东奔西跑[dōng bēn xī pǎo]: 到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。
东躲***[dōng duǒ xī cáng]: 形容为了逃避灾祸而到处躲藏。
上窜下跳[shàng cuàn xià tiào]:比喻四处奔走，多方串连，策划活动。
高瞻远瞩[gāo zhān yuǎn zhǔ]: 瞻：视，望；瞩：注视。站得高，看得远。比喻眼光远大。
南征北战[nán zhēng běi zhàn]: 形容转战南北，经历了许多战斗。
百依百顺[bǎi yī bǎi shùn]: 依、顺：顺从。什么都依从。形容一切都顺从别人。
龙腾虎跃[lóng téng hǔ yuè]:?象龙在飞腾，虎在跳跃。形容跑跳时动作矫健有力。也比喻奋起行动，有所作为。
“欢蹦乱跳”中第2和第4字是近义词。
词语罢黜百家是什么意思呢?下面通过它的读音，解释，出处，英文翻译，近反义词以及造句来了解这个成语，希望之后你能用得如鱼得水。
罢黜百家是什么意思
拼音：bā ch? bǎi jiā
解释：罢黜：贬低并排斥，废弃不用;百家：诸子杂说。原指排斥诸子杂说，专门推崇儒家学说。也比喻只推行一种形式，不要其他形式。
出自：《汉书?武帝纪赞》：?孝武初立，卓然罢黜百家，表章《六经》。?
示例：朱自清《论朗诵诗》：只认朗诵词和诗。笔者却不能够赞成这?～?的作风。?
语法：动宾式;作谓语、定语;含贬义
褒贬：中性词
注意：?黜?字不能读作?chū?。
罢黜百家，独尊儒术
罢黜百家，独尊儒术，是指在***和国家上层建筑中完全使用儒家思想。该名词源于1916年，是易白沙在《青年杂志》上发表的《孔子评议》，称?罢黜百家，独尊儒术，利用孔子为傀儡，垄断天下之思想，使失其自由。?
在春秋战国时，各国思想家都提出了自己的策略方针，影响了各自国家的政策。至秦朝时，***推行法家思想建立国家基本政策，秦始皇时有?以法为教，以吏为师?的说法。
汉朝建立后，废除了原秦朝的政策，原战国各学派思想逐渐恢复，尤以儒家及道家两派为盛。汉朝初期各君主主要奉行?与民休息，无为而治?的道家思想，惟七国之乱平定后，汉朝中央***权威空前强大，为了巩固自己的地位，急切需要大一统的思想标准。但是随着国家的发展，到汉武帝时，日益需要完整及深厚的哲学思想来维护***的权威。由于当时的学者还是各尊各道，无统一的思想。汉武帝即位后，权臣卫绾、田鼢和窦婴等主张尊崇儒术，贬抑法家，同主张道家思想的窦太后展开政治斗争，建元二年(前139年)，窦太后一度得胜。建元六年(前135年)，窦太后去世，支持儒家的官员重新得势。
在这种情况下，汉武帝于元光元年(前134年)征召天下著名儒生入长安策问。其中著名儒生董仲舒提出：?诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进?，应该?罢黜百家，表章六经?，得到汉武帝的赞同，在全国的思想及仕进上只***用儒家思想的观点。此后，汉武帝大量任用儒生为官，同时张汤和杜周等人主张以《春秋》决狱，逐渐使通晓儒家经典成为为官为吏的必要条件之一，儒家逐渐成为中国社会的统治思想。但是，汉武帝尊崇的儒术同孔子的思想出现了很大的区别，该时期的儒术成为了以原儒家思想为主体，大量吸纳其他诸子百家思想的一种新的思想体系，后来的史学家称之为独尊儒术。
汉后历代，一直将儒家思想作为***的核心思想，统治了中国历史的大多数时间。
罢黜百家的近义词
排除异己 排斥异己 不可兼得 强求一律 噤若寒蝉 一家之言 一家独大
罢黜百家的反义词
兼容并包 百家争鸣 兼收并蓄 撑肠拄肚 兼容并包 兼而有之 各抒己见
跋山涉水是什么意思
拼音：b? shān sh? shuǐ
解释：跋山：翻山越岭;涉水：徒步趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。
出自：《诗经?鄘风?载驰》：?大夫跋涉，我心则忧。?《左传?襄公二十八年》：?跋山涉水，蒙犯霜露。?
示例：魏巍《路标》：?同样的青春，同样的年龄，有人～，为改变祖国一穷二白的面貌而感到莫大的幸福。?
语法：联合式;作谓语、状语;用于翻山过海走长路
褒贬：褒义词
英语：an rduous rip ver and nd ater
成语辨析
正音：?涉?字不能读作?b?。
辩形：?跋?字不能写作?拔?。
跋山涉水的近义词
不远千里 抗尘走俗 爬山过河 长途跋涉 不远万里 草行露宿
风尘仆仆 四处奔波 风餐露宿 翻山越岭 仆仆风尘 奔走风尘
跋山涉水的反义词
一路顺风 朝发夕至 顺顺当当 一帆风顺 乘风扬帆 一路平安
跋山涉水造句
我们跋山涉水，不远千里来到了***的故乡湖南韶山。
红军爬雪山、过草原，跋山涉水，不辞辛苦，终于取得了胜利。
唐僧师徒一路跋山涉水，百折不挠，终于取得真经。
李时珍跋山涉水，尝遍百草，用尽毕生心血编著了《本草纲目》。
我们一路跋山涉水来到泰山脚下!
他们跋山涉水，步行二百余公里,来到了一个青山环抱的小村庄。
远征军跋山涉水，终于取得了重大胜利。
他跋山涉水，不远千里只为了为山村孩子们办点事儿。
2002年2月
第1期
语言文字应用
Applied Linguistics
Feb.,2002
No. I
惯用语的研究和规范问题
李行健
(《现代汉语规范词典》编写组北京100010)
〔摘要〕本文讨论了惯用语的特点以及惯用语同成语,歇后语,谚语的关系和区
别.与此同时,探索了惯用语的使用和发展变化.贯穿本文中心的想法是探讨惯用
语的规范问题.
〔关键词I惯用语,发展,使用,规范化
「中图分类号] H136.3文献标识码」A〔文章编号1 1003-53***(2002)01-0055-06
Issues of Research and Standardization of Chinese
Idiomatic Expressions
Li Xin娜an
Abstract: This article discusses the characteristics of Chinese idiomatic expressions,and its rela-
tion一discrimination as compared to set phrases,two一part allegorical sayings,and proverbs.It also ex-
plores the use and development of idiomatic expressions,with a running一through discussions of the stan-
dardization of idiomatic expressions.
Key words:idiomatic expressions,development,use,standardization
"穿小鞋""敲竹杠""吃大锅饭"这些语词我们经常在用,也知道它们可能叫惯用语.但给
"惯用语"下一个定义,学术界讨论了好一段时间,至今仍众说纷纭,莫衷一是.大家的共识只
有一个,这种讨论还得继续下去.惯用语是成语,歇后语和谚语等熟语中大家意见最不一致,
分歧最大,甚至相互意见完全对立的一种固定语.出现这种现象,自然有多种原因.比如对惯
用语认识较晚,把这类固定语用"惯用语"这个术语去特指它,把它们从过去广义的固定语中分
出来时间并不久;加之讨论惯用语的文章和著作,往往各说各的,互不交锋,以致难以取得较一
致的意见.至于惯用语的规范问题.,就更排不上讨论的日程了.就连一些专门探讨词汇规范
或研究惯用语的著作,一般也不涉及它的规范问题.本文试图通过编写《现代汉语惯用语规范
词典》的实践,谈一些惯用语研究中的问题和对惯用语规范的意见.
〔作者简介」李行健,男,1935年生,四川遂宁人,教授,中国辞书学会副会长.
万方数据
56语言文字应用2001年第4期
讨论"惯用语"的问题,还得先从"熟语""习用语""固定语"说起.凡称"语"的单位,肯定同
词不同,它比词的结构大,意义也复杂一些.因为语是由词构成,语的含义也是构成语的词义
的组合.熟语,习用语都是着眼于它们结构的固定性和应用中语义的整体性而言的,比较明确
的称谓就应叫"固定词组".由于它们在语言使用中的作用和性质同词差不多,人们也把它们
视为语言中大于词的建筑材料单位,给它一个专门的名字叫"固定语".固定语的成员应该有
成语,歇后语,谚语,惯用语以及不属于以上四语的一般固定词组等.不管对这些语的认识分
歧有多大,但都一致认为它们是"固定语",是语言中的建筑材料.由于"谚语""歇后语"的结构
复杂一些,常以一个完整的句子出现,而它的内容经常又带有很强的意识形态色彩,以致某些
语言学家认为"固定语"中的这部分成员,是个人的言语作品,不属于语言词汇的成员.我们认
为这种认识不太全面.除了论者本身自相矛盾(因为他们认为所有"熟语"都是语言的建筑材
料,而他们把谚语和歇后语也包括在熟语内)之外,谚语和歇后语在语言应用中的地位和性质
本质上同成语,惯用语等熟语是一样的.这些意见我们在《现代汉语成语规范词典》《现代汉语
歇后语规范词典》和《现代汉语谚语规范词典》的前言中已经讨论过,这里就不再重复.
我们现在要讨论的是如何认识惯用语,并把它从"固定语"中识别出来.最方便的方法就
是用排他法,即从固定语中分出谚语,歇后语和成语,剩下的部分就是"惯用语".25年前,刘
叔新教授和我在((词语的知识和运用》(天津人民出版社)一书中,就把上述三语从固定语中分
出后,其余的统统叫作"惯用语",至今仍然有学者持这样的观点.但如果把"惯用语"作为一个
术语,它指称的东西应有明确的界定才是.所以我认为应在"三语"之外剩余的广义的惯用语
中分出严格意义上的惯用语,也就是语言学术语所指的惯用语,即将广义的惯用语一分为二.
其主要的区别特征是有无语义的双层性,即除字面的语义外,有无比喻引申的深层次语义.如
"捅马蜂窝",字面上为捅了马蜂的蜂巢,而深层的含义却是"招惹了麻烦".按照这样的标准,
"陪不是""对不起""风和日丽""秋高气爽"等,因为没有深层次的比喻引申意义,它们应属于
"固定词组"或一般的"固定语"."吃闭门羹""敲竹杠""马大哈""打预防针"等,它们除字面意
义外,还有深层次的比喻引申义.它们是术语"惯用语"所指的真正的惯用语,也是词典收作条
目的惯用语.概括地说,惯用语的特点有三个:一,它的语义具有双层性,除字面的语义外,必
需具有深层次的比喻引申意义;二,它的结构是固定的;三,在句***能上它同成语近似,在修
辞功能上它有强烈的通俗性和口语色彩.
意义的双层性是成语,歇后语和惯用语的显著特点(谚语语义的双层性比较特殊),正因为
它们具有这种双层性以及其他特征,才有必要将它们同一般固定语区别开来分别进行深入地
分类研究,使对固定语的认识更加深人和精密,也才更便于固定语的使用和规范.由于上述各
种固定语的语义内涵和表现方法不同,又使得固定语之间显现出各自的特点.人们也正好根
据这些特点分别认识成语,惯用语,歇后语和谚语.比如谚语和歇后语,它们的意义基本是表
述性的,而惯用语却是描绘性的,因而前者具有表述语义的完整性,而后者却没有.成语则兼
具两者的特点,语义内容既有表述性的,也有描绘性的.如再从它们包含的具体内容看,谚语
和歇后语不一样,而它们同成语和惯用语也不一样.谚语是人们积累的经验知识的结晶,而惯
万方数据
2001年第4期李行健:惯用语的研究和规范问题57
用语和歇后语多是对某种现象的形象描绘,但它们的表现手段又各不相同.
我们用语义的双层性标准将惯用语同一般固定语区别开来,也就是从广义的惯用语中区
分出狭义的惯用语.就惯用语语义结构的特点和表层与深层语义的关系观察,不同的惯用语
是不同的.我们可以将惯用语的双层语义关系粗分为三种:
1.表层语义和深层语义都在语言中被分别使用,如"打预防针".在流行病多发期,易感
人群都往往要***预防,这是它的字面常用语义.与此同时,也常用它去比喻让人防止坏的风
气或思想意识的浸染而***取的措施,常用"打预防针"来描述这种行为.
2.字面语义一般不用,深层次语义几乎成了基本语义.如"吃独食""抓辫子""打棍子",
在一般语境里,大概不会有人去使用它们的字面语义,而是用它们的比喻义,指个人独占好处,
专找人家的问题以及故意整人等语义.字面语义虽然不用,但毕竟它还存在,如果没有字面语
义,或字面语义已丧失,也就不具备语义的双层性了.这时就可能认为它们不是惯用语.
3.字面语义和深层次语义固定性程序不同,如"白开水""***""财神爷".它们双层性
语义之间联系的固定性就有差别."白开水"有时用以喻指某些发言,文章等没有真知灼见,缺
乏有分量的内容,如同白开水一样淡而无味.这种比喻义往往具有临时性,所以它所喻指的范
围也就很宽泛,凡是内容平淡的东西都可以用."***"喻指依靠别人生存的事物,语义双层
性之间固定性显然比"白开水"强."财神爷"喻指能支配钱财并能给人带来好处的人,虽然它
可以指有钱财的人,也可以指管钱物的人,但能支配钱财给人好处却是共同的.它的语义双层
性之间的固定性又比"***"强一些.如果把"白开水"按有的学者的看法认定为惯用语,那
势必要使惯用语大增,凡有临时比喻性用语的三字组固定语都可以看作惯用语,其结果就无所
谓惯用语了.因此,凡是由临时构成或带有临时性的双层语义关系,都不是惯用语."财神爷"
因为双层语义关系比较固定,所指的客观对象也较明确,自然应将它看作惯用语.需要讨论的
是"***",如果从宽一点,可以将其作为条目收人惯用语词典,从严一点可以不收人.对这
种具有两面性的过渡性固定语,考虑到词典的实用性,不妨从宽较好.
从结构上说,虽然有学者不承认三字格的固定语是惯用语,他们或者认为三字格的是词不
是语,或者认为三字格不是惯用语具有代表性的结构,在有的学者的论述中,甚至根本就不存
在狭义的惯用语概念.但我们还是要说,惯用语的结构就是以三字格为代表的.这里包含着
不收"上马""下马"(如指工程开工或停止),"阿Q"阿斗"之类两字格的复词或专名.因为这
类结构是词不是语,语是由词组成的单位,所以二字格的词即使有比喻引申义,也不会是惯用
语,只是多义词.但是,也应承认二字格的也有词组,也可能具有一般惯用语的特征(语义的双
层性),如"下海""吃醋"等.但我们认为这种形式只是暂时的,二字格是现代汉语词的典型形
式,二字格的词组很容易"词化"为一般的复词.应该说,有的惯用语词典将二字的组合收人作
条目不完全合适.有一本收条目一万多的惯用语大词典,三音节以上的大多为一般固定词组
甚至大量的自由词组,也混入不少成语,谚语的条目.其所以如此混杂,主要是对惯用语的界
定不清,收条失之过滥.这不仅误导了使用者,同时也会造成成语,谚语,歇后语和惯用语混淆
的弊端,给研究和使用惯用语带来人为的困难.
我们也应看到,三字组中也有一些词被认为惯用语.这也正是一些学者认为三字组都是
词不是语的原因.这种说法虽失之偏颇,但并非全无道理.显然,动宾结构的三字组大多是
语,如"炒鱿鱼""敲竹杠""穿小鞋""炒冷饭""吃大户",而偏正和主谓结构的,特别是偏正结构
的经常就可能是一个三音节的词.如"***""摇钱树""空城计".但是,三音节毕竟是惯用
万方数据
58语言文字应用2001年第4期
语的常见形式,人们常把有比喻引申意义的视为惯用语.
惯用语的使用频率一般较高,不少已经成为人们的口头语.这大概也是学者以"惯用"给
它命名的一个原因.可以认为,三音节的惯用语的结构固定性最大,三音节以上的有随音节增
多固定性相对弱化的趋势.离合性是惯用语使用的一大特点.其他三语大多没有这种情况.
如"碰钉子",可以说成"碰了一个钉子""碰软钉子""碰硬钉子""碰了一个不大不小的钉子";
"吃闭门羹",可以说成"吃一回闭门羹""吃了闭门羹""吃过他的闭门羹"等等.这种离合式的
用法,同语言中的离合词一样,并不影响它们作为词或语的性质和地位.这些插人的成分,可
以更细微地描绘出具体的情境,而使语言新鲜不一般化.因此,应把这种形式看作惯用语应用
中的一个特点.
惯用语有强烈的口语色彩,它可以在特定的语体中发挥独特的作用,在这方面它跟成语正
好相反.但它和同样具有口语色彩的歇后语也不同.惯用语带诙谐色彩的不多,而歇后语大
多具有这种表达色彩.惯用语的口语色彩,与成语某些同义表达形式比较,我们可以很容易地
感受到.比如成语的"置若阁闻",惯用语就可说成"耳边风"或"风过耳","阿谈奉承"同"拍马
屁"或"溜须拍马","李代桃僵"同"替罪羊""背黑锅",都显现出成语和惯用语表达同义或近义
时的书面化和口语化的个性.
惯用语在语用中的另一重要特点,就是它大多具有或强或弱,或隐或显的感彩,但褒
义的少,谐谑,讽刺和贬义的较多.如"红眼病""磨洋工""咬耳朵""戴高帽""耍嘴皮子""耳朵
软""醋罐子""省油灯""耍赖皮""耍死狗""喝汤""老黄牛"等等,这些常用的惯用语都有不
同的感彩,只要使用得当,会给语言增色不少.
四
语言是不断发展变化的,惯用语自然也在不断发展变化.旧的惯用语可以因其不被人使
用而消亡,也可以因其语义结构的变化而转化成词或一般固定语.这种现象总是悄悄地,不断
地在我们的身边出现,发展.与此同时,新的惯用语也在不断地产生,从而丰富语言的表达手
段.无论是消亡的或是新生的,它们肯定有一个必需的演变历程,也就是人们常说的过渡阶
段.处于这个阶段的固定语,要判断它们是或不是惯用语,即使判断标准很明确具体,由于这
种固定语自身过渡中的渐进性,人们也一时难于准确判定它的属性,极易出现见仁见智的情
况.正是由于这样的原因,使得一部分固定语被某些专家认定为惯用语,另一些专家却不认
可.作为学术讨论这是很正常的事,在编词典收条目时就比较为难.我们设想,对消亡转化中
的J质用语拟适度从宽,对新产生的惯用语,不妨适度从严.特别是作为规范性的词典,对新出
现的语词的认定,***取略为滞后的做法可能是可取的.
还有一个问题是从成语,谚语或歇后语转化来的惯用语.讨论这个问题,既可能使我们进
一步认识惯用语同其他"语"的相互关系,也可以看到惯用语发展变化同它们千丝万缕的联系.
它可以昭示人们,"四语"之间关系密切,没有不可逾越的鸿沟.由此,也可以理解分别以成语,
谚语,歇后语和惯用语名义编写的专语词典中,会出现一些相互都收列的条目.这也应该视为
正常的现象.但这应以边缘性条目为限,其核心条目按有关专语的特点还是容易认定的.先
看下列固定语:"风马牛""井底蛙""出头鸟""狗咬狗""呱呱叫""皇帝的女儿""没嘴的葫芦""绣
万方数据
2001年第4期李行健:惯用语的研究和规范问题 59
花枕头""打翻五味瓶".
人们可以很容易地看出,其中有的是成语省略而成,有的是谚语的一部分,有的是歇后语
的前半部分(狗咬狗),有的是歇后语的后半部分(狗撵鸭子一呱呱叫),后面四条更是常见歇后
语的前半部分,省去后半部分也能成立,因后半的语义已经不言自明了.如果我们把它们看作
成语,谚语或歇后语的省略,也就太忽视形式和内容的相互制约关系了,同时也容易模糊"四
语"之间的界线.因此,与其把它们归人原有的固定语类别中去,不如说它们是由另外"三语"
转变来的惯用语,甚至有的惯用语还是其他"三语"的原形.比如,若没有"白费蜡"的客观现象
和相应的语言表达,可能不会产生"瞎子点灯,白费蜡"这样的歇后语.
还有一些"四语"归类界线不清的条目,在四类专语词典中互有收录.这也是造成"四语"
混淆的一个原因.如"莫须有""班门弄斧""不人虎穴,焉得虎子""城门失火,殃及池鱼""吃一
堑,长一智""初生牛犊不怕虎""羊毛出在羊身上""两虎相斗必有一伤""远水救不了近火""兵
来将挡,水来土掩""狗嘴里吐不出象牙""解铃还须系铃人",这类固定语可能本身具有双重性,
也就是同时具备两种以上固定语的特征.这种情况也应认为是可以理解的.因为在社会现象
中,有些事物是不可以用一刀切的办法处理的.对具有兼容并包多种性质的固定语,可以特殊
处理,允许不同语类的词典都可以收作条目,也许这样更便于读者使用和查考.
至于惯用语的来源和形成,也是一个复杂而有探索意义的问题.惯用语看来音节不多,结
构也较简单,但其来源和形成过程却多种多样.除大多来源于群众的口语外,大致说来还有下
列数种.
1.同成语一样,由历史典故或名句等传承下来.比如"闭门羹",据后唐 冯蛰《云仙杂记》
卷一记载:"史凤,宣城妓也.待客以等差……下列(下等的)不相见,以闭门羹待之."流传下
来,"闭门羹"成了婉拒相见的代名词."吃闭门羹"即遭人拒绝,不愿相见的意思.
又如"眼中钉",宋 陶岳《五代史补》记载赵在礼在宋州作官,欺压百姓,民众很恨他.有一
天听说他要调走,老百姓非常高兴,相互祝贺说:"此人若去,可谓眼中拔钉子,何快哉!"
就是像"拍马屁"这样十分通俗口语化的惯用语,也有古老的来源.古时北方少数民族处
于游牧时代,很喜欢马.向人称赞自己的马好时,总是拍拍马***.这个动作成了夸赞马好的
意思.后来扩大成对人阿谈奉承,也叫"拍马屁"了.
2.从行业用语转化来.当行业语成为寻常词语后,有可能成为惯用语,如"打埋伏""打游
击"等来源于军事用语."临时抱佛脚""鬼画符"等来源于宗教用语."跑龙套""走过场"来源
于戏剧舞台用语等等.甚至还有像"替罪羊"这样来源于国外宗教《圣经》中的用语.从上可以
看出,不管来源如何专业,只要反复使用,经群众口语化后它们都可能成为惯用语中的一员.
3.其他来源的.如"拆烂污""二百五"来源于方言,"将一军""马后炮"来源于棋艺,"二一
添作五""不管三七二十一"之类,来源于珠算的口诀等等.
五
惯用语的规范是一个复杂的问题.最好有一本规范性的惯用语词典供参考.我们设想这
本词典的规范性,首先要从收条开始.除了严格按照惯用语的标准选取条目外,还应注意:(1)
不收尚未进人普通话的方言性的惯用语,如"阿木林""触霉头""打牙祭""找小脚""吃外国火
腿",虽然它们已见于惯用语词典,但规范性词典一般不收.(2)不收过时罕用的惯用语,如"登
龙门""送门包""壁上观"等.(3)不收庸俗不健康的惯用语,如"吃豆腐""钻狗洞"等.(4)不收
万方数据
60语言文字应用2001年第4期
形似而实不是的"惯用语",即不收没有双层语义的或比喻引申义是临时性的,如"不敢当""爱
面子""报喜不报忧"等(它们都被收人某些惯用语词典).(5)与此同时,也要充分注意收取新
产生的已通行的惯用语,如"肠梗阻""炒鱿鱼""***""坐直升飞机""指挥棒""硬指标""一碗
水端平""大锅饭"等.
其次,对惯用语用字的形音义有分歧或不合规范的进行规范.如"独角戏"和"独脚戏",取
前者不取后者,并提示读者"角"不要写作"脚"(虽然它来源的方言中仍作"脚")."打闷棍"提
示读者"闷"不读min,而应读men.这些原本是规范词典的应有内容.需要特别说明的是,有
些惯用语从方言进人普通话后,对它们的注音在词书中历来就存在分歧.我们认为,既然已成
为普通话的惯用语,就应按普通话的读音.这是最合理的也是最可行的原则.比如"拆烂污",
来自昊方言,词典大多注为"cal6nwu",为什么给"拆"(chai)增加一个"ca"音,据说就因为方言
中读"ca".这既自相矛盾,又很不合理.只给"拆"注方音,为什么不给"烂污"注方音.吴方言
也没有普通话的阴平调值,岂不有点四不像.一般词典的任务是推广普通话,是促进语言文字
规范化,怎能将方音引进到普通话中来.如果那样,那还有什么民族共同语的标准音可言,更
不可能进行语音的规范化了.给"拆"增加方言读音"caca,使之由单音字变为多音字更给规范
造成困难.
再次,对同一条惯用语有不同写法的规范.如"抓辫子"和"揪辫子",我们取意义明确的常
用的形式作正条,取另外的形式作副条并加必要的提示.有的异形惯用语我们只把倡导性的
条目作正条,不立副条,并提示读者不用它们.比如"吃闭门羹"和"尝闭门羹",我们就在"吃闭
门羹"条中提示读者不宜作"尝闭门羹".最后,在释义上我们只注释普通话语义,不注方言性
语义.注释现代的语义,不注过时的语义,如"戴高帽",只注不合实际地夸大其词地赞扬人,不
注***批斗中给人"戴高帽"义.至于不同的规范办法和具体措施,在我们编的《现代汉语惯用
语规范词典》(长春出版社)的"凡例"中均有详细说明,读者有兴趣可以参看.
本文提到的一些不同的观点和事例,为了避免烦琐,未能一一注明出处,它们分别出自本
文后附的参考文献中.拙文只是引玉之砖,尚乞专家和广大读者不吝指正.
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[10〕徐宗才,应俊玲.惯用语释例[M].北京语言学院出版社,1985.
[11〕施宝义.汉语惯用语词典[M].外语教学与研究出版社,1985.
[12]陈光磊.中国惯用语仁M].上海文艺出版社,1991.
仁13」高歌东.汉语惯用语大辞典〔M」天津教育出版社,1995.
仁14〕王德春'新惯用语词典「M1.上海辞书出版社.1996.
万方数据
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英汉语中都有大量比喻性词语,但由于各自社会文化背景的不同,在比喻的主体与客体之间选择也不尽相同,从英汉两种语言的比喻性词语的喻体与喻义间的对应关系着手,可探讨其内在的文化内涵,比喻性词语可通过成语、俗语、谚语、惯用语、典故格言等诸多形式表现出来,英汉两种语言在对同一本体设喻时,***用的喻体却有同有异,喻体与喻义之间的对应关系也不同.
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惯用语初探
邓春琴
(四川师范学院中文系南充!"#$$$)!
摘要:惯用语作为与成语,谚语,歇后语平行的语言单位,在现代汉语史上的研究还处于初步阶
段.虽然%$年代以来,专家和学者对惯用语的研究越来越多,但远未达到系统化,理论化的阶段.文章
试图从意义,来源,构成形式,结构关系和语体风格等几个方面对惯用语和成语进行比较,把惯用语从成
语中区分开来.通过比较,进一步发现惯用语自身的个性特点,如惯用语的感彩,特殊来源,发展变
化,及其特殊的修辞功能等.从而使我们对惯用语有一个整体的把握.
关键词:惯用语;成语;比较;个性特点
中图分类号:&'"!()文献标识码:*文章编号:'$$$+,#,#(-$$")$"+$$,)+$"
熟语是人们常用的定型化了的固定短语,是一种特殊
的词汇.相对于词汇中的词来说,熟语是更高一级的词汇
单位,人们在运用它的时候,也象运用词一样,把它当作语
言单位来运用.因而熟语也是词汇的重要组成部分,也是
词汇学所要研究的对象.
熟语是一个范围很大的概念,包括惯用语,成语,谚语,
歇后语等词汇单位.由于熟语所概括的范围广,因此人们
对熟语的性质和其内容所包含类别的区分往往容易造成不
同的意见和看法,有时甚至会形成截然相反的分类.
著名语言学家郭绍虞认为:"谚语是人的实际经验的结
果,而用美的言词以表现作者,于日常谈话可以公然使用,
而规定人的行为之语言."〔'〕从这个定义中可以看出,谚语
所表达的意义是人民群众生活的经验总结,它的主要功能
在于传授经验教训从而达到对人劝戒的目的.现代汉语方
面的权威人士黄伯荣,廖序东认为:"歇后语是由近似于谜
面,谜底的两部分组成的带有隐语性质的口头用语,前一部
分是比喻或说出一个事物,象谜语里的谜面,后一部分象谜
底,是真意所在,两部分之间有间歇,间歇之后的部分常不
说出来,让人猜想它的含义,所以叫歇后语."〔-〕从这两个定
义中可以发现,谚语和歇后语具有独特的内容和形式,因而
容易从熟语中区分出来,而熟语中的惯用语和成语区分起
来却没那么容易.所有的学者都知道熟语中有惯用语和成
语这么两类,可是落实到具体的短语,哪个是惯用语,哪个
是成语,分歧就会很大,有时还会形成截然相反的划分.例
如"一窝蜂"这个固定词组,有人认为它是惯用语,有人却认
为它是成语.因此在探讨惯用语之前,首先要区分惯用语
和成语.
一,惯用语的界定
要搞清楚什么是惯用语,首先得了解它的方方面面,如
意义构成,来源,构成形式,结构关系和语体风格等.而惯
用语在许多方面与成语又有许多共同的特征,人们对它们
的认识往往也是一头雾水.学者们都试图建立一个标准来
区分惯用语和成语,但***用一个什么标准呢 学者们的分
歧就比较大.李行健和刘叔新认为:"惯用语是从字面上可
以直接理解的固定词组,由于它的意义是组成成分的意义
的组合,它没有成语那种比喻的形象烘托."〔"〕同时该书还
指出:"成语和惯用语并非处处都能区分得那样明显,有的
成语,只有微弱的或不完全的意义双层性,有的惯用语,部
分的组成部分含有比喻性,因而字面意义局部的不是真实
意义,多少有点近似成语."〔)〕从上面两段话可以看出作者
的大致倾向:惯用语的意义不是几个语素的字面意义的总
和.但中央人民广播大学教材《现代汉语》则这样解释:"惯
用语的意义不是几个语素的字面意义的相加,而是通过比
喻,引申概括出一个新的意义."通过仔细对比,笔者更认同
后一种解释.如果照前一种说法,惯用语"交白卷"其第一
义项是"上交问题完全未经回答的空白卷子".这一义项经
过长久的使用,后来逐渐被人们比喻为"完全没有完成任
务".如今其第一义项已经很少使用了,应用广泛的还是其
比喻义.惯用语顾名思义是惯用义项的词语,因此要把"交
白卷"归为惯用语就必须用其比喻义去解释.
成语的意义具有整体性,这几乎成了共识.成语的意
义往往并非其构成成分意义的简单相加,而是在其构成成
分意义的基础上进一步概括出来的整体意义.例如"满城
风雨"字面含义是"整个城市在刮风下雨",而实际含义即被
大多数人接受的含义是"闹得***皆知".从上面对惯用语
和成语的论述可以归纳出,惯用语和成语的意义都不是字
面意义的简单相加,而是通过比喻,引申等途径来表达更深
一层的意义.尽管二者极其相似,但经过仔细推敲,仍可以
发现它们之间的细微差别,那就是成语的实际意义比惯用
语的实际意义更加强调整体性,即由点到线,由线到面,甚
至是一个空间,而惯用语的实际意义则强调转化.举两个
例子来分析一下,"狐***虎威"是由"狐狸***借老虎的威势"
这样一个事例,通过比喻等途径表示为"倚仗别人的势力去
欺压人."这就是由一个具体的事例引申为一种社会现象.
),
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"露马脚"***若其字面意义所概括的现实存在,那就是"马不
知什么原因露出了蹄子",这一层意义在人们长期的使用
中,把"马脚"比喻为"破绽",因此"露马脚"慢慢演变为"人
无意之中露出了真相".从中可以看出,惯用语更加强调字
面意义到现实意义的转化,它们之间的相似性或相关性不
如成语那么强.
从意义方面入手,惯用语和成语大多是脱离了原构成
材料的意义升华为新的意义.因此仅仅从意义方面来区分
惯用语和成语显然是不够的,我们还可
见多识广 含近义词的词语有哪些
见多识广：识:知道。见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。
近义词有：博学多闻，博古通今，见闻Guang
见多识广的近义词见多识广是一个成语，其汉语释义为：见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。
根据其义，其近义词主要有：博学多才，博古Tong
见多识广是含有一对近义词的成语么？请例举说明。见多识广是含有一对近义词的成语。
其中的Jin
“见多识广”的近义词是什么？见多识广，[ jiàn duō shí guǎng ]识：知道。见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。
造句：老村长见多识广，在这一带声望很高。
“Jian多识广”近义词如下：
1、博古通今
读音：[ bó gǔ tōng jīn ]通：通晓；博：广博，知道得多。对Gu代DeShi知道得很多，并且通晓Xian代的事Qing。形容知识丰富。
造句：爷爷博古通今，是位知识渊博的老人。
2、博学Duo闻
读Yin：[ bó xué duō wén ]博学：广博。学识广博，见闻丰富。
造句：你有需要总是可以请我Men的酉长协助，他相当博学多闻。
3、博学多才
读音：[ bó xué duō cái ]学识广博，有多Fang面的才能。
造句：经过几十年的知Shi积累，李老师现在满腹经Lun
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博学多闻、博Gu
成语见多识广近义词见多识广近义词：
博学多闻，博古通今，见闻广博，博学多才，博闻强记，博闻强识，学富五车，经多见广
见多识广_百度汉语
[拼音] [jiàn duō shí guǎng]
[Shi义] 识：知道。见过的多，知道的广。形容阅历Shen，经验多。
[ChuChu] 明·冯梦龙《古今***：蒋兴哥重Hui
见多识广是不是二、四近义词见多识广是二、四近义词。
多识广 jiàn duō shí
[释义] 识：知道。看到的多；知道De广。形容资格较老；经验丰富；知识广博。
[语出] 明·冯梦龙《Gu今***：蒋兴哥重Hui珍珠衫》：“还是大家宝眷；见多识广；比男子汉眼力Dao胜十倍。”
[正音] 识；不能读作“zhì”。
[近义] 博学多才 博古通今
[Fan义] 一孔之见 孤陋寡闻
[用法] 含褒义。一般作谓语、宾语、Ding
成语中含有近义词的有哪些？Han有一Zu近Yi词De成语
见多识广 察言观色 高瞻远瞩 左顾右盼 调兵遣将 粉身碎骨 狂风暴雨 旁敲侧击
Qian辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天Dong地 七拼八凑 胡言Luan语 改朝换代 道听途说
见多识广 察言观色 高瞻远瞩 左顾右盼
调兵遣将 粉身碎Gu 狂风暴雨 旁敲侧击
千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地
七拼八凑 胡言乱语 改朝换代 道听Tu说
见多识广 察言观色
高Zhan远瞩 左顾右盼
调兵遣Jiang 粉身碎骨
狂风暴雨 旁敲侧击
千辛万苦 眼疾手快
生龙活虎 惊天动地
七拼八凑 Hu言乱语
Huan天喜地 改朝换代
道听途说 半斤八两
胡言乱语 千变万化
万紫千红 姹紫嫣红
花红柳绿 狂风暴Yu
旁敲Ce击 鸡鸣狗吠
狼Xin狗肺 虎背熊腰
獐头鼠脑 千辛万苦
眼疾手快 生龙活虎
先来后到 不知不觉
粗枝大叶 跋山涉水
天Zao地设 七零八落
兴国安邦 翻山越岭
百依百顺 背井离乡
和颜悦色 冰天雪地
严寒酷暑 救死扶Shang
志同道合 豪言壮语
吆五喝六 摇头摆尾
撕心裂肺 枝折花落
胡言乱语 高瞻远瞩
高谈阔论 眼疾手快
聚Jing会神 金枝玉叶
三年五载 左邻右舍
发号施令 自You自在
见多识广 察言观色
高瞻远瞩 左顾右Pan
调兵Qian将 粉身碎骨
狂风暴雨 旁敲侧击
千辛万Ku 眼疾手快
生龙活虎 惊天动地
七拼八凑 胡言乱语
欢天喜地 改朝换代
道听途说 半斤八两
胡言乱语 千Bian万化
万紫千红 姹紫嫣红
花红柳绿 狂风暴雨
旁敲侧击 JiMing狗吠
狼心狗Fei 虎背熊腰
獐头鼠脑 千辛万苦
Yan疾手快 生龙Huo虎
先来后到 不知不觉
粗枝大叶 跋山涉水
天造地设 七零八落
兴国安邦 翻山越岭
百依百顺 背井离乡
He颜悦色 Bing天雪地
严寒酷暑 救死扶伤
志同道合 豪言壮语
Zuo五喝六 摇头摆尾
撕心裂Fei 枝折花Luo
胡言Luan语 高瞻远瞩
高谈阔论 眼疾手快
聚精会神 金枝玉叶
三年五载 左邻右舍
发号施令 自由自在 旁敲侧击
千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地 七拼八凑 胡言Luan语 改朝换Dai 道Ting途说
经天纬地 与 博古通今（1、3是近义词）
将信Jiang疑 与 半信半疑（1、3是近Yi词）
兼收并蓄 与 兼容并包（2、4是近Yi词）
李代桃僵 与 代人受过（只有一组近义词）
Liang师益友 与 严师诤友（1、3是近义词）（只有一组近义词）
两小无猜 与 青梅竹马（只有一Zu
照样子写词语见多识广同义词见多识广近义词：
博学多闻，博古通今，见闻广博
见多识广
[拼音] [jiàn duō shí guǎng]
[Shi义] 识：知道。见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。
[出处] 明·FengMeng龙《古Jin***：蒋兴哥重会珍Zhu
不屈不挠，不求甚解，见多识广的近义词， 粗枝大叶，当机立断的反义词。百折不挠，囫囵吞枣，博学多才/博学多识；心细如发，犹豫不决。
标签：作文经典 上一篇：庄子里面的谚语 庄子里面的成语 下一篇：特别照顾是什么意思 照顾是什么意思?除只在乎自己的感受的那一部分作者之外，几乎所有的作者都希望自己能够得到志同道合的人的认可，甚至得到拥有足够能力的人的助力。我自然也不例外。
尽管我在推广自己写出的文学作品的过程中遇到过各种各样的困难，我还是能够得到自己身边的一些人的支持，哪怕只是口头上的、毫无实际行动的支持。
但是，其中的一部分人对我表示口头上的支持或者敬佩的原因，不是我的作品的内容，而是我写过的作品的字数。
听到我说“我写的这部长篇***有一百多万字”之后，有人忍不住感叹“我这辈子恐怕都写不出这么多的字”；
听到我说“我能够在一段时间之内写出好几十篇有一定篇幅的文章”之后，有人忍不住说“你真是一个‘高产’的作者”。
仅此而已。
在这些人当中，几乎没有几个人真心实意地关心我写的作品的内容。却有一部分人用“高产”这个词来形容我，说写得字数多是好事、是值得夸奖的。哪怕我目前写过的所有作品的总字数也不如一个网络***作者依靠某些固定套路而随手编出来的一部网络***的字数多。
事实上，在目前的、纯粹的网络***领域中，“高产”这个词确实是某一部分人用来夸赞网络***作者的话。在他们的价值体系里，只要一个作者写的字数多、篇幅长、速度快，就是一件值得赞扬的事。
而且，这个价值体系一直都在向外扩张，一直都在影响纯粹的网络***之外的文学领域。它就像一种病毒一样，不停地向外传染，企图把所有不愿认同它的人全部感染、全部同化。很多已经潜移默化地受到它的影响的人还根本不自知，根本意识不到自己被影响，或者说，被感染。
这个价值体系最大的问题，不仅仅是混淆网络***和真正的文学作品，也不仅仅是用“能否带来足够的感官***”来衡量艺术品，而是用同一种价值体系来评判“产品”和“艺术作品”，也就是把物质层面和精神层面的消费品强行划等号。
在很多情况下，人们想要在物质层面上满足，确实需要在一定程度上率先重视数量，之后再考虑提高质量的问题。
种粮食、种水果、种菜，需要保证基本产量，并逐步提高产量；
养鸡、养牛、养猪、养鱼，同样如此。
生产各种工业消费品，更是如此。
“高产”这个词，原本是用来形容工农业生产的，尤其是经常被用来形容牲畜生育后代。一头母猪生出一大窝小猪，一条母狗生出一大窝小狗，叫“高产”；一座工厂生产出大量的工业产品，也可以叫“高产”。
原因就在于，无论是粮食，还是牲畜，或者是工业消费品，基本都是用来满足人的最基本需求，也就是衣、食、住、行的。而且，它们需要尽可能多地满足更多的人的基本需求，尤其是在人口较多的环境里。
但是，包含文学作品在内的艺术品是拿来满足基本需求的吗？文学、绘画、音乐之类的艺术形式，是“基本需求”吗？
显然不是。
人的基本需求，就是人生存下去的基本要求。有的人确实是完全不需要任何艺术也能够生存下去的。只要他不妨碍其他人的正当利益，他可以选择这种生存方式。
但是，“文学不是基本需求”这一点同样意味着，它不应该被基本需求的价值衡量体系来衡量，也就是说，不能用衣、食、住、行的标准来要求它，更不能用衡量流水线上生产出来的工业产品的标准来衡量它。
如果用篇幅长短、字数多少来衡量所有的长篇***、中篇***、短篇***的价值，***这个艺术形式会变成什么样子？这个世界上还会有短篇***、中篇***存在吗？长篇***就一定比短篇***更有价值吗？作者的文笔、想象力、洞察力和构思能力是只能通过作品的篇幅长短或者发布时间来衡量和展现的吗？文学作品的思想性和独特性和作品的篇幅长短、发布时间长短又有必然关系吗？
对于这些问题，只要是懂得如何阅读真正的文学作品的人，都能够给出自己的答案。
长篇***的气势磅礴和短篇***的短小精悍，分别是两种不同形式的美。阳春白雪和下里巴人，同样也只是针对不同受众的不同表现形式。有的人可能偏爱其中一种或者几种，有的人则能够做到兼容并包。这是一种自由，更是一种权利。只用字数多少、篇幅长短作为评判标准的评判方法，是在毁灭这种权利，更是在毁灭美、毁灭不同。
即便用“高产”来夸赞作者的人本身没有这种意思，甚至没有任何恶意，也会或多或少地起到类似的作用。
当然，如果要形容只追求“爽”之类的感官***的那些纯粹的网络***作者，用“高产”这个词是完全没有问题的。因为，他们生产出的东西，和流水线上的工业产品没有什么本质上的区别。无论是在生产模式上，还是在功能上，或者是在目的上，都是如此。它们和真正的文学作品根本就不是同一种东西，在大多数情况下也没有且不该有共同的受众群体。
然而，当真正的文学作品的受众群体被污染，甚至被同化，还不自知，有心的人就应该站出来。能做点什么，就该做点什么；什么都不能做，至少也该说点什么。
我从未真正为他人说我是“‘高产’的作者”而感到高兴，更没有感到自豪。过去没有，现在没有，将来也不会。
因为，我心里很清楚，对于努力创作真正的文学作品的作者而言，“高产”未必是褒义词。
我希望更多的人能够认清这一点。
2021.10.1
造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。”夏_尊叶圣陶《文心雕龙》四：“造句也共同斟酌，由乐华用铅笔记录下来。”
下面为您提供关于探索是什么造句内容，供您参考。
1、这些疑难问题还有待于我们去探索。
2、他们在一起探索解决问题的方法。
3、大自然玄妙无比，需要我们不断去探索。
4、我将来要当一名潜水员，去探索海底的奥秘。
5、领导特别喜欢这个思想解放、勇于探索的年轻人。
6、宇宙间充满了奥秘，有待于人类去探索。
7、我们要努力探索大自然的奥秘。
8、老师鼓励我们要勇于探索新的道路，千万不可步人后尘。
9、我长大了要做一名天文学家，探索宇宙的奥秘。
10、张老师积极改进教学方法，努力探索教学规律。
11、这个理论是他多年探索的结果。
12、人们对这些知识的不断探索，逐渐产生了一门新兴学科。
13、本文试图在这方面作一些力所能及的探索。
14、恶意的非难和嘲笑阻挡不了哥白尼探索真理的脚步。
15、自然界有很多奇怪的现象有待我们探索。
16、教授老马识途的经验，正是带领我们探索学术奥_的最佳指引。
17、大自然存在着无数奥秘等待着我们去探索发现。
18、世界上令人匪夷所思的事情很多，期待着人类去探索。
19、只有努力探索、虚心求教，才能兼容并包，以成其大。
20、只要尊重客观，尊重科学，勇于探索，就会无往不胜。
句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：
1、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。
2、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。
3、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。
4、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”
5、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管?可是?”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。”这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。
6、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。
随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻***在网络迅速流传之后，新闻***中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚***中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。
一、“细大不捐”为中性词，偏褒义。细：微，小；捐：舍弃。小的大的都不抛弃。形容所有东西兼收并蓄。常指收罗的东西多，毫无遗漏。也形容包罗一切，没有选择。
示例：戴升还问人家要门包，也有两吊的，也有一吊的，真正是～，积少成多，合算起来也着实不少。 ——清·李宝嘉《官场现形记》第四回
二、出处
唐代韩愈《进学解》：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄， 贪多务得，细大不捐。。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”
（对史书类典籍必定总结掌握其纲要，对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习，务求有所收获，不论是无关紧要的，还是意义重大的都不舍弃；夜以继日地学习，常常终年劳累。）
三、语法
主谓式，作谓语、宾语、定语；形容包罗一切。为中性词，但一般为褒义。
扩展资料：
细大不捐的近义词
一、不厌其详 [ bù yàn qí xiáng ]
不嫌详细。指越详细越好。
二、包罗万象 [ bāo luó wàn xiàng ]
内容丰富，应有尽有：这个博览会的展品真可说是～，美不胜收。
三、兼收并蓄 [ jiān shōu bìng xù ]
不管哪方面的（多指不管好坏、有用无用等）全都接收进来，保存下来：对待古代文化遗产，不能～，要批判地继承。
四、兼容并包 [ jiān róng bìng bāo ]
把各个方面或各种事物都容纳进去。
五、俱收并蓄 [ jù shōu bìng xù ]
把各种不同的东西一同吸收进来，保存起来。
2000年 曾获著名导演张艺谋影片《幸福时光》女主角提名，参加张艺谋亲自面试。
2001年-2003年 任吉林卫视音乐节目《唱片街》嘉宾主持。
2004年 参加北京广播学院举办的“新苗杯”中学生主持人大赛，并获吉林赛区亚军。
现任北大电视台主持人，并主播《北大新闻》。
2005年8月-10月，参加央视三套《挑战主持人》节目，并成为该节目第一位八期女擂主。
2006年央视综艺节目主持人大赛季军
2007主持CCTV春节歌舞晚会
李思思心语
无疑，这是一个竞争激烈的舞台，但是令经历过挑战的人印象深刻的往往不是竞争的残酷，而是真诚的友谊，宝贵的经验和只有这个舞台才能带给你的那份“虽败犹荣”的自信。无论大家的生活背景如何不同，不管大家的人生经历如何迥异，但是《挑战主持人》却可以在短短的七天中，将我们的手拉得更近，心贴得更近。这或许就是《挑战主持人》的魅力所在吧！---挑战中拼搏，拼搏中成长，成长中磨练，磨练中成功！
主持人选拔大赛
80进40 茶道表演
各位看官，小女子李思思听闻此地烽烟再起，大赛再即，特为大家略备清茶，喝完再请您作壁上观.相传，王安石老年的时候患病，久治不愈。于是太医告诉他一个秘方，就是喝由长江瞿塘中峡水所冲泡的阳羡茶。于是王安石就托付苏东坡找水。东坡心想同是长江水，这上峡、下峡和中峡又能有多大的区别呢？于是就随便找了点水。王安石一品茶味便知此水并非取自中峡。苏东坡大为不解." 于是王安石解释说：长江瞿塘水，上峡太急，下峡太缓，唯中峡水缓慢相宜。而此水冲茶，上茶太浓，下峡太淡，唯中峡水浓淡相宜。茶重于色而成于品，品茶需要一份儒家的风雅，更需要出世间的清寂空灵。正所谓往日英雄从小有，今朝你我共一席。
40进16 风云书馆
各位看官听了，在下乃李思思是也，欢迎各位再次行至风云书馆。
06世界杯开赛之初，本书馆特做一民意调杳，评选出女性最爱之世界杯男人，且听思思为你细细道来。此次评选位列状元宝座的乃完美男人卡卡。虽说其所在的巴西队无缘四强，然其内心的魅力着实让众女子如痴如醉。上榜理由：英俊潇洒、风流倜傥的外表，执子之手与子携老的专一，勤勤恳恳、***传球的剑侠情意。此乃06年好男人之典范。
正所谓江山代有人才出，一代新人换旧人。身后如卡卡一般新人辈出，老牌***贝克汉姆也只能屈居榜眼。无法用情感绯闻吸引众人眼球的他，在八分之一决赛之上以完美的贝式弧线紧贴门柱，一记射门将英格兰送进下一赛季之时，大有扬眉吐气之势。看台上欢呼雀跃的辣妹与爱子，成就了小贝此次上榜理由：浪子回头金不换"."诚然此番评点众女子乃环肥燕瘦各有所爱，然若问再下之所爱，那非小罗莫属。于剑拔弩张、杀气腾腾的绿茵场上谈笑风生、纵横捭阖的胸怀气度，小罗真是沧海一声笑，涛涛两岸潮。
正所谓闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒，足坛之盛亦如此番。风云书馆，下回再见。
思思--张飞
此为仁兄，他们兄弟三人均不同程度上，怪病缠身。他大哥刘某人，由于双耳招风，手长过膝，被怀疑是骨骼结果不健全。二哥关二爷，由于长期面色通红，所以导致里皮下组织，毛细血管过多，所引起的血液疾病。而他自己本身，由于长期睡觉从不闭眼，导致了用眼过度，从而行成了眼睑部肌肉失调症。
思思---武松
我想此时我们在这个舞台上来评论这些古人，所以我就***设，他如果存在在现在的话，我想我会对他说，挑战特别法庭现在开庭，被告你涉嫌在景阳冈上多我国一级保护动物痛下毒手而将被处以重刑。而且你在候审期间，又先后犯下了罪打蒋门神、血溅鸳鸯楼等诸多命案。所以现在宣判，你可能委屈，也可能不服，但是你被捕了。
思思--孟姜女
这可是名烈女子，哭是她的一技之长。她是一哭天昏地暗，二哭山崩地裂，三哭但见平地之物，一律摇摇欲坠，正所谓相夫教子圣贤女，举案齐眉奉夫君。望夫台上寄离情，万里长城泪史青。
思思--30秒感言
一样的舞台，一样的灯光，一样的赛后总结，一样的我自己。此刻再次站在这里，我觉的感慨万千，还记得去年的我，是如何带着一颗好奇而忐忑的心，来适应这个舞台，感受这个舞台，爱上这个舞台。很多人都在问我，为什么顶着八期擂主的光环，还要站在这里，我想答案可能很简单，只有一句话，我希望自己能够在挑战中拼搏，拼搏中成长，成长中历练，历练中成功。谢谢大家。
16进10第一场
李思思：白娘子的爱情故事
在静谧幽暗的灯光下，一袭白衣少女，让我想起置身于潮水中的白娘子 她努力摆动着自己的身体，纵然水漫金山，也要与法海想斗到底但是最让她伤心的并不是法海，而是背叛她的许仙。突然一道光出现，雷峰塔灵光震慑，她挣扎着、挣脱着最终带着无奈，带着对爱情的憧憬，被压于雷峰塔下。
晋级对抗---古今中外美女榜
思思：我认为最美的是花木兰，替父从军一个字-孝，尽忠报国一个字-忠。盅孝两全的巾帼英雄，回到家中对镜贴花黄，依旧是妩媚动人。
思思：我认为还能上榜的是卓文君，凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。只为了一曲琴音，她就与司马相如一起雪夜私奔，而且她不顾他家徒四壁，当垆卖酒。同时还留下了白头兴怨的佳话。所以我觉的她的美令人钦佩。
思思：说到国外我也想说戴安那王妃。但是我的点可能和张宇有所不同，我觉的她的上榜理由是源自她的爱心，她的爱心是与生惧来的，她可以不顾冬日伦敦的寒冷，去探望收容所里的流浪汉，也可以不顾偏见与艾滋病人握手，甚至将艾滋病患儿抱在怀中，所以我觉得她的美是让我们感动的美。
思思：那我也说一个***里的美女-薛宝钗。她的美是脸若银盆，眼若水杏，唇不点而丹，眉不画而翠。可谓是艳冠群芳。所以我觉的她的美是令人惊叹的美
思思：我选绍刚老师，柳叶弯眉樱桃口，所有女生都乐意瞅，因为在挑战的舞台上，绍刚老师是女生的福音。所以我觉得我们见到绍刚老师会很放心，所以我选绍刚老师是最美的人。
30秒感言
每次到了这个环节都觉的心里有很多话要说，我就套用在我们刚才的题目里吧。我想说，我喜欢薛宝钗典雅的美，喜欢花木兰帅气的美，喜欢卓文君痴情的美，同时也喜欢林徽因智慧的美。但是我更喜欢那种勇敢的美，执琢的美。就象挑战舞台上的每一位选手一样，我们享受着有梦追梦的过程，真心的希望在我们追梦的过程当中能有你们的掌声相随。谢谢。
总决赛第一场
我爱舞蹈，我爱美丽的长裙，我爱美妙的音乐。因为我来自美丽的北国春城——吉林长春。我想提到我的家乡，就不能不提到那个神秘美丽的长白山。那里的春天满山杜鹃月菊盛开；夏日云雾缭绕，松涛阵阵；秋色红枫映白桦，青枝拂苍松；冬景银妆素裹，好似广寒仙境。过去的长白山是满族的发祥地被封为神山。而今天的长白山则更让我骄傲。因为它作为吉林省的标志成为了2007长春亚冬会的圣火***集地。我想当熊熊火焰点燃的那一刻，长白山正带着我们吉林人民的希望迎接着来自世界各地的目光。今天呢，我也穿上了朝鲜族美丽的长裙，我要和我的同伴阿里郎共同为大家带来一段朝鲜族歌舞。预祝长春亚东会圆满成功。同时我要说欢迎大家到我的家乡吉林来。
总决赛第二场 李思思，郑毅
L：好搭档讲究天生一对地佩一双。
Z：可我们俩是仓促配对临阵磨枪。
L：我觉得好男儿要有毅力，处顺境不狂，处逆境不慌，风来了去挡，天塌了去扛。
Z：我觉得好女孩也要有思想，生活里善良，舞台上闪光，看外表清爽，看内心清亮。
L：后来啊，我就碰到了他，大伙儿说我们还挺般配，我觉得我们的家乡到挺般配 。
Z：一个东北，一个西北。
L：我们的专业挺般配
Z：我学美学她学艺术，算同类。
L：我请教他我就是在学习
Z：我看着她我就是在审美。
L：至于我们主持配不配。
Z：这得您看由不得我们瞎吹。
L：如果您觉得还行就鼓鼓掌。
Z：其实跟她搭档我很陶醉，有没有掌声都无所谓。
挑战主持人
思思三十秒感言：北大一直教会我要勤奋，求实，开拓，创新，其实我想在今天这样一个挑战的舞台上，我们每一位选手都在努力，都在超越自己，我想在今天这样特殊的三十秒的时间里，让我们每个人都伸出手，将真诚的掌声送给所有挑战主持人舞台上的选手，也送给所有幕后的工作人员，为了他们的勇气，也为了他们默默的付出，谢谢。
思思三十秒感言：许多人都说挑战的舞台是男生的天下，因为他们够帅，够幽默，于是我们看到了机智过人的九期擂主尉迟琳嘉，也看到了反映机敏的八期擂主王若麟，还有我们可爱的洋擂主颜永琪．其实今天做为一个站在擂主旗前的女生，我觉的压力很大，但是我想，我要尽力做到最好，至少要向你们证明，挑战的舞台不止属于他们男生，我们女生也有一片天空，希望你们能够帮助我，实现挑战的一个童话，谢谢。
思思三十秒感言：擂主几时有，抬头问上面，不知席上观众，如何按选键。我欲乘风归去，又恐永失机遇。高处不胜寒，起舞弄轻影，游戏在人间。写文稿，背台词，夜无眠。任劳任怨，何时博得天下欢，海有潮起潮落，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿擂长久，你我共婵娟。谢谢。
思思三十秒感言：登上挑战舞台之前，我一直向左转向右转，寻找着我要的幸福．站在挑战舞台的瞬间，我觉的这是个童话，有人试图用一千个伤心的理由，证明挑战是一场游戏一场梦。但我想经历过挑战的人，会认为这里是美丽新世界。尽管这里长长让我欢喜让我忧，也常常让许多人太委屈。但是我想，我和我的朋友相信，阳光总在风雨后，努力后的我们一定会收获盛夏的果实．在这缘分的天空，让我们掌声响起来，为所有爱我的人，为所有爱挑战的人，我爱这个舞台，我爱你们，谢谢。
思思三十秒感言： 其实说实话，在之前的几期节目当中，越到结尾我会越紧张，因为我会想知道擂主旗花落谁家。可是现在的我，我发现我越到结尾我会越轻松，因为我已经在挑战的舞台上充分的展现了自己。如果现在有人说“你做不了主持人”，我想我会说“我反对”，因为我已经在这个主持的道路上迈出了重要的一步。但是如果有人说“你现在已经是个优秀的主持人了”，我想我也会说“我反对”。因为其实我距离优秀的主持人还有很长的一段路要走。我真的真的很希望，我将要走的这段路上，能有大家的掌声和喝彩。谢谢。
思思三十秒感言：大江东去擂台立，千古风流人物。环顾四周，人道是，台上高手林立。天文地理，古今中外，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰，遥想求学当初，恩师亲栽培，潜心苦练，后击勃发。弹指间，如今受益匪浅。台前幕后，有人多劝我，再接再厉。人生如歌，今朝挑战无悔。谢谢
思思三十秒感言：其实长期以来，做为挑战第一个可以长期连任的女擂主，我知道大家对我的期望都很高。不可否认，这种期望转换成的压力也很大。事实我曾经试过，曾经哭过，也曾经想过要放弃。可是每当回想起来，在挑战舞台上，看到大家给我的掌声和喝彩，我都觉的我不应该放弃，我也不能放弃。现在站在这里我真的很激动，我想，在今后的日子里，我能够继续伴随着大家的支持，我能够在挑战中拼搏，拼搏中成长，成长中磨练，磨练中成功。谢谢
思思三十秒感言：秋天是落叶的归宿，母亲的怀抱是婴儿的归宿，可是消失的事物归宿在哪里呢？我想应该是记忆吧，也许当记忆定格的时候，我们尽显的是绚烂的美丽。我想我在挑战主持人经过的日日夜夜，将会是我永远的美丽记忆。我想大家的支持和鼓励，将会是我永远的骄傲。最后我想说我爱你们，就象你们爱我一样。谢谢
思思三十秒感言：其实呢我觉的今天已经是我第九次站在这个舞台上了，我不知道现在还应该说些什么。但是我想一路走来，挑战真的带给了我太多的感受，其中有压力，有烦恼。但更多的是快乐，现在我已经深深的爱上了这个舞台，爱上了这里的一切。做为挑战第一个连任的女擂主，我是***的。因为有那么多人在默默的支持我，在这里我想说声谢谢，对挑战所有的工作人员，也对一路陪我走来的选手们，谢谢
李思思：《天气资讯》
今日乃大宋庆历三年，六月初八，诸位看客听了，在下乃李思思是也，欢迎诸位行至风云书馆，听思思预报风云。
言归正传，今日乃夏至节气。据本书馆记载，此日并非一年炎热之最。可是今日的京城可谓是艳阳高照，热浪滚滚。在下夜观星象，预料京城未来几日亦将闷热异常。京城一带打伞指数三，坐轿指数四，骑驴指数一。另外据各地飞鸽传书，江浙一带气候湿热，阴雨连绵，正所谓南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。特此提醒江浙客官收衣藏谷，以待天晴。
此外***和东部亦将阴云密布，近日亦将大雨滂沱。山高路远，请诸位客官未雨绸缪，行路小心。
正所谓狂风吹海黑，大雨洗天清。据刚才八百里外加急快马来报，东北一带大雨依旧，并伴有雷雨、大风、冰雹夹杂其中。请诸位客官无论是骑驴或是驾车，切记备好蓑衣雨伞，实在不行脸盆也可。
正所谓艳阳几时有，抬头问苍天，不知天上雨雪，何时下人间。欲知时日天气如何，且听下回分解。
思思守第七擂时的精彩记录
断品牌造句
唇齿相依，博大胸襟！ --依波
哇，哈哈镜里的我还真逗！——娃哈哈
这个柜子那么新，非要淘汰吗？——心扉
我这有一杯热coco，渴了，你就喝吧——可口可乐
阿香，婆婆妈妈的可不行——阿香婆
你真白，凶了吧唧的——白熊
事事磨沱咯，拉人载物都可以啊——摩托罗拉
转折造句 “我看见”
挑：我看见现场有这么多绚丽的灯光
思思：可我看不见与之相对的选手失落的脸，因为挑战的选手，每一个都很坚强。
“我听见”
挑：我听见她在笑
思思：我听不见她笑里暗藏的内容。
思思：我听见挑战主持人现场掌声不断
挑战者：我听见……（无话可对）
挑：我听见大海的呼声
思思：可是你听不见我波涛汹涌的心声
思思：我听见夜来风雨声
挑：我听不见花落知多少
北大VS清华
北大和清华作为中国的名校经常是同时被人提出，而且是相互比较的。其实两者各有千秋，都以各自的优势征服世人，同时也让无数的学子魂牵梦绕。
北大春风大雅，兼容并包，清华秋水文章，一尘不染；北大豪放大气，清华清静秀雅；北大人好动，清华人好静；北大人灵活，清华人踏实；北大人好胜，清华人谦虚；北大人创新，清华人求实；北大人慎思明辩，清华人厚德载物；北大人一直扮演着启蒙者的角色，而清华则向历史贡献出另一种类型的知识精英；也许荷塘赋予清华人以月色，“未名”呢则期待着北大人去命名；其实每个北大人都有重写中国历史的雄心壮志，每个清华人都有攀登科学高峰的远大理想；北大人平素纵论天下，堪称是一匹捍将，清华人平素埋头苦干，堪称是一匹干将；我想，如果说北大是首史诗，那么清华就是篇巨著，当然他们都是不朽的篇章！
最后，我想说，我是骄傲的北大人，为它骄傲！我也同样喜欢清华，为它的同样不凡。谢谢
美的解释
古今中外无数文人墨客、隐士智者对于美的定义都各有不同，美是一个“仁者见仁智者见智”的概念，在我看来，美是一种修养，是一种品性，抑或是一种气质，或高贵或典雅或自信或可爱，一切关于人的褒义词汇都有可能成为美的一部分。我们大可不必追求惊艳四座，也切不必强求艳冠群芳，只要我们自信自己是唯一的自己，只要我们相信真实的自己，就能够带给大家眼前一亮的唯一的与众不同的美。诚如，现在的我，年轻的我，用十足的勇气面对挑战，用百倍的努力取得收获，用千般的热情追逐梦想，用万份的真诚渴望您的肯定，在我看来，这份坚定，这份执著就是一种美，一种只属于我自己的美！
