第一次“创业”失败，墨留回到了家乡——墨人居。
绵延的大山脚下，一条弯弯的河流缓缓流淌，多少年来，它浸润着河岸，繁茂了绿草，又养育了水鸟，不急不躁，无止无休。而墨人居就坐落在河流的边上。
那时，正值暮色黄昏，对故乡而言，墨留的归来正如他的离去，平淡的像是生活本身一样，不起波澜。顺着残余的微光望去，“家”停在小路的尽头，如同一位年迈的守候老人。
上一次归来是在什么时候，他已记不清，或许记不清的只是他自己，而不是记忆本身。每一位墨者都是黑夜的朝圣者、独行的精灵。他们奔赴自己的使命，有人走了，又会归来。而有人走了，却永远不会归来。
层层的夜幕笼罩，四周浓郁的黑色扩散开来。凭借曾经的感觉，墨留推开地下室那扇尘封的门。许多年前，父亲说，每个人都是一座孤岛，那时他不甚明了，直到后来，他再也没见过父亲，只留下一个“修行”的密室。
门开了，无边无际的黑暗翻涌，像吞噬一切的怪兽，墨留稍稍迟疑，然后坚定地走了进去，身后传来“砰”的一声，门应声而关。黑暗是光明的遗弃之处，而这里的黑是黎明的裹尸布，粘稠，压抑，像置身在水里一般。草木需要阳光雨露，墨者需要的是黑暗，那是他们生长的沃土。
密室空无一物，除了四面看不见的墙。随手将准备的白水，白面馒头放在一边，修行开始了。
沿着墙壁，从左到右一共34步，从上到下一共42步。多年前，他需要45步和56步才能丈量完这个密室。远离生活中的光怪陆离，五感似乎变得异常敏锐，感知的触角四处延伸，只有无尽的空旷和寂寥。
这里没有白天，没有黑夜，时间已经凝固了，就像抽离了现实的世界。仿佛天地初开之前的混沌，思绪如烈焰散尽的灰烟，自由自在，四处飘荡。
痛苦，伤感，渴望，逃避……各种情绪纷至沓来，肆虐在记忆的浅层，汇聚成一个洪荒猛兽，欲突破身体的牢笼。墨留血脉贲张，忍不住想大声呼喊出来，可是厚重的黑暗压抑的他发不出一丝声响。
最后，深邃的黑暗化为宁静的永恒，墨留一动不动坐在那里，像一尊雕塑，又像一个虔诚的信徒，一切都在时间里静止，黑暗的荒漠里，意识不断的坠落，坠落……像凋零的落叶，仿佛一切都没发生过。
…………
日升月落，寒来暑往，不知过了多久，一瞬还是千年，而这又有什么区别呢。意识如潮水般涌来，破碎的流年在记忆深处流浪，四周被厚重的黑暗铺展的比时间还要广阔无垠。心脏的搏击声此刻听来震耳欲聋一般。墨留睁开如墨的深瞳，黑暗挟裹着光明，似乎有闪亮的光点四处弥漫。他仔细触摸着自己的躯体，陌生又熟悉，像是发现了什么——他知道该出去了。
门开了，透过地下室的大门门缝，通道的光芒逆流而上，仿佛一条时光隧道，墨留走上前去，用力推开大门。霎时，热烈的阳光倾泻而下，亮煌煌睁不开眼睛。许久，他放下挡住视线的双手，世界泛着柔和的光芒，期待中喧闹飞扬后的平静，一切刚刚好，
一抬头，正看到一只幼蝉冲破泥壳爬上绿树枝丫，它努力伸展褶皱的翅膀，艰难地抖落身上**的泥土后向辽远的天空发出第一声响亮的鸣叫。
世界不再是原来的世界，他们也不再是原来的他们。
…………
夕阳西下，墨留收拾好行囊准备离去，走到一座石桥，他忍住不回头再看一眼养育他的大山和河流，视野里时空泛起涟漪，墨人居的影像摇曳又远去。他挥一挥手告别，告别的还有飞扬跋扈的青葱岁月。空间荒漠中时间之轮滚动的方向都是未知的，他所能想象的最坏结局亦不过是成人众多远行客中的一个，和那些没有面孔的人群融为一体，直至消失不见。
黑夜再次降临，墨留远去了，一深一的脚印消融在小路的末端，消融在黑夜里，消融在时光的尽头……
全诗：唐代章碣《焚书坑》。
竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。
坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。
译文：
焚书的烟雾刚刚散尽，秦始皇的帝业也随之灭亡，函谷关和黄河天险，也锁守不住始皇的故国旧居。焚书坑的灰烬还没冷却，山东群雄已揭竿起义，起义军领袖刘邦和项羽，原来都不读书！
赏析：
这首诗就秦末的局面，对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾：竹帛化为灰烟消失了，秦始皇的帝业也就跟着灭亡了，好像当初在焚书坑里焚烧的就是他的嬴氏天下。
这一句夹叙夹议，明叙暗议，有实有虚。“竹帛烟销”是实写，有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料，这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
河南嵩山少林寺始建于北魏太和19年（公元495年），是北魏孝文帝为安置印度高僧跋陀而敕建的***寺院，后因印度高僧菩提达摩曾在此坐禅修行、传大乘禅法而被称为禅宗祖庭，在中国佛教史和中外文化交流史上地位显要。因其寺产庞大，需要武僧保护，加之僧人修禅的需要，逐渐形成了禅武合一的少林功夫。
有着1500多年历史的少林功夫，是中国佛教禅宗文化独特的表现形式之一。据少林寺内流传下来的拳谱记载，少林功夫套路原有708套，其中拳术和器械套路为552套，另外有擒拿、格斗、卸骨、点穴、气功等各类***156套。现在保存下来的共计545套，其中能够演练的有两百多套，包括二指禅、打山门、童子功，以及少林72绝技中的部分单项***，如头开钢板、五枪刺身、铁布衫等。
自从清康熙5年第28代方丈海宽去世，少林寺便进入群僧无首的状态，此后320多年没有方丈。清代中期后又迭遭兵燹，距今最近的一次是1928年，少林寺被冯系部将石友三一把火烧了44天，灰烟散尽一地废墟。
1942年，河南大旱，饿殍遍野，僧人纷纷弃寺而逃，只剩下几名行动不便、无力逃走的老僧，以及被土匪炸瞎了双眼的小沙弥行正。寺里的生计，靠盲僧行正拽着驴尾巴，每天往返一百多里山路，从山南驮煤贩到北山府店一带，赚钱糊口。
“***”中，一百多名红卫兵冲进少林寺，要毁掉佛像、炸毁全部殿堂与碑碣。当时已是少林寺住持的行正和尚，抱住佛像“誓与佛同归于尽”，拼力制止了这场毁寺灭佛的闹剧。被遗忘在角落里的少林寺，自顾尚且不暇，遑论“普渡众生”。十一届三中全会后，寺院交给僧徒自己管理。少林寺有二十多亩山坡地可以耕种，还可以向游客收取门票钱，古寺渐渐恢复了活力。1982年，**《少林寺》的上映，掀开了少林中兴的序幕。
此后“少林热”不断高涨，高峰期内每天游客超过十万人次，不少施主慷慨捐资，重建庙宇。1986年12月，行正法师升座为方丈，这是该寺百年不遇的喜事。
1987年，释永信从重病去世的行正方丈手中接过重任，执掌少林，并将自己亲手组建的少林寺武术队改组为武僧团。从1989年起，武僧团应邀出访世界各地，在全球掀起“少林功夫热”。1999年释永信正式就任少林寺方丈。
要去除房间内的烟味，必须得标本同治:
一，治本。
①抽烟人自觉戒烟或禁止在房间内抽烟。
②清除房间内的烟灰缸、烟头、烟壶、旱烟锅、水烟筒等烟味扩散物。
③重新粉刷被烟熏黄的墙壁。
二，治标:
1，白醋熏蒸法。
材料:白醋1瓶(500ml)，电磁炉一台或小炉子一个，不锈钢锅或小盆一个。
方法:
①把以上备好的物品带到烟味浓重的房间里。
②把白醋倒入钢锅或小盆里放在电磁炉或小炉子上煮。
③待醋煮沸后再把火关到最小。
④关上房间的所有门窗，让整个房间烟雾迷漫“醋意十足”。
⑤持续熏蒸30~60分钟后，关掉炉子打开房间所有的门窗，房间内醋味散尽后烟味也随之消失了。
2，经常打开房间门窗以加速室内的空气流动，减少有害气体对人体的伤害。
经过以上的标本兼治法，房间内烟味重的问题就解决了。
(生活小妙招，每天2条，敬请关注！)
如果有几个人在房间特别空调房里同时抽烟，房间里很快烟雾缭绕，乌烟瘴气，确实难以忍受，苦不堪言。下面我来介绍，几种简单除烟味的方法，希望对你有帮助。
一、立即开窗开门，通风换气。这种办法不太适合茶楼、饭店有客人的房间，除非客人同意或主动要求，否则，可能得罪客人。
二、立即点两支蜡烛，放进烟味重的房间，大约20分钟左右后，能除去大部分烟味。
三、在房间里放一碗食用醋、茶叶或活性炭能减少烟味。
四、最好用桂子皮、柚子皮、桔柑皮和柠檬等泡水，将这种水用小型喷雾器在房间喷洒，能有效排除烟味。
五、安装空气净化器，把室内污染空气抽出去，吸换室外的新鲜空气。这种方式省事省力，除烟味快捷有效。
我本人不抽烟，久而久之对烟味特敏感，每次家里客人走后，都要开门开窗，去除烟味，每次参加完聚会，都要赶快换掉衣服。每次车里有抽烟，都要洗一下内室。因此，时间一长，总结了不少经验，现在就把如何去除家里的烟味的方法分享给大家。
一，开门开窗通风，即使冬天也要打开透透风。夏天至少开一小时，冬天至少一二十分钟。
二，可用蘸醋水的毛巾在室内挥舞。
三，也可点两只蜡烛，烟味就可去除。
四，喷洒香水或空气清新剂。
五，家里放置碳包或者橘子皮或者柚子皮。
六，养一些对人体有益的植物如仙人掌、吊兰、芦苇等，植物有极强的吸收能力。
七，如果还味大，可把沙发巾，窗帘，地毯等洗一下。
以上几种办法，第一是必须的，后面的一至七看您家的情况选择！
最后，抽烟有害 健康 ，希望您或者您的朋友不抽烟，少抽烟，为了自己，为了家人，下个决心，戒烟吧！
家里经常有人抽烟，使屋子里到处都是烟味，很难闻，一时间也消不掉，几个小妙招教你去除烟味
首先，开窗透气是最有效的方法，能够让室内空气对流，可以把烟味排出去。如果烟味太浓的话，打开窗子一时之间不太管用怎么办？由于烟产生的气体可以溶于水，所以当室内二手烟浓度过高时，可以把毛巾用醋水沾湿，然后在室内挥洒，醋易挥发，然后打开门窗，将室内通风，这样就能将香烟的异味排除，如果一次除不尽，反复几次，或者加大醋的量就可以了。
除了房间，很多“有车一族”的烟民小伙伴还喜欢在车内吸烟，但是让他们颇为苦恼的是：车内空间狭小，烟味一时很难散去。其实，只需要一只小小的柠檬，就可以快速轻松地驱除车内烟味!方法很简单：将新鲜的柠檬切成两半，放置在车内，过不了多久，车里的烟味就会被一股清新的柠檬香气取而代之.
点蜡烛，有一些饭店，***场所有时候会点蜡烛，为的就是除烟味，原理是蜡烛燃烧产生碳黑等无定形炭对烟雾有吸附作用。（要当心火烛）
能快速去除房间烟味的以下几种都可以。
1、当然是开窗透气，能够让室内的空气对流起来，达到把烟味排到室外去的目的。
2、点蜡烛，有一些饭店，***场所有时候会点蜡烛，为的就是除烟味，原理是蜡烛燃烧产生碳黑等无定形炭对烟雾有吸附作用。（要当心火烛）
3、融少许醋用清水，然后用此液浸湿毛巾，用此毛巾在室内挥舞，很快就会有效。烟产生的主要气体都是可溶于水的，这样做的目的就是让烟味尽快溶于水。
4、用柠檬汁喷洒在空中能快速除去烟味。
5、种植一些对人体有益的植物在居室或者办公室，如仙人掌、吊兰、芦苇等，植物有极强的吸收能力。
6、放几个柚子皮，最好是刚拨开的那种放在室内效果也很好。
7、用活性炭吸附，活性炭是公认的防毒专家了，把活性炭包放在室内的各个角落吸附烟味相当有效果。
8、空气净化机除室内烟味，空气净化机一般都有多重净化系统，能让室内的空气“吸进”“呼出”产生对流。
烟味特别严重的话（注:首先要把房间里能拿出去晒的或者是能洗的衣物被子都把拿去消毒洗一下就怕有的烟味它会稀释在被子里.衣服里呀）就用这种，点燃蜡蛀十五分钟，或在室内撒一些茶叶因为香烟中的尼古丁是碱性的，醋是酸性的，他俩一碰头，就发生了酸碱反应，烟味自然也就没有了。如果您觉得拿个毛巾在房间里扇来扇去的挺麻烦。那就请喷壶上阵，把醋水倒进喷壶里，往屋里喷醋水，效果也一样的，而且也方便很多。除了醋能对付屋里的烟雾，蜡烛也是这方面的行家里手。蜡烛释放出来的二氧化碳气体是酸性的，他和尼古丁也一样能发生化学反应。屋里的烟味自然也就去除了。你记住我们对付烟雾的两大高手了吗？有了醋水和蜡烛，屋里的烟雾就不会那么嚣张了。房间里面的霉味就能清除了。
你好，去除房间里的烟味，抽烟机是最好的办法，什么都没这个办法快，
题主遇到的情况应该和我同事宿舍那个味差不多，我的建议是开窗户、门通风，再把屋子里面的物品全部清理出来，找个通风的地方摆一段时间，再把能清洗的全部清洗一次，干了以后继续挂起来通风，最后把房间好好清扫一下，也要保持长时间的通风，在通风过程中可以适当放一些植物或者净化空气的物品在房间里，题主可以试试。
房间内有烟味，作为吸烟的烟民有时自己感觉不到，但对不吸烟的人来讲，简直是一种痛苦。为了保持室内空气清新，最好僻免室内吸烟。如果室内有烟味可以用以下方法去除。
活性碳可除室内烟尘。
由于烟气是己颗粒粉尘形式存在。***取活性碳可以有效吸咐粉尘，同时可消除异味，还能消除室内甲醛等污染。
醋水可有效除去烟尘。
烟雾的化学成份是烟碱，因此醋是酸性可以与烟碱发生化学中合反应，达到清除烟尘的目的。
水湿吸咐烟尘。
烟雾是颗粒飘浮状态，可以在室内用水托地，同时在各角落放置湿毛巾去吸咐烟雾，达到消除烟味的目的。
点蜡烛除烟味。
蜡烛在燃烧过程中产生水和炭这二种物质都可以除去烟味。
花草除烟味。
除烟尘异味的花草很多，常见的有:水仙，茶花，草，常春滕等等很多
总之，除烟异味的方法多种多样可根据自己室内空间大小，***取不同方式，营造更好的空气环镜，促进身体 健康 。
烟味是很难去除的，但只要方法得当还是能去除掉滴。我的做法是
一、打开窗户通风，让风将大的烟味带走；（这一步最重要）
二是多养几盆绿萝花放在房子里，让植物日夜帮你洗掉烟味；
三是把染了烟味的衣服统统洗一遍，用洗衣粉的味道去掉烟草的味道；
四是要把自己和家人洗个澡，去除头发及身上的烟味儿。
这几步做完烟味儿就基本上没有了。
你好，很高兴回答你的问题。
房间里一旦有人吸烟，如果不做处理烟味很难通过开窗通风去除异味的。而且，对于不吸烟的人是有很大的影响，在这样的房间里无法休息和工作的。大家都住过酒店，有一些比较有连锁规模的酒店都有无烟房。如果长期在房间里面吸烟，而却不开窗会将房间的墙壁和屋顶熏黄的。
高而告之
首先要在房间里面贴一些“请勿吸烟”的标语牌，如果是会议室、办公室，就要要求所有人不能在房间里面吸烟，讲清楚利害关系，必要时可以增加罚款条款。如果是家庭就要以家人的身心 健康 最重要的话题展开家庭会议来沟通，确保吸烟到房间以外的地方。确保房间都是无烟房。
房间清洁
带有烟味的房间如果简单的清洁，就用空气清洁剂反复喷雾3-4次。基本上烟的味道就被清洁剂的味道覆盖了，但是没有解决根本的问题，想你所讲的烟味很重。那就要彻底清楚就要重新粉刷墙壁和屋顶。其他的方法只能是治标不治本。只是个人的建议供参考！
公共卫生
我们现在提倡在公共场所禁烟的宣传，但是有些地方还不能做到。在北京、上海、广州和主要的省会城市都已经做到了公共场所禁烟。所以，宣传禁烟***有责，只要大家多宣传，对于有吸烟习惯的人士要多劝阻、多建议，不要歧视和反感。共同维护我们的公共卫生环境。
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内容预览：
三道暗魔法，磬灵殿的石门被一举击碎.灰烟尚未散尽，几个魔族士兵便急匆匆冲入殿中，而后，却不约而同的停下了脚步…
平静的近乎于死寂，王座上，金发的魔王望向门口，目光清澈.
质问的言语便在这种气势下消失的无影无踪，士兵们此刻更深刻的了解到，等级差距造成的压力有多大.更何况，面前是最高贵的王族.
银制烛台上跳动的火焰，扭曲而冰冷；一副水晶吊灯闪耀着从未圣洁至此的光芒，折射着投到他们脸上，令人目眩.
卑贱的魔族士兵让开一条路，公爵踏着猩红的地毯，身形渐渐从人群中突显出来，鞋跟敲击着地面，发出清脆的声响，银白色的松散卷发映着吊灯的光芒；吸血鬼般苍白的肤色，嘴角却扬起一抹血红的微笑.
公爵慢慢抬起头，视线高过魔王的双眼，直落在他头顶的紫金冠上，脸颊及下巴的弧线衬映出他高傲的气质，佩带的纯银饰品碰撞声渐渐琐微下去，随着公爵驻足的一瞬间消弭掉…静，静的可怕，连衣褶间的摩擦声都仿若能听见:他缓缓开口，文字化为冰冷的声音……
需要别的再问
古时的火箭是将火药装在纸筒里，然后点燃发射出去，起初只是用于过年过节放烟火时使用，是我们祖先首先发明的。第一个想到利用火箭飞天的人，是明代的士大夫万户。万户把47个自制的火箭绑在椅子上，自己坐在椅子上，双手举着两只大风筝，然后叫人点火发射。设想利用火箭的推力，加上风筝的力量飞起。在发射当天，万户穿戴整齐，坐上座椅。随从他的47位仆人同时点燃了烟花。随着一阵剧烈的爆炸，当硝烟散尽后，万户和他的“飞行器”已经灰飞烟灭。目前，只有火箭才能把人送上太空。以此为标准，最早尝试飞天的应是明代的万户飞天。万户考虑到加上风筝的上升的力量飞向前方，这是很少有人能想到的。西方学者考证，万户是“世界上第一个想利用火箭飞行的人。”
竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。——唐代·章碣《焚书坑》 焚书坑 竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。
坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。 咏史怀古 ， 叙事 ， 议论讽刺 译文及注释
译文
焚书的烟雾刚刚散尽，秦始皇的帝业也随之灭亡，函谷关和黄河天险，也锁守不住始皇的故国旧居。
焚书坑的灰烬还没冷却，山东群雄已揭竿起义，起义军领袖刘邦和项羽，原来都不读书！
译文伴随著书本（“竹帛”）化成青烟消散，“万世帝业”的根基却也淘空掉了。这是说赢政企图用焚书的蛮横手段来愚化民众也许是成功了，然而他的权力根基（现代称“***的合法性”）却也同时被毁坏了。
不可一世的赢政指望依仗武力维持“万世基业”，那只是一厢情愿罢了。祖龙：秦始皇。曰“祖”，暗含“子孙万世为皇帝”的意思。关河：泛指拱卫京城（“祖龙居”）的天险，亦可引申为暗指秦空前强大的国家机器。
鉴赏这首诗就秦末的局面，对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
公元前213（秦始皇三十四年），***纳丞相李斯的奏议，下令在全国范围内蒐集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书，令下之后三十日不烧者，罚作筑城的苦役，造成中国历史上一场文化浩劫。
焚书坑据传是当年焚书的一个洞穴，旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里，目之所触，感慨系之，便写了这首诗。
诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾：竹帛化为灰烟消失了，秦始皇的帝业也就跟着灭亡了，好像当初在焚书坑里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议，明叙暗议，有实有虚。“竹帛烟销”是实写，有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料，这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
次句就“帝业虚”之意深进一层，说是虽然有关河的险固，也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河，当然也包括其他关隘、河流，如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》：“秦地被山带河以为固，四塞之国也。”说“关河”，便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着，但仍然锁守不住，所以《过秦论》又说：“秦人阻险不守，关梁不阖，长戟不刺，强弩不射。楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末以至秦朝灭亡的史实，言简意深；并且以形象示现，把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景，带述带评，很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”，决非单纯追求用典，而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说：始皇三十六年，有神人对秦使者说：“今年祖龙死。”使者回报始皇，始皇听了，好久不讲话，过后自作解释说：“祖龙者，人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主，“祖龙”一词正话反用，又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺，而且曲折有文***，合乎诗歌用语韵味。
第三句点题，进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源，以为焚了书就可以消灾弭祸，从此天下太平。结果适得其反，嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞，旨在突出焚书行为的乖谬，实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗，前后相隔整整四年时间。
末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时期，秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混，一个出身行伍，都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源，“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”（《过秦论》）的有效措施。说“刘项原来不读书”，而能灭亡“焚书”之秦，全句纯然是揶揄调侃的口吻，包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起，又以“书”作结，首尾相接如环，显得圆转自然。
创作背景 章碣(836—905年)，唐代诗人，字丽山，章孝标之子。唐乾符三年(876年)进士。乾符中，侍郎高湘自长沙携邵安石（广东连县人）来京，高湘主持考试，邵安石及第。章碣
沅湘流不尽，屈子怨何深。日暮秋风起，萧萧枫树林。——唐代·戴叔伦《过三闾庙》过三闾庙
沅湘流不尽，屈子怨何深。日暮秋风起，萧萧枫树林。 咏史怀古题诗英雄立马起沙陀，奈此朱梁跋扈何。只手难扶唐社稷，连城犹拥晋山河。风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多。萧瑟三垂冈下路，至今人唱《百年歌》。——清代·严遂成《三垂冈》
三垂冈
英雄立马起沙陀，奈此朱梁跋扈何。只手难扶唐社稷，连城犹拥晋山河。
风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多。
萧瑟三垂冈下路，至今人唱《百年歌》。 咏史怀古 ， 战争英雄长安大道连狭斜，青牛白马七香车。玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。百尺游丝争绕树，一群娇鸟共啼花。(百尺 一作：百丈）游蜂戏蝶千门侧，碧树银台万种色。复道交窗作合欢，双阙连甍垂凤翼。梁家画阁中天起，汉帝金茎云外直。楼前相望不相知，陌上相逢讵相识。借问吹箫向紫烟，曾经学舞度芳年。得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾，好取门帘帖双燕。双燕双飞绕画梁，罗帷翠被郁金香。片片行云著蝉鬓，纤纤初月上鸦黄。鸦黄粉白车中出，含娇含态情非一。妖童宝马铁连钱，盘龙金屈膝。御史府中乌夜啼，廷尉门前雀欲栖。隐隐朱城临玉道，遥遥翠幰没金堤。挟弹飞鹰杜陵北，探丸借客渭桥西。俱邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。娼家日暮紫罗裙，清歌一啭口氛氲。北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。南陌北堂连北里，五剧三条控三市。弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起。汉代金吾千骑来，翡翠屠苏鹦鹉杯。罗襦宝带为君解，燕歌赵舞为君开。别有豪华称将相，转日回天不相让。意气由来排灌夫，专权判不容萧相。专权意气本豪雄，青虬紫燕坐春风。自言歌舞长千载，自谓骄奢凌五公。节物风光不相待，桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在。(惟见 一作：唯见)寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。——唐代·卢照邻《长安古意》
长安古意
唐代卢照邻
展开阅读全文∨ 长安大道连狭斜，青牛白马七香车。玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。
龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。
百尺游丝争绕树，一群娇鸟共啼花。(百尺 一作：百丈）
游蜂戏蝶千门侧，碧树银台万种色。
复道交窗作合欢，双阙连甍垂凤翼。
梁家画阁中天起，汉帝金茎云外直。
楼前相望不相知，陌上相逢讵相识。
借问吹箫向紫烟，曾经学舞度芳年。
得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见。
生憎帐额绣孤鸾，好取门帘帖双燕。
双燕双飞绕画梁，罗帷翠被郁金香。
片片行云著蝉鬓，纤纤初月上鸦黄。
鸦黄粉白车中出，含娇含态情非一。
妖童宝马铁连钱，盘龙金屈膝。
御史府中乌夜啼，廷尉门前雀欲栖。
隐隐朱城临玉道，遥遥翠幰没金堤。
挟弹飞鹰杜陵北，探丸借客渭桥西。
俱邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。
娼家日暮紫罗裙，清歌一啭口氛氲。
北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。
南陌北堂连北里，五剧三条控三市。
弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起。
汉代金吾千骑来，翡翠屠苏鹦鹉杯。
罗襦宝带为君解，燕歌赵舞为君开。
别有豪华称将相，转日回天不相让。
意气由来排灌夫，专权判不容萧相。
专权意气本豪雄，青虬紫燕坐春风。
自言歌舞长千载，自谓骄奢凌五公。
节物风光不相待，桑田碧海须臾改。
昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在。(惟见 一作：唯见)
寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。
独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。 ▲ 咏史怀古
