(是野史啊,不是正史!)
诸葛亮（公元181—234年），字孔明，琅邪阳都（今山东沂南县）人，是三国时代一位杰出的政治家和军事家。他智慧过人，深谋远虑，曾帮助刘备建立蜀国，任丞相职，长期主持蜀汉的军政事务，对于西南地区政治、经济的发展起过重要的作用。
传 书
一提起诸葛亮和司马懿，人们都知道是三国时的冤家对头，可传说他们小时候还是同窗学友呢。
那是东汉末年，朝败，群雄竞起，天下大乱。他们的老师是个极有才学的人，不愿意在朝里当官，隐居在僻野山林，一心想教出几个好学生，将来好安邦定国，拯救天下百姓。诸葛亮和司马懿的父亲都和这位老师相好，各将自己的孩子托付给了他。这两个孩子聪明伶俐、勤奋好学，又得老师悉心指教，因此他俩的学业进展很快，不相上下。
这位老师有一部奇书，是先人秘传。这书里天文地理、行兵布阵、定国安民等奇策，样样俱全，谁得到了它就能干一番惊天动地的大事业，是天下第一奇书，因此人们又叫它“天书”。这位老师年逾花甲，膝下又无一男半女，为此就打算把此书传给一个心爱的学生。可两个学生究竟传给谁呢？因为当时诸侯割据，群雄纷争，要是传错了人，岂不误国害民，违了自己的心愿。因此老师一直犹豫着，没有决定究竟传给哪个学生，却更细心地观察着两个学生的品德志向。诸葛亮和司马懿也都知道老师有一部奇书，都很想得到这部书，为此也都更加殷勤待师，苦学苦读，以求老师喜爱，赐赠奇书。
一天，老师领着他俩到房后的小山头上，指陈山川地理、行兵布阵之法。对面的山崖上有个樵夫在砍柴，不慎跌下了山崖。师徒三人一见同吃一惊。老师猛一闪念，继续不动声色地讲述。司马懿也就安然地听着。可诸葛亮却飞步跑下山坡，扶起受了重伤的樵夫，察看了伤势，迅速在周围找了几样草药，嚼碎后敷在伤口上，又把自己的衣襟撕下来，扎好了伤口。这时，老师若有所悟地点了点头，才领着司马懿下山，帮助诸葛亮把樵夫送回了家。
又过了一段时间，诸葛亮接到一封家书，说是他父亲病重，想让他回家去看看。诸葛亮随即含泪辞别了老师学友，匆匆回家去了。归家不久，父亲就去世了。他含悲忍痛，细心料理了父亲的丧事，才回到老师的身边。说来也巧，几天以后，司马懿也接到一封家信，说是他母亲病重，思子心切，想让他回家见一面。可司马懿怕他走后老师把奇书传给诸葛亮，就推三推四回了一封信，终于没有回家去。老师叹息地摇了摇头，心里也就暗暗地拿定了主意。
一个多月后，老师偶感风寒病倒了。两个学生守在床前，煎汤熬药，细心照料。怎奈老师年迈体弱，病势越来越沉重了。一天，诸葛亮出外给老师挖草药，司马懿在床前侍候。他见老师昏迷不醒，就偷偷溜进老师的书房，东扒西找，终于找到了一个小箱子，他偷着打开一看，果然是那部奇书。正在这时，听到老师在喊他，他来不及细看，心想，老师近来更偏爱诸葛亮了，要是等下去，这部奇书肯定到不了自己手里。无毒不丈夫，此时不走更待何时？他没理老师的呼喊，偷偷地背起箱子逃跑了。
等诸葛亮***药口来，老师睁开了双眼，让诸葛亮把自己扶下病榻，揭开下边的夹层，取出一个黄包袱，双手交给诸葛亮，又深情地看了诸葛亮一眼，轻声嘱咐道：“我死后，房尸同焚，速走他乡。”说罢，就安然地闭上了双眼。
诸葛亮遵照老师嘱咐，忍痛烧了房子和老师的尸体，背起黄包袱，立即归家，随叔父到了南阳，隐居在隆中，潜心攻读起来。
再说司马懿逃回家里以后，打开箱子细看盗来之书。翻到后边一看，只见上面写着四句话；“定国须爱民，尽孝奉双亲，两者皆相悖，怎做传书人？”这才知道盗来的原来是部***书。他老羞成怒，随即带人赶到老师的住地，谁知这里早已变成一片瓦砾了。
徐东 搜集整理
泼水节（傣族）
很久很久以前，勤劳勇敢的傣族人就在澜沧江边定居下来。他们***打猎。唱歌跳舞，生活得象孔雀一样自在，象菠萝蜜一样的甜。可是掌管着那一带地方的汉官，却是个残暴的坏家伙。他象一头贪婪的豹子，看见什么都眼馋。为了满足他那永远也满足不了的欲望，定下了许多苛刻的法令：傣人捕了鱼，要把鱼身子交给官府，自己只能吃鱼头和鱼尾；傣人打来野兽，要把肉交给官府，自己只能吃骨头和肠肚；兽皮分三等，官府的大官要第一等，小官要第二等，最差的留给猎人；傣家的姑娘必须先到官府服役三年才准出嫁。如果谁不服从法令，轻者赶出坝子，重者杀头。从那以后，傣家人的生活就苦起来了，再也听不到小伙子的口弦和姑娘的歌声，就连孔雀都不敢到江边来了。傣家人实在无法忍受贪官的压榨，纷纷离开了美丽的澜沧江，逃出了坝子，在高高的悠乐山上，莽莽的密林中，过起“野果充饥天当房，抱着火种串大山”的凄惨生活。
过了许多年之后，诸葛亮带兵来到这里，在茫茫的大森林里迷了路。正当这时。他们遇见了傣家最勇敢的猎手岩肯。诸葛亮把岩肯喊到面前对他说：“你如果能把军队引出迷途，我会重重地奖赏你。”起初，岩肯看到这些***心里又恨又怕，他装聋作哑，说什么也不给***带路。诸葛亮一眼就看出了岩肯的心事，他不发火，也不生气，热情地请岩肯住进军营，好酒好肉地款待着他。几天之后，岩肯慢慢发现这个身穿画着圆圈圈的大袍子（后来他才知道那是“八卦衣”），头戴见棱见角的帽子，手里摇着鹅毛扇的汉官和蔼可亲，并不象澜沧江边的那个贪婪的汉官。他的心开始有些活动了。他又细细观察了几天，当他认准这位汉官是好人之后，终于把诸葛亮的军队引出了迷途。
诸葛亮是个说话算话的人，当他们走出迷途之后，一定要重赏岩肯。岩肯推辞不过，只好说：“汉官老爷，我们傣人不爱金，不爱银，只想在美丽的澜沧江边，靠自己的双手，换来菠萝蜜一样甜美的生活。可是，掌管那里的汉官却把我们逼得……”说到这里，岩肯心酸地哭了。
诸葛亮听罢岩肯的话，闭起眼睛，用鹅毛扇敲敲帽子，然后对岩肯说：“你去把傣人都喊到坝子里来吧，我自有办法让你们安生。”
岩肯谢过了诸葛亮，兴冲冲地跑进森林，把所有的傣人都喊下了山。当他们来到坝子里时，诸葛亮已经杀了那个贪婪的汉官，废除了苛刻的法令，重新委派了廉洁奉公的汉官。于是，傣家人又在江边搭起了草棚，过起了***打猎、唱歌跳舞的幸福生活，连吉祥的孔雀也飞回来为他们祝福。
正是布谷鸟叫起来的时候，诸葛亮巡察江边的地形，来到岩肯的草棚，他关心地问起傣人的生活。岩肯高兴地说：“从来没这样好过，比菠萝蜜还要甜。不过，我有桩心事想禀告丞相。”诸葛亮和蔼地问：“什么事情啊？”岩肯说：“你们***的身体为什么那样强壮，我们傣人为什么这样瘦弱呢？”
“哦——”，诸葛亮又闭起眼睛，用鹅毛扇敲敲帽子，思索了一阵说：“你告诉所有的傣人，明天都来你这里***，我来教你们强壮身体的办法。”
第二天一早，诸葛亮果然带着人马和许多金黄的颗粒（后来他们才知道那是“谷种”），来到傣人中间，命令每三个士兵领着一家傣人在坝子里开荒刨地，教傣人扶犁踏耙，撒种插秧。到了雨季的时候，澜沧江边的坝子里铺满了金毯子一般的稻谷。后来，诸葛亮的汉兵又教傣人打谷舂米，使傣人有生以来第一次吃上了白生生、香喷喷的大米饭。从此，傣人也把种谷当成了主业，把大米饭当成了主食，渐渐地强壮了起来，日子也就越过越甜美了。
后来，诸葛亮打了胜仗，平定了边疆，要回内地去了。傣家的男女老少含着眼泪，依依不舍地送了一程又一程。分手的时候，他们把最美的麂子干，最珍贵的兽皮拿出来，捧到诸葛亮面前说：“吉祥的孔雀再美，也没有丞相为我们开出的稻田美；树上的菠萝蜜再甜，也没有丞相播种下的幸福生活甜；天上的星星再多，也没有丞相为我们做的好事多，高高的贝叶树，会永远记下丞相的恩德。”
诸葛亮说：“傣家的心情我领了，可是我能给你们留下什么呢？”
聪明的岩肯早就发现诸葛亮每做一件事情之前，都要闭着眼睛，用鹅毛扇敲敲帽子，然后定出奇妙的计策，仿佛帽子里藏着无穷的智慧。于是岩肯试探地问：“丞相，能把你头上的帽子留下吗？”
诸葛亮想了想，说：“好吧。”他摘下帽子，把几张小绸子条塞在帽子里，叮嘱道：“以后你们再遇到什么困难，就从帽子里拿出绸子条看看，那里面有战胜困难的法宝。”
又过了许多年，傣家的人口越来越多，大家都挤在江边又低矮又潮湿的小草棚里过日子。天气渐渐热起来了，太阳一出，晒得草棚象蒸笼一样，很多人受不住闷热病倒了。没过多久，整个坝子都笼罩上一层可怕的瘴气，夺走了成百上千傣人的生命。
就在这危难的关头，岩肯忽然想起了诸葛亮临走时留下的话，他急忙找来那顶帽子，从里面掏出一张绸条，只见那上面写着；“想命长，水冲凉；草棚矮，住高房。”聪明的岩肯拍拍头说；“对呀！只有常洗澡才不会生病，住上高房才通风。洗澡倒还容易，可是高房谁也没有见过，怎样盖呢？”他找来九十九位老师傅，商量了九十九天，最后大家商定按照诸葛亮帽子的样式盖。因为那帽子是智慧的象征，住进那样的高房，傣人会变得聪明起来。又过了九十九天，家家都盖起了和诸葛亮的帽子一样的高房子，人们住进去又通风又凉爽。再加***都养成了常洗澡、爱干净的好习惯，很快就驱跑了瘴气，战胜了病魔。大家在洗澡时都泼水表示欢乐。——“泼水节”就是从这个时候开始，一直传到了今天。
吃 瓜 留 子
诸葛亮不仅能种出好庄稼，而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园，瓜可吃饱，瓜子不能带走。传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的。
诸葛亮种的西瓜，个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验，他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上，上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜***，因为以前没有注意留瓜子，许多人只好扫兴而归。第二年，西瓜又开园了，他在地头上插了个牌子，上面写道：“瓜管吃好，瓜子留下。”
诸葛亮把瓜子冼净、晒干，再分给附近的瓜农。现在，汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气，个大、皮薄、味沙甜。有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。
神机妙算救后代
这件事情的真否无法考证，从记载来看，可能性还是有的。
相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时,你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。”
诸葛亮死后，司马0打下天下当了皇帝。他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马0找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上，司马0问：“你祖父临死前说了些什么？”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马0听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给0，0打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”0立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，0龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。0吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来．他把那个将军官复原职
诸葛亮的八卦衣
在戏剧和图面中，诸葛亮都是身披八卦衣，运筹帷幄，决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学，师母所赏赐。
诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马德操赏识，连司马的妻子对他也很器重，都喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会，不解求知饥渴。为了学到更多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。
过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时，就问学生，鸡为什么不按时叫鸣?其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白，可他是个诚实的人，就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气，当场就把他的书烧了，不让他继续读书了。诸葛亮求学心切，不能读书怎么得了，可又不能硬来，便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情，就向司马先生说情。司马先生说：“小小年纪．不在功课上用功夫，倒使心术欺蒙老师。这是心术不正，此人不可大就。”司马夫人反复替诸葛亮说情，说他小小年纪，虽使了点心眼，但总是为了多学点东西，并没有他图。司马先生听后觉得有理，便同意诸葛亮继续读书。
司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书，后经夫人劝解，又同意诸葛亮来继续读书。可没有书怎么读呢?夫人对司马先生说：“你有一千年神龟背壳，传说披在身上，能使人上知千年往事，下晓五百年未来．不妨让诸葛亮一试．如果灵验，要书作甚?”司马先生想到把书已烧了，也只好按夫人说的办。
诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披，即成了他的终身服饰——八卦衣，昔日所学，历历在目，先生未讲之道，也能明白几分。
诸葛亮的鹅毛扇
诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。
关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金**黄月英并非丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。
清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”，就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因
第四十六回 用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑
却说鲁肃领了周瑜言语，径来舟中相探孔明。孔明接入小舟对坐。肃曰：“连日措办军
务，有失听教。”孔明曰：“便是亮亦未与都督贺喜。”肃曰：“何喜？”孔明曰：“公瑾
使先生来探亮知也不知，便是这件事可贺喜耳。”谈得鲁肃失色问曰：“先生何由知之？”
孔明曰：“这条计只好弄蒋干。曹操、虽被一时瞒过，必然便省悟，只是不肯认错耳。今
蔡、张两人既死，江东无患矣，如何不贺喜！吾闻曹操换毛*、于禁为水军都督，则这两个
手里，好歹送了水军性命。”鲁肃听了，开口不得，把些言语支吾了半晌，别孔明而回。孔
明嘱曰：“望子敬在公瑾面前勿言亮先知此事。恐公瑾心怀妒忌，又要寻事害亮。”鲁肃应
诺而去，回见周瑜，把上项事只得实说了。瑜大惊曰：“此人决不可留！吾决意斩之！”肃
劝曰：“若杀孔明，却被曹操笑也。”瑜曰：“吾自有公道斩之，教他死而无怨。”肃曰：
“何以公道斩之？”瑜曰：“子敬休问，来日便见。”次日，聚众将于帐下，教请孔明议
事。孔明欣然而至。坐定，瑜问孔明曰：“即日将与曹军交战，水路交兵，当以何兵器为
先？”孔明曰：“大江之上，以弓箭为先。”瑜曰：“先生之言，甚合愚意。但今军中正缺
箭用，敢烦先生监造十万枝箭，以为应敌之具。此系公事，先生幸勿推却。”孔明曰：“都
督见委，自当效劳。敢问十万枝箭，何时要用？”瑜曰：“十日之内，可完办否？”孔明
曰：“操军即日将至，若候十日，必误大事。”瑜曰：“先生料几日可完办？”孔明曰：
“只消三日，便可拜纳十万枝箭。”瑜曰：“军中无戏言。”孔明曰：“怎敢戏都督！愿纳
军令状：三日不办，甘当重罚。”瑜大喜，唤军政司当面取了文书，置酒相待曰：“待军事
毕后，自有酬劳。”孔明曰：“今日已不及，来日造起。至第三日，可差五百小军到江边搬
箭。”饮了数杯，辞去。鲁肃曰：“此人莫非诈乎？”瑜曰：“他自送死，非我逼他。今明
白对众要了文书，他便两胁生翅，也飞不去。我只分付军匠人等，教他故意迟延，凡应用物
件，都不与齐备。如此，必然误了日期。那时定罪，有何理说？公今可去探他虚实，却来回
报。
肃领命来见孔明。孔明曰：“吾曾告子敬，休对公瑾说，他必要害我。不想子敬不肯为
我隐讳，今日果然又弄出事来。三日内如何造得十万箭？子敬只得救我！”肃曰：“公自取
其祸，我如何救得你？”孔明曰：“望子敬借我二十只船，每船要军士三十人，船上皆用青
布为幔，各束草千余个，分布两边。吾别有妙用。第三日包管有十万枝箭。只不可又教公瑾
得知，若彼知之，吾计败矣。”肃允诺，却不解其意，回报周瑜，果然不提起借船之事，只
言：“孔明并不用箭竹、翎毛、胶漆等物，自有道理。”瑜大疑曰：“且看他三日后如何回
覆我！”却说鲁肃私自拨轻快船二十只，各船三十余人，并布幔束草等物，尽皆齐备，候孔
明调用。第一日却不见孔明动静；第二日亦只不动。至第三日四更时分，孔明密请鲁肃到船
中。肃问曰：“公召我来何意？”孔明曰：“特请子敬同往取箭。”肃曰：“何处去取？”
孔明曰：“子敬休问，前去便见。”遂命将二十只船，用长索相连，径望北岸进发。是夜大
雾漫天，长江之中，雾气更甚，对面不相见。孔明促舟前进，果然是好大雾！前人有篇《大
雾垂江赋》曰：“大哉长江！西接岷、峨，南控三吴，北带九河。汇百川而入海，历万古以
扬波。至若龙伯、海若，江妃、水母，长鲸千丈，天蜈九首，鬼怪异类，咸集而有。盖夫鬼
神之所凭依，英雄之所战守也。时也阴阳既乱，昧爽不分。讶长空之一色，忽大雾之四屯。
虽舆薪而莫睹，惟金鼓之可闻。初若溟□，才隐南山之豹；渐而充塞，欲迷北海之鲲。然后
上接高天，下垂厚地；渺乎苍茫，浩乎无际。鲸鲵出水而腾波，蛟龙潜渊而吐气。又如梅霖
收溽，春阴酿寒；溟溟漠漠，洁浩漫漫。东失柴桑之岸，南无夏口之山。战船千艘，俱沉沦
于岩壑；渔舟一叶，惊出没于波澜。甚则穹吴无光，朝阳失色；返白昼为昏黄，变丹山为水
碧。虽大禹之智，不能测其浅深；离娄之明，焉能辨乎咫尺？于是冯夷息浪，屏翳收功；鱼
鳖遁迹，鸟兽潜踪。隔断蓬莱之岛，暗围阊阖之宫。恍惚奔腾，如骤雨之将至；纷纭杂沓，
若寒云之欲同。乃能中隐毒蛇，因之而为瘴疠；内藏妖魅，凭之而为祸害。降疾厄于人间，
起风尘于塞外。小民遇之夭伤，大人观之感慨。盖将返元气于洪荒，混天地为大块。”
当夜五更时候，船已近曹操水寨。孔明教把船只头西尾东，一带摆开，就船上擂鼓呐
喊。鲁肃惊曰：“倘曹兵齐出，如之奈何？”孔明笑曰：“吾料曹操于重雾中必不敢出。吾
等只顾酌酒取乐，待雾散便回。
却说曹寨中，听得擂鼓呐喊，毛*、于禁二人慌忙飞报曹操。操传令曰：“重雾迷江，
彼军忽至，必有埋伏，切不可轻动。可拨水军手乱箭射之。”又差人往旱寨内唤张辽、
徐晃各带军三千，火速到江边助射。比及号令到来，毛*、于禁怕南军抢入水寨，已差
手在寨前放箭；少顷，旱寨内手亦到，约一万余人，尽皆向江中放箭：箭如雨发。
孔明教把船吊回，头东尾西，逼近水寨受箭，一面擂鼓呐喊。待至日高雾散，孔明令收船急
回。二十只船两边束草上，排满箭枝。孔明令各船上军士齐声叫曰：“谢丞相箭！”比及曹
军寨内报知曹操时，这里船轻水急，已放回二十余里，追之不及。曹操懊悔不已。却说孔明
回船谓鲁肃曰：“每船上箭约五六千矣。不费江东半分之力，已得十万余箭。明日即将来射
曹军，却不甚便！”肃曰：“先生真神人也！何以知今日如此大雾？”孔明曰：“为将而不
通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。亮于三日前已
算定今日有大雾，因此敢任三日之限。公瑾教我十日完办，工匠料物，都不应手，将这一件
风流罪过，明白要杀我。我命系于天，公瑾焉能害我哉！”鲁肃拜服。船到岸时，周瑜已差
五百军在江边等候搬箭。孔明教于船上取之，可得十余万枝，都搬入中军帐交纳。鲁肃人见
周瑜，备说孔明取箭之事。瑜大惊，慨然叹曰：“孔明神机妙算，吾不如也！”后人有诗赞
曰：“一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎。”少顷，孔
明入寨见周瑜。瑜下帐迎之，称羡曰：“先生神算，使人敬服。”孔明曰：“诡谲小计，何
足为奇。”
瑜邀孔明入帐共饮。瑜曰：“昨吾主遣使来催督进军，瑜未有奇计，愿先生教我。”孔
明曰：“亮乃碌碌庸才，安有妙计？”瑜曰：“某昨观曹操水寨，极是严整有法，非等闲可
攻。思得一计，不知可否。先生幸为我一决之。”孔明曰：“都督且休言。各自写于手内，
看同也不同。”瑜大喜，教取笔砚来，先自暗写了，却送与孔明；孔明亦暗写了。两个移近
坐榻，各出掌中之字，互相观看，皆大笑。原来周瑜掌中字，乃一“火”字；孔明掌中，亦
一“火”字。瑜曰：“既我两人所见相同，更无疑矣。幸勿漏泄。”孔明曰：“两家公事，
岂有漏泄之理。吾料曹操虽两番经我这条计，然必不为备。今都督尽行之可也。”饮罢分
散，诸将皆不知其事。
却说曹操平白折了十五六万箭，心中气闷。荀攸进计曰：“江东有周瑜、诸葛亮二人用
计，急切难破。可差人去东吴诈降，为奸细内应，以通消息，方可图也。”操曰：“此言正
合吾意。汝料军中谁可行此计？”攸曰：“蔡瑁被诛，蔡氏宗族，皆在军中。瑁之族弟蔡
中、蔡和现为副将。丞相可以恩结之，差往诈降东吴，必不见疑。”操从之，当夜密唤二人
入帐嘱付曰：“汝二人可引些少军士，去东吴诈降。但有动静，使人密报，事成之后，重加
封赏。休怀二心！”二人曰：“吾等妻子俱在荆州，安敢怀二心，丞相勿疑。某二人必取周
瑜、诸葛亮之首，献于麾下。”操厚赏之。次日，二人带五百军士，驾船数只，顺风望着南
岸来。
且说周瑜正理会进兵之事，忽报江北有船来到江口，称是蔡瑁之弟蔡和、蔡中，特来投
降。瑜唤入。二人哭拜曰：“吾兄无罪，***贼所杀。吾二人欲报兄仇，特来投降。望赐收
录，愿为前部。”瑜大喜，重赏二人，即命与甘宁引军为前部。二人拜谢，以为中计。瑜密
唤甘宁分付曰：“此二人不带家小，非真投降，乃曹操使来为奸细者。吾今欲将计就计，教
他通报消息。汝可殷勤相待，就里提防。至出兵之日，先要杀他两个祭旗。汝切须小心，不
可有误。”甘宁领命而去。
鲁肃入见周瑜曰：“蔡中、蔡和之降，多应是诈，不可收用。”瑜叱曰：“彼因曹操杀
其兄，欲报仇而来降，何诈之有！你若如此多疑，安能容天下之士乎！”肃默然而退，乃往
告孔明。孔明笑而不言。肃曰：“孔明何故哂笑？”孔明曰：“吾笑子敬不识公瑾用计耳。
大江隔远，细作极难往来。操使蔡中、蔡和诈降，刺探我军中事，公瑾将计就计，正要他通
报消息。兵不厌诈，公瑾之谋是也。”肃方才省悟。
却说周瑜夜坐帐中，忽见黄盖潜入中军来见周瑜。瑜问曰：“公覆夜至，必有良谋见
教？”盖曰：“彼众我寡，不宜久持，何不用火攻之？”瑜曰：“谁教公献此计？”盖曰：
“某出自己意，非他人之所教也。”瑜曰：“吾正欲如此，故留蔡中、蔡和诈降之人，以通
消息；但恨无一人为我行诈降计耳。”盖曰：“某愿行此计。”瑜曰：“不受些苦，彼如何
肯信？”盖曰：“某受孙氏厚恩，虽肝脑涂地，亦无怨悔。”瑜拜而谢之曰：“君若肯行此
苦肉计，则江东之万幸也。”盖曰：“某死亦无怨。”遂谢而出。次日，周瑜鸣鼓大会诸将
于帐下。孔明亦在座。周瑜曰：“操引百万之众，连络三百余里，非一日可破。今令诸将各
领三个月粮草，准备御敌。”言未讫，黄盖进曰：“莫说三个月，便支三十个月粮草，也不
济事！若是这个月破的，便破；若是这个月破不的，只可依张子布之言，弃甲倒戈，北面而
降之耳！”周瑜勃然变色，大怒曰：“吾奉主公之命，督兵破曹，敢有再言降者必斩。今两
军相敌之际，汝敢出此言，慢我军心，不斩汝首，难以服众！”喝左右将黄盖斩讫报来。黄
盖亦怒曰：“吾自随破虏将军，纵横东南，已历三世，那有你来？”瑜大怒，喝令速斩。甘
宁进前告曰：“公覆乃东吴旧臣，望宽恕之。”瑜喝曰：“汝何敢多言，乱吾法度！”先叱
左右将甘宁乱棒打出。众官皆跪告曰：“黄盖罪固当诛，但于军不利。望都督宽恕，权且记
罪。破曹之后，斩亦未迟。”瑜怒未息。众官苦苦告求。瑜曰：“若不看众官面皮，决须斩
首！今且免死！”命左右：“拖翻打一百脊杖，以正其罪！”众官又告免。瑜推翻案桌，叱
退众官，喝教行杖。将黄盖剥了衣服，拖翻在地，打了五十脊杖。众官又复苦苦求免。瑜跃
起指盖曰：“汝敢小觑我耶！且寄下五十棍！再有怠慢，二罪俱罚！”恨声不绝而入帐中。
众官扶起黄盖，打得皮开肉绽，鲜血进流，扶归本寨，昏绝几次。动问之人，无不下泪。鲁
肃也往看问了，来至孔明船中，谓孔明曰：“今日公瑾怒责公覆，我等皆是他部下，不敢犯
颜苦谏；先生是客，何故袖手旁观，不发一语？”孔明笑曰：“子敬欺我。”肃曰：“肃与
先生渡江以来，未尝一事相欺。今何出此言？”孔明曰：“子敬岂不知公瑾今日毒打黄公
覆，乃其计耶？如何要我劝他？”肃方悟。孔明曰：“不用苦肉计，何能瞒过曹操？今必令
黄公覆去诈降，却教蔡中、蔡和报知其事矣。子敬见公瑾时，切勿言亮先知其事，只说亮也
埋怨都督便了。”肃辞去，入帐见周瑜。瑜邀入帐后。肃曰：“今日何故痛责黄公覆？”瑜
曰：“诸将怨否？”肃曰：“多有心中不安者。”瑜曰：“孔明之意若何？”肃曰：“他也
埋怨都督忒情薄。”瑜笑曰：“今番须瞒过他也。”肃曰：“何谓也？”瑜曰：“今日痛打
黄盖，乃计也。吾欲令他诈降，先须用苦肉计瞒过曹操，就中用火攻之，可以取胜。”肃乃
暗思孔明之高见，却不敢明言。
且说黄盖卧于帐中，诸将皆来动问。盖不言语，但长吁而已。忽报参谋阚泽来问。盖令
请入卧内，叱退左右。阚泽曰：“将军莫非与都督有仇？”盖曰：“非也。”泽曰：“然则
公之受责，莫非苦肉计乎？”盖曰：“何以知之？”泽曰：“某观公瑾举动，已料着八九
分。”盖曰：“某受吴侯三世厚恩，无以为报，故献此计，以破曹操。吾虽受苦，亦无所
恨。吾遍观军中，无一人可为心腹者。惟公素有忠义心，敢以心腹相告。”泽曰：“公之告我，无非要我献诈降书耳。”盖曰：“实有此意。未知肯否？”阚泽欣然领诺。正是：勇将轻身思报主，谋臣为国有同心。未知阚泽所言若何，且看下文分解。--
却说张郃部兵三万，分成三寨，屯兵靠在山中险要处：分别命名为巖渠寨、蒙头寨、荡石寨。当天张郃在三寨中，将各寨都分成一半，去攻巴西，留另一半守寨。早有探马到巴西密报，说张郃引兵来了。张飞急唤雷同商议。雷同说：「阆中地势险要，可以埋伏伏兵。将军引兵出战，我则出奇兵相助，就有机会生擒张郃了。」
张飞拨精兵五千给雷同。张飞自己领兵一万，到阆中三十里外，遇到领兵的张郃。两军排开，张飞出马，来刺张郃。张郃挺抢纵马而出。战到三十多回合，张郃後面军士忽然喊起。原来他们望见山背後有蜀兵旗旛，所以才喊。张郃不敢恋战，拨马回走。张飞从後掩杀。前面雷同又引兵杀出。两下夹攻，张郃的军队大败。张飞，雷同，连夜追袭，直到追至巖渠山。张郃仍旧分兵守住三寨，多放擂木炮石在外，坚守不出战。张飞离巖渠十里下寨，次日引兵搦战。张郃在山上大吹大擂饮酒，并不下山。张飞令军士大骂，张郃就是不出来。张飞只好回营。
次日，雷同又去山下搦战。张郃又不出战。雷同命军士上山，山上擂木石打将下来。雷同急退。荡石、蒙头两寨兵出，杀败雷同。次日，张飞又去搦战。张郃又不出。张飞使军人百般秽骂，张邰在山上也跟著骂。张飞寻思，无计可施。相拒五十多日，张飞就在山前扎住大寨，每日饮酒；饮至大醉，坐於山前辱骂。
刘备派人犒赏军士，见张飞终日饮酒，使者回报刘备。刘备大惊，急忙问诸葛亮。诸葛亮笑说：「原来如此。军中恐怕没好酒；成都佳酿极多，可以把五十饔分成三车而装，送到军前给张将军喝吧。」刘备说；「我弟弟自来饮酒造成不可弥补的错误，军师何故送酒给他﹖」诸葛亮笑说：「主公与张将军做了许多年的兄弟，还不知其为人吗﹖张将军自来刚强，然而之前在收川之时，义释严颜，这不是莽夫做得到的。现在跟张郃相持五十多日，酒醉之後，便坐在山前辱骂，当作没敌人一样；这不是贪杯，乃是打败张郃的计谋。」刘备说：「尽管如此，也不可太自大。还是派魏延去帮帮他。」诸葛亮就令魏延带酒到张飞阵营去，酒车上各插黄旗，写著「军前公用美酒」。
魏延领命，送酒到寨中，见到张飞，说明是主公赐酒，张飞拜受，吩咐魏延，让他跟雷同各引一枝军马，为左右翼；只看军中红旗起，便各进兵；要他们将酒摆列帐下，令军士大开旗鼓而饮。张郃那边，有细作报知此事，张郃从山上观望。见张飞坐於帐下饮酒，令二小卒在他面前相扑。张郃说：「张飞欺我太甚！」传令今夜下山劫张飞寨。下令要蒙头、荡石二寨，作为後援。
晚上张郃乘著月色微明，引军从山边下山，到张飞寨前。远望张飞大点灯烛，正在帐中饮酒。张郃当先大喊一声，山前擂鼓为助，直杀入中军。但见张飞端坐不动。张郃骤马到面前一枪刺到，却是一个草人。急勒马回头，帐後连环炮起。一将当先，拦住去路，睁圆环眼，声如巨雷，正是张飞；挺矛骑马，直取张郃。
两将在火光中，战到三五十合。张郃只希望两寨来救，谁知两寨救兵，已被魏延、雷同两将杀退，顺势夺了二寨。张郃不见救兵，无可奈何，又见山上火起，此时山上已被张飞後军夺了寨栅。张郃三寨俱失，只好逃回瓦口关去了。张飞大获全胜，回报成都。刘备大喜，才知张飞饮酒是计谋，目的是要引张郃下山。
却说张郃退守瓦口关，三万军已折了二万，派人去求曹洪来救。曹洪大怒说：「你不听我的话，硬要出兵，丢了好防守的山路口，这时还有脸来求救！」於是不肯发兵，派人催张郃出战。张郃心慌，只能再想办法，分两军去关口前的山两边埋伏；吩咐说：「我***如***装战败，张飞必定会赶来，你们就截他的去路。」
当天张郃引军前进，正好遇到雷同。战没几回合，张郃败走，雷同赶来。两军齐出，截断回去的路。张郃回来，刺雷同於马下。败军回报张飞。张飞亲自来与张郃对战，张郃又诈败，张飞不追。张郃又回来，战没几回，又败走。张飞知道他的伎俩，收军回寨，与魏延商议说：「张郃用埋伏之计，杀了雷同，又要骗我，何不将计就计呢﹖」魏延问说：「该怎麼做﹖」张飞说：「我明日先引一军前往，你就带精兵在我後面。等张郃的伏兵一出，你就分兵追击。用十几辆车，藏柴草，放在寨前的小路上，放火烧了。我就乘势去抓张郃，帮雷同报仇。」
魏延领命。次日，张飞引兵前进。张郃又带兵来到，与张飞交锋。战到十回合，张郃又诈败。张飞引马步军赶来，张郃边战边逃。想引张飞过山谷口，张郃让後军引路，再扎住营，再与张飞战。只盼两边伏兵出来伏击，围困住张飞。没想到伏兵却被魏延精兵拦住，赶到谷口，魏延把车辆挡在山路，放火烧车，山谷草木都被燃烧，烟雾熏得看不到路，敌兵都逃不出来。
张飞只顾著带军冲撞张郃，张郃大败，死命杀开一条路，走到瓦口关，收拾残兵，坚守不出。张飞和魏延，这几日攻打关隘不下。张飞见不济事，把军队退到二十里外，却和魏延带著数十骑，亲自来两边哨探小路。忽见男女数人，各背小包，於山僻路攀藤附葛而走。张飞於马上用鞭指著魏延说：「夺瓦口关，就靠这几个百姓了。」便吩咐军士：「别吓著他们，叫那几个百姓来。」
军士连忙叫他们来。张飞礼貌的问著话，问他们从哪来的。百姓回说：「我们是汉中居民，现在想回乡，听说大军杀到，阻塞了阆中官道；所以才想过苍溪，从梓潼山，桧釿川通道汉中去，才能回家。」张飞说：「这条路到瓦口关大概多远﹖」百姓说：「从梓潼山小路去，就可以到瓦口关背後了。」
张飞大喜，带百姓回寨，给了他们酒食，吩咐魏延引兵盯著关口攻打，张飞说：「我亲自带领轻骑出梓潼山攻打关後。」便让百姓引路，自己带了轻骑五百，从小路前进。
却说张郃因为援军不到，心中正闷。有人来报：「魏延在关下攻打。张郃披上战袍上马，才刚要下山，又有人报：「关後四五道火烧起，不知何处兵来。」张郃亲自领兵来迎。一看旗帜，却是张飞。张郃大惊，急往小路而逃，马不好走。後面张飞追得很急，张郃丢了马上山，找路逃，才能顺利逃脱。随行只剩十多人，用走的到南郑，去见曹洪。
曹洪见张郃只剩十馀人，大怒说：「我叫你别去，你签了军令状说要去；今日折损大军，还不去死，回来做啥！」喝令左右下人推张郃出去斩了。行军司马郭淮劝说：「『三军易得，一将难求』张郃虽然有罪，却是魏王所深爱的大将，不可随便诛杀。可再给他五千兵去打葭萌关，此处牵动到各处的兵马，我方的汉中就不用怕了。如不成功，二罪俱罚。」曹洪听从，又给张郃五千兵，令张郃去打葭萌关。张郃领命而去。
却说葭萌关守将孟达、霍峻，知道张郃带兵来。霍峻只想坚守，孟达却要迎敌。带兵出关与张郃交锋，大败而回。霍峻急申报到成都。刘备知道了，请军师诸葛亮商议。诸葛亮聚集各位武将到堂上，问说：「今葭萌关紧急，必须是人在阆中的张将军，方可退张郃。」***说：「现在张将军兵屯瓦口，镇守阆中，那里也是紧要之地，他离不开那里。帐中诸将内，应该选一人去破张郃才对。」诸葛亮笑说：「张郃乃魏国名将，非等闲之辈。除非是张飞，否则无人可敌。」忽有一人厉声而出说：「军师何必这麼小看大家呢﹖我虽不才，愿斩张郃首级，献给大家。」
大家一看，原来是老将黄忠。诸葛亮说：「黄将军虽勇，无奈年事已高，恐怕不是张郃敌手，」黄忠听了，白须倒竖，说：「我虽老，两臂还是能开三石之弓，浑身还有千斤之力；怎麼不能敌张郃这个匹夫呢﹖」诸葛亮说：「将军年近七十，还不算老吗﹖」黄忠大步下堂，拿了架上的大刀，轮动如飞；壁上硬弓，连开两张。诸葛亮说：「将军要去，谁要当副将﹖」黄忠说：「老将严颜，可以跟我去。如果有疏忽，先记下我这颗白头。」刘备大喜，马上令黄忠，严颜，去与张郃交战。赵云劝说：「现在张郃亲自来攻葭萌关，军师别太儿戏。如果葭萌关一失，益州就很危险了。何故以两老将当此大敌呢﹖」诸葛亮说：「你以为二人老迈，不能成事，我却赌汉中必定是此二人所得。」赵云等各各嘲笑而退。
却说黄忠，严颜到关上，孟达、霍峻见了，心中也笑诸葛亮太离谱，都想：「这麼重要的关口，怎麼就派这两个老的来！」黄忠对严颜说：「你见到大家的表情了吗﹖他们都笑我二人年老，这次一定要立下奇功，以服众心。」严颜说：「愿听将军之令。」
两人商议好了，黄忠引军下关，与张郃对阵：张郃出马，见了黄忠，笑说：「你这麼大年纪了，还不害羞，竟敢出战！」黄忠怒说：「臭小子欺我年老！我手中宝刀却不老！」马上拍马向前与张郃决战。二马相交，约战二十多回合，忽然背後喊声起。原来是严颜抄小路来到张郃军後。两军夹攻，张郃大败。连夜赶去，张郃兵退八九十里。黄忠，严颜，收兵回寨，都按兵不动。曹洪听说张郃输了一仗，又想怪罪。郭淮说：「张郃被逼急了，必会投靠西蜀；现在可派武将去援助，在旁监督，张郃才不敢生二心。」
曹洪听从，就派夏侯惇之侄夏侯尚，与降将韩玄之弟韩浩，二人引五千兵，前来助战。二将即时前来，到张郃寨中，问及军情。张郃说：「老将黄忠，是真英雄；还有严颜相助，不可轻敌。」韩浩说：「我在长沙知道此老贼利害。他和魏延献了城池，害我亲哥哥，现在既然相遇，我必定要报仇。」马上与夏侯尚，领新军离寨去战。
原来黄忠连日打探，已知地形。严颜说：「从这边去有座山名叫天荡山。山中乃曹操屯粮积草之地。若取得那个去处，断其粮草，汉中就可以拿下了。」黄忠说：「将军之言，正合我意。可与我如此如此。」严颜依计，亲自领一枝军去了。
却说黄忠听知夏侯尚、韩浩来，马上领军马出营。韩浩在阵前，大骂黄忠：「无义老贼！」拍马挺枪，来杀黄忠。夏侯尚就出来夹攻。黄忠力战二将，各斗十多回合，黄忠败走。二将追赶了二十多里，夺了黄忠营寨。黄忠又草草创了一营。次日，夏侯尚，韩浩赶来，黄忠又出阵，战了数回合，又败走，二将又追赶了二十里，夺了黄忠营寨，知会张郃守在後寨。张郃来前寨劝说：「黄忠连退二日，这当中必有诡计。」夏侯尚叱喝张郃说：「你如此胆怯，才会屡次战败！现在别再讲了，在旁看我二人建功就行了！」
张郃羞愧而退。次日，二将又战，黄忠又败退二十多里；二将顺著山势追赶。次日，二将兵出，黄忠望风而逃，连败数阵，直至退到关上。二将在关下下寨，黄忠坚守不出。孟达偷偷写信，申报给刘备，说：「黄忠连败数阵，现在退在关上」刘备慌问诸葛亮。诸葛亮说：「此乃老将骄兵之计。」
赵云等人不信。刘备派刘封来关上接应黄忠。黄忠与刘封相见，问刘封说：「小将军来助战是什麼意思﹖」刘封说：「父亲得知将军数败，所以才派我前来。」黄忠笑说：「这是老夫骄兵之计。你看著今晚吧，我定可一次收复所有军营，夺他的粮食马匹，这是我借寨给他暂时替我保管而已。今夜留霍峻守关，孟将军就跟我去搬粮草夺马匹。小将军看我破敌吧。」
当晚二更，黄忠带五千军开关直下。原来夏侯尚、韩浩二将，连日见关上不出，都已经松懈；被黄忠破寨攻入，兵不及穿盔甲，也来不及上马，二将各自逃命而去，军马自相践踏，死者无数。到了天明，黄忠连夺三寨。寨中丢下军器鞍马无数，都被孟达搬运入关。黄忠催军马随後而进。刘封说：「军士劳困，可以暂歇。」黄忠说：「『不入虎穴，焉得虎子﹖』」策马先进，士卒都竭力往前行，张郃的兵反被自家败兵冲撞，都屯扎不住望後而逃，全都丢了很多栅寨，直奔到汉水旁。
张郃找到夏侯尚、韩浩。商议说：「这里是天荡山，乃粮草之所；衔接的米仓山，也是屯粮之地；是汉中军士养命之源。倘若疏失，等於说汉中也丢了。现在该想想怎麼防守这里才行。」夏侯尚说：「米仓山有我的叔叔夏侯渊分兵守护，那里衔接定军山，不必忧虑。天荡山有我哥哥夏侯德镇守，我们最好跟著去一起防守，就可保住此山。」
於是张郃与二将连夜到天荡山来，见夏侯德，说明情况。夏侯德说：「我此处屯十万兵，你可已先带走，再去攻打原寨。」张郃说：「最好是坚守这里，不可轻举妄动。」忽听山前金鼓大震，有人报：「黄忠兵到。」夏侯德大笑说：「老贼不按兵法，只靠一时之勇而已！」张郃说：「黄忠有谋，不是只靠一时之勇的人。」夏侯德说：「川兵远涉而来，连日疲困。加上深入敌境，这就是无谋。」张郃说：「也不可太过轻敌。最好坚守就好。」韩浩说：「可以借给我精兵三千去交战，我一定会打跑黄忠的。」
夏侯德马上拨兵给韩浩下山。黄忠整兵来迎。刘封劝说：「已经日落了，军士都从很远的地方来，很是困钝，最暂时休息一下。」黄忠笑说：「不，此是天赐奇功给我，不攻打是违背天理。」话说完，鼓噪大进。韩浩带兵来战。黄忠挥刀正面来杀韩浩，只有一回合，就斩杀韩浩於马下。蜀兵大喊，杀上山来。张郃、夏侯尚都急著带兵来迎战。忽听山後大喊，火光冲天而起，上下通红。夏侯德提兵来救火时，遇到老将严颜，严颜手起刀落，斩杀夏侯德於马下。原来黄忠预先派严颜带兵埋伏在山僻去处，只等黄忠军到，就在柴草堆上放火，烈燄飞腾，照耀山谷。
严颜既斩夏侯德，从山後杀来。张郃和夏侯尚前後不能相顾，只能弃守天荡山，往定军山投奔夏侯渊去了。黄忠，严颜，守住天荡山，捷音飞报成都。刘备听说了，所有武将都很高兴。***说：「昔日曹操收服张鲁，定汉中，却没顺势攻打巴蜀，只留夏侯渊、张郃二将屯守，而亲自带兵北回，这是失策。现在张郃刚败，天荡失守，主公若乘此时，举大兵亲征，汉中定可拿下。定了汉中後，练兵积粟，伺机而动，进可讨贼，退可自守。这是上天给的机会，不可错失。」
刘备、诸葛亮，都觉得***说得对，马上传令赵云、张飞为先锋。刘备与诸葛亮亲自领兵十万，择日攻打汉中；传令各处，严加提防。此时是建安二十三年，秋七月吉日。刘备大军到葭萌关下营，召黄忠、严颜到寨中，厚赏两将。刘备说：「大家都说将军老了，只有军师知道将军的能力。现在果真立下奇功。但现在汉中的定军山，乃南郑的保障，粮草积聚之所；若得定军山，阳平一路，就没什麼可担心的了。将军还敢攻打定军山吗﹖」
黄忠慨然应诺，便要领兵前去。诸葛亮赶紧阻止说：「老将军虽然英勇，然而夏侯渊可不像张郃这麼好解决。夏侯渊深通韬略，知道用兵的时机。曹操曾派他监视西凉；先前曾屯兵於长安，对抗马超；现在又屯兵汉中。曹操不托於他人，而独独托负给夏侯渊，就是因为夏侯渊是天生的将才。现在将军虽胜张郃，却不能保证能胜夏侯渊。我想找一人去荆州，找关将军来，才可抵敌。」
黄忠奋然答说：「昔日廉颇年纪八十，还能吃上一斗米，肉十斤，诸侯怕其威勇，不敢侵犯赵界，何况我黄忠还不到七十呢﹖军师说我老，我今天不用副将，只带本部兵三千人去，能马上斩夏侯渊首级，献给大家。」诸葛亮一直不答应。黄忠就是要去。诸葛亮说：「如果将军要去，那我就派一人为监军一起去，怎麼样﹖」正是：请将须行激将法，少年不若老年人。未知其人是谁，且看下文分解。
曹操简介
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魏武帝
姓名： 曹操
庙号： 太祖
谥号： 武皇帝
陵墓： 高陵
***： 曹魏
在世： 155年--220年
曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯郡（今安徽省亳州市）人。中国东汉末年着名的军事家、政治家及诗人。
生平
曹操出生在官宦世家，他的父亲曹嵩本姓夏侯，因为后来成为中常侍大长秋曹腾的养子，於是改姓曹氏。曹操年轻时即已文武双全，《魏书》说他「才力绝人，手射飞鸟，躬禽猛兽，尝於南皮，一日射雉获六十三头」。《三国志》说他「才武绝人」，「少机警，有权数」。
公元175年曹操举孝廉，任洛阳部尉。公元177年任顿丘令，公元179年娶卞氏为妻，公元180年升为议郎。公元184年，在东汉王朝镇压黄巾军起义的战争中起家，任骑都尉。由於镇压黄巾军有功，升任济南相。后历任东郡太守、都尉、典军校尉等职。公元189年董卓入京后，逃亡回家乡陈留起兵讨伐董卓。
公元192年，曹操正式组建自己的军事集团「青州兵」，公元196年率军进驻洛阳奉迎汉献帝，「奉天子以令诸侯」并迁都至许昌。公元200年到公元207年间，经官渡之战等战役，打败袁绍和其它割据军阀，统一中国北部。建安十三年（208年）十二月，於赤壁之战中败於孙权和刘备联军，从此奠定中国历史上魏蜀吴三国鼎立的局面。
公元213年，曹操封为「魏公」。公元215年，攻灭汉中的张鲁势力。公元216年，再被晋爵「魏王」，受九锡，设天子旌旗，戴天子旒冕，出入得称警跸，并作泮宫。他名义上虽仍为汉臣，权倾朝野，实际上已具备皇帝的权力和威势，但仍未纂汉自立。曹***於公元220年3月15日，享年六十六岁，谥曰武王。
公元220年长子曹丕立魏代汉，追尊曹操为太祖武皇帝。他是魏国的奠基人。着有《孙子略解》、《兵书接要》等军事着作和《蒿行》、《观沧海》、《龟虽寿》等诗篇。后人并且辑有《曹操集》。
史书评论曹操：「明略最优」，「治世之能臣，乱世之奸雄」，「横槊赋诗，固一世之雄也。」《资治通鉴》引谋士荀、郭嘉对曹操的评，说曹有十，即“道、义、治、度、谋、德、仁、明、文、武”。着名的《让县自明本志令》作於建安十五年（210年），光明磊落，字字真挚。曹操感性地说：「使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王。」事实的确如此。
长篇历史***《三国演义》里面，因为文学上的需要，而表现出明显的贬曹笔法。然而三国志对他的评价，可算是魏蜀吴三国君主之中最高者，陈寿评价曹操为「汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。」
后世学者认为，这是《三国演义》的作者罗贯中有意歪曲事实，并没有正确评价曹操。曹操唯才是用，军事上战术战略灵活多变。他对东汉末年中国北方的统一，经济生产的恢复和社会秩序的维有着重大贡献。在内政方面，曹操创立屯田制，命令不用打仗的士兵下田耕作，减轻了东汉末年战时的粮食问题。
曹操诗风
曹操手迹曹操的诗歌，极受乐府影响，现存的诗歌全是乐府歌辞。这些诗歌虽用乐府旧题，却不因袭古人诗意，自辟新蹊不受束缚，却又继承了「感於哀乐，缘事而发」的精神。例如《薤露行》、《蒿行》原是歌，曹操却以之悯时悼乱。《步出东门行》原是感人生无常，须及时行乐的曲调，曹操却以之抒述一统天下的抱负及北征归来所见的壮景。可见曹操富有创新精神的民歌，开启了建安文学的新风，也影响到后来的杜甫、白居易等人。
曹操诗的内容大致有三种：反映汉末的现实、统一天下的理想和顽强的进取精神、以及抒发忧思难忘的消极情绪。
汉末大乱，曹操又南征北讨，接触的社会面非常广大，故多有亲身经验和体会如《蒿行》谓汉末战乱的惨象，见百姓悲惨之馀又见诗人伤时悯乱的感情。故后人谓曹操乐府「汉末实录，真诗史也」。
曹操生於官宦，对天下具有野心，故怀有统一之雄图，《短歌行》有谓「周公吐哺，天下归心」可资明。其进取之心亦可见出，如《龟虽寿》言之「老骥伏枥，志在千里」言己虽至晚年仍不弃雄心壮志。
一代枭雄，纵风光一世，亦有星落殒灭之时。曹操对此也感到无能为力，只有作诗感，无可奈何。如《短歌行》中「譬如朝露，去日苦多」的感伤，《秋胡行》之低沈情绪，《陌上桑》等游仙作品中都可见他的消极情绪。
曹操的诗歌形式是十分创新的。他尤擅写五言体和四言体。《蒿行》原是杂言，曹操却以五言重写，非常成功。四言诗方面，本自《诗经》之后已见衰落，少有佳作，但曹操却继承了《国风》和《小雅》的传统，反映现实，抒***感。例如《短歌行》、《步出夏门行》等均是四言诗之佳作，使四言诗重生而再放异彩。曹操诗文辞简，直抒襟怀，慷慨悲凉而沉郁雄健，华美辞藻并不常见，惟形象鲜明，如《观沧海》一诗：「秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。」寥寥数笔，即能以辽阔的沧海景象，表现诗人的胸襟，不加润饰。
孙权简介2007-01-07 20:37孙权（182-252），字仲谋，吴郡富春（今浙江富阳）人。15岁时随史策征战。18岁时孙策被刺身亡，孙权便代兄为江东统帅，在张昭、周瑜等人的***下，巩固并发展了江东根据地。
孙权英武果断，胆略过人。他曾在濡须口一带，乘大船***魏军阵容，异常镇定自若。魏军弓箭齐发，箭镞集中在船的一侧。孙权下令掉转船头，再以另一侧受箭，待箭匀船平后再安全驶回。他"博览书传历史"颇有才华。他曾写信给曹操说："春水方生，公宜速去足下不死，孤不得安。"短短16字，寓意很深。
东汉建安十三年（208年--，曹操战败齐表，取得荆州，企图一举灭吴。他对孙权声称："今治水军80万方与将军会猫于吴。"孙权没有被曹操的气势汹汹所吓倒。他果断地***纳鲁肃静建议，与刘备结成同盟，在著名的赤壁之战中，用火攻战术大破曹军，奠定了三国鼎立的局面。
孙权审时度势，考虑重新选择一个合适的政治中心。建安十六年（211年），他在听取各方面的意见后，毅然决定自京口（今镇江）徙治秣陵（今南京），又在石头山建石头城。次年改秣陵为建业。黄初二年（211年），因与刘备争夺荆州，为便于指挥对蜀作战，又以荆州的鄂城为政治中心，改称武昌。黄龙元年（229）四月，孙权在武昌称帝。同年九月，又将都城自武昌迁回"舟车便利，无限险之虞：田野活饶，有转输之籍；进可以战，退可以守"的建业。这样，孙权开创了南京的建都历史。
孙权规划并建造了建业都城，城周二十里十九步。建业城中建有壮丽的宫城和衙署、民居中、寺院，城外有石头城、丹阳郡城，还有人口集中和商业繁荣的市场。孙权创建的建业成为古代一座真正的城市，为日后南京的发展奠定了基础。
孙权对开发建业和整个江南地区做出重大贡献。他***取了不少措施，鼓励发展生产。他"亲自受田"，将驾车用的八头牛改作耕牛，以表示提倡农业生产。并下令禁止官史在家忙时征调农民服徭役，以保证生产期间，又兴修水利，疏浚和扩大秦淮河水道，开破岗渎、运渎、东渠、潮沟等。当时建业城有数千名技术熟练的手工业工人，从事丝织、冶铸生产。孙权还发展了航海事业，派将军卫温和诸葛直领兵万人航行到夷州（今台湾省），又派人出使辽东半岛及海南诸国，有的使者到高句丽、扶南（今柬埔寨）、林邑（今越南中部）和南洋群岛等地。247年，还为西域僧人康僧会建造了建初寺，这是金陵的第一座佛寺。
孙权统治江东51年。他的一生，正是吴国创业的黄金时代。到他的晚年，有才华的太子孙登不幸早逝，其他儿子们为了王位明争暗斗吴的元气大伤。太元二年（252年），孙权，这位雄踞江东的杰出政治家在失望中与世长辞，终年71岁，葬在蒋山之阳（今紫金山梅花山）。
诸葛亮简介
诸葛亮字孔明。他父亲诸葛珪曾做过东汉的泰山郡丞，是一名普通的文职小吏。诸葛亮有两个姊姊、一个哥哥、一个弟弟。在他八岁时，父母相继去世，他们姊弟五人便依靠叔父诸葛玄生活。一九五年，袁术任命诸葛玄为豫章太守，诸葛亮姊弟随叔父来到了南昌。但不久东汉朝廷又委任朱皓为豫章太守，诸葛玄就率全家来到了襄阳，投奔荆州牧刘表。一九七年，诸葛玄病逝，诸葛亮的两个姊姊都已出嫁，哥哥诸葛瑾当年留在老家，至今查无音讯，诸葛亮就与弟弟诸葛均一齐在襄阳城西二十里的隆中盖了几间茅草屋，开始了躬耕生活。在隆中，诸葛亮一共住了十年。在这十年里，诸葛亮阅读了大量的文史典籍。他十分喜欢兵家、法家的著作、崇慕古代的管仲、乐毅，常常咏诵梁父吟，以表明自己的志向。
沔南名士黄承彦非常敬重诸葛亮的才华。一天，他对诸葛亮说：「听说你还没有娶妻，我有一个女儿，相貌虽不太好，但才学可与你相配，不知你是否中意？」诸葛亮早已听说黄老先生有一才女，自己也有心求慕，如今听老先生一问，便欣然应允。这位黄夫人后来给了诸葛亮很多助益，据说诸葛亮发明木牛、流马，就是从夫人那里受了启发。
一次，刘备向司马徽求教。司马徽说：「伏龙、凤雏，得一可安天下。伏龙即卧龙诸葛亮，凤雏即庞统。」不久，徐庶投靠刘备，又推荐诸葛亮。刘备想让徐庶把诸葛亮召来。刘备思贤若渴，就带领关羽、张飞到隆中拜访，前两次都没见到诸葛亮，第三次才见到了诸葛亮。当时是公元二0七年隆冬，刘备四十七岁，诸葛亮二十七岁。刘备虚心向诸葛亮请教，于是引出了具有历史意义的隆中对策。听了诸葛亮的分析，刘备茅塞顿开，于是恳请诸葛亮出山，诸葛亮觉得刘备胸怀大志，又三顾茅庐，便慨然应允。从此诸葛亮离开隆中，开始了后半生的戎马生涯。
诸葛亮随刘备来到新野，认为当务之急，应先扩充军队。他对刘备说：「现在流寓荆州的人口很多，而有户籍的很少。如果按户籍徵兵役，就会引起百姓的不满。将军可转告刘表，让他下令境内游户如实申报人数，从中选拔，以扩大兵员。」刘备***纳诸葛亮的建议，几个月内，就把几千人的部队扩大到了数万人。一次，刘琦邀诸葛亮游观后园，共登高楼，饮宴之间，令人撤去楼梯，再次向诸葛亮请教：「今日上不着天，下不着地，言出您口，入于我耳，先生可以教我一条自安之术了吧？」诸葛亮对他说：「你不知道申生在内而为，重耳在外而安吗？」刘琦马上明白诸葛亮的意思。正好这时江夏太守黄祖被孙权杀死，刘琦请求父亲允许他出守江夏，刘表同意，任命他为江夏太守。
公元二0八年秋，曹操挥师南下，直取荆州，这时刘表病死，刘琮继任为荆州牧，投降了曹操。刘备闻讯，马上召开紧急会议，诸葛亮提出两条计策：上计是袭取襄阳，夺取荆州，抗击曹操；下计是全速南撤，保存实力，退守江陵。刘备不忍夺占刚刚死去的刘表的荆州，只好按下计行事。但许多刘表部下及荆州百姓不愿降曹，都跟着刘备逃难，共达十多万人，行动迟缓。诸葛亮又请刘备派关羽带一支兵马赶往江夏，向刘琦搬取救兵。江东了孙权一直关注着形势的发展，当他得到曹军南下、刘表去世的消息后，马上派鲁肃去荆州。联络刘备。诸葛亮对刘备说：「眼下情势紧急，只有与孙权联合抗曹，才是出路。」于是刘备派诸葛亮同鲁肃一齐去柴桑会见孙权，商议联盟之事。这时孙权内部分成了主降和主战两大派，诸葛亮决定***用激将法说服孙权。
诸葛亮说：「曹操剪除群雄，平河北，破荆州，威震四海。将军应根据自己的力量做出决断，如果以吴的兵力，能够与曹军抗衡，那就及早同曹操决裂；如果敌不过，就按兵束甲，投降曹操，还可以苟且偷安。像这样表面上服从曹操，内心又犹豫不定，在紧要关头不做出决断，那可就大祸临头了。」孙权说：「真相你那麽说的，刘备为何不向曹操投降呢？」诸葛亮答道：「刘豫州是王室之胄，英才盖世，众士仰慕，即使大业不能成功，那也是天命，怎麽会卑恭屈节地投降曹操呢？」诸葛亮的这几句话，果然把孙权的火给激起来了。孙权说：「我不能举全吴之地、十万之众，受制于人。我的主意已定，不和刘豫州联合，就不能抵抗曹操。然而刘豫州刚打了败仗，怎能在抗曹操呢？」诸葛亮说：「刘豫州虽然打败了战，但集结部众，加上关羽的水军，还有精锐一万人。刘琦的江夏军也不下万人。曹军远道而来，十分疲倦，据说曹军一日一夜即行军三百里，这正是『强弩之末势不能穿鲁缟。』所兵法上引以为戒，认为『必损上将军。』而且北方士兵不习惯水战，荆州军民只是迫于曹操的压力并未心服。将军如果能派一猛将，统兵数万，与刘豫州联兵作战，定可击破曹军，曹军失败后，必然退回北方。这样荆州、东吴的势力就会发展起来，鼎足三分的局面就形成了。成败关键就在今天。」孙权非常高兴，最后终于决定抗曹。
赤壁之战中，黄盖向周瑜献计：火烧曹船。但万世俱备，只欠东风。周瑜很急，鲁肃请诸葛亮商议。诸葛亮精通天文，料定冬至那天将有东南风，于是和周瑜商定冬至日发动进攻。果然冬至那天刮起了强劲的东南风，黄盖火烧曹船，孙刘联军大败曹军。赤壁之战后，周瑜与曹仁争夺江陵。在诸葛亮的建议下，一举攻占了武陵、长沙、桂阳、零陵四城。
二二一年，刘备称帝，任命诸葛亮为丞相。二二三年，刘备生命垂危，派人把诸葛亮从成都招来，安排后事。不久刘备就死在了白帝城。诸葛亮护送刘备的灵柩回成都安葬后，扶太子刘禅即皇帝位。诸葛亮决定分三步走：第一步，恢复蜀、吴的联盟关系；第二步，平定南方叛乱，稳定后方；第三步，北伐曹魏。
二二五年三月，诸葛亮决定亲征南中。南蛮首领孟获被诸葛亮七擒七纵，最后终于臣服蜀汉，不再造反。二二六年，曹丕病死，曹睿即位。诸葛亮认为这是一个机会，就决定出师北伐。但他对刘禅不放心，就在离开成都前上了一奏章，这就是有名的《出师表》。
二三四年春，诸葛亮亲统十万大军进行第五次北伐，与司马懿对阵。双方将相持了三个多月，由于日夜操劳，思虑过度，终于病倒了。诸葛亮感到这场病凶多吉少，就给后主刘禅上表报告病情，并嘱托后事。几天之后，诸葛亮死在五丈原的军中，终年五十四岁。
蜀国上下一片悲痛，遵照诸葛亮的遗嘱将他安葬在了定军山，諡号「忠武侯」。
[转]刘备简介
汉昭烈帝刘备（161年—223年），字玄德，涿郡（今河北涿州）人。三国时期蜀汉的建国者。
生平
刘备自称是汉朝皇室世家，为西汉景帝之子中山靖王刘胜的后代。少已丧父，与母亲卖鞋、织席为生。十五岁时外出求学，与同宗刘德然、公孙瓒拜卢植为师，并与公孙瓒结为好友。184年，黄巾民变爆发，受到商人张世平、苏双资助，刘备组织起义兵，跟随邹靖讨伐黄巾军，立下战功，被任为安喜尉。后因不满因公到来的督邮行事，将其捉拿、打，然后弃官逃亡。
后来，大将军何进派毋丘毅到丹杨募兵，刘备也在途中加入，到下邳时与贼战斗有功，任为下密县丞，不久又辞官。190年，再被任为高唐县尉、县令，更加入了讨伐董卓战役。不久，被贼兵打败，投奔公孙瓒，被表为别部司马，与田楷一同防御袁绍，因功被封为平原县令、平原相。
194年，曹操攻打陶谦，陶谦求救于田楷，田楷带同刘备一起前往相救并击退曹军，陶谦特意送四千丹杨兵给刘备，刘备便依附陶谦，屯于小沛，并被表为豫州刺史。194年，陶谦病死，麋竺、陈登迎刘备入主徐州。后被朝廷拜为镇东将军、封宜城亭侯。195年，被曹操打败的吕布来投，刘备准他屯于小沛。
第二年，袁术攻打刘备，刘备迎击，但吕布乘机偷袭下邳，刘备惟有改驻海西，途中打败了杨奉、韩暹、冠徐、扬闲等人。后来吕布迎回刘备，还其妻子，准他屯小沛，不久又聚合万余兵。吕布感到危险，出兵攻打小沛，刘备败走，投奔曹操。后曾想再占回小沛，但被高顺所败。198年，刘备跟随曹操成功消灭吕布。后还许昌，刘备被表为左将军，曹操对其礼遇有嘉，出则同车，坐则同席。
汉献帝因不满曹操，令其岳父董承带诏要诛杀曹操，刘备也加入行动，日常在家种菜，减小曹操的压力。一日，曹操宴请刘备，对刘备说:“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。”刘备听后，吓得筷子也跌了，此时刚好打雷，刘备便对曹操说:“圣人云‘迅雷风烈必变’，良有以也。一震之威，乃可至于此也！”不久，在南方失利的袁术想北投袁绍，曹操便派刘备攻击袁术，但军未到，袁术已病死。
199年，刘备乘机占据下邳，并杀死徐州刺史车胄，留关羽守下邳，自己回守小沛，一方面派遣孙干与袁绍连合，并再连同多个地方势力起兵反曹。曹操曾派刘岱、王忠攻打刘备，但不成功。200年，董承事败被杀，曹操东征刘备，刘备大败，曹操虏获刘备妻子，及生擒关羽。
刘备逃至青州，青州刺史袁谭亲自迎接，并报知袁绍，袁绍也亲到邺城外迎接。待了一个多月后，以前的部下又重新聚会。不久，曹操与袁绍于发生战争，汝南黄巾余军刘辟等向应袁绍叛曹。袁绍便派刘备率军与刘辟会合。曹操派曹仁攻打汝南，刘备惟有还军袁绍。刘备正想离开袁绍，便说服袁绍应南连刘表。袁绍派刘备再到汝南与龚都会合。曹操再派蔡阳攻击刘备，为刘备所杀。
201年，于官渡之战大败袁绍的曹操南攻汝南，刘备败走弃城，并派麋竺、孙干与刘表会面，刘表亲自到郊外迎接刘备，待以上宾之礼，准他屯于新野。刘表虽礼待刘备，但对其有所顾忌，而且刘备与荆州很多豪杰结交，所以对他不甚信用，也不接受其北伐意见。202年，曹将夏侯敦、于禁等南侵至博望，相方对持，刘备设下伏兵，火烧自营伪退，夏侯敦敦等追杀，为伏兵所破。
207年，三顾草芦请得诸葛亮加入，得出隆中对的战略方针。208年，曹操南下，8月刘表病卒， 次子刘琮即位，遣使曹操投降。刘备知道曹操南下后，弃新野南逃。刘琮的人马及荆州人都跟随刘备南逃，到达当阳时，已集十余万人，辎重数千辆，一日只能走十余里，便另遣关羽乘数百艘船先走，到江陵会合。曹操怕刘备先占领江陵，派五千精骑追赶，两军于当阳的长坂遇上，刘备弃妻子先逃，与大军失散，幸而于汉津遇上关羽船队，与刘表长子刘琦的万余人，一起逃到夏口。刚好鲁肃来探听消息，刘备便派诸葛亮出使孙权，与孙权结盟，并与孙权将领周瑜、程普的部队战于乌林，大破敌军。
刘备表刘琦为荆州刺史，又征荆南四郡，武陵太守金旋、长沙太守韩玄、桂阳太守赵范、零陵太守刘度皆降，雷绪也率部曲数万口人投效。后刘琦病死，诸将推举刘备为荆州牧，孙权也将其妹嫁给刘备。211年，益州牧刘璋为防卫曹操进攻益州，接受张松建议，邀请刘备入蜀帮忙。派***带四千人及巨款送给刘备，刘备便亲自率军入蜀。到达涪城，刘璋亲自出迎。张松、***及庞统都提议刘备可乘机杀了刘璋，但刘备不从。刘璋推刘备行大司马，领司隶校尉。刘璋配给刘备士兵，令他攻击张鲁，但刘备却未有出兵，而是收买民心。
212年，刘备要求刘璋借兵、借粮还军荆州，援助孙权，但刘璋只给他一半。而刘璋又发现部下张松私通刘备取蜀，双方决裂。刘备斩杀杨怀，进逼刘璋，刘?、冷苞、张任、邓贤等坚守涪城对抗刘备，但被攻克。攻至绵竹关，守将李严投降。214年，于雒城被刘循挡攻势，战事长达一年，幸而诸葛亮、张飞、赵云等率军入蜀援助，最终刘璋投降，刘备成为蜀主。215年，孙刘开始争夺荆州，最后决定将其平分，但相方关系经已恶化。
217年，刘备率军北上，并于219年夏天，占据汉中，自称汉中王，同时占领上庸。同一年冬天，关羽被孙权所杀，相方正式决裂。220年，曹丕篡汉自立，刘备也于第二年自立为帝，建立蜀汉。221年，刘备称为关羽报仇，发兵东吴，但被吴将陆逊在夷陵之战打败，最终撤退到白帝城，托孤于李严与诸葛亮。于223年4月病死，谥号为昭烈帝，5月，将尸首由永安运返成都，八月下葬。
刘备现有两个坟墓。一个是成都市***内的惠陵；另一处在四川彭山的莲花坝。
貂婵，东汉司徒王允之养女，能歌善舞，乃一名绝代美人。因不忍见养父终日为除董卓而烦恼， 遂自荐帮助，不惜牺牲自己身体，深入虎穴，使用美人计离间董卓和吕布二人之感情， 结果真的建立奇功， 把暴虐不仁、***早已得而诛之，却又一直没他奈何的董卓害死， 这功绩可连战将也比不上。她亦因此名留青史。
王昭君、西施、貂蝉和杨贵妃四大美人中，要数貂蝉最迷人，因为她竟使英雄豪杰为之神魂颠倒。也数她最不可捉摸，因为人们至今还不清楚她的真面目。比较接近的说法，似有以下四种。
一说她是王允的歌妓。王允，东汉太原祁县（今属山西）人，字子师。初为郡吏，灵帝时，任豫州刺史，献帝即位任司徒。王允为了剪除董卓，想用美人计来达到目的。可是一时又找不到合适的物件，因此常常闷闷不乐。歌妓貂蝉为了使王允开心，每每使劲歌舞，但也无济於事。后来，王允对她说明了其中情由，并要求她助一臂之力。貂蝉知情后，表示愿为王允效劳。她按王允连环计的要求，以她的姿色挑起了吕布和董卓的矛盾，最后，借吕布之手杀了董卓，为王允排除异已力量立下了汗马功劳。事成后，貂蝉在花园裏为王允祈祷拜月，时值有一片彩云遮月。王允见之曰：《貂蝉美色使月亮躲到云后面去了》。据此，后人都传说貂蝉有"闭月"之容。
一说她是董卓的婢女。董卓，东汉陇西临洮（今甘肃岷县）人，字仲颖。本为凉州豪强，灵帝时，任并州牧。昭甯元年（一***），率兵入洛阳，废少帝，立献帝，专断朝政。曹操与袁绍等起兵反对，他挟献帝西迁长安，自为太师。后来为吕布所杀。据《后汉书·吕布传》载："卓以布为骑都尉，誓为父子，甚爱信之。常小失意，卓拔戟掷之，布拳捷得免。布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁，而私与傅婢情通，益不自安。"这段记载，就是平常传说的凤仪亭掷戟之事。可见，貂蝉是与吕布情通的董卓婢女。
一说她是吕布之妻。吕布，东汉末五原九原（今内蒙古包头西南）人，字奉先。初从并州刺史丁原，继杀原归董卓，又与王允合谋杀董卓，后任奋威将军，封温侯。最后为曹操所擒杀。吕布之妻，据《三国志·吕布传》注引《英雄记》载："布见备甚敬之，请备於帐中坐妇床上，令妇向拜，酌酒饮食。"从这段记载来看，吕布的妻子是随军生活的。上书又载："建安（汉献帝年号）元年六月，夜半时，布将河内郝萌反，将兵入布所治下邳府，诣厅事阁外，同声大呼，布不知反将为谁，直牵妇，科头，袒衣，相将从溷上排壁出，诣都督高顺营。"又载："布欲令陈宫、高顺守城，自将骑断太祖（曹操）粮道，布妻谓曰：'宫、顺素不和，将军一出，宫、顺必不同心共守城也，如有蹉跌，将军当于何自立乎？妾昔在长安，已为将军所弃，赖得庞舒私藏妾身耳，今不须顾妾也'。布得妻言，愁闷不能自决"。这裏记述的这位科头袒衣的妇人，应是吕布之妻貂蝉。
还有一说她是吕布部将秦宜禄之妻。据《三国志·关云长传》注引《蜀记》曰："曹公与刘备围布於下邳，云长启公：'布使秦宜禄行求救，乞娶其妻'。公许之。临破，又屡启於公，公疑其有异色，先遣迎看，因自留之。云长心不自安"。从这段记载中可以看出秦宜禄的妻子是很有姿色的。另外，因为关羽原先想娶其为妻的，可是因为曹操"自留之"，因此引起关羽的妒恨。关羽毕竟是个烈性子，他火冒三丈，一刀便把秦宜禄的妻子给杀了。元人杂剧《关公月下斩貂蝉》就是以此事附会而成。因此，秦宜禄之妻也成了传说中的貂蝉。
四大美人各人都因其有姿色而得宠于一时，但是她们都处在统治者争斗的锋芒上，因此都成了政治斗争的牺牲品。她们的死，都不是寿终正寝。貂蝉也应了自古红颜多薄命之说。
貂蝉的结局如何呢？貂蝉作为王允为剪除董卓的连环计中的美人，她正好是政治权势斗争中的一个风云人物。处於这样地位的人，用"危在旦夕"这个词是不会过分的。如果说貂蝉是董卓的婢女，且与吕布情通已被董卓发现，那麽她也不会有好结果的。因为董卓既能对吕布掷戟，当然也会对傅婢飞刀。因此，貂蝉的性命迟早是难保的。若以吕布之妻作貂蝉推之，她过的是危险的军营生活，最后也是香消玉殒。若以貂蝉是秦宜禄之妻推之，她引起了曹操和关羽不和，被关羽一刀结果了性命，成了屈死的刀下魂
1. 三国演义第二十一回文言文阅读答案
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刘玄德的“韬晦之计”的具体内容是“就下处后园种菜，亲自浇灌”；目的是装出安心田园，胸无大志的***象，使曹操感觉不到刘备的潜在威胁，因此不会对刘备加害。
2.曹操与刘备一起煮酒论英雄是为了试探刘备的野心，如果刘备内心露出什么雄心大志的话，曹操就会将其除掉。刘备听曹操说“在家做得大好事”而下的面如土色，刘备误以为与董承等人秘结衣带诏的事情败露。
3.刘备不指曹操为英雄的原因有两个：第一，装作不识英雄的庸才，第二，内心不认同曹操是英雄，而认为曹操是奸雄。
4.刘备装作被雷惊吓而“失箸”。
5.曹操咄咄逼人的谈吐体现了他诡诈阴鸷、骄横霸气的性格，同时也展示了一个政治家的踌躇满志与高瞻远瞩；刘备立志复兴汉室但此时寄人篱下，所以在故作木讷中处处设防，在谈吐中步步后退，在危急时刻巧度难关，体现了他机智从容、大智若愚、韬光养晦。
2. 三国演义第二十一回全文翻译（正确滴）一日，关羽、张飞不在，玄德（就是刘备）正在后园浇菜，许褚、张辽带了数十个人到菜园里对刘备说：“丞相有命，请使君便行。”
玄德惊问：“有甚紧事？”许褚说：“不知。只教我来请。”
玄德只得随二人入府见曹曹操。曹曹操笑着说：“你在家做大事啊！”吓得玄德面如土色。
曹曹操拉着玄德的手，走到后园，说：“玄德学习园艺不容易啊！”玄德听了才放心，回答说：“没事消遣罢了。”曹操说：“刚才看见树枝上梅子青青，忽然象棋去年去征讨张绣时，道上缺水，将士们都口渴；我心生一计，用鞭虚指说：‘前面有梅林。
’军士听了这句话，嘴里都生出唾沫，才不渴。现在看见这梅子，觉得不可不赏。
又当酒正煮熟，所以邀请使君来小亭一会。”玄德心神方定。
随至小亭，已经设还好杯盘：盘里放着置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。
酒至半酣，忽然乌云滚滚，聚雨将至。随从遥指天外的龙挂，曹操与玄德凭栏观之。
曹操说：“使君知道龙的变化吗？”玄德说：“愿闻其详。”曹操说：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。
玄德经常在外游历，一定知道当的世英雄。请说说看。”
玄德说：“我见识浅薄，怎么认得出谁是英雄呢？”曹操说：“不要太谦虚拉。”玄德说：“备得到陛下的恩宠和庇护，得以在朝为官。
天下的英雄，实在是没有见到过啊。”曹操说：“既然没有见到过，那也听过他的名声吧。”
玄德说：“淮南的袁术，兵粮足备，能称为英雄？”曹操笑说：“袁术不过已经是坟墓里的枯骨，吾早晚都会抓住他的！”玄德说：“河北的袁绍，四代中有三代是公卿，家门中有很多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，能称为英雄？“曹操笑说：“袁绍这个人色厉胆薄，好计谋却没有决断；干大事却爱惜性命，看见小利却忘不顾性命：不是英雄。玄德说：“有一个***称八俊，威镇***：刘景升能称为英雄吗？”曹操说：“刘表虚名无实，不是英雄。”
玄德说：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符是个英雄吗？”曹操说：“孙策借着父亲的威名，不是英雄。”玄德说：“益州刘季玉，能称为英雄吗？”曹操说：“刘璋虽然是宗室（就是皇亲），却只能是守家产的狗而已，怎么能称做英雄呢！”玄德说：“那张绣、张鲁、韩遂等人又怎么样？”曹操鼓掌大笑说：“这些碌碌无为的人，何足挂齿！”玄德说：“除此之外，我实在是不知道了呀。”
曹操说：“能叫做英雄的人，应该是胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志的人。”玄德问：“那谁能被称为英雄？”曹操用手指指玄德，然后又自指向自己，说：“现今天下的英雄，只有使君和我（曹操）两人而已！”玄德听到这句话，吃了一惊，手里拿的筷子和勺子都不禁掉在地上。
这时正好大雨倾盆而下，雷声大作。玄德才从容的低头拿起筷子和勺子说：“因为打雷被吓到了，才会这样（指筷子和勺子掉在地上）。”
曹操笑着说：“大丈夫也怕打雷吗？”玄德说：“圣人听到刮风打雷也会变脸色，何况我怎么能不怕呢？”将听到刚才的话才掉了筷子和勺子的缘故轻轻的掩饰了过去。曹操才不怀疑玄德。
后人有诗称赞（刘备）说：“勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。”
3. 三国演义第21回译文话说到董承等人问马腾：“你认为什么人合适呢？”马腾举荐了豫州牧刘备。并说出前日围场打猎时刘备三兄弟对曹操逆行的愤恨。董承认为这件事得从长计议，并让众人散去。第二日夜里，董承怀着密诏去见刘备等。他开门见山地说出了围场打猎时的事情，刘备怕他是曹操派来试探自己的，就说：“现在曹丞相治理司隶，你为什么说不太平呢？”董承听了大怒：“我剖肝沥胆和你说大事，你怎么能怀疑我的目的？”刘备这才相信，当他见到密诏之时，悲愤异常，于是二人将救国的***商议好了，才散去。
刘备自此怕曹操发现什么，于是在后园种菜，韬光养晦。两个弟弟来问时，他只说：“这不是两位弟弟能明白的。”
一日，许褚、张辽来请刘备，说是曹操相邀。刘备战战兢兢地见了曹操，曹操对他说出了当年望梅止渴的故事，并说，值此青梅初长之时，邀请刘备煮酒品酒。喝到一半，天空乌云密布，电闪雷鸣，曹操借此问刘备：“你知道龙的变化吗？”刘备说不知道。曹操就说起了龙的变化形态，并认为龙可以比拟世间英雄，他问刘备：“你认为谁可以称世间英雄呢？”刘备分别说出了袁术、袁绍、刘表、孙策、刘璋、张绣、张鲁、韩遂这几个人，都被曹操一一否决，最后曹操说：“天下英雄，只有你和我两个人啊！”刘备一听，大惊，筷子都不小心掉到了地上，恰好伴随着一声惊雷，刘备急中生智说：“一震的威力，竟然到了这种程度。”曹操听了大笑：“大丈夫也会怕雷鸣吗？”刘备说：“圣人在面对迅雷烈风都会变色，怎么能不怕？”于是，曹操听了，不再疑心。
雨停后，关羽、张飞不见了刘备，往宴会的地方冲来，才发现曹操和刘备喝得正欢，才放下心来，曹操也邀请二人坐下，并说：“这可不是鸿门宴！”事后，刘备对两个弟弟解释了自己种菜的原因。
次日，曹操又宴请了刘备，期间，满宠过来，说了件事。原来袁绍大败公孙瓒，公孙瓒先杀了妻子后，***了。袁术失了民心，见到哥哥袁绍实力大涨，准备归属。大家都认为这样会让袁绍实力大涨。刘备正在担心赵云的处境，听了大家的意见后，觉得这是个脱离曹操的机会，就自告奋勇领兵讨伐袁术。
刘备领兵去后，曹操的顶级智囊郭嘉和程昱回来了，听到这个消息后，都认为曹操不该放刘备独自领兵出去。曹操立刻觉悟，派许褚去追刘备。
许褚追上刘备后，说明来意，刘备就以将在外，君命有所不受推脱，许褚觉得刘备和曹操关系挺好，没必要和他动粗，就回来和曹操说了。郭嘉和程昱都说刘备果然变心，曹操不以为然，认为刘备是自己派出去的，自然得回来。
刘备到了徐州，击败了袁术，袁术吐血而亡。但刘备只是让曹操派来协助的朱灵、路昭两人回去复命，自己则去整顿徐州。曹操知道后大怒，派使者到徐州，让徐州刺史车胄想办法。车胄和属下陈登商议，陈登给他出了个计谋后，却让父亲偷偷把情况告诉了刘备。关羽听了，想了个计策，半夜扮作张辽军，把车胄骗出城池，在城门处将他斩了，并收服徐州。刘备知道后大惊，他怕曹操举兵来攻！陈登却说：“我有个计策，可以保全徐州！”
且听以后的文章来给你解说！！！！！！
4. 《三国演义》第二十一回的 全文大意这一段故事发生在曹操在白门楼勒杀吕布后，带着刘关张三人回到许昌，刘备说自己是中山靖王之后、孝景皇帝阁下玄孙，献帝和刘备论上了亲戚，并称刘备为皇叔。谋臣劝说曹操早日干掉刘备，免得刘备日后做大，曹操嘴上说：“实在吾掌握之内，吾何惧哉？”实则还是有所顾虑，刘备之仁义天下知道，而关羽、张飞都是虎狼之将，于是就发生了曹操对刘备的考验，发上了以上精彩的一幕。
那日，风雨变化，天外龙挂，用现在的话说，发生了龙卷天气，于是曹操指天为题，以龙的变化、升隐来暗指英雄的行为，这正指刘备的痛处，刘备就是担心曹操把他当做对手，就是怕曹操把他当作英雄。如果那样，别说刘备要实现自己的政治报复，连人头都会不保。于是在曹操追问他天下英雄时，他***装糊涂，处处设防，甚至用一些其他人物来搪塞，比如袁绍、袁术、刘表等。以刘备的胸怀，这些碌碌为用之人，又怎么能入他的眼睛？而这些搪塞之语都被曹操寥寥简略的评价一一驳回，针针见血。
曹操是不是言过其实、过于自负了呢？从三国演义后面的情节来看，曹操的这翻话充分体现了一个政治家的高瞻远瞩：袁术淮北称帝后，被曹操所破，带玺欲归其兄袁绍，被刘备截杀，落魄惊恐而忘，临死想喝蜜水都不能如意。袁绍空自兵强马壮，先自毁长城，拘丰田于狱中，关沮授于军营，躯许攸于阵前，终被曹操破于官渡，十余年内，其三子先后被曹操所灭。刘表枉称六俊，忧虑焦思而亡，而其子更不如他，后人写词如此道：刘景升子，豚犬耳。而孙策空称江南小霸王，死在许贡三门生下。看这些所谓“英雄”的结局，曹操的眼光是许等超前？
短文的 *** 发生在最后，刘备在曹操面前使用韬晦时，曹操却不买他的帐，用手一指刘备，再指自己，说：天下英雄，使君与操耳。一言而石破天惊，枭雄如刘备者也变了颜色，匙箸落于地。能如此看透刘备胸怀，天下无二人。而天不灭刘备，忽传惊雷，刘备这才掩饰说：“一震之威，乃至于此。”好个急智的刘备。
老天是眷顾刘备的，此时若无惊雷，曹操就立刻洞穿了刘备的内心世界。两人虽同为英雄，在境界上还是有差别，想到曹操献七宝刀行刺董卓的从容应对，刘备靠的还是天的眷顾啊！但***设刘备真死于此地，诸葛亮就不会出场，那些轰轰烈烈的故事就嘎然而止！
这段描写，阿树统计了一下，总共732个字，如此短小的篇幅，却把两个人物活然于纸上。一个如升龙，跃于云上，虎视天下，所谓视天下无一物，曹操的措辞是何等张扬，“我必擒之，非英雄，何足为英雄？”等等。而刘备似隐龙，因为时机没到，羽翼未丰，还要借助他人的力量，在谈吐中步步后退，在危急时刻又能急中生智，巧度难关，不愧是曹操所指的英雄。
时间的流逝，能把很多东西一洗而空，豪华高贵的铜雀台如今早就荒芜，当年的赤壁古战场也没了金戈铁马的模样，但有一种东西却流传了下来，英雄主义的光彩和英雄们的故事，始终心口相传。
如今很难再看见龙挂的天气，即使有，也很难找到那样的人陪你喝酒，天下多的是“干大事而惜身，见小利而忘命”的人，对于这样的人，不如埋头喝自己的酒吧，还可以听听北京人玩的摇滚：
风吹不散长恨/花染不透乡愁/雪映不出山河/月圆不了古梦/沿着掌纹烙着宿命/今宵酒醒无梦/沿着宿命走入迷思/梦里回到三国。
5. 三国演义第二十一回第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄
却说董承等问马腾曰：“公欲用何人？”马腾曰：“见有豫州牧刘玄德在此，何不求之？”承曰：“此人虽系皇叔，今正依附曹操，安肯行此事耶？”腾曰：“吾观前日围场之中，曹操迎受众贺之时，云长在玄德背后，挺刀欲杀操，玄德以目视之而止。玄德非不欲图操，恨操牙爪多，恐力不及耳。公试求之，当必应允。”吴硕曰：“此事不宜太速，当从容商议。”众皆散去。次日黑夜里，董承怀诏，径往玄德公馆中来。门吏入报，玄德迎出，请入小阁坐定。关、张侍立于侧。玄德曰：“国舅夤夜至此，必有事故。”承曰：“白日乘马相访，恐操见疑，故黑夜相见。”玄德命取酒相待。承曰：“前日围场之中，云长欲杀曹操，将军动目摆头而退之，何也？”玄德失惊曰：“公何以知之？”承曰：“人皆不见，某独见之。”玄德不能隐讳，遂曰：“舍弟见操僭越，故不觉发怒耳。”承掩面而哭曰：“朝廷臣子，若尽如云长，何忧不太平哉！”玄德恐是曹操使他来试探，乃佯言曰：“曹丞相治国，为何忧不太平？”承变色而起曰：“公乃汉朝皇叔，故剖肝沥胆以相告，公何诈也？”玄德曰：“恐国舅有诈，故相试耳。”于是董承取衣带诏令观之，玄德不胜悲愤。又将义状出示，上止有六位：一，车骑将军董承；二，工部侍郎王子服；三，长水校尉种辑；四，议郎吴硕；五，昭信将军吴子兰；六，西凉太守马腾。玄德曰：“公既奉诏讨贼，备敢不效犬马之劳。”承拜谢，便请书名。玄德亦书“左将军刘备”，押了字，付承收讫。承曰：“尚容再请三人，共聚十义，以图国贼，”玄德曰：“切宜缓缓施行，不可轻泄。”共议到五更，相别去了。
6. 三国演义 21回/StoryTelling/Playx?Story=19&ID=21单田芳：音频在线听怕了你了好吧，这回大概是说： 刘备落难后与关羽，张飞失散，而关羽为了保护嫂子（备妻妾）而暂且投助于曹操，而曹操很想留住关羽待他是由心的好，而关羽重义气又不能背叛自己大哥，所以提曹操杀袁绍两名大将（颜良，文丑）后离开的事.其中差点害了自己大哥，应为他（关羽）并不知道自己大哥在袁绍营内，而在这时刘备也做好逃跑的准备了，也是在这回里关羽得了名震天下的，”赤兔马”._______________________________此乃无注解（第三人讲述）版本 在简单的说 意思就不对了第26回上回说到关羽于万军之中讨伐颜良，取其首级而还，袁绍闻之大怒，以为刘备串通曹操，欲斩刘备。
袁绍：“来人，把刘备给我斩了！！”刘备：“……且慢！！我有话说。”袁绍：“你还要说什么？你的兄弟斩了我的爱将，你必然串通曹操，还要辩白么？”刘备：“大将军难道只听一面之词，就和我断绝以往的情义么？我自从败兵以来，二弟是死是活都不知道，而且天下相貌相同的人也很多，难道红脸长须就是我二弟么？大将军请明察！！”袁绍：“嗯……玄德说的有理呀，我差点就误杀好人了。”
沮授：“……想不到主公你这么容易上当……”袁绍：“你不要再说了！都是因为你，让我差点铸成大错。你以后少在我面前多嘴！”沮授：“……（算我多事……）”袁绍：“好，诸位将军，如今颜良被杀，不知哪位将军可以再引兵破曹？”文丑：“主公！！末将与颜良如同兄弟一般，如今我兄长被害，我怎能干休？请主公允许我引兵攻打曹操，为我兄长报仇！”袁绍：“好！我也认为只有文丑将军可以报颜良之仇，那么就由将军率领十万精兵，渡过黄河，追杀曹贼！”沮授：“……且慢！”袁绍：“怎么，你又想说什么？”沮授：“现在的局势很清楚，我军只有留守延津，并同时分兵官渡才是上策。
如果渡过黄河攻打曹军，万一有变，那么……”袁绍：“你给我闭嘴！就是你们这些家伙，慢我军心，拖延时日！难道没听说过‘兵贵神速’么？你给我出去，别再进来了！”沮授：“……（出）”……沮授：“……唉，我还能再次……回到河北么……”当时袁绍主意已定，派文丑引兵渡河……刘备：“袁将军，我受将军的大恩，无法报效，希望这次能够和文将军同行。一来报答将军大恩，二来也是探听探听我两位兄弟的音信。”
袁绍：“那有何不可？文丑，你就带着玄德一起出征吧。”文丑：“……主公，刘备是屡败之将，带他出征，恐怕不利。
不过……既然主公要他去，就分给他三万人马，让他殿后吧。”袁绍：“嗯，好，玄德你认为呢？”刘备：“……好吧。”
此时，曹操军中……曹操：“云长，接印吧。”关羽：“……多谢曹公表奏我为汉寿亭侯，关某感激不尽。”
曹操：“哈哈，没什么……”……探马：“报！袁绍派大将文丑率领十万军渡河攻打我军，前军已到延津！”曹操：“知道了，再探！”……关羽：“曹公，请允许关某再次出征。”曹操：“嗯？（……反正他上次也去过了，这次再去一次也没什么。）
好吧，那你就随军听令。”关羽：“是！”当时曹操将百姓移居到西河一带，自引大军与文丑部队交战。
吕虔：“主公，这次敌军的军力仍然是远胜于我军，不知主公有何打算？”曹操：“嗯……这样好了，把后军作为前军，把前军作为后军，让运粮队走在前队，战斗部队在后。”吕虔：“可……可是这样正是犯了兵家大忌，如果粮草在前队的话，万一被敌军夺走……”曹操：“不必担心，到时候我自有办法。
你去照办就是。”吕虔：“？……是，属下遵命。”
…………探马：“报！！禀报曹公，文丑大军已经杀来，势不可挡，前军已经弃粮而逃！”曹操：“没想到他们的动作居然这么快……后军止步！快点到前面的山岗去！”众将：“是！”……曹操：“很好，大家行军这么久一定也累了，现在就下马休息一下吧。”张辽：“主公，这……万一敌军来袭……”曹操：“哈哈，不必担心。”
张辽：“可是，万一……”……文丑：“哈哈哈，没想到曹操居然这么不会用兵，我还当他有多厉害。良哥一定是一时大意才会被害，我这次一定要给他报仇！”士兵：“是啊，文将军，想不到居然会这么顺利！”文丑：“那是当然……咦，前面山岗上不正是曹操的军队吗？他们怎么还下马休息，我这就杀上山去，顺便抢点好东西回来。”
士兵：“是！杀啊！！”张辽：“主公，你看，文丑军已经杀来，我们……还是快整顿装备，收兵吧！”曹操：“何必要收兵回去？你先待命。”张辽：“可是……”荀攸：“呵呵，张将军也是久经战场的人了，怎么到现在还看不出来？这正是主公的诱敌之计……”曹操：“公达！说穿了多没意思？”荀攸：“……收到。”
张辽：“……诱敌之计啊……”文丑：“兄弟们，快上山去抢马！”士兵：“是！！大伙儿一起上啊！！”……曹操：“你们看，文丑的军马已经乱了。这正是天赐良机，不乘此时杀出，更待何时！！将士们，冲！！”张辽：“是！！众军随我来，打他个措手不及！”………………曹操军一拥而上，文丑军队措手不及，顿时大。
7. 三国演义第21、22回概括第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄
车骑将军董承暗受汉献帝密诏与侍郎王子服、将军吴子兰、长水校尉种辑、议郎吴硕、西凉太守马腾、左将军刘备组成反曹联盟。
刘备又担心被曹操看破，整日韬光养晦，在后园种菜。
一日曹操设私人宴会招待刘备，席间二人共论天下英雄，曹操以手刘备又回指自己，说：“今天下英雄，唯有刘使君与曹操而已！”吓得刘备的筷子落地。
恰巧淮南袁术想投奔袁绍，刘备自告奋勇、主动***，率军截击袁术。虽有郭嘉、程昱两人劝谏，可惜木已成舟。刘备乘机脱离曹操控制。
袁术被刘备打败，吐血而死。在陈珪、陈登父子的协助下，关羽***冒曹军，斩杀徐州车胄，占领徐州。
第二十二回 袁曹各起马步三军 关张共擒王刘二
为了对抗曹操，刘备利用大儒郑玄和袁绍搭上线，结为盟军。
袁绍聚集文武大臣商议讨伐曹操。谋士田丰、沮授主张缓攻，谨慎从事；而审配、郭图、许攸、荀谌则主张立即进攻，先发制人。袁绍于是决定立即发兵攻击曹操。
袁绍派颜良、文丑为将，发动三十万大军进驻黎阳。袁绍又听从郭图建议，张大声势，做到出师有名，让书记陈琳起草讨曹檄文，历数曹操的罪行。才华横溢的陈琳起草的檄文，言辞犀利，把曹操的罪行揭露得淋漓尽致。不但袁绍大加称赞，还把正犯头风病的曹操，吓出一身冷汗，竟然病愈。
曹操见袁绍大军南来，召集谋士商议对敌策略。孔融劝谏：“袁绍领土广大兵力强盛，谋士众多，颜良、文丑更是勇冠三军，高览、张合、淳于琼也是当世的名将，只可求和不可求战啊。”荀彧逐条批驳了孔融的观点，认为袁绍就是拥有百万大军，也不堪一击。曹操大笑表示认同，并亲自领兵二十万来到黎阳抗拒袁绍，派刘岱、王忠领兵五万，打着自己的旗号，故布疑兵，进攻徐州。
刘岱、王忠不敌刘备手下的关、张二将，被刘备俘虏后放回。曹操恼恨刘岱、王忠无能，下令将他们斩首（就是砍掉脑袋），孔融劝解。
成语
有文无行
读音
yǒuwénwúxíng
释义
虽有文才而人品不好。
出处
清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“或有文无行，久而秽迹恶声，使人不屑齿录者，其势亦可以乞食。”
举例
盖自居于圣贤，而訾毁其亲，可谓盖自居于圣贤，而訾毁其亲，可谓有文无行，名教之罪也
★清·钱大昕《十驾斋养新录·王充》
原文：诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父圭， 字君贡，汉末为太山都丞。亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。
会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善 ，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“ 此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
因屏人日：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术短浅，遂用猖獗，至于今日 。然志犹未已，君谓计将安出？”亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起?，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉 、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？
益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理。
天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛， 将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”先主曰：“善！”于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。
刘表长子琦，亦深器亮。表受后妻之言，爱少子琮，不悦于琦。 琦每欲与亮谋自安之术，亮辄拒塞，未与处画。琦乃将亮游观后园，共上高楼，饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：“今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言不？”
亮答曰：“君不见申生在内而危，重耳在外而安乎？”琦意感悟，阴规出计。会黄祖死，得出 ，遂为江夏太守。俄而表卒，琮闻曹公来征，遣使请降。先主在樊闻之，率其众南行，亮与徐庶并从，为曹公所追破，获庶母。
庶辞先主而指其心曰：“本欲与将军共图霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。”遂诣曹公。
先主至于夏口，亮曰：“事急矣，请奉命求救于孙将军。”时权拥军在柴桑，观望成败，亮说权曰：“海内大乱，将军起兵据有江东 ，刘豫州亦收众汉南，与曹操并争天下。今操芟夷大难，略已平矣，遂破荆州，威震四海。英雄无所用武，故豫州遁逃至此。
将军量力而处之：若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝；若不能当，何不案兵束甲，北面而事之！今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计， 事急而不断，祸至无日矣！”权曰：“苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？”
亮曰：“田横，齐之壮士耳，犹守义不辱，况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海，若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎！”权勃然曰：“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。
吾计决矣！非刘豫州莫可以当曹操者，然豫州新败之后，安能抗此难乎？”亮曰：“豫州军虽败于长坂，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。曹操之众，远来疲弊，闻追豫州，轻骑一日一夜行三百馀里，此所谓‘强驽之末，势不能穿鲁缟?’者也。
故兵法忌之，曰‘必蹶上将军’。且北方之人，不习水战； 又荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州协规同力，破操军必矣。操军破，必北还，如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。
成败之机，在于今日。”权大悦，即遣周瑜?、程普、鲁肃等水军三万，随亮诣先主，并力拒曹公。曹公败于赤壁，引军归邺。先主遂收江南，以亮为军师中郎将，使督零陵、桂阳、 长沙三郡，调其赋税，以充军实。
白话释义：诸葛亮，字叫做孔明，他是琅邪郡阳都县人；汉元帝司隶校尉诸葛丰的后代。父亲是诸葛圭，字叫做君贡，在汉朝末年担任过太山郡的郡丞。诸葛亮小时候父亲就过世了；叔父诸葛玄被袁术推荐（签署）去担任豫章太守，诸葛玄就带着诸葛亮及亮的弟弟诸葛均前去上任。
正好遇到汉朝改选朱皓代替诸葛玄，诸葛玄平常和荆州太守刘表有交情，就前去投靠他。诸葛玄过世以后，诸葛亮亲自在田地里耕种，平常喜欢唱着《梁父吟》的曲调。
亮身高八尺，每每把自己比喻成管仲，乐毅，当时没人相信。只有博陵的崔州平，颖州的徐庶（字元直）和诸葛亮交情不错，认为他真的具有管仲，乐毅般的才华。
当时刘备驻军在新野，徐庶前去晋见刘备，刘备很看重徐庶。徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，就像一条潜卧的龙啊，将军您是否愿意看看他呢 ”刘备说：“你请他一块儿来吧！”徐庶说：“这个人你只可以去亲近他，不能够强迫他来看你的，将军您应该委曲委曲，大驾前去看他的。”
因此刘备就前去看诸葛亮，前后往返三次，终于才见到面。（见面时），刘备把人支开，和诸葛亮商量说：“现今汉朝倾倒，奸臣偷得权利，天子蒙尘受难。我德行浅薄，不自量力，想要在普天之下伸张大义，可是智慧浅,德术差，于是使得小人猖狂不已，直到今天。
然而我的志向仍没打消，您说我能出什么策略呢 ”诸葛亮回答说：“ 自从董卓作乱以来，各地方的英雄豪杰同时兴起，占据好几个州郡的人，多得数不清。曹操比起袁绍，名气小多了，人也少多了，然而曹操竟然能够战胜袁绍，地位转弱为强，这不仅仅是时运而已，而且也是人为的谋划造成的。
现在曹操已经拥有百万大军，挟制天子，进而用天子的名义命令诸侯；这种情势，实在不能和他争强斗胜了。孙权拥有江东，已经经过三代的经营，地方险要而百姓顺从，当地的贤才能人都被他任用了，这种情势是可以和他结为盟邦而不可以打他的念头。
荆州北边据有汉水，沔水，享有南海的全部***，往东可以连结吴，会二郡，往西可以通达巴，蜀二郡；这是个可以用兵的地方，但是负责人（刘表）却不能好好据守住它。这大概是老天用来帮助将军您的，将军您是否有意思把它夺取下来呢 ？
益州地势险阻，拥有千里肥沃的田野，是个富庶的好地方，汉高祖（刘邦）就是凭藉这里而完成帝王的事业。（当地刺史）刘璋个性懦弱，不明事理,（黄巾贼）张鲁横行北方。这地区百姓众多，国家富有，刘璋却不知道好好地抚恤安慰百姓。
当地有智慧才能的人（如张松，***等人），很想能遇到贤明的君王。将军您既是汉朝王室的后代，守信重义名扬天下，又能够广泛地接纳各地方的英雄好汉，思得贤人好像口渴者急得想喝水一般。
如果您能够同时拥有荆州，益州，保住这块险隘之地，往西通和各个戎族，往南安抚夷，越等族，对外和孙权交结和好，对内修好政治。
天下局势一旦有了变化，就命令一位大将军，率领荆州的军队开向南阳洛阳（中原），将军您自己带领军队从秦川出发，天下百姓谁不是拿着碗饭，提着壶浆，热烈地欢迎将军您的王者之师呢 ？
果真如此，那么您的霸业就可以完成，而汉朝也可以复兴了。”
刘备听了后，说：“你讲的好！”于是刘备和诸葛亮的感情愈来愈好，一天天地更加亲密。关羽，张飞等人不高兴，刘备安慰他们说：“我有了孔明，就像鱼儿有了水一般，希望各位不要再有怨言了。”关羽，张飞才停止他们不满的言行。
刘表的大儿子刘琦也深深地看重诸葛亮。刘表听信后妻的谗言，疼爱小儿子刘琮，不喜欢刘琦。刘琦每次想要和诸葛亮商量如何自保的办法，诸葛亮每每搪塞敷衍他，并没有替他出计策。（有一次）刘琦就请诸葛亮到后花园去游赏,一同登上高楼。
在喝酒吃饭的时候，刘琦就叫人拿开梯子，接着对诸葛亮说：“今天（我们两人在这里），往上到不了天，往下到不了地；话从你的嘴巴说出来，进入我的耳朵里来，您可以说了吧 ”诸葛亮回答他说：“您难道没看到太子申生留在城内而危险，公子重耳逃出城外反而安全吗 ”
刘琦内心觉悟了，暗中***着逃出城外。刚好江夏太守黄祖过世了，刘琦请求外调得以出城，于是成为江夏太守。
不久刘表过世，刘琮听说曹操北来征伐，就派遣大使请求投降。刘备在樊城听到这件事情，就率领军队往南行走。诸葛亮和徐庶一起跟随刘备，被曹军打败追赶，还俘掳了徐庶的母亲。
徐庶指着自己的心和刘备告辞说：“我本来想和将军您共同谋求称王称霸的事业，所凭恃的就是这颗心，现在我的老母亲已经被俘掳了，我的方寸也都乱掉了，对您的大事业没什么帮助？我恳求从此和你告别。”
于是徐庶就前去见曹操。刘备率军到了夏口，诸葛亮说：“现在事情很紧急，我请求奉您的命令去向孙权求救。”当时孙权拥军在柴桑，正旁观谁成功谁失败。
诸葛亮游说孙权说：“天下大乱，将军您起兵，占有了整个江东地方，我们刘备也收服众人在汉南聚集大军，同时和曹操争夺天下。现在曹操已消灭掉大敌，各处大略都已经平定了；因此他攻下了荆州，声势震动全天下。
在这种情况下，即便是英雄豪杰也难以施展自己的本领了，所以我们刘备才跑到这里来。将军您算算自己的军力来看如何对待曹操。如果您能够凭着吴越的军队，去和中原的曹操对抗的话，那您倒不如早点和他决裂。
如果不能够抵挡的话，那你何不解除武装，向他北面称臣来事奉他呢 现在将军您表面上***托是要服从的名声,可是实际上您内心的***却又犹豫不定；现在事态紧急你却又不赶快决断，大灾大祸转眼间就要到来了。”
孙权说：“***如真的像你说的话，那你们刘备为什么不就去向曹操称臣事奉呢 ”诸葛亮说：“田横，也只不过是一名齐国的壮士罢了，仍然会为了守住道义而***，不辱自己的志节。
何况我们刘备，他是堂堂汉朝王室的后代，英气才华举世无人能敌，众多士人仰慕他，就像流水归向大海一般。如果事情无法成功的话，这是天意啊，我们刘备又怎能再屈服自己去当曹操的部下呢 ”孙权勃然大怒地说：“我不能拿东吴所有的土地，十万民军队被人家控制。
我的计策已经决定了，非得要刘备否则是没法抵抗曹操的。然而你们刘备刚打了败仗，怎能够抵抗曹操这个大敌人呢 ”诸葛亮说：“我们刘备的军队虽然在长阪被打数，现在归来的战士和关羽的水军，合起来还有精兵锐卒一万人。
刘琦会合江夏的战士，也不少于万人。曹操的军队，从老远的北方南下，都非常疲倦，听说他为追赶我们刘备，轻快的骑兵一天一夜走了三百多里路。这就是所谓力量强大的箭，到最最末稍时，连鲁国的细绢都穿不透了。
所以兵法特别忌讳这个情形说：‘必定会让大将军打败仗’。况且北方人不习惯打水战，又荆州投降曹操的百姓，只是被兵势所逼罢了，并不是心甘情愿的。现在将军您如果能够派遣猛将，统领数万军队，和我们刘备并力合谋，必定能够打败曹操。
曹军战败，必定会回到北方去。这么一来，荆州,东吴的势力就会强大，天下鼎足而三的态势就会成形了。成功失败的关键，就在今天了。”孙权十分高兴，立刻派遣周瑜，程普，鲁肃等三万水军，随着诸葛亮去晋见刘备，一起出力抵抗曹操。
曹操在赤壁打了个败仗，率领军队回到建邺。刘备因此收取了江南，拜诸葛亮为军师中郎将，让他总管零陵，桂阳，长沙三个郡，征调这三郡的赋税，来扩充军中的粮饷。
出处：出自西晋陈寿的《三国志·蜀书·诸葛亮传》。
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背景：
建安六年（201年），刘备为曹操所败，投奔荆州刘表同时，积极联络当地的豪杰。当时，刘备依附于刘表，屯兵于新野（位于今河南南阳）。
后来司马徽与刘备会面时，表示：“那些儒生都是见识浅陋的人，岂会了解当世的事务局势？能了解当世的事务局势才是俊杰。此时只有卧龙（诸葛亮）、凤雏（庞统）。”
诸葛亮又受徐庶推荐，刘备希望徐庶引亮来见，但徐庶却建议：“这人可以去见，不可以令他屈就到此。将军宜屈尊以相访。” 刘备便亲自前往拜访，去了三次才见到诸葛亮。与诸葛亮相见后，刘备便叫其他人避开，对他提问：““现今汉室衰败，奸臣***借皇命做事，皇上失去大权。
我没有衡量自己的德行与能力，想以大义重振天下，但自己的智慧谋略不够，所以时常失败，直至今日。不过我志向仍未平抑，先生有没有计谋可以帮助我？”
诸葛亮遂向他陈说了三分天下之计。诸葛亮分析道：“自董卓擅政以来，各地豪杰并起，占据州、郡的数不胜数。曹操与袁绍相比，声望少之又少，然而曹操最终之所以能打败袁绍，以弱胜强的原因，不仅依靠的是天时，而且也是人的谋划得当。
现在曹操已拥有百万大军，挟天子以令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，只可以把他作为外援，但是不可谋取他。
荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能得到，东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是大家都要争夺的地方，但是它的主人却没有能力守住它。益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，高祖凭借它建立了帝业。
刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，人民殷实富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜，有才能的人都渴望得到贤明的君主。
将军是汉室宗亲，而且声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治。
一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带，将军您亲自率领益州的军队从秦川出击，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎将军您呢？如果真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉室天下就可以复兴了。”
原文
黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰：
余从京域，言归东藩。背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则末察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯？若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃日乎？其状若何？臣愿闻之。”余告之曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚***旄，右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮，***湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遢，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或***明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。休迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔，鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚。过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮。哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。于是背下陵高，足往神留，遗情想象，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。
译文
黄初三年，我去京师朝拜天子，回来时渡过洛水。传说洛水神灵的名字叫做伏妃（伏羲的小女儿，玩耍时淹死在洛水，死后被封为洛水之神）。于是就模仿宋玉将楚王遇见神女的故事写成《神女赋》，我也将这段经历写了下来，是这样的：
我从京城返回东方的封邑（鄄城）。翻过伊厥山，越过缳辕山，经过通谷，登上了景山。这时已经是夕阳西下，车马都很疲乏了。于是在铺满香草的河岸上停下车，让马儿自由自在地在芝草田里吃草歇息。我在树林中安然悠闲地走着，放眼欣赏洛水美丽的景色。忽然，感到心神受到震撼，思绪飘到了远方。猛一抬头，看到一幅奇异景象：一个美如天仙的女子正在山崖之旁。于是忙拉住随从问道：“你看到那个女子了吗？她是谁啊？真是太美了！”随从回答：“臣听说洛水的神灵叫做伏妃，那么，君王见到的莫非是她么？她相貌如何？臣很想听听。”
我说：“她长得…体态轻盈柔美象受惊后翩翩飞起的鸿雁，身体健美柔曲象腾空嬉戏的游龙；容颜鲜明光彩象秋天盛开的菊花，青春华美繁盛如春天茂密的青松；行止若有若无象薄云轻轻掩住了明月，形象飘荡不定如流风吹起了回旋的雪花；远远望去，明亮洁白象是朝霞中冉冉升起的太阳，靠近观看，明丽耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花；丰满苗条恰到好处，高矮胖瘦符合美感；肩部美丽象是削成一样，腰部苗条如一束纤细的白绢；脖颈细长，下颚美丽，***的肌肤微微显露；不施香水，不敷脂粉；浓密如云的发髻高高耸立，修长的细眉微微弯曲；在明亮的丹唇里洁白的牙齿鲜明呈现；晶亮动人的眼眸顾盼多姿，两只美丽的酒窝儿隐现在脸颊；她姿态奇美，明艳高雅，仪容安静，体态娴淑；情态柔顺宽和妩媚，用语言难以形容；穿着奇特人间罕见，骨骼相貌象画中的仙女；她披着鲜丽明净的绫罗做的衣服，戴着雕刻华美的美玉做的耳环；黄金和翠玉做为配挂的首饰，点缀的稀世明珠照亮了美丽的容颜；她踏着绣着精美花纹的鞋子，拖着雾一样轻薄的纱裙，隐隐散发出幽幽兰香，在山边缓步徘徊；偶尔纵身跳跃，一边散步一边嬉戏；左面有彩旗靠在身边，右面有桂枝遮蔽阴凉；她正卷起衣袖将洁白细腻的臂腕探到洛水之中，***摘湍急河水中的黑色灵芝。”
我深深地爱慕上了她的贤淑和美丽，心情振荡，闷闷不乐。苦于没有好的媒人去传达爱慕之情，就用脉脉含情的眼光表达我的爱意，希望真挚的情感能先于别人向她表达，于是解下腰间的玉佩赠与她，表示要与她相约。她真是太完美了，不仅懂得礼仪而且通晓诗歌，她举起美玉与我应答，指着深深的潭水约定会面的日期。我心里充满真诚的依恋，惟恐美丽的神灵在欺骗；传说曾经有两位神女在汉水边赠白玉给郑交甫以定终身，却背弃信言顷刻不见了，于是我惆怅犹豫将信将疑，收敛了满心欢喜，镇定情绪，告诫自己要严守男女之间的礼仪来约束控制自己。
于是洛神受到了感动，低回徘徊，五光忽隐忽现忽明忽暗，耸起轻灵的身躯象仙鹤一样欲飞还留。她徘徊于香气浓郁的生满椒兰的小路上，流连在散发着幽幽花香的杜衡丛中，怅然长吟抒发长久的思慕，声音悲哀凄厉持久不息。不久众多的神灵呼朋唤友会聚过来，有的在清澈的河水中嬉戏，有的在洛神常游的沙洲上翱翔，有的在河底***摘明珠，有的在岸边拾取美丽的羽毛。洛神由湘水的娥皇、女英跟随着，由水边漫游的汉水女神陪伴着，哀叹匏瓜星的孤零无匹，同情牵牛星的寂寞独居。她举起手臂用修长的衣袖遮蔽阳光扬首眺望，轻薄的上衣在阵阵清风中随风飘动。她行动轻盈象飞鸟一样，飘逸若神深不可测；在水波上细步行走，脚下生起蒙蒙水雾；行踪不定，喜忧不明；进退难料，欲去还留，眼波柔情流动，目光神***飞扬，爱情的喜悦润泽着美丽的面容；好像有许多话含在口中，气息中散发着幽幽兰香；她花容月貌羞涩柔美，深深地吸引着我而不知身在何处。
这时风神将风停下，水神让江波不再起伏，司阴阳神敲响了天鼓，女娲唱起了清亮的歌声；文鱼腾跃簇拥车乘，玉制鸾铃叮咚作响；六条龙齐头并进，载着云车缓缓而行；鲸鲵争相跳跃夹护车驾，水鸟穿梭飞翔殷勤护卫；于是洛神越过水中的岛屿，翻过南面的山岗，回转白皙的颈项，用清秀美丽的眉目看着我，启动朱唇，缓缓陈述无奈分离的大节纲常，痛恨人与神的境遇难同，苦怨青春爱情不遂人意，举起罗袖擦拭眼泪，而泪水不禁滚滚而下沾湿了衣裳；伤心美好的聚会将永远断绝，哀怨从此别离会天各一方。没有表示爱情的信物可以相赠，就将江南的名贵玉环送给我，“虽然隐居在天界，我会时常思念君王…… ”还没说完，忽然行迹隐去，神光消遁，我怅然若失。
于是我翻山越岭，上下追踪，寻找洛神遗留的足迹。洛神已去，情景犹在，四下寻找，平添惆怅。我盼望洛神的影踪重新出现，于是驾起小船逆水而上，在长江之上任意漂泊不知回返，思念绵绵不绝，更增加思慕之情。夜晚，心神不安难以入睡，厚厚的晶霜沾满衣裳，直到天光大亮。无奈，命令仆夫起驾，继续我的归程。我揽住缰绳举起马鞭，在原地盘桓，久久不能离去。
