1912年2月12日，清朝最后一任皇帝溥仪宣布退位。无论如何这一天都是中国历史上最重要的一天。
这一天从公元前221年秦始皇登基之后，两千多年帝制的正式结束（虽然之后上演过袁世凯称帝、张勋复辟等事，可都只是过眼云烟）；也是统治268年的满清寿终正寝的日子。可是这么重要的一天，却不常常被提起。原因可能有很多，一个重要的原因是临近的两个日子1911年10月10日的武昌起义、1912年1月1日的南京临时***成立，从现代人的视角看，似乎都比这一天更为重要。
只见新人笑，那看旧人哭?，历史想来是这样喜新厌旧，被记住的永远是兴起的、后来的力量，对于逝去的那些东西却常常选择性忽略。历史深处军人时代这一期就和大家一起回顾一下，1912年2月12日，清帝逊位前后的事情，让我们看一下两千多年的帝制是如何结束的。清帝逊位的大背景我们前几期已经详细介绍过。甲午战败、庚子之乱之后，认清局势的晚清朝廷进行了一系列求变的政治军事改革，特别是摄政王载沣搞的预备立宪，最后却以臭名昭著的?皇族内阁?让清廷的政治声誉彻底破产。政治声誉破产，因铁路国有化又导致全国范围内的保路运动，民众和清廷彻底走向了对立面。在这种背景下，武昌的新军发动起义，短时间内17省宣布独立，清廷丢掉了大半江山。
迫不得已，清廷起用赋闲在家3年的袁世凯。可面对如此窘迫的局势，袁世凯能怎么办？从撒手不干的前摄政王载沣手上将这个乱成一片的烂摊子拿过来。袁世凯和已经宣布独立的十七省代表就?君主立宪?还是?共和?进行了长达两个多月的谈判。名义上谈判的是两方清廷和十七省联合代表，可实际上是三方在谈。清廷起用的袁世凯，早被各省代表看作了实际的和谈对象。
此时此刻，实际上已经独立的各省，对于君主立宪没有任何的兴趣，早认定了只有?共和?一条路可走。在谈判期间，同盟会的老大、革命的旗帜性人物孙中山在1911年12月底回国。很快共和的南京临时***成立，实质上已经否定了?君主立宪?的可能性。接下来，就是南京临时***逼迫首鼠两端的袁世凯早日和清廷摊牌，让清廷早日退位，并承诺拥立袁世凯为南京临时***大总统。
从南北方和谈开始，清帝逊位已经排上了日程表。袁世凯1月16日摊牌，隆裕太后在召开几次御前会议无果的情况下， 2月3日全权委托袁世凯与南京临时***谈判清帝退位条件，实际上已经接受退位。在清帝退位前一天2月11日，隆裕太后接受了退位条件。
在2月12日，清廷最后一位皇太后隆裕太后和未成年的溥仪一起下发三道旨意，宣布退位。这三道旨：一道是退位诏；二是公布优待条件的诏书；三是?劝谕臣民?诏。三道诏书，需特别说明的是第一道，正是这道诏书，宣布了中国两千多年帝制历史的正式结束。诏书字数不长，据说出自晚清最后一位状元张謇之手。
诏书只有319个字，全文如下：?朕钦奉隆裕皇太后懿旨：前因民军起事，各省响应，九夏沸腾，生灵涂炭。特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局，议开国会、公决政体。两月以来，尚无确当办法。南北暌隔，彼此相持。商辍于涂，士露于野。徒以国体一日不决，故民生一日不安。今全国人民心理，多倾向共和。南中各省，既倡义于前，北方诸将，亦主张于后。
人心所向，天命可知。予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶。是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体。近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院选举为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宜有南北统一之方。
即由袁世凯以全权组织临时共和***，与民军协商统一办法。总期人民安堵，海宇乂安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土为一大中华民国。予与皇帝得以退处宽闲，***岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤！钦此。?
319字确实不多，而且一大半内容在介绍背景，再又一小半在讲客气话。最核心点题的文字并不多，但正是这些文字，又如遗诏一样，决定了之后政治局势的走向。这一句就是?即由袁世凯以全权组织临时共和***，与民军协商统一办法?。
据说这句话在张謇一开始写的诏书中并没有，是隆裕太后看了之后要求加上去的。可以理解隆裕太后此时的担心，那远在南京的革命党们远没有近在身边的袁世凯可信，我交出***可以，但我一定要交到我信任的人手中。而从武昌起义爆发，隆裕太后可以依靠的人只有一个，那就是袁世凯。我走了可以，安排一个可信任的接班人，这样的想法，想必当过大领导的人，都深有同感。
一、这句话出自1912年2月12日，清朝最后一位皇帝傅仪的退位诏书：“朕以冲龄之年岁继大业，然国运不能行苍和之兆，多难多疾。人心所向，天命可知，予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶。总期人民安堵，海宇义安。仍合满蒙汉回藏五族完全领土为一大中华民国。”
二、之后，孙中山先生***民推翻了清朝***。
1、唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功。若何之煊赫！?
2、倘能推而广之
怨声还要少得多
或者天下竟可以臻于郅治。
3、鼎业豪英隆郅治
和风尽拂说兴昌。
4、有上古三代之郅治
有秦皇汉武之雄杰
有唐诗宋词之璀璨
有康乾时代之隆盛。
5、礼化被于群生
郅治符于玄穆。
6、总期人民安堵
海宇又安
仍合汉满蒙回藏五族完全领土为一大中华民国
予与皇帝得以退处宽闲
***岁月
长受国民之优礼
亲见郅治之告成
岂不懿欤!钦此。
7、予与皇帝得以退处宽闲
***岁月
长受国民之优礼
亲见郅治之告成。
8、予与皇帝得以退处宽闲
***岁月
长受国民之优礼
亲见郅治之告成
岂不懿欤!钦此。
9、仍合汉满蒙回藏五族完全领土为一大“中华民国”
予与皇帝得以退处宽闲
***岁月
长受国民之优礼
亲见郅治之告成
岂不懿欤!钦此。
诏文是张骞的幕僚杨廷栋写成的。杨廷栋，字翼之，江苏吴县人，清末举人，曾有过留学日本的经历。杨廷栋学识渊博，思维敏捷，文笔流畅，颇有城府。回国后，他得到了张骞的器重，遂留在张骞身边，做一些代笔公文、函牍的工作。杨廷栋完成起草诏文的工作后，张骞对之加以润色、修改，后经袁世凯审阅，最终由隆裕太后发布。
内容：
“朕钦奉隆裕皇太后懿旨，前因民军起事，各省响应，九夏沸腾，生灵涂炭，特命袁世凯遴员与民军讨论大局，议开国会，公决政体。两月以来，尚无确当办法，南北睽隔，彼此相持，高缀于途，士露于野。
“以国体一日不决，故民生一日不安，今全国人民心理多倾向共和，南中各省既倡议于前，北方诸将亦主张于后，人心所向，天命可知。予亦何恶因一姓之尊荣，拂万民之好恶，是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体，近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。
“袁世凯前经咨政选举为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宜有南北统一之方，即由袁世凯以全权组织临时共和***与民军协商统一办法，总期人民安堵海内欠安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土为一大中华民国，予与皇帝得以退处宽闲***岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤。”
《清帝逊位诏书》是由大清帝国最后一位皇帝爱新觉罗·溥仪于1912年2月12日（宣统三年十二月二十五日）所颁布的退位诏书，作大清统治中国之最后结束。
退位诏书全文如下：
——朕钦奉隆裕皇太后懿旨：
前因民军起事，各省响应，九夏沸腾，生灵涂炭。特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局，议开国会、公决政体。两月以来，尚无确当办法。南北暌隔，彼此相持。商辍于涂，士露于野。徒以国体一日不决，故民生一日不安。今全国人民心理，多倾向共和。南中各省，既倡义于前，北方诸将，亦主张于后。人心所向，天命可知。予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶。是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体。近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院选举为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宜有南北统一之方。即由袁世凯以全权组织临时共和***，与民军协商统一办法。总期人民安堵，海宇乂安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土为一大中华民国。予与皇帝得以退处宽闲，***岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤！钦此。
清帝逊位诏书的历史背景：
1、1911年夏天，湘、鄂、粤、川等省爆发保路运动（四川省尤其激烈）。10月10日晚，新军工程第八营的革命党人趁湖北主力军入川镇压保路运动之际，打响了武昌起义的第一枪。起义军掌控武汉三镇后，湖北军***成立，黎元洪被推举为都督，改国号为中华民国。武昌起义胜利后的短短两个月内，湖南、广东等十五个省纷纷宣布脱离清***宣布独立。
2、袁世凯出山，被清***任命为内阁总理大臣，指挥军队南下镇压革命军。后来在英国驻汉口领事葛福的斡旋，武汉革命军与清军达成停战协议。
3、南北议和与中华民国临时***成立。1911年12月28日，南北议和谈判开始，1912年1月1日，中华民国南京临时***举行临时大总统就职典礼，孙中山正式就任中华民国临时大总统。
4、1911年11月22日，孙中山发表声明，只要袁世凯赞成清帝退位，自即行辞职，让位于袁世凯。袁世凯得到这个保证后，便加紧了逼宫的进程。袁世凯以利害游说和买通庆亲王奕劻和那桐，并以金钱贿赂隆裕太后身边受宠的太监张兰德，威吓隆裕太后称大势已去，如果革命军杀到北京，则皇室生命难保，而若同意让位，则可有优待条件。
结果：
1912年2月2日，清廷举行御前会议，会上决定退位，以取得革命党人的优待条件。2月3日，隆裕授予袁世凯全权，与南京临时***商定清朝皇帝退位条件。要求共和的第二电，专致“近支王公、诸蒙古王公、各府部院大臣”，声言“谨率全军将士入京，与王公痛陈利害”。2月10日，南京参议院通过《清室优待条件》和张謇起草的《清帝退位诏书》。
正确答案：养心殿
《宣统帝退位诏书》是由大清帝国最后一位皇帝，同时也是中国自秦始皇创立皇帝制度以来的最后一位被承认的皇帝爱新觉罗·
溥仪于1912年2月12
日（宣统三年十二月二十五日）所颁布的退位诏书，作
大清统治
中国之最后结束。由于溥仪当时年仅六岁，无行为能力，因此由
隆裕皇太后临朝称制。退位诏书全文如下： —朕钦奉隆裕皇太后懿旨： 前因民军起事，各省响应，九夏沸腾，生灵涂炭。特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局，议开国会、公决政体。两月以来，尚无确当办法。南北暌隔，彼此相持。商辍于涂，士露于野。徒以国体一日不决，故民生一日不安。今全国人民心理，多倾向共和。南中各省，既倡义于前，北方诸将，亦主张于后。人心所向，天命可知。予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶。是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体。近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院选举为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宜有南北统一之方。即由袁世凯以全权组织临时共和***，与民军协商统一办法。总期人民安堵，海宇乂安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土为一大中华民国。予与皇帝得以退处宽闲，***岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤！钦此。
另外隆裕皇太后又颁布两个相关诏书，全文如下： —朕钦奉隆裕皇太后懿旨： 古之君天下者，重在保全民命，不忍以养人者害人。现将新定国体，无非欲先弭大乱，期保乂安。若拂逆多数之民心，重启无穷之战祸，则大局决裂，残杀相寻，必演成种族之惨痛。将至九庙震惊，兆民荼毒，后祸何忍复言。两害相形，取其轻者。此正朝廷审时观变，恫吾民之苦衷。凡尔京、外臣民，务当善体此意，为全局熟权利害，勿得挟虚矫之意气，逞偏激之空言，致国与民两受其害。著民政部、步军统领、姜桂题、冯国璋等严密防范，剀切开导。俾皆晓然于朝廷应天顺人，大公无私之意。至国家设官分职，以为民极。内列阁、府、部、院，外建督、抚、司、道，所以康保群黎，非为一人一家而设。尔京、外大小各官，均宜慨念时艰，慎供职守。应即责成各长官敦切诫劝，勿旷厥官，用副予夙昔爱抚庶民之至意。 —朕钦奉隆裕皇太后懿旨：
前以大局阽危，兆民困苦，特饬内阁与民军商酌优待皇室各条件，以期和平解决。兹据覆奏，民军所开优礼条件，于宗庙陵寝永远奉祀，先皇陵制如旧妥修各节，均已一律担承。皇帝但卸***，不废尊号。并议定优待皇室八条，待遇皇族四条，待遇满、蒙、回、藏七条。览奏尚为周至。特行宣示皇族暨满、蒙、回、***等，此后务当化除畛域，共保治安，重睹世界之升平，胥享共和之幸福，予有厚望焉。
《清帝退位诏书》原文及翻译：
原文：奉旨朕钦奉隆裕皇太后懿旨：前因民军起事，各省响应，九夏沸腾，生灵涂炭。特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局，议开国会、公决政体。
译文：朕钦奉隆裕太后懿旨：前面因为民军起事，各省响应，国内沸腾，生灵涂炭，特命令袁世凯派人与民军代表讨论大局，商量召开国会，公决政治体制。
原文：两月以来，尚无确当办法。南北暌隔，彼此相持。商辍于涂，士露于野。徒以国体一日不决，故民生一日不安。
译文：但是两月以来，还没有议出妥当的办法，南北隔开，彼此互相指谪，经商的中断在路途，士民寄宿于荒野，只是因为国家体制一日不决，故民生一日不安。?
原文：今全国人民心理，多倾向共和。南中各省，既倡义于前，北方诸将，亦主张于后。人心所向，天命可知。予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶。
译文：今全国人民心理多倾向共和，南部中部各省倡议共和于前；北方诸将亦主张共和于后，人心所向，天命可知，我也如何忍心因为我们皇帝一姓之尊荣，违背天下人民民心。
原文：是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体。近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。
译文：今天外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为立宪共和国体。近安慰海内讨厌乱希望治之心，远合古圣人天下为公之义。 ?
原文：袁世凯前经资政院选举为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宜有南北统一之方。即由袁世凯以全权组织临时共和***，与民军协商统一办法。
译文：袁世凯以前经过资政院选举为总理大臣，在这个新旧代谢之际，宣布南北统一的方法，即由袁世凯以全权组织共和***，与民军协商统一办法。
原文：总期人民安堵，海宇乂安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土为一大中华民国。予与皇帝得以退处宽闲，***岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤！钦此。
译文：总的来说，是期待人民安居，海宇平安，仍合汉满蒙回藏五族完全领土为一大中华民国，我与皇帝也好退处安闲，***岁月，长受国民之优礼，亲见大治之告成，这正是我们乐意看到的安定局面! 钦此。
扩展资料
颁布《清帝退位诏书》同日，颁布了《关于大清皇帝辞位之后优待条件》、《优待皇室条件》。《清宣统政纪》记载其主要内容是：
甲、关于大清皇帝宣布赞成共和国体，中华民国于大清皇帝辞位之后，优待条件如左：
一、大清皇帝辞位之后，尊号仍存不废，中华民国以待各外国君主之礼相待。
二、大清皇帝辞位之后，岁用四百万两，俟改铸新币后，改为四百万元。此款由中华民国拨用。
三、大清皇帝辞位之后，暂居宫禁，日后移居颐和园。侍卫人等，照常留用。
四、大清皇帝辞位之后，其宗庙、陵寝，永远奉祀，由中华民国酌设卫兵，妥慎保护。
五、德宗崇陵未完工程，如制妥修，其奉安典礼，仍如旧制，所有实用经费，均由中华民国支出。
六、以前宫内所用各项执事人员，可照常留用，惟以后不得再招阉人。
七、大清皇帝辞位之后，其原有之私产，由中华民国特别保护。
八、原有之禁卫军，归中华民国陆军部编制，额数俸饷，仍如其旧。
乙、关于清族待遇之条件：
一、清王公世爵，概仍其旧。
二、清皇族对于中华民国国家之公权及私权，与国民同等。
三、清皇族私产，一体保护。
四、清皇族免当兵之义务。
设在太和殿的隆裕太后灵堂
丙、关于满、蒙、回、藏各族待遇之条件：
今因满、蒙、回、藏各民族赞同共和，中华民国所以待遇者如左：
一、与***平等。
二、保护其原有之私产。
三、王公世爵，概仍其旧。
四、王公中有生计过艰者，设法代筹生计。
五、先筹八旗生计，于未筹定之前，八旗兵弁(biàn)俸饷，仍旧支放。
六、从前营业、居住等限制，一律蠲除，各州县听其自由入籍。
七、满、蒙、回、藏原有之宗教，听其自由信仰。
以上条件，列为公文，由两方代表照会各国驻北京公使，转达各国***。
百度百科-清帝退位诏书
翻译：我也如何忍心因为我们皇帝一姓之尊荣，违背天下人民民心。
出自：清末代皇帝溥仪的退位诏书
原文：前因民军起义，各省响应，九夏沸腾，生灵涂炭，特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局，议开国会，公决政体。两月以来，尚无确当办法，南北睽隔，彼此相持，商辍于涂，士露于野。徒以国体一日不决，故民生一日不安。今全国人民心理，多倾向共和，南中各省，既倡议于前，北方诸将，亦主张于后，人心所向，天命可知。予亦何忍以一姓之尊荣，拂兆民之好恶。是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为立宪共和国体，近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院选举为总理大臣，当兹新陈代谢之际，宜有南北统一之方，即由袁世凯以全权组织临时共和***，与民军协商统一办法。总期人民安堵，海宇乂安，仍合满汉蒙回藏五族完全领土为一大中华民国，予与皇帝得以退处宽闲，***岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤。
翻译：前面因为民军起事，各省响应，国内沸腾，生灵涂炭，特命令袁世凯派人与民军代表讨论大局，商量召开国会，公决政治体制。但是两月以来，还没有议出妥当的办法，南北隔开，彼此互相指谪，经商的中断在路途，士民寄宿于荒野，只是因为国家体制一日不决，故民生一日不安。 今全国人民心理多倾向共和，南部中部各省倡议共和于前；北方诸将亦主张共和于后，人心所向，天命可知，我也如何忍心因为我们皇帝一姓之尊荣，违背天下人民民心。今天外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为立宪共和国体。近安慰海内讨厌乱希望治之心，远合古圣人天下为公之义。 ? 袁世凯以前经过资政院选举为总理大臣，在这个新旧代谢之际，宣布南北统一的方法，即由袁世凯以全权组织共和***，与民军协商统一办法。总的来说，是期待人民安居，海宇平安，仍合汉满蒙回藏五族完全领土为一大中华民国，我与皇帝也好退处安闲，***岁月，长受国民之优礼，亲见大治之告成，这正是我们乐意看到的安定局面! 钦此。
退位诏书全文如下：
——朕钦奉隆裕皇太后懿旨：
前因民军起事，各省响应，九夏沸腾，生灵涂炭。特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局，议开国会、公决政体。两月以来，尚无确当办法。南北暌隔，彼此相持。商辍于涂，士露于野。徒以国体一日不决，故民生一日不安。今全国人民心理，多倾向共和。南中各省，既倡义于前，北方诸将，亦主张于后。人心所向，天命可知。予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶。是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体。近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院选举为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宜有南北统一之方。即由袁世凯以全权组织临时共和***，与民军协商统一办法。总期人民安堵，海宇乂安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土为一大中华民国。予与皇帝得以退处宽闲，***岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤！钦此。
另外隆裕皇太后又颁布两个相关诏书，全文如下：
——朕钦奉隆裕皇太后懿旨：
古之君天下者，重在保全民命，不忍以养人者害人。现将新定国体，无非欲先弭大乱，期保乂安。若拂逆多数之民心，重启无穷之战祸，则大局决裂，残杀相寻，必演成种族之惨痛。将至九庙震惊，兆民荼毒，后祸何忍复言。两害相形，取其轻者。此正朝廷审时观变，恫吾民之苦衷。凡尔京、外臣民，务当善体此意，为全局熟权利害，勿得挟虚矫之意气，逞偏激之空言，致国与民两受其害。著民政部、步军统领、姜桂题、冯国璋等严密防范，剀切开导。俾皆晓然于朝廷应天顺人，大公无私之意。至国家设官分职，以为民极。内列阁、府、部、院，外建督、抚、司、道，所以康保群黎，非为一人一家而设。尔京、外大小各官，均宜慨念时艰，慎供职守。应即责成各长官敦切诫劝，勿旷厥官，用副予夙昔爱抚庶民之至意。
——朕钦奉隆裕皇太后懿旨：
前以大局阽危，兆民困苦，特饬内阁与民军商酌优待皇室各条件，以期和平解决。兹据覆奏，民军所开优礼条件，于宗庙陵寝永远奉祀，先皇陵制如旧妥修各节，均已一律担承。皇帝但卸***，不废尊号。并议定优待皇室八条，待遇皇族四条，待遇满、蒙、回、藏七条。览奏尚为周至。特行宣示皇族暨满、蒙、回、***等，此后务当化除畛域，共保治安，重睹世界之升平，胥享共和之幸福，予有厚望焉。
