问题一：为政是什么意思 治国以人为本的意思.为政之道,惟在得人：治国最主要的方向,就在于得到民心.
问题二：文言文中为政者是什么意思 为政释义：
治理国家；执掌国政。《诗?小雅?节南山》:“不自为政，卒劳百姓。”《左传?宣公元年》:“於是 晋侯 侈， 赵宣子 为政，骤谏而不入，故不竞於 楚 。” 北周 庾信 《周五声调曲?商调曲一》:“ 有熊 为政，访道於 容成 。” 宋 苏轼 《朝辞赴定州论事状》:“陛下为政九年，除执政台谏外，未尝与t臣接，然天下不以为非者，以谓垂帘之际，不得不尔也。” 清 姚鼐 《＜左传补注＞序》:“ 魏献子 合诸侯，干位之人，而述其为政之美，词不恤其夸。”
指执政者。《仪礼?大射》:“z司射{自阼阶前曰:‘为政请射。’” 郑玄 注:“为政谓司马也。司马，政官，主射礼。”
.处理政事。 唐 宋之问 《送许州宋司马赴任》诗:“当闻力为政，遥慰我心愁。” 唐 岑参 《冬宵家会饯李郎司兵赴同州》诗:“应须力为政，聊慰此相思。”
问题三：为政有能声的声是什么意思？ 声望，名声。
问题四：为政才能是什么意思 当官的为官水平
问题五：当政、为政、治政、施政分别是什么意思 从事政治工作
处理政治事物
提出自己的政治方案
实施执行自己的政治抱负
问题六：是亦拙者之为政也 这句古词赋是什么意思 此语出自西晋文人潘岳之《闲居赋》.
其意为:这也是我这个蠢笨之人的政事.暗喻自己把浇园种菜作为自己（拙者）的“政”事。
(拙者是作者自谦之词.)
是亦拙者之为政也-----苏州园林之拙政园亦出自此句.
问题七：为政翻译 原文
2?1 子曰：“为政以德(1)，譬如北辰(2)，居其所(3)而众星共(4)之。”
(1)为政以德：以，用的意思。此句是说统治者应以道德进行统治，即“德治”。
(2)北辰：北极星。
(3)所：处所，位置。
(4)共：同拱，环绕的意思。
译文
孔子说：“（周君）以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。”
评析
这段话代表了孔子的“为政以德”的思想，意思是说，统治者如果实行德治，群臣百姓就会自动围绕着你转。这是强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国的原则。这是孔子学说中较有价值的部分，表明儒家治国的基本原则是德治，而非严刑峻法。
原文
2?2 子曰：“三百(1)，一言以蔽(2)之，曰：“思无邪(3)。”
注释
(1)诗三百：诗，指《诗经》一书，此书实有305篇，三百只是举其整数。
(2)蔽：概括的意思。
(3)思无邪：此为《诗经?鲁颂》上的一句，此处的“思”作思想解。无邪，一解为“纯正”，一解为“直”，后者较妥。
译文
孔子说：“《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是‘思想纯正’。”
评析
孔子时代，可供学生阅读的书还不很多，《诗经》经过孔子的整理加工以后，被用作教材。孔子对《诗经》有深入研究，所以他用“思无邪”来概括它。《论语》中解释《诗经》的话，都是按照“思无邪”这个原则而提出的。
原文
2?3 子曰：“道(1)之以政，齐(2)之以刑，民免(3)而 *** (4)，道之以德，齐之以礼，有耻且格(5)。”
注释
(1)道：有两种解释：一为“引导”；二为“治理”。前者较为妥贴。
(2)齐：整齐、约束。
(3)免：避免、躲避。
(4)耻：羞耻之心。
(5)格：有两种解释：一为“至”；二为“正”。
译文
孔子说：“用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。”
评析
在本章中，孔子举出两种截然不同的治国方针。孔子认为，刑罚只能使人避免犯罪，不能使人懂得犯罪可耻的道理，而道德教化比刑罚要高明得多，既能使百姓守规蹈矩，又能使百姓有知耻之心。这反映了道德在治理国家时有不同于法制的特点。但也应指出：孔子的“为政以德”思想，重视道德是应该的，但却忽视了刑政、法制在治理国家中的作用。
原文
2?4 子曰：“吾十有(1)五而志于学，三十而立(2)，四十而不惑(3)，五十而知天命(4)，六十而耳顺(5)，七十而从心所欲不逾矩(6)。”
注释
(1)有：同“又”。
(2)立：站得住的意思。
(3)不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。
(4)天命：指不能为人力所支配的事情。
(5)耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。
(6)从心所欲不逾矩：从，遵从的意思；逾，越过；矩，规矩。
译文
孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”
评析
在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；......>>
问题八：卫君待子而为政什么意思 语出论语-子路篇第十三?第三章。
原文是：
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”
子曰：“必也正名乎！”
子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”
子曰：野哉！由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中， *** 无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。
注释
(1)卫君：卫出公，名辄，卫灵公之孙。其父蒯聩被卫灵公驱逐出国，卫灵公死后，蒯辄继位。蒯聩要回国争夺君位，遭到蒯辄拒绝。这里，孔子对此事提出了自己的看法。
(2)奚：音?ī，什么。
(3)正名：即正名分。
(4)迂：迂腐。
(5)阙：同“缺”，存疑的意思。
(6)中：音zhòng，得当。
(7)苟：苟且，马马虎虎。
译文
子路（对孔子）说：“卫国国君要您去治理国家，您打算先从哪些事情做起呢？”孔子说：“首先必须正名分。”子路说：“有这样做的吗？您想得太不合时宜了。这名怎么正呢？”孔子说：“仲由，真粗野啊。君子对于他所不知道的事情，总是***取存疑的态度。名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。事情办不成，礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。所以，君子一定要定下一个名分，必须能够说得明白，说出来一定能够行得通。君子对于自己的言行，是从不马马虎虎对待的。”
问题九：***听风闻,以察察为政啥意思 本句出自《晋书? 顾和传》：“明公作辅，宁使网漏吞舟，何缘***听风闻，以察察为政。”意思是：大人您辅佐国政，宁可使法网宽松以至可以漏过大鱼，为什么又要搜集、听信道听途说，以斤斤计较来治理政事呢！
望***纳
这个成语就叫?各自为政?。这个将军就是大名鼎鼎的华元，要说这个华元，那可是个了不起的人物，他是宋戴公五世孙，可以说身份显赫。有着显赫身份的他，也有着不凡的政治和外交手段以及三寸不烂之舌和高超的智慧。他执掌国家***，长期坐在右师的这个位置上，是宋国的六卿之一，又是四朝元老。
他曾经只身闯入楚国大营，凭借自己的三寸不烂之舌，使得楚国和宋国交好，可以说是一个非常厉害的人物。但是就是这样一个人物，却在一次战争中被自己的车夫给坑了一把。那是宋文公四年，郑国在楚国的要求下去攻打宋国。宋国就派遣华元为主帅，带领部队去抵抗郑国的攻击。在打仗之前，所有的将领其实都会想办法鼓舞士气，那么华元，就宰杀了一头羊，制成羊汤给将士们分食。将士们都非常高兴，但是华元却忽略了一点。
他分羊汤的时候，把他的车夫忘了。因为华元在战场上并不是自己骑马，而是坐在车上，由车夫驾车。他的车夫名叫羊斟，因为华元没有给他羊汤，所以就记恨在心。于是，第二天，两军开战之后，他居然直接驾车跑入敌方阵营，将华元就这样送给了郑国。华元当时和他说，你驾错方向了，这个羊斟还回答他?昨天你分羊肉，你为政，今天我为政?，于是?各自为政?这个成语就出现了。
因为羊斟将华元送入敌方阵营，导致宋国将士大乱，所以郑国轻而易举的缴获了战车四百多，俘虏了二百多人，还割下一百多名阵亡宋国战士的耳朵，更是杀了副将乐吕。好在华元没什么事情，后来宋国想用战马换回华元，华元却自己逃了回来。逃回来的华元还碰上了那名车夫，车夫吓得逃到了鲁国。
各自为政
读音：[g? z? w?i zh?ng]
释义：为政：管理政事，泛指行事。各自按自己的主张办事，不互相配合。比喻不考虑全局，各搞一套。
近义词：自立门户
各自为政造句
1.现代科学一直是分门别类各自为政的。
2.爱默生着重说明这些人各自为政，这一见解可谓精辟。
3.我们大家的切身利益是互相补充的，各自为政的不良后果是再大不过了。
4.这些数字也可以说明，现代工业的机械作用与各种经济团体的精细的划分和各自为政现象有着多么密切而复杂的联系。
5.罗丁决心消除这种各自为政的状态。
6.它们不仅各自为政，连文字也不相同。
7.连石油生产国联盟opec都各自为政，弓拔弩张。
8.如果每个企业都各自为政，大家的产品质量都不会得到改进。
9.摘要欧元区已经拥有统一的货币政策，而银行业监管却是各国各自为政。
10.天底下哪有三个女人成为好朋友的事呢。***如不是打桥牌需要四人的话，她们也许早就各散东西，各自为政了。
近义词造句
1.这位小贵妇人如果高兴，现在可以自立门户了。
2.铁路完成后，我就自立门户了
3.我很高兴你自立门户?
4.石先生觑准时机，于一九六一年自立门户，成立图文传意有限公司。
5.他于一九五七年在纽约开展他的个人事业，六零年来港发展，其后自立门户，成立石汉瑞设计公司。
6.他说： ?我们的研究显示，公司创办人更容易自立门户，成立新的公司，而不是受雇于其他公司。
7.凤凰很多出品都挂朱石麟总导演之名，而实际执行的.则是联合导演的新人，几部片下来，新人便可自立门户，独立执导演筒了。
8.当劳动者靠自己的资金为生，当自耕农靠自己的土地产品生活或工匠自立门户工作时，他们依然是靠资本为生，也就是靠预先准备好的资金为生。
9.女设计师fian和装修工人大弟，初见面便产生误会，双方留下一个坏印象fian在此时决定自立门户，并在朋友介绍下与大弟拍档在工作中二人慢慢了解对方，逐渐生了感情，此时fian的旧男朋友再次出现， fian和大弟的感情受到威胁
10.大夫对你恨得咬牙切，骂你是个没良心的狗东西。说来说去，你不能再回到那边去了，因为他们不再想要你。除非你自立门户，做个光杆司令，否则你就不得不加入我西尔弗一伙。 ?
各自为政意思是各自按自己的主张办事，不互相配合。
群龙无首：一群龙没有领头的。比喻没有领头的，无法统一行动。
各自为战：各自成为独立的单位进行战斗。
各执一词：执：坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。
自立门户：指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体，自己另搞一套。
不相为谋：谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。
各行其是：行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
各不相谋：谋：商量，计义。各自按照自己的意思办事，不互相商量。
各自为政例句：
1、批判了本位主义以后，各部门互相协作，互相支援，消除了过去一定程度上存在的各自为政的现象。
2、各个地区应服从中央***的领导，不能各自为政。
3、春秋战国，诸侯各自为政，天下扰攘，长达五百余年。
4、军阀拥兵自重，各自为政，结果当然造成国家动荡不安。
5、***机关如果各自为政，就会造成政令不一的混乱局面。
6、军阀统治时代,各省各自为政,弄得老百姓苦不堪言。
7、这并不奇怪，因为欧元区各国在政治方面仍是各自为政。
8、***官员如果各自为政的话，将会造成国家的危机。
9、政出多门的近义词有各自为政、一国三公、各行其是。
10、在罗马帝国灭亡后的漫长岁月里，欧洲陷入分裂，各自为政。
汉语注音：gè zì wéi zhèng
成语出处：春秋．鲁．左丘明《左传．宣公二年》：“畴昔之事，子为政；今日之事，我为政。”
成语语法：主谓式；作谓语、定语；形容互相都不配合，主要强调不协作，不配合。
各自为政的意思：政：政务事情。为政：管理政事，泛指行事。各自按自己的主张办事，不互相配合。比喻不考虑全局，各搞一套。各人都自已做主，不相互配合。
各自为政的近义词：各谋其政、各自为营、各自为政、各行其是、各不相谋；
各自为政的反义词：通力合作、群策群力、同心协力、统筹兼顾、步调一致、团结一致、统筹全局；
各自为政的故事
春秋时期，郑国与宋国有一次两军对阵，才刚开始交战时宋军主帅华元乘坐的战车便晃悠悠地脱离了自已的阵营，径直向敌军最密集的地方缓缓驶去。郑军见此情景一拥而上将主帅华元从战车上活抓了。原来两军对阵的前一天，主帅华元宰杀牛羊以犒劳众将士们，不想却忘了给车夫羊斟分一块肉吃。羊斟觉得这是华元对他的.轻视，于是怀恨在心，他决定在战场对华元施以报复。就在两军准备开战的时侯，羊斟开诚布公地对华元说道：“昨日分羊肉是将军你作主，今天赶战车就得由我来作主了。”然后羊斟便上演了这令人叹为观止的一幕，最终华元被俘，宋军败得一塌糊涂。
各自为政例句
西晋．陈寿《三国志．吴书．胡综传》：“诸将专威于外、各自为政，莫或同心。”
林达《总统是靠不住的》：“美国诞生后的前一百多年，州和联邦***完全各自为政，甚至分庭抗礼，相互之间的联系非常薄弱。”
周恩来《当前财经形势和新中国经济的几种关系》：“在今天的情况下，我们还不能完全做到集中和统一，但也不允许各自为政。”
各自为政造句
单位里的女人们各自为政，单独作战，你梳的龙凤呈祥，俺梳的，都忙得乐此不疲的。
企业管理各有各的制度，规章五花八门，但很多都是各自为政，管理落后效率低，十分耐人寻味。
“各有怀抱”和“各自为政”是两个不同的词语，它们的意思和用法有所不同。
“各有怀抱”指的是每个人都有自己的想法、***和目标，也就是各人有各人的打算。这个词强调的是每个人都有自己的追求和梦想，表达的是一种尊重和理解。
“各自为政”则指的是各自按照自己的主张做事，不互相配合，不顾全大局，各搞自己的一套。这个词强调的是缺乏团结和合作，各行其是，甚至可能产生冲突。
因此，这两个词语的区别是很明显的。“各有怀抱”表达的是每个人都有自己的梦想和追求，是一种尊重和理解；而“各自为政”则表达的是缺乏团结和合作，各行其是，甚至可能产生冲突。
