偶一为之的生肖正确答案,偶一什么之

tamoadmin 成语实例 2024-06-18 0
  1. 四个字成语含成的成语有哪些?

导读: 在十二生肖婚配中,寅虎巳蛇相害的一对,双方在婚姻生活上容易产生矛盾,当然在生肖婚配中只是一种参考的算法,实际的婚姻生活还得双方互相维护。那么对于女属蛇的和男属虎的相配?带着疑问跟随我一起看看女属蛇的和男属虎的婚配表。

女属蛇的和男属虎的婚配表

偶一为之的生肖正确答案,偶一什么之
(图片来源网络,侵删)

男虎+女蛇:你们的婚姻不尽人意,双方不能互相谅解和体谅,家庭难以安宁。

女虎+男蛇:还是不要在一起较好,双方志向情趣都不同,且难于沟通相处久了必会生厌。

男蛇+女虎:会有不太融洽的生活,双方的见解和兴趣有不少分歧。

女蛇+男虎:双方不能互相谅解,容易发生冲突。

缘分指数: 85

女属蛇的和男属虎的相配?

你们是彼此难以敞开心扉的一对。两个人都极富心计,在一起时就想在演戏,喜欢不断揣摩对方的心机。如果不努力发掘对方积极的一面,你们将始终无法容为一体。

定情花: 雏菊

花寓意: 您对自己缺乏信心,对爱情持怀疑态度,经常占卜问卦,只为心安理得。您好幻想,又相信自己的幻想,为一点小事也会和情人吵闹、分手,藉此测试对方是否爱您,这种伎俩只可偶一为之,弄***成真时便後悔莫及。

爱情宣言: 两个人相爱却时常要吵架。这是真爱吗?或许在某个时刻,你们是真爱,但实际上,这份爱并不够。因为两个人会吵架,是因为生活里不愿妥协,不愿为对方改变。但选择一个人,就是选择一种生活方式。相爱,是愿意接受对方的一切,缺点和优点。爱上一个人,就是爱TA的活法。

四个字成语含成的成语有哪些?

十二生肖中猪的来历 猪为六畜之一,中国人与猪的关系非同一般,人们的肉食大部分来自猪。猪的一身是宝,供人***用。作为一个农业国,猪更是与亿万农民有着不解之缘。人们推举十二种动物为生肖,自然会***用与自己生活最密切的动物来作代表,猪成为生肖当然也就是顺理成章的事了。

关于猪当上生肖,民间还有一个传说。

古时有个员外,家财万贯,良田万顷,只是膝下无子。谁知年近花甲之时,却得了一子。合家欢喜,亲朋共贺,员外更是大张宴席,庆祝后继有人。

宴庆之时,一位相士来到孩子面前,见这孩子宽额大脸,耳阔有轮,天庭饱满,又白又胖,便断言这孩子必是大福大贵之人。

这肥胖小子福里生、福里小,自小只知衣来伸手,饭来张口,不习文武,修农事,只是花天酒地,游手好闲,认为命相已定,福贵无比,不必辛苦操劳。哪知这孩子长大成人之后,父母去世,家道衰落,田产典卖,家仆四散。这胖小子仍然继续过着挥金如土的生活,直到最后饿死在房中,这胖小子死后阴魂不散,到阴曹地府的阎王那里告状,说自己天生富贵这相,不能如此惨淡而亡,阎王将这阴魂带到天上玉帝面前,请玉帝公断,玉帝召来人间灶神,问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中,灶神便将这胖小子不思学业、不务农事,坐吃空山,挥霍荒*的行为一一禀告。玉帝一听大怒,令差官听旨,龚胖小子听候发落,玉帝道:“你命相虽好,却懒惰成性,今罚你为猪,去吃粗糠”这段时间恰逢天宫在挑选生肖。这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”。当即把这胖小子带下人间,从此,胖小子成为一头猪,既吃粗糠,又当上了生肖。

另有一说是猪靠自己的努力当上了生肖,在天宫排生肖那天,玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫,取首先到达的十二种动物为生肖,猪自知体笨行走慢,便半夜起床赶去排队当生肖。由于路途遥远,障碍也多,猪拼死拼活才爬到南天门,但排生肖的时辰已过,但猪苦苦央求,其他六畜也为之求情,最后终于感动了天神,把猪放进南天门,当上了最后一名生肖。这样,马、牛、羊、鸡、狗、猪“六畜”都成为人间的生肖。

晚上9--11时(即“亥”时),这时候猪睡得最酣,发生的鼾声最洪亮,全身肌肉抖动的最厉害,长肉最快,于是亥时属猪。

十二生肖猪的来历介绍 猪和狗有哪些故事 十二生肖猪的来历传说

猪为六畜之一,中国人与猪的关系非同一般,人们的肉食大部份来自猪。猪的一身是宝,供人***用。作为一个农业大国,猪更是与亿万农民有着不解之缘。人们推举二十种动物为生肖,自然会***用与自己生活最密切的动物来作代表,猪成为生肖当然也就是顺理成章的事了。

关于猪当上生肖,民间还有一个传说。

古时有个员外,家财万贯。良田万顷,只是膝下无子。谁知年近花甲之时,却得了一子。合家欢喜,亲朋共贺。员外更是大张宴席,庆祝后继有人。宴庆之时,一位相土一窍来到孩子面前,见这孩子宽额大脸,耳阔有轮,天庭饱满,又白又胖便断言这孩子必是大福大贵之人。这肥胖子福里生、福里长,自小只衣来伸手,饭来张口,不习文武,不修农事,只是花天酒地,游手好闲,认为命相已定,福贵无比,不必辛苦操劳。哪知这孩子长大成人之后,父母去世,家道衰落,田产典卖,家仆四散。这胖小子仍然过着挥金如土的生活,直到最后饿死在房中。这胖小子死后阴魂不散,到阴曹地府的阎王那里告状,说自己天生福贵之相,不能如此惨淡而亡。阎王将这阴魂带到天上玉帝面前,请玉帝公断。玉帝召来人间灶神,问及这位一脸富贵相的人怎会饿死房中。灶神便将这胖小子不思学业、不务农事、坐吃山空、挥霍荒*的行为一一禀告。玉帝一听大怒,令差官听旨,要胖小子听候发落。玉帝道:“你命相虽好,却懒惰成性,今罚你为猪,去吃粗糠。”这段时间恰逢天宫在挑选生肖,这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”。当即把这胖小子带下人间。从此,胖小子成为一猪,既吃粗糠,又当上了生肖。

十二生肖的猪的故事一篇短文150个字 民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

猪生肖的由来 猪在十二生肖中排行最后的一位,与十二地支配属“亥”,故一天十二时辰的“亥时”――晚上九点至十一点称“猪时”,易卦为“猪为材”。

猪为六畜之一,中国人与猪的关系非同一般,人们的肉食大部分来自猪。猪的一身是宝,供人***用。作为一个农业国,猪更是与亿万农民有着不解之缘。人们推举十二种动物为生肖,自然会***用与自己生活最密切的动物来作代表,猪成为生肖当然也就是顺理成章的事了。

关于猪当上生肖,民间还有一个传说。

古时有个员外,家财万贯,良田万顷,只是膝下无子。谁知年近花甲之时,却得了一子。合家欢喜,亲朋共贺,员外更是大张宴席,庆祝后继有人。

宴庆之时,一位相士来到孩子面前,见这孩子宽额大脸,耳阔有轮,天庭饱满,又白又胖,便断言这孩子必是大福大贵之人。

这肥胖子福里生、福里长,自小只知衣来伸手,饭来张口,不习文武,不修农事,只是花天酒地,游手好闲,认为命相已定,福贵无比,不必辛苦操劳。哪知这孩子长大成人之后,父母去世,家道衰落,田产典卖,家仆四散。这胖小子仍然过着挥金如土的生活,最后终于饿死在房中。

这胖小子死后阴魂不散,到阴曹地府的阎王那里告状,说自己天生富贵之相,不能如此惨淡而亡。阎王将这阴魂带到天上玉帝面前,请玉帝公断。玉帝召来人间灶神,问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中,灶神便将这胖小子不思学业、不务农事、坐吃山空、挥霍荒*的行为一一禀告。玉帝一听大怒,令差官听旨,要胖小子听候发落。玉帝道:“你命相虽好,却懒惰成性,今罚你为猪,去吃粗糠。”这段时间恰逢天宫在挑选属相,这天宫差官把 “吃粗糠”听成了“当属相”。当即把这胖小子带下人间。从此,胖小子成为一猪,既吃粗糠,又当上了生肖。

另有一说是猪靠自己的努力当上了生肖,在天宫排生肖那天,玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫,取首先到达的十二种动物为生肖,猪自知体笨行走慢,便半夜起床赶去排队当生肖。由于路途遥远,障碍也多,猪拼死拼活才爬到南天门,但排生肖的时辰已过,但猪苦苦央求,其他六畜也为之求情,最后终于感动了天神,把猪放进南天门,当上了最后一名生肖。这样,马、牛、羊、鸡、狗、猪“六畜”都成为人间的生肖。

晚上9-11时即“亥”时,这时候猪睡得最酣,发生的鼾声最洪亮,全身肌肉抖动的最厉害,长肉最快,于是亥时属猪。

十二生肖中的猪是怎么来的由来的 据说天地生成于子时,生之初,没有缝隙,气体跑不出来,物质无法利用,被老鼠一咬,出了缝隙,才使气体跑出来,物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通,子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝,牛便出来耕耘在地,于是丑时就属牛了。传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古时人最怕老虎,寅时便属虎了。卯时已经进入清晨,但太阳还没有出来,照亮大地的还是月亮,而月宫中唯一的动物是“***”,于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候,此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪,据说巳时蛇不在人行走的路上游动,不能伤人,所以巳时属蛇。午时阳气达到极限,阴气刚欲产生,马跑离不开地,是属阴类动物,故午时属马。传说羊吃了未时的草,并不影响草的再生,未时就属羊了。申有“伸”的意思,而猴子最善于伸屈攀登,故申时属猴。本时鸡开始归窝,此时当属鸡。戌时天渐渐黑了,狗开始“工作”,看家望门护院,这时就属狗。亥时已入夜,万物寂静,天地混沌,而猪和天地混沌一样,除“吃”以外一无所知,亥时自然就属猪了。

十二生肖中为什么会有猪? 传说中有一年,玉皇大帝过生日,下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿,并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物,作为通往上天之路的守卫,并按年轮流值班。 相传,当时老鼠和猫是邻居,但平时体大的猫常常欺负弱小的老鼠,老鼠对猫往往也只是感怒而不敢言。而猫有个贪睡的毛病,接到玉皇大帝下的令后,老鼠窃喜:报复猫的机会终于来了。果不其然,猫叩响了老鼠家的门,请求老鼠在给玉皇帝祝寿时,叫醒它一同前往,老鼠满口答应下来。为了报复猫,到了正月初九清晨,老鼠便悄悄的出发了。老鼠虽然起得很早,跑的也很快,但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水,它发愁了,只好坐在河边等着其它动物渡河时,跳到它们的背上借助它们的力量渡河。等了好一会儿,最早出门的牛,默默地一步一步地走到了河边,老鼠趁牛泅入水中的瞬间,敏捷地跳到牛耳朵里,牛平时就以憨厚,善于助人为乐著称,因此它对老鼠这种投机行为毫不在意。渡过了河,老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服,又省力并没有跳下来的意思,天近傍午时,牛载着老鼠到了玉帝的家门外,当牛刚要进门时,谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来,抢先跳到了玉帝面前,就这样,老鼠终于取得了第一名。而载了它一路的牛,仅获得第二名。稍后老虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗也陆续到达。猪虽然很蠢,但也按时到达,名列第十二名。玉帝按它们报到的先后次序一一赐封它们为每年的轮值生,十二生肖的顺序就这样确定下来. 正月初十,天还没有亮,熟睡了几天的猫终于醒了,它趁黑就上路了当它正为一路上的冷清,,认为别的动物还没出发而得意时,正来到了玉帝门前,它一边敲门、一边高喊玉帝--, 猫来报到了--。前来开门的人,哈哈大笑地对猫说:"你真是一只大笨猫,你已经迟来一天了,还是回去洗洗脸,清醒清醒脑子吧!,不要老是一副睡不醒的样子,把玉帝的指令也抛脑后。此时,猫已经愤怒到了极点从此,它与老鼠结下了不解的怨仇,一见到老鼠发誓把它咬死,大有不吃尽天下老鼠誓不罢休的无畏精神、勇气和决心! 十二生肖的选择与排序: 一、十二生肖的选择:据考证早在东汉以前就有传说,只是对动物的选择说法不一。如:秦代广为流传的十二生肖中有鹿无狗,排列次序也略有不同。我们今天流行延用的十二生肖的说法是源于东汉时期的传说。那么,世界上的动物很多,为什么选择这十二种动物做肖兽?它们的排列顺序又是怎样确定的呢?一、据学者考证认为:主要是因为这十二种动物与人们的日常生活息息相关,比如:十二生肖中的龙,虽然在现实生活中并不存在,但它是我们古代祖先华夏族的图腾。当时由于生产力低下,科学不发达,人们对自然界的很多现象无从解释,便在想象中勾勒出了一种有综合神力的动物--龙,人们把它当做宗拜物,祈求龙给人们带来好运,带来风调雨顺的丰年。这样一来龙便成了当今十二生肖中的一员,而今天倍受人们宠爱的猫,为什么没有在十二生肖中记载呢?那是因为,在汉代以前,还没有人将野猫养在家中。猫跟人们的 生活关系不大,据考证,我国是在汉明帝以后才有家猫的。 二、关于十二生肖的排列顺序,主要有两种说法: 1、是按动物足趾的奇偶交叉排列的:足趾是偶数的排在前,奇数者排在 后,一偶一奇间隔排列。老鼠的足趾比较奇特,它是前足四趾后是五趾。由于老鼠的足趾奇偶同体,无法按上述原则安排,所以就把老鼠排在了首位。在老鼠后面依次排列的是:牛(四趾)、虎(五趾)、兔(四趾),龙(五趾)、蛇(无足同偶数),马(一趾)、羊(四趾)、猴(五趾)、鸡(四趾)......>>

猪的生肖的来历是怎么样的 猪为六畜之一,中国人与猪的关系非同一般,人们的肉食大部份来自猪。猪的一身是宝,供人***用。作为一个农业大国,猪更是与亿万农民有着不解之缘。人们推举二十种动物为生肖,自然会***用与自己生活最密切的动物来作代表,猪成为生肖当然也就是顺理成章的事了。

关于猪当上生肖,民间还有一个传说。

古时有个员外,家财万贯。良田万顷,只是膝下无子。谁知年近花甲之时,却得了一子。合家欢喜,亲朋共贺。员外更是大张宴席,庆祝后继有人。

宴庆之时,一位相土一窍来到孩子面前,见这孩子宽额大脸,耳阔有轮,天庭饱满,又白又胖便断言这孩子必是大福大贵之人。

这肥胖子福里生、福里长,自小只衣来伸手,饭来张口,不习文武,不修农事,只是花天酒地,游手好闲,认为命相已定,福贵无比,不必辛苦操劳。哪知这孩子长大成人之后,父母去世,家道衰落,田产典卖,家仆四散。这胖小子仍然过着挥金如土的生活,直到最后饿死在房中。这胖小子死后阴魂不散,到阴曹地府的阎王那里告状,说自己天生福贵之相,不能如此惨淡而亡。阎王将这阴魂带到天上玉帝面前,请玉帝公断。玉帝召来人间灶神,问及这位一脸富贵相的人怎会饿死房中。灶神便将这胖小子不思学业、不务农事、坐吃山空、挥霍荒*的行为一一禀告。玉帝一听大怒,令差官听旨,要胖小子听候发落。玉帝道:“你命相虽好,却懒惰成性,今罚你为猪,去吃粗糠。”这段时间恰逢天宫在挑选生肖,这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”。当即把这胖小子带下人间。从此,胖小子成为一猪,既吃粗糠,又当上了生肖。

另一说是猪靠自己的努力当上了生肖。在天宫排生肖那天,玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫,取首先到达的十二种动物为生肖。猪自知体苯行走慢,便半夜起床赶去排队当生肖。由于路途遥远,障碍也多,猪拼死拼活才爬到南天门,但排生肖的时辰已过。但猪苦苦央求,其他六畜也为之求情,最后终于感动了天神,把猪放进南天门,当上了最后一名生肖。这样,马、牛、羊、鸡、狗、猪“六畜”都成为人间的生肖。

晚上9-11时(即“亥时”),这时候猪睡得最酣,发出的酣声最洪亮,全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快,于是亥时属猪。

猪为什么排十二生肖最后一位 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。 相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年,也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流 *** 的故事,但其中无虎而有狮子,因此有人认为,十二生肖是由古印度传入中国的,以虎代狮,可能与中原不产狮有关。 也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。 对十二种动物配十二时辰,还有一类似的说法。据说天地生成于子时,生之初,没有缝隙,气体跑不出来,物质无法利用,被老鼠一咬,出了缝隙,才使气体跑出来,物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通,子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝,牛便出来耕耘在地,于是丑时就属牛了。传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古时人最怕老虎,寅时便属虎了。卯时已经进入清晨,但太阳还没有出来,照亮大地的还是月亮,而月宫中唯一的动物是“***”,于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候,此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪,据说巳时蛇不在人行走的路上游动,不能伤人,所以巳时属蛇。午时阳气达到极限,阴气刚欲产生,马跑离不开地,是属阴类动物,故午时属马。传说羊吃了未时的草,并不影响草的再生,未时就属羊了。申有“伸”的意思,而猴子最善于伸屈攀登,故申时属猴。本时鸡开始归窝,此时当属鸡。戌时天渐渐黑了,狗开始“工作”,看家望门护院,这时就属狗。亥时已入夜,万物寂静,天地混......>>

十二生肖中猪为什么排在最后? 十二生肖,为什么排在首位的偏偏是小小的鼠,而不是腾云驾雾的龙,也不是百兽之王的虎?为什么不看中强劲温顺的牛?为什么不选出灵巧异常的猴?众说纷纭,其中有「道教玉帝说」,有「佛祖如来说」,有「先祖黄帝说」,有「天象星宿说」,有「原始部落图腾说」等等。我认为,十二生肖的排列顺序,是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的。 天文学家将昼夜分为十二个时辰,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为什么以这几个字定时辰呢?分析一下这十二个字的原形和本义,我们就会看得十分清楚。 子:为 。像孩子在襁褓之中。子的本义为:幼小的、卵。古代指儿女。二十三点至一点为子时,正是夜深人静的***时分,正是今明两天的临界,也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生,或者已在襁褓之中。子时,是孕含着什么孵化着什么的时刻。 丑:为。「扭」的本字,像手指抓住一物而扭动。扭,也作转动讲。子时过后,一点至三点为丑时。夜正深,但「第二天」已经开始了。无形之中,似乎有一只大手在转动天体--夜幕即将被转过去,白天即将被扭过来。 寅:为 。有说像黄泉欲出,又说像双手捧矢,即「引」的古字。引,可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时,正是黑夜即将离开,熹微即被牵引而来的时刻。 卯:为、 。有说为冒,像开门之形,又有 之体,又说像断物形,为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时,天亮了,太阳冒出来了,人家的门该打开了。卯时,黑、白不再混淆,而是断然分开的。 辰:为 。有说像贝壳形,「 」的本字;又说为「 」,有 之体。我以为它有托出云气之意。云气之上有日,为「晨」;无日,则云气弥漫。夏日的早晨,七点至九点,大雾茫茫。 巳:为、 。有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体;又说为蛇的象形。上午九点至十一点,雾气消失,正是暖融融的时刻,蛇从洞穴中爬出来了。 午:为、 。有说像木杵之形,「杵」的本字;又说为「牾」,抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下,木杵没有影子,因为日光是从头顶之上照射下来的。古人依形造字,又依形取义,以形、义命物。由此,日中的时候,即十一点至十三点为午时。 未:为、 。像树木枝叶重叠,物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时,示意只有经过阳光的强烈照射,树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的果子,才会有滋有味。 申:为、 。有说像闪电形,又说为「神」。十五点至十七点,风雨带着闪电和雷鸣来了。古人不知闪电和雷鸣为何物,以为神在天上为之。 酉:为、 。像装酒的坛子,「酒」的本字。十七点至十九点,傍晚时分,劳作了一天,此时正是吃饭的时候,就简称「酒时」吧。 戌:为、 。人、戈会意,指人持戈(武器)守护。十九点至二十一点,酒足饭饱以后,一家老小该入睡了。但是不能大意,还要预防外敌或野兽的侵害,所以要手持武器进行护卫。 亥: 、 。有说像猪,「豕」字的变体。有草根-说。二十一点至二十三点,主人被猪拱槽的声音搅醒了--要想猪肥,就得夜半起身给它添食。此外,草根与植物的块茎有关,那是猪的饲料。 十二时辰的十二个字,竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图!就连自然景观也历历在目,可谓言简意赅。 从出土文物来看,早在殷商时期就已经有了以天干、地支计纪岁的方法。干、支先用来纪日,后来发展为纪月、纪年。 那么,十二时辰是怎么与十二生肖相结合的呢? 观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候。子夜时分(二十三点至一点),古人(天文学家或道家)仰望天空良久,忽然听得周围有细碎的声音,低头一看,原来是老鼠在活动。天长日久,古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是,子时便与鼠联系......>>

十二生肖的由来 中国十二生肖的传说是怎么来的 十二生肖的由来:十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值,所以我们的中国年就有以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪应用在历法上。那么十二生肖是怎么来的呢?

十二生肖始於纪元前六世纪,初期跟地支一组的数字互响应用,到后来才变成的纪年的年号。

其实,平易近间一直流传著这一个故事:话说当年,佛陀招集了所有的动物盛大出席群兽大会,最先到的十二头野兽将作为十二个年号 。 群兽大会当天,耗子最先到,所以兽年中它长幼次序最大,接著是牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡和狗。猪最后一个才到,因此十二年兽中它长幼次序最后。

这个故事的别的一章讲述的是猫鼠为什么成仇人。其时,猫和鼠原是好朋友,在赴人民大会前,它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁。

岂知,耗子第二天起患上早,竟至静暗暗地独个赴会,不睬会猫。等猫醒来赶赴大会时,佛陀已将十二年号分配好了。猫和鼠便从这个时候起结下深仇。自帝舜时代就开始施用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数平易近族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清朝著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考据云:“益北狄俗初无所说的子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐平易近相杂,浸寻流传于中国,遂沿袭不废耳。”

四个字的成语有哪些

1、金蝉脱壳

拼音jīn chán tuō qiào

解释指蝉脱去外壳的蜕变。比喻制造或利用***象脱身,使对方不能及时发觉(为“三十六计”中的一计),或比喻事物发生根本性的变化。

出处元·关汉卿《谢天香》。

2、百里挑一

拼音bǎi lǐ tiāo yī

解释意思为一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。

出处清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回:“姑爷年纪略大几岁,并没有娶过的,况且人物儿长的是百里挑一的。”

3、满腹经纶

拼音mǎn fù jīng lún

解释形容人有才学,有治理国家的才能。

出处明郎瑛《七修类稿·事物·神童对》:“方朝见,适直隶贡蟹至焉。 英宗 即出一对试之云:‘螃蟹浑身甲胄。’ 程 对曰:‘凤凰遍体文章。’ 李 对曰:‘蜘蛛满腹经纶。’“

4、绘声绘影

拼音huì shēng huì yǐng

解释形容叙述或描写生动逼真。

出处清·萧山湘灵子《轩亭冤》:“绘声绘影样翻新,描写秋娘事事真。”

5、相濡以沫

拼音xiāng rú yǐ mò

解释相:外相;濡:沾湿;沫:唾沫。濡以沫,用水沫沾湿身体。原意是为保持鱼的外相,要用水沫沾湿鱼的身体。比喻同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。

出处出自《庄子·大宗师》,“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。 ”。

6、塞翁失马

拼音sài wēng shī mǎ

解释比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。

出处选自《淮南鸿烈集解》中的一个典故,衍生为成语“塞翁失马,焉知非福”。

7、青梅竹马

拼音qīng méi zhú mǎ

解释解释是形容男女儿童之间两小无猜的情状。

出处李白《长干行》之一:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里 ,两小无嫌猜。”

8、随波逐流

拼音suí bō zhú liú

解释随着波浪起伏,跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场,缺乏判断是非的能力,只能随着别人走。逐:追随。

出处《史记·屈原贾生列传》:“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?”后因以 “随波逐流”比喻无原则、无立场地与世相浮沉。

9、袖手旁观

拼音xiù shǒu páng guān

解释把手笼在袖子里,在一旁观看。比喻人置身事外、不帮助别人。多指看到别人有困难,不帮助别人。

出处唐·韩愈《祭柳子厚文》:“不善为斫,血指汗颜,巧匠旁观,缩手袖间。”

10、画蛇添足

拼音huà shé tiān zú

解释原意为画蛇时给蛇添上脚。后比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。也比喻虚构事实,无中生有。

出处语出《战国策·齐策二》

四个字的成语带以的有哪些

自以为是

梦寐以求

以儆效尤

全力以赴

以德报怨

夜以继日

以防万一

严阵以专待

聊以 ***

一以贯之

以身殉属职

聊以自娱

以逸待劳

以偏概全

如愿以偿

嗤之以鼻

以身作则

拭目以待

难以置信

以毒攻毒

坐以待毙

虚左以待

以一当十

以身殉国

相濡以沫

以德服人

持之以恒

学以致用

以讹传讹

引以为戒

以己度人

以貌取人

以柔克刚

以卵击石

以退为进

以身试法

信以为真

以此类推

绳之以法

***

以观后效

以怨报德

以弱胜强

动之以情

以***乱真

以文会友

以理服人

以强凌弱

以礼相待

引以为荣

有生以来

以绝后患

晓以利害

以守为攻

不以为耻

引以为憾

难以预料

以防不测

引以为耻

以身报国

求4个字成语中最后一个字是成的成语有哪些

大器晚成:基本解释:指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

拼音读法:dà qì wǎn chéng

使用举例:二位先生高才久屈,将来定是~的。(清·吴敬梓《儒林外史》第四十九回)

近义词组:后生可畏

反义词组:不堪造就、冥顽不灵

使用方法:主谓式;作谓语、宾语、定语;指年纪大才成才

成语出处:《老子》:“大方无隅,大器晚成。”

功败垂成:基本解释:事情在将要成功的时候遭到了失败。

拼音读法:gōng bài chuí chéng

使用举例:况且十二道金牌,他未必不知道是***的,何必就班师回去,以致~。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十一回)

近义词组:功亏一篑、前功尽弃

反义词组:大功告成

使用方法:偏正式;作谓语,表示惋惜

成语出处:《晋书·谢玄传论》:“庙算有余,良图不果;降龄何促,功败垂成。”

地平天成:基本解释:比喻一切安排妥帖。

拼音读法:dì píng tiān chéng

使用方法:联合式;作谓语;比喻上下相称

成语出处:《尚书·大禹谟》:“帝曰:‘俞!地平天成,六府三事,允治。万世永赖,时乃工。’”《左传·文公十八年》:“舜臣尧,举八恺,使主后土,以揆百事,莫不时序,地平天成。”

四个四个字的成语有哪些

四大皆空sìdàjiēkōng

[释义] 佛教用语;指宇宙间一切(包括人本身)都是空虚的(这是一种消极思想)。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素;称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”;并认为人身亦由此“四大”构成。因此;“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消;无牵无挂。

[语出] 明·兰陵笑笑生《词话》:“一心无挂;四大皆空。”

[正音] 空;不能读作“kònɡ”。

[辨形] 皆;不能写作“结”。

[近义] 心无杂念

四个字以上的成语有那些

一不做,二不休

牛头不对马嘴

远水不解近渴

一蟹不如一蟹

风马牛不相及

反其道而行之

驴唇不对马嘴

九牛二虎之力

可望而不可及

丁是丁,卯是卯

何其相似乃尔

万变不离其宗

东风压倒西风

井水不犯河水

前怕狼,后怕虎

百闻不如一见

无所不用其极

百思不得其解

真金不怕火炼

挂羊头,卖狗肉

五十步笑百步

敢怒而不敢言

不分青红皂白

有眼不识泰山

有过之,无不及

惶惶不可终日

不可同日而语

迅雷不及掩耳

不可同年而语

满招损,谦受益

不问青红皂白

如堕五里雾中

不登大雅之堂

太岁头上动土

吃一堑,长一智

远水不救近火

雷声大,雨点小

言必行,行必果

七字的

一寸光阴一寸金

英雄无用武之地

人心不足蛇吞象

人生七十古来稀

人怕出名猪怕壮

千里姻缘一线牵

人逢喜事精神爽

初生之犊不惧虎

九字成语

巧妇做不得,无面馎饦

冰冻三尺,非一日之寒

菩萨落水,自身难保

姜太公钓鱼,愿者上钩

千镒之裘,非一狐之白

司马昭之心,路人皆知

凡事预则立,不预则废

士别三日,当刮目相待

不以规矩,不能成方圆

七年之病求三年之艾

十字成语

一朝权在手,便把令来行

工欲善其事,必先利其器

上无片瓦,下无立锥之地

天下本无事,庸人自扰之

少壮不努力,老大徒伤悲

只要功夫深,铁杵磨成针

瓜田不纳履,李下不整冠

民不惧死,奈何以死惧之

成人不自在,自在不成人

人在矮墙下,怎敢不低头

此地不留人,自有留人处

卧榻之侧,岂容他人鼾睡

知之为知之,不知为不知

救人一命,胜造七级浮屠

欲穷千里目,更上一层楼

祸兮福所倚,福兮祸所伏

路遥知马力,日久见人心

牡丹虽好,终须绿叶扶持

积财千万,不如薄技在身

三个臭皮匠,赛过诸葛亮

山上无老虎,猴子称大王

带一的四个字的成语有哪些

一心一意,一意孤行,一刀两断 一了百了 一干二净 一寸丹心 一之谓甚 一马平川 一无所长 一无是处

一日之长 一气呵成 一毛不拔 一心一意 一本万利 一目了然 一发千钧 一如既往

一步一鬼 一身是胆 一言九鼎 一应俱全 一板三眼 一枕黄梁 一呼百应 一败涂地

一命呜呼 一刻千金 一视同仁 一树百获 一挥而就 一差二错 一语破的 一笔勾销

一唱百合 一窍不通 一盘散沙 一望无际 一掷千金 一息尚存 一笔抹杀 一语道破

一举成名 一览无遗 一面之交 一张一驰 一波三折 一念之差 一知半解 一呼百诺

一事无成 一板一眼 一穷二白 一言为定 一佛出世 一步登天 一劳永逸 一字千金

一片冰心 一手一足 一日之雅 一木难支 一无所有 一马当先 一无长物 一无所知

一日三秋 一见如故 一手包办 一仍旧贯 一孔之见 一龙一猪 一片丹心 一丝不苟

一成不变 一帆风顺 一团和气 一决雌雄 一字之师 一抔黄土 一串骊珠 一饭千金

一言以蔽之 一改故辙 一表非凡 一拍即合 一鸣惊人 一往无前 一贫如洗 一泻千里

一行作吏 一尘不染 一场春梦 一成一旅 一丝一毫 一叶知秋 一龙一蛇 一心一德

一相情愿 一面之词 一哄而散 一举两得 一误再误 一笑置之 一家之言 一唱一和

一琴一鹤 一落千丈 一得之功 一家眷属 一唱三叹 一钱不值 一诺千金 一脉相承

一面如旧 一柱擎天 一定不易 一狐之腋 一往情深 一败如水 一国三公 一枕南柯

一纸空文 一言难尽 一饮一啄 一针见血 一技之长 一字褒贬 一衣带水 一字一珠

一网打尽 一扫而空 *** 一丘之貉 一目十行 一世之雄 一反常态 一手遮天

一见钟情 一日千里 一无所能 一无可取 一朝一夕 一傅众咻 一馈十起 一寒如此

一鼓作气 一概面论 一路平安 一辞莫赞 一筹莫展 一角即发 一解即溃 一意孤行

一模一样 一暴十寒 一瞑不视 一箭双雕 一潭死水 一薰一莸 一臂之力 一蹶不振

一蹴而就 一鳞半爪 一夔已足 丁一卯二 杀一儆百 闻一知十 惩一儆百 丁一确

二 决一雌雄 举一反三 人一己百 挂一漏万 说一不二 不一而足 独一无二 偶一为之 数一数二

可见一斑 三眼一板 一手一足 一心一德 一心一意 一龙一蛇 一字一板

心口如一 背城借一 言行不一 表里如一 始终如一 百里挑一 一言九鼎 一应俱全 一板三眼 一枕黄梁 一呼百应 一败涂地 一命呜呼 一刻千金 一视同仁 一树百获 一挥而就 一差二错 一语破的 一笔勾销 一唱百合 一窍不通 一盘散沙 一望无际 一掷千金 一息尚存 一笔抹杀 一语道破 一举成名 一览无遗 一面之交 一张一驰 一波三折 一念之差一心一意一路平安 一辞莫赞 一筹莫展 一角即发 一解即溃 一意孤行 一模一样 一暴十寒 一瞑不视 一箭双雕 一潭死水 一薰一莸 一臂之力 一蹶不振 一蹴而就 一表非凡 一拍即合 一鸣惊人 一往无前 一贫如洗 一泻千里 一行作吏 一尘不染 一场春梦 一成一旅 一丝一毫 一叶知秋 一马当先 百尺竿头,更进一步 沆瀣一气 九牛一毛 中河失舟,一壶千金 一见如故 举一反三 打成一片 中流失舟,一壶千金 沧海一粟 一蹴而就 济济一堂 中流一壶 九九归一 中流一壸 莫衷一是 黄梁一梦 一心一意 九死一生 百密一疏 百闻不如一见 八字没见一撇 的一确二 九合一匡 棋高一着,缚手缚脚 偶一为之 九牛一毫 季布一诺 季路一言 九鼎一丝 赌彩一掷 百死一生 青山一发 赢金一经 百无一失 百动不如一静 几尽一刻 百喙一词 百不当一 百世一人 百无一堪 棋高一着 齐心一力 百无一成 百无一用 百喙如一 一丘之貉 举国一致

漆黑一团 可见一斑 一劳永逸 百不一存 千钧一发 百虑一致 一丝不苟 一筹莫展 一衣带水 一暴十寒 黄粱一梦 一举两得 不屑一顾 天下乌鸦一般黑 八字没一撇 功亏一篑 一如既往 一帆风顺 一鸣惊人 毕其功于一役 不一而足 一张一弛 别具一格 首屈一指 一言九鼎 白首一节 一五一十 一龙一猪 一鼓作气 一箭双雕 焕然一新 南柯一梦 名噪一时 一人飞升,仙及鸡犬 一本正经 串通一气 一视同仁 一叶知秋 孑然一身 主一无适 举一废百 一叶障目,不见泰山 百不失

一 一元复始 一文不名 一泻千里 背水一战 一马平川 一诺千金 一见一木难支 略胜一筹 独树一帜 一针见血 一气呵成 奄奄一息 赏一劝百 缘悭一面 不可一世 百不为多,一不为少 一挥而就 一叶障目 一尘不染 一日三秋 一蹶不振 一石二鸟 一望无际 一碧万顷 一穷二白 一往无前 一念之差 心有灵犀一点通 冰冻三尺,非一日之寒 不经一事,不长一智 昙花一现 一意孤行 一语双关 一曝十寒 一成不变 一夫当关,万夫莫开 一刻千金

四个字的成语有哪些

大功告成、大功毕成、功成名就、马到成功、一蹴而就

一、大功告成

白话释义:指巨大工程或重要任务宣告完成。

朝代:周

作者:先秦诸子

出处:《尚书·禹贡》:“禹锡玄圭,告厥成功。

翻译:舜帝赐大禹一块圆形圭尺,以表彰其治水之功。

二、大功毕成

白话释义::指大工程或大任务宣告完成。同“大功告成”

朝代:东汉

作者:班固

出处:《汉书·王莽传上》:“十万众并集,平作二旬,大功毕成。”

翻译:集齐了十万人,平均做了两年,大工程宣告完成

三、功成名就

白话释义:功绩取得了,名声也有了

朝代:春秋

作者:墨子

出处:《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚***。”

翻译:功成名就.名气和荣誉不可以弄虚作***

四、马到成功

白话释义:形容工作已经取得成功。

朝代:元

作者:无名氏

出处:《小尉迟》第二折:“那老尉迟这一去,马到成功。

五、一蹴而就

白话释义:比喻事情轻而易举,一下子就成功

朝代:宋

作者:苏洵

出处:《上田枢密书》:“天下之学者,孰不欲一蹴而造圣人之域。”

翻译:全天下的所有读书人,谁不想一步就达到圣人的境界。

四个字以上的成语有哪些

打头带雾的四字成语——雾里看花

拼音

kàn

huā

解释

原形容年老视力差,看东西模糊,后也比喻看事情不真切。

出处

唐·杜甫《小寒食舟中作》诗:“春水船如天上坐,老年花似雾中看。”

例句

白石写景之作,虽格韵高绝,然如~,终隔一层。(清·王国维《人间词话》)

四个字成语大全

四个字的成语

弄巧成拙〞是一个汉语成语,读音:nòng qiǎo chéng zhuō ,释义:弄,卖弄、耍弄;巧,灵巧(指心思);拙,笨拙。意为本想耍弄聪明,做得好些,结果做了蠢事或把事情弄得不可收拾。

伸头缩颈是一个汉字词语,意思是形容在暗中洞察的神态。

支离:零散,残缺。形容事物零散破碎,不完整。

赤诚相待。猜一生肖--狗。 忠心耿耿 zhōng xīn gěng gěng 解释耿耿:忠诚的样子。形容非常忠诚。

〝蠢蠢欲动〞是一个汉语成语,读音:chǔn chǔn yù dòng ,释义:蠢蠢,爬虫蠕动的样子。意为像虫子蠕动爬行的样子,借以比喻坏人准备捣乱或敌人准备进攻。