A. 带有知字的成语有什么
神不知鬼不觉、
达人知命、
蝉不知雪、
见微知萌、
不知就里、
知足不辱、
见微知着专、
叨在知己、
观过知仁、属
知人之明、
知雄守雌、
闻一知十、
略知皮毛、
相知恨晚、
知书识礼、
知人则哲、
知情达理、
不知深浅、
***皆知、
倦鸟知还、
白首相知、
良知良能、
惠子知我、
蒙昧无知、
不知肉味、
人所共知、
相知有素、
真知卓见
B. 略知皮毛 “皮毛”的反义词
“皮毛”是没有反义词的。
一般名词，没有反义词。
PS：但与略知皮 *** 对应的是十分精通。
C. 带有皮毛的成语
皮毛的成语 ：
鸡毛蒜皮、
略知皮毛
略知皮毛 [lüè zhī pí máo]
生词本
基本释义
比喻稍专知表面的情况或稍有肤浅属的知识。
贬义
出 处
清·李汝珍《镜花缘》第十七回：“才女才说学士大夫论及反切尚切瞪目无语；何况我们不过略知皮毛；岂敢乱谈；贻笑大方！”
例 句
我们不过～，岂敢乱谈，贻笑大方。
近反义词
近义词
略识之无
D. 知识浅薄，只知一些皮毛 打一成语
略知皮毛
E. 知识浅薄，只知一些皮毛打一成语
成语：略知皮毛
拼音：lüè zhī pí máo
《ZDIC.NET 汉 典 网》
比喻稍知表面的情况或稍有肤回浅的知识答.
出处：清·李汝珍《镜花缘》第17回：“才女才说学士大夫论及反切尚切瞠目无语,何况我们不过略知皮毛,岂敢乱谈,贻笑大方!”
示例：此事我们只～,不能擅下结论.
近义词：略知一二、略识之无
语法：动宾式；作谓语、定语；含贬义
F. 形容一个人知识面比较广，各方面都略知皮毛的成语
博学抄多才是一个汉语成语，读音是bó xué ō cái，意思是学问广博精深，有多方面的才能。解释博:广博;才:才能。
〝学识渊博〞是一个汉语成语，读音：xué shí yuān bó ，释义：意为学识广而深，泛指博学多才的人。
G. 带知的成语
知书达礼，知情不报，一知半解，明知故问
H. 形容一个人知识面比较广，各方面都略知皮毛的成语
略知皮毛比喻稍知表面的情况或稍有肤浅的知识。
略知一二一二：形容为数不多。略微知道一点。
略识之无之、无：指最简单的字。形容知道的少、识字不多。
I. 带毛的成语有哪些
火烧眉毛、
毛手毛来脚、
九牛一毛、自
鹅毛大雪、
凤毛麟角、
茹毛饮血、
牛毛细雨、
轻于鸿毛、
鸡毛蒜皮、
毛骨悚然、
吹毛求疵、
块儿八毛、
羽毛未丰、
眉毛胡子一把抓、
一毛不拔、
羊毛出在羊身上、
皮之不存，毛将焉附、
略知皮毛、
雁过拔毛、
凤毛济美、
一毛吞海、
吹毛数睫、
『壹』 我自什么什么成语大全
没有这样的成语
我自 成语 ：
自我吹嘘、
自我陶醉、
自我解嘲、
自我表现、
自我牺牲、
自我崇拜、
自我作故、
自我作古、
自我作祖、
自我欣赏
『贰』 我什么你四个字成语有哪些
你唱我和，是汉语词汇，拼音是nǐ chàng wǒ hè，是指用诗词相互酬答。也指双方意见相同专，互相支持。
你死我活是一属个汉语词汇，拼音为nǐ sǐ wǒ huó，意思是指只有一方死了，另一方才能活下去。形容双方矛盾之大或斗争之激烈。
『叁』 成语什么我什么什么
唯我独尊_成语解释
拼音：wéi wǒ dú zūn
释义：原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、回最伟大。现指认答为只有自己最了不起。形容极端自高自大。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷一：“天上天下，唯吾独尊。”
例句：孤家看来，朝里朝外，～。
『肆』 什么我什什么的成语
返我初服返：归还；初服：未做官时的衣服。比喻辞官内归隐。
非我族类族类：同族的人。容指不是跟自己一条心的人。
分我杯羹羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
故我依然故我：旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。
还我河山表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。
舍我其谁舍：除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。
顺我者昌，逆我者亡顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的...
唯我独尊原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。
先我着鞭着：下。比喻快走一步，占先。
知我罪我形容别人对自己的毁誉。
助我张目张目：睁大眼睛，比喻张扬气势。比喻得到别人的赞助，声势更加壮大。
自我表现显示或宣扬自己的优点，使自己突出。
自我解嘲用言语或行动为自己掩盖或辩解被人嘲笑的事。
自我陶醉陶醉：沉醉于某种事物或境界里，以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。
自我作古作古：创始。由我创造。指不沿袭前人。
『伍』 你什么我什么的成语
你推我让
nǐ
tuī
wǒ
ràng
成语解释：指双方互相谦让
成语出处：明·冯版梦龙《醒世恒言权》第二卷：“他三个兀自你推我让。”
911cha
成语繁体：你推我让
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感 *** 彩：中性成语
成语用法：你推我让作谓语、定语、状语；指相互推让。
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：你谦我让
反义词：你争我夺
『陆』 我什么你四个字成语有哪些
含"我、你"的四字成语
1.
你死我活
不是你死，就是我活。形容斗争非常激烈。
2.
你唱内我和
和：依照别人诗容词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。②指双方意见相同，互相支持。
3.
你夺我争
指相互争夺。亦作“你争我斗”、“你争我夺”。
4.
你追我赶
形容竞赛激烈，大家都不甘落后。
5.
你虞我诈
彼此互相的意思。用这成语来形容人与人之间的互相猜疑，玩弄欺骗手段。
『柒』 使我什么有什么成语有哪些
别有洞天、尺有所短、寸有所长、若有所思、责有攸归、徒有虚名、死有余辜回、卓有成效、
应有尽有答、煞有介事、大有裨益、绰有余裕、心有余悸、情有独钟、可有可无、岂有此理、
心有余而力不足、尺有所短，寸有所长、别有用心、天有不测风云，人有旦夕祸福、情有可原、十有八九、各有千秋、自有公论、善有善报，恶有恶报、大有作为
心有灵犀一点通、大有人在、罪有应得、胸有成竹、另有所图、各有利弊、行有余力、
各有所爱、乌有先生、大有之年、乌有子虚、徒有其表、事有必至，理有固然、心有旁骛、
老有所终、胸有悬镜、富有天下、若有若无、人有旦夕祸福、享有盛誉、恶有恶报、力有未逮、家有弊帚，享之千金、似有如无、胸有丘壑
『捌』 成语大全你什么我什么
你死我活不是你死，就是我活。形容斗争非常激烈。
你唱我和和：依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。②指双方意见相同，互相支持。
你夺我争指相互争夺。亦作“你争我斗”、“你争我夺”。
你追我赶形容竞赛激烈，大家都不甘落后。
『玖』 我字什么成语有哪些
你追我赶、
自我吹嘘、
唯我独尊、
三人行，必有我师、
舍我其谁、
敌众我寡、
自我解嘲、
我行内我素、
自我陶容醉、
自我牺牲、
人为刀俎，我为鱼肉、
顺我者昌，逆我者亡、
人不犯我，我不、
你死我活、
自我表现、
尔虞我诈、
卿卿我我、
名我固当、
人取我与、
我醉欲眠、
返我初服、
你敬我爱、
实获我心、
你恩我爱、
彼竭我盈、
你来我去、
畜我不卒
你倡我随、
我武惟扬、
你来我往、
自我崇拜、
我负子戴、
人我是非、
解衣衣我，推食食我、
人弃我取、
我黼子佩、
有以教我、
时不我待、
六经注我、
人弃我取，人取我与、
先得我心、
其奈我何、
你东我西、
我盈彼竭、
乃我困汝、
神必据我、
惠子知我、
顺我者生，逆我者死、
古人诚不我欺、
天知地知，你知我知、
先我着鞭、
诲尔谆谆，听我藐藐、
助我张目、
你怜我爱
『拾』 为了一个人我什么都能做的成语有哪些
不计代价，不顾一切，不惜一切，
成语原文：我黼子佩
标准发音：wǒ fǔ zǐ pèi
繁体写法：我黼子佩
我黼子佩是什么意思：谓夫妻同享荣华。
我黼子佩成语接龙：惠子知我 → 我黼子佩 → 佩弦自急
用法分析：作宾语、定语；用于书面语
读音预警：倡导普通话，请按照音标wǒ fǔ zǐ pèi***用标准四声阅读。
出处说明：汉·扬雄《琴清英》：“天下有道，我黼子佩；天下无道，我负子戴。”
对应近义词：有福同享、我负子戴
成语：宁教我负人，莫教人负我
拼音：nìng jiào wǒ fù rén，m jiào rén fù wǒ
简拼：njwfrmjrfw
解释：负：辜负；莫：不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。
出处：《斩鬼传》第六回：“宁教我负人，莫教人负我，奇方得自曹操。”
示例：
近义词：宁教我负天下人，休教天下人负我
反义词：
语法：作宾语、定语、分句；用于处世
宁教我负人，莫教人负我 成语接龙
顺接：我心如秤 我武惟扬 我生不辰 我盈彼竭 我行我素 我见犹怜 我负子戴 我辈情钟
顺接：鲍子知我 惠子知我 尽其在我 六经注我 卿卿我我 神必据我 是非人我 岁不与我
逆接：本固邦宁 福寿康宁 鸡犬不宁 食甘寝宁 睡卧不宁 忐忑不宁 寤寐不宁 心神不宁
逆接：宁体便人 宁媚于灶 宁戚叩牛 宁戚饭牛 宁折不弯 宁死不屈 宁死不辱 宁缺勿滥
一 补充下面的成语。智者千虑下一句是什么
尝沪佰疚脂狡拌挟饱锚智者千虑，必有一失
近义愚者千虑，必有一得
释义不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。
出处《史记·淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”
用例再聪明的人，也不应该骄傲，因为～。
二 成语用之一时下一句是什么
这个词没有下半句，正确的是完整的是养兵千日，用兵一时。
解释：指通常积累的力量，必要时使用。士兵，又称“军人”;使用士兵，使用军队，也“使用”;什么时候，也作为“朝鲜”。
第一层，养兵千日：所谓“兵养者，谨养而勿劳，并气积力”。也就是说养兵的时候要谨慎，千万别做无用功，一定要学会积攒和保存实力，在关键的时候用出去。
第二层，用兵一时：所谓“用兵一时”，并不是说简单的随便在一段时间上就用，而是要等到关键的时候，敌人有不及、不虞、不戒的时候，以迅雷不及掩耳之势出击，方能取胜。
出处：出自《南史·陈暄传》中的：“兵可千日而不用，不可一日而不备。”军队可以一千日不打仗,但不可以一天不为战争做准备。
(2)有我在下一句是什么成语扩展阅读兵可以千日而不用，不可一日而不备。人类数千年的战争史告诉我们，战场上的优势是靠平时的准备累积起来的。要围绕平战转换这个枢纽，健全完善平战一体、高度戒备、随时能战的作战值班体系，提高快速反应能力。狠抓各项战备制度落实，保持各级战备体系高效运行，保持指挥顺畅不间断，保持政令军令畅通。
跟踪掌握国际国内安全动态，搞好战略预储预置，增强风险防控能力，确保一旦出现突 *** 况能应对好。立足各种可能条件，周密做好方案***，深入研究打什么仗、与谁打仗、在哪打仗等重要问题，把敌情摸清、把任务研透、把战法练活、把保障抓细。
要把箭在弦上当成常态，加强应急处突力量建设，确保部队不经临战训练、不经调整补充就能遂行任务。
三 即有今日成语下一句我该说什么
何必当初
早知今日，何必当初
释 义
既然现在后悔，为什么要那样做
出 处
宋·释普济《五灯会元》卷十六
词 目早知今日，何必当初。
读 音zǎo zhī jīn rì，hé bì dāng chū。
释 义①既然现在后悔，当初为什么要那样做？有悔恨已晚之意；②用在对另一方的责问中，表示对另一方出尔反尔的强烈不满。
出 处宋·释普济《五灯会元》卷十六：“曰：‘中下之流，如何领会？’师曰：‘伏尸万里。’曰：‘早知今日事，悔不慎当初。'
示 例①早知今日，何必当初，她对自己溺爱、纵贯孩子造成的恶果追悔不已。
②你既然不肯为教育事业献身，为什么要填报师范专业？早知今日，何必当初？
同义词早知如此，何必当初
四 哪个成语的意思是，你中有我我中有你
水 *** 融
解抄释：交融：融袭合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。
出自：宋·释普济《五灯会元》卷十七：“致使玄黄不辨，水乳不分。”
示例：几日工夫，同吴仁扰得～。 ◎清·刘鹗《老残游记》第十九回
近义词：浑然一体、难分难解
反义词：格格不入、若即若离
语法：主谓式；作谓语、定语、补语；含褒义
五 我要成语接龙继往开来来的下一句是什么
继往开来--来来往往--往古来今--今非昔比--比比皆是--是非曲直--直言不讳--讳莫如深--深入浅出--出将入相--相由心生--生龙活虎--虎踞龙盘--盘根错节--节衣缩食--食肉寝皮--皮里春秋--秋风习习--习以为常--常胜将军
六 若我在你心上 下一句是什么成语
若我在你心上，情敌三千又何妨； 若你在我身旁，负了天下又怎样。
你若不离不弃，我定生死相依。
你若与我相许，一世浮华又何惧。
就算全世界背叛你 我也愿意在你身后背叛全世界
如果一定要个成语，若我在你心上，杀敌三千
七 带我字的成语有什么
彼竭我盈彼：他，对方；竭：尽；盈：充满。他们的勇气已丧失，我们的士气正旺盛。
彼弃我取别人不要的我拿来。形容不与世人共逐名利而甘于淡泊。
伯仁由我而死伯仁：晋周颙的字。表示对别人的死亡负有某种责任。
彼众我寡彼：对方。指对方军队势众，而我方力量单薄。
鲍子知我指彼此相互了解而情谊深切。
敌变我变敌方情况发生了变化，我方对策也要随之作相应变化。形容机动灵活，随机应变。
敌众我寡敌方人数多，我方人数少。形容双方对峙，众寡悬殊。
尔为尔，我为我尔：你。你是你，我是我。指两者界限分明，互不沾边。
尔虞我诈尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。
尔诈我虞尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。
分我杯羹羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
返我初服返：归还；初服：未做官时的衣服。比喻辞官归隐。
非我莫属莫：没有；属：隶属。除我以外不能属于任何人。
非我族类族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。
非我族类，其心必异族类：同族的人。我是我们同族的人，他们必定不同我们一条心。指不是跟自己一条心的人。
故我依然故我：旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。
诲尔谆谆，听我藐藐教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。
还我河山表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。
惠子知我比喻朋友相知之深。
尽其在我竭尽自己的力量做好应做的事情。
解衣衣我，推食食我解：脱下；衣我：给我穿；推：让；食我：给我吃。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
名我固当叫我这个名字实在很恰当。
你不仁，我不义你不讲仁义道德，我也就不道义了。
你唱我和和：依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。②指双方意见相同，互相支持。
你吹我捧指互相吹嘘对方以达到某种目的。
你倡我随倡：带头，倡导。指彼此呼应。
你东我西指分手离去。
你夺我争指相互争夺。亦作“你争我斗”、“你争我夺”。
你恩我爱指夫妻或情侣间相亲相爱。
你敬我爱指人们之间相互尊敬怜爱。
宁教我负人，莫教人负我负：辜负；莫：不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。
宁教我负天下人，休教天下人负我负：辜负；休：莫，不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。
六经注我注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典着作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。
你怜我爱指人们之间相互尊敬怜爱。
你来我去指亲朋好友之间交往频繁。
你来我往指亲朋好友之间交往频繁。
你谦我让谦：谦让。指双方互相谦让。
你死我活不是你死，就是我活。形容双方斗争非常激烈。
你死我生形容斗争非常激烈、不能共存。
你贪我爱指夫妻或情侣间相亲相爱。
八 带有我字成语大全
实获我心 时不我与 时不我待 岁不我与
唯我独尊 我见犹怜 我心如秤 我行我素
我武惟扬 先得我心 我醉欲眠 先我着鞭
依然故我 自我陶醉 自我解嘲 知我罪我
自我作古 助我张目 自我表现 鲍子知我
彼弃我取 惠子知我 怜我怜卿 名我固当
乃我困汝 你唱我和 你夺我争 卿卿我我
人我是非 日不我与 敌众我寡 你追我赶
彼竭我盈 彼众我寡 尔虞我诈 尔诈我虞
返我初服 非我族类 分我杯羹 故我依然
还我河山 你死我活 惟我独尊 我负子戴
我黼子佩 有我无人 自我吹嘘 自我牺牲
自我作故 人弃我取 人取我与 如是我闻
带我成语有哪些
至公无我: 至：极，最；公：无私。公正到极点，丝毫没有私心
我醉欲眠: 我醉了，想睡觉。指为人真诚直率。
我见犹怜: 犹：尚且；怜：爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。
我武惟扬: 形容威武凌厉，奋发向上的样子。
我心如秤: 表示自己处理事情极端公平。
惟我独尊: 本为推崇佛陀之辞，后用以形容人妄自尊大，目空一切。
岁不我与: 年岁是不等人的。表示应该及时奋起，有所作为。
实获我心: 表示别人说得跟自己的想法一样。
时不我与: 我与：“与我”的倒装；与：等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过，追悔不及。
舍我其谁:
三人行，必有我师: 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
尽其在我: 尽：全部。竭尽自己的力量做好应做的事情
知我罪我: 形容别人对自己的毁誉。
助我张目: 张目：睁大眼睛，比喻张扬气势。比喻得到别人的赞助，声势更加壮大。
自我表现: 显示或宣扬自己的优点，使自己突出。
自我吹嘘: 比喻自我吹嘘、夸张。
自我牺牲: 为别人（或事)牺牲自己。
自我作故: 作故：创始。由我创造。指不沿袭前人。
自我欣赏: 指自己欣赏自己
有我无人: 极言其自傲而轻视他人。
先得我心: 得：适合，契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。
先我着鞭: 著：下。比喻快走一步，占先。
我负子戴: 指夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。
我黼子佩: 指夫妻同享荣华。
顺我者昌，逆我者亡: 顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
顺我者生，逆我者死: 顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。
人为刀俎，我为鱼肉: 刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
人弃我取: 别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
人取我与: 取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。
如是我闻: 如是：指佛经***内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。
人我是非: 是非：争执，***。人与人之间的各种利害关系和***。
日不我与: 时日不等待我。极言应抓紧时间。
人不犯我，我不: 犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵家。
卿卿我我: 形容夫妻或相爱的男女十分亲暱。
你追我赶: 形容竞赛激烈，大家都不甘落后。
你唱我和: 和：依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。②指双方意见相同，互相支持。
你夺我争: 指相互争夺。亦作“你争我斗”、“你争我夺”。
你争我夺: 指相互争夺
名我固当: 叫我这个名字实在很恰当。
怜我怜卿: 指彼此相爱怜。多指情人或夫妻之间。
乃我困汝: 是我使你受害。
还我河山: 表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。
惠子知我: 比喻朋友相知之深。
诲尔谆谆，听我藐藐: 教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。
故我依然: 故我：旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。
返我初服: 返：归还；初服：未做官时的衣服。比喻辞官归隐。
非我族类: 族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。
分我杯羹: 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
尔诈我虞: 尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。
尔为尔，我为我......
带我字的成语有什么
彼竭我盈彼：他，对方；竭：尽；盈：充满。他们的勇气已丧失，我们的士气正旺盛。
彼弃我取别人不要的我拿来。形容不与世人共逐名利而甘于淡泊。
伯仁由我而死伯仁：晋周颙的字。表示对别人的死亡负有某种责任。
彼众我寡彼：对方。指对方军队势众，而我方力量单薄。
鲍子知我指彼此相互了解而情谊深切。
敌变我变敌方情况发生了变化，我方对策也要随之作相应变化。形容机动灵活，随机应变。
敌众我寡敌方人数多，我方人数少。形容双方对峙，众寡悬殊。
尔为尔，我为我尔：你。你是你，我是我。指两者界限分明，互不沾边。
尔虞我诈尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。
尔诈我虞尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。
分我杯羹羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
返我初服返：归还；初服：未做官时的衣服。比喻辞官归隐。
非我莫属莫：没有；属：隶属。除我以外不能属于任何人。
非我族类族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。
非我族类，其心必异族类：同族的人。我是我们同族的人，他们必定不同我们一条心。指不是跟自己一条心的人。
故我依然故我：旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。
诲尔谆谆，听我藐藐教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。
还我河山表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。
惠子知我比喻朋友相知之深。
尽其在我竭尽自己的力量做好应做的事情。
解衣衣我，推食食我解：脱下；衣我：给我穿；推：让；食我：给我吃。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
名我固当叫我这个名字实在很恰当。
你不仁，我不义你不讲仁义道德，我也就不道义了。
你唱我和和：依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。②指双方意见相同，互相支持。
你吹我捧指互相吹嘘对方以达到某种目的。
你倡我随倡：带头，倡导。指彼此呼应。
你东我西指分手离去。
你夺我争指相互争夺。亦作“你争我斗”、“你争我夺”。
你恩我爱指夫妻或情侣间相亲相爱。
你敬我爱指人们之间相互尊敬怜爱。
宁教我负人，莫教人负我负：辜负；莫：不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。
宁教我负天下人，休教天下人负我负：辜负；休：莫，不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。
六经注我注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典著作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。
你怜我爱指人们之间相互尊敬怜爱。
你来我去指亲朋好友之间交往频繁。
你来我往指亲朋好友之间交往频繁。
你谦我让谦：谦让。指双方互相谦让。
你死我活不是你死，就是我活。形容双方斗争非常激烈。
你死我生形容斗争非常激烈、不能共存。
你贪我爱指夫妻或情侣间相亲相爱。
带你字的成语有哪些
你追我赶、
你死我活、
你敬我爱、
你恩我爱、
你来我往、
你倡我随、
你来我去、你吹我捧、
你东我西、
你夺我争、
你怜我爱、
天知地知，你知我知、
你贪我爱、
你唱我和、
你推我让
带自己的成语有哪些
能不称官 才能跟职位不相称。
能工巧匠 指工艺技术高明的人。
能近取譬 能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。
能屈能伸 能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。
能说会道 形容很会讲话。
能言巧辩 形容能说会道，善于言辩。
能者多劳 能干的人做事多、劳累也多。
能者为师 会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
能征惯战 形容作战经验丰富，很能打仗。
勤能补拙 勤奋能够弥补不足。
踔绝之能 踔绝：高超。高超的本领、才能。
德薄能鲜 鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
登高能赋 赋：写作。登得高，看得远，能够描绘形状，铺陈事势。指国家的有用人才。
妒能害贤 贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。
妒贤嫉能 妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
耳熟能详 指听得多了，能够说得很清楚、很详细。
伐功矜能 伐、矜：夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。
妨功害能 压抑陷害有功有能的人。
概莫能外 一概不能除外。指都在所指范围之内。
各尽所能 各人尽自己的能力去做。
过而能改 有了错误就能改正。
昏聩无能 昏：眼睛看不清楚；聩：耳朵听不清楚。眼花耳聋，没有能力。比喻头脑糊涂，没有能力，分不清是非。
积不相能 积：积久而成的；能：亲善。指一向不和睦。
嫉闲妒能 嫉、妒：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
俭故能广 平素俭省，所以能够富裕。
简能而任 简：选择。任：作用。选择有才能的人委以重任。
举贤使能 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。
老朽无能 老朽：衰老陈腐。形容人衰老不能做什么事情。
老妪能解 妪：老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听，不懂就改，力求做到她们能懂。形容诗文明白...
力不能支 力量不能支撑。
带我佛的成语有哪些
谜底： 我佛慈悲。
大慈大悲
dà cí dà bēi
解释
慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。
出处
《妙法莲花经·譬喻品》：“大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。”
示例
万望长老收录，～，看赵某薄面，披剃为僧。 ◎明·施耐庵《水浒全传》第四回
近义词
***慈悲、悲天悯人、与人为善、宽大为怀。
反义词
语法
联合式；作谓语、定语；有时用于讽刺。
带有我字的成语大全
实获我心 时不我与 时不我待 岁不我与 唯我独尊 我见犹怜 我心如秤 我行我素 我武惟扬 先得我心 我醉欲眠 先我着鞭 依然故我 自我陶醉 自我解嘲 知我罪我 自我作古 助我张目 自我表现 鲍子知我 彼弃我取 惠子知我 怜我怜卿 名我固当 乃我困汝 你...
带,我们,的成语有那些
比比皆是比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
比肩皆是到处都是。形容同类的事物或情况很多。
播弄是非挑拨是非。是非：***，口舌。
Ⅰ 形容“提问”的成语有哪些
不耻下问
不敢问津
不闻不问
不问青红皂白
不相闻问
答非所问
Ⅱ 问什么什么的词语成语
问开头的成语：
问安视寝
问安视膳
问长问短
问道于盲
问鼎轻重
问鼎之心
问鼎中原
问官答回花
问寒问答暖
问寒问热
问花访柳
问柳评花
问柳寻花
问牛及马
问牛知马
问寝视膳
问舍求田
问十答十
问十道百
问俗问禁
问天呵壁
问天买卦
问心无愧
问心有愧
问羊知马
问一答十
问一知二
问诸水滨
问罪之师
Ⅲ 成语见什么知什么
见什么知什么的成语只有：见时知几、见微知著。
一、见时知几[ jiàn shí zhī jǐ ]
解释：指看到时运的推移而预知事情变化的先兆
出自：北宋·司马光《资治通鉴·汉献帝建安四年》：“监军之计在于持牢，而非见时知几之变也。”
译文：监军的办法在于坚持牢，而不是看到当时知道多少的演变。
二、见微知著[ jiàn wēi zhī zhù ]
解释：微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。
出自：汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》：“故圣人见微知著，睹始知终。”
译文：所以圣人见微知着，看到才知道最终。
(3)成语问什么知什么意思扩展阅读
见微知著近义词：
一、原始见终[ yuán shǐ jiàn zhōng ]
解释：考察事物的开端而预见到它的结果。
出自：汉·王充《论衡˙实知》：“凡圣人见祸福也，亦揆端推类，原始见终。”
译文：大凡圣人看到祸福的，也能根据对事物的初始情况的估量类推事物的发展趋势，看到事物的开端就能预知它的结果。
二、可见一斑[ kě jiàn yī bān ]
解释：斑：杂色的花纹或斑点。比喻见到事物的一少部分也能推知事物的整体。
出自：南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”
译文：这个小伙子也是管中窥豹，只看到豹身上的一块斑纹。
三、一叶知秋[ yī yè zhī qiū ]
解释：从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
出自：西汉·刘安《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”
译文：见一叶落而知道每年的傍晚。
Ⅳ 问的成语有什么
不闻不问
闻：听。不听也不问。形容对事情不关心，不过问
不问不闻
闻：听。不问也不听。形容对事情不关心，很冷淡
***风问俗
风：歌谣；俗：风俗。***集歌谣，访问风俗
访亲问友
访：拜访；问：问候。指拜访亲朋好友抚躬自问反躬自问，指自我反省
不耻下问
乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
不敢问津
问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
不问青红皂白
比喻不分是非，不问情由。
不相闻问
闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。
答非所问
回答的不是所问的内容。
打破沙锅问到底
比喻追究事情的根底。
吊死问疾
吊祭死者，慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。
反躬自问
躬：自身；问：检查。回过头来检查自己的言行得失。
抚心自问
摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。
耕当问奴
比喻办事应该向内行请教。
呵壁问天
呵：大声呵斥；问天：向天发问。形容文人不得志而发牢骚。
好问决疑
喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。
含蓼问疾
蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。
好问则裕
好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
记问之学
只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。
扪心自问
摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。
明知故问
明明知道，还故意问人。刨根问底比喻追究底细。
求田问舍
舍：房子。多方购买田地，到处问询屋介。指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。
三推六问
推：推究；问：审问。旧时指反复审训。求神问卜迷信的人遇有疑难，求神鬼帮助，或靠卜卦解决。
入境问禁
境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
入门问讳
古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
入国问俗
国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
问心无愧
问心：问问自己。扪心自问，毫无愧色。
问羊知马
比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
问舍求田
只知道置产业。比喻没有远大的志向。
问诸水滨
滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。
问牛知马
比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
问安视膳
每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
无人问津
问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
问寒问暖
形容对别人的生活很关心。
问道于盲
向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。
问长问短
仔细地问，表示关心。问罪之师比喻前来提出严厉责问的人。
嘘寒问暖
嘘寒：呵出热气使寒冷的人感到温暖；问暖：指问寒问暖。形容对人的生活十分关切。
兴师问罪
发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，***一伙人去上门责问。
寻消问息
寻、问：打听。打听消息。
一问三不知
不管怎样问，总说不知道。
悬壶问世
在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。
寻花问柳花、柳：原指春景，旧时亦指。原指赏玩春天的景色。后旧***用来指宿娼。
载酒问字
指人有学问，常有人登门求教。也比喻勤学好问。
质疑问难
质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。
执经问难
手捧经书，质疑问难。后多指***从师受业。
勤学好问
勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。
不问皂白
比喻不分是非，不问情由。
不相问闻
指没有联系或断绝往来。此问彼难这个诘问，那个责难。
东捱西问
谓四处探问、打听。反身自问见“反躬自问”。访贫问苦访问贫苦的老百姓。
六问三推
谓反复审讯。攀花问柳见“攀花折柳”。入邦问俗见“入国问俗”。
入竟问禁
竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。
入境问俗
进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
入乡问俗
进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。
十死不问
谓即使犯十次死罪也予宽恕。
投石问路
原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。
望闻问切
中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。
问安视寝
见“问安视膳”。
问鼎中原
问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表***，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
问官答花
谓答非所问。
问柳评花
比喻狎妓。
问柳寻花①玩赏春景。②后人以“花”、“柳”比喻 *** ，故以“问柳寻花”谓狎妓。
问寝视膳
见“问安视膳”。
问十道百
犹言问一答十。问天买卦求问上天以卜吉凶。
问一答十
形容所知甚多或口齿伶俐。寻根问底见“寻根究底”。
询根问底
谓询问事情的详细原委，问个水落石出。
以口问心
一面口中自问，一面心中盘算。
以心问心
在心中自问自盘算。
音问两绝
书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。
有问必答
有什么问题都给以解答。
追根问底
见“追根究底”。
打破砂锅问到底
〖解释〗比喻追究事情的根底。
盘根问底
〖解释〗盘：仔细查问；问：寻问。盘问、追究事情的根由。
问鼎轻重
〖解释〗问鼎的大小轻重。指妄图夺取天下。
问一得三问
一件事却得到解决三件事的办法。形容求少得多。
丙吉问牛
看到牛的异常想起天气变化，赞扬官员关心百姓疾苦
不明白欢迎来追问！
望***纳，多谢了！
Ⅳ 成语问羊知马是什么意思
问羊知马
[ wèn yáng zhī来 mǎ ]
1. 解释自：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
2. 出自：《汉书·赵广汉传》：“钩距者，设欲知马贾（价），则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马。”
3. 语法：连动式；作谓语、定语；含褒义
Ⅵ 什么什么知什么成语
知己知彼、知彼知己、知足知止、知心知意、知冷知热
一、知己知彼 [ zhī jǐ zhī bǐ ]
解释：原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
出自：春秋 孙膑《孙子·谋攻》：“知己知彼，百战不殆。”
译文：知道自己怎么想的，也应该知道别人是怎样想的，作战百次也不失败
二、知彼知己 [ zhī bǐ zhī jǐ ]
解释：原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
出自：春秋 孙膑《孙子·谋攻》：“知己知彼，百战不殆。”
译文：知道自己怎么想的，也应该知道别人是怎样想的，作战百次也不失败
三、知足知止 [ zhī zú zhī zhǐ ]
解释：知道满足知道适可而止。
出自：唐朝令狐德棻《周书·萧大圜传》：“岂如知足知止，萧然无累。”
译文：不如知道满足知道适可而止，萧条不累。
四、知心知意 [ zhī xīn zhī yì ]
解释：见“ 知心着意 ”。谓彼此了解，心意投合。
出自：元 吴昌龄 《张天师》第二折：“怎比得玉天仙知心着意。”
五、知冷知热 [ zhī lěng zhī rè ]
解释：关心痛养起居，照顾周到细致。
出自：近代 孙力《都市风流》第八章：“生活上，张义民是最知冷知热懂事儿的孩子。”
Ⅶ 什么知什么问的成语疯狂猜成语
明知故问
明知故问 [míng zhī gù wèn]
基本释义
明明知道，还故意问人。
出 处
清·石玉昆《三侠五义》：“……见他这番光景；明知故问道：‘先生为着何事伤心呢？’”
例 句
这是你份内的事，你怎么～呢？
Ⅷ 很多用户打个成语问什么意思很多这种提问，他们有什么用意呢
我估计就是有几个小号为了让大号能回答问题挣取财富值或者做任务之类的随便提问的，毫无意义。不用管。
Ⅸ 什么什么知什么的成语有哪些丶时和时和什么
安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
伯玉知非 伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国人；非：不对。比喻知道以前不对。
材高知深 材：通“才”。知：通“智”。才能出众，智慧高超。
草木知威 连草木都知道他的威名。形容威势极大。
察己知人 指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。
察今知古 指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在，可以推知它的本来面目。
蝉不知雪 知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。
达权知变 指不死守常规，根据实际情况，随机应变。
达人知命 达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。
睹微知著 微：细小；著：显著。看到细小的征兆便知道其性质及发展趋势。
富在知足 有了财富之后，要知道满足，不要贪得无厌。
告往知来 告诉了这一点，就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系，据此知彼。
观过知仁 察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。
观往知来 认真研究过去，就能推测未来。
恨相知晚 恨：懊悔；相知：互相了解，感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。
鉴往知来 鉴：审察或引为教训；往：过去；来：未来。根据以往的情形便知道以后怎样发生变化。
见微知萌 微：细微。萌：发生。看到事物微小的迹象，就知道其发展的程度。
见微知著 见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。
举十知九 列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。
倦鸟知还 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。
乐天知命 安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
落叶知秋 指见到落地的黄叶，知道已经是秋天快到了。
迷途知返 迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误，知道改正。
生而知之 生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
视为知己 看成好朋友。
数往知来 数：计算；往：过去；来：未来。明了过去，可以推知未来。
叨在知己 叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；知己：友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。
恬不知耻 做了坏事满不再乎，一点儿也不感到羞耻。
温故知新 温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
闻一知二 听到一点就能理解很多。形容善于类推。
闻一知十 听到一点就能理解很多。形容善于类推。
问牛知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
问羊知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
叶落知秋 看到树叶落，便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。
一叶知秋 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
以一知万 从了解一点到推知其他许多事物。
知彼知己 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
知己知彼 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
鲍子知我 指彼此相互了解而情谊深切。
达地知根 指根底清楚、明白。
达观知命 达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦恼。
道头知尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
道远知骥 骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。
睹始知终 指看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。
睹著知微 从明显的表象，推知到隐微的内情。
睹着知微 从明显的表象，推知到隐微的内情。
贵在知心 以知心交心为贵，指朋友之间心心相印。
惠子知我 比喻朋友相知之深。
行易知难 行：实施；知：知晓。实行容易，但通晓其道理却很困难。
极往知来 通晓过去，预知未来。
见时知几 指看到时运的推移而预知事情变化的先兆。
见始知终 指看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。
履霜知冰 比喻见事物的征兆可预知其严重后果。
论世知人 犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
迷而知反 迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。
迷而知返 迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。
迷涂知反 比喻犯了错误能改正。同“迷途知反”。
迷途知反 迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。
目不知书 指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。同“目不识书”。
识礼知书 懂得礼仪，熟知诗书。
识微知著 看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。
识字知书 指有文化知识。
食不知味 形容心里有事，吃东西也不香。同“食不甘味”。
士死知己 士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。
视微知著 看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。
谬托知己 指***托为知心朋友。
讨类知原 指通过类比而探知渊源。
恬不知怪 指安然处之，不以为怪。
恬不知愧 安然处之，不以为耻。同“恬不知耻”。
恬不知羞 安然处之，不以为耻。同“恬不知耻”。
望表知里 通过观察事物的表面现象推知本质。
以微知著 微：微小；著：显著。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。
以微知着 微：微小；着：显着。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。
饮水知源 比喻明白事物的本源。
有勇知方 有勇气且知道义。
知地知天 地：地形：天：天气。了解地形，了解气候。
知微知彰 微：细小。彰：明显。既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。
知足知止 知道满足知道适可而止。
酌水知源 饮水要明白它的来源。比喻不忘本。
Ⅹ 什么知故问四字成语
明知故问 [míng zhī gù wèn]
基本释义
明明知道，还故意问人。
出 处
清·石玉昆《三侠五义》：“……见他这番光景；明知故问道：‘先生为着何事伤心呢？
