唉声叹气āi shēng tàn qì
因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。
明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷三十八:“终日价没心没想，哀声叹气。”
挨风缉缝āi fēng jī fèng
比喻为了达到某种目的而找门路。
明·冯梦龙《醒世恒言》卷七:“但有一二分才貌的，那一个不挨风缉缝，央媒说合。”
挨肩并足āi jiān bìng zú
形容人群拥挤。
明·冯梦龙《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“那山中远近人家，都晓得高家新女婿才貌双全，竟来观看，挨肩并足，如看神会故事的一般热闹。”
挨肩擦背āi jiān cā bèi
形容人多拥挤。
明·冯梦龙《醒世恒言》第三十四卷:“常常走到厨房下，挨肩擦背，调嘴弄舌。”
挨三顶五āi sān dǐng wǔ
形容人多，连接不断。
明·冯梦龙《平妖传》:“众人挨三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。”
挨山塞海āi shān sè hǎi
形容人极多而拥挤不堪。
明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷十七:“那日观看的人，何止挨山塞海。”
碍口识羞ài kǒu shí xiū
碍口:说不出口。指怕羞而不说话。
《石点头·潘文子契合鸳鸯冢》:“这事关系你终身，肯与不肯，明白说出，莫要碍口识羞，两相耽误。“
碍手碍脚ài shǒu ài jiǎo
妨碍别人做事。
明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第三十二卷:“后边有些嫌忌起来，碍手碍脚，到底不妙。”
爱不忍释ài bù rěn shì
对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。
南朝梁·萧统《陶渊明集序》:“余爱嗜其文，不能释手。”
爱不释手ài bù shì shǒu
释:放下。喜爱得舍不得放手。
南朝梁·萧统《陶渊明集序》:“余爱嗜其文，不能释手。”
八仙过海，各显神通bā xiān guò hǎi，gè xiǎn shén tōng
比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
明·吴承恩《西游记》第八十一回：“正是八仙同过海，独自显神通。”
巴前算后bā qián suàn hòu
思前想后，反复考虑。
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十九：“劳生忧忧，巴前算后，每怀不足之心，空白了头，没用处，不如随便度日的好。”
跋扈自恣bá hù zì zì
形容为所欲为，无所忌惮。
《明史·朵颜传》：“于是长昂益跋扈自恣，东勾土蛮，西结婚白洪大，以扰诸边。”
白璧微瑕bái bì wēi xiá
洁白的玉上有些小斑点。比喻很好的人或物有些小缺点，美中不足。
南朝梁·萧统《陶渊明集序》：“白璧微瑕，惟在《闲情》一赋。”
白丁俗客bái dīng sú kè
白丁：没有功名的平民。泛指粗俗之辈。
明·无名氏《庞掠四郡》一折：“往来无白丁俗客，谈笑有上士高宾》”
白发千丈bái fà qiān zhàng
形容头发既白且长，表示人因愁思过重而容颜衰老。
唐·李白《秋浦歌》诗：“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。”
白黑分明bái hēi fēn míng
比喻是非分得清楚。
《汉书·薛宣传》：“所贬退称进，白黑分明。”
白蜡明经bái là míng jīng
白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。
唐·张鷟《朝野佥载》：“张鷟号青钱学士，以其万选万中。时有明经董万九上不第，号白蜡明经，与鷟为对。”
白眉赤眼bái méi chì yǎn
比喻平白无故。
明·沈德福《敝帚轩剩语·神名讹称》：“京师相詈，指其人曰白眉赤眼儿者，必大恨，其猥贱可知。”
白日做梦bái rì zuò mèng
大白天做梦。比喻根本不能实现的梦想。
明·豫章醉月子《精选雅笑·送匾》：“以为必中而遍问星相者，亦是白日做梦。”
白首相知bái shǒu xiāng zhī
白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。
明·孙仁儒《东郭记·顽夫廉》：“君家朋友何须道，翻腾云雨都常套，抵多少白发相知，按剑同袍。”
白头如新bái tóu rú xīn
白头：头发白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。
汉·邹阳《狱中上书自明》：“语曰：白头如新，倾盖如故，何则？”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。”
白头相守bái tóu xiāng shǒu
指夫妻恩爱相守到老。
明·兰陵笑笑生《词话》第六十二回：“我的哥哥，奴承望和你白头相守，谁知奴今日死去也。”
白头偕老bái tóu xié lǎo
白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。
《诗经·卫风·氓》：“及尔偕老。”明·陆***《怀香记·奉诏班师》：“孩儿，我与你母亲白头偕老，富贵双全。”
棒打鸳鸯bàng dǎ yuān yāng
比喻拆散恩爱的夫妻或情侣。
明·孟称舜《鹦鹉墓贞文记》：“他一双儿女两情坚，休得棒打鸳鸯作话传。”
宝刀不老bǎo dāo bù lǎo
比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。
明·罗贯中《三国演义》第七十回：“忠（黄忠）怒曰：‘竖子欺吾年老！吾手中宝刀却不老。’”
饱学之士bǎo xué zhī shì
饱学：学识渊博。指学识渊博的人。
明·罗贯中《三国演义》第五十六回：“公等皆饱学之士，登此高台，可不进佳章以纪一时胜事乎？”
保国安民bǎo guó ān mín
保卫国家，使人民安居乐业。
明·施耐庵《水浒全传》第五十四回：“依此而行，可救宋江，保国安民，替天行道。”
抱恨终天bào hèn zhōng tiān
恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十八：“丹客住了哭，对富翁道：‘本待与主翁完成美事，少尽报效之心，论证知遭此大变，抱恨终天！’”
闭户读书bì hù dú shū
关着门在家里埋头读书。
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学第八》第三卷：“盖须切磋起明也。见闭户读书，师心自是。”
冰炭不言，冷热自明bīng tàn bù yán, lěng rè zì míng
比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
《晋书·王沈传》：“尧、舜、周公所以能致忠谏者，以其款诚之心者也，冰炭不言，而冷热之质自明者，以其有实也。”
冰雪聪明bīng xuě cōng míng
比喻人聪明非凡。
唐·杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“冰雪净聪明，雷霆走精锐。”
博学多闻bó xué duō wén
博学：广博。学识广博，见闻丰富。
《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”《荀子·修身》：“多闻曰博。”
不白之冤bù bái zhī yuān
白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
明·冯梦龙《东周列国志》第四十二回：“咺之逃，非贪生怕死，实欲为太叔伸不白之冤耳！”
不成体统bù chéng tǐ tǒng
体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。
明·罗贯中《三国演义》第十三回：“刻印不及，以锥画之，全不成体统。”
不瞅不睬bù chǒu bù cǎi
不看也不答理。形容待人态度冷淡。
明·苏复之《金印记·周氏回家》：“女婿功名不遂回来，一家不偢不倸。”
不打自招bù dǎ zì zhāo
旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。
明·吴承恩《西游记》第十七回：“也是个不打自招的怪物，他忽然说出道：后日是他母难之日，邀请诸邪来作生日。”
不当人子bù dāng rén zǐ
表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。
明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“多谢厚情，只是无功受禄，不当人子，老汉转来，定当奉酬。”
不得善终bù dé shàn zhōng
善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
明·罗贯中《三国演义》第六回：“坚指天为誓曰：‘吾若果得此宝，私自藏匿，异日不得善终，死于刀箭之下！’”
不管三七二十一bù guǎn sān qī èr shí yī
不顾一切，不问是非情由。
明·冯梦龙《警世通言》卷三十二：“若三日没有银时，老身也不管三七二十一，公子不公子，一顿孤拐，打那光棍出去。”
不过尔尔bù guò ěr ěr
尔（前）：如此，这样；尔（后）：通“耳”，罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。
明·胡应麟《诗薮·杂编六·中州》：“金人一代制作不过尔尔。”
不经一事，不长一智bù jīng yī shì，bù zhǎng yī zhì
智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
宋·悟明禅师《联灯会要·道本禅师》：“老赵州十八上便解破家散宅，徒为戏论，虽然如是，不因一事，不长一智。”
不堪入耳bù kān rù ěr
堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。
明·李开先《市井艳词序》：“二词哗于市井，虽儿女子初学言者，亦知歌之，但*艳亵狎，不堪入耳。”
不亢不卑bù kàng bù bēi
亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》：“圣贤自有中正之道，不亢不卑，不骄不诌，何得如此也！”
不可理喻bù kě lǐ yù
喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
明·沈德符《万历野获编·褐盖》：“此辈不可理喻，亦不足深诘也。”
不三不四bù sān bù sì
指不正派，也指不象样子。
明·施耐庵《水浒全传》第七回：“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要攧洒家。”
不识高低bù shí gāo dī
指说话或做事不知深浅、轻重。
明·吴承恩《西游记》第四十一回：“你这小畜生，不识高低！看棍。”
不痛不痒bù tòng bù yǎng
既不是痛，也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题。
明·吴炳《情邮记·反噬》：“这事不痛不痒，却是一个大题目。”
不屑一顾bù xiè yī gù
不屑：不值得，不愿意；顾：看。认为不值得一看。形容极端轻视。
明·方孝儒《送龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。”
不以规矩，不能成方圆bù yǐ guī jǔ，bù néng chéng fāng yuán
比喻做事要遵循一定的法则。
《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”
不足为据bù zú wéi jù
足：够得上；据：证据。不能作为依据。
宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》：“诗板是明白已验之迹，便可为据；开具乃委曲苟免之词，不足为凭。”
不足为凭bù zú wéi píng
不能当作凭证或根据。
宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》：“诗板是明白已验之迹，便可为据；开具乃委曲苟免之词，不足为凭。”
不足为训bù zú wéi xùn
足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。
明·胡应麟《诗薮续编》卷一：“君诗如风螭巨鲸，步骤虽奇，不足为训。”
步步为营bù bù wéi yíng
步：古时以五尺为一步，“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密，行动谨慎。
明·罗贯中《三国演义》第七十一回：“可激劝士卒，拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之：此乃‘反客为主’之法。”
奔走呼号bēn zǒu hū háo
奔走：奔跑。呼号：叫喊。一面奔跑，一面呼唤。形容处于困境而求援。
明·王守仁《王文成公全书·南镇祷雨文》卷二十五：“守土官帅其吏民奔走呼号，维是祈祷告请，亦无不至矣，而犹雨泽未应，旱烈益张。”
不可教训bù kě jiào xùn
教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
《左传·文公十八年》：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚣，傲很明德，以乱天常，天下之民谓之‘梼杌’。”
杯中之物bēi zhōng zhī wù
杯子中的东西，指酒。同“杯中物”。
明·冯梦龙《喻世明言》第五卷：“一生挣得一副好酒量，闷来时只是饮酒，尽醉方休，日常饭食，有一顿，没一顿，都不计较，单少不得杯中之物。”
不吝珠玉bù lìn zhū yù
吝：舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷九：“恰好听到树上黄莺巧啭，就对拜住道：‘老夫再欲求教，将《满江红》调赋“莺”一首，望不吝珠玉，意下如何？’”
白首如新，倾盖如故qīng gài rú gù
偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。
汉·邹阳《狱中上书自明》：“语曰：‘白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。”
别无他物bié wú tā wù
除此之外没有多余的东西。同“别无长物”。
明·冯梦龙《喻世明言》第七卷：“伯桃视之，止有一塌，塌上堆积书卷，别无他物。”
闭门不纳bì mén bù nà
纳：入，进来。关上门不让人进来。
明·余继登《典故纪闻》卷十四：“欲入城则闭门不纳，将入山则又与贼遇。”
不值一顾bù zhí yī gù
顾：看。不值得一看。形容瞧不起某事物。
明·方孝儒《送龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。”
病民蛊国bìng mín gǔ guó
病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。
明·天然痴叟《石点头·贪婪汉六院卖风流》：“昔刘晏桑弘羊，利尽缁铢，而未尝病国病民，后世犹说其聚敛。”
拨云雾见青天bō yún wū jiàn qīng tiān
只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。
明·罗贯中《三国演义》第六十五回：“今遇明主，如拨云雾而见青天！”
蔽明塞聪bì míng sè cōng
蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：看得清楚。蒙住眼睛不看，堵塞耳朵不听。指对外界事物不闻不问。
宋·曾巩《洪范传》：“夫然，故蔽明塞聪，而天下之情可坐而尽也。”
百顺千随bǎi shùn qiān suí
形容什么都顺从。同“百依百随”。
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷六：“李将军见他聪明伶俐，知书晓事，爱得他如珠似玉一般，十分抬举，百顺千随。”
背暗投明bèi àn tóu míng
离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离阵营，投向进步方面。
明·许仲琳《封神演义》第五十六回：“今将军既知顺逆，弃暗投明，俱是一殿之臣，何得又分彼此。”
兵强将勇bīng qiáng àng yǒng
兵力强盛，将领勇猛。形容军力强大。
明·施耐庵《水浒全传》第一百七回：“宋江等将勇兵强，打破了宛州、山南两座城池。”
蚌鹬相持bàng yù xiāng chí
比喻双方相争，两败俱伤，徒使第三者得利。
《战国策·燕策二》：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而钳其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬。’两者不肯相舍，渔翁得而并禽之。”
波流茅靡bō liú máo mǐ
随波逐流，随风而倒。比喻胸无定见，趋势而行。
《明史·赵炳然传》：“世宗朝，璁、萼、言、嵩相继用事，六卿之长不得其职。大都波流茅靡，淟涊取容。”
鞭驽策蹇biān nú cè jiǎn
鞭打跑不快的马、驴。比喻自己能力低，但受到严格督促，勤奋不息。用作谦词。
明·张居正《纂修书成辞恩命疏》：“盖五年于兹，而今始克就，鞭驽策蹇，宁靡寸劳。”
炳炳烺烺bǐng bǐng lǎng lǎng
光亮鲜明。形容文章辞***声韵之美。
唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“乃知文者以明道，是固不苟为炳炳烺烺，务***色、夸声音而以为能也。”
杯中蛇影bēi zhōng shé yǐng
比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。
明·程登吉《幼学琼林·鸟兽》：“杯中蛇影，自起猜疑；塞翁失马，难分祸福。龙驹凤雏，晋闵鸿夸吴中陆士龙之异；伏龙凤雏，司马徽称孔明庞士元之奇。”
白头相并bái tóu xiāng bìng
犹言白头偕老。夫妻相亲相爱，一直到老。
明·冯梦龙《挂枝儿·木梳》：“木梳儿，我爱你齿牙干净……向妆台设个誓：愿得白头相并！”
不可摸捉bù kě mō zhuō
摸捉：揣测，预料。指对人或事物无法猜测和估量。
明·谢肇淛《五杂俎·人部四》：“及一厕足，不能自返，而故为不可摸捉之言以掩之。”
不足为意bù zú wéi yì
不值得介意。
明·张居正《答郑范溪》：“公但自信此心，秉公任直，纷纷之言，不足为意。”
绷巴吊拷bēng bā diào kǎo
强行脱去衣服，捆绑并吊起来拷打。同“绷扒吊拷”。
明·吴承恩《西游记》第二十四回：“好女婿呀！这早晚还不起来谢亲，又不到师父处报喜，还在这里卖解儿耍子哩！咄！你娘呢？你老婆呢？好个绷巴吊拷的女婿呀！”
不见棺材不下泪bù jiàn guān cái bù xià lèi
比喻不到走投无路的境地不肯死心。
明·兰陵笑笑生《词话》第98回：“常言说得好，恨小非君子，无毒不丈夫。咱如今将理和他说，不见棺材不下泪，他必然不妥。”
标情夺趣biāo qíng duó qù
指传情逗趣。
明·汤显祖《邯郸记·极欲》；“只有教坊之女，搅筝琶，舞《霓裳》，乔合生，大迓鼓，醉罗歌，调笑令，但是标情夺趣，他所事皆知。”
不步人脚bù bù rén jiǎo
不跟着别人的脚步走。比喻不因循守旧。
明·李贽《又与从吾》：“苏长公片言只字与金玉同声，虽千古未见其比，则以其胸中绝无俗气，下笔不作寻常语，不步人脚故耳。”
安眉带眼 长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第二十八回：“你也是安眉带眼的人，直须要我开口说。”
暗送秋波 旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。
出处：宋·苏轼《百步洪》诗之二：“佳人未肯回秋波，幼舆欲语防飞梭。”
白眼相看 看别人时眼睛朝上或旁边，现出白眼珠，表示轻蔑，不屑一顾，对人不礼貌。
出处：宋·杨万里《诚斋集·都下和同舍李元老承信赠诗之韵》第四卷：“尽今俗客不妨来，白眼相看勿分剖。”
鼻青眼肿 鼻子发青，眼睛肿起。形容脸部伤势严重。亦比喻遭受严重打击、挫折的狼狈相。
出处：《醒世姻缘传》第三五回：“众人齐上，把一个德行之儒做下了个胯下之客，打得鼻青眼肿。”
闭目塞聪 聪：听觉敏锐，这里指听觉。闭着眼睛，堵住耳朵。形容对外界事物全不了解。
出处：汉·王充《论衡·自纪》：“闭目塞聪，爱精自保。”
闭目塞听 闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。
出处：汉·王充《论衡·自纪》：“闭目塞聪，爱精自保。”
蔽聪塞明 蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：香得清楚。掩住耳朵，挡住眼睛。比喻对客观事物不闻不问。
出处：鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》：“二、是对于现实要‘蔽聪塞明’，麻木冷静，不受感触，先由努力，后成自然。”
蔽明塞聪 蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：看得清楚。蒙住眼睛不看，堵塞耳朵不听。指对外界事物不闻不问。
出处：宋·曾巩《洪范传》：“夫然，故蔽明塞聪，而天下之情可坐而尽也。”
播糠眯目 撒播糠秕眯住别人的眼睛。比喻外物虽小，但造成的危害却很大。
出处：《庄子·天运》：“夫播糠眯目，则天地四方易位矣。”
侧目而视 侧：斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。
出处：《史记·汲郑列传》：“今天下重足而立，侧目而视矣。”
嗔目切齿 嗔目：发怒时睁大眼睛。瞪大眼睛，咬紧牙齿。形容极端愤怒的样子。
出处：丁中江《北洋军阀史话·段祺瑞马厂誓师》：“复辟之贻害清室也如彼，不利于国家也如此。内之不特非清室自动，而孀妃耆博，且不胜其疾首痛心。外之不特非群公劝进，而比户编氓，各不相谋，而嗔目切齿。”
瞋目切齿 瞋目：发怒时睁大眼睛。瞪大眼睛，咬紧牙齿。形容极端愤怒的样子。
出处：《史记·张仪列传》：“是故天下之游谈士莫不日夜扼腕瞋目切齿以言从之便，以说人主。”
瞠目而视 瞪大眼睛看着。
出处：宋·洪迈《夷坚丁志》：“西边房门又开，一妇人衫裙俱青，抱婴儿以出，亦瞠目而视。”
瞠目结舌 瞪：瞪着眼；结舌：说不出话来。瞪着眼睛说不出话来。形容窘困或惊呆的样子。
出处：清·霁园主人《夜谭随录·梨花》：“因耳语其故，公子大骇，入舱隐叩细君，细君结舌瞠目。”
触目皆是 触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
出处：唐·朱敬则《五等论》：“故魏太祖曰：‘若使无孤，天下几人称帝，几人称王！’明窃号议者触目皆是。”
璀璨夺目 璀璨：美玉发光。光辉灿烂耀人眼睛。
出处：宋·周密《武林旧事》第三卷：“玉山宝带，尽壁寸珠，璀璨夺目。”
瞪目哆口 睁大眼睛，张开嘴巴。形容惊呆的样子。
出处：清·无名氏《帝城花样·春珊传》：“诸名士且摇玉柄麈尾，擎铁如意，瞪目哆口如木鸡。”
瞪目结舌 睁着眼睛，说不出话来。形容神情紧张或很吃惊。
出处：清·黄轩祖《游梁琐记·顾嘉蘅》：“群知为广文子，异而询之，瞪目结舌不能对。”
瞪眼咋舌 睁着眼睛，说不出话来。形容神情紧张或很吃惊。同“瞪目结舌”。
出处：康濯《腊梅花·徐水平原的白天黑夜》：“但她们干那新鲜事儿的气魄很快就镇住了大家，叫大家不能不瞪眼咋舌。”
耳聋眼黑 指因突然遭到强烈***而耳朵变聋，眼睛变瞎
出处：清·翟灏《通俗编·身体·耳聋眼黑》：“《传灯录》，百丈被马祖一喝，直得三日耳聋眼黑。”
耳聋眼瞎 指因突然遭到强烈***而耳朵变聋，眼睛变瞎
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第六回：“那个昏大官人就像耳聋眼瞎的一般。”
耳目股肱 股：大腿；肱：手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。
出处：唐·吴兢《贞观政要·政体》：“然耳目股肱，寄于卿辈……事有不安，可极言勿隐。”
耳染目濡 染：沾染；濡：沾湿。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第27回：“一来也是秉赋了浇漓的薄气，二来又离了忠厚的祖宗，耳染目濡，习就了那轻薄的态度。”
耳热眼花 眼睛发花，耳朵发热。形容饮酒微有醉意，精神兴奋的感觉
出处：南朝·梁·简文帝《筝赋》：“耳热眼花之娱，千金万年之寿。”
耳濡目击 濡：沾湿。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响
出处：明·李东阳《刘公神道碑铭》：“古者重世臣将家，盖其韬略技艺，耳濡目击，有不习而能者。”
耳濡目及 濡：沾湿。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响
出处：明·吴承恩《开府介川毛公德政颂》：“凡此诸条，耳濡目及，默化阴孚，匪言可悉。”
耳濡目染 濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
出处：唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”
耳视目食 用耳朵看，用眼睛吃。比喻颠倒错乱。
出处：宋·司马光《迂书·官失》：“世之人不以耳视而目食者，鲜矣。”
耳视目听 用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。
出处：《列子·仲尼》：“老聃之***有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。”
耳闻目染 染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响
出处：丛维熙《北国草》第一章：“由于他小时候在巴黎耳闻目染的结果，爱情比同龄的年轻人要早醒得多。”
耳习目染 染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响
出处：老舍《四世同堂》：“老人自幼生长在北平，耳习目染的和旗籍人学了许多规矩礼路。”
凡胎肉眼 凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。
出处：明·汪道昆《洛水悲》：“你每凡胎肉眼，怎得见国色天香？”
飞眼传情 借眼睛来传递感情。
蜂目豺声 眼睛象蜂，声音象豺。形容坏人的面貌声音。
出处：《左传·文公元年》：“蜂目而豺声，忍人也。”
甘心瞑目 瞑目：闭上眼睛，指死去。心甘情愿，死了也不遗憾。
出处：《后汉书·马授传》：“吾受厚恩，年迫余日索，常恐不得死国事；今获所愿，甘心瞑目。”
高睨大谈 睨：视。眼睛看着上面，在发议论。形容举动言论气慨不凡。
出处：《后汉书·张衡传》：“方将师天老而友地典，与之乎高睨而大谈。”
高视阔步 眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。
出处：《隋书·卢思道传》：“俄而抵掌扬眉，高视阔步。”
鼓睛暴眼 指眼睛突出的样子。
出处：郭沫若《〈中国古代社会研究〉自序》：“中国的鼓睛暴眼的文字实在是比穿山甲、比猬毛还要难于接近的逆鳞。”
鼓眼努睛 眼睛张大、凸起的样子。指使眼色。
出处：周立波《山乡巨变》上七：“‘你跟我来，有句话问你。’他鼓眼努睛，对她这样说。”
刮目相待 刮目：擦眼睛，表示用新眼光看人。比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。
出处：《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
皓齿明眸 皓：白色的样子；眸：眼珠，泛指眼睛。洁白的牙齿，明亮的眼睛。形容女子容貌美丽，亦喻指美女。
出处：三国·魏·曹植《洛神赋》：“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。”
合眼摸象 闭着眼睛摸象。比喻盲目行事。
出处：宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷上》：“山谷云：‘诗词高胜，要从学问中来。后来学诗者，虽时有妙句，譬如合眼摸象，随所触体得一处。’”
河目海口 河目：形状像河一样的眼睛，上下眼眶平而长；海口：像大海一样的嘴，又大又深。比喻相貌非凡。
出处：《孔子家语·困誓》：“孔子适郑，与***相失，独立于东郭门外。或人谓子贡日：‘东门外有一人焉，其长九尺有六寸，河目隆颡。’”《孝经援神契》：“孔子海口含泽。”
横眉怒目 耸起眉毛，瞪大眼睛。形容怒视的样子。
出处：五代·后蜀·何光远《监戒录》引陈裕诗：“横眉怒目强干嗔，便作阎浮有力神。祸福岂由泥捏汉，烧香代养弄蛇人。”
昏聩无能 昏：眼睛看不清楚；聩：耳朵听不清楚。眼花耳聋，没有能力。比喻头脑糊涂，没有能力，分不清是非。
火眼金睛 原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。
出处：元·杨景贤《西游记杂剧》第三本第九出：“这厮瞒神唬鬼，铜筋铁骨，火眼金睛。”
挤眉溜眼 用眼睛、眉毛示意。同“挤眉弄眼”。
挤眉弄眼 用眼睛、眉毛示意。
出处：元·王实甫《破窑记》第一折：“挤眉弄眼，伶齿俐牙，攀高接贵，顺水推船。”
见钱眼红 看到钱财，眼睛就红了。形容人贪财。同“见钱眼开”。
见钱眼开 看到钱财，眼睛就睁大了。形容人贪财。
出处：明·兰陵笑笑生《词话》第八十一回：“弃旧迎新，见钱眼开，自然之理。”
金刚怒目 怒目：睁大眼睛，眼珠突出。形容面目威猛可畏。
出处：《太平广记》卷一七四引《谈薮》：“金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”
金刚眼睛 指目光锐利能洞彻原形的眼睛。
出处：宋·严羽《沧浪诗话·诗法》：“看诗须着金刚眼睛，庶不眩于旁门小法。”
炯炯有神 炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。
出处：明·李开先《闲居集·九·泾野吕亚卿传》：“先生头颅圆阔，体貌丰隆，海口童颜，轮耳方面，两目炯炯有神，须虽整秀，异不多耳。”
举目无亲 抬起眼睛，看不见一个亲人。比喻单身在外，人地生疏。
出处：唐·薛调《刘无双传》：“四海之广，举目无亲戚，未知托身之所。”
抉目东门 抉：剔出；目：眼睛。指忠臣被谗诛杀。同“抉目吴门”。
抉目吴门 抉：剔出；目：眼睛。指忠臣被谗诛杀。
出处：西汉·司马迁《史记·吴太伯世家》：“抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”
抉目胥门 抉：剔出；目：眼睛。指忠臣被谗诛杀。同“抉目吴门”。
抉目悬门 抉：剔出；目：眼睛。指忠臣被谗诛杀。同“抉目吴门”。
看朱成碧 朱：大红色；碧：翠绿色。将红的看成绿的。形容眼睛发花，视觉模糊。
出处：南朝·梁·王僧孺《夜愁示诸宾》诗：“谁知心眼乱，看朱忽成碧。”
旷若发蒙 旷：空旷；开阔。蒙：眼睛失明。眼前突然开阔明朗，好像双目失明的人忽然看见了东西。亦比喻使人头脑忽然开窍，明达起来。
出处：三国·魏·应璩《与从弟君苗君胄书》：“闲者此游，喜欢无量，登芒济河，旷若发蒙。”
狼贪虎视 象狼一样贪婪，象老虎一样睁大眼睛盯着。比喻野心很大。
两叶掩目 如同两片树叶遮住了眼睛。比喻受到蒙蔽而对事物分辨不清楚。
出处：北齐·刘昼《刘子新论·专学》：“夫两叶掩目，则冥然无睹；双珠填耳，必寂然无闻。”
临去秋波 秋波：秋天的水波，比喻眼睛明澈。临走时的回眸一盼。形容别情依依。
眉清目秀 眉、目：眉毛和眼睛，泛指容貌。形容人容貌清秀不俗气。
出处：元·无名氏《合同文学》第一折：“有个小孩唤做按住，今年三岁，生得眉清目秀，是好一个孩儿也。”
明眸皓齿 明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。
出处：三国魏·曹植《洛神赋》：“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。”
明眸善睐 形容女子的眼睛明亮而灵活。
出处：三国魏·曹植《洛神赋》：“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。”
明目达聪 眼睛明亮，耳朵灵敏。形容力图透彻了解。
出处：《书·舜典》： “明四目，达四聪”。
明目张胆 明目：睁亮眼睛；张胆：放开胆量。原指有胆识，敢做敢为。后形容公开放肆地干坏事。
出处：《晋书·王敦传》：“今日之事，明目张胆，为六军之首，宁忠臣而死，不无赖而生矣。”
目不别视 眼睛不往别处看。形容精神集中，专心致志。亦作“目不旁视”。
目不给赏 眼睛来不及观赏。形容景物优美繁多。
目不苟视 眼睛不随便乱看。形容为人正派。
目不见睫 自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。也比喻只见远处，不见近处。
出处：《韩非子·喻老》：“智如目也，能见百步之外而不能自见其睫。”
目不忍睹 眼睛不忍看，形容景象很凄惨。
出处：清·薛福成《观巴黎油画记》：“而军士之折臂断足，血流殷地，偃仰僵仆者，令人目不忍睹。”
目不忍视 眼睛不忍看视。形容景象极其悲惨。
目不暇给 美好新奇的事物太多，眼睛来不及看。
出处：清·吴璿《飞龙全传》序：“于是检向时所鄙之《飞龙传》，为之删其繁文，汰其俚句，布以雅训之格，间以清隽之辞，传神写物，尽态极妍，庶足令阅者惊奇拍案，目不暇给矣！”
目不暇接 指东西多，眼睛都看不过来。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“从山***上行，山川自相映发，使人应接不暇。”
目不邪视 邪：通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。
出处：明·罗贯中《三国演义》第十一回：“妇人请竺同载。竺上车端坐，目不邪视。”
目不斜视 眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·教子》：“古者圣王有胎教之法，怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。”
目定口呆 睁大眼睛直盯着不动，张着嘴说不出话。形容因吃惊或害怕而发楞的样子。
出处：《说唐》第二一回：“惊得王小二目定口呆，眼巴巴看他把三十枝毛竹拖去了。”
目逆而送 逆：迎。目逆：眼睛迎着当面走过来的人。眼睛注视着迎来，注视着送走。形容对所见的人十分关注或敬佩。
目濡耳染 濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
出处：唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”
目若悬珠 眼睛象一对悬挂的珠子。形容眼睛明亮有光彩。
出处：《汉书·东方朔传》：“臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝。”
目食耳视 用眼睛吃，用耳朵看。比喻颠倒错乱。
出处：宋·司马光《迂书·官失》：“世之人不以耳视而目食者，鲜矣。”
目使颐令 用眼睛、用下巴指使人。形容自命尊贵，摆大架子。
出处：《新唐书·王翰传》：“家畜声伎，目使颐令，自视王侯，人莫不恶之。”
目无下尘 下尘：佛家语，凡尘，尘世，比喻地位低下者。眼睛不往下看。形容态度傲慢，看不起地位低的人。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“那宝钗却又行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故深得下人之心。”
目眩头昏 犹头昏眼花。眼睛发花，头脑昏晕。
目眩头晕 眼睛发花，头脑昏晕。同“目眩头昏”。
目语额瞬 眉毛眼睛能作态示意。形容处事精明狡猾。
出处：明·王志坚《表异录·邑里》：“目语额瞬，言市人精黠也。”
目指气使 目指：动一下眼睛来指物；气使：用嘘气声支使人。用眼神和气色指使人。形容骄横傲慢的样子。
出处：汉·刘向《说苑·君道》：“今王将东面目指气使以求臣，则厮役之材至矣；南面听朝不失揖让之礼以求臣，则人臣之材至矣。”
凝脂点漆 形容人皮肤白，眼睛明亮。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“面如凝脂，眼如点漆。”
浓眉大眼 又黑又密的眉毛，大大的眼睛。形容眉目有神的人。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回：“只见里面一个浓眉大眼的黑面肥胖妇人，穿着一件黑夏布小衣，两袖勒得高高的，膊肘子也露了出来。”
怒目而视 睁圆了眼睛瞪视着。形容正要***脾气的神情。
出处：明·罗贯中《三国演义》第三回：“李儒见丁原背后一人，生得器宇轩昂，威风凛凛，手执方天画戟，怒目而视。”
怒目横眉 耸起眉毛，瞪大眼睛。形容怒视的样子。
出处：五代·后蜀·何光远《监戒录》引陈裕诗：“横眉怒目强干嗔，便作阎浮有力神。祸福岂由泥捏汉，烧香代养弄蛇人。”
破壁飞去 传说梁代画家张僧繇在壁上画龙，点上眼睛后龙即飞云。比喻人突然有钱有势或官职地位一下子升得很快。
出处：唐·张彦远《历代名画记》卷七：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，因请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”
泣血枕戈 枕：枕着。戈：兵器。眼睛流血，睡时枕着武器。形容因悲愤而自励，立志雪恨。
青眼相看 青眼：眼睛正视，黑眼珠在中间，比喻对人尊重或喜欢。形容以看得起的态度相待。亦作“青眼相待”、“青眼待”。
丧明之痛 丧明：眼睛失明。古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。
出处：《礼记·檀弓上》：“子夏丧其子而丧其明。”
十行俱下 眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
出处：《南史·梁本纪下》：“读书十行俱下，辞藻艳发，博综群言，善谈玄理。”《梁书·简文曾纪》：“读书十行俱下，九流百氏，经目必记。”
拭目而待 拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。
出处：汉·杨修《答临淄侯笺》：“观者骇视而拭目，听者倾首而竦耳。”
拭目以待 拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。
出处：汉·杨修《答临淄侯笺》：“观者骇视而拭目，听者倾首而竦耳。”
手挥目送 手挥：挥动手指弹琴；目送：眼睛追视归鸿。手眼并用，怎么想就怎么做。也比喻语言文字的意义双关，意在言外。
出处：三国魏·稽康《赠兄秀才公穆入军》诗：“目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心太玄。”
鼠目獐头 眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋，神情狡滑。
出处：《旧唐书·李揆传》：“龙章凤姿之士不见用，獐头鼠目之子乃求官。”
双瞳剪水 瞳：瞳孔，指眼睛。形容眼睛清澈明亮。
出处：唐·李贺《唐儿歌》：“一双瞳人剪秋水。”
剔抽秃刷 形容着急时眼睛迅速转动，或仔细打量别人的样子。亦作“剔抽秃揣”。
出处：元·郑廷玉《***花》第四折：“休惊吓着他，你看这小厮到这开封府里，吓的他眼脑剔抽秃刷的。”
剔抽秃揣 形容着急时眼睛迅速转动，或仔细打量别人的样子。同“剔抽秃刷”。
出处：元·李直夫《虎头牌》第一折：“为什么獐獐狂狂便待要急张拒遂的褪，眼脑又剔抽秃揣的慌？”
头昏目眩 头脑昏晕，眼睛发花。同“头昏目晕”。
头昏目晕 犹言头昏眼花。头脑昏晕，眼睛发花。
头昏眼暗 犹言头昏眼花。头脑昏晕，眼睛发花。
头昏眼花 头脑昏晕，眼睛发花。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第四十一回：“瞿耐庵到任不多几日，不要说别的，但是本衙门的开销，什么差役工食、口粮，他胸中毫无主宰，早弄得头昏眼花，七颠八倒。”
头昏眼晕 头脑晕乱，眼睛昏花。
头眩目昏 头脑昏晕，眼睛发花。同“头昏眼花”。
宛转蛾眉 宛转：轻而柔的起落。蛾眉：细而长的眉毛，指美丽的眼睛。漂亮的眼眉轻轻扬起。常用作美人的代称。
万目睚眦 睚：眼角；眦：眼框；睚眦：瞪眼睛。众人瞪目表示愤怒。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“百口嘲谤，万目睚眦。”
望穿秋水 秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。
出处：元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”
望眼将穿 眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。同“望眼欲穿”。
望眼欲穿 眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。
出处：唐·白居易《寄微之》诗：“白头吟处变，青眼望中穿。”宋·杨万里《晨炊横塘桥酒家小窗》诗：“饥望炊烟眼欲穿，可人最是一青帘。”
息怒停瞋 瞋：发怒时睁大眼睛。停止发怒和生气。多用作劝说，停息恼怒之辞。
出处：元·王实甫《西厢记》第四本第二折：“夫人休闪了手，且息怒停瞋，听红娘说。”
心明眼亮 心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。
出处：老舍《神拳》：“神团办事，心明眼亮。”
伈伈睍睍 伈伈：小心恐惧的样子。睍睍：也作“伣伣”，眼睛不敢睁大的样子。小心害怕或低声下气的样子。
出处：唐·韩愈《祭鳄鱼文》：“刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍，为民吏羞，以偷活于此耶?”《明史·邹智传》：“及与议事，又唯诺惟谨，伈伈伣伣，若有所不敢，反不如一二俗吏足以任事。此陛下所为疑也，臣窃以为过矣。”
睚眦必报 睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。
出处：《史记·范睢蔡泽列传》：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。”
『壹』 什么如聪四个字成语
没有这样的成语
明目达聪
[míng
mù
dá
cōng]
生词本
基本释义
眼睛明亮，耳朵灵敏。形容力图透彻了解。
出
处
《书·舜典》:
“明四目，达四聪”。
『贰』 聪的成语有哪些
聪明绝顶：词语意思是有着无人能及的聪明才智。
耳聪目明：听得清楚，看得明白。形容头脑清楚，眼光敏锐。
自作聪明：自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。
冰雪聪颖：比喻人聪颖，聪明非凡。
聪明伶俐：形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
『叁』 明目达聪的成语意思及歇后语
明目达聪
读音：míng mù dá cōng
意思：眼睛明亮，耳朵灵敏。形容力图透彻了解。
出自：《书·舜典》： “明四目，达四聪”。
『肆』 达有什么成语
飞黄腾达、
欲速则来不达、
词不源达意、
通宵达旦、
豁达大度、
四通八达、
通情达理、
知书达礼、
欲速不达、
达官贵人、
上情下达、
通权达变、
辞不达意、
不求闻达、
言不达意、
达人知命、
死诸葛能走生仲达、
下学上达、
立人达人、
社会贤达、
知情达理、
孚尹旁达、
枕戈达旦、
死诸葛吓走生仲达、
火然泉达、
求志达道、
富贵利达、
通文达艺、
达官显宦
『伍』 带聪的成语大全
成语(点击查看详解) 解释
蔽明塞聪 蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：看得清楚。蒙住眼睛不看，堵塞耳朵不听。指对外界事物不闻不问
蔽聪塞明 蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：香得清楚。掩住耳朵，挡住眼睛。比喻对客观事物不闻不问。
冰雪聪明 比喻人聪明非凡。
聪明才智 指人的智慧和才能。
聪明一世 表示一个人一辈子聪明。
聪明智慧 智力过人，心思敏锐。
聪明伶俐 聪明：智力发达，天资高。伶俐：灵活、乖巧。形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
耳聪目明 形容头脑清楚，眼光敏锐。
明目达聪 眼睛明亮，耳朵灵敏。形容力图透彻了解。
自作聪明 自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。
闭明塞聪 堵塞视听。指对外界事物不闻不问或不了解。
闭目塞聪 聪：听觉敏锐，这里指听觉。闭着眼睛，堵住耳朵。形容对外界事物全不了解。亦作“闭目塞听”、“闭明塞聪”、“闭目掩耳”。
聪明反被聪明误 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
聪明绝世 聪明到了极点，无人能与之相比。
聪明睿智 聪明：天资高，智力发达。睿智：智能，英明而有远见。天资高，有智能，有远见。亦作“聪明睿哲”、“聪明睿达”。
聪明正直 头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。
『陆』 带有达字的成语有哪些
带有达字的成语有：
不求闻达 闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。
辞不达意 辞：言辞；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
达官贵人 达官：大官。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
达官显宦 达：显贵；宦：官。旧指职位高而声势显赫的官员。
达官知命 达观：旧指一切听其自然，也指看得开。知命：旧指知天命，想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得...
达权知变 指不死守常规，根据实际情况，随机应变。
达人知命 达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。
飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
火然泉达 比喻形势发展迅猛。
豁达大度 豁达：胸襟开阔；大度：试题大。形容人宽宏开通，能容人。
旷达不羁 旷达：心胸开阔，想得开；不羁：不受束缚。心胸开阔达观，不受拘束。
廓达大度 廓达：宽宏、通达。性格宽宏，通情达理。
立人达人 立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。
练达老成 老练稳重。
了身达命 佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。
明目达聪 眼睛明亮，耳朵灵敏。形容力图透彻了解。
任达不拘 任性放纵，不受礼法拘束。
上情下达 下面的情况或意见能够通达于上。
守经达权 经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。
四通八达 四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。
通情达理 指说话、做事很讲道理。
通权达变 通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。
通宵达旦 通宵：通夜，整夜；达：到；旦：天亮。整整一夜，从天黑到天亮。
欲速则不达 速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。
知情达理 通人情，懂道理。
知书达礼 知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。
词不达意 词：言词；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
辞不达义 指说话写文章不能确切地表达意思。
达官贵要 犹言达官贵人。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
达官要人 犹言达官贵人。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
达权通变 通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。
达士通人 通人：学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达，学识渊博的人。
达地知根 指根底清楚、明白。
达观知命 达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦...
放达不羁 纵放旷达，不受拘束。
分宵达曙 犹通宵达旦。
孚尹明达 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。
富贵利达 犹言功名利禄。
孚尹旁达 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。
圭璋特达 形容德才卓绝，与众不同。
进贤达能 犹言进贤任能。举荐贤者，任用能人。
老成练达 练达：指阅历多而通达人情。形容人稳重老练，通达事理。
连昏达曙 犹言通宵达旦。整整一夜，从天黑到天亮。
连明达夜 整整一夜，从天黑到天亮。同“连明连夜”。
连宵达旦 犹言通宵达旦。整整一夜，从天黑到天亮。
六通四达 犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
目达耳通 形容感觉灵敏，非常聪明。
气决泉达 如气之逸出，泉水之流泻。比喻事情进行非常顺利。
求志达道 指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。
社会贤达 指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。
识时达变 认清时势，通达权变。
识时达务 认清时势，通达事务。
死诸葛能走生仲达 诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。
死诸葛吓走生仲达 指人虽死，余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。
四冲八达 指四通八达的要道。同“四冲六达”。
四冲六达 指四通八达的要道。
四通五达 四通八达。形容交通畅达无阻。
腾达飞黄 形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。同“飞黄腾达”。
通变达权 做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。同“通权达变”。
通材达识 指博学多才、见识练达的人。同“通才练识”。
通达谙练 通达：明白；谙练：熟悉，熟练。深知人情事理，处理问题老练。
通古达变 通晓古代的学问，根据实际情况灵活行事。
通今达古 形容知识渊博。同“通今博古”。
通权达理 通晓权宜与事理。
通儒达识 指知识渊博、明智达理的学者。同“通儒达士”。
通儒达士 指知识渊博、明智达理的学者。
通时达变 做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。同“通权达变”。
通时达务 指了解客观形势。
通书达礼 指通诗书，懂礼仪。
通天达地 犹言顶天立地。形容形象高大，气慨豪迈。
通文达礼 指有学问懂礼仪。
通文达理 指有学问懂道理。
通文达艺 多才多艺，知识渊博。
通真达灵 与神仙交往。
未达一间 指未能通达，只差一点。
下情上达 谓下面的情况或意见能够通达于上。
下学上达 指学习人情事理，进而认识自然的法则。
言不达意 说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
一孔不达 指一窍不通。
以权达变 用灵活的态度去适应变化发展的时势。
欲速不达 欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。
枕戈达旦 枕着兵器，等待天亮。形容杀敌报国心切。同“枕戈待旦”。
『柒』 什么聪什的成语
耳聪目明_成语解释
拼抄音：ěr cōng mù míng
释义：聪：听觉灵敏；明：眼力敏锐。听得清楚，看得明白。形容头脑清楚，眼光敏锐。
出处：《周易·鼎》：“巽而，耳目聪明，柔进而上行。”
例句：此时服了朱草，只觉～，谁知回想幼年所读经书，不但丝毫不忘，就是平时所作诗文，也都如在目前。 清·李汝珍《镜花缘》第九回
『捌』 带聪字的成语有哪些
带聪字的成语有：耳聪目明、聪明睿智、聪明才智、聪明伶俐、冰雪聪明、听聪视明、明目达聪、聪明一世，糊涂一时、冰雪聪颖、双豆塞聪、自作聪明、聪明睿达、聪明英毅、锢聪塞明、聪明智慧、聪明自误、聪明过人、聪明绝顶。具体如下：
1、耳聪目明
解释聪：听觉灵敏；明：眼力敏锐。听得清楚，看得明白。形容头脑清楚，眼光敏锐。
出自清·李汝珍《镜花缘》第九回：此时服了朱草，只觉耳聪目明，谁知回想幼年所读经书，不但丝毫不忘，就是平时所作诗文，也都如在目前。
这时服用了朱草，只觉得头脑清楚，眼光敏锐，谁知回想起幼年所读经书，不但丝毫不忘，就是平时所作诗文，都如在眼前
语法联合式；作谓语、定语、宾语；形容头脑清楚
2、聪明睿智
解释指聪颖明智。
出自《孔子家语·三恕》：“聪明睿智，守之以愚。”
聪明睿智的人,应保持敦厚虚心的态度。
语法联合式；作谓语、定语、宾语；形容聪颖明智
3、聪明才智
解释指有丰富敏捷的智力和显著的才能。
出自北齐·颜之推《颜氏家训·治家》：“如有聪明才智，识达古今，正当辅佐君子，助其不足。”
如果有丰富敏捷的智力和显著的才能，有通达古今的学识，正应当辅佐人格高尚、道德品行兼好之人，帮助他们弥补不足。
语法联合式；作谓语、定语、补语；形容智力发达
4、聪明伶俐
解释聪明：智力发达，天资高。伶俐：灵活、乖巧。形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
出自明·施耐庵《水浒全传》第四十九回：“原来这乐和是一个聪明伶俐的人；诸般乐品学着便会；作事道头知尾；说起枪棒武艺，如糖似蜜价爱。”
原来这是一个聪明伶俐的人；各种乐器一学便会；作事周全考虑周到；说起舞枪弄棒的武艺，更是喜欢的好像见到蜜糖一样。
语法联合式；作谓语；形容头脑机灵
5、冰雪聪明
解释比喻人聪明非凡。
出自唐·杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“冰雪净聪明，雷霆走精锐。”
聪明的人却没有高尚的人品，精锐的军队失去了奔雷闪电的气势。
语法主谓式；作谓语、定语；形容人很纯洁聪明
闭目塞听：闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。
蔽明塞聪：蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：看得清楚。蒙住眼睛不看，堵塞耳朵不听。指对外界事物不闻不问。
不伏烧埋：伏：屈服；烧埋：烧埋银钱，旧时官府向犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。
不闻不问：闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
不问不闻：闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
吃硬不吃软：好言好语不听从，态度一强硬，反使屈从了。形容人的外强中干，欺软怕硬。
充耳不闻：充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。
德音莫违：德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。
恶言不入于耳：不听坏话。形容对于坏话、诽谤的话根本不予理睬。
反听收视：不听不视。指不为外物所惊扰。
孤行一意：一意孤行。不听劝告，全凭自己的意愿行事。
坚执不从：坚持自己的主张，不听从别人的意见。
空费词说：说的话别人不听，等于白说。
收视反听：不视不听。指不为外物所惊扰。
收视返听：收：停止；返：还。不视不听。指人对事物的看法不为外物所惊扰。
以规为瑱：规：规劝；瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。
玉马朝周：玉马：指商贤臣微子启。纣王昏乱，启数谏不听，启乃去殷而朝周。比喻贤臣另事明主。
欲人勿闻，莫若勿言：想要别人不听见，不如自己不讲出口。
针插不进，水泼不进：比喻一个集团非常排外，不容易打进去，也比喻一个人坚持已见，不听别人的任何意见。
耳聪目明 [ěr cōng mù míng]
基本释义
聪：听觉灵敏；明：眼力敏锐。听得清楚，看得明白。形容头脑清楚，眼光敏锐。
出 处
《周易·鼎》：“巽而耳目聪明。”《礼记·乐记》：“故乐行而伦清；耳目聪明；血气和平；移风易俗；天下皆宁”。
例 句
这个人～，什么事也瞒不住他
1. 第2个字是明和第4个字是净的成语'
窗明几净[chuāng míng jī jìng]
解释：几：小桌。形容房间干净明亮。
出自：宋·苏辙《寄范文景仁》诗：“欣然为我解东阁，明窗净几舒华茵。”
示例：~，是一间雅洁的书房。
◎华而实《汉衣冠·序幕》
语法：联合式；作谓语、宾语、定语；形容房间清洁干净
以上结果由汉典提供
百科释义
窗明几净，是一个中国成语，意思是明亮的窗户，洁净的小桌子。形容房间干净明亮，陈设整洁。 查看更多>>
同反义词
近义词：安室利处
反义词：满屋尘灰
2. 第二个字是明的成语不明不白： 指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。
窗明几净： 几：小桌。形容房间干净明亮。
聪明才智： 指有丰富敏捷的智力和显著的才能。
聪明伶俐： 聪明：智力发达，天资高。伶俐：灵活、乖巧。形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
光明磊落： 磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。
光明正大： 原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。
简明扼要： 指说话、写文章简单明了，能抓住要点。
精明强干： 机灵聪明，办事能力强。
若明若暗： 好象明亮，又好象昏暗。比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。
山明水秀： 山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。
心明眼亮： 心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。
眼明手快： 看得准，动作敏捷。
月明星稀： 月亮明亮时，星星就显得稀疏了。
彰明较著： 彰、明、较、著：都是明显的意思。指事情或道理极其明显，很容易看清。
闭明塞聪： 堵塞视听。指对外界事物不闻不问或不了解。
蔽明塞聪： 蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：看得清楚。蒙住眼睛不看，堵塞耳朵不听。指对外界事物不闻不问。
聪明智能： 指智力过人，心思敏锐。
聪明正直： 头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。
聪明睿智： 指聪颖明智。
聪明绝世： 聪明到了极点，无人能与之相比。
聪明反被聪明误： 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
聪明智慧： 智力过人，心思敏锐。
聪明一世： 表示一个人一辈子聪明。
慈明无双： 赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。
大明法度： 明：严明；法度：规矩，制度。大力严明制度、法规。
光明大道： 比喻美好光明的前途
公明正大： 公正无私，光明磊落。
高明远识： 高明：（见解或技能）高超。远识：远大的眼光。指见识高远。亦作“高明远见”。
花明柳媚： 形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。
3. 请问含明字的成语有哪些暗斗明争 暗箭明枪 暧昧不明 爱憎分明 背暗投明
蔽聪塞明 白黑分明 白蜡明经 不明不白 闭明塞聪
蔽明塞聪 冰炭不言，冷热自明 冰雪聪明 察察而明 察察为明
春光明媚 春和景明 聪明才智 聪明反被聪明误 窗明几净
聪明绝世 重明继焰 聪明伶俐 聪明睿智 慈明无双
聪明一世 聪明智慧 聪明智能 聪明正直 仇人相见，分外明白
仇人相见，分外眼明 阐幽明微 长夜难明 黜幽陟明 词约指明
黜陟幽明 澹泊明志，宁静致远 淡泊明志 淡泊以明志，宁静以致远 大明法度
耳聪目明 二分明月 恩怨分明 风清月明 奉若神明
奉如神明 孚尹明达 鬼瞰高明 更令明号 光明磊落
高明远识 光明正大 公明正大 高抬明镜 公正廉明
黑白分明 皓齿明眸 含糊不明 昏镜重明 花明柳暗
花明柳媚 含明隐迹 绝顶聪明 奖罚分明 简明扼要
精明能干 精明强干 经明行修 敬若神明 兼听则明，偏信则暗
泾渭分明 泾渭自明 考绩幽明 开宗明义 柳暗花明
柳暗花明又一村 来历不明 磊落光明 连明彻夜 连明达夜
廉明公正 连明连夜 来去分明 另请高明 明白了当
明辨是非 明察暗访 明查暗访 明窗净几 明耻教战
明察秋毫 明察秋毫，不见舆薪 明察秋毫之末，而不见舆薪 明德惟馨 明发不寐
明罚敕法 明法审令 明鼓而攻之 明光烁亮 明公正道
明光锃亮 明光铮亮 明公正气 明公正义 明火持杖
明婚正配 明婚正娶 明火执械 明火执杖 明火执仗
明教不变 明镜高悬 明见万里 明廉暗察 明来暗往
明明白白 明目达聪 明眸皓齿 明明赫赫 莫明其妙
明眸善睐 明目张胆 明媒正礼 明媒正娶 明枪暗箭
明抢暗偷 明枪好躲，暗箭难防 明枪容易躲，暗箭最难防 明枪易躲，暗箭难防 明人不做暗事
明若观火 明日黄花 明如指掌 ***暗降 明赏不费
明推暗就 明堂正道 明刑弼教 明刑不戮 明效大验
明心见性 明修栈道，暗渡陈仓 明修栈道，暗度陈仓 明扬侧陋 明验大效
明月清风 明月入怀 明扬仄陋 明争暗斗 明珠暗投
明哲保身 明正典刑 明知故犯 明知故问 明昭昏蒙
明珠投暗 明珠弹雀 弃暗投明 去暗投明 清风明月
弃明投暗 旗帜鲜明 若明若暗 若明若昧 圣帝明王
神而明之，存乎其人 神而明之 赏罚不明 赏罚分明 是非分明
赏罚信明 赏罚严明 深明大义 山明水秀 水明山秀
识明智审 丧明之痛 深切著明 深切着明 赏信罚明
水秀山明 同明相照 外简内明 外宽内明 未明求衣
无明无夜 无明业火 先见之明 心开目明 下落不明
仙露明珠 休明盛世 心明眼亮 霞明玉映 秀水明山
一晦一明 月明千里 眼明手快 眼明心亮 月明星稀
忧盛危明 薏苡明珠 憎爱分明 正大光明 正明公道
彰明较著 彰明较着 彰明昭著 彰明昭着 知人之明
正身明法 掌上明珠 至圣至明 自作聪明 自知之明
第二个字是明的有好多
4. 第二字带明第四字带学的组合成语没有 （）明（）学 的成语，明 在第二位的成语如下：
不明不白 指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。
窗明几净 几：小桌。形容房间干净明亮。
慈明无双 赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。
聪明才智 指人的智慧和才能。
聪明伶俐 聪明：智力发达，天资高。伶俐：灵活、乖巧。形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
聪明一世 表示一个人一辈子聪明。
聪明正直 头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。
聪明智慧 智力过人，心思敏锐。
大明法度 明：严明；法度：规矩，制度。大力严明制度、法规。
光明磊落 磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。
光明正大 心怀坦白，言行正派。
简明扼要 指说话、写文章简单明了，能抓住要点。
精明强干 机灵聪明，办事能力强。
经明行修 旧指通晓经学，品行端正。
廉明公正 廉明：清廉，不***受贿。不***受贿，清明公正。
明明赫赫 形容光亮夺目，声势显赫。
莫明其妙 说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。
若明若暗 好象明亮，又好象昏暗。比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。
丧明之痛 丧明：眼睛失明。古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。
山明水秀 山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。
心明眼亮 心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。
休明盛世 休明：美好，清平；盛：兴旺；世：世代。美好清平的兴盛时代。
眼明手快 看得准，动作敏捷。
眼明心亮 心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。
月明千里 月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。
彰明较著 彰、明、较、著：都是明显的意思。指事情或道理极其明显，很容易看清。
闭明塞聪 堵塞视听。指对外界事物不闻不问或不了解。
蔽明塞聪 蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：看得清楚。蒙住眼睛不看，堵塞耳朵不听。指对外界事物不闻不问。
聪明反被聪明误 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
聪明绝世 聪明到了极点，无人能与之相比。
聪明睿智 指聪颖明智。
聪明智能 指智力过人，心思敏锐。
重明继焰 指光焰相继，长明不息。
高明远识 高明：（见解或技能）高超。远识：远大的眼光。指见识高远。亦作“高明远见”。
公明正大 公正无私，光明磊落。
含明隐迹 犹韬光匿迹。藏匿光彩，掩蔽形迹。形容不自炫露。
花明柳暗 垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。
花明柳媚 形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。
精明能干 机灵聪明，办事能力强。
连明彻夜 整整一夜，从天黑到天亮。同“连明连夜”。
连明达夜 整整一夜，从天黑到天亮。同“连明连夜”。
连明连夜 犹言通宵达旦。整整一夜，从天黑到天亮。
明明白白 清清楚楚，明确无误；正大光明。
无明无夜 犹言不分昼夜。
无明业火 指怒火。
弃明投暗 指抛弃光明的、正确的，投向黑暗的、错误的道路。与“弃暗投明”意相反，亦作“背明投暗”。
若明若昧 比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。同“若明若暗”。
深明大义 指识大体，顾大局。
识明智审 识见明敏，智虑周详。
水明山秀 形容风景优美。同“水秀山明”。
同明相照 指二光相互映照而愈明。比喻杰出人物得贤者揄扬而声名更显。
未明求衣 天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。
霞明玉映 如霞光明艳，如玉色映现。形容光彩耀人。
月明星稀 月亮明亮时，星星就显得稀疏了。
彰明较着 指事情或道理极其明显。
彰明昭著 犹彰明较著。
彰明昭着 犹彰明较着。指事情或道理极其明显。
正明公道 指正大光明。
1.聪明绝世。
2. 聪明伶俐。
3.不明不白。
4.蔽明塞聪 。
5.连明彻夜。?
6. 经明行修。
7.精明能干 。
8.精明强干。
9.识明智审 。
10.水明山秀 。
释义：
聪明绝世（cōng míng jué shì）：聪明到了极点，无人能与之相比。
[典故出处]：《画学·画中人》：“为人孤峭，寡言语，不轻与人交接，而聪明绝世，至于词曲及笙笛箫管之属，咸能通习。”
聪明伶俐（cōng míng líng lì）：聪明：智力发达，天资高。伶俐：灵活、乖巧。形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
[典故出处]：明·施耐庵《水浒全传》第四十九回：“原来这乐和是一个聪明伶俐的人；诸般乐品学着便会；作事道头知尾；说起枪棒武艺，如糖似蜜价爱。”
不明不白（bù míng bù bái）：指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。
[典故出处]：元·无名氏《连环计》第四折：“怎么不明不白，着他父子每胡厮闹了一夜。”
蔽明塞聪（bì míng sè cōng）：蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：看得清楚。蒙住眼睛不看，堵塞耳朵不听。指对外界事物不闻不问。
[典故出处]：宋·曾巩《洪范传》：“夫然，故蔽明塞聪，而天下之情可坐而尽也。”
连明彻夜（lián míng chè yè）：整整一夜，从天黑到天亮。同“连明连夜”。
[典故出处]：姚雪垠《长夜》二：“离开信阳的时侯，平汉线南段的客车已经不通，所有的车辆都是连明彻夜地运输军队。”
经明行修（lián míng chè yè）：整整一夜，从天黑到天亮。同“连明连夜”。
[典故出处]：姚雪垠《长夜》二：“离开信阳的时侯，平汉线南段的客车已经不通，所有的车辆都是连明彻夜地运输军队。”
精明能干（jīng míng néng gàn）：机灵聪明，办事能力强。
[典故出处]：《新唐书·苏弁传》：“弁通学术，吏事精明，承延龄后，平赋缓役，略烦苛，人赖其宽。”
精明强干（jīng míng qiáng gàn）：机灵聪明，办事能力强。
[典故出处]：《新唐书·苏弁传》：“弁通学术，吏事精明，承延龄后，平赋缓役，略烦苛，人赖其宽。”
识明智审（shí míng zhì shěn）：识见明敏，智虑周详。
[典故出处]：宋·张琰《序》：“且夫识明智审，则虑事精而信道焉。”
水明山秀（shuǐ míng shān xiù）：形容风景优美。同“水秀山明”。
[典故出处]：宋·张先《满江红·初春》词：“渐迤逦，水明山秀，暖生帘幕。”
塞翁得马 比喻得失无常，祸福相倚。
出处：明·冯梦龙《警世通言》十五卷：“塞翁得马非为吉，宋子双盲岂是凶。祸福前程如漆暗，但平方寸答天公。”
塞翁失马 塞：边界险要之处；翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
出处：《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”
塞翁失马，安知非福 比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。
塞翁失马，焉知非福 比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。
塞翁之马 塞马。比喻得失无常，祸福相倚。
出处：清·黄小配《廿载繁华梦》序一：“嗟乎嗟乎！廿年幻梦，如此收场；万里故乡，罔知所适。若论祸福，塞翁之马难知；语到死生，庄子之龟未卜。叹浮生其若梦，为欢几何？抚结局以如斯，前尘已矣。”
塞北江南 原指古凉州治内贺兰山一带。后泛指塞外富庶之地。
塞耳盗钟 比喻自欺欺人，硬要掩盖掩盖不了的事情。
出处：《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽揜其耳。”
塞耳偷铃 比喻自己欺骗自己的愚蠢行为。
出处：《五灯会元·雪峰存禅师法嗣》：“如此见解，即是落空亡底外道，鬼不散底死人，冥冥漠漠，无觉无知，塞耳偷铃，徒自欺诳。”
塞井焚舍 填井烧屋，表示决心死战。
塞井夷灶 填井平灶。谓作好布阵的准备。亦表示决心战斗，义无反顾。
塞上江南 原指古凉州治内贺兰山一带。后泛指塞外富庶之地。同“塞北江南”。
闭塞眼睛捉麻雀 比喻盲目地进行工作。
出处：***《改造我们的学习》二：“闭塞眼睛捉麻雀”，“瞎子摸鱼”，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解，这种极坏的作风，这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风，还在我党许多同志中继续存在着。”
不塞不流，不止不行 比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
出处：唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。”
不塞下流，不止不行 指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
出处：唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行。”
茅塞顿开 茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好象有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
出处：《孟子·尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。”
下塞上聋 塞：堵塞不通。聋：耳朵的听觉失灵。下边堵塞不通，上边听觉失灵。比喻真实情况不能上传下达。
抑塞磊落 形容心地抑郁，有志未伸，为人却胸怀坦白。
出处：唐·杜甫《短歌行赠王郎司直》：“王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀，我能拔尔抑塞磊落之奇才。”
挨山塞海 形容人极多而拥挤不堪。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七：“那日观看的人，何止挨山塞海。”
拔本塞原 ①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。 出处：《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人。”
拔本塞源 本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
出处：《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人。”
闭门塞窦 关闭门窗，堵塞洞穴。多谓防备之严。
出处：《宋史·儒林传四·蔡元定》：“若有祸患，亦非闭门塞窦所能避也。”
闭门塞户 关闭门窗，堵塞洞穴。多谓防备之严。
出处：见“闭门塞窦”。
闭明塞聪 堵塞视听。指对外界事物不闻不问或不了解。
出处：汉·王充《论衡·自纪》：“闭明塞聪，爱精自保。”
闭目塞聪 聪：听觉敏锐，这里指听觉。闭着眼睛，堵住耳朵。形容对外界事物全不了解。
出处：汉·王充《论衡·自纪》：“闭目塞聪，爱精自保。”
闭目塞耳 堵塞视听。指对外界事物不闻不问或不了解。
出处：《隋书·东夷传·高丽》：“王乃坐之空馆，严加防守，使其闭目塞耳，永无闻见。”
闭目塞听 闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。
出处：汉·王充《论衡·自纪》：“闭目塞聪，爱精自保。”
蔽聪塞明 蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：香得清楚。掩住耳朵，挡住眼睛。比喻对客观事物不闻不问。
出处：鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》：“二、是对于现实要‘蔽聪塞明’，麻木冷静，不受感触，先由努力，后成自然。”
蔽明塞聪 蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：看得清楚。蒙住眼睛不看，堵塞耳朵不听。指对外界事物不闻不问。
出处：宋·曾巩《洪范传》：“夫然，故蔽明塞聪，而天下之情可坐而尽也。”
波罗塞戏 即双陆。古代游戏，二人相博，类似下棋。
充天塞地 指整个宇宙。
出处：明·王守仁《传习录》卷下：“‘你看这个天地中间，甚么是天地的心？’对曰：‘尝闻人是天地的心。’曰：‘人又甚么教做心？’对曰：‘只是一个灵明。’可知充天塞地中间，只有这个灵明。”
垂头塞耳 指不问不闻，装聋作哑。
出处：《后汉书·殇帝纪》：“刺史垂头塞耳，阿私下比，‘不畏于天，不愧于人’。”
担雪塞井 挑雪去填塞水井。比喻徒劳无功。
出处：唐·顾况《行路难诗》：“君不见担雪塞井空用力，炊沙作饭岂堪食。”
敷衍塞责 敷衍：马虎，不认真，表面上应付；塞责：搪塞责任。指工作不认真负责，表面应付了事。
出处：***《必须注意经济工作》：“***的表现，一种是不理不睬或敷衍塞责的怠工现象。”
汗牛塞栋 形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。
出处：明·唐顺之《胡贸棺记》：“余不自揆，尝取《左氏》、历代诸史及诸大家文字所谓汗牛塞栋者，稍删次之以从简约。”
壶浆塞道 壶浆：以壶盛着酒浆；塞道：挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。
出处：《周书·于翼传》：“襄城民庶等喜复见翼，并壶浆塞道。”
荆棘塞途 满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。
出处：《左传·襄公十四年》：“乃祖吾离被苫盖，蒙荆棘，以来归我先君。”孔颖达疏：“言无道路可从，冒榛薮也，说其穷困之极也。”
两豆塞耳 比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全局或看到根本。
出处：《鹖冠子·天则》：“夫耳之主听，目之主明。一叶蔽目，不见太山；两豆塞耳，不闻雷霆。”
两耳塞豆 比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全局或看到根本。
聊以塞责 聊：姑且；塞责：搪塞责任。姑且应付一下，算是交代了责任。
出处：宋·袁枢《通鉴纪事本末》：“韩侘胄当国，言官不敢言事，但泛论君德、时事，或问之，则愧谢曰：‘聊以塞责。’”
漫山塞野 山上和田野里到处都是。形容很多。同“漫山遍野”。
迁善塞违 犹言向善而防堵邪恶。
失马塞翁 比喻因祸得福的人。
出处：《儿女英雄传》第三三回：“我家虽不宽余，也还可以勉强温饱，都因我无端的官兴发作，几乎弄得家破人亡；还仗天祖之灵，才幸而作了个‘失马塞翁’。”
填街塞巷 形容人非常多。
出处：《南齐书·虞玩之传》：“又生不长发，便谓为道人，填街溢巷，是处皆然。”
屯街塞巷 形容人多拥挤。
出处：明·施耐庵《水浒传》第二十三回：“武松在轿上看时，只见亚肩迭背，闹闹穰穰，屯街塞巷，都来看迎大虫。”
无以塞责 自谦之语。无法弥补自己应负的责任。
出处：《汉书·东方朔传》：“妾幸蒙陛下厚恩，先帝遗德，奉朝请之礼，备臣妾之仪，列为公主，赏赐邑人，隆天重地，死无以塞责。”
鹰犬塞途 鹰犬：打猎时追捕禽兽的鹰和猎犬，比喻爪牙；塞：堵塞；途：道路。坏人的爪牙塞满道路。
出处：鲁迅《伪自由书·文章与题目》：“这是后来和现在的话，当时可不然，鹰犬塞途，干儿当道，魏忠贤不是活着就配享了孔庙么？”
昭德塞违 彰明美德，杜绝错误。
出处：《左传·恒公二年》：“君人者将昭德塞违，以临照百官。”孔颖达疏：“昭德，谓昭明善德，使德益彰闻也；塞违，谓闭塞违邪，使违命止息也。”
赭衣塞路 穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。
出处：《汉书·刑法志》：“而奸邪并生，赭衣塞路。”
钻山塞海 比喻做极为困难的事。
出处：沙汀《淘金记》二：“只要你干，我钻山塞海总来一个。”
朝穿暮塞 比喻频繁地兴建房屋。
出处：《南齐书·东昏侯记》：“光筑缮造，日夜不穷，晨构夕毁，朝穿暮塞。”
顿开茅塞 顿：立刻；茅塞：喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
出处：《孟子·尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”
耳目闭塞 比喻少见寡闻，对于世事情况了解甚少。
敷衍搪塞 做事马马虎虎应付一下，塞责了事。
出处：《文明小史》第十一回：“抄上几十联，也可以敷衍搪塞。”
晦盲否塞 国政混乱，下情不能上达。
出处：宋·朱熹《大学章句序》：“晦盲否塞，反覆沉痼，以及五季之衰，而坏乱极矣。”
津关险塞 津：渡口；关：关口；险：险要之地；塞：要塞。指水陆山川关隘、险要之处。
出处：《史记·秦始皇本纪》：“善哉乎贾生推言之也，曰：‘秦并诸侯山东三十余郡，缮津关，据险塞，修甲兵而守之。”
禁舍开塞 指禁罚和赦免，开放和闭锁。
出处：《尉缭子·制谈》：“今天下诸国，士所率无不及二十万之众，然不能济功名者，不明乎禁舍开塞之道也。”
青林黑塞 比喻指知己朋友所在之处。
出处：唐·杜甫《梦李白》诗：“魂来枫林青，魂返关塞黑。”
日堙月塞 一天天堵塞，不通畅。
屯蹶否塞 指颠连困厄。比喻生活非常艰苦。
出处：宋·曾巩 《寄欧阳舍人书》 ：“先祖之屯蹶否塞以死，而先生显之。则世之魁闳豪杰不世出之士，其谁不愿进於门？”
