领土。同“开疆拓土”。
开疆展土: 开拓疆域，扩展领土。同“开疆拓土”。
开阶立极: 旧指开创基业，建立统治。
开口见胆: 说话直爽，没有隐曲。同“开口见心”。
开阔眼界: 指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。
开来继往: 继承前人的事业，并为将来开辟道路。
开利除害: 犹言兴利除弊。兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。
开眉笑眼: 高兴愉快的样子。同“开眉展眼”。
开眉展眼: 高兴愉快的样子。
开山始祖: 原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。同“开山祖师”。
开心见肠: 形容待人诚恳，显示出真心实意。同“开心见诚”。
开心见胆: 形容待人诚恳，显示出真心实意。同“开心见诚”。
***见天: 比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。同“***见日”。
开口见喉咙: 犹言开口见心。说话直爽，没有隐曲。
开足马力: 比喻为一个人或一个单位尽最大的努力，拿出全部力量去工作
继古开今: 指继往开来。
禁舍开塞: 指禁罚和赦免，开放和闭锁。
金石可开: 形容一个人心诚志坚，力量无穷。同“金石为开”。
骅骝开道:
涣尔冰开: 犹言涣然冰释。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。
豁然开悟: 形容彻底晓悟。同“豁然大悟”。
广开才路: 指让有才干的人广泛得到任用。
狗窦大开: 狗窦：狗洞。嘲笑人缺牙齿
逢山开路: 形容不畏艰险，在前开道。
饭来开口: 指吃现成饭。形容不劳而获，坐享其成。同“饭来张口”。
逢山开道: 形容不畏艰险，在前开路。常与“遇水叠桥”连用。
逢山开道，遇水造桥: 逢：遭逢，遇见。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍
打开天窗说亮话: 比喻无须规避，公开说明。
大开大合: 形容文思跌荡，放得开，收得拢。
大开方便之门: 给予极大的方便。
诚至金开: 精诚所至，金石为开。
八字打开: 象“八”字那样，撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走，却走歪门邪道。也形容门路很宽。
别开蹊径: 另辟新路；独创一格。
别开一格: 指开创一种新的风格或形式。
不得开交: 交：相错，纠缠。形容没法解开或摆脱。
左右开弓: 左右手都能射箭。比喻两只手轮流做同一动作或同时做几项工作。
云开见日: 拔***雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。
异想天开: 异：奇异；天开：比喻凭空的、根本没有的事情。指想法很不切实际，非常奇怪。
信口开河: 比喻随口乱说一气。
笑逐颜开: 逐：追随；颜：脸面，面容；开：舒展开来。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。
喜笑颜开: 颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。
网开一面: 把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻***取宽大态度，给人一条出路。
铁树开花: 铁树：也叫苏铁，常绿乔木，不常开花。比喻事情非常罕见或极难实现。
旗开得胜: 刚一打开旗帜进入战斗，就取得了胜利。比喻事情刚一开始，就取得好成绩。
皮开肉绽: 皮肉都裂开了。形容伤势严重。多指受残酷拷打。
鸣锣开道: 封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
眉开眼笑: 眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。
茅塞顿开: 茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好象有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
枯树开花: 已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生获奇迹出现。
开宗明义: 开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。
开源节流: 开：劝课；源：水源。开发水源，节制水流。比喻增加收入，节省开支。
开天辟地: 古代神话传说：***氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。
1、独得之见 与众不同的创造性的见解。?
2、独具匠心 匠心：巧妙的心思。具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。 ?
3、推陈出新 指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。?
4、自出心裁 心裁：心中的设计、筹划。出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。?
5、自我作古 作古：创始。由我创造。指不沿袭前人。?
6、自出机杼 机杼：本指织布机上的筘，织布时每条经线都要从筘齿间穿过，比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。?
7、另开生面 另外创造新的形式或开创新的局面。?
8、神领意造 谓用心神领会和创造艺术形象。?
9、铸新淘旧 创造新的，汰除旧的。?
10、花样新翻 ?〖解释〗指独出心裁，创造新花样。同“花样翻新”。
面字结尾的成语有哪些
独当一面、改换头面、红光满面、别开生面、牛头马面、蓬头垢面、洗心革面。
面字结尾的成语
千人一面、
独当一面、
鸠形鹄面、
蓬头垢面、
红光满面、
闻名不如见面、
洗心革面、
嗔拳不打笑面、
抛头露面、
牛头马面、
网开一面、
素未谋面、
泪流满面、
油头粉面、
不看僧面看佛面、
汤去三面、
灰头草面、
朱颜粉面、
朱唇玉面、
污手垢面、
三头六面、
眼泪洗面、
就汤下面、
娇嗔满面、
冷心冷面、
别开生面、
不识局面、
不徇颜面、
庐山真面
面字结尾的成语有哪些
半斤八面旧制一斤合十六两，半斤等于八两。一个半斤，一个八两，重量相等。比喻彼此一样，不分上下。亦作“一个半斤，一个八两”、“半斤对八两”。 别开生面生面：新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色，经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。 白首北面北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。 不识局面犹不识时务。 不羞当面羞：羞耻。不把面对面的批评当作羞侮。表示原意倾听别人的批评。 不徇颜面徇：曲从，偏私；颜面：面容，脸色。不曲从于别人的脸色。指不看别人的脸色行事。 春风满面春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。 楚歌四面比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。 成何体面算作什么样子。 出头露面指在公开场合出现。也指出风头。 鹑衣鹄面破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。 独当一面单独负责一个方面的工作。 东风人面指一年一度的春风依旧，而当年邂逅含情之人却不得重见。 打个照面指面对面地不期而遇。 当头对面当面商量或面对面辩论。 东西易面指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒，视听淆乱。 方方面面指各个方面。 腹里地面指内部地区。 粉饰场面粉饰：打扮，装饰。比喻只把外表装饰得很美观。 粉饰门面粉饰：打扮，装饰。比喻只把外表装饰得很美观。 肥头大面形容体态肥胖，有时指小孩可爱。同“肥头大耳”。 敷衍门面敷衍：将就应付。只做表面的应付，而不认真解决实际问题。 改换头面比喻改变身份。 盖头换面犹改头换面。比喻只改外表和形式，内容实质不变。 改头换面原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式，内容实质不变。 红光满面形容人的气色好，脸色红润，满面光彩。 汗流满面形容极度紧张或非常劳累。 灰头草面佛教语，指菩萨为度化众生而随机应现各种混同凡俗的化身。也指面容污秽或讨了没趣懊丧的样子。 灰头土面满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。 鹄形鸟面指饥疲瘦削的样子。 娇嗔满面嗔：嗔怪。形容年轻女子嗔怪时脸上流露着撒娇的神色。 解手背面解手：分手，分离；背面：各奔东西。形容别离。 就汤下面比喻顺势或趁机行事。 金头银面形容挂金戴银，打扮得十分华丽讲究。 鸠形鹄面鸠形：斑鸠的形状，腹部低陷，胸骨突出；鹄面：黄鹄的面色。形容身体消瘦，面容憔悴。 另开生面另外创造新的形式或开创新的局面。 泪流满面眼泪流了一脸。形容极度悲伤。 怒容满面满脸怒气。 乱首垢面犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。 庐山真面庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。 两头白面白面：面粉，比喻糊涂或被人蒙骗。对两头都掩饰、隐瞒。形容作事情表里不一，两面糊弄，两头讨好。 牛头马面迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。 两头三面形容作事情表里不一，两面糊弄，两头讨好。同“两头白面”。 羸形垢面羸：瘦弱；形：身体；垢：肮脏。瘦弱的身体，肮脏的外表。形容穷苦不堪的样子。 冷心冷面态度冷淡，对人没有感情。 蓬首垢面头发很乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。 蓬头垢面头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。 抛头露面抛：暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。 千里犹面比喻传达事情清楚确实。 千人一面众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。 囚首垢面象监狱里的，好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 囚首丧面头不梳如囚犯，脸不洗如居丧。 热肠冷面热心肠，冷面孔。形容内心热情，表情却冷漠。 人心如面心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。 宋才潘面宋玉的才华，潘岳的容貌。比喻才华出众，仪容俊美。 三对六面人指会同当事双方及中间人或见证人。 四方八面到处；各个方面。 三头二面看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。 神头鬼面比喻怪模怪样。 三头六面指当着众人或有关各方之面。 三头两面看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。 素未谋面谋面：见面。指平素没有见过面。 兽心人面面貌虽是人，心却如野兽。形容人凶恶残暴。 桃花人面形容女子貌美。亦借指意中人。同“人面桃花”。 汤去三面泛言普施仁德。 团头聚面形容非常亲密地相聚在一起。 体体面面指人光彩荣耀。 靦颜人面腼颜：表现出惭愧的脸色。形容厚着脸皮活在世上。 腼颜人面腼颜：表现出惭愧的脸色。形容厚着脸皮活在世上。 威风八面形容神气十足，声势慑人。 网开三面把捕禽的网撤去三面。比喻***取宽大态度，给人一条出路。 网开一面把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻***取宽大态度，给人一条出路。 无情少面不讲情面。 污手垢面形容手脸都很肮脏。 羞惭满面满脸都表现出羞耻和惭愧的表情。形容因做错事而内疚和惭愧。 徐妃半面徐妃：指梁元帝妃徐氏；半面：半个面容。徐妃事梁元帝，仅妆饰半个面容。后表示只看到一半或一部分，而没有看到全貌。 羞愧满面羞愧：感到羞耻和惭愧。满脸都表现出羞耻和惭愧的表情。形容因做错事而内疚和惭愧。 笑容满面满脸洋溢着喜笑的容颜。形容内心欣喜、满脸和悦的神态。 洗心革面清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。 洗心回面比喻彻底悔改。同“洗心革面”。
生字结尾的成语，第四个字是生字的四字词语大全
白面儒生 犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
百弊丛生 百：形容多；弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。
百死一生 形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
半死半生 ①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
北郭先生 用以指隐居不仕的人。
笔底超生 犹言笔下超生。超生：佛家语。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
笔下超生 超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
髀里肉生 髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
髀肉复生 髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
超度众生 佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
出死入生 ①从死亡里获救。②犹出生入死。
寸草不生 寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
大人先生 旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。
刀俎余生 犹虎口余生。
道学先生 指思想、作风特别迂腐的读书人。
最后一个字是“面”的成语有哪些
1、千人一面[ qiān rén yī miàn ]：一千个人的面孔都一个样子。比喻文章或对人物的描写公式化，都是一个样子， 多用以讥讽文艺创作上的雷同。
2、独当一面[ dú dāng yī miàn ]：单独负责一个方面的工作。
3、蓬头垢面[ péng tóu gòu miàn ]：头发蓬乱，脸上很脏。 旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
4、洗心革面[ xǐ xīn gé miàn ]：清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。
5、网开一面[ wǎng kāi yī miàn ]：把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻***取宽大态度，给人一条出路。
面在第四个字的成语有哪些
别开生面: 生面：新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色，经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。
出头露面: 指在公开场合出现。也指出风头。
春风满面: 春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。
独当一面: 单独负责一个方面的工作。
改头换面: 原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式，内容实质不变。
鸠形鹄面: 鸠形：斑鸠的形状，腹部低陷，胸骨突出；鹄面：黄鹄的面色。形容身体消瘦，面容憔悴。
庐山真面目: 比喻事物的真相或人的本来面目。
牛头马面: 迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。
抛头露面: 抛：暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
蓬头垢面: 头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
网开一面: 把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻***取宽大态度，给人一条出路。
洗心革面: 清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。
油头粉面: 头上擦油，脸上搽粉。形容人打扮得妖艳粗俗。
不念僧面念佛面: 不看僧面看佛面。
不羞当面: 羞：羞耻。不把面对面的批评当作羞侮。表示原意倾听别人的批评。
不识局面: 犹不识时务。
半斤八面: 旧制一斤合十六两，半斤等于八两。一个半斤，一个八两，重量相等。比喻彼此一样，不分上下。亦作“一个半斤，一个八两”、“半斤对八两”。
白首北面: 北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
不看僧面看佛面: 比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
仇人见面，分外眼红: 眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
鹑衣鹄面: 破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。
楚歌四面: 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
东西易面: 指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒，视听淆乱。
东风人面: 指一年一度的春风依旧，而当年邂逅含情之人却不得重见。
当头对面: 当面商量或面对面辩论。
肥头大面: 形容体态肥胖，有时指小孩可爱。同“肥头大耳”。
盖头换面: 犹改头换面。比喻只改外表和形式，内容实质不变。
改换头面: 比喻改变身份。
红光满面: 形容人的气色好，脸色红润，满面光彩
鹄形鸟面: 指饥疲瘦削的样子。
结尾的成语，最后一个字第四个字是心的四字词语有哪些
搀前落后
不耻最后
黄雀在后
酒余茶后
驴前马后
争先恐后
置之脑后
通前澈回后
通前彻答后
通前至后
羞以牛后
惩前毖后
承先启后
甘居人后
百年之后
长虑顾后
茶余酒后
瞠乎其后
承前启后
阴山背后
意前笔后
遮前掩后
争前恐后
跋前疐后
跋前踕后
背前面后
不顾前后
长字结尾的四字成语有哪些
寸有所长、地久天长、儿女情长、发短心长
尺有所短，寸有所长。比喻人或事物各有其长处和短处。出自《楚辞·卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通
末尾是有光的四字成语有哪些
末尾是有光的四字成语有哪些？
答:满面红光。。。
以好字结尾的成语词语，第四个字是尾字的四字词语成语
以好字结尾的成语
百岁之好 阿其所好 百年之好 夺人所好
二姓之好 公诸同好 各有所好 洁身自好
昆弟之好 年谊世好 琴瑟之好 秦晋之好
束身自好 投其所好 通家之好 一双两好
一床两好 朱陈之好 啮臂之好 评功摆好
琴瑟和好 束修自好 司马称好 言归和好
言归于好 月圆花好 沾沾自好 两面讨好
兵不逼好 费力不讨好 吃力不讨好
第四个字是尾字的成语
藏头露尾:藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。
彻头彻尾:彻：通，透。从头到尾，全部，十足的意思。
从头至尾:从开头至结尾。指某件事物的全过程或全部内容。
虎头蛇尾:头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。
掐头去尾:除去前头后头两部分，也比喻除去没有用的部分。
畏首畏尾:畏：怕，惧。前也怕，后也怕。比喻做事胆子小，顾虑多。
摇头摆尾:原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。
有头无尾:有开头没有收尾。指没有把事情做完。
有头有尾:有开头，有结尾。指做事能坚持到底。
跋胡疐尾:比喻进退两难。
从头到尾:从开头到结尾。指某件事物的全过程或全部内容。
彻首彻尾:彻：通，透。从头到尾，全部，十足的意思。
春冰虎尾:踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。
蚕头燕尾:形容书法起笔凝重，结笔轻疾。
从头彻尾:自始至终。
道头知尾:说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
刀头燕尾:比喻笔锋劲利。
道头会尾:说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。
大头小尾:犹“虎头蛇尾”。比喻做事前紧后松，有始无终。
鲂鱼赪尾:赪：红色。形容人困苦劳累，负担过重。
狗续貂尾:指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。同“狗尾续貂”。
改头换尾:指改变原来的面目。比喻只作形式上的变动，而实质内容不变。
街头巷尾:指大街小巷。
流离琐尾:比喻处境由顺利转为艰难。
龙头蛇尾:比喻开头盛大，结尾衰减。
眉头眼尾:指眉眼间的神色。
年头月尾:指从岁首到腊月底，泛指一年之中。也指《春秋》三传每年首尾的文字。唐时试官常撷取以试应试明经科士子是否熟谙经传本文。
通首至尾:从开始到结尾。犹言原原本本。
贪蛇忘尾:比喻只图眼前利益而不考虑后果。
无头无尾:没有线索；没有来由。
雄鸡断尾:断尾：断去尾巴。本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身。后比喻人怕被杀而自尽。
蝇随骥尾:苍蝇附随在骐骥的尾巴上，便可腾飞千里。比喻依附于贤能或有名望者，必能得益。
银钩虿尾:比喻书法的钩、挑等笔画遒劲有力，有如银钩和蝎尾。一说虿尾指指蝎子的尾巴，能揵然上卷，写“乙”、“丁”、“亭”等字之末趯，须驻锋而后趯出，故遒劲有力。
依头顺尾:指对上下各方都听从、依顺。
摇头麰尾:原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。同“摇头摆尾”。
蝇附骥尾而致千里:苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。
针头线尾:缝纫用的针线等物。
斩头去尾:斩掉头部，除去尾部。指将整体分割。也指剩下中间部分。
鲂鱼頳尾:
临深履尾:比喻处于危险恐惧的环境中
眉尖眼尾:指眉眼间的神色
少头缺尾:比喻事物残缺不全。
蛇头蝎尾:指蛇蝎之毒。泛指毒害人的东西
畏头畏尾:畏：畏惧，害怕。比喻做事胆子小，顾虑多
吴头楚尾:今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。
凤头豹尾:
