归正守丘故事概括_归正丘首什么意思

tamoadmin 成语讲堂 2024-06-18 0
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归字成语有?(列举部分)

白首空归白了头发,空手回来。比喻年纪已老,学无成就。

百川归海川:江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。

归正守丘故事概括_归正丘首什么意思
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避其锐气,击其惰归其:他的;锐气:勇猛的气势;惰:松懈善于用兵之人,总是避开敌人初来 时的气势,等敌人疲惫时再***打击。

宾至如归?宾:客人;至:到;归:回到家中。客人到这里就像回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。

不如归去杜鹃鸟的叫声很像“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。

乘兴而来,败兴而归兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴地回去。

断还归宗指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。

反璞归 真璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻恢复原来的自然...

放虎归山把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢,留下祸根。

放牛归马把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。

拂袖而归拂袖:甩袖子,表示意志已决。指毫无留恋,回到家乡归隐。

改邪归正邪:不正当、不正派;归:回到。从邪路上回到正路上来,不再做坏事。

挂冠归去冠:帽子,这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。

归心似箭想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

归真反璞归:返回;真:天然,自然;璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉。去掉外饰,还其本质。比喻恢复原来的自然...

归正守丘传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

矫邪归正矫邪:纠正邪恶、邪念。归正:归于正路。改正错误,走上正道。

解甲归田脱下军装,回家种地。指战士退伍还乡。

九九归一绕了不少圈子,最后又还了原。

久***不归***:借;归:归还。原指***借仁义的名义而不真正实行,后指长期借用而不归还。

涓滴归公涓滴:小水点,比喻细微的东西。形容属于公家的财物全部缴公,不占为私有。

落叶归根飘落的枯叶,掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人,终要回到本乡。

满载而归装得满满地回来。形容收获很大。

弃邪归正不再干坏事,走上正路。

桥归桥,路归路比喻互不相干的事应该严格区分开来。

去末归本去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,...

水落归槽 四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。

天命有归天命:上天的意志;归:归宿。上天所安排的归宿。

天与人归 旧指帝王受命于天,并得到人民拥护。

同归殊途 归:归宿;殊:不同;途:道路。通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻***取不同的方法而得到相同的结果。

同归于尽 尽:完。一起死亡或一同毁灭。完

璧归赵本 指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

无家可归 没有家可回。指流离失所。

虚往实归 无所知而往,有所得而归。

言归于好 言:句首助词,无义。指彼此重新和好。

言归正传 正传:正题或本题。指话头转回到正题上来。旧***中常用的套语。

叶落归根 树叶从树根生发出来,凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

衣锦荣归 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

异途同归 通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻***取不同的方法而得到相同的结果。

游骑无归 游骑:离队的骑兵。离队的骑兵,无处可归。比喻离了根本,得不到归宿。

早出晚归早晨出动,晚上归来。

责有攸归 攸:所;归:归属。是谁的责任,就该归谁承担。指分内的责任不容推卸。

众望所归 众望:众人的希望;归:归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

自拔来归 拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。

纵虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢,留下祸根。

白首同归 归:归向、归宿。一直到头发白了,志趣依然相投。形容友谊长久,始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。

全受全归封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。

人心归向向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。

铩羽而归铩羽:羽毛摧落,比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。

败兴而归败兴:遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。

宾来如归宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。

宾入如归宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。

齿剑如归犹言视死如归。

反朴 归真反:通“返”,回;朴:质朴;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。

返老归童由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。

返璞归真 去掉外饰,还其本质。比喻恢复原来的自然状态。同“返朴 归真”。

返朴 归真归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻恢复原来的自然状态。

返邪归正犹言改邪归正。

归根结底归结到根本上。同“归根 结底”。

归根 结柢?归结到根本上。同“归根 结蒂”。

归根究柢追究底细。

归奇顾怪归:清代归庄。顾:清代顾炎武。归庄奇特,顾炎武怪异。

归十归一指有条有理。

归邪转曜 曜:光明。改除邪恶归 依正道。亦作“归邪反正”。

归真反朴 比喻恢复原来的自然状态。同“归真反璞”。

归正邱首指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。

归正首丘首:向;丘:土丘。传说狐狸即将死在外边,也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。

归正首邱指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。

归之若水归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。

生寄死归寄:暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。

实至名归实:实际的成就;至:达到;名:名誉;归:到来。有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。

视死如归把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

殊途同归通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻***取不同的方法而得到相同的结果。

归根到底归结到根本上。

归根结蒂?归结到根本上。

归马放牛把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。

归去来兮归:返回。回去吧。指归隐乡里。

归全反真回归到完善的、原本的境界。

归师勿掩,穷寇勿追掩:乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队,也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击,...

归心如箭想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

形容思念别人的四字成语有哪些

1. 关于论语的四字成语

〖哀而不伤〗 成语典故: 子曰:‘《关雎》乐而不*,哀而不伤.’ 《论语·八佾》〖哀矜勿喜〗 成语典故: 如得其情,则哀矜勿喜. 《论语·子张》〖爱礼存羊〗 成语典故: 子贡欲去告朔之饩羊,子曰:‘赐也,尔爱其羊,我爱其礼.’ 《论语·八佾》〖安老怀少〗 成语典故: 子路曰:‘原闻子之志.’子曰:‘老者安之,朋友信之,少者怀之.’ 《论语·公冶长》〖爱素好古〗 成语典故: 见素抱朴,少私寡欲. 春秋·楚·李耳《老子》子曰:‘述而不作,信而好古,窃比于我老彭.’ 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》〖爱之欲其生〗 成语典故: 爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也. 春秋·孔丘《论语·颜渊》〖爱之欲其生,恶之欲其死〗 成语典故: 爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也. 《论语·颜渊》〖不安小成〗 成语典故: 据他之才,已自可仕,只是他不伏如此,又欲求进.……便是不安于小成也. 宋·朱熹《朱子全书·论语四》〖必不得已〗 成语典故: 子贡问政.子曰:‘足食,足兵,民信之矣.’子贡曰:‘必不得已而去,于斯三者何先?’曰:‘去兵.’ 《论语·颜渊》〖半部论语〗 成语典故: 参见“半部论语治天下”.〖半部论语治天下〗 成语典故: 典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:宋初宰相赵普,臣平生所知,诚不出此,昔以其半辅太祖(赵匡胤)定天下,今欲以其半辅陛下致太平. 人言所读仅只《论语》而已.太宗赵匡义因此问他.他说〖北辰星拱〗 成语典故: 譬如北辰居其所而众星共之. 《论语·为政》〖不耻下问〗 成语典故: 敏而好学,不耻下问. 《论语·公冶长》〖不得其门而入〗 成语典故: 夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富. 《论语·子张》〖不得其死〗 成语典故: 若由也,不得其死然. 春秋·鲁·孔丘《论语·先进》〖不悱不发〗 成语典故: 不愤不启,不悱不发. 《论语·述而》〖不愤不启〗 成语典故: 不愤不启,不悱不发. 《论语·述而》〖卑宫菲食〗 成语典故: 禹,吾无间然矣!菲饮食,而致孝乎鬼神;恶衣服,而致美乎黻冕;卑宫室,而尽力乎沟洫. 语出《论语·泰伯》〖不改其乐〗 成语典故: 一箪食,一飘饮,在陋巷,人不堪其扰,回出不改其乐. 《论语·雍也》〖不患寡而患不均〗 成语典故: 丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安. 《论语·季氏》〖暴虎冯河〗 成语典故: 不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他. 《诗经·小雅·小旻》暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也. 《论语·述而》〖不惑之年〗 成语典故: 《论语·为政》有“四十而不惑”的说法.〖不教而杀〗 成语典故: 不教而杀谓之虐. 《论语·尧曰》〖不咎既往〗 成语典故: 成事不说,遂事不谏,既往不咎. 《论语·八佾》〖不堪其忧〗 成语典故: 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐. 春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》〖不磷不缁〗 成语典故: 不曰坚乎,磨而不磷.不曰白乎,涅而不缁. 语出《论语·阳货》何晏集解引孔安国曰:“言至坚者磨而不薄,至白者染之於涅而不黑.君子虽在浊乱,浊乱不能污.”〖不念旧恶〗 成语典故: 伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希. 《论语·公冶长》〖表里如一〗 成语典故: 首尾周密,表里一体. 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》行之以忠者,是事事要着实,故某集注云:‘以忠,则表里如一.’ 《朱子全书·论语》〖伯牛之疾〗 成语典故: 伯牛有疾,子问之,自牖执其其手曰:‘亡之,命矣夫!斯人也,而有斯疾也,斯人也,而有斯疾也.’ 《论语·雍也》〖百里之命〗 成语典故: 曾子曰:‘可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.君子人与,君子人也.’ 《论语·泰伯》〖屏气不息〗 成语典故: 屏气似不息者. 春秋·鲁·孔丘《论语·乡党》〖不弃故旧〗 成语典故: 故旧无大故,则不弃也;不求备于一人. 春秋·鲁·孔丘《论语·微子》〖屏气凝神〗 成语典故: 摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者. 《论语·乡党》用志不分,乃凝于神. 《庄子·达生》〖屏气敛息〗 成语典故: 摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者. 《论语·乡党》臣邕怔营惭怖,屏气累息,不知所自投处. 汉·蔡邕《表贺录换误上章谢罪》〖博施济众〗 成语典故: 如有博施于民而能济众,何如. 《论语·雍也》〖屏声息气〗 成语典故: 摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者. 《论语·乡党》〖饱食终日〗 成语典故: 饱食终日,无所用心,难矣哉! 《论语·阳货》〖饱食终日,无所用心〗 成语典故: 子曰:‘饱食终日,无所用心,难矣哉!’ 春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》〖不忘久要〗 成语典故: 久要不忘平生之言,亦可以为成人矣. 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》〖博文约礼〗 成语典故: 君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫! 《论语·雍也》〖博学多识〗 成语典故: 只是圣人之所以圣,却不在博学多识,而在一以贯之. 宋·朱熹《朱子语类·论语》第45卷〖博学笃志〗 成语典故: 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣. 《论语·子张》〖不相为谋〗 成语典故: 道不同,不相为谋. 《论语·卫灵公》〖不亦乐乎〗 成语典故: 有朋自远方来,。

2. 论语六则中的四字成语.

第一则:为人处事子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” (《学而》)第二则:为人处事曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾(wú)身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?” (《学而》)第三则:学习方法子曰:“温故而知新,可以为师矣.”(《为政》)第四则:学习方法子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”(《为政》)第五则:学习态度子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也.”(《为政》)第六则:学习态度子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.” (《里仁》) 第七则:学习态度子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”(《述而》)[编辑本段]第八则:怎样做人曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” (《泰伯》)第九则:怎样做人子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.” (《子罕》)第十则:怎样做人子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”(《卫灵公》。

3. 用四字成语形容在同一个地方住的人

魂牵梦绕 一日不见,如隔三秋. 望穿秋水. 朝思暮想.成语: 狐死首丘 拼音: hú sǐ shǒu qiū 出处: 战国·楚·屈原《九章·涉江》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘.”《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也.” 典故: 首丘:头向着狐穴所在的土丘.传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡. 成语: 魂牵梦萦 拼音: hún qiān mèng yíng 出处: 宋·刘过《醉太平》词:“思君忆君,魂牵梦萦,翠销香暖云屏,更哪堪酒醒.” 典故: 形容万分思念. 成语: 蒹葭之思 拼音: jiān jiā zhī sī 出处: 《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓***,在水一方.” 典故: 蒹葭:初生的芦苇.思:思念,怀念.指恋人的思念之情. 成语: 剪烛西窗 拼音: jiǎn zhú xī chuāng 出处: 唐·李商隐《夜雨寄北》诗:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.” 典故: 原指思念远方妻子,盼望相聚夜语.后泛指亲友聚谈. .(清·蒲松龄《聊斋志异·连琐》) 成语: 刻骨相思 拼音: kè gǔ xiāng sī 出处: 五代·温庭筠《新添声杨柳枝·二》词:“井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋.玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?” 典故: 形容思念之深,历久难移. 成语: 暮云春树 拼音: mù yún chūn shù 出处: 唐·杜甫《春日忆李白》诗:“渭北春天树,江东日暮云.” 典故: 表示对远方友人的思念. 成语: 念念不忘 拼音: niàn niàn bù wàng 出处: 《朱子全书·论语》:“言其于忠信笃敬,念念不忘.” 典故: 念念:时刻思念着.形容牢记于心,时刻不忘. 成语: 念兹在兹 拼音: niàn zī zài zī 出处: 《尚书·大禹漠》:“帝念哉!念兹在兹,释兹在兹.名言兹在兹,允出兹在兹,惟帝念功.” 典故: 念:思念;兹:此,这个.泛指念念不忘某一件事情.成语: 白云孤飞 拼音: bái yún gū fēi 出处: 《新唐书·狄仁杰传》:“荐授并州法曹参军,亲在河阳.仁杰登太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下.’瞻怅久之.云移,乃得去.” 典故: 比喻客居他乡,思念父母. 成语: 白云亲舍 拼音: bái yún qīn shè 出处: 《新唐书·狄仁杰传》:“荐授并州法曹参军,亲在河阳.仁杰登太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下.’瞻怅久之.云移,乃得去.” 典故: 亲:指父母;舍:居住.比喻思念父母的话. 成语: 春树暮云 拼音: chūn shù mù yún 出处: 唐·杜甫《春日忆李白》诗:“渭北春天树,江东日暮云.何时一樽酒,重与细论文.” 典故: 表示对远方友人的思念. 成语: 睹物思人 拼音: dǔ wù sī rén 出处: 唐·裴铏《***·颜睿》:“贵妃赠辟(避)尘犀簪一枚,曰:‘异日睹物思人.’” 典故: 睹:看;思:思念.看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人. 成语: 甘心首疾 拼音: gān xīn shǒu jí 出处: 《诗经·卫风·伯兮》:“愿言思伯,甘心首疾.” 典故: 甘心:情愿,乐意;首:头;疾:病,引申为痛.想得头痛也心甘情愿.形容男女之间相互思念的痴情. 成语: 归正守丘 拼音: guī zhèng shǒu qiū 出处: 《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也.” 典故: 传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡. 成语: 寒泉之思 拼音: hán quán zhī sī 出处: 《诗经·邶风·凯风》:“爰有寒泉,在浚之下.有子七人,母氏劳苦.” 典故: 指子女对母亲的思念之情. 成语: 鹤唳华亭 拼音: hè lì huá tíng 出处: 南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》:“陆平原河桥败,为卢志所谗,被诛.临刑叹曰:‘欲闻华亭鹤唳,可复得乎!’” 典故: 表现思念、怀旧之意.亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词. 成语: 秋水*** 拼音: qiū shuǐ yī rén 出处: 《诗·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜;所谓***,在水一方.” 典故: 指思念中的那个人. 成语: 室迩人远 拼音: shì ěr rén yuǎn 出处: 《诗经·郑风·东门之墠》:“其室则迩,其人甚远.” 典故: 室:房屋;迩:近.房屋就在近处,可是房屋的主人却离得远了.多用于思念远别的人或悼念死者. 成语: 首丘之情 拼音: shǒu qiū zhī qíng 出处: 战国楚·屈原《九章·涉江》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘.”《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也.” 典故: 首丘:头向着狐穴所在的土丘.传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡. 成语: 涕零如雨 拼音: tì líng rú yǔ 出处: 《诗经·小雅·小明》:“念彼共人,涕零如雨.” 典故: 涕零:流泪.眼泪象雨水一样往下淌.形容思念的感情极深. 成语: 天末凉风 拼音: tiān mò liáng fēng 出处: 唐·杜甫《天末怀李白》诗:“凉风起天末,君子意如何?” 典故: 天末:天的尽头;凉风:特指初秋的西南风.原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白.后常比喻触景生情,思念故人. 成语: 望云之情 拼音: wàng yún zhī qíng 出处: 《新唐书·狄仁杰传》:“仁杰登奇太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下.’瞻怅久之.云移乃得去.” 典故: 比喻思念父母的心情. 成语: 畏威怀德 拼音: wèi wēi huái dé 出处: 《国语·晋语八》:“民畏其威,而怀其德,莫能勿从.” 典故: 怀:思念.畏惧声威,感念德惠. 成语: 。

4. 《论语》的30个成语典故

1.有教无类

出处子曰:“有教无类。”(《卫灵公》)

释义不论什么人都给以教育。

2.诲人不倦

出处子曰:“诲人不倦,则可谓云尔已矣。”(《述而》)

释义教别人时耐心、不厌倦。

3.学而不厌

出处子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《述而》)

释义学习感到不满足。形容勤奋好学。

4.不耻下问

出处子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”(《公冶长》)

释义并不认为向学问不如自己或职位比自己低的人请教是丢脸的事。

5.温故知新

出处子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)

释义温习旧的知识,可以得到新的认识和体会。

6.闻一知十

出处“回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”(《公冶长》)

释义听到一件事,便可以推知很多。多用来形容聪明而善于推理。

7.举一反三

出处子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”(《述而》)

释义原指教人认识四方形的东西,举出一个角就能类推另外三个角。后比喻从一件事类推而知道许多事情。指善于推理,能由此知彼,触类旁通。

5. 有关《论语》的四字成语及翻译

1-1、学而时习之——学过的内容要经常复习它。《论语·学而》(1·1):“子曰:'学而时习之,不亦说乎!”

1-2、不亦乐乎——不是很高兴的吗?《论语·学而》(1·1):“有朋自远方来,不亦乐乎!”

1-3、犯上作乱——犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。《论语·学而》(1·2):“不好犯上,而好作乱者,未之有也。”

1-4、巧言令色——巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。《论语·学而》(1·3):“巧言令色,鲜矣仁!”

1-5、一日三省——每天多次地自我反省。《论语·学而》(1·4):“曾子曰:'吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?'”

1-6、三省吾身——省:检查、反省;身:自身。原指每日从三个方面检查自己,后指多次自觉地检查自己。《论语·学而》(1·4):“曾子曰:'吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?'”

1-7、入孝出悌入孝出弟——指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。《论语·学而》(1·6):“子曰:'***入则孝,出则悌。'”汉·桓宽《盐铁论·授时》:“教之以德,齐之以礼, *** 徙义而从善,莫不入孝出悌,夫何奢侈暴慢之有?”

6. 有什么孔子的故事吗

■尽善尽美:形容好到极点,毫无缺陷.

孔子在齐国,有机会欣赏到他认为最美妙的音乐[[韶]]. 谓其"尽善矣,又尽美也!"而后大受感动,一连好多天老是想着它,吃肉也没有味道了.三月不知肉味,原是形容孔子对于音乐入迷的情况.后人却借它来形容贫穷,真是怪哉.

侃侃而谈:不慌不忙地谈着

在周代的等级制度中,孔子的地位相当于下大夫. 孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人.他见人说人话,见鬼说鬼话.在家乡,他显得温和恭顺,好像不会说话;在朝见场合,却长于谈论,有些谨慎罢了;在朝廷上,国君不在之时,他与同级官员说话,侃侃而谈,理直气壮;同上级说话,和颜悦色;君主来了,既恭敬而又不安,非常之小心.

■不舍昼夜: 表示时间不停地流逝之意.

孔子的时间观念强,曾对着河流叹道:"逝者如斯夫,不舍昼夜."意思是:光阴一去不复返啊!就如河水这样昼夜不停地奔流吧!

时间如流水,一定要珍惜.孔子之所以青史留名,是因为他懂得:时间就是财富啊!

■道不拾遗:形容社会风气道德良好.

孔子在鲁国当了几任官,他在任之时,鲁国政治有了极大改良:卖东西不讨价还价;掉了东西不必惊慌,老百姓都有自已的人格,不肯拾起收为已有.

■登堂入室:表示已达到一定的程度或是已得到老师专授指点.

孔子的***子路,为人刚勇,一日在孔家弹瑟,瑟声中带有杀气,犯了孔子的大忌--仁.孔子自然不喜欢,又不便发作,就不满道:"子路弹瑟的本领已经登上厅堂,但尚未能进入内室.他为何要在我家弹瑟啊? 无聊!" 孔子的众***一听老夫子对子路不满,马上就改变对子路的看法和态度,越来越鄙视他.

两个启示:在别人家里最好安份些;

对于头儿,要懂得投其所好才是啊!

■道听途说:泛指没有根据的传闻

子曰:道听而涂说,德之弃也(涂同途)

意为:从道路上听来一些没有根据的话,就在道路上不负责任地传播,这种道德作风是要不得的.

有很多类似的玩艺,被人一本正经地转来转去,实际上这些谣言里漏洞百出,只要自己稍微认真想一想、查一查,就能够看出其中的谎言成分,然而很多人却信以为真,乐此不疲。是我们自己太脆弱太轻信还是网络里情绪的煽动太容易?要警惕啊!

■发愤忘食:形容学习努力,工作勤奋.

楚国某县尹问孔子***,请他谈谈对孔子的看法,***木讷小心,一言不发,县尹只得怏怏而回.孔子得知后,很不高兴,怨道:你为什么不说:我的老师是个发愤忘食,乐而忘忧的好学者啊!***一听马上明白,愧道:"老师,是我糊涂啊,现在我终于明白了.今后若有人再问我,我必遵师嘱答之." 孔子一听舒服,欣然笑道:"好,好,好."

俗话说酒香不怕巷子深,可孔夫子都懂得在适当的时候吹一把,真是我们学习的楷模啊!

■鸣鼓而攻:形容声讨犯罪的人.

孔子***冉求在朝中干活,准备试行新法,向孔子请教,孔子刚好是站在保守一边,于是气愤无比,把冉求骂个狗血淋头,冉求一再坚持自已的改革,于是孔子对众徒发出追杀令:冉求不是我的门徒,你们一起向他攻击吧!"[[ 论语.先进篇]]"求,非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也!

哇靠,人多力量大,自古都是人多胜人少,以强凌弱的风格早已定型.

你的社会关系如何? 你有硬梆梆的后台吗?你的朋友多吗? 如果没有,可得小心行事,洁身自好呀!

■以强凌弱:凭借强力欺负弱小.

跖,一奴隶起义首领,士大夫蔑称起义者为盗.孔子想游说盗跖走入正途,于是斗胆找了他,不料惹来盗跖一阵乱骂,骂得孔子是眼光失神,脸色如土,满怀感羞啊! 来,那些看着孔夫子就烦的人们有机会了,跟着盗跖英雄一起骂:

"你这死夫子,你不劳动却吃得香,不纺织却穿得好,整日摇唇鼓舌,惹是生非,迷惑天下君主,虚***做出孝敬父母,友爱兄弟之举,以求得封候,求得富贵,你就天下最大的盗.尧,舜兴起后,设立百臣,商流放国君,周武王杀死商纣,从此社会都是以强凌弱.你所说的那一套,是我所唾弃的,不能保全人的本性,都是奔走钻营,虚伪巧诈的东西.

天下人为啥不叫你盗丘,而叫我盗跖!你这个罪大恶极的人,赶回去,不然,我将用你的肝拿来加菜配酒吃了哈!"

■东家之丘:比喻不认识身边著名人物。

孔子名丘,老家山东,几千年来几乎无人不知.然而他在世时,并没有如此名气.[[孔子家语]]说:孔子的西邻住着一老头,却不是邻居是啥大人物,每次提到孔子都会直呼其小名,说是俺东家之丘如何如何。

疯狂猜成语第三个字是守

1. 表达思念一个人的四字词语有哪些

日思夜想、一日三秋、辗转思念、朝思暮想、魂牵梦绕

1、日思夜想 rì sī yè xiǎng

释义:形容极度挂念或渴望达到某种目标,不分昼夜。

反义词:不牵不念、置之脑后 近义词:昼想夜梦

2、一日三秋 yī rì sān qiū

释义:形容思念殷切。

出处:《诗经·王风·***葛》“彼***葛兮,一日不见,如三日兮!彼***萧。

3、辗转思念 zhǎn zhuǎn sī niàn

释义:形容思念极为深切。

出处:元·无名氏《武王伐纣平话》卷上:“朕因姜皇后行香。

4、朝思暮想 zhāo sī mù xiǎng

释义:形容非常想念或经常想着某一件事。

出处:明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四:“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐,到如今朝思暮想,废寝忘餐。”

5、魂牵梦绕 hún qiān mèng rào

释义:形容万分思念。

出处:宋·刘过《醉太平》词:“思君忆君,魂牵梦萦,翠销香暖云屏,更哪堪酒醒。”

2. 形容"想念一个人"的四字成语有哪些

1、魂牵梦萦

拼音:hún qiān mèng yíng

释义:形容万分思念。

出处:宋·刘过《醉太平》词:“思君忆君,魂牵梦萦,翠销香暖云屏,更哪堪酒醒。”

例句:高阳《乾隆韵事》:“近乡情怯;是为什么呢?为的是多年~在作还乡梦;梦中当然一切都是好的;怕真的一见;不过如此;梦中的好印象;打得粉碎。"

2、牵肠挂肚

拼音:qiān cháng guà dù

释义:牵:拉。形容十分惦念,放心不下。

出处:元·无名氏《冤家债主》第三折:“可怎生将俺孩儿一时勾去,害的俺张善友牵肠割肚。”

例句:人家~的等着,你且高乐去!(清·曹雪芹《红楼梦》第二十六回)

3、朝思暮想

拼音:zhāo sī mù xiǎng

释义:朝:早晨;暮:晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。

出处:明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四:“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐,到如今朝思暮想,废寝忘餐。”

例句:他终于回到了阔别多年、~的故乡。

3. 表示思念的四字词语

表示思念的四字词语有很多,比如一日三秋、春树暮云、狐死首丘、莼鲈之思、寒泉之思、望眼欲穿、白云亲舍、故土难离、天末凉风、归心似箭、念念不忘、朝思暮想、辗转反侧、牵肠挂肚、落叶归根、望穿秋水、背井离乡、魂牵梦萦、睹物思人等。

一、一日三秋

解释:三秋:三个季度。意思是一天不见面,就象过了三个季度。比喻分别时间虽短,却觉得很长。形容思念殷切。

出自:《诗经·王风·***莲》:“彼***葛兮,一是不见,如三月兮;彼***萧兮,一日不见,如三秋兮;彼***艾兮,一日不见,如三岁兮。”

白话文:“彼***葛啊,一个是不见,灯像隔了三月久;心上人啊***芦荻,一天不见她的影,好僳隔了三秋久;心上人啊***香艾,一天不见她的影,如三年啊。”

语法:主谓式;作定语、宾语;形容思念殷切

近义词一日三岁、寸阴若岁、一日三月

反义词一刻千金

二、春树暮云

解释:表示对远方友人的思念。

出自:唐·杜甫《春日忆李白》诗:“渭北春天树,江东日暮云。何时一樽酒,重与细论文。”

白话文:“渭北春天树,而你在江东远望那日暮薄云。何时一杯酒,只能遥相思念。”

语法:联合式;作谓语;表示对远方友人的思念

近义词牵肠挂肚

三、狐死首丘

解释:首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

出自:战国·楚·屈原《九章·涉江》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”

白话文:“鸟飞返故乡啊,狐狸死了还把头朝向生他养他的山冈。”

示例:我告诉过你“狐死首丘”的故事,一个人到死都是怀念自己的乡土的。 ——郭沫若《蔡文姬》第一幕

语法:连动式;作谓语;比喻不忘本或思念故乡

近义词越鸟南栖、归正首丘、代马依风

四、莼鲈之思

解释:比喻怀念故乡的心情。

出自:《晋书·张翰传》:“翰因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。”

白话文:“看见秋风起,于是想念吴中的菰菜、菜汤、鲈鱼脍。”

近义词莼羹鲈脍

五、寒泉之思

解释:指子女对母亲的思念之情。

出自:《诗经·邶风·凯风》:“爰有寒泉,在浚之下。有子七人,母氏劳苦。”

白话文:“这里有寒泉,就在浚城墙外边。养育儿子七个人,母亲养子多辛劳。”

语法:偏正式;作宾语;指子女对母亲的思念之情

参考资料:

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4. 形容非常想念的四字成语

最低0.27元开通文库会员,查看完整内容> 原发布者: *** 亚 形容非常想念的成语篇一:形容非常想念的成语思念的(一)梦劳魂想:睡梦中也难以忘怀。

形容思念深切。梦寐颠倒:梦寐:睡梦;颠倒:错乱。

指人由于思念情切,心神恍惚,失去常态。梦往神游:在做梦中前往交游。

形容迫切的思念。梦想神交:交:交遇。

做梦也在思念,心神与之交融在一起。形容迫切的思念。

梦想为劳:睡梦中也在想,致使疲劳。形容思念之深切,到了过分的程度。

魂驰梦想:形容思念万分。魂劳梦断:形容日夜思念,精神困乏。

魂牵梦萦:形容万分思念。蒹葭之思:蒹葭:初生的芦苇;思:思念,怀念。

指恋人的思念之情。举踵思慕:举:抬起;踵:脚后跟;举踵:踮起脚跟;思慕:思念。

形容十分思念,抬起脚后跟张望。举踵思望:举:抬起;踵:脚后跟;举踵:踮起脚跟。

形容十分思念,抬起脚后跟张望。凯风寒泉:凯风:和风,比喻母爱;寒泉:比喻劳苦、忧患。

表示子女对母亲的深切思念。刻骨相思:形容思念之深,历久难移。

爱贤念旧:旧:旧有的交情。爱慕贤者,思念旧谊。

白云孤飞:比喻客居他乡,思念父母。思念的成语(二)白云亲舍:亲:指父母;舍:居住。

比喻思念父母的话。睹物思人:睹:看切切于心:切切:比喻情真意切。

牢牢记在心里。形容殷切的思念。

11305173。

5. 形容非常想念的四字成语

原发布者: *** 亚

形容非常想念的成语

篇一:形容非常想念的成语

思念的(一)

梦劳魂想:睡梦中也难以忘怀。形容思念深切。

梦寐颠倒:梦寐:睡梦;颠倒:错乱。指人由于思念情切,心神恍惚,失去常态。

梦往神游:在做梦中前往交游。形容迫切的思念。

梦想神交:交:交遇。做梦也在思念,心神与之交融在一起。形容迫切的思念。

梦想为劳:睡梦中也在想,致使疲劳。形容思念之深切,到了过分的程度。

魂驰梦想:形容思念万分。

魂劳梦断:形容日夜思念,精神困乏。

魂牵梦萦:形容万分思念。

蒹葭之思:蒹葭:初生的芦苇;思:思念,怀念。指恋人的思念之情。

举踵思慕:举:抬起;踵:脚后跟;举踵:踮起脚跟;思慕:思念。形容十分思念,抬起脚后跟张望。

举踵思望:举:抬起;踵:脚后跟;举踵:踮起脚跟。形容十分思念,抬起脚后跟张望。

凯风寒泉:凯风:和风,比喻母爱;寒泉:比喻劳苦、忧患。表示子女对母亲的深切思念。

刻骨相思:形容思念之深,历久难移。

爱贤念旧:旧:旧有的交情。爱慕贤者,思念旧谊。

白云孤飞:比喻客居他乡,思念父母。

思念的成语(二)

白云亲舍:亲:指父母;舍:居住。比喻思念父母的话。睹物思人:睹:看切切于心:切切:比喻情真意切。牢牢记在心里。形容殷切的思念。11305173

6. 思念人的四字成语

白云孤飞 比喻客居他乡,思念父母。

白云亲舍 亲:指父母;舍:居住。比喻思念父母的话。

春树暮云 表示对远方友人的思念。 睹物思人 睹:看;思:思念。

看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。 甘心首疾 甘心:情愿,乐意;首:头;疾:病,引申为痛。

想得头痛也心甘情愿。形容男女之间相互思念的痴情。

归正守丘 传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。

也比喻暮年思念故乡。 寒泉之思 指子女对母亲的思念之情。

鹤唳华亭 表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。

狐死首丘 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。

比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

魂牵梦萦 形容万分思念。 蒹葭之思 蒹葭:初生的芦苇。

思:思念,怀念。指恋人的思念之情。

剪烛西窗 原指思念远方妻子,盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。

刻骨相思 形容思念之深,历久难移。 暮云春树 表示对远方友人的思念。

念念不忘 念念:时刻思念着。形容牢记于心,时刻不忘。

念兹在兹 念:思念;兹:此,这个。泛指念念不忘某一件事情。

秋水*** 指思念中的那个人。 室迩人远 室:房屋;迩:近。

房屋就在近处,可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。

首丘之情 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。

比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

涕零如雨 涕零:流泪。眼泪象雨水一样往下淌。

形容思念的感情极深。 。

7. 形容“非常想念”的四字成语有哪些

1、渴尘万斛 kě chén wàn hú 成语解释:形容十分想念。

2、望断白云 wàng duàn bái yún 成语解释:形容想念父母。 成语出处:《新唐书·狄仁杰传》:“亲在河阳,仁杰在太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下。

’瞻怅久之,云移乃得去。” 3、音容宛在 yīn róng wǎn zài 成语解释:仿佛还听到他的声音,还看到他的容貌神情。

形容对死者的想念。 4、朝思暮想 zhāo sī mù xiǎng 成语解释:朝:早晨;暮:晚上。

早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。

成语出处:明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四:“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐,到如今朝思暮想,废寝忘餐。” 例 句:他终于回到了阔别多年、朝思暮想的故乡。

5、陟岵陟屺 zhì hù zhì qǐ 成语解释:陟:登、升;岵:有草木的山;屺:无草木的山。指久居在外的人想念父母。

成语出处:《诗经·魏风·陟岵》:“陟彼枯岵兮,瞻望父兮。……陟彼屺兮,瞻望母兮。”

6、达官知命 dá guān zhī mìng 成语解释:达观:旧指一切听其自然,也指看得开。知命:旧指知天命,想念人的命运是由天决定的。

指对不如意的事情看得开,任凭命运安排,无 例 句:达官知命的思想,暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。天快亮时,她也沉沉入睡了。

(鲁迅《幻灭》十四)。

8. 形容想的四字词语有哪些

形容想的四字词语有哪些,如下:

1、谬想天开:形e799bee5baa6e58685e5aeb931333433616231容想法非常荒谬。

2、心存目想:谓凝目注视,用心思索。

3、胡猜乱想:没有根据地随意猜想。

4、想望风褱:犹言想望风***。

5、暮想朝思:形容时时刻刻都在想念。

6、眠思梦想:睡梦中也在想念。形容思念之甚。

7、可想而知:不用说明就能想象得到。

8、瞑思苦想:绞尽脑汁,苦思苦想。

9、左思右想:多方面想了又想。

10、朝思暮想:朝:早晨;暮:晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。

11、痴心妄想:痴心:沉迷于某人或某事心思;妄想:荒诞打算。一心想着不可能实现事。也指愚蠢荒唐想法。

12、不堪设想:未来情况不能想象。指预料事情会发展到很坏地步。

13、海怀霞想:唐李白《秋夕书怀》诗“海怀结沧洲,霞想游赤城。”本托意仙游。后以“海怀霞想”谓远游隐居之思。

14、沉思默想:静静地深思。

15、妙想天开:形容想法奇特、乖谬。

16、意想不到:料想不到,没有料到。

17、异想天开:异:奇异;天开:比喻凭空、根本没有事情。指想法很不切实际,非常奇怪。

18、思前想后:思:考虑;前:前因;后:后果。对事情发生缘由,发展后果,作再三考虑。

19、昼想夜梦:①日有所思,夜有所梦。②指日夜梦想,殷切追求

20、游思妄想:犹言胡思乱想。

21、浮想联翩:浮想:飘浮不定想象;联翩:鸟飞样子,比喻连续不断。指许许多多想象不断涌现出来。

22、行思坐想:谓不停地思考。

23、前思后想:往前想想,再退后想想。形容一再考虑。

24、想望风***:想望:仰慕。风***:风度神***。非常仰慕其人,渴望一见。

25、魂驰梦想:形容思念万分。

26、想入非非:非非:原为佛家语,表示虚幻境界。想到非常玄妙虚幻地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。

27、胡思乱想:指没有根据,不切实际瞎想。

28、非分之想:非分:不属自己分内。妄想得到本分以外好处。

29、昼思夜想:昼:白天。日月想念。形容思念极深。

30、苦思冥想:绞尽脑汁,深沉地思索。

31、霞思天想:苦思冥想。

32、癞蛤蟆想吃天鹅肉:比喻人没有自知之明,一心想谋取不可能到手东西。

33、想方设法:想种种办法。

34、千思万想:无数遍思索、考虑。犹言千思万虑。形容用心极苦。

35、奇想天开:形容想法非常奇怪,不切实际。

36、梦想颠倒:比喻心神恍惚,失去常态。

37、冥思苦想:绞尽脑汁,苦思苦想。

四字成语什么长什么短成语故事

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安常守分 分:本分,自己分内的。习惯于平稳的生活,安守本分。

安常守故 习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。

安分守己 分:本分。规矩老实,守本分,不做违法的事。

熬更守夜 指熬夜。

熬清守淡 忍受清苦乏味的生活。

抱残守缺 抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守,不求改进。

抱诚守真 抱:存在心里。志在真诚,恪守不违。

抱令守律 死守着律令,不知变通。

待时守分 待:等待;时:时机;分:本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。

奉公守法 奉:奉行;公:公务。奉公行事,遵守法令。形容办事守规矩。

恭默守静 默:沉默;守:遵守,保持。恭恭敬敬地沉默,不讲话,保持肃静。

归正守丘 传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

魂不守舍 舍:住宅,比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。

居官守法 旧指做官要遵守法律法规。

因陋守旧 陋:不合理;守旧:保持旧的。指因袭不合理的老一套而不加改进。

因循守旧 因循:沿袭;守旧:死守老的一套。死守老一套,缺乏创新的精神。

知白守黑 意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。

知荣守辱 守:安于。虽然知道怎样可得到荣誉,却安于受屈辱的地位。

知雄守雌 雄:雄强;雌:雌伏,不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。

安分守已 规矩老实,守本分,不做违法的事。

安贫守道 安于贫穷,恪守信仰。

熬清守谈 忍受清苦乏味的生活。

保残守缺 ①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧,不知改进。②指保藏...

抱残守阙 ①守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。

持盈守成 保持已成的盛业。

待兔守株 比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获,坐享其成。同“守株待兔”

封己守残 指固步自封,抱残守缺。

甘贫守分 甘贫:甘愿贫困。守分:保守本分,不思非分之想,不作非分之事。甘受贫困,遵守本分。

黄人守日 用以比喻朝政清明,国力强盛。

魂不守宅 指人之将死。也形容精神恍惚。“魂不守舍”。

拘俗守常 指受世俗平庸见解的束缚。

神不守舍 神魂离开了身体,比喻丧魂失魄,心神不安定。

循涂守辙 遵守规矩。亦作“循途守辙”。

循途守辙 遵守规矩。同“循涂守辙”。

正己守道 道:道德。端正自己,严格遵守道德标准。

织白守黑 意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。

安分守常 分:本分;守:保持;常:常规。规矩老实,安守本分,不惹是生非

有没有关于丘义词的四字成语

1. 急需四字成语的故事,越短越好

成语小故事----疑邻盗斧 从前有个乡下人,丢了一把斧子。

他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。

找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。 疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。

2.揠苗助长 春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢? 有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。

一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。

凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。

可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。

凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。

凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!” “不可救药”:病重到不能用药救活。

后比喻事物坏到无法挽救的地步。 4.乘风破浪 古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负

有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪。”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业。

宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军。 后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界。

北周的宰相杨坚,废了周静帝,自己当皇帝,建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国,曾说:“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗? 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地。

6.高山流水 春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。

一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。

老师告诉他:“你已经学了。” 一夜伯牙乘船游览。

面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。

伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙兴奋色了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”

这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。

7.一字之师 指改正文章中一个非常关键的字的老师。 该语出自宋代陶岳《五代史补》。

唐朝时期,是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期,文学艺术也很发达,其中以诗最具有代表性。当时,不仅诗人多,创作的诗多,而且在艺术上、内容水平上都很高。

在当时众多的诗人中,有一个诗人叫齐已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪开放的梅花,诗兴***,创作了一首《早梅》诗,咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道:前村深雪里,昨夜数枝开。

写好后,他觉得非常满意。 有一个叫郑谷的人,看到齐已写的这首诗后,认为这首诗的意味未尽。

于是,他经过反复思考推敲,将这两句诗改为:前村深雪里,昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了,就不能算是早梅了。

郑谷的这一改动,虽然只将数字改为一字,只有一字之改,但却使《早梅》更贴切题意了,诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服,当时即称郑谷为自己的一字师。

8.专心致志 从前有一个下棋能手名叫秋,他的棋艺非常高超。 秋有两个学生,一起跟他学习下棋,其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。

另一个却不这样,他认为学下棋很容易,用不着认真。老师讲解的时候,他虽然坐在那里,眼睛也好像在看着棋子可心里却想着:“要是现在到野外射下一只鸿雁,美餐一顿该多好。”

因为他总是胡思乱想心不在焉,老师的讲解一点也没听进去。 结果,虽然。

2. 四字词语(成语) 故事短一点

拔苗助长

在宋国有个担心自己的禾苗长不高而把禾苗一棵一棵拔高的人。他疲惫不堪地回到家里,对家人说:“今天我精疲力竭,我帮助禾苗长高啦!”他儿子赶忙到地里去看,禾苗全都枯死了! 天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的。认为养护庄稼没有用处而不去管它们的,是只种庄稼不除草的懒汉;一厢情愿地去帮助庄稼生长的;就是这种拔苗助长的人,不仅没有益处,反而害死了庄稼。

守株待兔

宋国有一个农民,每天在田地里劳动。 有一天,这个农夫正在地里干活,突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔因见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑,不料一下子撞到农夫地头的一截树根上,折断脖子死了。农夫便放下手中的农活,走过去捡起死兔子,他非常庆幸自己的好运气。 晚上回到家,农夫把死兔交给妻子。 第二天,农夫照旧到地里干活,可是他再不像以往那么专心了。 守株待兔

他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听,希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。 后来,农夫每天就这样守在树桩边,希望再捡到兔子,然而他始终没有再得到。但农田里的苗因他而枯萎了。农夫因此成了宋国人议论的笑柄。

一人得道 鸡犬升天

解 释 传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,剩下的药留在院子里,鸡和狗吃了,也都升天。比喻一个人做了官,和他有关的人也跟着得势。

3. 四字词语或者成语故事要有故事起因和悟出的道理要50字左右的,

闻鸡起舞:原意为听到鸡叫就起来舞剑.传说东晋时期将领祖逖年青时就很有抱负,每次和好友刘琨谈论时局,总是慷慨激昂,满怀义愤,为了报效国家,他们在半夜一听到鸡鸣,就披衣起床,拔剑练武,刻苦锻炼.后比喻有志报国的人及时奋起. 刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题.有个楚国人坐船渡河时,不慎把剑掉入江中,他在船上刻下记号,说:“这就是我的剑掉下去的地方.”当船停下时,他才沿着记号跳入河中找剑,遍寻不获.该寓言劝勉为政者要明白世事在变,若不知改革,就无法治国,后引伸成墨守成规不懂变通之意.。

4. 表示"想"的四字成语想的四字成语有哪些

魂牵梦绕 一日不见,如隔三秋. 望穿秋水. 朝思暮想. 成语: 狐死首丘 拼音: hú sǐ shǒu qiū 出处: 战国·楚·屈原《九章·涉江》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘.”《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也.” 典故: 首丘:头向着狐穴所在的土丘.传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡. 成语: 魂牵梦萦 拼音: hún qiān mèng yíng 出处: 宋·刘过《醉太平》词:“思君忆君,魂牵梦萦,翠销香暖云屏,更哪堪酒醒.” 典故: 形容万分思念. 成语: 蒹葭之思 拼音: jiān jiā zhī sī 出处: 《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓***,在水一方.” 典故: 蒹葭:初生的芦苇.思:思念,怀念.指恋人的思念之情. 成语: 剪烛西窗 拼音: jiǎn zhú xī chuāng 出处: 唐·李商隐《夜雨寄北》诗:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.” 典故: 原指思念远方妻子,盼望相聚夜语.后泛指亲友聚谈. .(清·蒲松龄《聊斋志异·连琐》) 成语: 刻骨相思 拼音: kè gǔ xiāng sī 出处: 五代·温庭筠《新添声杨柳枝·二》词:“井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋.玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?” 典故: 形容思念之深,历久难移. 成语: 暮云春树 拼音: mù yún chūn shù 出处: 唐·杜甫《春日忆李白》诗:“渭北春天树,江东日暮云.” 典故: 表示对远方友人的思念. 成语: 念念不忘 拼音: niàn niàn bù wàng 出处: 《朱子全书·论语》:“言其于忠信笃敬,念念不忘.” 典故: 念念:时刻思念着.形容牢记于心,时刻不忘. 成语: 念兹在兹 拼音: niàn zī zài zī 出处: 《尚书·大禹漠》:“帝念哉!念兹在兹,释兹在兹.名言兹在兹,允出兹在兹,惟帝念功.” 典故: 念:思念;兹:此,这个.泛指念念不忘某一件事情. 成语: 白云孤飞 拼音: bái yún gū fēi 出处: 《新唐书·狄仁杰传》:“荐授并州法曹参军,亲在河阳.仁杰登太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下.’瞻怅久之.云移,乃得去.” 典故: 比喻客居他乡,思念父母. 成语: 白云亲舍 拼音: bái yún qīn shè 出处: 《新唐书·狄仁杰传》:“荐授并州法曹参军,亲在河阳.仁杰登太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下.’瞻怅久之.云移,乃得去.” 典故: 亲:指父母;舍:居住.比喻思念父母的话. 成语: 春树暮云 拼音: chūn shù mù yún 出处: 唐·杜甫《春日忆李白》诗:“渭北春天树,江东日暮云.何时一樽酒,重与细论文.” 典故: 表示对远方友人的思念. 成语: 睹物思人 拼音: dǔ wù sī rén 出处: 唐·裴铏《***·颜睿》:“贵妃赠辟(避)尘犀簪一枚,曰:‘异日睹物思人.’” 典故: 睹:看;思:思念.看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人. 成语: 甘心首疾 拼音: gān xīn shǒu jí 出处: 《诗经·卫风·伯兮》:“愿言思伯,甘心首疾.” 典故: 甘心:情愿,乐意;首:头;疾:病,引申为痛.想得头痛也心甘情愿.形容男女之间相互思念的痴情. 成语: 归正守丘 拼音: guī zhèng shǒu qiū 出处: 《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也.” 典故: 传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡. 成语: 寒泉之思 拼音: hán quán zhī sī 出处: 《诗经·邶风·凯风》:“爰有寒泉,在浚之下.有子七人,母氏劳苦.” 典故: 指子女对母亲的思念之情. 成语: 鹤唳华亭 拼音: hè lì huá tíng 出处: 南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》:“陆平原河桥败,为卢志所谗,被诛.临刑叹曰:‘欲闻华亭鹤唳,可复得乎!’” 典故: 表现思念、怀旧之意.亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词. 成语: 秋水*** 拼音: qiū shuǐ yī rén 出处: 《诗·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜;所谓***,在水一方.” 典故: 指思念中的那个人. 成语: 室迩人远 拼音: shì ěr rén yuǎn 出处: 《诗经·郑风·东门之墠》:“其室则迩,其人甚远.” 典故: 室:房屋;迩:近.房屋就在近处,可是房屋的主人却离得远了.多用于思念远别的人或悼念死者. 成语: 首丘之情 拼音: shǒu qiū zhī qíng 出处: 战国楚·屈原《九章·涉江》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘.”《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也.” 典故: 首丘:头向着狐穴所在的土丘.传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡. 成语: 涕零如雨 拼音: tì líng rú yǔ 出处: 《诗经·小雅·小明》:“念彼共人,涕零如雨.” 典故: 涕零:流泪.眼泪象雨水一样往下淌.形容思念的感情极深. 成语: 天末凉风 拼音: tiān mò liáng fēng 出处: 唐·杜甫《天末怀李白》诗:“凉风起天末,君子意如何?” 典故: 天末:天的尽头;凉风:特指初秋的西南风.原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白.后常比喻触景生情,思念故人. 成语: 望云之情 拼音: wàng yún zhī qíng 出处: 《新唐书·狄仁杰传》:“仁杰登奇太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下.’瞻怅久之.云移乃得去.” 典故: 比喻思念父母的心情. 成语: 畏威怀德 拼音: wèi wēi huái dé 出处: 《国语·晋语八》:“民畏其威,而怀其德,莫能勿从.” 典故: 怀:思念.畏惧声威,感念德惠. 成语。

5. 4个成语故事,要短

初出茅庐

刘备三顾茅庐请出诸葛亮并拜为军师。而关羽、张飞对柴油 以为然。

没过多久,曹操派大将夏侯敦领十万大军打新野,刘备找诸葛亮商议

诸葛亮说:"怕众将不听我令,愿借主公印剑一用。"刘备忙将印剑

交给诸葛亮。诸葛亮开始集众点将。命关羽带一千人马埋伏在豫山,

放过敌人先头部队,看到起火,迅速出击。张飞带一千人马埋伏在山

谷里,待起火后,杀向博望城。关平、刘封带五百人马,在博望坡后

面分两路等候,敌军一到,立刻放火 。又把赵云从樊城调来当先锋,

只许败不许胜。刘备带一千人马作后援。关羽忍不住问:"我们都去打

仗,先生干什么?"诸葛亮说:"我在城中坐等。"张飞大笑说:"我们

都去拼命,先生你好逍遥!"诸葛亮说:"印剑在此,违令者斩!"关羽

、张飞无话,冷笑着走了。在战斗中,各将按诸葛亮吩咐行事,直杀

得曹兵丢盔弃甲。诸葛亮初次用兵,神机妙算,大获全胜。使关羽、

张飞等佩服得五体投地。

智子疑邻 宋国有一个富人,天下大雨,他家的墙坏了。富人的儿子说:“要是不修筑, 一定会有盗贼来偷东西。”邻居家的老公公也这样说。晚上富人家果然丢失了 很多东西。结果,那个富人认为自己的儿子聪明,却怀疑邻居家的老公公偷了 他家的东西。 寓意是感情亲近与疏远往往会导致认识错误 买椟还珠 春秋时代,楚国有一个商人,专门卖珠宝的,有一次他到齐国去兜售珠宝,为了 生意 好,珠宝畅销起见,特地用名贵的木料,造成许多小盒子,把盒子雕刻装饰得非 常精致美 观,使盒子会发出一种香味,然后把珠宝装在盒子里面。 有一个郑国人,看见装宝珠的盒子既精致又美观,问明了价钱后,就买了一个, 打开盒 子,把里面的宝物拿出来,退还给珠宝商。 老马识途:春秋时期,齐桓公应燕国请求,带兵打败了山戎国的侵犯;山戎国国王密卢逃到孤 竹国请求救兵,管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中,因***向导引入迷谷,使齐 军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。 三令五申:孙武流寓于吴,吴王想试试孙武的军事才能,就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙 武将宫女分作两队,让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令,宫女们一阵 哄笑,队伍乱成一片。孙武再一次下达命令,宫女们只觉得好玩,根本不听命令。孙武说号令既 然已经明白又不听令,这是头领之罪,下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃, 孙武仍然杀了两个王妃。然后,孙武重新操练宫女,这回没人敢不听号令了。

6. 成语大全 四字成语长什么当什么长什么当什么

“?言?语”的成语:

流言蜚语 花言巧语 自言自语 三言两语 甜言蜜语 胡言乱语 只言片语 千言万语

流言飞语 片言只语 豪言壮语 风言风语 七言八语 不言不语 谗言佞语 冷言冷语

闲言碎语 秽言污语 散言碎语 一言半语 伤言扎语 黑言诳语 尖言冷语 少言寡语

一言两语 轻言细语 *言狎语 殊言别语 *言媟语 穷言杂语 流言风语 龙言凤语

绵言细语 涎言涎语 空言虚语 尖言尖语 多言多语 风言醋语 闲言闲语 能言快语

作言造语 风言雾语 闲言泼语 甘言美语 胡言汉语 甜言美语 詀言詀语 好言好语

冷言热语 闲言冷语 风言影语 闲言赘语 轻言轻语 轻言软语 甜言媚语 罕言寡语

甜言软语 闲言淡语 出言吐语 闲言长语 话言话语

7. 关于四字成语的故事

邯郸学步

邯郸是战国时期赵国的都城,据说这个地方的人走路的姿势特别优美。燕国有位少年不辞辛苦来到邯郸要学这里的人走路。他一边观察邯郸人的走路姿势,-边学习模仿。可没有几天,他就坚持不下来了,越学越别扭,越走越不自然。不仅没有学会邯郸人走路,而且连自己原来走路的动作也忘了.只好爬着回到了燕国。邯郸学步:学步:学走路,比喻生搬硬套地模仿别人,闹出笑话。

买椟还珠

战国时,有个楚国商人到郑国卖珠宝。他用上等的木料做成一个盒子,然后用香料来熏烤,再刻上栩栩如生的玫瑰花图案,镶嵌上翡翠、珠玉等装饰物,把这个盒子装扮得无比精致,然后才把一颗极其珍贵的珍珠装在里面。不-会儿,一个买主来了,他看到这个盒子,喜欢极了。于是,他买下了它。可是,这位买主却打开盒子,取出珍珠还给商人,只拿着盒子走了。买椟还珠—椟:木匣。比喻舍本逐末,或取舍不当。

描写高兴发怒害怕伤心焦急不安的成语

狐死首丘: 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

归正守丘: 传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

归正首丘: 首:向;丘:土丘。传说狐狸即将死在外边,也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。

华屋山丘: 壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。

饮谷栖丘: 犹言栖丘饮谷。指隐逸山林。

擅壑专丘: 指放情山水。

寻壑经丘: 寻幽探胜,游山玩水。

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归什么什么成语

高兴:

惊喜交集 交集:交错在一起.又吃惊,又高兴

眉飞眼笑 形容非常高兴

眉花眼笑 形容非常高兴、兴奋的样子

眉欢眼笑 形容非常兴奋、高兴

冁然而笑 冁然:笑的样子.高兴地笑起来. 大喜过望 过:超过;望:希望.结果比原来希望的还好,因而感到特别高兴.

得意忘形 形:形态.形容高兴得失去了常态.

怫然不悦 怫然:忧愁或愤怒的样子;悦:愉快,高兴.愤怒,很不愉快.

抚掌大笑 抚:拍.拍手大笑.形容非常高兴.

欢呼雀跃 高兴得像麻雀那样跳跃起来.形容十分欢乐的情景.

欢天喜地 形容非常高兴.

含笑九泉 九泉:地下深处,旧指人死之后埋葬的地方.也作:“黄泉”.在九泉之下满含笑容.表示死后也感到欣慰和高兴.

欢欣鼓舞 欢欣:欣喜;鼓舞:振奋.形容高兴而振奋.

皆大欢喜 ***都高兴满意.

近悦远来 使近处的人受到好处而高兴,远方的人闻风就会前来投奔.旧指当权者给人恩惠,以便笼络人心.

惊喜欲狂 既惊又喜,高兴得都要发疯了.形容喜出望外,过于兴奋的情壮.

酒酣耳热 形容饮酒到高兴的时候.

哭丧着脸 心里不愉快,脸上显出不高兴的样子.

眉开眼笑 眉头舒展,眼含笑意.形容高兴愉快的样子.

乐极生悲 高兴到极点时,发生使人悲伤的事.

亲痛仇快 做事不要使自己人痛心,使敌人高兴.指某种举坳只利于敌人,不利于自己.

人莫予毒 莫:没有;予:我;毒:分割,危害.再也没有人怨恨我、伤害我了.形容劲敌被消灭后高兴的心情.

杀风景 损坏美好的景色.比喻在大家高兴的时候,突然出现使人扫兴的事物.

受宠若惊 宠:宠爱.因为得到宠爱或赏识而又高兴,又不安.

手舞足蹈 蹈:顿足踏地.两手舞动,两只脚也跳了起来.形容高兴到了极点.也手乱舞、脚乱跳的狂态.

谈笑风生 有说有笑,兴致高.形容谈话谈得高兴而有风趣.

喜不自胜 胜:能承受.喜欢得控制不了自己.形容非常高兴.

喜眉笑眼 形容面带笑容、十分高兴的样子.

心花怒放 怒放:盛开.心里高兴得象花儿盛开一样.形容极其高兴.

喜出望外 望:希望,意料.由于没有想到的好事而非常高兴.

喜怒无常 一会儿高兴,一会儿生气.形容态度多变.

喜笑颜开 颜开:脸面舒开,指笑容.形容心里高兴,满面笑容.

心悦诚服 悦:愉快,高兴;诚:硬实.由衷地高兴,真心地服气.指真心地服气或服从.

欣喜若狂 欣喜:快乐;若:好象;狂:失去控制.形容高兴到了极点.

幸灾乐祸 幸:高兴.指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴.

心痒难挠 形容高兴得不知如何才好.

扬眉吐气 扬起眉头,吐出怨气.形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子.

怡然自得 怡然:安适愉快的样子.形容高兴而满足的样子.

一则以喜,一则以惧 一方面高兴,一方面又害怕.

抑郁寡欢 由于心情不舒畅而很少高兴的时候.

怡情悦性 怡:和悦愉快;悦:高兴,愉快.使心情舒畅愉快.

横眉吐气 〖解释〗犹言扬眉吐气.形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子.

大喜若狂 高兴得几乎发狂

忽忽不乐 忽忽:心中空虚恍惚的情态.形容若有所失而不高兴的样子.

欢欣若狂 形容高兴到了极点.

开眉展眼 高兴愉快的样子.

乐极悲生 高兴到极点时,发生使人悲伤的事.

乐嗟苦咄 高兴时招唤,不高兴时责骂.形容对人态度恶劣.

利灾乐祸 见到别人遭受灾祸反而高兴.

闻过则喜 过:过失、错误.听到别人批评自己的缺点或错误就高兴.指虚心接受意见.

无精打彩 形容不高兴,提不起劲儿.

喜行于色 高兴显现在脸上

笑逐颜开 逐:驱使;颜:脸面.笑得使面容舒展开来.形容满脸笑容,十分高兴的样子.

一悲一喜 既悲伤又高兴.《平妖传》二回:“表公单单一身,不胜凄惨,且喜有了性命,又得了两件至宝,正所谓一悲一喜.”

宜嗔宜喜 意思是不论生气,还是高兴,总是很美的.

一嚬一笑 谓不高兴或喜悦的表情.嚬,皱眉.

悦目娱心 使眼睛高兴,使心里快乐.形容使人感到美好快乐.

他乡遇故知 〖解释〗在远里家乡的地方碰到了老朋友.指使人高兴的事.

喜怒不形于色 〖解释〗高兴和恼怒都不表现在脸色上.指人沉着而有涵养,感情不外露.

眼开眉展 〖解释〗形容极度高兴.

眼笑眉飞 〖解释〗形容极度高兴.

怡然自乐 〖解释〗怡然:喜悦的样子.形容高兴而满足.

悲伤:

悲从中来 中:内心.指悲伤的感情从内心发出来

踣地呼天 踣:仆倒.呼天抢地,形容极度悲伤

愁眉泪眼 皱着眉头,掉下眼泪.形容愁苦悲伤的样子

哀而不伤 哀:悲哀;伤:伤害.忧愁而不悲伤.比喻做事没有过头也无不及.

哀毁骨立 哀:悲哀;毁:损坏身体;骨立:形容极瘦,只剩下骨架.旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头.

泪下如雨 泪水如同雨水一样流下来,形容十分悲伤

老泪纵横 纵横:交错.老人泪流满面,形容极度悲伤或激动

黯然销魂 黯然:心怀沮丧、面色难看的样子;销魂:灵魂离开肉体.心怀沮丧得好象丢了魂似的.形容非常悲伤或愁苦.

悲不自胜 胜:能承受.悲伤得自己不能承受.形容极度悲伤.

悲欢离合 悲伤、欢乐、离散、聚会.泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情.

悲喜交集 悲伤和喜悦的心情交织在一起.

触目恸心 恸:极悲哀;大哭.看到眼前景物而引起内心悲伤.

怆地呼天 怆:悲伤,凄楚.悲痛地呼天喊地.形容极其悲痛绝望的神态.

摧心剖肝 摧:折.剖:划开.心肝断裂剖开.比喻极度悲伤和痛苦.

风木含悲 比喻因父母亡故,孝子不能奉养的悲伤.

呼天抢地 抢地:触地.大声叫天,用头撞地.形容极度悲伤.

狐死兔泣 比喻因同类的死亡而感到悲伤.

狐兔之悲 狐死则兔悲,兔死则狐亦悲.比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤.

乐极生悲 高兴到极点时,发生使人悲伤的事.

美人迟暮 原意是有作为的人也将逐渐衰老.比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨.

凄入肝脾 形容非常悲伤.

泣下沾襟 襟:衣服胸前的部分.泪水滚滚流下,沾湿衣服前襟.哭得非常悲伤.

剖肝泣血 形容非常悲伤.

人琴俱亡 俱:全,都;亡:死去,不存在.形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情.

热泪盈眶 盈:充满;眶:眼眶.因感情激动而使眼泪充满了眼眶,形容感动至极或非常悲伤.

少壮不努力,老大徒伤悲 年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了.

丧明之痛 丧明:眼睛失明.古代子夏死了儿子,哭瞎眼睛.后指丧子的悲伤.

痛入骨髓 痛到骨头里.比喻痛恨或悲伤之极.

兔死狐悲 兔子死了,狐狸感到悲伤.比喻因同类的死亡而感到悲伤.

司马青衫 司马:古代官名,唐代诗人白居易曾贬官为江州司马.司马的衣衫为泪水所湿.形容极度悲伤.

物伤其类 指见到同类死亡,联想到自己将来的下场而感到悲伤.比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感.

芝焚蕙叹 芝、蕙:同为香草名;焚:烧.芝草被焚,蕙草伤叹.比喻因同类遭到不幸而悲伤.

涕泗纵横 〖解释〗眼泪鼻涕满脸乱淌.形容极度悲伤.同“涕泗横流”.

捶胸跌脚 〖解释〗表示极为悲伤或悲愤.

捶胸跌足 〖解释〗表示极为悲伤或悲愤.

触目崩心 看到某种情况而心中极度悲伤.

风木之悲 比喻父母亡故,不及侍养的悲伤.

见哭兴悲 见别人哭泣而引起自己的悲伤.谓产生同情心.

乐极悲生 高兴到极点时,发生使人悲伤的事.

乐极则悲 欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事.

泪流满面 眼泪流了一脸.形容极度悲伤.

鸟啼花怨 形容悲伤怨恨.

呕心抽肠 形容极度悲伤.

泣不可仰 哭泣得抬不起头.形容极度悲伤.

泣涕如雨 泣:低声哭;涕:鼻涕.眼泪像雨一样.形容极度悲伤.

抢地呼天 抢地:触地.大声叫天,用头撞地.形容极度悲伤.

情凄意切 谓心境十分悲伤.

穷途之哭 因车无路可行而悲伤,后指处于困境所发的绝望的哀伤.

涕泗横流 眼泪鼻涕满脸乱淌.形容极度悲伤.亦作“涕泗纵横”.

吞声忍泪 形容强忍悲伤.

一悲一喜 既悲伤又高兴.《平妖传》二回:“表公单单一身,不胜凄惨,且喜有了性命,又得了两件至宝,正所谓一悲一喜.”

少壮不努力,老大徒伤 出处《乐府诗集·长歌行》:“百川东到海,何时复西归.少壮不努力,老大徒伤悲.” 解释年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了.示例故事

触物伤情 出处晋·张载《七哀诗二首》:“哀人易感伤,触物增悲心.” 解释触:触动,感动.看到某一景物内心感到悲伤示例清·曹雪芹《红楼梦》第67回:“惟有黛玉看见他家乡之物,反自~.” 故事

凄然泪下 〖解释〗凄然:寒凉.形容凄凉悲伤.

泣数行下 〖解释〗眼泪接连不断的往下掉.形容非常悲伤.

痛苦:

呼天唤地 哭天叫地,形容极为痛苦

爱别离苦 佛家语,指亲爱的人离别的痛苦.

咳声叹气 因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音

苦不可言 指痛苦得无非用言语来形容

悲天悯人 悲天:哀叹时世;悯人:怜惜众人.指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦.

剥床及肤 剥:六十四卦之一,坤下艮上,意即剥落、烂;及:到.原指损害及于肌肤.后形容迫切的灾害或深切的痛苦.

剥肤之痛 剥:剥去.肤:皮肤.指受害极深而引起的痛苦.

不堪回首 堪:可以忍受;回首:回顾,回忆.指对过去的事情想起来就会感到痛苦,因而不忍去回忆.

苍生涂炭 涂:泥淖.形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦.

缠绵悱恻 旧时形容内心痛苦难以排解.也指文章感情婉转凄凉.

楚楚可怜 楚楚:植物丛生的样子,也形容痛苦的神情.本指幼松纤弱可爱,后形容女子娇弱的样子.

创巨痛深 创:创伤;痛:疼痛.受了很大创伤,痛苦很深.原指哀痛父母之丧,犹如体受重创.后多比喻遭受很大的伤害和痛苦.

摧心剖肝 摧:折.剖:划开.心肝断裂剖开.比喻极度悲伤和痛苦.

大慈大悲 慈:用爱护心给予众生以安乐;悲:用怜悯心解除众生的痛苦;慈悲:佛家语,救人苦难.形容人心肠慈善.

甘苦与共 甘苦:欢乐和痛苦;与共:共同在一起.共同享受欢乐与幸福,共同承担痛苦与磨难.

甘之如饴 甘:甜;饴:麦芽糖浆.感到象糖那样甜.指为了从事某种工作,甘愿承受艰难、痛苦.

回肠九转 好象肠子在旋转.形容内心痛苦焦虑已极.

己饥己溺 别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样.旧时形容在位者关心人民疾苦.也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任.

交臂历指 交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚.象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般.形容痛苦万状,毫无自由.

九回肠断 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点.

酒食地狱 陷入终日为酒食应酬而奔忙的痛苦境地.

叫苦连天 不住地叫苦.形容十分痛苦.

九曲回肠 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点.

苦难深重 遭受的痛苦和灾难既深又重.

苦不堪言 堪:能.痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达.

乱箭攒心 攒:积聚.乱箭身在心上.比喻内心极度痛苦.

民不堪命 民众负担沉重,痛苦得活不下去.

七死八活 如同多次死去活来一般.形容受尽痛苦.

切肤之痛 切肤:切身,亲身.亲身经受的痛苦.比喻感受深切.

酸甜苦辣 指各种味道.比喻幸福、痛苦等各种遭遇.

水深火热 老百姓所受的灾难,象水那样越来越深,象火那样越来越热.比喻人民生活极端痛苦.

痛定思痛 指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦.常含有警惕未来之意.

同病相怜 怜:怜悯,同情.比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情.

心如刀割 内心痛苦得象刀割一样.

心如刀绞 内心痛苦得象刀割一样.

饮泣吞声 眼泪只能往肚里流,不敢哭出声来.形容受压迫时,忍受痛苦,不敢公开表露.

甘之如荠 〖解释〗荠:甜菜.荼菜虽苦,但是和内心的痛苦相比,觉得就像荠菜一样甜美.后指事如乐意为之,虽苦亦甜.同“甘心如荠”.

阿鼻地狱 阿鼻:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意.常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱.又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地.

阿毗地狱 阿毗:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意.常用来比喻

嗳声叹气 因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音.

创钜痛深 比喻受到巨大的创伤,痛苦之极

创剧痛深 谓创伤大、痛苦深.

甘心如荠 荠:甜菜.荼菜虽苦,但是和内心的痛苦相比,觉得就像荠菜一样甜美.

呼天号地 亦作“呼天叫地”.哭叫天地.形容极为冤屈、怨恨或痛苦.

己溺己饥 亦作“己饥己溺”.语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也.”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任.

劳筋苦骨 谓劳动繁重,使筋骨疲劳痛苦.

咬紧牙关 谓尽最大努力忍受痛苦或克服困难.

油煎火燎 形容痛苦或焦灼.

摘胆剜心 摘:取.剜:用刀剜.用刀子将胆和心取出.形容非常痛苦.

百般折磨 〖解释〗用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦.

痛心切骨 〖解释〗伤痛透到骨头里.形容悲愤之至.亦形容痛苦的程度极深.

心如刀锉 〖解释〗犹心如刀割.内心痛苦得象刀割一样.

思念:

翻肠搅肚 形容内心极度思念或感到非常不安

白云孤飞 比喻客居他乡,思念父母.

白云亲舍 亲:指父母;舍:居住.比喻思念父母的话.

睹物思人 睹:看;思:思念.看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人.

甘心首疾 甘心:情愿,乐意;首:头;疾:病,引申为痛.想得头痛也心甘情愿.形容男女之间相互思念的痴情.

归正守丘 传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡.

狐死首丘 首丘:头向着狐穴所在的土丘.传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡.

鹤唳华亭 表现思念、怀旧之意.亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词.

寒泉之思 指子女对母亲的思念之情.

魂牵梦萦 形容万分思念.

剪烛西窗 原指思念远方妻子,盼望相聚夜语.后泛指亲友聚谈.

刻骨相思 形容思念之深,历久难移.

念兹在兹 念:思念;兹:此,这个.泛指念念不忘某一件事情.

念念不忘 念念:时刻思念着.形容牢记于心,时刻不忘.

秋水*** 指思念中的那个人.

室迩人远 室:房屋;迩:近.房屋就在近处,可是房屋的主人却离得远了.多用于思念远别的人或悼念死者.

首丘之情 首丘:头向着狐穴所在的土丘.传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡.

天末凉风 天末:天的尽头;凉风:特指初秋的西南风.原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白.后常比喻触景生情,思念故人.

畏威怀德 怀:思念.畏惧声威,感念德惠.

涕零如雨 涕零:流泪.眼泪象雨水一样往下淌.形容思念的感情极深.

望云之情 比喻思念父母的心情.

西窗剪烛 原指思念远方妻子,盼望相聚夜语.后泛指亲友聚谈.

一日三秋 三秋:三个季度.意思是一天不见面,就象过了三个季度.比喻分别时间虽短,却觉得很长.形容思念殷切.

驿寄梅花 请邮差寄送梅花.比喻向远方友人表达思念之情.

一日不见,如隔三秋 一天不见,就好象过了三年.形容思念的心情非常迫切.

辗转反侧 辗转:翻来复去;反侧:反复.翻来复去,睡不着觉.形容心里有所思念或心事重重.

月明千里 月光普照大地.后多用作友人或恋人相隔遥远,月夜倍增思念的典故.

凤愁鸾怨 比喻夫妻间因思念而生的愁怨.

风木之思 比喻父母亡故,不及孝养而生的思念之情.

魂驰梦想 形容思念万分.

魂劳梦断 形容日夜思念,精神困乏.

蒹葭之思 蒹葭:初生的芦苇;思:思念,怀念.指恋人的思念之情.

履信思顺 笃守信用,思念和顺.

眠思梦想 睡梦中也在想念.形容思念之甚.

暮云春树 表示对远方友人的思念.

拳拳在念 拳拳:恳切.在念:在思念之中.形容老是牵挂着.

入骨相思 形容思念之深,历久难移.

霜露之思 对父母先祖的思念.

一日三岁 《诗·王风·***葛》:“彼***艾兮,一日不见,如三岁兮.”后以“一日三岁”形容对人思念殷切.

一日三月 《诗·王风·***葛》:“彼***葛兮,一日不见,如三月兮.”后以“一日三月”形容对人思念殷切.

驿使梅花 《太平御览》卷九七○引南朝宋盛弘之《荆州记》:“陆凯与范晔相善,自江南寄梅花一枝,诣长安与晔,并赠花诗曰:‘折花逢驿使,寄与陇头人.江南无所有,聊寄一枝春.’”后因以“驿使梅花”表示对亲友的问候及思念.

引日成岁 捱过一天像度过一年.形容思念的深切.

昼思夜想 昼:白天.日月想念.形容思念极深.

切切在心 〖解释〗切切:形容情意恳切真挚.牢牢地记在心里.形容殷切的思念.

爱贤念旧 念:思念.爱慕贤者,怀念故旧

僾见忾闻 僾:仿佛,隐约;忾:叹息.仿佛看到身影,听到叹息.形容对去世亲人的思念

白云青舍 比喻在异乡思念亲人

害怕:

胆颤心惊 颤:发抖.形容非常害怕

惶惶不安 惶惶:恐惧不安.指心中惊慌害怕,心神不安定

兢兢业业 兢兢:小心谨慎的样子;业业:担心害怕的样子.形容小心谨慎,认真踏实

恐后争先 指害怕落后,追求上进

诚惶诚恐 诚:实在,的确;惶:害怕;恐:畏惧.非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度.

怛然失色 怛:畏惧,恐惧.指因害怕而变脸色.

大惊失色 非常害怕,脸色都变了.

担惊受怕 形容十分担心或害怕.

胆裂魂飞 裂:破裂.魂:魂灵、神志.胆也破了,魂也飞了.形容极度害怕、恐慌.

胆战心寒 战:发抖.形容害怕之极.

胆战心惊 战:通“颤”,发抖.形容十分害怕.

骨寒毛竖 形容十分害怕.

骇人听闻 骇:震惊.使人听了非常吃惊、害怕.

汗流浃背 浃:湿透.汗流得满背都是.形容非常恐惧或非常害怕.现也形容出汗很多,背上的衣服都湿透了.

寒毛卓竖 汗毛都竖立起来.形容非常恐怖,或心情特别紧张害怕.

汗不敢出 吓得连汗都不敢往外冒了.形容紧张害怕到了极点.

魂飞魄散 吓得连魂魄都离开人体飞散了.形容惊恐万分,极端害怕.

惶恐不安 内心害怕,十分不安.

噤若寒蝉 噤:闭口不作声.象深秋的蝉那样一声不吭.比喻因害怕有所顾虑而不敢说话.

惊恐万状 形容害怕到了极点.

惊弓之鸟 被弓箭吓怕了的鸟不容易安定.比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕.

惊愕失色 失色:由于受惊或害怕而面色苍白.惊恐得改变了神色.形容十分吃惊.

惊恐失色 害怕得脸都变了色.

毛骨悚然 悚然:害怕的样子.汗毛竖起,脊梁骨发冷.形容十分恐惧.

恐慌万状 形容害怕惊慌到极点.

泪如雨下 眼泪象雨水似的直往下流.形容悲痛或害怕之极.

泪如泉涌 眼泪象泉水一样直往外涌.形容悲痛或害怕之极.

栗栗危惧 栗栗:发抖的样子.形容非常害怕.

目瞪口呆 形容因吃惊或害怕而***的样子.

捻神捻鬼 形容惊慌害怕的样子.

欺软怕硬 欺负软弱的,害怕强硬的.

肉跳心惊 形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事,十分害怕不安.

色若死灰 面目惨白.原比喻面部没有什么表情.现形容十分害怕的神情.

舌挢不下 挢:翘起.翘起舌头,久久不能放下.形容惊讶或害怕时的神态.

谈虎色变 色:脸色.原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害.后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来.

缩头缩脑 形容害怕不敢向前,或胆小不敢出头负责.

提心吊胆 形容十分担心或害怕.

吴牛喘月 吴牛:指产于江淮间的水牛.吴地水牛见月疑是日,因惧怕酷热而不断喘气.比喻因疑心而害怕.

肆无忌惮 肆:放肆;忌:顾忌;惮:害怕.非常放肆,一点没有顾忌.

畏敌如虎 害怕敌人如同怕虎一般.

心惊胆战 战:通“颤”,发抖.形容十分害怕.

望而生畏 畏:恐惧,害怕.看见了就害怕.

小鹿触心头 形容因为害怕而心脏急剧地跳动.

悬心吊胆 形容十分担心或害怕.

心有余悸 悸:因害怕而心跳得厉害.危险的事情虽然过去了,回想起来心里还害怕.

一则以喜,一则以惧 一方面高兴,一方面又害怕.

一年被蛇咬,十年怕井绳 比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕.

有恃无恐 恃:倚仗,依靠;恐:害怕.因为有所依杖而毫不害怕,或毫无顾忌.

战战兢兢 战战:恐惧的样子;兢兢:小心谨慎的样子.形容非常害怕而微微发抖的样子.也形容小心谨慎的样子.

张口结舌 结舌:舌头不能转动.张着嘴说不出话来.形容理屈词穷,或因紧张害怕而***.

惴惴不安 惴:忧愁、恐惧.形容因害怕或担心而不安.

贪生畏死 贪恋生存,害怕死亡.

伈伈睍睍 伈伈xǐn:小心恐惧的样子.睍睍xiàn:也作“伣伣”,眼睛不敢睁大的样子.小心害怕或低声下气的样子.唐·韩愈《祭鳄鱼文》:“刺史虽驽弱,亦安肯为鳄鱼低首下心,伈伈睍睍,为民吏羞,以偷活于此耶?”《明史·邹智传》:“及与议事,又唯诺惟谨,伈伈伣伣,若有所不敢,

骨软筋麻 ①形容精疲力尽的样子.②形容极其害怕的样子.

汗洽股栗 汗流浃背,两腿颤抖.形容害怕、恐惧的样子.

寒心酸鼻 寒心:心中战粟;酸鼻:鼻子辛酸.形容心里害怕而又悲痛.

惊惶万状 惊惶:害怕;万状:各种样子,表示程度极深.形容害怕到了极点.

兢兢战战 兢兢:小心谨慎的样子;战战:畏惧的样子.形容害怕而小心谨慎的样子.

惊心吊胆 形容十分害怕或担心.

了无惧色 惧:害怕;色:神色.没有一点害怕的神色.

毛发倒竖 倒竖:尾端朝上直立.汗毛、头发都竖起来.①比喻怒不可遏.②形容很害怕,很紧张.亦作“毛发皆竖”、“毛发尽竖”、“毛发为竖”.

怕风怯雨 怯:害怕.形容人害怕艰难困苦,娇气十足.

怕鬼有鬼 比喻害怕什么,偏偏要碰到什么.

怕硬欺软 害怕强硬的,欺负软弱的.

欺硬怕软 欺:欺凌.怕:害怕.欺凌强硬的,害怕软弱的.指吃硬不吃软.

钳口挢舌 闭口翘舌.形容因惊讶害怕而说不出话来的样子.

三魂出窍 形容害怕得不知所措.

心乔意怯 谓心神不定,感到害怕.

勇者不惧 惧:害怕.有胆量的人无所畏惧.

一年被蛇咬,十年怕井 出处解释比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕.示例故事

一着被蛇咬,三年怕井绳 〖解释〗比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕.

担惊忍怕 〖解释〗担心害怕.指常处在惊吓、恐惧之中.

吊胆提心 〖解释〗提心吊胆. 形容非常担心或害怕.

目瞪舌强 〖解释〗形容因吃惊或害怕而***的样子.同“目瞪口呆”.

肉颤心惊 〖解释〗形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事,十分害怕不安.同“肉跳心惊”.

肉跳神惊 〖解释〗形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事,十分害怕不安.同“肉跳心惊”.

丧胆亡魂 〖解释〗形容害怕到了极点.

望***纳,谢谢。

归根到底 归结到根本上。

归根结蒂 归结到根本上。

归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不... 《尚书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野...

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归正首邱 指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。 《二十年目睹之怪现象状》第八五回:“我昨天说叫他回去调理的话...

归之若水 归附的势态就像江河汇成大海一样。