1. 带有佩字的成语及解释
韦弦之佩:韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。
水佩风裳:以水作佩饰，以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。
被朱佩紫:穿红袍，挂紫绶。指身为大官
玉佩琼琚:玉佩：玉做的佩饰。琼琚：赤玉做的佩饰。①泛指玉制的佩饰。②对诗文作品的美称。
纡佩金紫:身佩印绶。指身居高位。金，指印；紫，指绶色。
纡青佩紫:比喻显贵。同“纡青拖紫”。
衔华佩实:衔：包含；华：比喻文***；佩：佩带；实：果实，比喻文章的思想内容。形容文章的形式和内容都完美。也形容草木开花结果。
我黼子佩:指夫妻同享荣华。
戴鸡佩豚:戴雄鸡形的帽子，佩野猪形的饰物。雄鸡野猪皆好斗，古时以冠带像其形，表示好勇。
带牛佩犊:原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。
带金佩紫:金：金印。紫：紫绶。带着金印，佩着紫绶。形容地位非常显赫。
怀黄佩紫:指怀里揣着金印，腰间佩着紫绶。指身居***显位。同“佩紫怀黄”。
佩韦佩弦:韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。
衔华佩实:衔：包含；华：比喻文***；佩：佩带；实：果实，比喻文章的思想内容。形容文章的形式和内容都完美。也形容草木开花结果。
纡青佩紫:比喻显贵。同“纡青拖紫”。
2. 带有情字和佩字的成语
带情的：
***而情不专对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。
暧昧之情行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
哀戚之情戚：悲哀。丧亲后的悲痛心情。
不近人情不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。
不念旧情指人原则性强，不记挂过去的情义。
标情夺趣指传情逗趣。
表情见意表达感情，申述意见。
薄情无义薄：淡薄。感情淡薄，没有情义。常指对于生离死别的事无动于衷。
不情之请情：情理。不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话）。
不情之誉不合情理的赞誉。
笔下留情指写文章时作者的措词和用意委婉留有情面。
不徇私情徇：曲从。不曲从私人交情。指为人公正，秉公处事。
必以情一定尽可能按实情去判决。
触景伤情被眼前的景物所触动而引起伤感。伤：悲哀。
触景生情受到眼前景物的触动，引起联想，产生某种感情。
残酷无情残：凶狠。残暴、冷酷，毫无人情。
楚囊之情指爱国之情。
倡情冶思冶荡轻佻的情思。
触物伤情触：触动，感动。看到某一景物内心感到悲伤。
畅叙幽情尽情地叙谈，把内心深处的感情都表达出来。
对景伤情对景：对着眼前的景物。看见眼前熟悉的景物，因而联想到一些人和事，引起伤感。
睹景伤情睹：看到。看到景物触发起伤感之情。
底里深情事情的真实情况与缘由。
多情多感感情丰富，容易伤感。同“多情善感”。
多情多义指重情谊。
打情骂俏情：风情；俏：俏皮、风趣。指男女调情。
打情骂趣①打是情，骂是趣。犹言打是亲，骂是爱。②犹打情骂俏。
打情卖笑打情骂俏，指男女调情。
低情曲意指对不住，不得已。
多情善感感情丰富，容易伤感。
淡水交情友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。
遁天倍情指违背天然之性而加添流俗之情。一说，违背天性与真情。倍，通“背”。
睹物伤情看到东西就因想起它的主人而伤感动情。形容深切的怀念。睹：看见。
睹物兴情见到眼前景物便激起某种感情。
蝶意莺情比喻爱恋春色的情意。
动之以情用感情来打动他的心。
儿女情长指过分看重爱情。
儿女情长，英雄气短指男女之间恋情绵绵不断，而慷慨奋发的气概消沉不足。
儿女情多指男女相爱的感情丰富。
儿女情多，风云气少指男女相爱的感情多，胸怀大局的气概少。比喻文艺作品中男欢女爱多，社会斗争题材少。
带配的：
倒冠落佩①指弃官归隐。冠、佩是官员正服的打扮。②指隐者装束。亦作“倒冠落佩”。
倒冠落佩冠：帽子；佩：佩玉。这里指官服。脱下帽子，摘去佩玉。形容辞官还乡。
戴鸡佩豚戴雄鸡形的帽子，佩野猪形的饰物。雄鸡野猪皆好斗，古时以冠带像其形，表示好勇。
带金佩紫金：金印。紫：紫绶。带着金印，佩着紫绶。形容地位非常显赫。
带牛佩犊原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。
冠鸡佩猳冠：头上戴着；猳：公猪。指古代武士的服饰和装束。
感佩交并感：感激；佩：佩服；交并：交织在一起。感激和佩服的心情交织在一起。
汉皋解佩汉皋：山名，在今湖北襄阳县西北；佩：玉佩。相传周郑交甫于汉皋台下遇二女，解佩相赠。后多指男女的爱慕赠答。
怀黄佩紫指怀里揣着金印，腰间佩着紫绶。指身居***显位。同“佩紫怀黄”。
令人钦佩让人高度敬重。
内外感佩疏：疏远；亲：亲密。内心疏远，表面亲近。指不是真心待人。
佩金带紫金：金印；紫：紫色的印绶。佩带金印紫绶，以示身份高贵。
佩韦佩弦韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。
佩韦自缓韦：皮带。身佩熟牛皮以提醒自己要像熟牛皮那样软韧。比喻警惕自己的缺点、错误，避免重新出现。
佩弦自急弦：弓弦。身佩弓弦以提醒自己要像弓弦那样紧张。比喻警惕自己的缺点、错误，避免重新出现。
佩紫怀黄腰间佩挂紫色印绶，怀里揣着黄金官印。汉代丞相、太尉等皆金印紫绶。指身居***。
被朱佩紫穿红袍，挂紫绶。指身为大官。
钦佩莫名心中无限钦佩。
水佩风裳以水作佩饰，以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。
我黼子佩指夫妻同享荣华。
韦弦之佩韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。
衔华佩实衔：包含；华：比喻文***；佩：佩带；实：果实，比喻文章的思想内容。形容文章的形式和内容都完美。也形容草木开花结果。
纡佩金紫身佩印绶。指身居高位。金，指印；紫，指绶色。
玉佩琼琚玉佩：玉做的佩饰。琼琚：赤玉做的佩饰。①泛指玉制的佩饰。②对诗文作品的美称。
纡青佩紫比喻显贵。同“纡青拖紫”。
带志的：
傲睨得志傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。
安心定志指安下心来。
鄙薄之志鄙薄：浅陋、微薄；志：志向。指微小的志向。多用作谦词。
不拔之志比喻意志坚决，不可动摇。
比物此志比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。
兵无斗志士兵缺乏作战的决心和勇气。
博闻强志形容知识丰富，记忆力强。
博学笃志笃：忠实，一心一意。广泛学习而意志坚定。
不以辞害志辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
薄志弱行薄：脆弱，不坚定；弱：懦弱。意志不坚定，行为很懦弱。
踌躇满志踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：志愿。形容对自己取得的成就非常得意。
材剧志大指才智多，志向大。
才清志***：清明，聪明伶俐。既聪明又有才能，也有高远的志向。
材疏志大指志向虽大而才能不足。有时用为谦词。
才疏志大才干有限而抱负很大。
摧志屈道摧：摧折，放弃；道：道德。抛弃理想追求，失去道义节操。形容身处逆境，不能守操如一。
驰志伊吾伊吾，今新疆哈密。以之表示向往在边塞建功立业。
淡泊明志指不追求名利才能使志趣高洁。
澹泊明志，宁静致远澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
淡泊以明志，宁静以致远淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
道合志同指彼此的志趣理想一致。
蹈厉之志蹈厉：踏地猛烈。本形容舞蹈的动作威武有力。比喻奋发向上的志向。
荡然肆志荡：放荡；肆：放纵。放荡不羁，无拘无束。
达人雅志达人：通达事理的人；雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。形容人的言谈举止不俗。
东山之志指隐居的念头。
道同志合犹言道合志同。
弹丸黑志比喻极小。
等夷之志等夷：匹敌。指臣下僭越朝廷之心。即夺权篡位之野心。
笃志爱古笃志：志向专一。志趣专一，爱好古典。
斗志昂扬昂扬：情绪高涨。斗争的意志旺盛。
笃志不倦笃志：志向专一；倦：厌倦。指学习志趣专一，不知疲倦。
笃志好学笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。
砥志研思专心致志，深思钻研。
风尘之志风尘：比喻纷乱或污浊的生活，旧指仕宦。指作官的志向。
放意肆志纵情而无所顾忌。
风云之志像风云那样雄大高远的志向。
各从其志从：听任；志：志向。各人执照各人的意志行事。
甘贫守志甘受贫困，守住志节。
高人雅志高人：志行高尚的人，多指隐士；雅：风雅、儒雅。志行高尚，风格儒雅的人。
各行其志各人执照各人的意志行事。同“各从其志”。
3. 带有落字的成语
带有落字的成语有：尘埃落定、落地生根、七零八落、水落石出、名落孙山、不落窠臼、落荒而逃、落落大方、光明磊落、叶落归根、沉鱼落雁、大起大落、下落不明、落井下石、干净利落、一落千丈、安家落户、丢三落四、瓜熟蒂落、落花有意，流水无情等等。
1、尘埃落定
释义：比喻事情经过许多变化，终于有了结果；或经过一阵混乱后将结果确定下来。
近义词：盖棺定论。
反义词：悬而未决。
用法：作宾语、定语；多用于书面语。此词后不可以带补语！
例句：几经反复，这件事算是尘埃落定了。
2、落地生根
释义：比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。
出处：《人民日报》1969.12.18：“他们纷纷表示，要在农村落地生根，干一辈子革命。”
近义词：生根发芽。
反义词：飘浮不定。
成语用法：连动式；作谓语、宾语；用于确定的意思。
例句：他准备在边疆落地生根。
3、七零八落
释义：零，零碎。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
出处：宋 释惟白《续传灯录 有文禅师》第42卷：“无味之谈，七零八落。”
意思是：没有意义、零散稀疏的讨论。
用法：联合式；作谓语、状语、补语；含贬义。
近义词：零七八碎、支离破碎。
反义词：井井有条、浑然一体。
例句：货车翻覆在路边，车上的货物七零八落，布满整个路面。
4、水落石出
成语解释：
水落下去；水底的石头就露出来。比喻事情经过澄清以后彻底暴露；真相大白。
出处：宋 欧阳修《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”
意思是：山野的花儿开放散发着香气，树木枝叶繁茂，天高气爽，水位下降，石头就露出来，是山里四季的风景。
成语用法：紧缩式；作谓语、宾语、补语；含褒义。
近义词：真相大白、原形毕露。
反义词：匿影藏形。
成语例句：水山，不要急。事情早晚能弄个水落石出。——冯德英《迎春花》第二十章
5、名落孙山
释义：名字排在孙山后面。指考试未被录取；榜上无名。
出处：宋·范公偁《过庭录》：“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”
意思是：中举人的名单上最后一名是孙山，您的儿子排在我后面呢。
成语用法：主谓式；作谓语、定语、补语；含贬义。
近义词：一败涂地。
反义词：名列前茅。
成语例句：若不幸名落孙山，那时更自难堪。——清·黄小配《大马扁》第一回
意思是：***如不幸榜上无名，就更加难以忍受了。
4. 用佩组四字成语
水佩风裳:以水作佩饰，以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。
被朱佩紫:穿红袍，挂紫绶。指身为大官
玉佩琼琚:玉佩：玉做的佩饰。琼琚：赤玉做的佩饰。①泛指玉制的佩饰。②对诗文作品的美称。
纡佩金紫:身佩印绶。指身居高位。金，指印；紫，指绶色。
纡青佩紫:比喻显贵。同“纡青拖紫”。
衔华佩实:衔：包含；华：比喻文***；佩：佩带；实：果实，比喻文章的思想内容。形容文章的形式和内容都完美。也形容草木开花结果。
5. 带文和佩字的成语
带牛佩犊 原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。
倒冠落佩 冠：帽子；佩：佩玉。这里指官服。脱下帽子，摘去佩玉。形容辞官还乡。
佩韦佩弦 韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有...
韦弦之佩 韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有...
衔华佩实 衔：包含；华：比喻文***；佩：佩带；实：果实，比喻文章的思想内容。形容文章的形式和内容都完美。也形容草...
戴鸡佩豚 戴雄鸡形的帽子，佩野猪形的饰物。雄鸡野猪皆好斗，古时以冠带像其形，表示好勇。
怀黄佩紫 指怀里揣着金印，腰间佩着紫绶。指身居***显位。同“佩紫怀黄”。
佩紫怀黄 腰间佩挂紫色印绶，怀里揣着黄金官印。汉代丞相、太尉等皆金印紫绶。指身居***。
水佩风裳 以水作佩饰，以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。
我黼子佩 指夫妻同享荣华。
纡佩金紫 身佩印绶。指身居高位。金，指印；紫，指绶色。
6. “佩”字开头的成语有哪些
“佩”字开头的成语有：佩紫怀黄 和 佩韦佩弦
7. 带培字的成语
香培玉琢 (xiāng péi yù zhuó)
解释：好像用香料造就，美玉雕成。
出处：
示例：描写美女的肌肤多用～来比喻
8. 佩有什么四字成语
戴鸡佩豚、
被朱佩紫、
衔华佩实、
佩韦佩弦、
内外感佩、
带金佩紫、
我黼子佩、
韦弦之佩、
水佩风裳、
玉佩琼琚、
带牛佩犊、
倒冠落佩、
钦佩不已、
佩韦自缓、
令人钦佩、
钦佩莫名、
感佩交并、
纡佩金紫、
佩弦自急、
佩紫怀黄、
佩金带紫
9. 佩 组成四字成语
带佩字的四字成语
衔华佩实、
戴鸡佩豚、
韦弦之佩、
怀黄佩紫、
被朱佩紫、
佩韦佩弦、
玉佩琼琚、
纡青佩紫、
带金佩紫、
内外感佩、
佩韦自缓、
我黼子佩、
水佩风裳、
带牛佩犊、
倒冠落佩、
纡佩金紫、
10. 带佩字的成语及名词....
带金佩紫 金：金印。紫：紫绶。带着金印，佩着紫绶。形容地位非常显赫。
带牛佩犊 原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。
戴鸡佩豚 戴雄鸡形的帽子，佩野猪形的饰物。雄鸡野猪皆好斗，古时以冠带像其形，表示好勇。
倒冠落佩 冠：帽子；佩：佩玉。这里指官服。脱下帽子，摘去佩玉。形容辞官还乡。
怀黄佩紫 指怀里揣着金印，腰间佩着紫绶。指身居***显位。同“佩紫怀黄”。
佩韦佩弦 韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。
佩紫怀黄 腰间佩挂紫色印绶，怀里揣着黄金官印。汉代丞相、太尉等皆金印紫绶。指身居***。
水佩风裳 以水作佩饰，以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。
韦弦之佩 韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。
我黼子佩 指夫妻同享荣华。
衔华佩实 衔：包含；华：比喻文***；佩：佩带；实：果实，比喻文章的思想内容。形容文章的形式和内容都完美。也形容草木开花结果。
纡佩金紫 身佩印绶。指身居高位。金，指印；紫，指绶色。
纡青佩紫 比喻显贵。同“纡青拖紫”。
玉佩琼琚 玉佩：玉做的佩饰。琼琚：赤玉做的佩饰。①泛指玉制的佩饰。②对诗文作品的美称。
1. 求《三国志.庞统传》全文及译文
庞统字士元，襄阳人。他年少时老实憾钝，没有人了解他。颍川人司马徽高雅，有能鉴定人才的名声，庞统成年的时候前去拜见司马徽，司马徽正在树上***桑，让庞统坐在树下，两人一起谈论从白天到夜里。司马徽非常奇怪，说庞统应该是南州读书人之首，于是渐渐出名。后来南州郡任命他为功曹。庞统生性注重***关系，勤奋奉养父母。他说称赞的人，其实才能都没有那么好，当时的人感到奇怪并问他，庞统回答说：“当今天下大乱，正统的大道没有实行，好人少而坏人多。正改整顿风俗，宣扬大道，如果不说他们好就不能让他们背人尊重，不被尊重那么做好事的人就少了。如今我提拔十个人，有五个不称职的，还有一半称职的，也能冲上教化，使有志者勉励自己，不也能行吗？”吴国大将周瑜帮助刘备取得荆州，庞统因此担任南郡太守。周瑜死后，庞统护送丧事到吴国，吴过人大多都听说过他的名声。等到他要回到任上时，在昌门***，陆绩、顾劭、全琮都在。庞统说：“陆绩可以算得上一匹笨马但能不停的跑动，顾邵可以算得上一头笨牛但能够驮着重物走远路。”他对全琮说：“你喜欢施舍，还好名声，就像汝南的樊子昭。虽然智力不多，也是一时的俊杰。”陆绩、顾劭对庞统说：“如果天下太平了，一定和你一起来评价天下的读书人。”和庞统结下深厚的友谊回去了。
刘备担任荆州牧，庞统以从事的身份担任耒阳县令，他的县因为政治不好，被免除了官职。吴国大将鲁肃写信给刘备说：“庞士元不是一般的人才，如果让他担任治中、别驾等职务，才能让他发挥出才能。”诸葛亮也告诉了刘备，刘备会见了他并和他长谈，非常器重他，任命他为治中从事。对他的待遇仅次于诸葛亮，最后他和诸葛亮共同担任军师中郎将。诸葛亮留守荆州。庞统随刘备进入蜀地。
益州牧刘璋和刘备在涪陵会面，庞统献策说：“现在趁会面的机会，就把刘璋擒住，那么您不用打仗就能得到益州。”刘备说：“刚来到别人境内，还没有恩信，不能这样做。”刘璋回到成都后，刘备要替刘璋北征汉中，庞统又劝他说：“暗地选拔精兵，日夜兼程，直接偷袭成都；刘璋不会打仗，平时又没有防备，我们的大军突然来到，一举就能拿下益州，这是上计。杨怀、高沛，是刘璋的名将，各自凭借精兵，镇守关头，听说多次写信劝刘璋，让刘璋打发您回荆州。您还没到成都的时候，派人告诉他，就说荆州有紧急情况，打算回兵救援，并***扮打点行装，表面上做出要回去的意向；杨怀、高沛二人既佩服您的英名，又因为您的回去而高兴，估计必定会带少量骑兵来见您，您因此把他们拿住，进而收降他们的军队，进军成都，这是中计。撤退到白帝城，和荆州连成一线，慢慢的谋划攻打他，这是下计。如果犹豫不决，就会带来大祸，不能长期这样。”刘备觉得他的中计不错，就杀了杨怀、高沛，进军成都，经过的地方都攻打了下来。在涪陵***，置酒作乐，对庞统说：“今天的***，真是高兴啊。”庞统说：“征伐别人的国家却很高兴，这不是仁义之人的军队。”刘备喝醉了，大怒说：“武王伐纣，有歌有舞，他不是仁者吗？你的话不对，赶紧出去！”于是庞统起身告退。刘备不久就后悔了，请他回来。庞统回到他的酒席，一点也不谢罪，喝酒吃饭依然如故。刘备对他***：“刚才的话，是谁不对？”庞统回答说：“我们君臣两个都有不对。”刘备大笑，酒宴又回到原来的欢乐气氛。
刘备进军围攻雒县，庞统率部队攻城，被飞箭射中，死了，享年三十六岁。刘备非常悲痛惋惜，一说起来就流泪。封庞的父亲为议郎，又升任谏议大夫，诸葛亮亲自受命。追赐庞统为关内侯，谥号叫做靖侯。庞统的儿子庞宏，字巨师，刚直简约，轻慢尚书令陈袛，被陈袛压制，死在涪陵太守的任上。庞统的弟弟庞林，以荆州治中从事的身份跟随镇北将军黄权征讨吴国，被打败，跟随黄权投奔魏国，魏国封他为列侯，官至钜鹿太守。
2. 求《三国志.庞统传》全文及译文全文： 庞统字士元，襄阳人也。
少时朴钝，未有识者。 颍川司马徽清雅有知人鉴，统弱冠往见徽，徽***桑于树上，坐统在树下，共语自昼至夜。
徽甚异之，称统当为南州士之冠冕，由是渐显。后郡命为功曹。
性好人伦，勤于长养。每所称述，多过其才，时人怪而问之，统答曰：“当今天下大乱，雅道陵迟，善人少而恶人多。
方欲兴风俗，长道业，不美其谭即声名不足慕企，不足慕企而为善者少矣。今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世教，使有志者自劢，不亦可乎？”吴将周瑜助先主取荆州，因领南郡太守。
瑜卒，统送丧至吴，吴人多闻其名。 及当西还，并会昌门，陆绩、顾劭、全琮皆往。
统曰：“陆子可谓驽马有逸足之力，顾子可谓驽牛能负重致远也。”谓全琮曰：“卿好施慕名，有似汝南樊子昭。
虽智力不多，亦一时之佳也。”绩、劭谓统曰：“使天下太平，当与卿共料四海之士。”
深与统相结而还。 译文： 庞统字士元，襄阳人。
他年少时老实憾钝，没有人了解他。颍川人司马徽高雅，有能鉴定人才的名声，庞统成年的时候前去拜见司马徽，司马徽正在树上***桑，让庞统坐在树下，两人一起谈论从白天到夜里。
司马徽非常奇怪，说庞统应该是南州读书人之首，于是渐渐出名。 后来南州郡任命他为功曹。
庞统生性注重***关系，勤奋奉养父母。他说称赞的人，其实才能都没有那么好，当时的人感到奇怪并问他，庞统回答说：“当今天下大乱，正统的大道没有实行，好人少而坏人多。
正改整顿风俗，宣扬大道，如果不说他们好就不能让他们背人尊重，不被尊重那么做好事的人就少了。如今我提拔十个人，有五个不称职的，还有一半称职的，也能冲上教化，使有志者勉励自己，不也能行吗？”吴国大将周瑜帮助刘备取得荆州，庞统因此担任南郡太守。
周瑜死后，庞统护送丧事到吴国，吴过人大多都听说过他的名声。等到他要回到任上时，在昌门***，陆绩、顾劭、全琮都在。
庞统说：“陆绩可以算得上一匹笨马但能不停的跑动，顾邵可以算得上一头笨牛但能够驮着重物走远路。” 他对全琮说：“你喜欢施舍，还好名声，就像汝南的樊子昭。
虽然智力不多，也是一时的俊杰。”陆绩、顾劭对庞统说：“如果天下太平了，一定和你一起来评价天下的读书人。”
和庞统结下深厚的友谊回去了。 出处：出自西晋陈寿的《三国志·蜀书》之《庞统***传》。
扩展资料：
与刘备一同入川，于刘备与刘璋决裂之际，献上上中下三条计策，刘备用其中计。进围雒县时，庞统率众攻城，不幸中流矢而亡，年仅三十六岁，追赐统为关内侯，谥曰靖侯。
后来庞统所葬之处遂名为落凤坡。 庞统小时候为人朴实，但是表面看上去并不聪明。
时颍川司马徽为人清雅而擅长识人，庞统二十岁时前去拜见。司马徽坐于桑树上***桑，而庞统坐于树下，俩人相互交谈一直从白天说到黑夜，司马徽对庞统大为惊异，说是南州士子没有人可以与庞统相比。
有了司马徽这句话，庞统渐渐为人所知。 时襄阳庞德公称庞统为“凤雏”，诸葛亮为卧龙，司马德操为水镜。
徐庶曾对刘备说，卧龙凤雏，得一而可安天下！庞统曾与东吴陆绩、顾劭等品评人物好坏，自称有辅佐帝王的才能。 百度百科-庞统。
3. 司马德操文言文翻译南郡庞士元（庞统）听说司马德操（司马徽）在颖川，特地从两千里之外赶来看望他。
到了那里，正遇上司马德操***桑叶，庞士元在车里对他说：" 我听说大丈夫处世，应当带金印佩紫绶，哪能窝窝囊囊，做这些妇人做的事呢！" 德操说："你先下车吧。你只知道抄小路便利，却不考虑迷路的危险。
从前伯成宁愿种地，也不羡慕诸侯的荣华；原宪桑枢瓮牖，也不愿做官住毫宅。哪有住在华丽屋子里，出门骑着高头大马，几十个侍女环绕的人，能做出一番伟业呢？这就是为什么许右、巢父慷慨辞让，伯夷、叔齐感叹国家灭亡，饿死首阳山的原因呀。
即使吕不韦窃取了相国那样的***，齐景公有四千匹马的财富，也不显得珍贵啊。" 庞士元说："我出生在边缘之地，没听到什么高深道理，如果不是亲自敲洪钟、击雷鼓，就不会知道它们的轰鸣声了。
4. 庞统遇司马徽***桑的译文及注释一、原文南郡庞士元闻司马德操在颍川，故二千里候之。
至，遇德操***桑，士元从车中谓曰：吾闻丈夫处世，当带金佩紫，焉有屈洪流之量，而执丝妇之事？德操曰：子且下车。子适知邪径之速，不虑失道之迷。
昔伯成耦耕，不慕诸侯之荣；原宪桑枢，不易有官之宅。何有坐则华屋，行则肥马，侍女数十，然后为奇？此乃许、父所以慷慨，夷、齐所以长叹。
虽有窃秦之爵，千驷之富，不足贵也。士元曰：仆生出边垂，寡见大义，若不一叩洪锺，伐雷鼓，则不识其音响也！二、注释故：特意。
侯：探望。带金佩紫：喻显赫的地位。
邪径：斜径，小路。耦：两人一同耕作。
桑枢：用桑树作门。许、父：许由和巢父。
夷、齐：伯夷和叔齐。驷：四匹马拉的车。
伐：敲打。故：特意。
侯：探望。伯成：指伯成子高。
三、译文：南郡庞士元（庞统）听说司马德操（司马徽）在颍川，特地从两千里之外赶来看望他。到了那里，正遇上司马德操***桑叶，庞士元在车里对他说：" 我听说大丈夫处世，应当带金印佩紫绶，哪能窝窝囊囊，做这些妇人做的事呢！" 德操说："你先下车吧。
你只知道抄小路便利，却不考虑迷路的危险。从前伯成宁愿种地，也不羡慕诸侯的荣华；原宪住贫寒之家，也不愿做官住豪宅。
哪有住在华丽屋子里，出门骑着高头大马，几十个侍女环绕的人，能做出一番伟业呢？这就是为什么许由、巢父慷慨辞让，伯夷、叔齐感叹国家灭亡，饿死首阳山的原因呀。即使吕不韦窃取了相国那样的***，齐景公有四千匹马的财富，也不显得珍贵啊。
" 庞士元说："我出生在边远之地，没听到过什么高深道理，如果不是亲自敲洪钟、击雷鼓，就不会知道它们的轰鸣声了。"。
5. 文言文翻译九洪钟雷鼓南郡庞士元闻司马德操在颍川①，故二千里候之②。
至，遇德操***桑，士元从车中谓曰：" 吾闻丈夫处世，当带金佩紫③，焉有屈洪流之量，而执丝妇之事？"德操曰：" 子且下车。子适知邪径之速④，不虑失道之迷。
昔伯成耦耕，不慕诸侯之荣⑤；原宪桑枢，不易有官之宅⑥。何有坐则华屋，行则肥马，侍女数十，然后为奇？此乃许、父所以慷慨⑦，夷、齐所以长叹⑧。
虽有窃秦之爵⑨，千驷之富⑩，不足贵也。" 士元曰：" 仆生出边垂，寡见大义，若不一叩洪钟，伐雷鼓，则不识其音响也！"「注释」①庞士元：庞统，字士元，号凤雏。
为刘备中郎将。司马德操：司马徽，字德操。
汉末名士，曾向刘备推荐庞统、诸葛亮。②故：特意。
候：探望。③带金佩紫：喻显赫的地位。
金指金印，紫指紫绶。④邪径：斜径，小路。
⑤伯成：指伯成子高，尧时贤人，禹为天子，他辞掉诸侯回家种地。耦耕：二人并耕，此指耕种。
⑥原宪：孔子***，宁愿过贫寒生活而不为官。桑枢：用桑树作门，喻贫寒之家。
⑦许、父：许由和巢父。尧舜时期的两位隐士，尧想把君位让给许由，许由拒绝，归隐箕山。
⑧夷、齐：指伯夷、叔齐，商代孤竹君的两个儿子。孤竹君死后，两人都不肯继承君位。
周灭商后，二人不食周黍，饿死在首阳山。⑨窃秦之爵：战国末年，吕不韦将和自己同居的邯郸美姬献给秦王子楚，生下嬴政，即秦始皇。
嬴政即位后，封吕不韦为相国，所以说他" 窃秦".⑩千驷之富：见《论语。季氏》：" 齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。
伯夷、叔齐饿死首阳山，民到于今称之。" 驷：四匹马拉的车。
「译文」南郡庞士元（庞统）听说司马德操（司马徽）在颖川，特地从两千里之外赶来看望他。到了那里，正遇上司马德操***桑叶，庞士元在车里对他说：" 我听说大丈夫处世，应当带金印佩紫绶，哪能窝窝囊囊，做这些妇人做的事呢！" 德操说："你先下车吧。
你只知道抄小路便利，却不考虑迷路的危险。从前伯成宁愿种地，也不羡慕诸侯的荣华；原宪桑枢瓮牖，也不愿做官住毫宅。
哪有住在华丽屋子里，出门骑着高头大马，几十个侍女环绕的人，能做出一番伟业呢？这就是为什么许右、巢父慷慨辞让，伯夷、叔齐感叹国家灭亡，饿死首阳山的原因呀。即使吕不韦窃取了相国那样的***，齐景公有四千匹马的财富，也不显得珍贵啊。
" 庞士元说："我出生在边缘之地，没听到什么高深道理，如果不是亲自敲洪钟、击雷鼓，就不会知道它们的轰鸣声了。"。
佩韦佩弦
解释：韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。
出自：《韩非子·观行》：“西门豹之性急，故佩韦以缓己；董安于之性缓，故佩弦，故佩弦以自急。”
佩紫的解释
佩挂 紫色 印绶。 汉 代相国、 丞相 皆金印紫绶。因以“佩紫”借指荣任***。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语· 言语 》 ：“吾闻 丈夫 处世当带金佩紫。” 《晋书·夏侯湛传》 ：“被朱佩紫，耀金带白。” 参见 “ 佩紫怀黄 ”。
词语分解
佩的解释 佩 è 挂，带：佩带。佩戴。佩剑。 古代系在衣带上的玉饰：玉佩。 心悦诚服： 佩服 。 钦佩 。 敬佩 。可佩。 部首 ：亻； 紫的解释 紫 ǐ 在可见光中波长最短，红与蓝合成的 颜色 ：紫红。紫铜。紫外线。紫药水。 道教和某些朝代的统治者所 崇尚 的色彩，因而常在其宫室、服饰、用物前冠之以“紫”： 紫衣 。紫书（.道经；.皇帝诏书）。紫诰（帝王诏
一、形容紫色的词语：
紫色；紫罗兰色；紫水晶色；葡萄紫；茄皮紫；玫瑰紫；丁香紫；墨紫；绛紫；暗紫；乌紫；蓝紫；鲜紫；深紫；浅紫；淡紫；淡白紫。
二、带紫的词语：
三、有关紫色的成语：
大红大紫
读音: dà hóng dà zǐ
释义: 形容显赫、得意
读音: chà zǐ yān hóng
释义: 姹、嫣：娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。
带金佩紫
读音: dài jīn pèi zǐ
释义: 金：金印。紫：紫绶。带着金印，佩着紫绶。形容地位非常显赫。
恶紫夺朱
读音: wù zǐ duó zhū
释义: 紫：古人认为紫是杂色；夺：乱；朱：大红色，古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正，以异端充正理。
黄旗紫盖
读音: huáng qí zǐ gài
释义: 天空中出现状如黄旗紫盖的云气。旧为皇帝出世的征兆。
金印紫绶
读音: jīn yìn zǐ shòu
释义: 黄金印章和系印的紫色绶带。古代相国、丞相、太尉、大司空、太傅、太师、太保、前后左右将军及六宫后妃所掌。后代指***显爵。
青紫被体
读音: qīng zǐ pī tǐ
释义: 青紫：古时公卿服饰，借喻***显爵；被：同“披”。指身居***。
魏紫姚黄
读音: wèi zǐ yáo huáng
释义: 魏紫：千叶肉红牡丹，出于魏仁溥家；姚黄：千叶黄花牡丹，出于姚氏民家。原指宋代洛阳两种名贵的牡丹品种。后泛指名贵的花卉。
万紫千红
读音: wàn zǐ qiān hóng
释义: 形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。
姚黄魏紫
读音: yáo huáng wèi zǐ
释义: 姚黄：千叶黄花牡丹，出于姚氏民家；魏紫：千叶肉红牡丹，出于魏仁溥家。原指宋代洛阳两种名贵的牡丹品种。后泛指名贵的花卉。
腰金衣紫
读音: yāo jīn yī zǐ
释义: 腰中挂着金印，身上穿着紫袍。指做了大官。
以紫乱朱
读音: yǐ zǐ luàn zhū
释义: 比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。
纡青拖紫
读音: yū qīng tuō zǐ
释义: 比喻显贵。
邹缨齐紫
读音: zōu yīng qí zǐ
释义: 比喻上行下效。
鼻青眼紫
读音: bí qīng yǎn zǐ
释义: 鼻子发青，眼圈发紫。形容脸部伤势严重。
传爵袭紫
读音: chuán jué xí zǐ
释义: 谓继承高爵显位。汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。
掇青拾紫
读音: duō qīng shí zǐ
释义: 谓获取***显位。青、紫，古时公卿的服色。
红紫乱朱
读音: hóng zǐ luàn zhū
释义: 古以朱为正色，紫为杂色。红紫乱朱指杂色混乱正色。比喻邪道取代正道
怀金垂紫
读音: huai jin chui zi
释义: 旧指官尊位高，荣耀显贵。金：指金印。紫：指系印的紫色丝带。
怀金拖紫
读音: huái jīn tuō zǐ
释义: 见“怀金垂紫”。
怀银纡紫
读音: huái yín yū zǐ
释义: 指显贵。银，银印；紫，紫绶。汉制，相国、丞相、太尉、公侯皆紫绶；秩二千石皆银印。
黄麻紫泥
读音: huáng má zǐ ní
释义: 皇帝的文告，用黄麻纸书写，用紫泥封缄，故称。
黄麻紫书
读音: huáng má zǐ shū
释义: 见“黄麻紫泥”。
兼朱重紫
读音: jiān zhū zhòng zǐ
释义: 谓兼任很多显耀官职。朱，朱衣；紫，紫绶。
金章紫绶
读音: jīn zhāng zǐ shòu
释义: 紫色印绶和金印，古丞相所用。后用以代指***显爵。
金紫银青
读音: jīn zǐ yín qīng
释义: 金紫：金印章，紫绶带。银青：银印章，青绶带。指***配带的印绶。借指达官显贵。
露红烟紫
读音: lù hóng yān zǐ
释义: 形容花木的色彩鲜艳。
佩紫怀黄
读音: pèi zǐ huái huáng
释义: 腰间佩挂紫色印绶，怀里揣着黄金官印。汉代丞相、太尉等皆金印紫绶。因以“佩紫怀黄”指身居***。语出《史记·范雎蔡泽列传》：“吾持粱刺齿肥，跃马疾驱，怀黄金之印，结紫绶于要，揖让人主之前，食肉富贵，四十三年足矣！”
千红万紫
读音: qiān hóng wàn zǐ
释义: ①形容百花竞艳。②借指百花。
清都紫府
读音: qīng dōu zǐ fǔ
释义: 见“清都紫微”。
清都紫微
读音: qīng dōu zǐ wēi
释义: 神话传说中天帝所居之宫阙。
拖金委紫
读音: tuō jīn wěi zǐ
释义: 佩带紫绶金印。比喻官高位显。
拖青纡紫
读音: tuō qīng yū zǐ
释义: 汉制，诸侯佩带的印绶为紫色，公卿为青色。因以“拖青纡紫”比喻官位显贵。
嫣红姹紫
读音: yān hóng chà zǐ
释义: 指花色娇艳，亦指娇艳的花。
艳紫妖红
读音: yàn zǐ yāo hóng
释义: 犹言姹紫嫣红。
腰金拖紫
读音: yāo jīn tuō zǐ
释义: 喻身居***。金，金印；紫，紫绶。
以紫为朱
读音: yǐ zǐ wéi zhū
释义: 见“以紫乱朱”。
重金兼紫
读音: zhòng jīn jiān zǐ
释义: 谓一门中有数人佩金印紫绶，极言荣显。秦汉列侯以上皆金印紫绶。
紫气东来
读音: zǐ qì dōng lái
释义: 传说老子过函谷关前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。比喻吉祥的征兆。
百紫千红
读音: bǎi zǐ qiān hóng
释义: 〖解释〗形容繁花似锦，色彩繁多。
传龟袭紫
读音: chuán guī xí zǐ
释义: 〖解释〗指继承高爵显位。汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。
怀黄佩紫
读音: huái huáng pèi zǐ
释义: 〖解释〗指怀里揣着金印，腰间佩着紫绶。指身居***显位。同“佩紫怀黄”。
衣紫腰黄
读音: yī zǐ yāo huáng
释义: 〖解释〗身穿紫袍，腰佩金银鱼袋。大官装束，亦指做大官。
衣紫腰金
读音: yī zǐ yāo jīn
释义: 〖解释〗身穿紫袍，腰佩金银鱼袋。大官装束，亦指做大官。
衣紫腰银
读音: yī zǐ yāo yín
释义: 〖解释〗身穿紫袍，腰佩金银鱼袋。大官装束，亦指做大官。
纡金曳紫
读音: yū jīn yè zǐ
释义: 〖解释〗佩带金印紫绶。指身居高位。
纡佩金紫
读音: yū pèi jīn zǐ
释义: 〖解释〗身佩印绶。指身居高位。金，指印；紫，指绶色。
纡青佩紫
读音: yū qīng pèi zǐ
释义: 〖解释〗比喻显贵。同“纡青拖紫”。
纡朱拖紫
读音: yū zhū tuō zǐ
释义: 〖解释〗形容地位显贵。同“纡朱曳紫”。
纡朱曳紫
读音: yū zhū yè zǐ
释义: 〖解释〗形容地位显贵。朱、紫指***所佩印绶之颜色。
紫绶金章
读音: zǐ shòu jīn zhāng
释义: 〖解释〗紫色印绶和金印，古丞相所用。借指***显爵。
紫芝眉宇
读音: zǐ zhī méi yǔ
释义: 〖解释〗为称颂人德行高洁之词。
珥金拖紫
读音: ěr jīn tuō zǐ
释义: 珥：插；拖：下垂。插金珰，拖紫袍。指官位显赫
红得发紫
读音: hóng dé fā zǐ
释义:
背紫腰金
读音: bèi zǐ yāo jīn
释义: 身穿紫袍，腰佩金饰。指做大官
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金蕖的成语有：金石声，炊金馔玉，带金佩紫。
金蕖的成语有：带金佩紫，炊金馔玉，金石声。2：结构是、金(上下结构)蕖(上下结构)。3：拼音是、jīnqú。4：注音是、ㄐ一ㄣㄑㄨ_。
金蕖的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
谓莲之美者。
二、引证解释
⒈谓莲之美者。引清阎尔梅《题云台峰》诗：“星潭水响金蕖舞，箭_风摇铁锁惊。”
三、网络解释
金蕖金蕖，读音是jīnqú，是一个汉语词语，释义是莲之美者。
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宫邻金虎炊金馔玉点金成铁金榜题名谗口铄金点金作铁万金油试金石金石交断金零粉
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1. 文言文翻译
九洪钟雷鼓
南郡庞士元闻司马德操在颍川①，故二千里候之②。至，遇德操***桑，士元从车中谓曰：" 吾闻丈夫处世，当带金佩紫③，焉有屈洪流之量，而执丝妇之事？"德操曰：" 子且下车。子适知邪径之速④，不虑失道之迷。昔伯成耦耕，不慕诸侯之荣⑤；原宪桑枢，不易有官之宅⑥。何有坐则华屋，行则肥马，侍女数十，然后为奇？此乃许、父所以慷慨⑦，夷、齐所以长叹⑧。虽有窃秦之爵⑨，千驷之富⑩，不足贵也。" 士元曰：" 仆生出边垂，寡见大义，若不一叩洪钟，伐雷鼓，则不识其音响也！"
「注释」
①庞士元：庞统，字士元，号凤雏。为刘备中郎将。司马德操：司马徽，字德操。汉末名士，曾向刘备推荐庞统、诸葛亮。
②故：特意。候：探望。
③带金佩紫：喻显赫的地位。金指金印，紫指紫绶。
④邪径：斜径，小路。
⑤伯成：指伯成子高，尧时贤人，禹为天子，他辞掉诸侯回家种地。耦耕：二人并耕，此指耕种。
⑥原宪：孔子***，宁愿过贫寒生活而不为官。桑枢：用桑树作门，喻贫寒之家。
⑦许、父：许由和巢父。尧舜时期的两位隐士，尧想把君位让给许由，许由拒绝，归隐箕山。
⑧夷、齐：指伯夷、叔齐，商代孤竹君的两个儿子。孤竹君死后，两人都不肯继承君位。周灭商后，二人不食周黍，饿死在首阳山。
⑨窃秦之爵：战国末年，吕不韦将和自己同居的邯郸美姬献给秦王子楚，生下嬴政，即秦始皇。嬴政即位后，封吕不韦为相国，所以说他" 窃秦".
⑩千驷之富：见《论语。季氏》：" 齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死首阳山，民到于今称之。" 驷：四匹马拉的车。
「译文」
南郡庞士元（庞统）听说司马德操（司马徽）在颖川，特地从两千里之外赶来看望他。到了那里，正遇上司马德操***桑叶，庞士元在车里对他说：" 我听说大丈夫处世，应当带金印佩紫绶，哪能窝窝囊囊，做这些妇人做的事呢！" 德操说："你先下车吧。你只知道抄小路便利，却不考虑迷路的危险。从前伯成宁愿种地，也不羡慕诸侯的荣华；原宪桑枢瓮牖，也不愿做官住毫宅。哪有住在华丽屋子里，出门骑着高头大马，几十个侍女环绕的人，能做出一番伟业呢？这就是为什么许右、巢父慷慨辞让，伯夷、叔齐感叹国家灭亡，饿死首阳山的原因呀。即使吕不韦窃取了相国那样的***，齐景公有四千匹马的财富，也不显得珍贵啊。" 庞士元说："我出生在边缘之地，没听到什么高深道理，如果不是亲自敲洪钟、击雷鼓，就不会知道它们的轰鸣声了。"
2. 崔瑗《座右铭的译文原文 译文一
无道人之短，无说己之长。（不要揭别人的短。不要说自己的长。）
施人慎勿念，受施慎勿忘。（帮过别人要忘记，人有恩惠不能忘。）
俗誉不足慕，唯仁为纪纲。（世俗荣誉不足羡，处世以仁为纪纲。）
隐身而后动，谤议庸何伤。（甘于幕后做好事，诽谤非议有何妨。）
无使名过实，守愚圣所臧。（千万不要务虚名，不显聪明人自彰。）
柔弱生之徒，老氏诫刚强。（柔弱最有生命力，老子主张柔克刚。）
在涅贵不缁，暧暧内含光。（人处污黑身不染，身处逆境心有光。）
硁硁鄙夫介，悠悠故难量。（浅陋固执乃小人，君子悠悠有雅量。）
慎言节饮食，知足胜不祥。（言谈谨慎食有节，知足常乐免祸殃。）
行之苟有恒，久久自芬芳。（持之以恒去实践，日久天长品德芳。）
译文二：
不要议论别人的短处，也不要夸说自己的优点。
施恩惠给别人，千万不要记在心里；接受别人的恩惠，千万不可忘记。
世俗的虚名，不值得羡慕；只有「仁」才是做人的根本法则。
做任何事情前，心里觉得安适，觉得不惭愧，然后才去做，别人的毁谤难道能中伤你吗？
不要让虚名超过事实，不炫耀才华，不卖弄聪明，这才是圣人所称道的。
处在污浊的环境中，贵在不被污浊所染。有才德的人，光芒内敛，只求内在充实，不求表面的虚荣。
柔弱的人因为具有韧性，不容易被摧折，所以是适合生存的一类。
老子认为刚强容易被折毁，不如柔弱容易生存，因此以刚强为戒。
见识浅薄的人，老想表现出刚强的样子。唯有闲静不与人争，他的成功才会不可 *** 。
说话要谨慎，饮食要节制。一个人知道满足而不贪求无餍，就可以制止或避免不吉利的事发生。
如果照着这个座右铭，持之以恒地去做，日子久了以后，才德自然会发出光辉来，有如花香的四播。
3. 座石铭是什么意思座右铭（motto）
铭文样式之一。铭原指镂刻在器物上的文字，以记功颂德传扬于后世。《文选·崔瑗〈座右铭〉》吕延济题注：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。”座右铭由来于此。座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。每个人都有自己为人处世的原则，座右铭是恪守这一原则的较常见的形式。座右铭的内容是勉励自己，鞭策自己，或约束自己行为的准则。
座右铭是铭的一种。铭，（就其名词的属性而言），在《现代汉语词典》里有两种解释：
(1)在器物、碑碣上面记述事实、功德等的文字；
(2)警惕自己的文字。
4. 文言文翻译鲍子难客原文齐田氏祖于庭，食客千人.有献鱼、雁者，田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用.”众客和之.有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言.天地万物与我并生，类也.类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生之.人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也？” （选自《诸子集成·列子·说符》）翻译齐国贵族田氏，一次在庭院里祭祀路神.祭礼完毕，应邀参加 宴饮的宾客有上千人.席间，有人献上鱼雁，他看了就感慨地说：“天帝对人类的恩德多么深厚啊！繁殖了五谷，生育了鱼鸟，供我们享用.”他刚说完，赴宴的众宾客随声附和，一致赞同.这时，在座的一个姓鲍的十二岁小孩，走上前来说：“事情并非如您所说啊！天地之间的万物，和我们共同生存在自然界，都是物类.物类本身，并无贵贱之分，而仅仅凭借智慧大小，力量强弱，相互制约，得以生存，并非谁为谁而生.人类获取能吃的东西食用，哪里是上天专门为人降生的呢？比如，蚊、蚋吸人的血，虎狼吃人的肉，难道能说上天生出人类是为蚊蚋和虎狼制造食品吗？”注释齐田氏：齐国姓田的（贵族）.食：宴饮.祖于庭：在庭院里设宴祭路神.祖：古人出远门先设宴祭路神叫“祖”.殖：种植，使……繁衍生长.以：用来 .为：给.迭：更迭.交替地，轮流地.预于次：参与在末座.预，参与.次，中间.祖：古代祭祀的名称.原指出行时祭祀路神，在这里只是祭祀（天地鬼神）之义.和：应和.表示同意.亦：也.坐：通“座”，坐席，座位.响：回声.徒：只.类：种类；物类.蚊蚋（ruì）囋（zǎn）肤：蚊蚋咬人的皮肤.蚋，一种吸血昆虫.囋：叮咬.食客：投靠在贵族门下有一技之长的人.并：一起.智力：智慧和力量.本：本来，原本.非相为而生：不是为了对方的生存而生存的.。
5. 文言文翻译所树非人
魏文侯在位的时候，子质做官犯了罪，他离开魏国北上谋生，他谒见赵简子并说：“从今以后，我不再对别人施恩德了。”简子说：“为什么呢？”子质说：“魏国殿堂上的士由我培养提拔的占一半，朝廷里的大夫由我培养提拔的占一半，边境守卫的人由我培养提拔的也占一半。如今殿堂上的士在君主面前说我的坏话，朝廷里的大夫用法律威吓我，边境守卫人拿着武器拦击我，所以我不再对别人施德了。”赵简子说：“噫！您的话错了，如果春天栽种桃李，夏天就可以在桃李树下乘凉，秋天就可以吃到桃李树的果实。如果春天栽种蒺藜，夏天就不可以摘它的叶子，秋天也只能得到它长成的刺啊。由此看来，在于栽种什么树。现在您所培养提拔的人不对啊。所以君子应该事先选准对象再培养提拔。”
李离传
石奢，是楚昭王的国相，他为人刚强正直廉洁公正，既不阿谀逢迎，也不胆小避事。一次出行属县，恰逢途中有凶手，他追捕凶犯，竟是自己的父亲。他放走父亲，归来便把自己囚禁起来。他派人告诉昭王说：“凶犯，是我的父亲。若以惩治父亲来树立政绩，这是不孝；若废弃法度纵容犯罪，又是不忠；因此我该当死罪。”昭王说：“你追捕凶犯而没抓获，不该论罪伏法，你还是去治理国事吧。”石奢说：“不偏袒自己父亲，不是孝子；不遵守王法，不是忠臣。您赦免我的罪责，是主上的恩惠；而死，则是为臣的职责。”于是石奢不听从楚王的命令，***而死。
李离，是晋文公的法官。他听察案情有误而枉命，发觉后就把自己拘禁起来判以死罪。文公说：“官职贵*不一，刑罚也轻重有别。这是你手下官吏有过失，不是你的罪责。”李离说：“臣担当的官职是长官，不曾把高位让给下属；我领取的官俸很多，也不曾把好处分给他们。如今我听察案情有误而枉命，却要把罪责推诿给下级，这种道理我没有听过。”他拒绝接受文公的命令。文公说：“你认定自己有罪，那么我也有罪吗？”李离说：“法官断案有法规，错判刑就要亲自受刑，错就要以死偿命。您因为臣能听察细微隐情事理，决断疑难案件，才让我做法官。现在我听察案情有误而枉命，应该判处死罪。”于是不接受晋文公的赦令，伏剑自刎而死。
兄弟异志
宋相在城郊衙门里居住。上元夜，他在书院内读《周易》，听说他弟弟学士宋祁点着华美的灯，抱着歌妓，通宵地饮酒。第二天，宋相就告诉比较亲近的人，让他去批评一下他弟弟，那人说：“相公（指宋相）让我转告学士，听说您昨晚上高点华灯，通宵夜宴，穷极奢侈，不知道你还记不记得某年上元一起在某州州学内吃齑煮饭时的艰苦呢。”学士却笑着说：“您也转告相公吧，不知道那时候我们为什么要吃齑煮饭呢？”
一行尊法
从前，一行（人名）年纪还小时家里很贫困，有一个叫王姥的邻居，前前后后总共救济和支助他很多钱。一行常常想着将来要报答他。
在***年间，一行因为玄宗对他的赏识，可以说是只要他提出来的要求玄宗没有不答应的。没过多久，遇到王姥的儿子犯下罪进了监狱叫王姥前来向一行求救，一行说：“王姥您要金银财宝，我会按你曾给我的数十倍的钱财以酬谢你对我的照顾。可是皇上（泛指 *** ）执法，却不能够求情。你觉得怎么样呢？”王姥指着一行大骂说：“认识你有什么用了！”一行只是酬谢他的照顾之恩，最终都没有给他求情。
6. 翻译文言文1磨针溪在眉州象耳山下。世间相传李太白在山中读书，还没有读完，就放弃离去了。过了小溪，看见一位老婆婆正在磨铁杵，李白感到奇怪便问她，老婆婆回答：“我想要做针。”李白问道：“铁杵磨成针，能行吗？”老婆婆答道：“只需功夫深！”李白被她的毅力（意志）所感动，就回到了山上完成学业。老婆婆自己说她姓武，现在磨针溪旁有武氏岩。
2晋初大诗人陆机养了一只狗，名叫黄耳。陆机在京城当官，一直没通家信，怀疑有不好的事情发生。 有一天便对黄耳开玩笑说：你能帮忙传递消息吗？不想这只狗看起来很高兴，竟摇摆着尾巴，陆机立即写了一封信，装入竹筒，绑在狗的脖子上，狗经过驿道，日夜不息地赶路。家人见了书信，给陆机回了信，狗立即上路翻山越岭，跑向京城。家乡和洛阳相隔千里，人往返需五十天，而黄耳只用了二十天。 它死后，陆机把它埋葬在家乡，取名为“黄耳墓”。
3过去汉朝的时候，有一个叫黄香的孩子，是江夏人。正当他九岁时，但他已经懂得了服侍父母的道理.每次当炎炎夏日到来的时候，就给父母的蚊帐扇风，让枕头和席子清凉爽快，把吸人血的小虫和蚊子扇开，让父母好好睡；到了寒冷的冬天，就用自己的身体让父母的被子变得温暖，让父母睡得暖和.于是黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”。
4 韩信又多次和萧何谈天，萧何也很佩服他。汉王的部下多半是东方人，都想回到故乡去，因此队伍到达南郑时，半路上跑掉的军官就多到了几十个。韩信料想萧何他们已经在汉王面前多次保荐过他了，可是汉王一直不重用自己，就也逃跑了。萧何听说韩信逃跑了，来不及把此事报告汉王，就径自去追赶。有个不明底细的人报告汉王说：“丞相萧何逃跑了。”汉王极为生气，就像失掉了左右手似的。隔了一两天，萧何回来见汉王，汉王又是生气又是高兴，骂道：“你逃跑，是为什么？”萧何答道：“我不敢逃跑，我是追逃跑的人。“你去追回来的是谁？”萧何说：“是韩信。”汉王又骂道：“军官跑掉的有好几十，你都没有追；倒去追韩信，这是撒谎。”
5 张溥小的时候就很好学，所读的书必然要手抄下来，抄完了，朗诵过了，就焚烧掉，然后又抄，像这样六、七次才算完。右手拿笔的地方，手指和手掌都磨出了老茧。冬天手的皮肤都冻皱裂了，每天把手放在热水里浸好几次。后来把他读书的房间称为“七录”……张溥写诗作文思路敏捷，各方人士问他索取诗文，他不起草，当着客人面写作，一会儿就立刻完成。所以他在当时名声很响。
6 顾荣在洛阳时，曾经应别人的宴邀赶赴宴席。（在宴席上）他发觉做烤肉的人脸上显露出对烤肉渴求的神色，很想吃几块。于是他拿起自己的那份烤肉，让做烤肉的人吃。同席的人都耻笑他有失身份。顾荣说：“怎么会有整天做烤肉而不知道烤肉味道的人呢？” 后来战乱四起，晋朝大批人渡长江南流，每当（顾荣）遇到危难，经常有一个人帮助自己，于是顾荣感激地问他原因，才知道他就是当年做烤肉的人。
从百科里找的 挺累的饿
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7. < >崔瑗"无道人之短"译文译文：不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。隐藏自己的真心，不要盲动，审度是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？
不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。柔弱是生存的根本，因此老子力戒逞强好胜，刚强者必死。浅陋固执刚直，小人却以此为美德而坚持。
君子悠悠，内敛而不锋芒毕露，别人就难以估摸透啊！君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢。
出处：《座右铭》是东汉崔瑗所作铭文。
创作背景：曾有打车吕延济题注说崔瑗的兄长崔璋被别人杀了，崔瑗就手刃他的仇敌，然后逃命，被赦免才得以逃脱。于是作此铭来警醒自己，又因为经常放在座位右边，于是叫做座右铭。
扩展资料
背景
据《文选》崔瑗《座右铭》吕延济题注：“崔瑗，字子玉，涿郡安平人，锐志好学，素有宏远抱负。但由于年少时，锐气太盛，好凭意气用事，以至于为报兄仇而，闯下大祸，亡命天涯，后幸遇大赦而得重返故里。”
经过此次人生波折，崔瑗开始深刻反省，检点自己因血气之勇而造成的恶果：不仅饱受颠沛流离之苦，更使时光空抛，学业荒废，内心非常悔恨。经过深思熟虑，便援笔作了一篇铭文，“尝置座右”，朝夕对照。
言必信，行必果，一丝不苟践行诺言，终于卓有建树。崔瑗“高于文辞，尤善章草”，闻名遐迩，就连有“草圣”张芝拜他为师。他师法杜度，时称“崔杜”。后来张芝取法“崔杜”，其书大进，成为汉代草书之集大成者，被誉为“草圣”。
崔瑗的草书，后世评价很高，他实际上是中国历史上第一个被尊称“草圣”的书法家。“草圣”张芝自云“上比崔杜不足”。三国时魏人韦诞称其“书体甚浓，结字工巧”。
《后汉书》为他专列《崔瑗传》，他的《座右铭》被《文选》收录，这些都是对他的人品学问的充分肯定。
百度百科-座右铭
8. 文言文翻译： 晋·张载《剑阁铭》：“惟蜀之门,作固作镇,是日剑剑阁铭 朝代：魏晋 作者：张载 原文： 岩岩梁山，积石峨峨。
远属荆衡，近缀岷嶓。南通邛僰，北达褒斜。
狭过彭碣，高逾嵩华。 惟蜀之门，作固作镇。
是曰剑阁，壁立千仞。穷地之险，极路之峻。
世浊则逆，道清斯顺。闭由往汉，开自有晋。
秦得百二，并吞诸侯。齐得十二，田生献筹。
矧兹狭隘，土之外区。一人荷戟，万夫趑趄。
形胜之地，匪亲勿居。 昔在武侯，中流而喜。
山河之固，见屈吴起。兴实在德，险亦难恃。
洞庭孟门，二国不祀。自古迄今，天命匪易。
凭阻作昏，鲜不败绩。公孙既灭，刘氏衔璧。
覆车之轨，无或重迹。勒铭山阿，敢告梁益。
译文及注释 译文 那远远的梁山，堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山，近处缀连着岷山、嶓冢山。
向南可以通到邛僰之地，向北可以达到褒斜道。（这个地方）比彭门都狭窄，比嵩山、华山都要高。
这就是蜀地的门户啊，坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁，悬崖有千仞之高。
地形已险到了极端，道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆，天下太平它就归顺。
（它）从已经过去了的汉朝开始关闭，到了晋朝才重新开放。 秦朝得到了120座雄关，得以兼并诸侯；齐国得到了12座雄关，田生才得以献出筹略。
况且这种关口，是国土的边缘。一个人在此防守，千万人马都踌躇不前。
地形如此的地方，不是亲信可千万不能派他坚守此地！ 当年魏武侯泛舟游于西河，赞叹河山险固而喜形于色，被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行，（无德的话，）险地也难稳据。
那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国，早已没有后人祭祀。从古至今，上天的规律是不会改变的。
凭着险阻昏庸地统治，很少有不败的。公孙述已经被灭，刘家也已投降。
这些已倾覆的车子的轨迹，是不可以再行走的。（我今天）把这篇铭刻在这山凹处，就是为了告诫四川的老百姓的。
注释 （1）岩岩：高耸的样子。梁山：指梁州（治今陕西汉中）境内的山。
（2）峨峨：高高的样子。（3）属（zhǔ）：连接。
荆衡：指荆山（位于今湖北省南漳县境）与衡山（位于今湖南省衡阳市境），代指两湖地区。（4）岷嶓：指岷山（位于今四川省西北部）与嶓冢山（位于今甘肃省天水市与甘肃省礼县之间） （5）邛僰：邛，古国名，位于今四川省邛崃市一带；僰，本为西南少数民族名，后引为地名，大致位于今四川省宜宾市一带。
（6）褒斜：指褒斜道，位于今陕西省秦岭山区，南起褒谷口（今陕西省褒城县附近），北至斜谷口（今陕西省眉县斜峪关口）。（7）彭碣：据刘渊林《蜀都赋注》：岷山都安县有两山相对立，如阙，号曰彭门。
约位于今四川省都江堰市一带。（8）嵩华：指嵩山（位于今河南省登封市境）与华山（位于今陕西省华阴县境）。
（9）固：坚固的地方。镇：一方主山。
（10）仞：长度单位，古代以七尺或八尺为一仞。（11）有：用作朝代名前，无实意。
（12）田生：疑为《史记》载田生。（13）矧：况且。
狭隘：狭窄的地方，多指山口。（14）土：国土。
外区：边缘地带。（15）荷：拿着。
戟：古代兵器。趑趄：踌躇不前的样子。
（16）匪：同“非”，不是。（17）武侯：指魏武侯（？—前370年）：姬姓，魏氏，名击。
战国初期魏国国君与中原霸主。魏文侯之子，前395年—前370年在位。
他是三家分晋后魏国的第二代国君，在位期间将魏国的百年霸业再一次推向高峰。他和吴起在黄河中游有过著名的“河山之险不足保”的谈话。
（18）吴起：是国初期著名的政治改革家，卓越的军事家、统帅、军事改革家。汉族，卫国左氏（今山东省定陶，一说曹县东北）人。
后世把他和孙武连称“孙吴”，著有《吴子》，《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》，在中国古代军事典籍中占有重要地位。（19）洞庭：湖名，位于今湖南省北部，此处代指楚国。
孟门：位于今山西省柳林县，代指晋国。（20）阻：险阻。
昏：昏暗的统治。（21）公孙：指公孙述。
公孙述（？-36） ，字子阳，扶风茂陵（今陕西兴平县）人。西汉末，以父官荫郎，补清水县长（在今甘肃省境内）。
述熟练吏事，治下奸盗绝迹，由是闻名。王莽篡汉，述受任为江卒正（即蜀郡太守）。
王莽末年，天下纷扰，群雄竞起，述遂自称辅汉将军兼领益州牧。是时公孙述僭号于蜀，时人窃言王莽称黄，述欲继之，故称白，自称“白帝”。
（22）刘氏：指蜀汉***。衔璧：指诸侯投降。
（23）勒：刻。山阿：山坳处。
（24）梁益：梁，指梁州，三国时置，治今陕西省汉中市。益，指益州，西汉置，治今四川省成都市。
此处指代四川地区。
朱唇粉面形容女子貌美。亦指美女。
面如傅粉形容男子美貌。
朱颜粉面粉：白色。红颜白面。指涂脂傅粉的女子。
涂脂傅粉脂：胭脂。搽胭脂抹粉。指妇女打扮。也比喻为遮掩丑恶的本质而粉饰打扮。
调朱傅粉调弄、涂抹脂粉。比喻刻意修饰。
涂脂抹粉脂：胭脂。搽胭脂抹粉。指妇女打扮。也比喻为遮掩丑恶的本质而粉饰打扮。
调脂弄粉①指妇女涂抹脂粉，整容打扮。②喻指诗文的富丽香艳。
调朱弄粉调弄脂粉，打扮妆饰。
油头粉面头上擦油，脸上搽粉。形容人打扮得妖艳粗俗。
言无粉饰粉饰：装饰表面。说出的话没有虚伪掩饰的地方。形容说话直言不讳。
弄粉调朱①指以脂粉饰容。②比喻雕琢辞藻。
弄粉调脂调：调和；脂：胭脂。指以脂粉妆饰容颜。
六宫粉黛六宫：古代皇帝有六个寝宫；粉黛：化妆品，借指美女。指宫内皇后、妃嫔及宫女。
绮罗粉黛绮罗：有花纹的丝织品；粉黛：搽脸的***与画眉的黛墨，是妇女的化妆品。泛指年轻女子。
施丹傅粉丹：红，指胭脂；傅：搽。搽粉抹胭脂。泛指修饰打扮。
搓粉团朱搓：手相摩；团：以手团弄；朱：朱红。隐喻男女欢爱。
搓粉抟朱粉、朱：女子化妆用的粉和胭脂；抟：以手团弄。隐喻男女欢爱。
搽油抹粉粉：香粉。涂脂抹粉，刻意打扮。
擦脂抹粉犹言涂脂抹粉。
搽脂抹粉指化妆打扮。今亦用于形容掩饰、遮盖。
滴粉搓酥粉：脂粉；搓：搓摩；酥：润滑柔美。脸上薄施脂粉，用手搓摩润滑。形容女子肌肤柔嫩细腻。
蝶粉蜂黄指古代妇女粉面额黄，妆扮美容。
断金零粉断折的花钿和零散的铅粉。借指因遭横逆而结局不圆满的风流韵事。
粉白黛黑粉白：在脸上搽粉，使脸更白；黛黑：画眉毛，使眉毛更黑。泛指女子的妆饰。
粉白黛绿泛指女子的妆饰。
粉白黛绿犹粉白黛黑。
粉白墨黑以粉傅面、以黛画眉。谓女子修饰容颜。同“粉白黛黑”。
傅粉何郎傅粉：敷粉，抹粉；何郎：何晏，字平叔，曹操养子。原指何宴面白，如同搽了粉一般。后泛指美男子。
傅粉施朱傅：搽；朱：红，指胭脂。搽粉抹胭脂。泛指修饰打扮。
粉骨捐躯指粉身碎骨，献出生命。
粉骨糜躯犹粉身碎骨。
粉骨糜身犹言粉骨碎身。
粉骨碎身指身躯粉碎，牺牲生命。
粉墨登场粉、墨：搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。
粉面含春粉面：指女子的脸；含：饱含，充满；春：和颜悦色。女子面容含着春色。形容女子和蔼的面容。
粉面油头脸上扑粉，头上抹油。形容女子的化妆。
粉面朱唇白面红唇。有时形容面颜姣美。
粉墙朱户粉：涂饰；朱：红色。***墙砖红漆大门。指富贵人家。
粉饰场面粉饰：打扮，装饰。比喻只把外表装饰得很美观。
粉身灰骨身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。同“粉身碎骨”。
粉饰门面粉饰：打扮，装饰。比喻只把外表装饰得很美观。
粉身碎骨身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
粉饰太平粉饰：涂饰表面。把***混乱的状况掩饰成太平的景象。
粉妆银砌以***装修，以银砖砌成。形容庭院的雪景。
粉妆玉砌用***装饰，用白玉砌成。形容雪景及人皮肤***。
粉妆玉琢***装饰的，白玉雕成的。形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净。也用来形容雪景。
粉装玉琢琢：雕琢。形容女子妆饰白皙、漂亮或白色晶莹透亮的景观
红粉青蛾红粉：原指红色的铅粉，为女子化妆用品，后借指美女；青蛾：青色蛾眉。指美人。
带“紫”的成语：
万紫千红形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。
背紫腰金身穿紫袍，腰佩金饰。指做大官。
衣紫腰金身穿紫袍，腰佩金银鱼袋。大官装束，亦指做大官。
传龟袭紫指继承高爵显位。汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。
传爵袭紫指继承高爵显位。汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。
垂朱拖紫垂：挂下；朱：朱绂，官服上的带子；紫：紫色印绶。借指***显宦。
姹紫嫣红姹、嫣：娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。
大红大紫形容显赫、得意。
带金佩紫金：金印。紫：紫绶。带着金印，佩着紫绶。形容地位非常显赫。
钓名拾紫钓：捞取；紫：指贵官的印绶或服饰的颜色。比喻运用不正当的手段捞取名誉和官职。
东来紫气传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。同“紫气东来”。
掇青拾紫指获取***显位。青、紫，古时公卿的服色。
珥金拖紫珥：插；拖：下垂。形容官位显赫。
俯拾青紫青紫：卿大夫的服饰。形容轻易地得到官职。
父紫儿朱紫、朱：旧时指官服。唐朝，三品以上官员穿紫有，五品以上者着朱服。指父子都做了大官。
红得发紫形容一个人走红，受重视到了过分的程度。
怀黄佩紫指怀里揣着金印，腰间佩着紫绶。指身居***显位。同“佩紫怀黄”。
怀金垂紫形容显贵。金，金印；紫，系印的紫色丝带。
怀金拖紫形容显贵。同“怀金垂紫”。
黄麻紫泥皇帝的文告，用黄麻纸书写，用紫泥封缄，故称。
黄麻紫书皇帝的文告，用黄麻纸书写，用紫泥封缄，故称。同“黄麻紫泥”。
黄旗紫盖天空中出现状如黄旗紫盖的云气。旧为皇帝出世的征兆。
怀银纡紫指显贵。银，银印；紫，紫绶。汉制，相国、丞相、太尉、公侯皆紫绶；秩二千石皆银印。
红紫夺朱夺：强取；朱：朱红，正红色。用间色的紫色取代正色的朱红。比喻以邪夺正。
红紫乱朱古以朱为正色，紫为杂色。红紫乱朱指杂色混乱正色。比喻邪道取代正道。
恨紫怨红紫、红：紫色和红色的花，这里泛指各种颜色的鲜花。各种各样的花竞相开放，让人心烦意恨。形容花姿引起人的伤感。
芥拾青紫芥：小草；青紫：官印上青色或紫色的绶带，借指***显位。把任***看作象捡起一棵小草那样轻松。比喻有才能，可以轻松取得高位。
金印紫绶黄金印章和系印的紫色绶带。古代相国、丞相、太尉、大司空、太傅、太师、太保、前后左右将军及六宫后妃所掌。后代指***显爵。
金紫银青金紫：金印章，紫绶带。银青：银印章，青绶带。指***配带的印绶。借指达官显贵。
金章紫绶紫色印绶和金印，古丞相所用。后用以代指***显爵。
兼朱重紫指兼任很多显耀官职。朱，朱衣；紫，紫绶。
露红烟紫形容花木的色彩鲜艳。
佩金带紫金：金印；紫：紫色的印绶。佩带金印紫绶，以示身份高贵。
佩紫怀黄腰间佩挂紫色印绶，怀里揣着黄金官印。汉代丞相、太尉等皆金印紫绶。指身居***。
被朱佩紫穿红袍，挂紫绶。指身为大官。
清都紫府神话传说中天帝所居之宫阙。同“清都紫微”。
清都紫微神话传说中天帝所居之宫阙。
佩_的成语有：带牛佩犊，纡青佩紫，感佩交并。
佩_的成语有：纡青佩紫，如鸣佩环，带金佩紫。2：结构是、佩(左右结构)_(左右结构)。3：拼音是、pèishè。4：注音是、ㄆㄟ_ㄕㄜ_。
佩_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
佩戴牙_或玉_。_，射箭时戴在右手拇指上用以钩弦的工具。以象骨_玉石制成。又叫'_'，俗名'扳指'。为古代成人所佩之物。'佩_'表示已成年。佩戴的牙_或玉_。
二、引证解释
⒈佩戴牙_或玉_。_，射箭时戴在右手拇指上用以钩弦的工具。以象骨、玉石制成。又叫“_”，俗名“扳指”。为古代成人所佩之物。“佩_”表示已成年。引《诗·卫风·芄兰》：“芄兰之叶，童子佩_。”毛传：“_，_也。能射御则佩_。”⒉佩戴的牙_或玉_。引清昭_《啸亭杂录·亲定陵寝》：“_章皇_因自取佩_掷之，_侍臣曰：‘_落处定为佳穴，即可因以起工。’”
三、网络解释
佩_佩_，汉语词语，拼音pèishè，意思是佩戴牙_或玉_。
关于佩_的诗句
虽则佩_童子佩_名成佩_年
关于佩_的词语
戴鸡佩豚纡佩金紫水佩风裳纡青佩紫感佩交并如鸣佩环带牛佩犊钦佩不已带金佩紫怀黄佩紫
点此查看更多关于佩_的详细信息
