心经抄写范本小楷 全文褚遂良,心经抄写范本小楷

tamoadmin 成语实例 2024-06-19 0
  1. 李宏伟的心经书法写的怎么样?
  2. 学习毛笔书法的小楷应如何入手?
  3. 给信佛的老人家祝寿用什么书法作品好,本人只能写写小楷。七十大寿
  4. 抄经有哪些大忌,有哪些需要注意?!
  5. 心经字画可以挂客厅吗 客厅挂小楷心经书法字画风水

对错字有两种处理方法,一、重抄,二、在错字上点一点,再在后面写下正确的字,继续写下去。

抄经、念佛、持咒的人,在刚刚对内容熟了一点之后,就会经常出差,这个时候就正是人们常说的一瓶不满、半瓶咣当的时候,心***熟,手、嘴都不真熟的时候,注意力容易跑,所以在坚持一阵就会好转。

阿弥陀佛

心经抄写范本小楷 全文褚遂良,心经抄写范本小楷
(图片来源网络,侵删)

李宏伟的心经书法写的怎么样?

最好别卖,因为佛像佛经不能贩卖,佛教里的钱不要挣,容易错因果。参考:

"经书、佛像、弘法光盘、转经轮、陀罗尼被、念佛机等法宝,最理想分文不收,贴邮费送人更佳。次之是收回成本不赚钱流通,再次之就是收回成本多一点以维持工作上运作。无论何种方法流通,心法最重要,大前提是不能当商品有贩卖图利心,之后钱用作维生目的。印了就送,送完再印,不涉金钱交易就最如法了。"~常***师父 ?

"佛陀开示禁止将佛像佛经当商品贩卖,这张最高的圣旨,绝不可违背。不少人认为即使卖又何妨,我不取一分利,或者将赚得的利钱用来印经、放生、供僧等,不也是一件功德吗?对!功德当然有,但贩卖这个动作,也有过失。先不谈盈不盈利,一做这贩卖动作,必会形成一条商业锁链,你不赚人赚,变成功中有过。 ?"~常***师父

学习毛笔书法的小楷应如何入手?

李宏伟老师心经写的很好,他是弘一法师书法艺术传人。现为中国书法家协会会员,河南省书法家协会会员,被誉为“当代心经楷书第一人”。值得我们学习

“诗言志,画传情,书法养性,书画自古以来便是相通的,如若一条细线的两头,你在这端,我在那端,延绵不绝,从未断开。”著名书画家赵文集曾说过,“作画不通书道,则画无笔。作书不通画理,则书无韵”。事实诚然如此,从古至今,文人都是画如其字,字如其文,文如其画,皆因其人。文人大多是全才,从扬名天下的苏轼郑板桥,到我们身边的书画家李宏伟先生,没有一个不是在用自己全部的热情,用自己最纯粹的热爱,去书写淡然超脱的人生,去描绘肆意洒脱的人生。

“人生如逆旅,我亦是行人”,人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,路上充满荆棘,我们仍要有一颗不服输的心。李宏伟先生的人生,先前也非是一帆风顺的。李宏伟先生最早在富平县粮食系统工作,因粮食体制改革,下岗后来到宝鸡,创业经历艰辛。他当时宁愿步行也不愿坐公交车,并且在吃饭上省吃俭用,最困难时候吃馒头加咸菜,节约下来的钱呢,就用来买笔墨纸砚,不忘记自己的爱好——画画和书法。

“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”,李宏伟先生用自己的实际行动,在坚持对书画的执着和热爱的同时,也成就了自己,他现在是陕西省美术家协会会员,宝鸡市美术家协会会员,而且还是富平县美术家协会常务理事。

给信佛的老人家祝寿用什么书法作品好,本人只能写写小楷。七十大寿

一、毛笔书法小楷入手:执笔。苏东坡说:”把笔无定法,要使虚而宽”。

1、五指执笔法:即以拇指和食指的指肚握住笔杆(适当高度),保证笔杆不脱落;中指在食指下面搭在笔的外侧,既加强食指握笔的力量,又发挥把笔往里钩的作用。

2、无名指抵在笔杆内侧,起着把笔往外推的作用;小手指附在无名指的指肚下部,***无名指把笔往外推。所谓笔法主要的就是怎样创造理想线条(点画)的用笔方法。

3、就像人走路的两只脚,一只落下,一只提起,不停地交替一样,笔在写字的过程中也在不停地提按。

4、产生粗细绝不相同的线条来。收笔有“露锋”(把笔逐渐提出纸面,画呈尖形,如悬针,竖、撇、捺、钩),有“藏锋”(将笔尖收回画中,如垂露竖,笔画尾端呈圆形)。

二、笔的选择,选狼毫就可以了,适中的好用,因为楷书讲究用笔敦实而厚重。

三、建议学习小楷的话做好就是《灵飞经》,因为其不仅写得好,刻石也是极为精妙,而且保存的也是十分完好,所以《灵飞经》是书法史上学习小楷的比较权威的一本字帖,元代的大书法家赵孟頫就是学习的《灵飞经》。

1、小楷即楷体小字,由三国魏时期的隶书大家锺繇所创。小楷脱胎于汉隶,为古代日用必需的书法,运笔圆润、娟秀、挺拔、整齐。小楷字帖甚多。

2、传世的墨拓中以晋唐小楷的声名最为显赫,包括魏时锺繇的《宣示帖》、《荐季直表》,东晋王羲之的《乐毅论》、《曹娥碑》、《黄庭经》,王献之的《洛神赋十三行》等。

3、书法介绍,小楷(xiaokai),顾名思义,是楷书之小者,创始于三国魏时的锺繇,他原是位隶书最杰出的权威大家,所作楷书的笔意,亦脱胎于汉隶,笔势恍如飞鸿戏海,极生动之致。

4、惟结体宽扁,横画长而直画短,仍存隶分的遗意,然已备尽楷法,实为正书之祖。到了东晋王羲之,将小楷书法更加以悉心钻研,使之达到了尽善尽美的境界,亦奠立了中国小楷书法优美的欣赏标准。

5、历史文化,小字为古代日用必需的书法,以前科举应试时(主要指明中期前,明中期后卷子先由抄卷人誊抄好再交给阅卷人),阅卷的人大半是先看字,然后再看文章。字如不好,文章再好也要受影响。朝考状元、翰林,尤注重书法。

6、是故凡状元、翰林的小字,都是精妙的。一般读书,也都善写小字。如今硬笔盛行,用毛笔写小字的人不多,但用硬笔临写小楷字帖有事半功倍的明显进效,因此想写好硬笔字,不妨找本好的小楷字帖,加工练习。定能打下坚实基础,裨益终身,受用不尽。

抄经有哪些大忌,有哪些需要注意?!

写《心经》或者《金刚经》,自唐代以来写这两部书的人很多,历史上甚至有一个人若抄写十部《金刚经》就功德无量的说法,但《金刚经》字数较多,少个三五月完成不了。所以还是建议你抄《心经》,抄的人很多,而且有范本可以学习,百度搜索历代名家抄心经,叹为观止。

心经字画可以挂客厅吗 客厅挂小楷心经书法字画风水

若复有人,闻此经典,

信心不逆,其福胜彼。

——《金刚经》

抄经就是写经,也就是书写***。抄经就是用最虔诚、最恭敬的心把佛陀说的法,一个字一个字地抄写下来。

抄经有很多好处,除了很大功德利益之外,还能培养我们的定力。一个人能够集中精神之后,就比较不容易为外界所动摇,而且也能断除种种杂念,以达到一心不乱之境。“一心不乱”就是一种定力,我们知道:念佛可以一心不乱,其实抄经一样可以抄到一心不乱。抄经的功德利益与注意事项,当我们在抄经的时候,以下几点忌讳要切记:

先沐手

写经是一次心灵荡涤的过,而我们的双手是触及万物之表,因此,抄写心经一定要手心洁净,一定要沐手。

忌字迹杂乱

写经是将崇高的***一字一字地抄写下来,所以先决条件是字体要写工整,最好是以正楷书写。

忌错字

抄经不是打手稿,也不是随心所欲的信笔挥毫,要一心一意,专心致志,字字准确,千万不要写错字,或有脱漏、重覆的情形。

忌注意力分散

写经,要心无旁骛,这正是写经的最重要目标。大家在写经时要集中精神,不要像有些人在写经时戴耳机,甚至有些人边写经边讲话,还有边吃东西的,这些都不是很好的,所以我们要能够集中精神。佛陀说制心一处,无事不办,我们能够专心,好好去做一件事情,我们就能够把这件事情完成。

忌应付

在抄写以前要以最虔诚、恭敬的心来抄写,并且最好先读诵过一遍。既来之则安之,禅宗说要活在当下,来到这里就用最虔诚、恭敬的心好好的来抄写,并且最好是能先读诵过一遍,这样会比较好一点。

要回向

抄经要回向,也就是分享,我们要将写经的功德回向给一切众生,愿一切众生都能离苦得乐,具正知见,乃至究竟成佛。不论修什么功德,甚至念佛、禅修、出坡作务、抄经我们记得每次做完之后一定要回向。抄经如此,不要自己独享,而要与法界众生同享,以拓开自己的心胸,并使功德有明。

忌半途而废

经是一种修行方式,因此最重要的是在于持之以恒,不要半途而废,以培养自己长期的精进心。什么叫做精进呢?凡事能够持之以恒,并且养成习惯,就是精进!

弘一法师说抄经十大利益

一、从前所作种种罪过,轻者立即消灭,重者也得转经。

二、常得吉神拥护,一切瘟疫、水火、盗贼、刀兵、牢狱之灾,悉皆不受。

三、夙世怨对,咸蒙法益,而得解脱,永免寻仇报复之苦。

四、夜叉恶鬼,不能侵犯;毒蛇虎狼,不能为害。

五、心得安慰,日无险事,夜无恶梦,颜色光泽,身力充盛,所做吉利。

六、至心奉法,虽无希求,自然衣食丰足,家庭和睦,福禄绵长。

七、所言所行,人天欢喜。任到何方常为多众倾城爱戴,恭敬礼拜。

八、愚者转智,病者转健,困者转亨。不愿为妇女者,报谢之日,揭转男身。

九、勇离恶道,受生善道。相貌端正,天资超越,福禄殊胜。

十、能为一切众生,种植善根。以众生心,作大福田,获无量胜果。所生之处,常得见佛闻法。直至三慧宏开,六通亲证,速得成佛。

抄经礼仪

1、准备好笔、墨、纸、墨碟。摆放抄经纸于毛毡之上。用镇纸压住抄经纸,避免高低不平。

2、洁净双手。有条件可用含有植物香料的香水沐手。

3、抄经前端身正坐,最好***三分钟,收摄身、口、意。关闭手机等设备,杜绝其他干扰。

4、有条件时焚香一支,传达诚意,供养三宝。无香亦无妨。

5、双手合掌,三称“南无本师释迦牟尼佛”。

6、诵念一遍“开经偈”:“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。我今见闻得受持,愿解如来真实义。”随后静心抄经。

7、抄经完毕,双手合掌,念诵一遍“回向偈”:“愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了。普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。”然后,可为自己某个愿望作特别之祈愿。

8、也可以念诵宗舜法师撰写的《祈祷加持颂》:“***某某,心香诚献,伏祈诸佛,不违本愿。作我依祜,救我厄难,消我众病,免我毒患。灭我烦恼,除我痴暗,施我安乐,究竟涅槃。见闻随喜,共结胜缘,齐发大心,同登彼岸。”祈愿自他均沾法喜,众生皆得解脱。

9、待抄经纸晾干,卷起置于经筒中,供养在佛堂或者高洁之处。

10、及时清洁笔和墨碟,归置本处。抄经功德圆满。

作者简介周样,号半山居士

百度百科可查作者简介

中国民主建国会会员、中华传统工艺美术***、广西硬笔书法协会***、清华美院中国书画篆刻艺术名家工作室高研班导师/教授、广西师范大学美术学院教授、中国文联-中国书画家联谊会理事、文化部-中国社会艺术协会常务理事、燕京书院导师/书***副院长、中国工艺美术协会雕塑委员会委员、中国雕塑家协会会员、桂林市象山区政协委员、政协象山书画院副院长

自幼习书,师从著名书法家帅立志、王春新诸名家,书法以帖学为宗,继承传统。不断从二王及赵孟頫、褚遂良、王铎、董其昌等经典法帖中汲取营养,书法端正儒雅、清秀飘逸。

部分获奖与展览

作品多次获得全国大奖,媒体发表,为国外友人收藏,获得业内好评。

其早年雕塑作品《空城计》作为国礼赠送俄罗斯总统普京先生。

2012年2月由广西美术出版社出版周样个人著作《走向晋唐-周样书法精品集》,并面向全国发行。同年9月在广西举办《走向晋唐-周样书法展》。

书法作品《小楷金刚经》长卷于2012年5月被桂林博物馆以一级藏品永久收藏。

两幅四尺斗方书法作品《陆游-秋波媚》等,于2014年7月被广西桂林市图书馆永久收藏。

2015年,在广西举办“传承经典-点染人生”周样书法艺术展,这次展览拍卖的作品,用于聋哑儿童公益事业。

可以挂的啦,这个没有什么关系的。

挂一幅字画也说明不了风水好不好的问题的。

字画本来和风水没有多少关系的,挂着没有什么好处,也没有什么坏处的啦!

住宅风水重要的是周围环境,户型格局和家具摆设这些环节。字画这些就微不足道啦,说明不了什么的。