属猪的命运 正月出生的属猪人：聪明灵秀，博学多才为人利索干净，所以一生运程极好。此月生属猪人能得六亲帮助，在外又有贵人扶持，父母兄弟姐妹夫妻子孙和睦相处，又能互相帮助，所以事业上能蒸蒸日上，财源广进，如仕途也能畅通，诸事都能很顺利，由于此月的猪人能长寿，一生无大灾，享尽人间自然之福。 二月出生的属猪人：其人极有才华，科研成果会超过别人，会一生幸福高贵。此月生的属猪人，聪明过人，能得上辈的帮助，又能的得贵人的扶持。身体健康，精力充沛，态度和善。能力和美德会得到众人敬仰，经商的人，会财源滚滚。家积万金，门庭豪华，名传四方。此月生属猪人，真是人间富贵之人。 三月出生的属猪人：其人历尽艰辛，终获幸福，荣华富贵的度一生。此月生的猪人，聪明伶俐，性格刚毅，精力旺盛，身体健康，胸中有大志，知识才华过人，但此月生的猪人，没有祖业，又无六亲帮助，一生事业会全靠自己聪明才智和艰苦奋斗而来，此月生的猪人，家乡观念甚重，一旦有了出头之日，绝不会忘记为家乡人民做好事。因而你很受老乡亲的尊敬和拥戴。 四月出生的属猪人：其人会一生荣华富贵，幸福安乐地过一生。此月生的猪人。秉性聪明，对人直率坦诚，才华横溢，出口成章，有理想，有志向。在家有父母爱护在外有贵人扶持，逢凶化吉。一生事业辉煌灿烂。此月生的猪人，有较浓的幻想色彩，有些不切实际的想法，如果他们不脚踏实地开创事业，仅凭空想不去干，事业就不会成功。 五月出生的属猪人：其人早年较多坎坷，中晚年幸福昌隆。此月生属猪人，性格较软弱，思想也很保守，缺少开拓意识，虽然有才华，但思虑过多，这也不对，那也难实际，结果错过良机，只得认命。此月生的属猪人，有艺术方面的天份，在这一方面发展会有较大的成绩。早，中年艰苦创业，晚年能成大事，使自己的才华发扬光大，受到众人的好评。 六月出生的属猪人：其人聪明透顶，一生起落沉浮。清闲自在的过一生。这个月生属猪人，如果有积极进取，无论是走仁途，经商，艺术都会出人头地。但其人生性好玩，以至玩物丧志。事业就会走下坡。 七月出生的属猪人：其人一生衣食丰足，享自然之福禄。此月生的属猪人，能得父母六亲帮助，在外有贵人扶持，所以，事业能顺利成功。但此月生的猪人，性格太暴躁，做事独断专行，如果不是猪人的运程不错，仅凭他的工作方法，是无法将事业发展成功的。 八月出生的属猪人：其人初年比较艰苦，青中年后逐渐成名，富贵荣华过一生。生于此月的属猪人，祖业六亲难靠，不过在外有贵人扶持，逢凶化吉，遇难成祥。此月生属猪人，有聪明才智，精力过人。有独到见解，为人做事非一般人相比。青年以后，其事业逐渐发展，其名声权势也逐渐扩大，成为显赫人物。 九月出生的属猪人：其人会一生享天然之福。此月生猪人，父母宠爱有加，兄弟姐妹亲密无间，天生灵秀。善于与人结交，一生不须劳碌操心，衣食十分丰足，一生之中，尽是敬重，夸奖之言辞，无人说坏话。属猪人整日悠哉过日子，简直象神仙般自由幸福，但这月生的猪人，要加强身体锻炼，否则身体过于肥胖，会引起高血压。 十月出生的属猪人：其人自力更生创造伟业，随着年龄增长，起财源也逐渐增多，幸福无愧的过一生。此月生属猪人，出生贱微，父母兄弟姐妹难于依靠，一生事业全靠自己勤劳双手和聪明灵敏的脑袋，在事业上，有贵人扶持，事业能迅速发展，并获得显著成绩。此月生的属猪人，相貌端正，为人忠厚诚实，并乐于帮助别人。一生深受别人尊敬和称赞，致使很多人都愿意帮助他，助他事业成功，其人到了晚年，更加富贵昌隆。 ......>>
属猪的命运好不好？ 2010年――庚寅年属猪人的流年运程
1947、1959、1***1、1983、1995、2007
本流年对于属猪人来讲，乃是十二年方遇一次的好运程。
在工作和事业上会有较大突破性的进展，财运也会接踵而来，已婚者婚姻幸福美满，未婚男女非常适合谈情说爱，确定终身，但个别命局者需要注意桃花劫。本流年内会结交贵人朋友，同时也非常有利于生肖猪的子女学业和健康成长，家中老人身体状况良好。生肖猪的朋友在此一年内可谓是事事顺利、通畅，请把握时机，及时开展自己的事业，为下一个目标而努力。
本年度最忌的方位：出生地的东南、西南方。
生肖猪的流年助运吉祥物
黄晶牛头
开运吉祥物：黄晶牛头
材质：黄水晶---开光加持
说明：2010年生肖猪与当年太岁相合，可谓是喜忧参半，俗语有曰：伴君如伴虎，本年内肖猪与太岁相合并且平起平坐，光辉的背后必有忧心之事，恐压力过大而产生事非起波澜。针对此种不利因素，董易林特推出“黄晶牛头”，其产品***用纯天然**水晶体雕刻而成，经高僧开光加持，可以起到缓解因压力过大而产生的紧张情绪，防止因情绪失控而错失良机，借助牛的充沛精力、以及任劳任怨，埋头苦干的精神来巩固自身，再图更大的发展。
作用：巩固运势、财运、事业的良好发展，减轻压力，缓解精神方面的紧张特点。
请购指南；2010年生肖猪之人专用吉祥物。随身佩戴，或在专家老师指导下佩戴、请购。
注意事项：
1、第一次摆放和佩带的时间在早晨7点到9点之间。
2、不要让外人触摸，直系亲属关系的人除外。
3、如不小心遇污、遇水、遇别人触摸等，或者需要清洗及消磁的方法是：以盐水洗刷消磁为主，(注；不要用漂***、牙膏、肥皂等)，然后在中午11时到下午13时之间的时间，晾晒一小时即可。(中午11点到下午1点属于午时，午时是阳气最强的时刻)。
贵神三合瓶
风水助运物：贵神三合瓶(卯亥未)
材质：泰山墨玉---开光加持
说明：此年生肖猪既然与太岁相合，虽是伴君如伴虎，吉凶参半之象，但与太岁相合，太岁为大，为君，猪必为相，为臣，此年会予生肖猪的朋友以重用和机遇，必能成为将领之材，构成(太岁)强将手下无弱兵的信息，在此董易林提醒生肖猪在本年内要注意提升自身的力量，推进旺运的逐渐攀升，保住自身再图发展。因此，建议在家中或办公室的西北方摆放“贵神三合瓶(卯亥未)”，可以无限的提升自身的力量，以求得事业上的辉煌。
作用：聚集力量、亲善友人，提升自己的运势，助旺事业的辉煌。
请购指南：2010年生肖猪之人专用吉祥物。可安放于家中、客厅、办公室的西北方位置或者在专家老师指导下安放、请购。
注意事项：
1、第一次摆放和佩带的时间在早晨7点到9点之间。
2、不要让外人触摸，直系亲属关系的人除外。
3、如不小心遇污、遇水、遇别人触摸等，或者需要清洗及消磁的方法是：以盐水洗刷消磁为主，(注；不要用漂***、牙膏、肥皂等)，然后在中午11时到下午13时之间的时间，晾晒一小时即可。(中午11点到下午1点属于午时，午时是阳气最强的时刻)。
生肖猪的流月运程
农历正月(阳历2月4日～3月6日)
干支戊寅，进入寅月，非常适合生肖猪的朋友财运上的发展，工作、事业上有好的喜讯和机会，并且多得贵人帮扶，未婚青年适合谈婚论嫁，已婚者忌桃花劫，注意夫妻感情的培养，本月份有二虎争猪之势，因此建议不要太多的放债，以免难以收回，并且要避免与合作伙伴之间发生***、口舌之事。
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属猪的命运 1983 年出生：属林下之猪，是大海水命，为水猪，生于此格不难判断，你的为人是很正规的，给人有一种刚直的感觉，不喜欢说好话，宁折不弯，故此，有时比较任性，不听劝，爱一意孤行，知道错误，方知后悔，可是已经迟了。
六月出生的属猪人：其人聪明透顶，一生起落沉浮。清闲自在的过一生。这个月生属猪人，如果有积极进取，无论是走仁途，经商，艺术都会出人头地。但其人生性好玩，以至玩物丧志。事业就会走下坡。二十，此日出生，女人比男人吉，有艺术天才，读书饱学，文章出众，如能善加进取，必能功成名就。
上午 7-9 时出生的属猪人：由于四柱中有辰土克制亥水的格局，所以属猪人一生荣耀，幸福得过一生，此时生的属猪人。英俊豪爽，乐善好施，心地善良。祖业较好，能得六亲帮助，本人爱奢侈，爱虚荣，喜欢别人奉承。但此时生的属猪人，很爱喝酒，深得异性喜爱也喜欢异性间之事。
属猪人的才能与事业
事业：你不会冀求：“出奇致富”或“一步登天”，总是埋头苦干，按部就班朝着既定的目标前进，安全感和稳定的收入，你选择职业时首先考虑到的条件。你在商界上可望成功，一旦下定决心，就志在必得。你通常具有音乐方面的特长，有成为音乐家的可能。
才能：求知欲强、独立、博爱、友善、忠实、可靠、有创意、有远见、有智慧、思想新颖、头脑敏锐、善于观察、富有改革精神。
属猪人的财运
属猪人天生有好财运，其财运为十二生肖之首。你只要努力把握，经过自己的勤勉努力，终身安泰。由于自己的信心和努力，会使金钱源源而来，你不仅凭借自己的努力，还会受到别人意想不到的帮助，所以你一定特别注意你自己周围的人际关系，一般说来，猪年生的人正财和横财方面，都不错，***如你正在做生意。搞经营，最好大胆一些，看准了，就要放胆去做，当然也要小心选择，如果稍有迟缓，钱财就会飞走了，只要过了几个小难关，生意就会益上加好。
属猪男士与不同属相结合的婚姻状况
* 与鼠女士结合 --- 美满的婚姻，只是鼠过于奔波，毕竟猪还是更倾向于沉静。
* 与牛女士结合 --- 不是很好，猪不会感到情和爱的温馨，会向外发展，烦恼由此而生。
* 与虎女士结合 ---- 可以融洽的生活，但虎不要过分迷恋猪的善良性格，还应该尽量平静一些，这有利于双方感情发展。
* 与兔女士结合 --- 一切都会美满幸福，但兔要能容忍猪的可爱缺点，而猪也会在外面寻找慰籍，但不会有什么大问题发生。
* 与龙女士结合 --- 可以生活在一起，但猪有时会觉得有些费力，毕竟龙比猪外向的多。
* 与蛇女士结合 --- 这种配对有些不利猪，这种情况下往往是猪作自我调整适应蛇。
* 与马女士结合 --- 马的感情不太会使猪满足，相处也不很快乐。
* 与羊女士结合 --- 羊是比较满足的，因为猪的财运不错，但是猪也会产生不知如何才能建立丈夫权威的危机感。
* 与猴女士结合 --- 比较适合，猪的性格才能使猴感到满意，并且较好的经济地位，能确立他的中心地位．
* 与鸡女士结合 --- 男方的宽容，体贴会让妻子觉得高兴，当然丈夫也可以从中得到安慰。
* 与够女士结合 --- 幸福的婚姻，双方的爱情基础是谅解与互相尊重。
* 与猪女士结合 --- 这是天造地设的一对，他们互相了解，又能爱护对方，这为将来的幸福打下了基础。
属猪男士的最佳婚配
一月生男士：最宜娶蛇年二月或狗年四月生的女性。
二月生男士：最宜娶兔年三月或猴年十月生的女性。
三月生男士：最宜娶虎年二月或兔年十月生的女性。
四月生男士：最宜娶蛇年五月或......>>
属猪的一生命运如何 命理测试分析结果：成功运被压抑,不能成功,易生身心过劳、神经衰弱等疾病,惟境遇尚可得安定。
1、总论:这是一种较平凡的配置,若努力向上且忍耐力强,可得正比率的发展,但大成功的机会不多,易生身心过劳,是辛勤得财类型。天运五行属水之人,事业顺利,财源甚丰。
2、性格:为人仁慈,喜欢助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。
3、意志:意志不够坚定,***不够周到,处事也有冲动之倾向。
4、事业:属于一种稳定性收入的行业,如薪水阶级、农牧业,成本不大的生意均很适合,也能顺利。
5、家庭:男命者家庭大致圆满,夫妻共同创业。女命者家庭多争执、不和,应多忍让。
6、婚姻:男娶努力节俭之妻,婚后大致和顺;女嫁好胜克勤之夫,婚后有争吵。
7、子女:女孩较多,有责任感又能孝顺。但身体较为虚弱。
8、社交:性格较直率,有话直话,少言而多行,外缘及社交能力均不错。
9、精神:表面似乎无事,为家庭及工作多操劳,精神不安定。
10、财运:劳碌之财,如能节俭,积少成多,仍可小富。
11、健康:易患胃肠、神经衰弱、呼吸器官、头痛等症。
12、老运:一生劳碌,老景尚佳,但仍闲不住,继续辛勤不休。
生肖猪几点出生最好，属猪人命运如何 生肖对八字是没啥意义的，什么时候出生的都有好与不好，单凭生肖是不能判断的，要分析八字后才能确定，
属猪的命运会是什么样的 去中华命理风水网，看看吧，有很多风水生肖知识，而且还有命理***可以预测，数十年的预测经验
属猪的人命运如何 虽然属猪一生命运大致如此，但每年的运势却各不相同，至于有哪些不同与变化，有兴趣的朋友可以百度搜索《慈元阁属猪的人2014年运程》，进行详细的了解。
属猪一生命运如何 各人各命，我身边属猪的命都挺好！
***属猪的人命好不好 有成功发展的运气,但基础不稳,易生意外灾祸,且有没落背运之虑。
1、总论:对家庭有责任心,但辛勤劳苦收获不多,理想高远而不能得到别人的支持,容易受到意外的灾害损失,宜退守为安,天运五行属土时,少年之灾,中晚年有成功机会。
2、性格:自尊心过强,不愿向别人低头,自视过高,做人守原则不贪不取,性急而口齿伶俐,常在不知不觉中刺伤别人而引起反感。
3、意志:意志坚定,也有相当忍耐性,容易一意孤行,养成专断的个性,应力图改进修身养性。
4、事业:事业运不稳定,多劳少得,若有一时的成功,宜守不宜攻以持盈保泰。
5、家庭:六亲缘薄靠自力奋斗,为家庭多操劳,家庭欠温暖。
6、婚姻:男娶温良寡和之妻,婚后夫妻多争执;女嫁谦和才干之夫,婚后家庭少温暖。
7、子女:男孩多于女孩,子女个性较为孤独,长大后尚能为家庭而奋斗。
8、社交:好胜心较强,不愿受到别人的牵制,喜欢一意孤行,容易树立敌人,社交不圆满,
9、精神:表面平静,内则不安,内心苦闷,事业不顺,心情欠开朗。
10、财运:财运不佳劳多利少,应避免意外损失或牵累,凡事三思而行。
11、健康:易患风湿症或筋骨酸痛、外伤等。
12、老运:一生辛劳,晚景不安事业多挫折,家庭有孤独之兆。
对基础运的影响:（凶）
不遇苦而自苦,有急变衰落的悲运。
对成功运的影响:（吉）
万事顺利,能达到预想的目的。
对人际关系的影响:（凶）
慷慨侠义,但易受煽动而劫财,于合作事业不利,往往劳而无获,反受人诽谤。易患皮肤病、外伤、近视等。
对性格的影响:
其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。
1***1年属猪人的命运 1***1年出生：属圈里之猪，是钗钏金命，为金猪，据我分析你是一个重情重义之人，为人温和厚道，和气氛围，有求必应，助人为乐，不惹祸事，百事求静图安，头脑灵敏，多才多艺，早年你钱财难聚，挣多少，花多少，得由第三步大运开始方显成功，功成名就，财物不缺，但要树立恒心和耐力，克服遇事不积极的弱点，本人刚直，财帛如意，六亲疏远，自立权柄。白手起家，自创家业。晚景富贵，女主开朗活泼，心直口快，人缘好，属勤劳，持家旺夫相，享福寿之命。
1、老鼠过街——***喊打。2、牛角抹油——又尖又滑。
3、老虎嘴里拔牙——冒险。4、兔子尾巴——长不了。
5、龙王跳海——回老家。 6、打蛇七寸——找要害。
7、马尾搓绳——不合股。8、挂羊头卖狗肉——有名无实。
9、猴子照镜——得意忘形。10、鸡蛋碰石头——自不量力。
11、、狗捉耗子——多管闲事。12、猪八戒照镜子——里外不是人。
（1）老鼠舔猫鼻子——找死。
（2）黄牛的尾巴——两边摆。
（3）老虎的肩膀——拍不得。
（4）兔子群里一只象——庞然大物。
（5）龙王爷发脾气——翻江倒海。
（6）画蛇添足——多此一举。
（7）马尾巴串豆腐——别提了。
（8）羊羔吃奶——跪下啦。
（9）猴子吃辣椒——抓耳搔腮。
（10）鸡爪子烩豆腐——油水不大。
（11）狗咬刺猬——没处下嘴。
（12）老母猪吃土豆——全仗嘴巴厉害。
请你参考:
属虎人士的2010年运程
出生年：1938、1950、1962、1***4、1986、1998、2010
整体运势：
断曰：船到江心浪拍天，羡君飞渡得平安
属虎人逢虎年，其年黑虎当道，多凶少吉，伤财神散，浮沉不定，临事不如意，心烦苦恼。今年虎人犯太岁、又有地煞等凶星，运气好比雪上加霜、热汤浇雪，无论做何事，都会出现很多的阻滞，还会惹来是非口舌。最好尽早向太岁祈福，虎人今年头脑比较混沌，吸收能力大减，只有加倍努力，才能保持成绩。
农历网提示：「值太岁」之年，是年变化较大较多，而这等变动并不一定为凶的，在灵活变化中，凭其努力奋博下，也会有事业及钱财之得益。但只要值太岁者不急不贪，多行正道，不作损人利己之事，及不要被值太岁一词影响心理，稳扎稳打，凡事三思后行，不怕辛劳，自强不息，当能转祸为吉。
事业方面
工作上正值多事之秋，对上司及顾客宜恭恭敬敬，遇上阻滞要不屈不挠。易云：穷则变，变则通。应多外出走动方可保不失，在外出或走动中得遇贵人机缘，而有所发挥。可考虑从事一些你从未接触过的工作项目，尤主从事自营或以口生财、人际关系的行业，或会有所惊喜。相反如固步自封，则恐防会被社会之洪流所淘汰。此外不可贪急投机，恐有先胜而后败之险。
财运方面
是年财运方面破耗较多，防因贪而走极端。不可与他人合作投资，防因财而失义。自己于偏财上亦不宜憧憬过甚，防因贪而变贫，是年在钱财上幻象多多，起落变化大。应宜小心理财，不可乱信人言而作胡乱投资或投机，以防有失。此外亦应防因家居及家人健康而破财，故此应积谷防饥，以作不时之需。
情感方面
肖虎者今年之爱情运会见波涛凶涌，反复多变，小心因财失义。男女爱情路上是拖拖拉拉，应注意控制脾气和情绪。不要因地方上的分离或因工作而忽视对方。未有对象者要带眼识人，交友宜谨慎，记着「路遥知马力、日久见人心」多花时间去了解对方才可投入真正感情，否则定然惹上桃花劫。
健康方面
星逢剑锋，小心犯血光之灾，不宜作危险性的活动，恐容易受伤。应留意易有手脚、头面的撞伤及皮肤过敏毛病。此外是年应注意你的脾气较急燥，防有交通意外虚惊，交朋结友也理应抱着君子之交淡如水之态度。今年防「病从口入、祸从口出」防因多管闲事，多口舌而惹血光。亦应注意饮食卫生，防有肠胃毛病。忌探丧问病。
是非方面
犯太岁是非自然会比平常之年较多。正所谓是非只为多开口，烦恼皆因强出头。既然已知自己犯太岁，凡事皆以忍让为先，烦恼是非自然远离。
属虎的男生
今年读书学习情绪难以专注，容易分心，故此必须付出双倍努力，才可望获得理想成效！否则，今年的学业成绩便有如逆水行舟，易退难进。今年适宜旅游观光，增广见闻，但沿途必须密切注意饮食卫生。
属虎的女生
今年家中口舌是非特多，必须谨口慎言，以免更添是非。今年可考虑投资及购置物业。易受头痛及失眠困扰，必须尽量放松，以免变本加厉。 属虎的少女，今年易与异性投缘，感情生活多姿多彩。
属虎人虎年趋吉避凶法
总运 庚寅虎年锦囊
虎人见虎年，为值太岁，天昏地暗，运势低迷，劳神伤力、破财。若要转祸为祥，必须在正南方，或工作台上、床头摆放一尊《双雄会岁》吉祥物，可得意外之财，聚势得力，提升运势和地位，化解是非矛盾，从而改变虎人低滞多变之运程。倘若随身再佩带《双雄会岁》吊坠与摆放的吉祥物相辅相成，则功效更快更显！
财运 摆放《招财神猫》，财兴利来
虎、马、狗三相人在庚寅年处于逆运，诸事多变，须慎防乱中出错，如在办公室放置《招财神猫》吉祥物，可保财源旺盛。公司及店铺用之，亦可达到兴财旺业的目的。
事业机遇 事业上要寻找机遇环境，须摆《龙马亨通》
虎、马、狗三相人在办公桌摆放《龙马亨通》吉祥物，能开运、旺运，找到理想的合作伙伴或适合自己的发展环境。扩展已有的事业，从而迈向一个新的里程碑。
情感人缘 摆脱是非，借助“福手合情”
属相为虎、马、狗的人在2010年处于危局，时有小人嫉妒，引起不必要的口舌是非，在卧室中摆放《福手合情》吉祥物，可化敌为友，祛病消灾，兴家旺业。
健康 吉祥物“归禄永年”，虎年保平安
虎、马、狗三相人在2010年由于凶星照命，易患外伤病、脾胃病，在卧室中摆放《归禄永年》吉祥物，可消灾免病，身体健康。
祸福转运 虎年负面煞星较多，需要随身护命保平安
虎人虎年在摆放《双雄会岁》吉祥物的同时，如果再佩带虎猪***手链和吉庆有余腰挂（男）包挂（女）则可全方位提升运势，阻挡凶星发挥作用，确保健康幸福！
虎人虎年吉祥物 双雄会岁
天马生双翼，迅猛无比，温顺喻良才，足踏祥云朵，背驮金袋送财来。哮天犬是二郎神之护身神犬，踏古币，背如意，含灵芝，增威又增福。天马之势，哮天之威，一虎会双雄，三杰坐镇，其谁不服。聚成自然“三合”之力。
虎人见虎年，为值太岁，天昏地暗，运势低迷，劳神伤力、破财。用“双雄会岁”吉祥物，可得意外之财，聚势得力，提升运势和地位，化解是非矛盾，从而改变虎人低滞多变之运程。
生肖虎的流月运程
农历正月(公历2月4日～3月6日)
正月份出生的虎，难有伸展，林木虽有回春之意，但还处在寒冷的季节，本月份不太建议有大的举动，在投资方面一定要看准时机，以免上当受骗，但有利的是可收回前期的老帐。
针对生肖虎的孩子——在学业方面恐有下滑或对学业不重视的信息，本月份不易有大的运动和郊外游戏，以免在本年内对孩子的学业造成影响，而且还需注意摔碰之伤。
针对生肖虎的中青年朋友——进入2010年，感情方面波折较大，夫妻之间疑心较重，多有互相不信任之感。特别是女性朋友，受周边桃花旺盛的影响，情绪不稳定，易出现移情别恋的信息。而男性朋友多犯孤独、举目无亲的感觉较重，家人、朋友总会有对自己不利的信息出现。因此，特别提示：本月内针对男性朋友应多注意自身的心态调整；女性朋友因为异性缘较佳，应多注意分析观察，已婚者应多关心家人，多与伴侣沟通，以免使婚姻家庭受到桃花风波的影响。
针对生肖虎的老人——健康方面应特别注意肝胆血液和其它一些潜伏的恶性疾病，建议子女们在本月内为老人做一次健康检查。
本月最忌生肖：猴、蛇，因命相与虎相冲克，不利合作、交友等。
本月最忌方向：西南、正西和东南，以自己的出生地或常住地为中心(所谓常住地要达到连续居住6年以上)。
本月最利于发展的方位：以出生地为中心的正东、正南和西北方。
本月的开始代表一年的运程，董易林祝大家都有一个好的起点！
农历二月(公历3月6日-4月5日)
进入二月份正是万物回春、春风得意之月，对于未婚的生肖虎来讲，多主喜庆之事，在婚姻感情上有好的信息出现；但对于已婚者多主有婚外情，应尽量避免此事发生，否则会影响家庭的和睦与幸福，同时，自身的工作事业也会受此事的影响；在事业上本月份虽有好转，但在投资方面还需要谨慎，不宜有过大的投资，特别是在金融、钢材、铜器、金银方面，不可投资，生肖虎的孩子在学业上虽稍有回升，但学习方面还是时好时坏，还需要继续努力，本命虎在健康方面多有血液和眼睛视力方面的不利。
本月最忌的生肖：狗、鸡、猪。
本月最忌的方向：西南、东南。
本月最利于发展的方向：西北、正北和正南。
农历三月(公历4月5日～5月5日)
本月有木在土中长，开花结果之势，另此月又为龙月，所谓龙兄虎弟，虽有好运，但也要严谨行事，防口舌以免被小人陷害或发生与官方扯不断的官司；本月内需低调行事，全身心地赴向自己的事业，其他方面可以暂不理会，方可化解不利；学业上亦有进步；唯有不利的是家中老人的身体健康，需要特别注意。本月对生肖虎来讲，首先要多注意老人的健康，其次是夫妻感情运一般，但是本月为拈花惹草之月，因为异性缘较好，在此提醒已婚者千万注意不要踏入桃花阵，以免劳命伤财，不但不利于家庭，同时多年来的事业也将会受到严重影响。
本月最忌生肖：猴。
本月最喜生肖：马、猪、鼠。
本月最忌的发展方向：西、北、东南。
农历四月(公历5月5日～6月6日)
进入农历的四月份，本月干支辛巳，与生肖虎为相害，本月运势为一年中不吉利之最。在工作和事业的发展上，多有小人当道、上当受骗之事，更应注意防范同性的欺骗。多注意自身的健康，严防红伤出现。同时不利于投资、借贷之事，凡事以低调处之，多求稳，切忌鲁莽行事。因干支辛巳与太岁相害，本月内还易出现偷盗、丢失和伤心之事，事业方面虽劳而无功，但一定要掂量轻重，不可轻言放弃。此月份同样也存在十分不利于学业发展的信息。在此我要特别奉劝学子们：本月运程虽有信息上的不利，但也要坚持努力学习，只可信命，不可认命(先天命运可以通过后天人为的努力来改善)。本月内家中老人的健康同样不容乐观，身体上难以恢复，各方面还需要多注意。
本月最忌的生肖：蛇、猴、虎。
本月最喜的生肖：猪、马、狗。
本月最忌的方向：东南、西南。
本月最利于发展的方向：西北、正南和正北。
农历五月(公历6月6日～7月7日)
干支壬午与本命生肖为寅午半合，属合星高照之月，遇事逢凶化吉，多有吉庆之事，病得康，财可求，学业方面也会取得好的进步。美中不足的是，遇事有人争夺，不但感情方面易出现三角恋的关系，而且求财也易出现竞争对手。尽管如此，本月份对于生肖虎者来讲还是难得的吉月，一定要抓住机会，及时对自身的心态进行调整，坚持不懈方可成功。但对个别命局的人来讲，易出现红伤，尽量避免去往以出生地为中心的正北、西南方，更不可向此方向驾车游玩。
本月最忌的生肖：鼠、牛、猴。
农历六月(公历7月7日～8月7日)
干支癸未，月令临贵，本月内多得天德贵人相助，与上一个月份的运程相比，多有类同，遇事有人相助，老人的健康在本月份亦有明显好转，十分有利于身体等各方面的发展，学子们在学习方面亦会收获好成绩。本月份驿马星现，对于生肖虎来讲，多有动荡、走动之象，如外出求财，多主有意外之财；外出办事也会达到理想的目标。
本月最忌的方位：西南、东北。
本月最忌的生肖：虎、猴、牛。
农历七月(公历8月7日～9月8日)
干支甲申，与年柱庚寅形成天克地冲之势，并且寅为本年太岁，本月份对于生肖虎而言可谓是多事之秋，多有红伤出现，特别要注意交通或摔碰之伤，此月份血光之灾较多，而且易犯口舌官司和出现意想不到的事情发生。从易经上来分析，虎和猴是相冲、相刑的，因此，本月内应特别留心家中老人，多有病灾，并且子女有带孝的信息，本月内请多关心老人的健康。生肖虎的学子们，因为感情上的不稳定，致使学业上下滑较快，如有外出旅游运动，一定要注意自身的健康，恐有受伤的事情发生。在此需要特别提醒生肖虎的经商投资者们：本月内不建议有大的投资，观望最好。
本月最忌的方位：西南、东北、东南；
本月最忌的生肖：虎、猴、蛇。
农历八月(公历9月8日～10月8日)
干支乙酉，本月虽有小厄，但不再像上个月份那么差，凡事均有回转的信息，利于出行求财，事业方面依然存在小人当道，但应以忍为主，忍则能通过；感情尚可，建议本月以平稳的方式度过，切忌与人发生口舌争执。
本月最忌的方位：西南方；
本月最忌的生肖：蛇。
农历九月(公历10月8日～11月7日)
进入阴历九月份，干支丙戌与本命是相合之月，在此流月内多得天运来助，对于生肖虎来讲，运势大好，凡事必能逢凶化吉，并且得贵人援助，希望肖虎者抓住这难得的大好机会，努力向前冲刺，必有好的收获。美中不足的是，健康方面易出现头痛方面的信息，工作上需要劳逸结合，注意身心的调养，其他方面较好。
本月因为得天相助，可以向任何地方发展，方向上无所忌。
本月最有利的合作生肖：狗、马、猪；
本月最忌的生肖：龙、蛇。
农历十月(公历11月7日～12月7日)
干支丁亥，顺应上个月的运程，整个月份均属于上行的好运，贵人和机会再次降临到生肖虎的头上，此月份可放开投资，必有好的收获，建议多在五行属水的行业做投资，本月忌的方向无，忌的生肖为蛇、猴。
农历十一月(公历12月7日～1月6日)
干支戊子，在进入十一月份，对于生肖虎来讲，属于是平稳月，病多安康，家人兴，学业无忧，只是在自己的心情方面，不能稳定，时好时坏，夫妻间口舌较多，虽有不和睦的信息，但还是会平安度过。
本月最忌的方向：东南、西南；
本月最忌的生肖：蛇、猴。
农历十二月(公历1月6日～2月4日)
干支己丑，进入十二月份是本年的最后一个月，十分有利于家人的健康和婚姻感情的发展，但是对于生肖虎来讲，进入冬月为休眠之虎，各方面虽处于好运之中，应以休养、策划为主，可以为下一个年度好好地谋划一番，本月份不利于大的投资。利于学业的发展，但对于成人来讲，应多注意皮肤方面的健康。
本月最忌的方位：东北、西南。
本月最忌的生肖：虎、蛇、猴。
生肖虎的全年运程综合点评：2010年为生肖虎的本命年，年柱庚寅配合本年度各月干支来分析，多有不利，尤其是在感情方面多有波折；财运有损，切忌不要有大的投资和借贷，防破财，尤其是1962年、1***4年、1986年出生的人更需谨慎。
一生总运势
寅年生人，外见宽容，内心刚强，好勇好誉之性，但为人慈悲心深，有舍己成仁之气慨，好出风头，有侠义之心，往往有不利名声的留在世间，宜要注意，此年生人平常好大不作小，宜要其信，自得受人尊敬，女人者多有智达、贞淑，虎年生人初年运至，中年运浮沉未定，变化多端，中年后暂得良好机会，晚景德高望众者亦有之。
命理
生年地支：寅年生
五行：寅属木
五常：木属仁
吉祥方位：南方、东方及东南方
吉祥颜色：蓝、灰、白、橙，而切忌金、银、棕、黑等色
***数字：一、三、四，大凶之数为七、六、八
***花：富贵菊
优点
个性较为固执强硬专断独行，喜冒险逞强，越挫越猛，雄心万丈，对自己充满信心。富男子气慨且热情勇敢，冒险精神过於常人。做事积极大胆表达自己，处事有霸道。 一言九鼎说到做到，绝不反悔。 喜爱活动好出风头有侠义心肠，性情坦白磊 落容易蠃得信任。肖虎者外表不怒而威深具自信，属领导型人物，性格刚毅顽强永不低头，凡事不完成绝不甘休，凡领导之职务皆可适任。对任何事不善先作准备他们不会把东西囤集起来以备将来不时之需。 属虎的人天生喜欢接受挑战，不喜服从别人却要别人服从他们。
缺点
颇具叛逆性往往过於自信无法与他人协调沟通，喜欢独来独往，经常表现极瑞性。 缺乏浪漫情调，对待妻子也使用独裁手腕，缺乏愉快的家庭生活。相识虽广但都无法深交，固执己见，为达目的不择手段，专横霸道，喜欢剌激，自我意识强。投资方面喜欢短期内即能回收者。过长时则不感与趣。乡村家畜生产时不让肖虎者看，因为他的磁场会令畜母感到不安而会吃幼子以示抗拒以上各项缺点经修持是可以克服的。
流年运势
生肖属虎者可谓今年运势好，气势大。概括来说，宜动不宜静，宜扩展不宜保守。动则生气勃勃，动则运势旺盛。可能在今年出远门的机会也增多，务必注意方位，险地勿涉。同时要提防意外的损伤。
各年的详细运程
性格
肖虎的人独立性强，意志力和冒险性也胜过常人。其外表不怒自威、深具自信，是属于天生领袖型人物。一生起伏性大，又因欠缺协调合作精神，所以十分容易树立敌人，应尽量避免做。
详细性格和命运
事业
年初会有诸多阻碍，三月起，事业上开始显得生机勃勃，阳光灿烂，要养成虚心好学的习惯，多请教有实践经验的长辈，以和为贵，同时要提防年底前的低谷。
爱情
感情生活上是好事多磨，无论是夫妻还是热恋中的情人，宜坦诚相待，互相谅解，多安排一点相处的时间，小心维系感情，切不可意气用事，以免劳燕分飞。
大吉婚配： 马(午)、狗(戍)
忌婚配： 蛇(己)、猪(亥)、猴(申)
财运
财运一般，不作大的投资。要充分发挥自己的理财能力，注重在节流上的规划，暂缓开源上的探索。以实事求是作风，有的放矢的调整投入资金的***。
健康
抵抗力较差的一年，尤应注意有眼疾、喉咙发炎及过劳的现象。 如要往外地， 请小心个人健康及安全。
造字因缘
老虎有一个天性，只要吃饱了它就懒得再动， 就在树下休息，所以风水学上说：龙边动虎边不动之学理中可知虎边是不动的，因此老虎要等到肚子饿出来觅食时才会出来走动，被它锁定的目标在一百五十公尺以内时，就会以最快的速度捉住猎物，超过太远是不会***取行动的，由此可知虎的个性即在短近距离内才会以最快速度去猎物。因此造字时从虎的个性，所以快递的『递』字从虎，意即很快就可获得之意，其道理在此。
命主姓名:某人 出生地:未知。
出生公历：1989年8月28日0时0分(北京时间)，星期一。
出生农历：己巳年 七月 廿七日 子时。
印 食 日元 杀
坤造 己 壬 庚 丙 (日空子、丑)
巳 申 申 子
藏干 庚丙戊 戊庚壬 戊庚壬 癸
比杀枭 枭比食 枭比食 伤
地势 长生 临官 临官 死
纳音 大林木 剑锋金 石榴木 洞下水
吉神凶煞：
年柱 劫煞
月柱 月德 亡神 勾煞 词馆 禄神 孤辰
日柱 亡神 勾煞 禄神 孤辰
时柱 将星 大耗 童子 空亡
☆星座：处女座。 生肖：蛇。 二十八宿：毕。
☆命主福元：巽宫，属东四命。
※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※
命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 4相水 0死木 2囚火 4休土 4旺金
五行个数(不计藏干)： 2相水 0死木 2囚火 1休土 3旺金
五行力量：水143(31.5%) 木0(0.0%) 火45(9.9%) 土56(12.3%) 金210(46.3%)
己生助力量:266(58.6%) 克泄耗力量:188(41.4%)。 阴气:95(20.9%) 阳气:359(79.1%)。
※日主综合得分：186。 日元太旺，喜用火，木(官杀、财星)。忌仇金，土(比劫、印枭)。
庚金生于申月，金旺、水相、土休、火囚、木死。
调候用神：丁、甲，专用丁，无甲可用乙。
三命通会论断：
◆庚日丙子时生，是身与鬼都衰弱。庚金以癸水为伤官，以丙火为鬼。子上庚金死绝、丙火无气、癸水健旺，如果自身有依托，那就吉利；无依托的，又行身衰鬼旺运，那就身遭暴疾，贫困低贱。通火气月，要行西方运，才贵显。自身衰弱则不是这样。
◆庚申日丙子时生，逢申月，生于土厚的地方，命主贵显。碰上年月是辰、未的，行西方金运，方才吉利。逢辛巳月，凶险刑伤。辛亥月生，孤独夭折。
十神定位论断：
★年干为正印，生于富贵家，读书学业佳。年支为七杀，生非老大，上有兄姐，或贫困家庭。
★月干为食神，为天厨，身体肥胖人和气。月支为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家或创业之倾向，四柱如果无官星，性。
★日支为比肩，婚姻易变，迟婚或再婚。带羊刃者克父、克配偶，不利远行。
★时干为七杀，子女多半难言贤孝，若只一杀有制，反生贵子。时支为伤官，子缘薄，子顽愚不孝，女多子少，晚运凄凉。
☆正印坐偏官大吉，正直诚实，信用卓著，获意外之财，家内和睦，能忍让，***发展。女命尤吉，可配敦厚佳婿，子嗣孝养。所谓印居煞地，杀助仁德。
☆食神坐比肩主吉，往往成富家养子，有经济才能，兴业有贵人，六亲朋友，兄弟相助，财缘艳福佳。
☆偏官坐伤官，太凶，为长辈而劳苦，受他人连累受灾。有破家之兆。命局正印及日刃并存者，化凶为吉。
※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※
八字重量：
3两7钱 年0.5两、月0.9两、日0.7两、时1.6两。
袁天罡断：女命为人太心直，有口无心，但心神不足，易成喜怒，顺顺则眉开眼笑，逆着有哭有闹，骨肉无缘，一生劳碌奔波，末限夫君还好，也无刑克，虽说子媳还有，不得其实，虚***送终，寿五十八岁至六十三岁，过此七十九岁，卒于六月。
※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※
命宫寓意：
★酉宫，天秘星，性情刚直，时有是非。酉宫之人，沉默宁静，思虑深远，心地善良，忠实可靠，惟有时也表现暴躁,固执己见。其在年少之时，尚未有任性之表现，迄年齿日增，主观日强，积渐日久，行动遂不免放恣。最后得一诤友，随时规劝，定能知所自反，否则流为刚愎自用矣。又其人一生富于大自然之爱好，名山大川，乐于登临，失意时尽能枕石漱流，自我解譬，涤荡烦襟，亦一得也。生理方面，如置岁运不佳，可能影响喉部，发生气管炎，心脏不宁等症。
★辰酉宫，金星之垣也。生于此垣，以金为主。其为人也，多才多艺，宜于攻习文艺，书画，音乐，喜剧，雕刻，金石，装饰及有关美术之学艺。
★命宫带羊刃，且命旺无依，性情刚烈，易于冲动，应注意流年与命宫支相冲克，以防意外灾祸。如八字清纯不杂，七杀化印相生且驾刃，则胆略才干，堪负方面责任，延誉四方，无论创办新事业，或任重大之职，皆能举轻若重。
职业财运：(测适合职业、财运等)
★四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质,放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。事业发展利东南，不利西北。
★四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教育界，书店，出版社，公务界，司法，政治,医疗，宗教等。事业发展利东北，不利西南。
★财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。
★偏财信息：天干不透。地支不藏。
★正财信息：天干不透。地支不藏。
★食伤为财之原神，今食伤健旺，财源宽广且较好，钱财不断。
★月支比肩，具争财、理财之才能，惟中年前运势欠佳，之后逐渐好转，可独立创业，避免合伙，命式呈波澜型，财势较不稳定，平时宜养成储存习惯，以备不时之用。
★食伤泄秀，宜从事文学，书画，文教，艺术等职业。
★火为正官，个性很强，因此，常会路见不平拔刀相助，有威严，适合担任竞争性少的文化，艺术，教育工作。
◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。
★正印坐七杀，杀生印为人诚信，勤勉多得利。
★食神有吉神相扶，堆金积玉名声显(有天乙贵人或禄)。
★世间没有苦庚申，此日生人占禄，平生不会受苦。
※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
◆年柱有官星，如能当官，往往年轻便为官。
★官星为喜用神，利于仕途发展。
★七杀信息：天干 1透，失时无力。地支 1藏，失时无力。
★正官信息：天干不透。地支不藏。
◆七杀透干，好表现喜出风头，有威势有管理能力。
◆官星干透支藏，如为命中之喜，可以为官贵。
★财为官之原神，今财星弱，高级职位难求。
★正印坐帝旺，出人头地。
★官杀落空亡，在九流任虚闲之职。
★杀有食而无枭，不掌生杀之权，必兵刑之任。
★杀印同位，心胆粗壮，运亨便有军中职。
★食神生旺带禄马，文为两省之职，武为两省驻军。
◆财星无气，为官不久。
★身临词馆，有才学。
★食居前，杀居后，功名显达之人(食在年月杀在日时)。
★年逢印绶福非轻，受恩承荫立功名。
★凡食伤泄秀，必为聪明绝顶之人。
※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※
婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与酉、丑年生者三合，与申年生者***，也就是属相为鸡、牛、猴的人婚配较为有利；与寅年生者相害，与亥年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为虎的人较不利，与属猪的人相冲，除此以外不必顾虑。
配偶方向选在自己住宅的西北方或东南方为佳。
★日支为比肩配偶之人为人性情刚毅，处事稳重，有豪迈的气概，对朋友很讲义气，遇事果断。但有时过于主观，显得倔强而固执，好与人争财夺利。
★日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。
★丈夫身材中等，在1.7米左右上下。
★日干支比和，夫妻关系一般。
★日支为寅申巳亥，主配偶为人踏实敦厚。
★官星为喜用神，丈夫对自己好，夫妻关系和顺，家庭和睦。
★食神得地利子。
★官杀不杂有印扶，嫁夫定是登云梯。
◆生月干或支有比劫星，年或日支有官杀，丈夫有外遇。
★专禄食神，必受诰命。
◆官轻比重，姐妹刚强，不作偏防便为妾。
◆财太衰，难以助夫。
◆日支比劫为忌，迟婚或再婚。
※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※
家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎头胎生男孩。
◎观子星落宫，应生五子，此以古***断，现在应考虑***生育的影响。
★兄弟姐妹中排行二、五、八，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。
★印临生旺之地，母长寿。
◆提纲克年，父母不全(月令五行克年命纳音)。
★年干支相生，父母和睦，支生干，母爱父。
★身旺带印，兄弟姐妹必多。
◆天干有丙、壬二字，必有兄弟姊妹早年夭折或者中年丧亡。
★身旺财轻，兄弟姐妹多。
★月柱临旺地，兄弟姐妹必多。
◆财弱为用，比劫旺，兄弟姐妹反目。
★七杀在时柱为喜用，有食伤制，子女贵。
★食伤临生旺之地，主子女多而且能长寿。
★日主旺，有伤食不遭冲克，主子女多。
★食神一位生旺，有子必拜圣明。
★用神在时柱，主子女能助父母。
★寅申巳亥多者，主双生。
◆日主旺，食伤官杀落空亡，无子。
◆时干克日干，子不尊父命。
◆杀临子位，防子悖逆。
体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主高强，一生身体健康，较少疾病。
◆你八字中木太弱或死绝，多有头晕，目眩，气血不调，两鬓消疏而发稀，神经痛的现象，如果严重的话，多有肝胆疾病，腿足损伤等。
◆支有申、巳二字，四肢受过伤或手脚有病，如关节炎、肩周炎之类。
◆日时犯勾绞为忌，多产厄。
※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※
有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、东方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、春季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜***用红色、绿色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字3，4或有1，2比较***。
☆居住地宜选择：热带，大陆性区域及煤矿，电厂之地居住，或者温带区域，多树木花草之地居住。
☆饮食方面宜吃：热性食物，食肉食动物的小肠，心肝，或者温性食物，食肉食动物的肝胆。
☆药物方面宜吃：热性之药物，或者温性之药物。
☆朋友上选择寅、午年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与酉、丑年生者三合，与申年生者***，和这三年生的人相处较融洽。
23岁流年：2011年辛卯 小运：己亥流年劫财主事，运行胎之地。天干辛金忌神，地支卯木喜神。
★流年运势：50分，实际运势：45分。
★辛丙流年与时威制之合。
★不要参与、炒股等投机活动，不与别人争吵，忍三分风平浪静，忌冒动。
[1月庚寅]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。
[2月辛卯]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。
[3月壬辰]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，***尽道不坚牢。
[4月癸巳]一番桃李一番新，谁识阳和气象明，林下水边多活计，见山了了人称情。
[5月甲午]玉出昆岗石，舟离古渡滩，行藏终有望，用舍不为难。
[6月乙未]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。
[7月丙申]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。
[8月丁酉]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，***尽道不坚牢。
[9月戊戌]意孜孜，心戚戚，要平安，防出入。
[10月己亥]一番桃李一番新，谁识阳和气象明，林下水边多活计，见山了了人称情。
[11月庚子]玉出昆岗石，舟离古渡滩，行藏终有望，用舍不为难。
[12月辛丑]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。
★此年占得:山风蛊卦★卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸。心中有意事改变，凡事尽从忙里错。断曰：出行无益，行人未回，走失难见，凡事莫为。
24岁流年：2012年壬辰 小运：庚子流年食神主事，运行养之地。天干壬水闲神，地支辰土仇神。
★流年运势：34分，实际运势：37分。
★辰申子流年与月与时三合水局，辰申子流年与日与时三合水局。
★注意饮食卫生，克服头脑中懒惰的思想，振作精神，冲出人生困境。
★流年神煞：华盖不利婚姻，利于学术研究。
[1月壬寅]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。
[2月癸卯]喜喜喜，春风生桃李，不用强忧煎，明月人千里。
[3月甲辰]意迷心不迷，事宽心不宽，要知端的事，犹隔两重山。
[4月乙巳]玉出昆岗石，舟离古渡滩，行藏终有望，用舍不为难。
[5月丙午]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。
[6月丁未]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。
[7月戊申]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，***尽道不坚牢。
[8月己酉]意孜孜，心戚戚，要平安，防出入。
[9月庚戌]无踪又无迹，远近终难觅，平地起风云，似笑还成泣。
[10月辛亥]玉出昆岗石，舟离古渡滩，行藏终有望，用舍不为难。
[11月壬子]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。
[12月癸丑]浅水起波澜，平地生荆棘，言语虚参商，犹恐无端的。
★此年占得:坎为水卦★一轮明月照水中，只见影儿不见踪。愚人当财下去取，摸来摸去一场空。断曰：求名不遂，疾病未愈，婚姻未成，合伙不利。
第三步大运：乙亥管 2013年至 2022年
※大运正财主事，运行病之地。 前五年运势：67分，后五年运势：57分。
★此时的运势可以用黄昏的意境来表示，如15点的太阳，事业已完全停止发展。
★天干乙木喜神，地支亥水闲神。乙庚大运与日仁义之合，亥巳大运与年相冲，亥申大运与月相害，亥申大运与日相害。
25岁流年：2013年癸巳 小运：辛丑流年伤官主事，运行长生之地。天干癸水闲神，地支巳火用神。
★流年运势：80分，实际运势：73分。
★巳申流年与月***，巳申流年与日***。
★今年值本命年，凡事须小心。
★你若从文，那么今年文运吉利，靠配偶的内助会有赚钱之机。
★此年占得:水雷屯卦★风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁。虽说将来渐渐好，只是眼前不自由。断曰：疾病未好，婚姻不巧，口舌琐碎，做事颠倒。
26岁流年：2014年甲午 小运：壬寅流年偏财主事，运行沐浴之地。天干甲木喜神，地支午火用神。
★流年运势：89分，实际运势：78分。
★甲己流年与年中正之合。午子流年与时相冲。
★最利炒股、搏彩等投资，看准时机、量力而行，你就能大赚一把。
★流年神煞：灾煞恐防有灾。
★此年占得:水火既济卦★金榜之上题名姓，不负当年苦用功。人逢此卦多吉庆，一切谋望大亨通。断曰：月令吉祥，找人可见，走失能抵，口舌消散。
27岁流年：2015年乙未 小运：癸卯流年正财主事，运行冠带之地。天干乙木喜神，地支未土仇神。
★流年运势：43分，实际运势：55分。
★乙庚流年与日仁义之合。
★今年财运较好，你的生意或奖金可能比以前好了，进财之年应多做储蓄，以备日后享用。
★此年占得:泽火革卦★苗逢天旱渐渐衰，幸得天恩降雨来。忧去喜来能变化，求谋诸事遂心怀。断曰：出行大吉，走失能找，行人来信，百般凑巧。
28岁流年：2016年丙申 小运：甲辰流年七杀主事，运行临官之地。天干丙火用神，地支申金忌神。
★流年运势：36分，实际运势：51分。
★申巳流年与年***。
★适于竞选领导职务、投标等，可能有升迁之喜，但不要急功近利。
★流年神煞：流年行禄地，有进益之喜。
★此年占得:雷火丰卦★古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆。君子谋事占此卦，时来运转乐自然。断曰：出行谋事，建功得利，疾病见好，求名遂意。
29岁流年：2017年丁酉 小运：乙巳流年正官主事，运行帝旺之地。天干丁火用神，地支酉金忌神。
★流年运势：36分，实际运势：51分。
★丁壬流年与月*匿之合。
★有利考试、竞选，有得功名之象，容易得到文凭、职称。
★流年神煞：桃花会有艳遇，多有恋爱之事，流年行羊刃、行事须小心，恐有凶灾或破损耗财。
★此年占得:地火明夷卦★日靠西山路途遥，急忙过河拆了桥。纵然用尽聪明处，也是无功枉受劳。断曰：疾病不愈，失物难寻，行人未还，凡事小心。
30岁流年：2018年戊戌 小运：丙午流年偏印主事，运行衰之地。天干戊土仇神，地支戌土仇神。
★流年运势：25分，实际运势：41分。
★防脾胃之疾，多注意饮食卫生，心中不要有不切实际的想法，那样只会徒增劳苦，而一无所成。
★此年占得:地水师卦★将帅领兵去出征，骑上烈马挽长弓。百步穿杨去的准，箭射金钱喜气生。断曰：疾病大好，走失能找，行人有信，百般凑巧。
31岁流年：2019年己亥 小运：丁未流年正印主事，运行病之地。天干己土仇神，地支亥水闲神。
★流年运势：42分，实际运势：49分。
★亥巳流年与年相冲。
★不要参加各种类型的考核，你应多学习更熟悉后再去，不然会劳而无功。
★此年占得:艮为山卦★财帛常从心中走，可惜眼前难到手。不如一时且忍耐，遇着闲事休开口。断曰：好事难成，走失难寻，凡事谨慎，交节安宁。
32岁流年：2020年庚子 小运：戊申流年比肩主事，运行死之地。天干庚金忌神，地支子水闲神。
★流年运势：34分，实际运势：45分。
★生意上应尽量单干，少与别人合作，不与别人争吵，不卷入纷争大的事务中。
★流年神煞：流年逢空亡，竹篮打水运。
★此年占得:山火贲卦★时来运转锐气周，窈窕淑女君子求。钟鼓乐之大吉庆，占着此卦喜临头。断曰：出门吉祥，诸事顺当，失物得见，月令高强。
33岁流年：2021年辛丑 小运：己酉流年劫财主事，运行墓之地。天干辛金忌神，地支丑土仇神。
★流年运势：18分，实际运势：37分。
★辛丙流年与时威制之合。流年与时柱天合地合。
★不要参与、炒股等投机活动，不与别人争吵，忍三分风平浪静，忌冒动。
★流年神煞：流年逢空亡，竹篮打水运。
★此年占得:山天大畜卦★忧愁常锁两眉间，千头万绪挂心间。从今以后打开阵，任意而行不相干。断曰：交节行人，出门大吉，好运有信，百事和顺。
34岁流年：2022年壬寅 小运：庚戌流年食神主事，运行绝之地。天干壬水闲神，地支寅木喜神。
★流年运势：66分，实际运势：61分。
★寅申流年与月相冲，寅申流年与日相冲，寅巳申流年与年与月无恩之刑，寅巳申流年与年与日无恩之刑。
★好运，什么事都很合顺，身体康健，也利于求名求利。
★流年神煞：驿马此年多走动。
★此年占得:山泽损卦★时运不至费心多，比作推车受折磨。山路崎岖掉了耳，左插右安安不得。断曰：时运不通，不可胡为，交节换月，自然可为。
第四步大运：丙子管 2023年至 2032年
※大运七杀主事，运行死之地。 前五年运势：83分，后五年运势：分。
★死运并不定代表死亡，但也暗示运势不会有好的转机，这是人生最黑暗的时候，应有良好的心理承受力，黑暗过后黎明会来的。
★天干丙火用神，地支子水闲神。大运逢空亡。
35岁流年：2023年癸卯 小运：辛亥流年伤官主事，运行胎之地。天干癸水闲神，地支卯木喜神。
★流年运势：66分，实际运势：74分。
★你若从文，那么今年文运吉利，靠配偶的内助会有赚钱之机。
★此年占得:天泽履卦★俊鸟幸得出笼中，脱离灾难显威风。一朝得志凌云去，东西南北任意行。断曰：合伙如意，迁移称心，买卖兴旺，求财十分。
36岁流年：2024年甲辰 小运：壬子流年偏财主事，运行养之地。天干甲木喜神，地支辰土仇神。
★流年运势：43分，实际运势：63分。
★甲己流年与年中正之合。辰申子流年与月与时三合水局，辰申子流年与日与时三合水局。
★最利炒股、搏彩等投资，看准时机、量力而行，你就能大赚一把。
★流年神煞：华盖不利婚姻，利于学术研究。
★此年占得:风泽中孚卦★此卦占之运气歹，如同太公做买卖。贩猪羊快贩牛迟，猪羊齐贩断了宰。断曰：占名不利，占利不全，疾病不愈，做事更难。
37岁流年：2025年乙巳 小运：癸丑流年正财主事，运行长生之地。天干乙木喜神，地支巳火用神。
★流年运势：89分，实际运势：86分。
★乙庚流年与日仁义之合。巳申流年与月***，流年与日柱天合地合。
★今年值本命年，凡事须小心。
★今年财运较好，你的生意或奖金可能比以前好了，进财之年应多做储蓄，以备日后享用。
★此年占得:风山渐卦★凤凰落在西岐山，去鸣几声出圣贤。天降文王开基业，富贵荣华八百年。断曰：出门有益，求财必准，疾病皆除，诸事平稳。
38岁流年：2026年丙午 小运：甲寅流年七杀主事，运行沐浴之地。天干丙火用神，地支午火用神。
★流年运势：***分，实际运势：90分。
★午子流年与时相冲。
★适于竞选领导职务、投标等，可能有升迁之喜，但不要急功近利。
★流年神煞：灾煞恐防有灾。
★此年占得:坤为地卦★俄虎得食喜气欢，求名应试主高迁。出门吉利行人到，是非口舌不相干。断曰：找人得见，走失有信，疾病渐好，凡事皆顺。
39岁流年：2027年丁未 小运：乙卯流年正官主事，运行冠带之地。天干丁火用神，地支未土仇神。
★流年运势：50分，实际运势：66分。
★丁壬流年与月*匿之合。
★有利考试、竞选，有得功名之象，容易得到文凭、职称。
★此年占得:地雷复卦★占得此卦不相和，忧疑愁闷无定夺。恩人无义反成怨，是非平地起风波。断曰：寻人不见，心事不定，交节换月，自然安宁。
40岁流年：2028年戊申 小运：丙辰流年偏印主事，运行临官之地。天干戊土仇神，地支申金忌神。
★流年运势：11分，实际运势：37分。
★申巳流年与年***。
★防脾胃之疾，多注意饮食卫生，心中不要有不切实际的想法，那样只会徒增劳苦，而一无所成。
★流年神煞：流年行禄地，有进益之喜。
★此年占得:地泽临卦★发政施仁志量高，出行求财任逍遥。交易婚姻大有意，走失行人有信来。断曰：口舌消散，疾病痊愈，求名称意，家宅平安。
41岁流年：2029年己酉 小运：丁巳流年正印主事，运行帝旺之地。天干己土仇神，地支酉金忌神。
★流年运势：11分，实际运势：37分。
★不要参加各种类型的考核，你应多学习更熟悉后再去，不然会劳而无功。
★流年神煞：桃花会有艳遇，多有恋爱之事，流年行羊刃、行事须小心，恐有凶灾或破损耗财。
★此年占得:地天泰卦★喜报三元运气强，谋望求财大吉祥。交易出行大得意，是非口舌总无妨。断曰：婚姻有成，行人即至，失物可寻，诸般凑巧。
42岁流年：2030年庚戌 小运：戊午流年比肩主事，运行衰之地。天干庚金忌神，地支戌土仇神。
★流年运势：18分，实际运势：41分。
★生意上应尽量单干，少与别人合作，不与别人争吵，不卷入纷争大的事务中。
★此年占得:雷天大壮卦★卦占工师得大木，眼前该着走上路。时来运转多顺当，有事自管放心做。断曰：出门吉利，口舌远避，疾病皆除，行人即至。
43岁流年：2031年辛亥 小运：己未流年劫财主事，运行病之地。天干辛金忌神，地支亥水闲神。
★流年运势：34分，实际运势：49分。
★辛丙流年与时威制之合。亥巳流年与年相冲。
★不要参与、炒股等投机活动，不与别人争吵，忍三分风平浪静，忌冒动。
★此年占得:泽天抉卦★游蜂脱网喜无边，添财进口福禄连。外则通达内和顺，富贵荣华胜似前。断曰：词讼和解，疾病除根，求财到手，凡事遂心。
44岁流年：2032年壬子 小运：庚申流年食神主事，运行死之地。天干壬水闲神，地支子水闲神。
★流年运势：50分，实际运势：57分。
★好运，什么事都很合顺，身体康健，也利于求名求利。
★流年神煞：流年逢空亡，竹篮打水运。
★此年占得:水天需卦★明珠土埋日久深，无光无亮到如今。忽然大风吹去土，自然显露又重新。断曰：谋望有成，婚姻撮合，求财如意，也喜出行。
1、生肖的由来
作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1***5年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”
《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。
和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：
“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”
以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说：
“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”
如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。
到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：
“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎哺坐空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。
狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。
从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。
部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。
原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。
民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。
讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗 ?
综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。
2、生肖的选择与排列
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。
从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。
那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。
一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。
三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。
3、中国人的生肖信仰
生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”，认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月是阴阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染，成为民间宗教信仰的一部分。
自生肖观念在民间出现以后，它随着***术的盛行在民间流传不衰，民间迷信认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的***术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自已的本命年，这样依次推出，人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年，需要趋吉避凶，消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，称为“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。 这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日，称为“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
道教是在我国土生土长的本土宗教，创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五行观念的作用下，道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿又名“六十甲子殿”，为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰，旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉祥如意，名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方，殿内现存有六十甲子神像，他们分别为：甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。
按照道教教义，修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念私心，方能长寿永生。礼拜本命之辰 ，成为一种习俗流传至今，每年正月初七、初八，北京人到白云观元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安，即“顺星”，意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神，均为重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相，持桃。
从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系，道教信奉老子的“道”，认为“道”无所不在，是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的， 生命自然不例外，生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神，是为了祈求神灵的保佑，平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命信仰的一部分。
4、各民族的十二生肖
在中国这个多民族国家里，生肖不是汉民族的专利，许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。
各族十二生肖对照表
桂西彝族
十二兽：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇
哀牢山彝族
十二兽：虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛
川滇黔彝族
十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
海南黎族
十二兽：鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴
云南傣族
十二兽：鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象
广西壮族
十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
蒙古族
十二兽：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛
新疆***尔族
十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
柯尔克孜族
十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪
从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响，与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置；新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴；海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首，猴煞尾；生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出，各民族在选择十二生肖动物时，由于生存环境的不同、物种的不同，选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外，少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗。
(1)凉山彝族十二生肖
彝族通用十二兽历，也叫十二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年，共十二年一轮，年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三，二轮二十五，三轮三十七，四轮四十九，五轮六十一，六轮七十三……”以此类推。凉山彝族纪月也***用十二属相，分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天，月小二十九天，月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ，十五圆为小月二十九天，十六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别，有的地方以马月为首月，有的地方以羊月为首月，有的地方以猴月为首月。纪日的方法也***用十二兽，十二日为一轮，不受年月(包括闰月)的限制，无限后推，永无终止。
彝族十二属相纪历的历法还被应用到占***运的民间巫术之中，凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切，人只能与之和谐相处，才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中，即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐称为“ 特补特莫”，“特”为和谐之意，“补”为阳，“莫”为阴，认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配，形成“纪年周期表”，以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。
彝族十二属相还用于婚姻方面，彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件，除此之外，男女双方生辰是否相合也很重要，民间口诀有：“兔猪羊相随，牛蛇鸡相伴，狗马虎相合，猴龙鼠相和。”合乎上述口诀者为相合，不合也不十分严格，最忌属虎者与属鸡、羊者配，讳其“虎来吃鸡羊”。
(2)傣族十二生肖
根据张公谨先生的观点，大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区，这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版。）至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样，就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子，以这六十个数来纪年、纪日，同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久，汉族的十二生肖也随 之传了进来，傣族中各地十二生肖稍有不同，德宏地区与汉族完全相同，西双版纳则改“猪 ”为“象”，龙为“大蛇”或“蛟”，稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。
在西双版纳等地，十二生肖与地支相配，不仅用来纪年，还用来纪月和纪日，如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年，“血”为月，“皮”为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨；四月兔血、六月小蛇血、七月马血；申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ，其使用范围比之农历更为广泛。
(3)藏族十二生肖
传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年，六十年为一甲子，藏语称“回登”，为木鼠之意，藏族六十甲子便从木鼠年开始 ，相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点，因此有“ 阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法。
藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系，以甲乙为木、丙丁为火、戊已为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对，每对中前者为阳，后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支，但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳，如阴金牛年又叫女金牛年，阳水虎年，又叫男水虎年。
(4)纳西族十二生肖
纳西族是居住于云南省境内的少数民族，是古代羌人的一支。纳西族也以生肖纪日，方法独特，配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月，每月30天，单月第一天为猴日，按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序，排至单月的第29天为鼠日；进入双月 ，双月第一天隔过牛日，定为虎日，
嘴尖舌头快是生肖虎。
虎（学名：Panthera tigris；英文名：Tiger）：是哺乳纲的大型猫科动物；毛色浅黄或棕**，满身黑色横纹；头圆、耳短，耳背面黑色，中央有一白斑甚显著；四肢健壮有力；尾粗长，具黑色环纹，尾端黑色。
共有九个亚种，各亚种之间的体型和形态差异很大。西伯利最大，雄性体长可达3.7米，体重423千克。苏门答腊虎是最小的活亚种，雄虎体长2.34米，体重136千克。
老虎是典型的山地林栖动物，由南方的热带雨林、常绿阔叶林，以至北方的落叶阔叶林和针阔叶混交林，都能很好的生活。虎常单独活动，只有在繁殖季节雌雄才在一起生活。无固定巢穴，多在山林间游荡寻食。
能游泳。虎多黄昏活动，白天多潜伏休息，没有惊动则很少出来。虎的活动范围较大，在北方日寻食活动范围可达数十千米；在南方因食物较多则活动距离较短。
形态特征
虎的体态雄伟强壮高大，毛色绮丽，从北而南呈**到红色渐变，有深色条纹。头圆，吻宽，眼大，嘴边长着白色间有黑色的硬须，长达15厘米左右。颈部粗而短，几乎与肩部同宽，肩部、胸部、腹部和臀部均较窄，呈侧扁状，四肢强健，犬齿和爪极为锋利。
嘴上长有长而硬的虎须，全身底色橙黄，腹面及四肢内侧为白色，背面有双行的黑色纵纹，尾上约有10个黑环，眼上方有一个白***，故有“吊睛白额虎”之称，前额的黑纹颇似汉字中的“王”字，更显得异常威武，因此被誉为“山中之王”或“兽中之王”。
十二生肖虎的命运如何
简介
较长，请耐心阅读。
初夏的一个夜晚，我闲坐庭石凳上乘凉，天上繁星闪烁，风静云闲，只见天上飘着白云，状似猛虎。忽然，两个小孙子突然跑过来缠着我，要我给他们讲故事。我看着天上那一朵云，就说，我今天给你们讲一个武松打虎的故事，我的话刚出口，5岁的孙子就说，老虎不能打，要保护。看到虎脑的小孙子一脸认真的表情，我只好话锋一转，那我就讲伏虎的故事。
自那个晚上之后，虎不经间进入我的视线，我思考着我们地球上老虎的命运，为什么人类会从打虎演变为护虎呢？“保护动物，也是保护我们自己。”这一句保护动物的公益语，带给我们的重要启示是什么？
（一）
虎，哺乳动物，是现存的更大的猫科动物，通称老虎，为保护生物。老虎或许是陆地上颜值更高的动物，如果把我们人类的倩男靓女之最拿来与老虎比赛颜值，肯定相形见绌，高下立见。
老虎有天生的王者之相，与众不同：头圆，吻宽，犬齿，舌长，嘴边长着白色间有黑色而硬长须，长达15厘米左右，形似美髯公；虎眼金睛，眼大目光锐利如箭，又有一个白，故有“吊睛白额虎”之称，似可洞察一切。前额的黑纹颇似汉字中的“王”字，更显得虎视眈眈而霸气凛人。
老虎的体态雄伟，堪称一绝，颈胸相连，颈粗而短，几与肩部同宽，宽背粗圆，四肢强壮，爪利似鹰；其毛皮也是美仑美奂，全身底色橙黄，腹面及四肢内侧为白色，背面有双行的黑色纵纹，尾上约有10个黑环，通身色彩斑斓。老虎不管是踞是蟠，是 是跳，其姿态之优美叹为观止，人类望尘莫及。其猛虎长鸣，地动山摇，震摄百兽，更是威风凛凛，人称虎啸风生。老虎摸不得，“兽中之王”，又长年生活在山中，占据着生物链最捕食者的位置，几乎没有天敌，所以又称“山中之王”。
中国是老虎起源地，也是拥有虎亚种数量最多的。据说老虎起源于200万年前，后沿着中国西北和东南两个方向扩散，经过长期的分化又演化为9个各有差异的亚种。由于曾分布于我国境内的里海虎（亦称虎）已经灭绝，现在生活在我国的虎的亚种有4个，其中华南虎是最为独特。
这种虎是中国所，也曾是中国境内最常见的一种虎，根据历史记载结合化石证据可以推测，华南虎曾广泛分布在东起浙闽边境，西至青川边境，北抵秦岭黄河一线，南达粤桂南陲，我们古人 虎的绝大多数描述，说的都是华南虎。
我们中国人对待虎很矛盾，崇虎与打虎总是交织在一起，难分。中国虎文化渊远流长，八面威风的虎很早就成为中国的图腾之一。由于虎的异常，是莫与争锋的王者，因此自古以来虎一直受到汉的崇拜，是正义、、威严的象征，亦被用于象征军人的勇敢和坚强，如虎将、虎贲、虎士等。
据考证，虎的形象在古羌戎族也有出现，但在我国西南地区最为流行。良渚文化中的玉琮的兽面和殷商青铜器上的兽面都与虎的形象相似，直到今天我国的彝族、白族、布依族、土家族等仍称虎是其祖先。
自汉代以后虎一直成为劳动喜爱的，经过漫长的历史演化与发展，崇虎的文化意识，已成为中华的共同的文化观念。在文学艺术、雕塑绘画，以及更为广泛的、神话故事等传统文化的各个领域中，虎的形象无所不在，成为中华文明不可或缺的一部分。
虎在中国以白虎神和西王母最出名。古人认为，白虎是五百年才能变白的虎，是神物，而且往往也乘虎。二十八星宿中，东西南北四方星群组成四象，后又与五行配五色学说结合，形成“东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武”。将四象纳为守，白虎成为“白虎神”。
《山海经》中西王母的形象：居于玉山，“人面虎身……豹尾虎齿而善啸，篷发戴胜”，职务是刑神，掌管疾病和生死。就连财神爷赵公明的坐骑都是黑虎。中国文化向来龙虎并称，《周易·乾卦》以龙虎比喻乾坤、天地，龙飞在天、虎行于地。龙虎星象视为守护星神，《史记》载刘邦“令人望其气，皆为龙虎”。对虎的崇拜使虎成为。
虎文化渗透到民俗文化中，可谓深入人心。虎为十二生肖之一，排行第三，称为寅。虎是百兽之王，寅虎相配，甲骨文“寅”字如箭矢状，《说文》中“寅”意为“阳气上升，虽上有冻土，必破土而出”，与虎的凶猛刚阳之气契合，所以属虎的人其优点为：有雄心壮志，有朝气，乐观，勇于开拓；博爱，有正义感；敢想敢干。但是，寅为虎，我们闽人尤其吾莆流传的避寅习俗，新娘到来，生肖属虎者要求不能露面，必须避开，以免伤害。清代文人舒位《黔苗竹枝词·红苗》诗：“织就班丝不赠人，调来铜鼓赛山神，两情脉脉浑无语，今夜空房是避寅。”该诗说的正是避寅民俗。
莆田山区还流行送“虎蛋”的习俗。虎是“虎”与“蛋”两样东西，“虎”乃印有老虎图案的纸张，分黄、红、绿三种颜色，用比牙签大一点的竹条将纸张贴成的“小虎子”，“蛋”为通常的鸡蛋或鸭蛋都可以。结为伉俪的女方每年端午节前夕，把“虎蛋”送给男方，希望早生贵子，子如虎壮，“虎仔”满堂。在莆田农村，以前不少人家也喜欢给孩子戴帽、穿鞋，图个趋吉避，吉祥平安。
虎不仅仅是中国人的图腾，就连一衣带水的亦为之崇拜。1***0年9月23日在美国上映的《虎！虎！虎！》，是二十世纪福斯公司的的一部历史战争片。该片忠实地再现了偷袭珍珠港的始末，讲述了1941年12月7日偷袭珍珠港，致使毫无戒备的美军整个太平洋舰队几乎全军覆没的故事。其名称取自《虎！虎！虎！》，是因为战机偷袭得手后向母舰发出的密电为“虎！虎！虎！”，地认为虎是一种能平安地从千里征途上归来的神奇动物。由此可见，在世界上只要有虎的，虎几乎就成为了他们的图腾崇拜。
（二）
由于虎能伤人，是让人类恐惧与害怕的动物，故人与虎的冲突渊远流长。自虎起源于中国的几百万年以来，约为石器时代，大约始于距今二三百万年、止于距今6000至4000年左右，这一时代是人类从猿人经过漫长的历史、逐步进化为现代人的时期，由于老虎几乎没有天敌，足迹所至，所向披靡，他们快乐逍遥自在的生活着，为成为这个世界的者而洋洋得意。这个时期也是老虎扩散发展的鼎盛时期，老虎主动进攻，人类以躲避为主，求生，处于被动的防御。但是，远古，人与虎的距离的很近，为了各自的生存冲突在所难免，这种冲突在石器时代从未停歇，此时人类还不是老虎的对手，但屡败屡战。
人类的崛起，人与虎的冲突更为突出。尽管虎生性凶残，但上古时期虎并未威胁人类的生存，相反人们还将虎视为农业生产的，每年冬季蜡祀时，虎还是人们的重要对象之一，其原因就是虎能食野猪，起到保护庄稼的作用。
《礼记·郊特性》中便有“迎虎，为其食田豕也”的记载。由于人类需要不断扩张领土来满足人口的日益增多，人类活动范围与虎的活动范围高度重叠，老虎的栖息地不断受到挤压与，虎的生存也就面临着越来越大的危机。但是，老虎可不象绵羊那么软弱，毕竟是一种攻击性极强的大型猛兽，从文明之初，老虎开始发威，与人类的冲突不断加剧，人与虎的直接“”经常发生。明清时期，人口快速膨胀，土地严重紧张，山区垦辟成为人口分流的主要途径，其直接后果之一，就是了植被，使虎失去了栖身之所，老虎的生存受到威胁。
虎性残暴，噬食人畜，是其本性。明清时期，我国东南地区经常发生虎窜入城乡，食人害畜的灾害，人们称之为虎患。此时，老虎开始走出深山老林，正式向人类宣战，且老虎的战斗力随时代的进步而不断增强，我国的虎患此时发展到空前绝后的激烈时代。老虎伤人到明清时期到达高峰，虎患灾害最终遍及华北平原、西部地区、东南地区、云南地区、以及南部沿海等地。据不完全统计，此时期，东南地区出现虎患514次，是前一千年该地区发生虎患次数的85倍，平均几乎每年发生一次。当然这一统计不可能完全准确，但是虎患成为一种常发性的灾害，已成不容争辩的事实。
明清之际，莆田是发生虎患的重灾区。《八闽通志》记载：“兴化府 天顺三年（1459），城北依山诸村落虎为害，伤人畜以数百计，白昼数十人同行亦有被伤者，山中数月几绝人迹。”“成化八年（1472），虎复为害，伤人畜不减天顺三年之数。”《莆田县志》载：“正统中，兴化县大疫，虎兕纵横，邑人经历敏奏革本县，从之。”又云：“天顺三年，北山虎食人，持杖群行亦不免。山中数月绝人迹”，“成化八年，虎害复作。太守潘琴荐于城隍之神，募人捕之乃止。”据《兴化府莆田县志》，直至清康熙后期，“山中有虎患，多食女。”足见虎患之猖獗。莆田郡城之邻近的北山尚且如此，莆田深山的虎害之烈，可想而知。
明代莆田状元柯潜闻其故里虎患，作诗一首：“嗟哉山君何，一啸生风卷丘壑。磨牙快作剑锋寒，纵有英雄不能搏。举头为城尾为旗，咆哮噬人如哺狸。东村哭夫恸，西村老翁哭子悲。玄云寘寘日色暮，林下无人敢行路。安得贤守宋均来，敛迹威渡河去。”诗中，我们能够感受到当年虎患的真实情况，但也能体会出他的仁良之心，要求老虎“敛迹威渡河去”，不要伤人。
“南山北山树冥冥，猛虎白日绕村行。”张籍的《猛虎行》仿是我家乡当年老虎出没的真实描写。我家乡在莆田北部山区，“僻处万山中”，地旷人稀，深山老林，老虎出没无常，公然伤人。《游洋志》谓：“（明）正统间，瘴疫，虎兕纵横。”元至元间，“民苦虎恶，或遭残害。”县令叶衡只好借助神的力量，泣告神，群虎遁迹。当年兴化县在明朝被裁撤，理由之一就是虎患成灾。
而我在时代，经常听到长辈讲到遇虎与虎伤人的故事。祖母讲的一个又一个都是虎伤人的故事。其中有一故事印象深刻。
祖母讲
当年族亲中有一长辈婶妈，胆小怕事，每次外出挑担，不管白天黑夜，均要挤在山道十八弯的人流中间，以为安全。有一天，下半夜三点就开始赶夜路，他们点上火把，这位婶妈稍为迟到，赶上后亦挤在人流中间，夜间赶路，匆匆忙忙，只听到风声鸮叫，令人毛骨悚然，此时只听猛虎长啸，山林摇动，树叶纷落，猛虎腾空跃起，转眼叼走一人，现场一片混乱，众人，忽听不远处传来喊叫：“虎咬我，快救我……”这是那个婶妈的声音，婶妈凄厉的呼救声先是响彻山谷，后渐至无声。而深夜遇虎，众人皆作鸟兽散。第二天，乡亲们手持大刀棍钗，一路打锣，寻找婶妈，只见婶妈的斗笠，衣服血迹斑斑，仅剩尸骨。
在祖父母及父辈那一代，家乡及周边一带老虎伤人之事时有耳闻，那个时代资讯很差，动荡不安，老虎伤人罕有记录。
家乡的山村镶嵌在逶迤的群山之间，苍苍茫茫，而过去在这片广袤的山林之间见虎与遇虎成为寻常之事。我二伯范金钰，号书祥，自幼入莆田山区门，后曾参加红军，为地下交通员，他的事活动与传递交通通常又多在夜晚进行，他喜欢给我们讲遇虎的故事。
二伯说
有一次，三伯范金应因躲避抓壮丁而在一个山洞，他去送饭，那一晚正是农历十五，明月高照，正值夏天，洞内闷热，三伯跑到吃饭，两人在就坐在边吃边聊，忽然间有水滴在他的头上，他说：“今日天气晴好，明月当空，好生奇怪，怎么天上会下雨呢？”兄弟俩抬头一看，顿时瞠目结舌，只见朦胧的月光下，石壁上 立着一只大虎，老虎的垂涎正好滴在了他的头上，说时迟那时快，机警的二伯拿起手中穿的长衫抛向天空，长衫突然张开，两兄弟大喝一声，大虎突然受到惊吓，长啸越涧而去，两兄弟虽胆略过人，亦不敢久留，夺路奔走。
这是二伯一生自己统计过遭遇老虎的故事之一，这些故事我们小时候听得津津有味，长在后，觉得二伯所说的遇虎故事仿天方夜谭，而今看到这些资料，才相信二伯所言属实。
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以上就是与十二生肖虎的命运如何相关内容，是关于老虎的分享。看完十二生肖属虎出生月命后，希望这对大家有所帮助！
为什么十二生肖里只有龙是虚构的?
我认为不是虚构的哦
龙是存在的，也或者是存在在另一个空间。
世上真的有龙
1934年营口坠龙初探
1934年8月8日,在营口发现了一具与传说中的龙极相似的骨骼，更令人不可思议的是：在这个神秘生物未死之前，当地的居民曾经两次见到它，并与其有过长时间近距离的接触！
在《营口市志》第一卷中记述：“（1934年）8月8日午后，辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现一巨型动物白骨，长约10米，头部左右各有一角，长约1米余，脊骨共29节。伪营口第六警察署将其运至西海关码头附近空地陈列数日，前去参观的人络绎不绝。
一些上了年纪的老人回忆说，这个怪物曾经出现过两次，第一次出现在距离入海口20公里处。
肖素芹老人：当年9岁，她爸爸是给地主赶马车的，当时很多人都说在田庄台上游发现一条“活龙”，于是赶到那里。爸爸就把她放在马背上，扶着她看。她所看见的“龙”方头方脑，眼睛很大，还一眨一眨的，而身体为灰白色，弯曲著蜷伏在地上，尾巴卷起来，腹部处有两个爪子伸著，而让她印象最深的就是感觉这条 “龙”有气无力，眼半睁半闭，再加上眼睛有些发红，很多人都说是天气太热的缘故，于是在龙的上面搭了个棚子为它避暑，还有人擡水往它身上浇，让它得以“解暑”。后来，下了很长时间的大雨，这条“龙”就不见了。
当时，老百姓认为天降巨龙是吉祥之物，人们有的用苇席给怪兽塔凉棚，有的挑水往怪兽身上浇，为的是避免怪物身体发干。据说，人们都非常积极，即便是平日里比较懒惰的人也都纷纷去挑水、浇水。而在寺庙里许多百姓、僧侣每天都要为其作法、超度，此举一直持续到又一次的数日暴雨过后，这只怪物神秘地消失了为止。
然而，连续二十多天大雨后，这个怪物第二次又奇异地出现了，这次出现是在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中，此时它已不是活物，而是一具奇臭难闻的尸骸。
据杨义顺老人回忆：在发现“龙”骨之前，曾听大人们说芦苇荡里总有噼里啪啦的响声，而且还有“呜……”像牛一样的叫唤声，听起来很沉闷，还能听到挣扎的声响，后来就没有动静了。当时，营口地区已经连续下了40多天的大雨，街路上全都是水，一些房屋因进水太多而倒塌。雨停后，随着北风吹过，空腥臊味很大，看管苇塘的一名卢姓工人顺着怪味寻找，发现大片大片芦苇倒伏，拨开后进去一看，吓了一大跳：里面赫然躺着一个已经死去的庞大动物！该工人吓得转身就跑，回到家里大病了一场。百姓们听说之后，结伴前去观看，并且报告给了当时的 *** 。当时西海关附近的一家防疫医院人员穿着白大褂，给已经生蛆的动物尸体喷射了消毒水。“龙”骨被擡出来后，有人用4个船锚系上绳子将骸骨围成一圈，供大家参观。
孙正仁：光骨头不是原来的龙型，画的那个、描得那个不是那个型，就是挺长的，挺大的头，两个大角一米多长，不止一米三、四尺，长两根。趴在地上，身上弯弯曲曲的，能有十几米这么长。
原营口市著名正骨医生马子臣（曾亲眼见过“龙”骨）的儿子马国祥记得父亲曾对他说过，骸骨被发现时，肉还没有完全腐烂，看上去特别像“龙”。
记者翻阅1934年8月12日《盛京时报》时惊奇地发现，此“龙”竟然有“爪”，而且还用“爪”挖了一个近17米长，6米多宽的土坑，说明“龙”后曾经挣扎过。
相关记载：“……该龙体气参天，头部左右各生三支甲，脊骨宽三寸余，附于脊骨两侧为肋骨，每根约五六寸长，尾部为立板形白骨尾，全体共二十八段，每段约尺余，全体共三丈余，原龙处，有被爪挖之宽二丈长五丈之土坑一，坑沿爪印清晰存在，至该龙骨尚存有筋条，至皮肉已不可见矣。”
这些特征也进一步验证了是龙的看法。
据几位老人讲，当年有关方面曾邀遍老渔民辨认，但没一个人认识怪物尸......
为什么十二生肖有龙
应该是自古以来‘龙’一直就是中华民族的象征，
龙代表富贵吉祥，是人们想象中的“灵物”。
就像是皇族他们也是用龙来象征自己啊，
那你怎么不问那些皇帝为什么用不存在的东西来象征自己呢？难道是不想干了
不可能的吧～
所以在当时，龙就是神圣的，
不排上它就是不吉祥的吧～
所以一定会有它吧。
我们现在科学发达，所以你不能用现在人的眼光去看古代啊～
我再贴上一些给你看看，有它们的来历：
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。
从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。
十二生肖的来历与传说
从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。
也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。...
十二生肖中的龙的由来
龙的生肖来历
龙在十二生肖中位居第五，与十二地支配属“辰” 一天十二时辰中的“辰时”－－上午七时至九时又称“龙时”。
龙－－－生肖是怎样来的呢
据说，远古时代的龙是没有角的，那时的龙在地上生活。它凭著自己身强体壮，能飞，善游 ，想当属相，也想当兽王，取代虎的地位。于是，人间产生了龙虎斗，结果是难分难解。最后，玉帝觉得它们斗得太不像话，下旨叫它们来天宫评理，临行时，龙想到自己虽然高大，却不及老虎威风，怕玉帝小看自己，当不上兽王也排不上属相。这时，龙的小弟蜈蚣出主意：“公鸡有一对漂亮的角，不防借来戴上，这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜，便同蜈蚣来找公鸡借角。
公鸡听说龙要借它的角，死活不肯，龙一见急了，对天发誓道：“如果我不还你的角，回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。
龙和虎到了天宫，玉帝见龙和虎都十分威风，便下令龙虎都作兽王，虎为陆地百兽之王，龙作水中水族之王。虎既然可以当属相，龙也可以成为属相，只不过得在后面一些。于是，龙和虎皆大欢喜，告辞玉帝回到凡间，回来后，龙心里想，如果把角还给公鸡，水族们见我这么丑能服我管呢？于是决定不还公鸡的角，一头扎进水中，现也不上陆地了。
公鸡见龙不还角，气得满脸通红，也迁怒于蜈蚣，蜈蚣吓得从此钻进石缝中。今天我们还可以见到，公鸡的脸总是红的、蜈蚣也难得爬出地面，公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉，并且总是在喊 ：“龙哥哥，还我的角?！”而龙呢，再也没有到陆地上来了。
虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物，但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的感情，龙的地位之高任何动物也无法与之比较，中国人心中，它是一种能呼风唤雨，腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力，将龙说得神奇而伟大，把各种动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性，并创造了许多龙的传说，这些传说经过民间的加工和文人的润色后，更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇拜。也许，这也是龙成为生肖的文化因素。
凌晨7－－9时（“辰时”）。传说这是群龙行雨的时候，龙是神话中的动物，于是辰时属龙。
12生肖是怎么来的，尤其为什么会有龙？
龙象征著高贵吧，大概这样还有家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足可能龙是古人当时唯一知道的无耳的动物吧12生肖中蛇又称小龙，现今对12生肖的来源已无从考证了，只有些传说，你可以作为参考：“神龙见首不见尾”，这句话将“龙”的神秘、珍贵跟出没无常形容的真是唯妙唯肖。龙，本来是一种想像传说中的珍兽，谁也没有亲眼看过，但是它却成为中华民族的精神象征。我们不是自称为“龙的传人”吗？见，“龙”在中国人的心目前占著多么奇特的地位。龙不但是祥瑞的征兆，而且还是有灵性的神物，对于这种珍兽，我想传说将更加***吧？贪玩的后果从前有条白龙，它非常贪玩，由于龙身太长，在水中嬉戏并不过瘾，于是它就常常变成鱼，潜入水中，在水里优闲地游来游去。这一天，白龙又化身为一条鱼，跳入河中，在水里***嬉耍著。恰巧来了一个渔夫，看到这条与众不同的鱼，就连忙拿起箭，向它射去。可是箭锋稍微偏了一点，只射中鱼（白龙）的眼睛。“哎呀！真是可惜啊！要是射中了这条鱼，一定能卖一个好价钱的。”渔夫惋惜著，就到别处去***了。白龙被射中眼睛后，不禁勃然大怒，它忍着箭伤跃升上天，找玉帝告状去了。“启禀玉帝，我今天变成一条鱼到凡间的河流中去嬉戏。不料却被一名鲁莽的渔夫射中左眼，从今以后我就成了独眼龙，这有损龙颜。求玉帝责罚那可恶的渔夫。”白龙听了，虽然内心仍然非常生气，但是玉帝既然如此裁决，它也不敢违抗玉帝的命令，私自去报仇，只好自认倒楣了。皇帝乘龙升天远古时代，黄帝是一位非常贤明的君王，他曾经为了民族的生存，打败了入侵者蚩尤。在黄帝的时代也是古史上的***明期，舟车、历法、算术、音乐等，都是在这个时代发明的。黄帝的晚年，发明了鼎。当第一个鼎被铸造出来时，天上突然飞下来***，那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪著银光的龙须，整个龙身透著金光，降临时好像带来万匹的金锻，笼罩了整个天空。黄帝和臣子们都大吃一惊，那只龙慢慢靠近黄帝，眼神变得十分温和，忽然开口对黄帝说：“天帝非常高兴看到你促使中国文明又向前迈进了一步，所以特地派遣我来带你升天去觐见天帝。”黄帝一听，点了点头，就跨上龙背，并且对群臣说：“天帝要召见我了，你们多保重，再会了。”“请让我们追随您去吧！”大臣们说完，就一涌而上，希望爬上龙背，随黄帝一起走。可是那只龙却扭动身躯，把那些人都摔了下来。金龙戴着黄帝快速飞上天空，一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法，只好眼睁睁的看着黄帝升天而去。一位大臣看着天空，若有所思地说著：“并不是每个人都上得去的啊！只有像黄帝那样伟大的人，才有资格呢！”后来的人为了纪念这位帝王，就把黄帝升天的地方叫做“鼎湖”。
12生肖里的龙为什么不是排第一
十二生肖的来历与传说
从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。
相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流 *** 的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。
也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。
对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法。据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有开启天体之神通，子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了。传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属虎了。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“***”，于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇。午时阳气达到极限，阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属马。传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时就属羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴。本时鸡开始归窝，此时当属鸡。戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属狗。亥时已入夜，万物寂静，天地混......
十二生肖里面为什么就龙没有真实存在？
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。
第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。
十二生肖里为什么会有龙
龙是中华民族的像征
十二生肖中为啥有龙？
十二生肖的排列是依据12种动物的生活习惯和活动时辰来确定的。
鼠喜欢在子时出来活动，于是子时便与鼠相联络。
牛习惯于在夜间丑时吃草，因而与丑联络起来。虎常在寅时出来觅食，故与寅相联。
兔子喜欢在卯时出窝吃带露水的青草，于是被称为“卯兔”。
因辰时容易起雾，传说龙也能腾云驾雾，故把两者相联属。
巳时之际，气候暖和，蛇出洞活动觅食，故有“巳蛇”之称。
午时太阳很厉害，而马在未驯服之前性子很烈，于是人们把午时与马相联络。
未时是羊吃草的好时辰，故未与羊关联。
申时太阳偏西，此时猴子喜欢啼叫，故称之为“申猴”。
酉时太阳落山，鸡在窝前打转，准备进窝，故把鸡与酉时相联属。
戌时狗开始担任“守卫”的角色，以保护家园，若有动静，便汪汪大叫，于是人们称之为“戌狗”。
亥时夜深人静，唯有猪在拱槽，于是亥时与猪相联属。
为什么十二生肖里面没有真实的龙?
传说中的龙是圣物，是人跟据现在生活构划出来的。
人们常说的龙是：骆头，蛇脖，鹿角，龟眼，鱼鳞，虎掌，鹰爪，牛耳的样子
龙最早出现在5000年前的一座原始社会的墓葬中，现在陈列于河南省濮阳市博物馆里，这是一条用贝壳砌成的龙，它造型粗犷，样子像是蜥蜴，没有艳丽的颜色，考古学家称它为“中华第一龙”。
在早期，古人对大多自然现象无法做出合理解释，于是便希望自己民族的图腾具备风雨雷电那样的力量，群山打了那样的雄姿，像鱼一样能在水中游弋，像鸟一样可以在天空飞翔。因此许多动物的特点都集中在龙身上，龙渐渐成了：骆头，蛇脖，鹿角，龟眼，鱼鳞，虎掌，鹰爪，牛耳的样子。这种复合结构，意味着龙是万兽之兽，万能之兽，万能之神。
特别注意，龙只有五根手指，有四根手指的就不是龙，而是蜥蜴鳄鱼之类的动物。
龙作为华夏先民的图腾，起初不过是刚刚***自荒山的一块毛石，粗矿而简陋。在历史老人的手中，它被不断裁切、琢磨。商周予它威武，汉唐给它大度；龙在魏晋如竹林七贤，仙风道骨；在辽金则如草原野马，恣肆奔腾，帝王贵胄使它至贵至尊，民间百姓让它入乡随俗。
古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。《本草纲目》则称「龙有九似」，为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名螭龙，无角名虬。小者名蛟，大者称龙。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。在神话中是海底世界主宰（龙王），在民间是祥瑞象征，在古时则是帝王统治的化身。
《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，列有以方位为区分的「五帝龙王」，以海洋为区分的「四海龙王」，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，称为四海龙王。
龙王神诞之日，各种文献记载和各地民间传说均有差异。旧时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍、土地之庙宇同样普遍。每逢风雨失调，久旱不雨，或久雨不止时，民众都要到龙王庙烧香祈愿，以求龙王治水，风调雨顺。
考古专家认为，早期的龙就是一种头上带角的蛇，是一种纯粹的爬行动物；而有些人则认为，龙最初形成地，龙头很像猪，龙身则与蛇身相同；还有人指出，龙是由鳄鱼蜕变而成的。
关于龙的起源，在经历了长期的研究和考证，人们终于取得了一个较为一致的共识：龙是多种动物的综合体，是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。
龙起源于新石器时代早期，距离今天的时间不会少于八千年。这个时期，原始先民已不单纯地、被动地依靠上天的赏赐了，他们把猎获的野马野牛野猪等等畜养起来；也不单单吃那些是***拾得来的野果了，而是有选择地种植谷物以求收获。他们能够熟练地取火用火，学会了用木头搭简单的房子，开始磨制石器、骨器，手工制作陶器，逐渐定居下来，从事生产活动了。生产活动使人们同大自然的接触越来越宽泛，自然界作为人之外的不可思议的力量对人们精神世界的撞击也越来越大。
为什么鱼类穿游不居，湾鳄声形俱厉，蛇类阴森恐怖，蜥蜴形色怪异？为什么云团滚滚，电光闪闪，雷声隆隆，大雨倾盆？为什么海浪翻卷，虹贯长空，泥石流咆哮而下，吞吃人畜，所向披靡？……这些动物的行为和变化不已的自然天象对......
世上到底还有没有.龙.呢? 他们都说.龙.只是个传说 那为什么12生肖里有.龙,?
真龙出现人世间，神龙山上出真龙。龙是中国文化的象征，世上到底有没有真龙呢
作为中国文化的象征，龙不是被帝王们全部霸占。在民间，龙仍然以各种方式出现. 中国的各个民族几乎都有以龙为主题的传说和故事，人们以赛龙舟、舞龙灯来欢庆节日，以祭祀龙来祈求风调雨顺.在文化及文学角度来看，龙只是民间虚构出来的一种灵兽。但到底龙真的是活在华夏民族的心底，还是隐活世间上呢?
下面是有关龙的资料：
上海的延安路高架在几年前建造的时候在成都路打一根地桩,怎么都打不进去,后来请了一位得道高僧来看,他说地底下有一条地龙,桩打到了它的脊髓上,所以打不进去.化解的办法就是要把它引上来.后来建造的时候在这根柱石上雕了九条龙.没过多久高僧就死了,听说是因为泄漏了天机.
南宋绍兴三十二年（西元1162年），太白湖边发现***，巨鳞长须，腹白背青，背上有鳍，头上耸起高高的双角，在几里之外都能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体，官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过后，龙消失了。它卧过的地方留下一道深沟。
2000年9月18日傍晚六时十几分，位于吉林省东南部、长白山西麓，素有「人参之乡」美称的抚松山城上空，出现了***可见的神龙！
当时，夜幕初临、天已微黑。山城西北方向上空，突然出现了奇异的光亮，渐渐引起了人们的注意。异光越来越变得多彩，彷佛预示神迹将要来临。果然，先是「神龙见首不见尾」，继而看见了龙的全身，并且越来越近，龙嘴、龙须、龙爪乃至龙鳞，全都清晰可辨，浑身发著神光，时而团曲、时而伸展，时而盘旋、时而翻滚，龙嘴时张时合，所有的人都瞠目结舌，被这神奇的景象震慑住了，惊叹：「真的有龙哎！」
这一景像大约持续了二十多分钟，大多山城百姓均目睹了这一幕，为数不少的人目睹了全过程。最后，神光渐敛，在变成暗红色之后，神龙才渐渐隐去……。
1、千羊在望，不如一兔在手。
2、人横有道理，马横有缰绳。
3、打蛇不死，自遗其害；
4、虎不怕山高，鱼不怕水深。
5、刀快还要加钢，马壮还要料强。
6、好汉做事干到底，好马登程跑到头。
7、宁给好汉拉马，不给懒汉作爷。
8、人看从小，马看踢蹄。
9、猫鼠不同眠，虎鹿不同行。
10、龙眼识珠，凤眼识宝，牛眼识草。
11、初一场、初二场、初三老鼠娶新娘。
12、入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。
13、水深难见底，虎死不倒威。
14、龙无云不行，鱼无水不生。
15、马好不在叫，人美不在貌。
16、不怕虎狼当面坐，只怕人前两面刀。
17、拍马有个架，先笑后说话。
18、龙多不治水，鸡多不下鸡；
19、放虎归山，必有后患。
20、虎离山无威，鱼离水难活。
21、不大不小的老鼠-最刁
22、驴骑后，马骑前，骡子骑在腰中间。
23、见着屠夫说猪。
24、一言既出，驷马难追。
25、狗咬吕洞宾，不识好人心；
26、多下及时雨，少放马后炮。
27、姥姥家的狗-吃完就走
28、一朝被蛇咬，十年怕井绳。
29、一山出虎，百家猪死。
30、人凭志气，虎凭威势。
31、不入虎穴，焉得虎子；
32、人心不足蛇吞象，贪心不足吃月亮。
33、不要骑两头马，不要喝两头茶。
34、过界的蛮牛-想找顶角来的
35、门前有马非为富，家中有人不算穷。
36、一家养女百家求，一马不行百马忧。
37、一笔画不成龙，一锹挖不出井。
38、兔子不吃窝边草。
39、路遥知马力，日久见人心。
40、牛不训不会耕，马不练不能骑。
41、牛有千斤力，不能一时副；
42、买马要看口齿，交友要摸心底。
43、马看牙板，人看言行。
44、打蛇不死，自遗其害。
45、老虎拧尾巴：发威。
46、狗咬吕洞宾，不识好人心。
47、牛要满饱，马要夜草。
48、虎瘦雄心在，人穷志不短。
49、一马不配两鞍，一脚难踏两船。
50、一天省一把，十年买匹马。
51、老虎进村：没人敢理。
52、刚出山的猛虎，威风不小
53、能大能小是条龙，只大不小是条虫。
54、条条大路通罗马。
55、小时不教成浑虫，长大不学成懒龙。
56、歹马害群，臭柑豁筐。
57、龙头怎么摆，龙尾怎么甩；
58、猛虎不处劣势，雄鹰不立垂枝。
59、人不在大小，马不在高低。人往高处走，水往低处流。
60、人心不足蛇吞象。
61、开出春的兔子-成帮结火
62、羊上狼不上，马跳猴不跳；
63、马好坏骑着看，友好坏交着看。
、网里的鱼，笼里的鸡-跑不了
65、回头的老马-又快又路熟
66、胆大骑龙骑虎，胆小骑猫骑兔。
67、开了锁的猴子-约束不了
68、鸟惜羽毛虎惜皮，为人处世惜脸皮。
69、老马识路数，老人通世故。
70、不入虎穴，焉得虎子。
71、初生牛犊不怕虎。
72、花公鸡的能耐-就会叫那么几声
73、狐狸总要露尾巴，毒蛇总要吐舌头。
74、老马识途。
75、一回经蛇咬，三年怕草绳。
76、老鼠过街，***喊打；
77、一心想赶两只兔，反而落得两手空。
78、七月蛇拦路，八月蛇上树。
79、人中有吕布，马中有赤兔。
80、画人难画手，画树难画柳，画马难画走，画兽难画狗。
81、好汉凭志强，好马凭胆壮。
82、山中无老虎，猴子称大王；
83、父望子成龙，子望父升天。
84、人怕理，马怕鞭。
85、牛怕晨霜，马怕夜雨。
86、马好不在鞍，人美不在衫；
87、人善被人欺，马善被人骑。
与雨有关的谚语1、久雨看西北，亮了将转晴（浙）
2、晚上西北暗，有雨还有闪；晚若西北明，来日天气晴
3、屏山出云，不用问神
4、久落雨，太阳恶，晴起跑不脱（贵）
5、久雨夜晴，明日雨淋（皖）
6、昙天西北闪，有雨没多远
7、久雨必久旱（浙）
8、雨后露水天转晴（桂）
9、久雨后，云雾分散上升，为晴天止之兆（藏
10、久雨夜晴无好天，明天还是雨涟涟（赣）
11、雨后寒，雨绵绵（藏）
12、久雨必有久晴（全国）
13、雨后天开得早，莫想天气好；雨后天开得晚，天气定好转（鄂）
14、日落射脚 三天内雨落
15、西北黄云现，冰雹到跟前
16、久雨见晴天，几天不见面（桂）
17、久雨傍晚停，一定要天晴（冀、苏、浙）
18、久雨云层亮一亮，下一千丈雨（粤）
19、乌云接日高，有雨在明朝；乌云接日低，有雨在夜里
20、久雨久晴，久晴久雨（赣、闽）
21、久雨条云，明日见天晴（闽）
22、久雨夜晴没好天，不等到欢叫唤（陕）
23、雨后露水必久晴（湘、桂）
24、蜻蜓千百绕，不日雨来到。
25、雨后云块走，大雨等不久（鲁）
26、群雁南飞天将冷 群雁北飞天将暖
27、普雨怕闻雷，闻雷必将晴（冀）
28、蚯蚓封洞 有大雨
29、乌龙打坝，不阴就下。
30、西北来云无好货，不是风灾就下雹
31、久雨有雾晴，久晴有雾雨（桂）
32、久雨夜晴天，晴不到五更天（宁）
33、晴天不见山，下雨三五天。
34、雨过云块走，下地也能久（吉）
35、昼雨夜晴没好天，明白依旧雨绵绵（豫）
36、久雨絮云天，雨去晴在来（鄂）
37、久雨见晴天，明日雨更欢（吉）
38、雨后怕阴天，下了就不干（豫）雨后天晴热死人，下雨还未停（桂）
39、沤雨起大风，天气在转晴（辽、桂）
40、连日雨蒙蒙，必定起狂风（沪）
41、久雨西边亮，有雨也（下）不长（鄂）
42、天上钩钩云，地上雨淋淋
43、天有铁砧云 地下雨淋淋
44、久雨夜晴无好天，明朝还有雨连绵（湘）
45、久雨天金黄，明日转太阳（桂）
46、雨后疾雷易晴（桂）
47、久雨北连明，日落满天星（陕）
48、天上堡塔云，地下雨淋淋
49、雨后天更热，天晴信不得（桂）
50、日出红云升，劝君莫远行；日落红云升，来日是晴天
51、久雨必有久晴，久晴必有久雨（黑、赣）
52、久雨忽见晴，大雨快来临（陕）
53、天上棉絮云，地上有雨淋
54、蚊子咬的怪，天气要变坏。
55、沤雨起大风，雨止天转晴（豫）
56、久雨西北露青天，明天一定是晴天（鄂）
57、沤雨怕天毫，虫害怕飘雨（贵）
58、久雨日落明，明天定转晴（皖）
59、久雨夜晴没，（无）好天（湘、陕）
60、久雨久晴无好天，未来还有雨连绵（粤）
61、日落云里走，地雨半夜后
62、久雨必久晴，久晴必久雨（湘）
63、阴雨猛晴雷雨见（陕）
与时间有关的谚语2、光阴易逝，岂容我待。
3、有钱难买少年时，失落光阴无处寻。
4、人若是把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物
5、谁把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。
6、除了时间，什么也不属于我
7、人生最大的幸福，莫过于连一分钟都无法休息
8、读万卷书，行万里路
9、忘记今天的人将被明天忘记
10、荒废时间等于荒废生命。
11、懒人嘴里明天多。
12、守财奴说金钱是命根，勤奋者看时间是生命。
13、知识永远战胜愚昧
14、抓住今天，尽可能少的信赖明天
15、向今天献出自己的人，没有哪一个昨天是给浪费掉的
16、补漏趁天晴，读书趁年轻。
17、书籍是横渡时间大海的航船
18、一日无二晨，时过不再临。
19、太阳落山了，人才感到阳光的可贵。
20、人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命
21、珍惜时间可以使生命变的更有价值
22、用经济学的眼光来看，时间就是一种财富
23、时间象奔腾澎湃的急湍，它一去无返，毫不流连
24、岁月是百代的过客，而逝去的年华也是旅客
25、你若需要时间，还得自己把他造出来
26、如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子
27、时间是一味能治百病的良药
28、把握时间观念，同认识一个人一样，相见易，相识难
29、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
30、节约时间就是延长寿命。
31、少而不学，老而无识。
32、我的产业多么美，多么广，多么宽，时间是我的财产，我的田地是时间
33、时间一点一滴凋谢，犹如蜡烛漫漫燃尽
34、我总是感觉到时间的巨轮在我背后奔驰，日益迫近
35、学问二字，须要拆开看，学是学，问是问
36、时间乃是万物中最宝贵的东西，但如果浪费了，那就是最大的浪费
37、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
38、零碎的时间实在可以成就大事业
39、知识象烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人
40、最珍贵的财富是时间，最大的浪费是虚度流年。
41、一分耕耘，一分收获；要收获的好，必须耕耘的好
42、浪费时间是一桩大罪过
43、把握一个今天，胜似两个明天。
44、你和时间开玩笑，它却对你很认真。
45、时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命
46、得到时间，就是得到一切
47、挥霍金钱是败坏物，虚度年华是败坏人。
48、少壮不努力，老大徒伤悲。
49、不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光
50、记得少年骑竹马，转身便是白头翁。
51、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
52、夜晚给老人带来平静，给年轻人带来希望
53、抛弃时间的人，时间也抛弃他。
54、珍宝丢失了还可以找到，时间丢失了永远找不到。
55、黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。
56、对活者的人来说，是没有明天的；死了的人则没有今天
57、浪费了一生就等于夭折
58、时间是最宝贵的财富。
59、等时间的人，就是浪费时间的人。
60、一个人越知道时间的价值，就越感到失时的痛苦
61、时间是一笔贷款，即使在守信用的借贷者也还不起
62、清晨不起早，误一天的事；幼年不勤学，误一生的事。
63、对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉
、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
65、时间是没有声音的锉刀
66、不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行为
67、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。
与农业有关的谚语1、稻要河泥麦要粪。
2、看田选种，看种种田。
3、上粪不浇水，庄稼撅着嘴。
4、流不尽的长江水，积不完的农家肥。
5、缺肥黄，多肥倒。
6、小麦年前施一盏，顶过年后施一担。
7、三年不选种，增产要落空。
8、白地不下种，白水不栽秧。
9、塘泥上了田，要管两三年。
10、好种顶茬粪。
11、上粪上在劲头，锄地锄到地头。
12、谷子没粪穗头小，黍子没粪一把草。
13、谷种要常选，磨子要常锻。
14、好儿要好娘，好种多打粮。
15、种麻没有巧，勤上水粪多锄草。
16、种地不选种，累死落个空。
17、谷三千，麦六十，好豌豆，八个籽。
18、有钱难买顶苗粪。
19、草子开上两棚花，正好下田去耕耙。
20、分层上粪，粮食满囤。
21、***粒粒圆，禾苗根根壮。
22、好种出好苗，好花结好桃。
23、年外不如年里，年里不如掩底。
24、好花结好果，好种长好稻。
25、***经过筛，幼苗长得乖。
26、冬粪肥田，春粪肥秧。
27、种不好，苗不正，结个葫芦歪歪腚。
28、冷粪果木热粪菜，生粪上地连根环。
29、青草沤成粪，越长越有劲。
30、缸里无米空起早，田里无肥空种稻。
31、猪粪红花草，农家两件宝。
32、种田没有巧，只要肥料配得好。
33、家选不如场选，场选不如地洗。
34、舀不尽的海水，挖不尽的肥源。
35、施肥一大片，不如点和钱。
36、灰粪打底，水粪滴埯。
37、肥效有迟速，分层要用足。
38、一粒杂谷不算少，再过三年挑不了。
39、土壤要变好，底肥要上饱。
40、种地不上粪，好比瞎胡混。
41、能耕巧种，不如懒汉上粪。
42、冬草肥田，春草肥禾。
43、肥料不得早，谷子长得好。
44、有水即有肥，无水肥无力。
45、什么***什么苗，什么葫芦什么瓢。
46、牛粪凉，马粪热，羊粪啥地都不劣。
47、上粪不要多，只要浇上棵。
48、撒粪养地，捋粪现得利。
49、高割稻子深耖田，加上肥料收三年。
50、选种没有巧，棵大穗圆粒子饱。
51、骨灰上棉花，狗粪上菜瓜。
52、各肥混合用，不要胡乱壅。
53、肥是庄稼宝，施足又施巧。
54、***不好，丰收难保。
55、人怕胎里瘦，苗怕根不肥。
56、惯养出娇子，肥田出瘪稻。
57、种地不上粪，一年白费劲。
58、水肥要到月，堆肥要发热。
59、种地选好种，一垄顶两垄。
60、蚕豆一把灰，角角起堆堆。
61、***不选好，满田长稗草。
62、要想多打粮，积肥要经常。
63、场选不如地选，地选还要粒选。
、选种要巧，穗大粒饱。
65、粪要入了土，一亩顶两亩。
66、肥多急坏禾，柴多压死火。
67、人不吃饭饿肚肠，地不上粪少打粮。
68、麦浇芽子菜浇花。
69、底肥金，追肥银，肥多不如巧上粪。
70、土豆上灰好，块大质量高。
71、人忌生长，菜忌生肥。
72、庄稼要好，施肥要巧。
73、无肥难耕种，无粮难行兵。
74、锅底无柴难烧饭，田里无粪难增产。
75、蚕豆不要粪，只要灰里困。
76、***不纯，坑死活人。
77、一季肥泥两季力。
78、底粪麦子苗粪谷。
79、猪粪肥，羊粪壮，牛马粪肥跟着逛。
80、火越扇越旺，种越选越强。
81、种怕水上漂，禾怕折断腰。
82、做瓦靠坯，种红薯靠灰。
83、积肥如积粮，肥多粮满仓。
84、肥料不下，稻子不大。
85、包谷抓把粪，越长越来劲。
86、铺粪麦子耩粪谷。
87、种地没粪，瞎子没棍。
88、河泥打底，猪粪润根。
89、麦打短秆，豆打长秸。
90、粪不臭不壮，庄稼不黑不旺。
91、粪沤好，庄稼饱。
92、今年有粪，明年有粮。
93、稻草还田，一年顶两年。
94、***买得贱，空地一大片。
95、稻种换一换，稻谷多一担。
96、***年年选，产量节节高。
***、好种长好苗，坏种长稗草。
98、好种出好苗，好葫芦锯好瓢。
99、谷种不调，收成不好。
100、好田隔年不上粪，庄稼长得也差劲。
101、倒萍越早，早稻越好。
102、粪生长，没希望；粪熟上，粮满仓。
103、驴粪谷子羊粪麦，大粪揽玉米，炕土上山药。
104、底肥不足苗不长，追肥不足苗不旺。
105、***经风扇，劣种容易见。
106、肥料到处有，就怕不动手。
107、合理上粪，粮食满囤。
108、麦种调一调，好比上遍料。
109、追肥在雨前，一夜长一拳。
110、花草沤花，肥料到家。
111、种麻本无巧，只要冬吃饱。
112、良种种三年，不选就要变。
113、灯无油不亮，稻无肥不长。
114、要想庄稼收成好，罱泥捞渣绞湖草。
115、黄金难买雨淋粪。
116、谷三千，麦六十，高粱八百是好的。
117、饼肥麦子羊粪谷，大粪高粱长得粗。
118、麦收短秆，豆收长穗。
119、麦里胎里富，粪少靠不住。
120、要想庄稼旺，合理把粪上。
121、麻饼豆，豆饼花，灶灰地灰种地瓜。
122、巧种不如多上粪。
123、千算万算，不如良种合算。
124、人黄有病，苗黄缺粪。
125、鸡粪肥效高，不发烧死苗。
126、若要庄稼旺，适时把粪上。
127、羊粪当年富，猪粪年年强。
128、要想韭菜好，只要灰里找。
129、麦在灰里滚，收成靠得稳。
130、三追不如一底，年外不如年里。
131、草子三坐头，肥料就不愁。
132、稻田铺上三层秆，赛过猪油碗。
133、宁愿饿坏肚肠，不叫断了种粮。
134、肥田长稻，瘦田长草。
135、糜谷不上粪，枉把天爷恨。
136、上粪一大片，不如秧根沾一沾。
137、塘泥泥豆红花草，农家做田三件宝。
138、草无泥不烂，泥无草不肥。
139、地里挑，场上选，忙半天，甜一年。
140、粪劲集中，力大无穷。
141、一要质，二要量，田间选种不上当。
