1. 关于潇洒的诗句
关于潇洒的诗句 1. 表达潇洒的诗句
一、我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来——李白《山中与幽人对酌》
李白和他的朋友在山中饮酒，一杯一杯又一杯，喝的终于醉意上来了，李白突然冒出来这一句：老兄我喝高了，要去卧床高睡，你且回去吧，明天还要喝的话，把你的琴抱过来，随便给我弹几首曲子。哈哈，多么的潇洒惬意。
二、清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推——李白《襄阳歌》
李白在襄阳城中，又喝的醉如泥，襄阳城的小朋友看到了，拦着他争相嬉笑唱歌，这又怎么样呢？我李白还是我李白，我且潇洒去，管他们呢。
玉山自倒，看看我李白多么潇洒，那自信可是满满的。就连那清风与明月，我也不用花一分钱就能得到，多惬意呀！这就是玉树临风英俊潇洒的李白。
三、且放白鹿青崖间，须行即骑访名山——李白《梦游天姥吟留别》
看看，这就是李白，连做梦都梦的这么潇洒，《梦游天姥吟留别》整篇都是李白瑰丽的想象，我且潇洒出游去，诸君要问我何时能回来，我也不知道呀。暂且就把那白鹿放在青青的山崖之间，想要出游了，就骑着他访遍名山大川。这生活，两个字，潇洒！三个字，太潇洒！！
四、事了拂衣去，深藏功与名——李白《侠客行》
李白的《侠客行》整篇都很潇洒，此句尤甚。据说李白年轻的时候剑术高超，曾与人比武，还杀死过人，这句虽然写的是信陵君、侯赢、朱亥窃符救赵之事，何尝不是写的自己呢？一个潇洒剑客，事了拂衣去，深藏功与名。
五、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。——李白《江上吟》
杜甫说李白写诗“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，虽然这两句已经高度评价了李白，但却没写出李白的潇洒，最能为李白代言的还是他自己：“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲”，这才是最潇洒的李白。
2. 关于潇洒的诗句
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。（李白）
不是尊前爱惜身，佯狂难免***成真。
曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。
劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘。
悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝泰。（郁达夫）
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。（苏轼）
对酒当歌，人生几何。（曹操）
红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。（***）
出门一笑无拘束，云在西湖月在天。（金庸《射雕英雄传》）
落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。（柳永）
3. 关于洒脱的诗句
竹杖芒鞋轻似马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
醉卧千山下，风过谢桃花。
皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。
他日若逐凌云志，敢笑黄巢不丈夫
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
他人笑我太疯癫，我笑他人看***。
醒掌权，醉卧美人膝
任他红尘滚滚，我自清风明月。
莫听穿林打叶声 何妨吟啸且徐行
4. 关于洒脱的诗句
东武望余杭，云海天涯两渺（一作杳）茫。
何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。
不用诉离觞，痛饮从来别有肠。
今夜送归灯火冷，河塘，堕泪羊公却姓杨。
一箫一剑走江湖，千古情仇酒一壶！两脚踏变尘世路，以天为盖地为庐
走马西来欲到天，辞家见月两回圆； 今夜不知何处宿？平沙万里绝人烟
弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦扰，
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发寻扁舟
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。
秋来相顾尚飘蓬， 未就丹砂愧葛洪； 痛饮狂歌空度日， 飞扬跋扈为谁雄？
5. 形容潇洒的诗词
1。唐诗中排第一位的莫过于李白的《宣州谢眺楼饯别校书叔云》“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”，既潇酒，又豪放，同时也飘逸
2。宋词中排第一位的莫过于苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》 中的“大江东去浪淘尽，千古风流人物”，豪放且飘逸，但历史感重，厚重，故少了点潇酒
3。诗经中排第一位的是《诗经·大雅·卷阿》中：“凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。”既潇酒，又豪放，但写得物相太实，少了点飘逸。
4。诸子百家都是古文，没有诗词留下来，如按古文，排第一位的应该是《孟子》中的“穷则独善其身，达则兼善天下。”看通穷达，既潇酒，又豪放，但很深刻，少浪漫，故少了点飘逸。
5。《易经》中排第一位的是“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，看通穷达，既潇酒，又豪放，说理性强，故少了点飘逸。
6. 有哪些关于“潇洒”的诗句
1、宋·苏轼《江城子·密州出猎》
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。
释义：我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂擎着苍鹰，戴着华美鲜艳的帽子，穿着貂皮做的衣服，带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈
2、唐·王昌龄《出塞》
但使龙城飞将在，不叫胡马渡阴山。
释义：倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
3、唐·李白《将进酒》
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
释义：人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这***无酒空对明月。
4、东晋·陶渊明《饮酒》
***菊东篱下，悠然见南山。
释义：在东篱之下***摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
5、南宋·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意。
释义：远望遥远的山岭，有如插着玉簪的螺髻，向人们呈献愁恨。流落江南的游子。在落日的时候，在失群孤雁的哀鸣声中，站在楼上了望。把宝刀吴钩看完，把栏干拍遍，但没有人领会，我登临楼台的用意。
7. 描写出潇洒的诗句
念奴娇·赤壁怀古
作者：苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
宣州谢朓楼饯别校书叔云
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
天行健，君子以自强不息，
地势坤，君子以厚德载物。
8. 形容潇洒的古诗词有哪些
别人笑我太疯癫，我笑别人看***。
最潇洒的生活：
1、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。
2、料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
3、素心一点叩诗门，挥洒豪情酒满樽。清骨书来如是气，幽香抱得易安魂。
4、栽成八百轻狂味，扫却三千寂寞痕。满目深寒何所惧？斜依飞
最惬意的生活：
绿衣捧砚催题卷，红袖添香夜读书。
1. 关于潇洒快活的诗句
关于潇洒快活的诗句 1.表达潇洒的诗句
一、我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来——李白《山中与幽人对酌》
李白和他的朋友在山中饮酒，一杯一杯又一杯，喝的终于醉意上来了，李白突然冒出来这一句：老兄我喝高了，要去卧床高睡，你且回去吧，明天还要喝的话，把你的琴抱过来，随便给我弹几首曲子。哈哈，多么的潇洒惬意。
二、清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推——李白《襄阳歌》
李白在襄阳城中，又喝的醉如泥，襄阳城的小朋友看到了，拦着他争相嬉笑唱歌，这又怎么样呢？我李白还是我李白，我且潇洒去，管他们呢。
玉山自倒，看看我李白多么潇洒，那自信可是满满的。就连那清风与明月，我也不用花一分钱就能得到，多惬意呀！这就是玉树临风英俊潇洒的李白。
三、且放白鹿青崖间，须行即骑访名山——李白《梦游天姥吟留别》
看看，这就是李白，连做梦都梦的这么潇洒，《梦游天姥吟留别》整篇都是李白瑰丽的想象，我且潇洒出游去，诸君要问我何时能回来，我也不知道呀。暂且就把那白鹿放在青青的山崖之间，想要出游了，就骑着他访遍名山大川。这生活，两个字，潇洒！三个字，太潇洒！！
四、事了拂衣去，深藏功与名——李白《侠客行》
李白的《侠客行》整篇都很潇洒，此句尤甚。据说李白年轻的时候剑术高超，曾与人比武，还杀死过人，这句虽然写的是信陵君、侯赢、朱亥窃符救赵之事，何尝不是写的自己呢？一个潇洒剑客，事了拂衣去，深藏功与名。
五、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。——李白《江上吟》
杜甫说李白写诗“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，虽然这两句已经高度评价了李白，但却没写出李白的潇洒，最能为李白代言的还是他自己：“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲”，这才是最潇洒的李白。
2.形容快活的诗句
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
欲问行人去那边，眉眼盈盈处。
有时三点两点雨，到处十枝五枝花。
衣沾不足惜，但使愿无违 。
随意春芳歇，王孙自可留。
水是眼波横，山是眉峰聚。
山气日夕佳，飞鸟相与还
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
满园深浅色， 照在绿波中 。
两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
多情谁似南山月，特地暮云开。
长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱 。
才始送春归，又送君归去。
悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
3.有哪些关于“潇洒”的诗句
1、宋·苏轼《江城子·密州出猎》
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。
释义：我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂擎着苍鹰，戴着华美鲜艳的帽子，穿着貂皮做的衣服，带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈
2、唐·王昌龄《出塞》
但使龙城飞将在，不叫胡马渡阴山。
释义：倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
3、唐·李白《将进酒》
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
释义：人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这***无酒空对明月。
4、东晋·陶渊明《饮酒》
***菊东篱下，悠然见南山。
释义：在东篱之下***摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
5、南宋·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意。
释义：远望遥远的山岭，有如插着玉簪的螺髻，向人们呈献愁恨。流落江南的游子。在落日的时候，在失群孤雁的哀鸣声中，站在楼上了望。把宝刀吴钩看完，把栏干拍遍，但没有人领会，我登临楼台的用意。
4.形容潇洒的诗句
1、徐志摩 的《在别康桥》的最后两句：轻轻的我走了，正如我轻轻地来，我挥一挥衣袖，不
带走一片云彩。
解义：这里很美，我轻轻地来，轻轻地走表现了对这里环境的喜爱，不愿打破清幽的意境，我挥挥衣
袖，算作道别吧，不带走一片云彩，因为这里不只属于我自己，美的东西不容破坏，况且我也确实带不
走，诗人所以为诗人，正是因为他们的浪漫情怀吧
2、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。——出自唐 李白
《南陵别儿童入京》
解义：对天大笑得意地走出门去，难道我们这类人会是那种胸无大志的庸人吗？我用一杯杯混酒
消逝掉我余下的欢乐，这样到了今天晚上，我就可以暂时告别梦里给我带来的寒冷与孤独了。
徐志摩《再别康桥》是一首优美的抒情诗，宛如一曲优雅动听的轻音乐这首诗表现出诗人高度的
艺术技巧.诗人将具体景物与想象糅合在一起构成诗的鲜明生动的艺术形象，巧妙地把气氛、感
情、景象融汇为意境，达到景中有情，情中有景。
李白《南陵别儿童入京》原文：
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
参考资料
：
5.体现"潇洒"的诗句有什么
弃我去者，昨日之日不可留。
乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟 2 醉舞狂歌五十年，花中行乐月中眠。
3 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白 4 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
——王昌龄《从军行》 5 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 ——郑板桥《竹石》 6 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。
——于谦《石灰吟》 7 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》 8 天生我材必有用，千金散尽还复来。
——李白《将进酒》 9 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首》 10 愿将腰下剑，直为斩楼兰。
——李白《塞下曲》 11 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
6.请教一些关于洒脱潇洒的语句
阳光的脚步轻盈，踮起脚，我够不着它的肩。
清风的歌声细絮，侧耳聆听，我听不到它的音符，时光的轨迹蔓延，茫茫一片，只留下或深或浅的碾痕，附和着悠悠的吟唱。 那是个五月的早晨。
天空依旧是飘忽的灰。我乘车去市郊，狭长的公路上，只有我们这一辆车踽踽独行。
窗外飘来五月的熏风，让人清新明适。可我的心却依旧疲惫，仿佛在黑暗中摸索，不知自己所做的是为了什么。
在车子轻微的颠簸中，我睡著了。一会儿，我来到了一片花的原野。
那是一片斑斓的花海。红色的是杜鹃和樱草，蓝色的是兰花和天竺葵，像是把失落的春天全部集中似的，这些花儿在人迹罕至的地方，灿烂地盛开了。
究竟有多少年没有来过这样的地方了？是很久以前，自己一个人骑车路过的花地，还是更久以前自己和同学在夕阳下奔跑过的原野，或者是曾经的曾经送给挚友的卡上印有这样的图案，后来那卡片遗失了，图案却成了印在心底的影像？ 望着这开到天涯的花，我觉得自己的心仿佛被擦亮了，仿佛心中也有了一粒花的***。我感觉那是一株白色的小花，花茎纤细地微微颤动，花影也渐次萌动，***被一瓣瓣花紧紧包着，啊，这就是我心灵深处的花啊！在我绝望时、受挫时，它都一直静候在那，等待花开。
为了心中的花开，我得怎么做呢？ 要不怕冷不怕黑，也不怕寂寞，最重要的是，要坚信自己能开出花来。这是，我觉得我变得容易喜悦了，我的心情像一把灵敏的弦，轻轻一拨，便有悦耳声响。
窗外的阳光，车内好听的歌以及蓝天中的鸽哨，都使我开心。 原来，我之前的一切的一切，都是为了心中的花开。
那些孤独的黑夜，是为了反衬黎明的光明。 心中的花儿啊，我还会像一直以来那样，静静地，轻轻地，等待你的花开。
鹧鸪天
家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟残玉瀣①行穿竹，卷罢《黄庭》②卧看山。 贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。元③知造物心肠别，老却英雄似等闲！
作者
作者陆游
（1125-1210）南宋诗人、词人。字务观，号放翁，南宋浙江绍兴人。一生著作丰富，有数十个文集存世，存诗9300多首，是文学史上存诗最多的诗人。陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，是伟大的爱国主义诗人。词作数量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。有《放翁词》一卷，《渭南词》二卷。
赏析
词语注释：①玉瀣：美酒。 ②《黄庭》：道家经典著作。③元：通***字，同“原”。 刘克庄《后村诗话续集》把陆游的词分为三类：“其激昂慷慨者，稼轩不能过；飘逸高妙者，与陈简斋、朱希真相颉颃；流丽绵密者，欲出晏叔原、贺方回之上。”这首《鹧鸪天》可以算是陆游飘逸高妙一类作品中的代表作之一。 上阕开头二句：“家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。”把自己所居住的环境写得是如此的优美而又纯净。“苍烟落照”四字，不禁让人联想起陶渊明《归园田居》其一“蔼蔼远人村，依依墟里烟”的意境，一经讽诵便难以忘怀。“苍烟”犹青烟，字面已包含着作者的感彩。“落照”这个词里虽然没有表示颜色的字，但也有色彩暗含其中，引起读者的多种的联想。词人以“苍烟落照”四字点缀自己居处的环境，意在与龌龊的仕途作鲜明的对比。所以在第二句中就直接点明住在这里与尘事毫不相关，可以一尘不染，安心地过着隐居的生活。这也正是陶渊明《归园田居》里“户庭尘染，虚室有余闲”的体现。 三、四句对仗工稳：“斟残玉瀣行穿竹，卷罢《黄庭》卧看山。”“玉瀣”是一种美酒的名称，明人冯时化在《酒史》卷上写有：“隋炀帝造玉瀣酒，十年不败。”陆游在诗中也不止一次写到过这种酒。“黄庭”是道经的名称，《云笈七签》胡《黄庭内景经》、《黄庭外景经》、《黄庭遁甲缘身经》，都是道家谈论养生之道的书这两句的大意是说：喝完了玉瀣就散步穿过了竹林；看完了《黄庭》就躺下来观赏山中美景。一二句写居处环境的优美，三四句写自己生活的闲适，体现了作者惬意的生活。陆游读的《黄庭经》是卷轴装，所以边读边卷，“卷罢黄庭”就是看完了一卷的意思。 下阕开头：“贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。”“啸傲”，指作者歌咏自得，形容旷放而不受拘束的样子。不单是陆诗用了“啸傲”此词，其他诗人也经常用此词，比如郭璞《游仙诗》：“啸傲遗世罗，纵情在独往。”陶渊明《饮酒》其七：“啸傲东轩下，聊复得此生。”词人说自己贪恋这种旷达的生活情趣，任凭终老田园；随处都能见到使自己高兴的事物，何不随遇而安呢？这几句可以说是旷达到极点也消沉到了极点，可是末尾两句陡然一转：“元知造物心肠别，老却英雄似等闲。”这两句可以说是对以上所写的自己的处境作出了解释。词人说原先就已知道造物者无情（他的心肠与常人不同），它白白地让英雄衰老死去却等闲视之。这难道不是在怨天吗？但同时也是在抱怨南宋统治者无心恢复中原，以致使自己英雄无用武之地。 据夏承焘、吴熊和《放翁词编年笺注》中讲到，南宋乾道二年陆游四十二岁，以言官弹劾谓其“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”，免隆兴通判，始卜居镜湖之三山。这首词和其他两首《鹧鸪天》（两首开头句分别为：插脚红尘已是颠、懒向青门学种瓜），都是这时候写下的。词中虽极写隐居之闲适，但那股抑郁不平之气仍然按捺不住，在篇末终于流露出来。也正因为有词人那番超脱尘世的表白，所以篇末的两句就尤其显得冷隽
格律
中仄平平中仄平（韵）， 中平中仄仄平平（韵）。 中平中仄平平仄， 中仄平平中仄平（韵） 平仄仄，仄平平（韵） 中平中仄仄平平（韵）。 中平中仄平平仄， 中仄平平中仄平（韵
-----------------------------
详细可以看参考资料
好听高雅又聚财的诗句如下：
1、天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将敬酒》
2、金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。——李白《行路难》
3、有钱能使鬼推磨，一分钱钞一分货，若有说谎负心时，难免天灾与人祸。——沈璟《义侠记萌奸》
4、君子爱财，取之有道。——高阳《胡雪岩全传·平步青云》
5、清风朗月不用一钱买,玉山自倒非人推。——李白《宝阳歌》
6、榆荚钱生树，杨花玉糁街。——李白《春感诗》
7、已办青钱防雇直，当令美味入吾肩。——杜甫《拨闷》
8、野老来看客，河鱼不取钱。——杜甫《陪郑广文游何将军山林十首六》
9、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》
10、著叶满枝翠羽盖，开花无数黄金钱。——杜甫 《秋雨叹》
11、乱蕊压枝繁，堆积金钱闹作团。——陈师道 《南乡子乱蕊压枝繁》
12、金钱满地西风急，红蓼烟轻。——谢逸 《***桑子:楚山削玉云中碧》
13、唤金钱翠雨，不称标容，潇洒意，陶潜诗中能道。——宋晁补之 《洞仙歌今春闰好》
1. 关于潇洒快活的诗句
关于潇洒快活的诗句 1.表达潇洒的诗句
一、我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来——李白《山中与幽人对酌》
李白和他的朋友在山中饮酒，一杯一杯又一杯，喝的终于醉意上来了，李白突然冒出来这一句：老兄我喝高了，要去卧床高睡，你且回去吧，明天还要喝的话，把你的琴抱过来，随便给我弹几首曲子。哈哈，多么的潇洒惬意。
二、清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推——李白《襄阳歌》
李白在襄阳城中，又喝的醉如泥，襄阳城的小朋友看到了，拦着他争相嬉笑唱歌，这又怎么样呢？我李白还是我李白，我且潇洒去，管他们呢。
玉山自倒，看看我李白多么潇洒，那自信可是满满的。就连那清风与明月，我也不用花一分钱就能得到，多惬意呀！这就是玉树临风英俊潇洒的李白。
三、且放白鹿青崖间，须行即骑访名山——李白《梦游天姥吟留别》
看看，这就是李白，连做梦都梦的这么潇洒，《梦游天姥吟留别》整篇都是李白瑰丽的想象，我且潇洒出游去，诸君要问我何时能回来，我也不知道呀。暂且就把那白鹿放在青青的山崖之间，想要出游了，就骑着他访遍名山大川。这生活，两个字，潇洒！三个字，太潇洒！！
四、事了拂衣去，深藏功与名——李白《侠客行》
李白的《侠客行》整篇都很潇洒，此句尤甚。据说李白年轻的时候剑术高超，曾与人比武，还杀死过人，这句虽然写的是信陵君、侯赢、朱亥窃符救赵之事，何尝不是写的自己呢？一个潇洒剑客，事了拂衣去，深藏功与名。
五、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。——李白《江上吟》
杜甫说李白写诗“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，虽然这两句已经高度评价了李白，但却没写出李白的潇洒，最能为李白代言的还是他自己：“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲”，这才是最潇洒的李白。
2.形容快活的诗句
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
欲问行人去那边，眉眼盈盈处。
有时三点两点雨，到处十枝五枝花。
衣沾不足惜，但使愿无违 。
随意春芳歇，王孙自可留。
水是眼波横，山是眉峰聚。
山气日夕佳，飞鸟相与还
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
满园深浅色， 照在绿波中 。
两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
多情谁似南山月，特地暮云开。
长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱 。
才始送春归，又送君归去。
悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
3.有哪些关于“潇洒”的诗句
1、宋·苏轼《江城子·密州出猎》
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。
释义：我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂擎着苍鹰，戴着华美鲜艳的帽子，穿着貂皮做的衣服，带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈
2、唐·王昌龄《出塞》
但使龙城飞将在，不叫胡马渡阴山。
释义：倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
3、唐·李白《将进酒》
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
释义：人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这***无酒空对明月。
4、东晋·陶渊明《饮酒》
***菊东篱下，悠然见南山。
释义：在东篱之下***摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
5、南宋·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意。
释义：远望遥远的山岭，有如插着玉簪的螺髻，向人们呈献愁恨。流落江南的游子。在落日的时候，在失群孤雁的哀鸣声中，站在楼上了望。把宝刀吴钩看完，把栏干拍遍，但没有人领会，我登临楼台的用意。
4.形容潇洒的诗句
1、徐志摩 的《在别康桥》的最后两句：轻轻的我走了，正如我轻轻地来，我挥一挥衣袖，不
带走一片云彩。
解义：这里很美，我轻轻地来，轻轻地走表现了对这里环境的喜爱，不愿打破清幽的意境，我挥挥衣
袖，算作道别吧，不带走一片云彩，因为这里不只属于我自己，美的东西不容破坏，况且我也确实带不
走，诗人所以为诗人，正是因为他们的浪漫情怀吧
2、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。——出自唐 李白
《南陵别儿童入京》
解义：对天大笑得意地走出门去，难道我们这类人会是那种胸无大志的庸人吗？我用一杯杯混酒
消逝掉我余下的欢乐，这样到了今天晚上，我就可以暂时告别梦里给我带来的寒冷与孤独了。
徐志摩《再别康桥》是一首优美的抒情诗，宛如一曲优雅动听的轻音乐这首诗表现出诗人高度的
艺术技巧.诗人将具体景物与想象糅合在一起构成诗的鲜明生动的艺术形象，巧妙地把气氛、感
情、景象融汇为意境，达到景中有情，情中有景。
李白《南陵别儿童入京》原文：
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
参考资料
：
5.体现"潇洒"的诗句有什么
弃我去者，昨日之日不可留。
乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟 2 醉舞狂歌五十年，花中行乐月中眠。
3 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白 4 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
——王昌龄《从军行》 5 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 ——郑板桥《竹石》 6 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。
——于谦《石灰吟》 7 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》 8 天生我材必有用，千金散尽还复来。
——李白《将进酒》 9 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首》 10 愿将腰下剑，直为斩楼兰。
——李白《塞下曲》 11 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
6.请教一些关于洒脱潇洒的语句
阳光的脚步轻盈，踮起脚，我够不着它的肩。
清风的歌声细絮，侧耳聆听，我听不到它的音符，时光的轨迹蔓延，茫茫一片，只留下或深或浅的碾痕，附和着悠悠的吟唱。 那是个五月的早晨。
天空依旧是飘忽的灰。我乘车去市郊，狭长的公路上，只有我们这一辆车踽踽独行。
窗外飘来五月的熏风，让人清新明适。可我的心却依旧疲惫，仿佛在黑暗中摸索，不知自己所做的是为了什么。
在车子轻微的颠簸中，我睡著了。一会儿，我来到了一片花的原野。
那是一片斑斓的花海。红色的是杜鹃和樱草，蓝色的是兰花和天竺葵，像是把失落的春天全部集中似的，这些花儿在人迹罕至的地方，灿烂地盛开了。
究竟有多少年没有来过这样的地方了？是很久以前，自己一个人骑车路过的花地，还是更久以前自己和同学在夕阳下奔跑过的原野，或者是曾经的曾经送给挚友的卡上印有这样的图案，后来那卡片遗失了，图案却成了印在心底的影像？ 望着这开到天涯的花，我觉得自己的心仿佛被擦亮了，仿佛心中也有了一粒花的***。我感觉那是一株白色的小花，花茎纤细地微微颤动，花影也渐次萌动，***被一瓣瓣花紧紧包着，啊，这就是我心灵深处的花啊！在我绝望时、受挫时，它都一直静候在那，等待花开。
为了心中的花开，我得怎么做呢？ 要不怕冷不怕黑，也不怕寂寞，最重要的是，要坚信自己能开出花来。这是，我觉得我变得容易喜悦了，我的心情像一把灵敏的弦，轻轻一拨，便有悦耳声响。
窗外的阳光，车内好听的歌以及蓝天中的鸽哨，都使我开心。 原来，我之前的一切的一切，都是为了心中的花开。
那些孤独的黑夜，是为了反衬黎明的光明。 心中的花儿啊，我还会像一直以来那样，静静地，轻轻地，等待你的花开。
莺啭轻快 因停丝弦闻天籁
桃花歇 杏花代 槿花落尽榴花开 （可能是化于 “春花落尽石榴开，阶前栏外遍植栽 ，红艳满枝染月夜，晚风轻送暗香来。”）
穿襟簪 压鬓戴 只拾落英不忍摘
拈花笑 浮生无事足萦怀( “萦怀”二字我能查到最早的出处在唐代《霍小玉传》之中就有“酒阑宾散，离思萦怀”一句。自古以来，用到“萦怀”二字的诗文不要太多，和浮生这个词一样，其实都是并不生僻的常见词语了。）
皓齿歌 明眸睐 香肌销时泉下埋 （“明眸皓齿”出自《洛神赋》，曹植纪念美人甄宓的经典文。“泉下埋”应该是化用了白居易悼念元稹的《梦微之》中：“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。”一句）
春风笔 （春风笔是指何逊，他的《咏春风》：可闻不可见,能重复能轻。镜前飘落粉,琴上响馀声。姜夔的咏梅词《暗香》中有“何逊而今渐老，都忘却春风词笔”一句。在这里应当是泛指 才子。)
洛阳才 （洛阳自古号称才子之乡，“洛阳才”一说多处可见。如北周 庾信 《聘齐秋晚馆中饮酒》诗：欣兹河朔饮，对此洛阳才。比如唐朝韦庄的《菩萨蛮》：“洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老”等等，又因为在西汉时期出了一个著名才子贾谊，所以洛阳才有时也特指贾谊，如 唐 李白 《放后遇恩不沾》诗：“何时入宣室 ，更问洛阳才？”明 何景明 《短歌行赠贾西谷》：“ 君不见贾生自负洛阳才，南迁且作长沙傅。” ）
星火焚点诗书坏 (指萧铎焚书。个人觉得这里三句应当都是写左思和他令洛阳纸贵的《三都赋》，相传诗文被萧铎收集。后萧铎称帝，战败后在把平生收集的古书烧尽，然后出城投降。）
秦皇宫 （阿房宫）
燕王台 （指燕台。相传燕昭王所建立的黄金台，又称招贤台。“燕台”一词多有诗文出处，如唐代汪遵的七绝《燕台》，又如祖咏的《望蓟门》“燕台一去客心惊 ；徐夤 的《客厅》中“燕台汉阁王侯事，青史千年播耿光”等等 。）
高楼坍乱余尘埃
千万载 君见何人得重来
何人***玉寒水拍 （李贺《老夫***玉歌》）
何人张网浊浪排 （这句典故很不好找，浊浪一词很容易让人想到范仲淹名篇《岳阳楼记》中的“浊浪排空”一句，又范老的《江上渔者》：“江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。”写的也是生存之难，因此我认为这一句应该是化用了这一篇一句。但这种解法有点生涩，也不知道是否准确。）
何人捕蛇留乡土 （柳宗元《捕蛇者说》）
何人流血陇头塞 （化用 张籍《陇头》“汉兵处处格斗死”一句）
压金线 染红彩 总是他人嫁衣裁 （秦韬玉 《贫女》“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”）
人如此 吾生尚足何须哀
犹龙者（犹龙者是指老子。这一典故出自《史记.老子列传》，孔子问礼于老子，回来后说“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”。）
弃此世 青牛一去函关外 （这句用的是 “老子出关” 一说，相传：尹喜为函谷关关令时见东方有紫气西迈，知有圣人将至。不久见老子驾青牛薄板车至函谷关，迎入官舍，北面师事之。居百日，尹喜以疾辞官，复迎老子归楼观本宅，斋戒问道，并请老子著书，以惠后世。于是老子乃著道德五千言以授之。老子遂去，不知所终。 《史记.老子列传》中则记载说，老子是“居周久之，见周之衰，乃遂去。”因此有“弃世者”这一说）
万世师 死贫病 何曾乘桴浮于海 （《论语》“子曰：道不行，乘槎浮于海”）
庄周子 狂言惯 蝴蝶梦醒身徒在 （ 庄周梦蝶 ）
圣贤困 吾为凡愚岂独外
面涅儿 起微贱 将军百战身名败 （北宋名将狄青。狄青出生贫寒，曾代兄受过，脸上刺字，后来狄青成为大将，仁宗劝他洗去脸上刺字，狄青却说“陛下以功擢臣，不问门第，臣所以有今日，由此涅尔，臣愿留以劝军中”，因此被称为“面涅将军”。狄青一生忠勇，胜战无数。但北宋重文轻武，加之他在朝堂上没有根基，一生多受排挤。即便皇帝赞扬狄青是忠臣，都有大臣反驳说：赵匡胤不也是周世宗的忠臣吗？最后发展到提议罢免狄青的理由是：当年发大水，水是属阴的，兵也是属阴的，武将那也是属阴的。发大水就是因为有狄青，老天都发怒了。由此可见猜忌排斥到何种程度，最终，狄青在猜忌、监视、流言打击中郁郁而死。 辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》中有” 将军百战身名裂“一句。）
武穆公 扶危国 十年征血废金牌 （南宋岳飞 宋史《岳飞列传》里记载：一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下，东向再拜曰：“十年之力，废于一旦。”）
清风客 存孤城 世岂不知石灰白 （于谦。清风是指两袖清风，语出“清风两袖朝天去，免得闾阎语短长。” 存孤城 是指明正统十四年，土木之变英宗被俘。瓦剌大军直指京师，明朝面临亡国之难。于谦死守孤城，保下京师。石灰是指他的名篇《石灰吟》。于谦最后是被以“谋逆罪”冤杀。）
忠烈死 吾全性命候年衰
几家魂逝遗荆钗 （荆钗一词，很容易让人想到《荆钗记》。但“魂逝遗荆钗”这一点，却和剧情不符。《荆钗记》中钱玉莲与王十朋相认，是以荆钗为凭，如何有“魂逝遗荆钗”一说？不过《荆钗记》版本很多，考证也很多，这里只能是猜测了。）
几家再见容颜改 （贺知章 “儿童相见不相识，笑问客从何处来？”）
几家零落音书散 （唐宋之问 《渡江汉》“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。” 音书这一说法也成了书信的一种常用特指或者代称了。）
几家执手共头白 （执子之手，与子偕老 《诗经.邶风.击鼓》）
帝城阙 雄关隘 吾心安处惟故宅 （感觉是化用了苏轼《定风波》中“此心安处是吾乡”一句）
得相聚 且容樽前贪徘徊 （化用自戴复古的《临江仙》“误入风尘门户，驱来花月楼台，樽前几度得徘徊。”）
洞庭波过琼田黛 （张孝祥《念奴娇》:“洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉界琼田三万顷，著我扁舟一叶。”）
岳麓冬深新雪皑 （化用唐代 齐己《暮游岳麓寺》中的“初雪洒来乔木暝”一句）
平野如茵远烟隐 （出自南朝的《还都道中作》“绝目尽平原，时见远烟浮”）
澄江似练流一脉 （这个“ 澄江似练”一句，实在是很多。如王安石的名篇 ：《桂枝香.金陵怀古》中有“千里澄江似练，翠峰如簇”一句。但这一句本身又是化自谢眺的《晚登三山还忘京邑》的“余霞散成绮，澄江静如练”。此外，黄庭坚还有名句：“澄江一道月分明”）
明月照 （“明月松间照，清泉石上流。” 王维《山居秋暝》）
松风来 （“松风吹解带，山月照弹琴。” 王维《酬张少府》）
清景不用一钱买 （李白《襄阳歌》“清风朗月不用一钱买”）
便无鹤 若需梅花手自栽 （“梅妻鹤子”林逋 ）
若舞当须舞逸态
若歌当须歌慷慨 （慷慨悲歌）
珍馐美酒不须多 （李白《行路难》“金樽美酒斗十千 玉盘珍羞直万钱”）
须纵七弦挥自在 （应当是化用了 清代 金农《游晋祠》 “叔虞祠不改，水木发清妍。蔼蔼长生树，泠泠难老泉。影如青伞立，味在玉浆前。更领凉堂趣，风中挥七弦。”中的最后一句。）
笑须朗 哭须哀 忧乐不须时运宰
中心醒 仰首须问苍天在
1.表达潇洒的诗句
一、我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来——李白《山中与幽人对酌》
李白和他的朋友在山中饮酒，一杯一杯又一杯，喝的终于醉意上来了，李白突然冒出来这一句：老兄我喝高了，要去卧床高睡，你且回去吧，明天还要喝的话，把你的琴抱过来，随便给我弹几首曲子。哈哈，多么的潇洒惬意。
二、清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推——李白《襄阳歌》
李白在襄阳城中，又喝的醉如泥，襄阳城的小朋友看到了，拦着他争相嬉笑唱歌，这又怎么样呢？我李白还是我李白，我且潇洒去，管他们呢。
玉山自倒，看看我李白多么潇洒，那自信可是满满的。就连那清风与明月，我也不用花一分钱就能得到，多惬意呀！这就是玉树临风英俊潇洒的李白。
三、且放白鹿青崖间，须行即骑访名山——李白《梦游天姥吟留别》
看看，这就是李白，连做梦都梦的这么潇洒，《梦游天姥吟留别》整篇都是李白瑰丽的想象，我且潇洒出游去，诸君要问我何时能回来，我也不知道呀。暂且就把那白鹿放在青青的山崖之间，想要出游了，就骑着他访遍名山大川。这生活，两个字，潇洒！三个字，太潇洒！！
四、事了拂衣去，深藏功与名——李白《侠客行》
李白的《侠客行》整篇都很潇洒，此句尤甚。据说李白年轻的时候剑术高超，曾与人比武，还杀死过人，这句虽然写的是信陵君、侯赢、朱亥窃符救赵之事，何尝不是写的自己呢？一个潇洒剑客，事了拂衣去，深藏功与名。
五、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。——李白《江上吟》
杜甫说李白写诗“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，虽然这两句已经高度评价了李白，但却没写出李白的潇洒，最能为李白代言的还是他自己：“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲”，这才是最潇洒的李白。
2.表现自由洒脱的诗句 心静1、泛览《周王传》，流观《山海》图。
俯仰终宇宙，不乐复何如？《读山海经·其一》魏晋：陶渊明 孟夏草木长，绕屋树扶疏。 众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
既耕亦已种，时还读我书。 穷巷隔深辙，颇回故人车。
欢言酌春酒，摘我园中蔬。 微雨从东来，好风与之俱。
泛览《周王传》，流观《山海》图。 俯仰终宇宙，不乐复何如？释义：孟夏的时节草木茂盛，绿树围绕着我的房屋。
众鸟快乐地好像有所寄托，我也喜爱我的茅庐。耕种过之后，我时常返回来读我喜爱的书。
居住在僻静的村巷中远离喧嚣，即使是老朋友驾车探望也掉头回去。（我）欢快地饮酌春酒，***摘园中的蔬菜。
细雨从东方而来，夹杂着清爽的风。泛读着《周王传》，浏览着《山海经图》。
（在）俯仰之间纵览宇宙，还有什么比这个更快乐呢？2、长歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。
《下终南山过斛斯山人宿置酒》唐代：李白 暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。
相携及田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣。
欢言得所憩，美酒聊共挥。长歌吟松风，曲尽河星稀。
我醉君复乐，陶然共忘机。释义：傍晚从终南山上走下来，山月好像随着行人而归。
回望来时走的山间小路，山林苍苍茫茫一片青翠。遇斛斯山人相携到他家，孩童出来急忙打开柴门。
走进竹林穿过幽静小路，青萝枝叶拂着行人衣裳。欢言笑谈得到放松休息，畅饮美酒宾主频频举杯。
放声高歌风入松的曲调，歌罢***星星已经很稀。我喝醉酒主人非常高兴，欢乐忘了世俗奸诈心机。
3、兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。
《终南别业》唐代：王维 中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
释义：中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
4、户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
《归园田居·其一》魏晋：陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
（误落 一作：误入） 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
释义：少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。
笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。
绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。
远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。
庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
5、自庇一身青箬笠，相随到处绿蓑衣。斜风细雨不须归。
《浣溪沙·渔父》宋代：苏轼 西塞山边白鹭飞，散花洲外片帆微。桃花流水鳜鱼肥。
自庇一身青箬笠，相随到处绿蓑衣。斜风细雨不须归。
释义：西塞山江边白鹭在飞翔，散花洲外江上片片白帆船在轻轻地飘动。桃花水汛期鳜鱼长得肥胖。
自有遮护全身的青竹壳斗笠，与斗笠相伴的还有绿蓑衣。斜风夹杂着细雨，过着乐而忘归的渔翁生活。
3.表达人生无奈洒脱的诗句1、《凉州词二首·其一》唐代：王翰
原文：
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
译文：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。
2、《登幽州台歌》唐代：陈子昂
原文：
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
译文：往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。想到只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。
3、《易水歌》先秦：荆轲
原文：
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。
译文：风萧萧地响把易水岸边吹得很冷，壮士去了就再也不回来了。刺杀秦王就像是到虎穴到龙宫一样危险啊，但是我们的英雄英勇的气概，连仰天吐气都能形成白虹。
4、《狱中题壁》近现代：谭嗣同
原文：
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
译文：逃亡生活是如此紧张，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。
5、《将进酒》唐代：李白
原文：
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
译文：你难道没有看见，汹涌奔腾的黄河之水，有如从天上倾泻而来？它滚滚东去，奔向东海，永远不会回还。你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是满头青丝，傍晚却变得如雪一般。
因此，人生在世每逢得意之时，理应尽情欢乐，切莫让***空对皎洁的明月。既然老天造就了我这栋梁之材，就一定会有用武之地，即使散尽了千两黄金，也会重新得到。烹羊宰牛姑且尽情享乐，今日相逢，我们真要干杯三百。
岑夫子，丹丘生，请快喝不要停，我为你唱一首歌，请你们侧耳为我细细听。在钟鼓齐鸣中享受丰美食物的豪华生活并不值得珍贵，但愿永远沉醉不愿清醒。自古以来那些圣贤无不感到孤独寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。
陈王曹植过去曾在平乐观大摆酒宴，即使一斗酒价值十千也在所不惜，恣意畅饮。主人啊，你为什么说钱已经不多，快快去买酒来让我们一起喝个够。牵来名贵的五花马，取出价钱昂贵的千金裘，统统用来换美酒，让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁！
4.关于“洒脱”的句子有哪些（一）越渴望得到的东西往往越得不到不如放开手洒脱点
（二）不知道什么时候开始变的这么唯唯诺诺了，想做的不是应该不顾一切吗，抗压能力越来越弱，一点点事都扛不住了，也变得不洒脱了，怎么了，不是有你就有盔甲了吗，还是说只给了我软肋，怎么变成这个样子了。
（三）重新追了一遍沥川和小秋，被他们之间的深情而打动，说不上来是一种什么样的感觉，放不下，舍不去，也得不到，，，，放开彼此，也是一种成全。我们的结局是悲伤的，但可以在彼此的想象里续写美好的画面。结局的那一段，小秋扔掉沥川的戒指，把书放在湖边的围栏上，脸上带着浅浅的笑容，洒脱的走开，准备放下过去，开始新的生活~~画面一直在我脑海里呈现，放下一段过去，若我有这样的经历，又会是怎样的结局？
（四）我想吃美食，我想穿漂亮衣服，我想炫酷的生活，我想热烈的相爱，我想洒脱的分手，我想痛饮，我想痛哭，我想肆意的笑，我想更透彻的感受每一刻，我想清醒的生活，我想被你蒙住双眼。
（五）人就像个陀螺，擦肩而过的人越多，转得越洒脱。只怕之后，无法控制旋转的惯性，遇见了谁，又是习惯性的错过。
（六）不要象勇士一样不怕烟嘴儿烫嘴，两个指头尖儿还夹着烟蒂嗤嗤使劲的吸啊吸。表面上似乎是在享受着神仙的快乐，实际是舍不了花钱买来的最后一点私产。到不如满地找几个烟头，废纸一卷，还玩他个洒脱，玩他个真诚。
（七）要想幸福一点、心就要简单一点：要想洒脱一点……
（八）随性放肆洒脱那个人从来不是我，做一件事总是用理智来控制自己，这次，我想看看这样的我是怎样的我？
（九）不慕繁华，不必雕琢，对人朴实，做事踏实；不要太吝啬，不要太固守，要懂得取舍，要学会付出；不伪装精神，让脚步轻盈，让快乐常在；不贪功急进，不张扬自我，成功时低调，失败后洒脱。能遇心爱的人，是多么***的事。为何不紧握着他的手呢。一辈子只爱一个人，并不丢人
（十）所有人都知道她很爱他。但是他还是提了分手。她很洒脱，没有纠缠，但是有时候会很失落。“为什么？”朋友问她。“洒脱是因为知道没有什么过不去的，失落是因为知道回不到过去了。”她淡淡的说，仿佛一个沧桑的迟暮之人。
（十一）慢慢的才知道：人这一辈子，要经得起谎言，受得了敷衍，忍得住欺骗，忘得了诺言。慢慢的才知道：坚持未必是胜利，放弃未必是认输，与其华丽撞墙，不如优雅转身。给自己一个迂回的空间，学会思索，学会等待，学会调整。人生，有很多时候，需要的不仅仅是执着，更是回眸一笑的洒脱。
（十二）不论别人怎么对你，洒脱甩开才是最潇洒的姿势
（十三）真开心每次从别人口中听到的你都如同我心里的你一样积极一样美好。我总是想，我一定要好好保护这样的你，可是其实你哪里需要我保护呢。是你一直在保护着我孱弱却想要与世界碰撞的心，体贴又可爱，用你浑然天成的洒脱一次一次教我如何抵御不安。
（十四）水瓶座女孩不喜欢太斯文，太绅士，太死板，有书呆子气息的男人。水瓶座女孩喜欢很阳光，很洒脱，很健谈，那种正经里带一点不正经，但这点不正经还不耽误正经的那种男人。
（十五）真想让自己活成金刚，痛快，洒脱。自己刚强，又有何畏惧，可是我偏偏是块海绵，没有主心骨，还主动吸收着别人的脏水。
5.形容潇洒的诗句1、徐志摩 的《在别康桥》的最后两句：轻轻的我走了，正如我轻轻地来，我挥一挥衣袖，不
带走一片云彩。
解义：这里很美，我轻轻地来，轻轻地走表现了对这里环境的喜爱，不愿打破清幽的意境，我挥挥衣
袖，算作道别吧，不带走一片云彩，因为这里不只属于我自己，美的东西不容破坏，况且我也确实带不
走，诗人所以为诗人，正是因为他们的浪漫情怀吧
2、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。——出自唐 李白
《南陵别儿童入京》
解义：对天大笑得意地走出门去，难道我们这类人会是那种胸无大志的庸人吗？我用一杯杯混酒
消逝掉我余下的欢乐，这样到了今天晚上，我就可以暂时告别梦里给我带来的寒冷与孤独了。
徐志摩《再别康桥》是一首优美的抒情诗，宛如一曲优雅动听的轻音乐这首诗表现出诗人高度的
艺术技巧.诗人将具体景物与想象糅合在一起构成诗的鲜明生动的艺术形象，巧妙地把气氛、感
情、景象融汇为意境，达到景中有情，情中有景。
李白《南陵别儿童入京》原文：
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
参考资料
：
6.豪放洒脱的诗句有哪些1、把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
《水龙吟·登建康赏心亭》宋代：辛弃疾 楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
（栏杆 一作：阑干） 休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！释义：空荡的秋空虽火红似火，可是我心中却千里冷落凄凉，冷清的江水只能伴随着天空流去，何处会是尽头，这秋天无边无际。
无奈的眺望远处的山岭，为何，报国又比登天难，为何，国家又如此***，只能怪人间正道是沧桑。那群山像女人头上的玉簪和螺髻，难道说，这王朝只剩下花天酒地了吗？斜下的太阳照着这亭子，在长空远飞离群。
孤雁伴着它那凄惨绝望声从天空划过，或许是映照着我这流落江南思乡游子。我看着这宝刀，却不曾沾染着敌人的鲜血，我***地把亭上的栏杆都拍遍了，也没有人领会我现在登楼的心意，天下知我者，还能有谁呢？。
我可不会像张翰那样，为家乡之景而归。那刘备天下为怀，斥责许泛，辞气激扬，令人佩服。
只可惜时光如流水一般过去，我真担心着风雨飘荡中的国家，时间如白驹过隙！连一拭英雄泪的红巾翠袖也无人唤取了。2、九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去！《渔家傲·天接云涛连晓雾》宋代：李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。
闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！释义：水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。
***欲转，千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。
殷勤问：归宿何处请相告。我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早。
学做诗，枉有妙句人称道。长空九万里，大鹏冲天飞正高。
风啊！千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛去。3、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
《永遇乐·京口北固亭怀古》宋代：辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？释义：历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。
当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。
遥想当年，他指挥着强劲精良的兵马，气吞骄虏一如猛虎！元嘉帝兴兵北伐，想建立不朽战功封狠居胥，却落得仓皇逃命，北望追兵泪下无数。四十三年过去了，如今瞭望长江北岸，还记得扬州战火连天的情景。
真是不堪回首，拓跋焘祠堂香火盛，乌鸦啄祭品，祭祀擂大鼓。还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？4、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
《江城子·密州出猎》宋代：苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。释义：我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂托起苍鹰，头戴华美鲜艳的帽子，身穿貂鼠皮衣，带着随从疾风般席卷平坦的山冈。
为了报答全城的人跟随我出猎的盛意，我要像孙权一样，亲自射杀猛虎。我痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮，两鬓微微发白，这又有何妨？什么时候皇帝会派人下来，就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚一样信任我呢？那时我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，瞄准西北，射向西夏军队。
5、羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。《念奴娇·赤壁怀古》宋代：苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（樯橹 一作：强虏） 故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。（人生 一作：人间；尊 通：樽） 释义：大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。
那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。
雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。
手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。
人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。
7.描写一个人潇洒的诗青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼
有匪君子，如切如磋，如琢如磨
言念君子，温其如玉。在其版屋，乱我心曲。
立如芝兰玉树，笑似朗月入怀。
长身玉立 风流倜傥 貌若潘安 剑眉星目
1.宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。——《饮中八仙歌》
2.诗经.卫风.硕人：
手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮， 美目盼兮。
3..李煜
云一纟呙，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗。 轻颦双黛螺。 秋风多，雨相和，帘外芭蕉三两窠。 夜长人奈何！
4.天涯海角赋
磐石易摧心难摧，
脚下狂涛，
腹内狂涛，
壮志凌云入九霄。
踏遍神州皆春色，
一代天骄，
历代天骄，
笑看人间尽***。
作者：白玉
5.《陌上桑》：为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府布，冉冉府中趋。
6.《简兮》
简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处。
硕人俣俣，公庭万舞。有力如虎，执辔如组。
左手执龠，右手秉翟。赫如渥赭，公言锡爵。
山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。
彼美人兮，西方之人兮。
7.《淇奥》
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮僴兮，赫兮咺兮，
有匪君子，终不可谖兮！
瞻彼淇奥，绿竹青青。
有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。
瑟兮僴兮，赫兮咺兮，
有匪君子，终不可谖兮！
瞻彼淇奥，绿竹如箦。
有匪君子，如金如锡，如圭如璧。
宽兮绰兮，猗重较兮，
善戏谑兮，不为虐兮！
8.白肤胜霜雪，褐发似妖精。
双目朗日月，二眉聚风云。
泉仙不若此，月神应无形。
一日插翅去，凤翱于三清
游洞庭 李白鉴赏
肃宗乾元二年（759）秋，刑部侍郎李晔贬官岭南，行经岳州（今湖南岳阳），与诗人李白相遇，时贾至亦谪居岳州，三人相约同游洞庭湖，李白写下一组五首的七绝记其事。这是其中第二首，它内涵丰富，妙机四溢，有悠悠不尽的情韵。
首句写景，兼点季节与泛舟洞庭事。洞庭在岳州西南，故可称“南湖”。唐人喜咏洞庭，佳句累累，美不胜收。“南湖秋水夜无烟”一句，看来没有具体精细的描绘，却是天然去雕饰的淡语，惹人联想。夜来湖上，烟之有无，其谁能察？能见“无烟”，则湖上光明可知，未尝写月，而已得“月色”，极妙。清秋佳节，月照南湖，境界澄沏如画，读者如闭目可接，足使人心旷神怡。这种具有形象暗示作用的诗语，淡而有味，其中佳处，又为具体模写所难到。
在被月色净化了的境界里，最易使人忘怀尘世一切琐屑的得失之情而浮想联翩。湖光月色此刻便激起“谪仙”李白羽化遗世之想，所以次句道：安得（“耐可”）乘流而直上青天！传说天河通海，故有此想。诗人天真的异想，又间接告诉读者月景的迷人。
诗人并没有就此上天，后两句写泛舟湖上赏月饮酒之乐。“且就”二字意味深长，似乎表明，虽未上天，却并非青天不可上，也并非自己不愿上，而是洞庭月色太美，不如暂且留下来。其措意亦妙。苏东坡《水调歌头》“我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间”数句，意境与之近似。
湖面清风，湖上明月，自然美景，人所共适，故李白曾说“清风朗月不用一钱买”（《襄阳歌》）。说“不用一钱买”，是三句“赊”字最恰当的注脚，还不能尽此字之妙。此字之用似甚无理，“月色”岂能“赊”？又岂用“赊”？然而著此一字，就将自然人格化。八百里洞庭俨然一位富有的主人，拥有湖光、山景、月色、清风等等无价之宝（只言“赊月色”，却不妨举一反三），而又十分慷慨好客，不吝借与。著一“赊”字，人与自然有了娓娓对话，十分亲切。这种别出心裁的拟人化手法，是高人一筹的。作者《送韩侍御之广德》也有“暂就东山赊月色，酣歌一夜送渊明”之句，亦用“赊月色”词语，可以互参。面对风清月白的良宵不可无酒，自然引出末句。明明在湖上，却说“将船买酒白云边”，亦无理而可玩味。原来洞庭湖面辽阔，水天相接，遥看湖畔酒家自在白云生处。说“买酒白云边”，足见湖面之壮阔。同时又与“直上天”的异想呼应，人间酒家被诗人的想象移到天上。这即景之句又充满奇情异趣，丰富了全诗的情韵。
总的说来，此诗之妙不在景物具体描绘的工致，而在于即景发兴，艺术想象奇特，铸词造语独到，能启人逸思，通篇有味而不可句摘，恰如谢榛所说：“以兴为主，浑然成篇，此诗之入化也”（《四溟诗话》）。
历史上看，我们是个特别喜欢月亮的民族。入晚，我们抬头望月，想起住在那里面的嫦娥、张果老、吴刚、白兔和蟾蜍，再想起古典诗词中有关月亮的佳篇名句，有一种特别的感受。如果这也算是一种民族心理，那么最善于表现这种心理的诗人就是李白了。
李白咏月，不象别的诗人仅留下若干名篇名句，他还用多不胜计的篇句构织出一个特殊的世界。李白笔下的月光世界，千姿百态：
“小时不识月，呼作白玉盘；又疑瑶台镜，飞在青云端。”（《古朗月行》）
“待月月未出，望江江自流。倏忽城西月，青天悬玉钩。”（《挂席西江上待月有怀》）
满月如镜，新月如钩，这是说月的形状。
“秋风渡江来，吹落山上月。主人出美酒，灭烛延清光。”（《送崔氏昆季之金陵》）
“月随碧山转，水合青天流。杳如星河上，但觉云林幽。”（《月夜江行寄崔宗之》）
这是写月出的位置及其周围环境。李白写得最多的是山上月和山间月，视野开阔，月的动态使人顿生清新明媚的舒畅之感。另有水上月，望去又别是一种迷蒙幽冷的景象：
“玉蟾离海上，白露湿花树。云畔风生爪，沙头水浸眉。”（《初月》）
“四郊阴霭散，***半蟾生。万里舒霜合，一条江练横。”（《雨后望月》）
有时月挂松梢，给人以窅缈古奥之感：
“我有万古宅，嵩阳玉女峰。长留一片月，挂在东溪松。”（《送杨山人归嵩山》）
有时月亮透过藤萝窥见，则又令人心清神爽：
“闲窥石镜清我心，绿萝开处悬明月。”（《庐山谣》）
“摇萝枝，半挂青天月。”（《忆秋浦桃花旧游》）
以上所举山、水、松、萝，是为说明月出的位置，其本身又是李白咏月诗中常见的景物，或幽冷隽永，或刻削古峭，无不具有一种非人间的童话般的幻想色彩。景物是真实的，极为寻常的，却又好象是在梦幻中看见的。有时还能看见些在月光下活动的小动物——猿和鹭，也使人产生同样感觉：
“秋浦多白猿，超腾若飞雪。牵引条上儿，饮弄水中月。”（《秋浦歌》其五）
“痛饮龙筇下，灯青月复寒。醉歌惊白鹭，半夜起沙滩。”（《送殷淑》其三）
白猿饮水、白鹭受惊起飞，都是从现实里捕捉到的真实动态。有趣的是，这些动态并未破坏，反而增强了月光世界的静谧和神奇。甚至是人的活动，也很难打破上述的意境。李白的月光世界里人物形象为数不多，均出自下层社会，如：
“东阳素足女，会稽素舸郎。相看月未堕，白地断肝肠。”（《越女词》其四）
“镜潮水如月，耶溪女如雪。新妆荡新波，光景两奇绝”（同上其五）
前写月下等待幽会的男女，后写月夜从远处看见的一群湖上少女，均具有活泼的生活气息，却又使人感到真中有幻、动中有静。后首仅以月比水，其实写的也是月夜，只有在月光下才能产生那样的透明感。在这神奇的世界有时还传出劳动者的歌声：
“渌水净素月，月明白鹭飞。郎听***莲女，一道夜歌归。”（《秋浦歌》其十三）
“炉火照天地，红星乱紫烟。?郎明月夜，歌曲动寒川。”（《秋浦歌》其十四）
***莲女已很传神，冶炼工写得尤有声色。火光映脸、歌声远播，何等热烈！但妙处还在画外有画：月夜、寒川。热烈的劳动场面出现在静谧的月光世界，相反相成，相映成趣，可谓画中之神品！
以上举例未必能概括李白笔下月光世界的全貌，却也可以从中看出其基本的特点了。总的说来，李白笔下的月光世界，是一个远离喧嚣尘世的未受污染的世界，它无论怎样变化，永远是那样幽冷而静谧，使人产生达到透明和空灵程度的纯洁感。这个世界的自然存在既是真实的，而它在李白诗中出现又具有特殊的意义。李白写过许多游仙诗，也写过不少歌咏隐逸的诗，这些作品经常是借题发挥，以抒发怀才不遇的苦闷；但他却很少把自己的苦恼和愤懑带进笔下的月光世界。李白象别的不满现实的诗人一样也需要有个世外桃源，但他的世外桃源不在仙山也不在田园，而在与污浊现实截然分开的月光世界。“清风朗月不用一钱买”（《襄阳歌》），这个世界无处不在。
二、月光世界里的李白
我们从前面引诗中所看见的，主要还都是客观的景物。李白笔下的月光世界充满灵机异趣，关键还在于能从中看见诗人自己的活动。
李白最喜爱的月下活动是泛舟，用他自己的说法，叫做泛月：
“秀色不可名，清辉满江城。
人游月边去，舟在空中行。”（《送魏万还王屋》）
李白泛月诗画面均极美，闲情逸致中流露出不合流俗的高雅情怀。泛月时他还经常想起王徽之乘兴访载的轶事，并借以表达自己的情致：
“日落山明天倒开，波摇石动水萦回。轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。”（《东鲁门泛舟》其一）
不用说，李白写得最多的还是月
下饮酒——即所谓醉月！此类名篇不胜枚举，仅录一首：
“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”（《月下独酌》其一）
一般说来，李白饮酒诗突出一个“豪”字，咏月诗突出一个“逸”字，一旦二者结合，便表现出一种既豪放又飘逸的性格——可用“清狂”二字概括；除《月下独酌》四首，名篇如《襄阳歌》、《谢朓楼饯别》等均属此类。这种清狂性格一方面说明诗人的骄傲和对污浊现实的轻蔑，同时又流露出深深的孤独感。李白还有些写他步月而归的诗，心情平和，于闲适中同样流露出极深的孤独感：
“暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。”（《下终南山》）
“对酒不觉眠，落花盈我衣。醉起步溪月，鸟还人亦稀。”（《自遣》）
以上所说泛月、醉月、步月，意境均极优美，要之还在写实。另一类作品则是完全寄兴于想象，如：
耐可乘明月，看花上酒船。”（《秋浦歌》其十二）
“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”（《谢朓楼饯别》）
“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
明月可乘，可揽，可寄，都是李白的发明；大胆的想象传达出童稚般天真的性格。但最有趣的发明还是赊月：
“南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。”（《陪族叔晔及贾至游洞庭》其二）
“昔日绣衣何足荣，今宵贳酒与君倾。暂就东山赊月色，酣歌一夜送渊明。”（《送韩侍御之广德》）
李白诗中从无赊酒，却有赊月。酒是要用钱买的，没钱的时候就用五花马、紫绮裘、龙泉剑去交换。同自然造化打交道容易得多，“清风朗月不用一钱买”，即使要钱，也可以赊。这种妙趣横生的想象，表现出诗人以天地为衾枕的襟怀。李白还有一首问月诗，其艺术成就与后世苏轼问月词堪称合璧，而其思想深度又远过苏词：
“青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎若飞镜临丹阙，绿烟灭尽青辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔祷药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此！唯愿当歌对酒时，月光常照金樽里。”（《把酒问月》）
除中间两句用神话点缀之外，整首句句写实，语言朴素犹如儿歌，却又通篇贯穿哲学的沉思。造化的无穷（永恒）与人生的短暂，乃是人类永远无法克服的矛盾。李白问月诗表述的正是这种***都能理解的矛盾并由此产生的苦恼；表述得巧妙生动，又极为质朴，从而使我们对诗人倍感亲切。我们读诗时想起李白，正如李白写诗时想起在他之前的古人一样，会产生一种莫可名状的感伤，同时也能得到难以言喻的慰藉。既然古人、今人以至未来的人都要面对同样的矛盾和苦恼，这共同的矛盾和苦恼也就使世世代代的人彼此沟通，产生某种感情上的共鸣；沟通的媒介便是大家都能见到并会由它引起遐想的月亮。诗的奥妙往往就在把***都可以理解的感受用独特的方式说出来。
以上举了泛月、醉月、步月、乘月、揽月、寄月、赊月、问月，未举例的还有弄月、玩月、宿月……对月亮感兴趣的诗人固然不少，可谁能象李白一样翻出这许多花样？所有这些作品，乍一读都是触目成吟之作，而细加玩味，便觉出其中蕴含着奇妙的思想和丰富的情趣。不仅如此，李白在月光下还经常产生一些别的联想，抒发一些别的情感。先说月夜思乡，这类作品甚多，仅举一例：
“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”（《静夜思》）
再有月夜思友：
“寒月摇清波，流光入窗户。对此空长吟，思君意何深！”（《望月有怀》）
李白歌咏征人思妇的两地相思，亦多在月夜，如：
“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。……戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”（《《关山月》）
“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。”（《子夜吴歌》其三）
月亮还经常引起诗人怀古之幽情：
“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王官里人。”（《苏台怀古》）
以上所述思乡、思友、男女相思和怀古，都是人们日常生活中常有的感情。这些感情在李白诗中多由见到月亮引起，这是值得注意的。就拿思乡来说，本是历代抒情诗中常见的主题，但各人思念的内容很不相同：有的是“雕栏玉砌”，有的是“草屋八九间”；而引起李白思念的却是故乡的月亮（有时是故乡的山水花草）！在人所接触的自然万物之中，再没有什么东西比月亮更具有普遍性和永恒性了I此时此地与彼时彼地，什么东西都有变化，唯独月亮没有变化，因此很容易由月亮引起各种念旧的感情。太阳也具有这种普遍而永恒的性质，但太阳刺眼，平时看不清楚，很难使人产生缠绵的感情。而在月明如洗的夜晚就容易想入非非，想起遥远的故乡、朋友、亲人甚至古人，产生真挚而美好的怀念之情。所以说，李白这类作品抒发的感情既是人们生活中常有的，而抒发的方式也是平易近人、***都能接受的，实足以代表李白性格的纯朴的一面；《静夜思》成为千百年来妇孺皆知的名篇便是最好的证明。不过，为了充分揭示李白的这种性格，最后还要举一首他暮年时期的作品：
“我宿五松下，寂寥无所欢。田家秋作苦，邻女夜舂寒。跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能飡。”（《宿五松山荀媪家》）
“天子不能屈，四海不足容”的李白，在一个普通农民家里竟如此虚心下气，这并不能由暮年的寥落解释。同一时期，当他谈起自己接受一些地方官吏的馈赠时，诗里是这样写的：“群凤怜客鸟，差池相哀鸣。各拔五色毛，意重泰山轻。赠微所费广，斗水浇长鲸。”（《献从叔当涂宰阳冰》）不但口气很大，而且仍然是一副桀骜不驯的样子。到了农妇荀媪跟前，他却显得多么温和而诚挚！对待上层人物的馈赠可以漫不经心，对待劳苦农民的接济却真动了感情；这只能由诗人的平民性格去说明。这是李白诗中最感人的画面之一，真希望有画家把它临摹下来！
综上所述，月光世界里的李白，从他的活动（泛舟、喝酒、歌舞……）、他对自然美的感受、对人在自然美景中所能产生的各种奇情异趣的体念和洞悉、对故土和朋友以至古人的怀念，以及他对劳动、爱情和女性美的欣赏等等，均无不呈现出天真纯朴、平易近人、热爱生活和富于情趣的性格；这是一种雅俗共赏、***都能理解、***都会喜爱的性格。本文以上的全部征引和分析均为说明李白的这种性格，而说明这种性格又是为以下的论点提供论据。
一、夏天依依惜别，秋意渐渐浓烈。几度清风朗月，人间换了季节。岁月渐行渐远，思念不知不觉。千山万水重叠，难将友情阻截。立秋祝福情切，愿你幸福愉悦。
二、夏天依依惜别，秋意渐渐浓烈。几度清风朗月，人间换了季节。岁月渐行渐远，思念不知不觉。千山万水重叠，难将友情阻截。秋来祝福情切，愿你幸福愉悦。
三、清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。舒州杓，力士铛，（lishixinzhi）李白与尔同死生。李白?
四、正所谓：任你红尘滚滚，自有清风朗月。
五、清风朗月细雨疏，携笛仗剑走江湖。
六、有清风朗月
有重山青葱
有温柔女子
有调笑女孩儿
朝有武道修行
午有练剑自得
晚有故事百篇。
七、云瑞施施然将钱放进兜里
表情清风朗月
好像完全与自己无关。
八、若碰上清风朗月
我会去武场
观看东来的绝技表演。
九、在那里
看朝霞夕晖
赏清风朗月
让身心得到最彻底的放松。
十、清风朗月不用一钱买
玉山自倒非人推。
十一、四处漂泊，四海为家的游牧生活，和根深蒂固的中原儒家文化，冲撞揉合成了：天性酷爱自由，洒脱飘逸，清风朗月般纯净心境的李白。
十二、一扇小窗，可以看到外面的世界，白日里，偶有稀疏香客，斑驳阳光；夜晚，就只是清风朗月，数点流萤。
十三、万家灯火乐中秋，三五良宵喜登楼。嫦娥起舞月高悬，吴刚捧出团圆酒。桂花飘香庆团圆，清风朗月秋景秀。月饼甘甜吐芬芳，遥望远方心思友。真心祝福到手头，幸福喜庆无尽头，合家快乐喜团圆，温馨长驻你心头。
十四、而你们温婉地相待
且让人们去追求他们所谓的富与美
在你们崇高的人格花园里
自然生长着四季繁花
清风朗月。
十五、他转过头来
脸上肌肉痉挛
神情可怖
不由得十分害怕
倒退了两步
那个清风朗月
英才天纵的公子
仿佛一瞬间变成了恶鬼。
