阴阳的运动并不是我们现代人杜撰出来的，早在《黄帝内经》中就已经认识到：“非出入，则无以生长壮老已；非升降，则无以生长化收藏。”这里所说的升降出入，就是阴阳的运动。《吕氏春秋》所谓“流水不腐，户枢不蠹”，说明了生命在于运动。以此推演，宇宙也在于运动，宇宙间的万事无物以阴阳的形式运动着，才会生生不息。当然这个运动是建立在平衡的基础之上的。阴阳两股力量的升降失常，则是阴阳反作。阴阳反作比阴阳颠倒更进一步，比如天气下降、地气上升，二者的引力与斥力保持着和谐的关系，当这两种力量相反的话，就会出现大问题了。又比如，朝廷应该是天子居上，臣子居下，如果这两种位置反作，那就会出现。
颠倒的意思：（动）上下、前后跟原有的或应有的位置相反：这一面应该朝上，别放～了。使颠倒：～黑白。错乱：神魂～。
颠倒（diān dǎo）是一个汉语词汇，意思是上下移位；本末倒置，出自《荡寇志》上下、前后或次序倒置。反覆无常，变化不定。倾倒；跌倒。形容纷乱。
形容空虚，如头脑发晕，站立不住的样子。形容声音或声调忽高忽低和不断改变。比喻把某些人物、事物颠倒过来，例如颠倒黑白、颠倒阴阳。错乱；混乱。颠来倒去，重复。谓用阴阳遁法推算日辰干支，以定四时节气。
颠倒的用法：上下、前后跟原有的或应有的位置相反：把这两个字颠倒过来就顺了。这一面朝上，别放颠倒了。使颠倒：颠倒黑白。颠倒是非。错乱：神魂颠倒。
颠倒这个词语的由来并没有一个明确的来源或故事。它是一个汉语词汇，由“颠”和“倒”两个字组成，表示上下、前后或次序的倒置。这个词语可能起源于古代汉语，随着时间的推移逐渐演变成了现代汉语中的常用词汇。
颠倒这个词语的使用非常广泛，可以用来形容各种事物或情况的混乱、无序或不正常状态。例如，它可以用来形容人的思维混乱、言语颠倒，也可以用来形容物体的位置颠倒、顺序错乱等。
在生物钟方面，颠倒的影响：
1、肝脏损伤：晚上是肝脏休息的时间，日夜颠倒会对肝脏有损伤，而肝脏是人体的重要代谢器官，一旦有肝损伤，身体会很容易出现异常情况。
2、骨质流失：骨质代谢血液标志物水平会发生异常变化，骨沉积和骨吸收明显失衡，导致骨质流失，可能出现骨质疏松。
3、脱发、皮肤问题：颠倒可能导致脱发、皮肤干硬失去弹性。
4、激素分泌失调：颠倒的生活会影响内分泌失调，如雌激素、孕激素不平衡。女性高发的肿瘤与这两种激素相关，分泌不平衡可能导致***肌瘤、***内膜癌、乳腺癌的发生。
1. 比喻颠倒是非的成语
指鹿为马——用赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非。
颠倒阴阳——犹言颠倒是非，混淆黑白。
改是成非——是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
鹤短凫长——比喻颠倒是非，妄加评论。
黑白混淆——把黑的说成白的，将白的说成黑的。比喻故意颠倒是非，制造混乱。
扭是为非——硬把正确的说成错误的。形容颠倒是非，强词夺理。
权移马鹿——指恃权专横跋扈，任意颠倒是非。
眩碧成朱——比喻颠倒是非。
以白为黑——指颠倒是非。
以黑为白——指颠倒是非。
证龟成鳖——将乌龟说成甲鱼。比喻蓄意歪曲，颠倒是非。
指皂为白——谓混淆黑白，颠倒是非。
2. 形容颠倒是非的成语有哪些颠倒阴阳犹言颠倒是非，混淆黑白。
燮理阴阳燮：调和；理：治理。指大臣辅佐天子治理国事。
阴阳怪气形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。 调和阴阳谓使阴阳有序，风调雨顺。
旧多指宰相处理政务。 调理阴阳犹言调和阴阳。
阴阳惨舒古以秋冬为阴，春夏为阳。意为秋冬忧戚，春夏舒快。
指四时的变化。 阴阳交错指把阴和阳搞差了。
后比喻由于偶然的因素而造成了差错。 阴阳易位阴和阳交换位置。
比喻君弱臣强，君为臣所制 阴阳两面当面一套背后另一套，耍两面手法 阴阳之变早晚和季节的变化。
3. 与颠倒是非类似的成语混淆视听、混淆是非、张冠李戴、指鹿为马、颠倒黑白
一、混淆视听 [ hùn xiáo shì tīng ]
解释：混淆：混杂。用***象或谎言让旁人分辨不清是非。
出自：郭沫若《洪波曲》第九章：“最恶毒的是从革命阵营内部来作恶……显示出一种极左的面貌；来扰乱阵容；混淆视听。”
二、混淆是非 [ hùn xiáo shì fēi ]
解释：混淆：使界限不清。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
出自：巴金《一封信》：他们颠倒黑白，混淆是非，结帮营私，横行霸道。
三、张冠李戴 [ zhāng guān lǐ dài ]
解释：把姓张的帽子戴到姓李的头上。比喻认错了对象，弄错了事实。
出自：沈从文《边城》十四：但老船夫却作错了一件事情，把昨晚唱歌人“张冠李戴”了。
四、指鹿为马 [ zhǐ lù wéi mǎ ]
解释：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
出自：西汉.司马迁《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”
翻译：赵高想作乱，怕群臣不听，于是先进行试验，拿只鹿献给秦二世，说：‘马啊。’二世笑着说：‘你错了吧？对鹿为马。’问身边的人，左右有人沉默，有人说马以迎合赵高。
五、颠倒黑白 [ diān dǎo hēi bái ]
解释：把黑的说成白的，白的说成黑的。比喻歪曲事实，混淆是非。
出自：战国·楚·屈原《九章·怀沙》：“变白以为黑兮，倒上以为下。”
翻译：变白说成黑啊，把上当下颠倒。
4. 是非的四字成语是是非非、顺过饰非、搬弄是非、痛悔前非、播弄是非、谁是谁非、面是背非、
无间是非、混淆是非、造谣生非、公是公非、今是昨非、搬弄是非、明辨是非、
今是昔非、啼笑皆非、独是独非、惹是生非、文过饰非、拒谏饰非、无可厚非、
作歹为非、似是而非、心谤腹非、未可厚非、言是人非、颠倒是非、痛涤前非、
招是揽非、闲是闲非、招事惹非、文过遂非、痛改前非、说是道非、补过饰非、
掩过饰非、覆是为非、大是大非、说是谈非、无事生非、貌是心非、寻事生非、
说是弄非、物是人非、貌是情非、古是今非、论列是非、改是成非、面目全非、
惹是招非、造谣生非、面是心非、想入非非、招是搬非、伯玉知非、护过饰非、
止暴禁非、面誉背非、讨是寻非、招是生非、随声是非、逢恶导非、讲是说非、
5. 什么是非四个字的成语搬弄是非 搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起***。
颠倒是非 是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
混淆是非 故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
明辨是非 分清楚是和非、正确和错误。
是非曲直 正确还是不正确，有理还是无理。
是是非非 把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
无间是非 指不分别是非。
播弄是非 挑拨是非。是非：***，口舌。
论列是非 论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。
人我是非 是非：争执，***。人与人之间的各种利害关系和***。
是非得失 正确与错误，得到的与失去的。
是非颠倒 是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
是非分明 正确与错误非常分明。
是非口舌 因说话引起的误会或***。
是非之心 分辨是非得失的能力。
一提及风水问题，人们总把它想的高深莫测，似乎只有周易***或风水先生才能掌控其***。其实，所谓的风水问题远没有人们想象的那么深奥，只要你有正常的思维能力和不算太迟钝的悟性，在生活细节上肯动脑筋，你就能成为风水问题的行家里手。
日常生活中，下列10种很不为人注意的现象，恰巧与风水息息相关：
1、出门办事或者送别客人，不是紧凑麻利地走出门口，而是扎堆停留在甬道上对某件事犹豫不决或没完没了地寒暄。门内甬道是风水流通的关键方位，这个位置不宜被人为的长久阻断和堵塞，应尽量保证这个地段的空气自如流通。因此，出门办事应该说走就走，如果对哪件事还没有拿定主意，就想好了再动身，送别客人时如果还有没有说够的话，就聊透彻了再起身，最好不要把门户甬道当作取舍定夺或交流感情的地方。
2、屋舍内摆放东西时一定要与墙体外沿保持齐平，不能错落凸露，为了摆放省事而使得整体外观参差不齐，这种现象不但有碍观瞻，也不同程度地阻碍风水的流通。可以以水渠为例，当水渠两侧平顺端直时水的流速就快捷，如果两侧的某处出现突兀或凹进，水的流动速度就会被放慢。
3、停放车辆，有些人只考虑停放顺手方便，而不考虑再次启动时的便利，宁肯费尽周折占用出门办事的宝贵时间移位掉头，也不肯花点时间把车停放到挂档就走的位势。青云在这儿要提醒大家，起步轻松顺畅和七扭八拐所产生的效果是根本不一样的。
4、家人或亲属之间说话缺失理性，为了嘴上一时痛快而不顾客观实际，什么恶言恶语都敢说，甚至说得比仇家或死敌都歹毒，这无疑是最可怕的风水问题，很多时候会产生让亲者痛仇者快的结局。
5、家人之间忽视沟通艺术，一味的实话实说，不知道家人之间有时候也需要善意的谎言，误把沟通艺术与人品联系在一起，结果经常因为一句大实话导致家中气氛紧张，乃至针锋相对，剑拔弩张，严重影响一连串事务的处理效果。
6、阴阳颠倒，喜欢熬夜或睡懒觉都存在冒犯风水问题。日出而作，日落而息，理应早已深入人心，可现在却有不少人夜里迟迟不睡，早上迟迟不起床，一些人甚至黑白颠倒，结果搞得自己整日浑浑噩噩，出门办事也时常碰壁，运气严重不佳。
7、出门不走阳光大道，专门找阴暗角落，凡事都喜欢溜边走，有的人还特别喜欢踩窨井盖，沿着下水道前行，致使人的整个状态阳气下降，阴气上升，阴阳失衡，五行犯克，无论做什么事情都出师不利。
8、住宅中悬挂的字画只看名气不看内容和主题，有些名人的字画虽然价值连城，至为宝贵，但主题却带有明显的煞气，与理应祥和的居住氛围犯冲，会影响和 左右 主人的心情。
9、与乌鸦嘴、玩世不恭和凡事举棋不定的人来往密切，日久天长使自己也会沾染一身晦气，充满负能量，则为人处世总走“背”字，本来很看好的事情，其结果也会被阴霾覆盖。
10、物以类聚，人以群分，环境和氛围会对一个人的运势产生潜移默化的影响，日常生活中应该多与正能量的人交朋友，决不能与喜爱哗众取宠的人为伍，更不能为这类人扶梯子，唱赞歌，否则，时间一久，自己也会变成遭众人唾弃的人，一个人一旦失去人心，也就丧失了好的风水。
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神魂颠倒
拼音：shén hún diān dǎo
解释：神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。形容对人或事入迷着魔。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十六：“小娘们多有爱他的，奉得神魂颠倒，连家里也不思想。”
示例：怎禁它凤求凰良夜把琴调，咏月嘲风诗句挑，引的人～。 ★明·无名氏《女真观》第三折
近义词：神不守舍、魂不守舍、颠三倒四
反义词：神色不动、若无其事
歇后语：喝了汤；猪八戒进了女儿国
语法：作谓语、定语、补语；指人精神恍惚
主客颠倒
拼音：zhǔ kè diān dǎo
解释：比喻事物轻重大小颠倒了位置。
出处：施蛰存《滇云浦雨话从文》：“由此，从文有了一个固定的职业，有月薪可以应付生活。但这样一来，写作却成为他的业余事务，在他的精神生活上，有些主客颠倒。”
示例：你这样做是～。
近义词：主次不分
语法：作宾语、定语；指颠倒了位置
白黑颠倒
拼音：bái hēi diān dǎo
解释：颠倒：错乱。指白黑不分、是非颠倒。
出处：西汉·刘向《列女传·楚成郑瞀》：“王不明察，遂辜无罪，是白黑颠倒，上下错谬也。”
示例：他经常是～、混淆是非。
近义词：白黑不分
反义词：黑白分明
语法：作宾语、定语；指人缺乏判断能力或故意所为
不知颠倒
拼音：bù zhī diān dǎo
解释：犹言不明事理。
出处：明·施耐庵《水浒传》第十九回：不想这些带来的官兵，***亦不知颠倒。天色又看看晚了。”
近义词：不明事理
语法：作谓语、定语；用于为人处世
颠颠倒倒
拼音：diān diān dǎo dǎo
解释：①指神思迷糊错乱。②指事情不顺或言行无条理，不可置信。
出处：《朱子全书》卷六：“向时有一截学者贪多务得，要读《周礼》、诸史、本朝典故，一向尽要理会，得许多没紧要底工夫，少刻，自己都恁自地颠颠倒倒，没顿放处。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“彼此夙缘，颠颠倒倒，皆非偶然也。”
示例：这老头儿还读过四书五经，可是教出这些个儿女来——全做些～的事！ ★张天翼《儿女们》二
语法：作谓语、定语、状语；用于人或事物等
梦魂颠倒
拼音：mèng hún diān dǎo
解释：比喻心神恍惚，失去常态。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第19卷：“只因财利迷心，身家念重，时时防贼发火起，自然梦魂颠倒。”
示例：合上眼还只～，满口胡话，惊怖异常。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第12回
近义词：梦想颠倒、失魂落魄
语法：作谓语；指失去常态
梦想颠倒
拼音：mèng xiǎng diān dǎo
解释：比喻心神恍惚，失去常态。
出处：《西游补》第一回：“卷做一团，塞在猪八戒耳朵里，口里乱嚷道：‘悟能，休得梦想颠倒。’”
近义词：梦魂颠倒
语法：作宾语；指失去常态
是非颠倒
拼音：shì fēi diān dǎo
解释：是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
出处：唐·韩愈《施先生墓铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
示例：阳世全凭一张纸，～多因此。
★明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十六
近义词：颠倒是非、是非不分
反义词：是非分明
语法：作谓语、宾语、定语；指分辨不出正确与错误
颠倒错乱
拼音：diān dǎo cuò luàn
解释：颠倒：本末倒置；错乱：错杂混乱。把本来的顺序完全搞乱，完全失去正常状态。
出处：《旧唐书·礼仪志一》：“玄析之为三，颠倒错乱，皆率胸臆，曾无典据，何足可凭。”
示例：今则疾病侵陵，精神恍惚，～，如痴如醉。
★宋·袁燮《絜斋集·乞归田里状》
颠倒黑白
拼音：diān dǎo hēi bái
解释：把黑的说成白的，白的说成黑的。比喻歪曲事实，混淆是非。
出处：战国·楚·屈原《九章·怀沙》：“变白以为黑兮，倒上以为下。”
示例：终日终夜，只是躺在烟铺上，公事大小，一概不问，任着幕宾胥使，～。 ★清·彭养鸥《黑籍冤魂》第七回
近义词：颠倒是非、混淆是非、指鹿为马
反义词：实事求是
歇后语：夜猫子眼；煤块当汉玉
语法：作谓语、定语；指故意的
颠倒乾坤
拼音：diān dǎo qián kūn
解释：比喻本领十分高强。
出处：曾朴《孽海花》第12回：“以为天地间最可宝贵的是两种人物，都是有龙跳虎踞的精神，颠倒乾坤的手段，你道是什么呢？”
示例：我没有～的本领。
近义词：颠乾倒坤
语法：作谓语、定语；指人的本事
颠倒是非
拼音：diān dǎo shì fēi
解释：是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
出处：唐·韩愈《施先生墓铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
示例：我们希望这种～的时代快些过去。 ★***《论联合***》
近义词：混淆是非、指鹿为马、颠倒黑白
反义词：实事求是
语法：作谓语、定语；指故意颠倒
颠倒衣裳
拼音：diān dǎo yī cháng
解释：颠倒：上下倒置；衣裳：古时上为衣，下为裳。形容匆忙而乱了顺序。
出处：《诗经·齐风·东方未明》：“东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。”
示例：夜则废寝，昼则忘餐。～，不知所措。
★元·董解元《西厢记诸宫调》卷一
近义词：颠衣到裳
语法：作谓语、定语；形容匆忙而乱了顺序
颠倒阴阳
拼音：diān dǎo yīn yáng
解释：犹言颠倒是非，混淆黑白。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“那人王乃四海***之主，代天宣化，岂肯颠倒阴阳，强人所难？”
示例：我们不能干～的事情。
近义词：颠倒是非、混淆黑白
语法：作谓语、宾语、定语；同“颠倒是非”
颠来倒去
拼音：diān lái dǎo qù
解释：翻过来倒过去，来回重复。
出处：元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“将简帖儿掂，将妆盒儿按，开拆封皮孜孜看，颠来倒去不害心烦。”
示例：这天鲁总爷买着便宜货，心上非常之喜，～看了几遍，连说便宜。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第十六回
近义词：反反复复、颠三倒四
语法：作谓语、定语；指来回重复
颠鸾倒凤
拼音：diān luán dǎo fèng
解释：比喻顺序失常。旧***用来形容男女交欢。
出处：金·元好问《捉伯丑奴儿》词：“朝镜惜蹉跎，一年年来日无多，无情***乾坤里，颠鸾倒凤，撑庭裂月，直被消磨。”
示例：你绣帷里效绸缪，～百事有。 ★元·王实甫《西厢记》第四本第二折
近义词：倒凤颠鸾
语法：作谓语；比喻顺序失常
倒凤颠鸾
拼音：dǎo fèng diān luán
解释：比喻顺序失常。旧***用来形容男女交欢。
出处：金·元好问《赠答张教授仲文》诗：“天孙缲丝天女织，倒凤颠鸾金粟尺。”
示例：二人～，顷刻云收雨散。 ★明·洪楩《清平山堂话本·风月瑞仙亭》
近义词：颠鸾倒凤
语法：作谓语、定语；形容男女交欢
颠乾倒坤
拼音：diān qiān dǎo kūn
解释：乾坤：指天地。能把天地颠倒。形容本领非常大。
出处：清·曾朴《孽海花》第十二回：“我平生有个癖见，以为天地间最可宝贵的是两种人物，都是龙跳虎踞的精神，颠乾倒坤的手段，你道是什么呢？”
近义词：颠倒乾坤
语法：作谓语、定语、宾语；指人的本事
颠三倒四
拼音：diān sān dǎo sì
解释：三、四：表示杂乱。形容说话做事错杂紊乱。
出处：明·许仲琳《封神演义》第四十四回：“连拜了三四日，就把子牙拜的颠三倒四，坐卧不安。”
示例：奶奶年岁大了，做起事来常常是～的。
近义词：语无伦次、乱七八糟、杂乱无章
反义词：有条不紊、井然有序、有条有理
歇后语：七个人睡两头
语法：作谓语、定语、状语；指人说话
......
颠倒是非的意思是：把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
出处***《论联合***》：我们希望这种颠倒是非的时代快些过去。
例子现代社会，颠倒是非、指鹿为马的做法是行不通的。
语法动宾式；作谓语、定语；含贬义
近义词混淆视听、混淆黑白、是非混淆、不明是非、混淆是非、张冠李戴、指鹿为马、颠倒阴阳、颠倒黑白、识龟成鳖、扭曲作直、倒果为因、以黑为白、蝉翼为重
反义词实事求是、是非分明、正本清源
扩展资料
1、颠倒是非的近义词
指鹿为马
解释指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
出处西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”
赵高想作乱，怕群臣不听，于是先进行试验，拿只鹿献给秦二世，说：‘马啊。’二世笑着说：‘你错了吧？把鹿说成马。’问身边的人，左右有人沉默，有人说马以迎合赵高。
例子今天经理说话真是蛮横无理，居然指鹿为马、是非不分。?
语法兼语式；作谓语、宾语、定语；含贬义
2、颠倒是非的反义词
实事求是
解释指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
出处东汉·班固《汉书·河间献王刘德传》：“修学好古，实事求是。”
刘德爱好古代文化，对古代文化的研究十分认真，总是在掌握充分的事实根据以后，才从中求得正确可靠的结论来。
例子我们改革开放的成功，不是靠本本，而是靠实践，靠实事求是。
语法联合式；作谓语、定语、宾语；形容广为流传
颠倒阴阳——犹言颠倒是非，混淆黑白。
改是成非——是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
鹤短凫长——比喻颠倒是非，妄加评论。
黑白混淆——把黑的说成白的，将白的说成黑的。比喻故意颠倒是非，制造混乱。
马鹿异形——用赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非。
马鹿易形——出自赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非、混淆黑白。
扭是为非——硬把正确的说成错误的。形容颠倒是非，强词夺理。
权移马鹿——指恃权专横跋扈，任意颠倒是非。
刓方为圆，常度未替——刓：削；常度：平时的状态；替：更换。把方的削成圆的，但平时的状态没有改变。比喻正常的法则不会因奸人颠倒是非而改变。
眩碧成朱——比喻颠倒是非。
以白为黑——指颠倒是非。
以黑为白——指颠倒是非。
以鹿为马——把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。
证龟成鳖——将乌龟说成甲鱼。比喻蓄意歪曲，颠倒是非。
指皁为白——指混淆黑白，颠倒是非。
指皂为白——谓混淆黑白，颠倒是非。
黑白不分
颠倒阴阳是天罡三十六变中的第二种变化。颠倒：上下、前后或次序倒置。
阴阳：是一个简朴而博大的中国古代哲学。
阴阳哲理自身具有三个特点：统一、对立和互化。在思维上它是算筹（算数）和占卜（逻辑）不可分割的玄节点。自然界中生物的基因，人工智能中的二进制都充分彰显了阴阳的生命力。
阴阳是中国古代文明中对蕴藏在自然规律背后的、推动自然规律发展变化的根本因素的描述，是各种事物孕育、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力，是奠定中华文明逻辑思维基础的核心要素。概括而言，按照易学思维理解，其所描述的是宇宙间的最基本要素及其作用，是伏羲易的基础概念之一。
阴阳有四对关系：阴阳互体，阴阳化育，阴阳对立，阴阳同根。
传统观念认为，阴阳，代表一切事物的最基本对立关系。它是自然界的客观规律，是万物运动变化的本源，是人类认识事物的基本法则。阴阳的概念源自古代中国人民的自然观，古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，便以哲学的思想方式归纳出“阴阳”这概念。
阴阳本来自身就具有循环往复地变化过程。也就是说，阴阳本来就可以按照自己的发展顺序和时间节点来互换，也就是由原来的上换成下，由原来的左换成右，阴阳的次序经过一定的时间段后就会发生颠倒。但是这种颠倒是天道自然的运行法则。算不得人的本事。也不属于人道的能力。
所以天罡三十六变中的第二变颠倒阴阳，很显然不是指大自然阴阳自身的互换颠倒。而是指人世间中，如何在自然阴阳的变化趋势中加以人的主观能动，就是人根据具体的环境条件和形势变化来改变自身的原来的阴阳关系。使得自己的阴变为阳或者使别人的阳变为阴。是一种自然的阴阳为我所用，我利用有利的环境和形势把阴阳变得对我有利，从而达到趋利避凶的效果。
天罡三十六变中的阴阳，应该是指如天空一样的阴阳，不管阴还是阳的变化，都会给天下万物带来巨大影响，换到人道上来，就是运用这种颠倒阴阳的人他所产生的后果关乎国计民生的大局面的变化。
所以我们今天分享两个案例，是绝妙地运用了天罡三十六变中的颠倒阴阳的法术来为自己和国家民族带来巨大利益成功例子。
第一个案例是发生在战国时期的庞涓和孙膑的斗智的故事。
庞涓和孙膑都是战国时期谋略家鬼谷子的学生，庞涓是师兄，孙膑是师弟。庞涓学成后先出山谋富贵，到魏国当了大将军，帮助魏王攻城掠地，建功立业。他知道孙膑是春秋时期帮助吴王称霸的孙武的后代，有一部家传的兵书，庞涓想得到这部兵书，于是就在孙膑学成下山的时候邀请孙膑到魏国去，帮助自己。孙膑很高兴地去了。
孙膑到魏国后，也许是因为孙膑的治军理念比庞涓好，也许是魏王用久了庞涓觉得不新鲜了，总之，魏王表现出了要重用孙膑的意思。庞涓感觉到了孙膑对自己前途的威胁。于是他设了一个圈套，让孙膑掉进去，使孙膑犯了死罪，然后庞涓又***充好人，以师兄的情谊救下了孙膑，但是死罪可免，活罪难逃，孙膑受了膑刑，就是剔掉双腿的膝盖骨，孙膑本来的名字不是叫膑的，是他遭了膑刑之后，残废了，才改名孙膑。孙膑很感激庞涓，庞涓就劝说孙膑把家传的兵书默写出来给他。孙膑就照做了。
可是庞涓的阴谋被孙膑知道了，孙膑马上停止了默写兵书，***装受不了打击疯了。庞涓怀疑孙膑是装的，于是用了各种手段来检测孙膑。有一次，庞涓把孙膑丢在猪栏里，暗中观察孙膑，孙膑就装出真的疯子一样的行径，抓起猪屎就吃，捧起猪尿就喝。这才欺骗过庞涓，后来乘着齐国大夫来魏国访问的机会才逃跑到齐国去，后来在齐国协助田单大破魏国，将庞涓射杀，报了自己被膑脚的大仇，也打垮了那个在庞涓鼓动下到处发动战争的魏国。给天下百姓以安定的时光。
这个案例里庞涓和孙膑都引用了颠倒阴阳的法术，但是由于正邪之分，最后由处在正义一方的孙膑胜出。这难道是老天爷在主持正义吗？
我们再来看另外一个案例：
刘邦建立汉朝后，各方势力明争暗斗，无非为了权为了利。最终皇后吕雉胜出，她掌权后，就大肆清算之前给自己添堵加害的势力，她残忍的杀死了曾经得到刘邦宠爱的戚夫人，还杀了戚夫人和刘邦生的儿子刘如意，还有刘邦的其他有可能威胁到她的权位的其他儿子，她的残暴连他自己的儿子也看不过去了，于是不理朝政，很快就郁郁而终了。儿子死后，吕后就把持了汉朝的大权，提拔了自己家族的人来掌控朝政。一时权倾天下。
刘邦有个儿子叫刘恒，他是刘邦和薄妃生的儿子，刘邦活着的时候就很不待见薄妃，所以薄妃跟吕后的矛盾不打，反而还得到吕后的同情。刘邦死后，吕后其实也曾对刘恒产生过怀疑，试探过他的野心，就封他为赵王，可是刘恒清楚地意识到这是一种试探，摆在面前的不是富贵而是陷阱，所以他以离不开母亲，需要在母亲面前尽孝道为借口，推辞掉了赵王的封号留在自己的封地代。他的这一退让行为赢得了吕后的信任，吕后后来再也没有对他产生过迫害的念头。刘恒和他的母亲薄妃得到保存。
后来，太尉周勃在吕后死后发动兵变，重新把王权从吕氏手中夺了回来，大臣们需要找以为没有野心，性格柔弱的皇子来做皇帝，就这样，表面上看起来不贪恋权力的刘恒被周勃选中，但拥立刘恒的人做梦都没想到，这对他们而言是一次天大的失误，所有人都看轻了这位年仅23岁的皇子。
当收到请求赴京即位的消息后，刘恒的行动似乎表明了他的懦弱：他先是询问下属，下属们争议不停；接着他又去找母亲商量，仍旧没有拿定主意。
然后，他又去占卜，得到大吉的结果后还是没有立即动作，而是派自己的舅舅到京城探听虚实，在得到肯定的回报后方才起身前往长安。
即便如此，刘恒还是没有直接进入长安。他在高陵停下，派遣手下大臣宋昌进城打探情况。宋昌来到长安城外的渭桥，见到丞相带领着百官在此迎候，接到回报的刘恒这才随后而至。
相互见礼后，发动***以及拥立新帝的主要人物太尉周勃走上前来，希望能跟即将登位的天子单独谈谈。
到此为止，刘恒的种种表现都很符合他的预期：明明是天上掉下来的馅饼，他却犹犹豫豫地围着走了好几圈才慢慢接近。
志得意满的周勃此刻打算单独向天子邀功，顺便吓唬一下这个胆小的孩子，好让他以后对自己惟命是从。可没想到，接下来的发生事情却大大出乎了他的意料。
周勃希望单独面见天子的请求被宋昌直接驳回：“太尉要是说公事，当着大家的面说便是，若是要说私事，抱歉，王者没有私事。”
刘恒之前的行为不是懦弱，而是谨慎。当初收到迎立的消息时，他的属下张武就说过：“朝中大臣都是高皇帝（刘邦）手下的大将，善于用兵且诡计多端，他们都不想屈居人下，只是畏惧高皇帝和吕太后而已。”
现在刘邦和吕氏全族都已不在，突然传来消息要他进京，倘若真是懦弱之人，大可拒绝请求，躲在他的代国安稳度日。然而蛰伏已久的刘恒却明白这是他的机会，不过势单力孤的他必须处处小心，步步为营。
但此刻情形已然不同。来到渭桥后，局势已经明朗，刘恒明白自己登位是群臣议定之事，即便是拥有军权的太尉也无法更改。既然如此，就该展露一下锋芒了。
年轻的天子就连做了三件事：拜张武为郎中令，管理宫中卫队；任命宋昌为卫将军，掌控驻京部队；发布诏书大赦天下。控制皇宫，掌握军队，施恩百姓。首先确保自己的安全，然后通过军事和政治手段巩固自己的地位。
一夜之间，刘恒就将主动权握在自己手中。在铲除诸吕过程中大显神威的功臣们这才如梦方醒，知道自己上了一个年轻人的当，但是一切已经来不及了。
刘恒就这样从一个倍受冷落的皇子变成大权在握的帝王。
颠倒阴阳我们就解读到这里。
高中生黑白颠倒有可能是外道问题。外道邪说认为昼夜节律是自然规律，阴阳调和才能得天地之福，而阴阳失调则会导致疾病。高中生黑白颠倒是指白天和黑夜的节律紊乱，这会导致阴阳失调，从而引发各种身体和心理问题。所以，高中生黑白颠倒有可能是外道问题。本回答仅供参考，切勿盲目迷信。
