李存孝（？～894年），代州飞狐人（今河北涞源），本姓安，名敬思。唐末至五代著名的猛将，武艺天下无双，勇力绝人。史书记载“骁勇冠绝， 常将骑为先锋，未尝挫败；从李克用救陈、许，逐黄寇，及遇难上源，每战无不克捷”他在《残唐五代史演义》中的地位相当于《说唐》中的李元霸，天下无敌。野史中曾说李存孝引领十八骑攻取了长安，虽说是夸张之词，但也能看出李存孝的勇猛，连第二名的王彦章在他手下都走不了几合。李存孝是晋王李克用麾下的一员骁将，也是李克用众多的“义儿”中的一个，因排行十三，故称为“十三太保”，而且也是十三太保中最出名的一个。古人言“王不过霸，将不过李！”霸指的是西楚霸王项羽，将指的就是李存孝。 强大的唐朝巨人在安史之乱后元气大伤，最后终于在藩镇之乱和黄巢民变的联合打击下轰然倒地，再也没有站起来。在它的尸体上，五个短命王朝相继建立起来，又相继都很快地退出了历史舞台。在这个时期，名将能臣都不多，偏偏猛将倒不少，翘楚者有：打虎李存孝、铁枪王彦章。其实后唐庄宗李存勖颇有李世民之风，把作战当成游戏，多次亲自出战遇险，都没有受伤，武艺应该不错；后唐明宗李嗣源在对契丹作战时曾经单骑三次突阵，斩杀一名契丹酋长；周德威有三次单挑获胜、斩一将、擒二将的记录；李存审多次先登陷阵，都可以称得上是猛将。 [编辑本段]生平介绍 李克用在代北掠地时遇到安敬思，收为义子，改姓名为李存孝。常跟随李克用担任骑将。***文德元年，公元888年，河南张言攻破河阳，洛阳留守 李罕之前来归晋，李克用将李罕之安置在泽州，遣李存孝与薛阿檀、安休休等率军7000助李罕之收复河阳。朱温则亦派遣丁会、牛存节等援助张言。两军战于温县，梁军先扼太行，李存孝大败，安休休被擒。此时，晋军已得泽、潞二州，每年都出山东，与当时的昭义节度使孟方立争夺邢、洺、磁三州，李存孝每次都跟随出战。
龙纪元年（公元889）年六月，李克用亲率大军再次攻击孟方立，誓取邢、洺、磁三州。李存孝随李罕之，身先士卒击破孟方立之子孟迁，攻下洺、磁二州，孟方立又派大将张溉、袁奉韬率军数万迎击，在琉璃陂展开激战，被晋军打得大败，二将都被擒。孟方立生性多疑，手下将领都很怨恨他，加上兵败，***都生了异心。孟方立羞愧畏惧，服毒***。孟方立死后，其弟、摄理州刺史孟迁，因深得士卒拥护，被尊奉为昭义军留后。孟迁向朱温请求救援。朱全忠要借道经过魏博，节度使罗弘信不准许；朱温于是派遣大将王虔裕带领精壮人马几百名，通过偏僻的小路进入邢州与孟迁共同防守。李克用得到消息后，令李存孝急攻邢州，最后孟迁粮食吃尽兵力疲惫，抓住王虔裕，带着汴军向李克用投降了。随后李克用还军上党，于三垂冈（今长治市北郊二冈山），置酒劳军，并鼓瑟而歌。此次攻下三州，李存孝功劳很大。
大顺元年（公元890年），昭宗欲降服晋军，派宰相张濬为帅，统各路军马共计五十万（《资治通鉴》上写的，有点太夸张了吧），齐伐河东，潞州小校冯霸，牙将安居受率众叛乱，杀刚刚上任的潞州节度使李克恭，将潞州献给了汴军，朱温遣河阳留后朱崇节带兵入潞州，又派李谠进攻泽州的李罕之，李存孝率骑兵5000前往救援。
这时朝廷已经册封京兆尹孙揆为潞州节度使，由供奉官韩归范送旌节至平阳，孙揆这才捧着节杖赶往潞州。孙揆是儒生出身，这次征讨李克用，孙揆为张濬副招讨，所部万人，朱温又派了三千汴军作为护卫，孙揆身穿宽大的衣服，头顶清凉伞，在队伍的族拥下行进。
八月，孙揆率军过了晋州、绛州，穿过逾刀黄岭赶往上党。李存孝闻讯后，率三百骑兵埋伏在长子以西的山谷，待孙揆军经过时，突然从侧翼袭击，擒获孙揆和颁赐节度使仪仗的宦官韩归范以及牙兵五百余人，追击剩余的人马直到刀黄岭，全部斩杀。李存孝给孙揆和韩归范戴上刑具，用白色的布带捆绑起来，押在潞州城下巡示说：“朝廷任命尚书孙揆为潞州统帅，派使臣韩归范来赐发节度使仪仗，葛从周你可以立即返回大梁了，好让孙揆到职就任。”（原文：朝廷以孙尚书为潞帅，命韩天使赐旌节，葛仆射可速归大梁，令尚书视事。）
后来孙揆被押到李克用面前时宁死不屈，最后被锯死，骂不绝口，至死方休，非常硬气。李克用派人去诱导孙揆，打算委任他做河东副使，孙揆说：“我是天子委派的大臣，军队溃败而身亡，这是我的天数，怎么能屈服侍奉镇守一方的节度使！”（原文：吾天子大臣，兵败而死，分也，岂能伏事镇使邪！）李克用十分恼怒，命令用锯锯断孙揆的身体，可是锯不进去，孙揆骂道：“该死的狗奴才！锯人应当用木板夹起来，你们哪里知道！”（原文：死狗奴！锯人当用板夹，汝岂知邪！）于是用木板把孙揆夹起来，一直到死，孙揆都骂不绝口。
九月，壬寅（十九日），泽州城下，梁军对李罕之喊话说：“您常依仗太原的势力（即李克用军），现在上党已归唐（此时的唐朝实际上在朱温控制下），唐军已包围太原，沙陀人（指李克用）将找不到巢穴躲藏，您还有谁可以依靠而不投降？”（原文：相公常恃太原，轻绝大国，今张相公围太原，葛司空已入潞府，旬日之内，沙陀无穴自处，相公何路求生耶！）李存孝听后不以为然，率精骑500围绕梁军营寨大呼道：“我们沙陀人所以找巢穴，是为了用你们的肉来给将士们吃，现在快找个胖的来和我一战！”（原文：我，沙陀求穴者，俟尔肉馔军，可令肥者出斗！）梁骁将邓季筠率军出战（不知道他胖不胖），李存孝舞槊迎战，将他生擒。当天晚上汴将李谠败走，李存孝追击，斩俘万余人，追至马牢关方回，然后又回头率军攻击潞州。
先前，朱温派葛从周、朱崇节守潞州以待孙揆，二人听说孙揆被擒，李存孝又在赶来，马上弃城而逃，晋军于是收复了潞州。戊申（二十五日），朱温知道大势已去，在庭堂上责罚各位将领打了败仗的罪过，斩杀了李谠、李重胤，然后退兵返回了洛阳。
此战后李克用封康君立为昭义留后，李存孝为汾州刺史，李存孝自认为擒获孙揆功劳最大，应当由他充任昭义留后，可是却被康君立抢去这一官职，气愤怨恨，连续几天不思饭食，随意刑罚斩杀属下士卒，开始产生了背叛李克用的意图。《资治通鉴》中记载：存孝自谓擒孙揆功大，当镇昭义，而君立得之，愤恚不食者数日，纵意刑杀，始有叛克用之志。
十月张濬统领的官军从阴地关开出，游击的军队到达汾州。李克用派遣薛阿檀、李承嗣带领骑兵三千在洪洞安设营寨，李存孝带领军队五千在赵城安设营寨。镇国节度使韩建派出强壮士卒三百人要在夜间去袭击李存孝的军营，李存孝事先知道了，便设下埋伏等待韩建人马的到来，韩建派去的人一个没活，都交代了。而靖难军和凤翔军听说李存孝来了，惧于李存孝的威名，未经交战就后撤，李存孝遂率领晋军乘胜追击，直达晋州城的西门；张濬带领军队出城交战，再次打了败仗，官军被斩杀的将近三千名。靖难、凤翔、保大、定难各路军队吓得如惊弓之鸟，争抢着渡过黄河往西回奔，张濬只剩下长安禁军和宣武军总共一万人，与韩建一起关闭晋州城门固守，从此不敢再出城。李存孝带领军队先去攻打绛州，十一月，刺史张行恭放弃绛州城逃跑。李存孝再次回兵进攻晋州，围攻了三天，他与属下商议说：“张濬身为宰相，我们俘获他也没有什么好处，天子手下的京师禁军，我们不应当斩杀。”（原文：张濬宰相，俘之无益；天子禁兵，不宜加害。）于是，李存孝率领军队后退五十里驻扎。张濬、韩建从含口逃走。李存孝攻取了晋州、绛州，大肆抢掠慈州、隰州一带。而张濬和韩建经过王屋山到达河阳，拆除民房做成木筏才渡过黄河，军中士卒失踪死亡几乎没剩下多少。
大顺二年（公元891年）三月，邢州节度使安知建暗中与朱全忠交往，李克用进呈表章请以李存孝代之。安知建知道后很是恐惧，逃奔青州，朝廷于是任命安知建为神武统军。出任邢州留后。安知建率领属下三千人要到京师长安，经过郓州，郓州的朱瑄与李克用正相和睦，便在黄河上设下埋伏，将安知建斩杀，并把安知建的头颅传送到晋阳李克用那里。
此时，晋军连年攻进赵王王镕控制的常山，李存孝常任先锋，攻下临城、元氏。王镕求救于幽州的李匡威，李匡威兵到，晋军撤走。李存孝素与李存信关系不好， 景福元年（公元892年）正月，王镕、李匡威合兵十余万攻尧山，李克用任命李存信为蕃、汉马步都指挥使，协同李存孝一同攻打王，李存孝、李存信二人互相猜疑忌恨，彼此逗留观望而不前进；李克用只有改派李嗣勋，大败幽州、镇州的军队，斩杀擒获三万人。李存信回到李克用那里，谗言说：“存孝有二心，常避赵不击。”（原文：存孝望风退衄，无心击贼，恐有私盟也。）李存孝心里不安，暗中联结梁（朱温）和赵，向朝廷上呈表章以邢州、洺州、磁州三州归顺朝廷，并请求赏赐给他节使度的旌旗节钺，以及会同各道军队讨伐李克用。昭宗颁发诏令，任命李存孝为邢州、洺州、磁州节度使，但不同意会合军队的举动，只命王镕前往救援。
紧接着三月，李克用又与义武节度使王处存联合军队攻打王熔，癸丑（初九），攻克滹沱河东北的天长镇。戊午（十四日），王镕在镇州九门县的新市与李克用、王处存展开激战，结果这次李克用、王处存大败，反被斩杀擒获三万余人；辛酉（十七日），李克用率众退到栾城驻扎。唐昭宗颁发诏令劝河东及镇州、定州、幽州四镇和解。
景福二年（公元893年），李克用亲领大军出井陉，逼迫真定，而这时李存孝却去见了王镕商讨军机。李克用知道后大怒，七月出兵讨存孝，王镕先 是遣兵救援邢州，被李克用在平山打败了，壬申（初六），李克用进击镇州。王镕十分惧怕，临阵易帜，“乞盟，进币五十万，归粮二十万，请出兵助讨存孝”（《新唐书》）。李克用许可了王镕的请求。李克用在栾城整训军队，会合王镕军队总共三万人在邢州东南的任县驻扎，李存信则在邢州龙冈县的琉璃陂驻扎。
九月，李存孝夜犯李存信营，虏奉诚军使孙考老，存信军大乱。李克用亲自率兵前往，掘沟堑以围城。李存孝出兵冲击，晋军无法筑成沟堑。河东牙将袁奉韬派人对李存孝说：“您所畏惧的只是晋王。晋王待沟堑筑成，一定会留兵围城自己退去，他手下诸将都不是您的对手，筑好了沟堑又有什么用？”（原文：大王俟堑成即归太原，如堑垒未成，恐无归志。尚书所畏惟大王耳，料诸将孰出尚书右。王若西归，虽限以黄河，亦可浮渡，况咫尺之洫，安能阻尚书锋锐哉！）李存孝同意，于是任由晋军筑沟堑。沟堑筑成后，深沟高垒，无法靠近，李存孝非常被动。城中粮尽。
乾宁元年（公元894年）三月，存孝登上城楼，哭着对城下的李克用说道：“儿蒙王的大恩，位至将相，难道愿意舍父子的关系而投仇敌？这是由于存信诬陷的缘故。希望能活着见王，说一句话就死。”（原文：儿蒙王深恩，位至将帅，苟非谗慝离间，曷欲舍父子之深恩，附仇雠之党！儿虽褊狭设计，实存信构陷至此，若得生见王面，一言而死，诚所甘心。）李克用很感伤，派刘夫人入城慰谕。刘夫人带着李存孝回来，他磕头请罪道：“儿于晋有功而无过，所以至此，是存信的缘故！”（原文：儿粗立微劳，存信逼儿，失图至此！）李克用呵斥道：“你写给朱全忠、王熔的信，大肆毁谤我，这也是李存信逼你干的吗？！”（原文：汝遗朱全忠、王熔书，毁我万端，亦存信教汝乎！）于是将他押回太原，以车裂之刑处死。其实李克用本不想杀他，希望诸将为他求情，就此顺势免了他的罪，谁知诸将都妒忌他，没一个为他求情。李克用为此深恨诸将，但却没有谴责过李存信。李克用惋惜存孝，为之十多天不理政事，兵势也逐渐转弱，而朱温的势力则开始变得越来越强大。
李存孝死后，李克用每次和诸将，谈到李存孝都流泪不止。乾宁元年十月，昭义节度使康君立前赴晋阳拜见李克用。已未（三十日），李克用会聚属下各位将领尽情饮酒，喝到兴头上，李克用谈起李存孝，泪水不停地往下流。康君立平时和李存信亲近友好，不慎一句话触怒了李克用，李克用拔出剑来就向康君立砍去，把他囚禁在马步司，不久将他毒杀。
李存孝勇猛果敢，李克用军营中的将领都比不过他；他经常带领骑兵做李克用的先锋，所向无敌，他身披沉重铁甲，腰挎弓箭长矛，独自挥舞铁冲 历史评价锋陷阵，成千上万的人在他面前都丧胆逃退。李存孝常常带着两匹马跟随作战，骑着的马稍微疲乏，他就在阵地上改骑另一匹马，出入如飞。
由于李克用军营中的将领都比不过他，后来同样是“义儿”的李存信出于嫉妒的挑唆而使他背叛了李克用，但以他一勇之夫，不是老谋深算的李克用的对手，结果被李克用稍施小计在幽州捉住，押解回太原后，用五马分尸（或五牛分尸）的酷刑结束了他短暂的生命。对此，《新五代史?6?1义儿传》记曰：“缚载后车，至太原，车裂之以徇。”
李存孝墓在山西太原西山风峪沟口的太山脚下，其墓为一石砌坟丘，坟前有小平台，上面摆放着两枚石元宝，有石碑一幢，上刻“李存孝之墓”。
所举的例子“兵来将挡，水来土掩” “不入虎穴，焉得虎子” “眼见为实，耳听为虚”都是八个字的成语，而不是两个成语组成的句子。“不入虎穴，焉得虎子” 是***设关系复句形式的成语，只能合起来使用，如果分开来说，就成了没头没脑的话。“兵来将挡，水来土掩” 和 “眼见为实，耳听为虚”，前后两个短语是并列关系，情况有所不同，但是也应当前后合起来意思才完整，才符合使用的习惯。当然，有些八字成语的前后两部分或其中一部分可以单独使用，如"百花齐放，百家争鸣"，"百花齐放“和”百家争鸣"都可以单独使用，实际上是另外的两个成语。“风声鹤唳，草木皆兵”，“草木皆兵”可以用作单独的成语。至于两个或多个四字成语连用是十分常见的，如“英勇顽强，坚贞不屈，视死如归”（缺主语，不是句子）。
成语多由四字组成，这样的成语叫四字成语。除了四字成语之外，还有的成语并非由四字组成。其中八字的成语很多，例如：安危相易，祸福相生。鞍不离马，甲不离身。八仙过海，各显神通。百足之虫，死而不僵。近朱者赤，近墨者黑。白沙在涅，与之俱黑。百尺竿头，更进一步。成事不足，败事有余。差之毫厘，失之千里。等等，等等。
其他字数的成语如：安乐窝。败家子。百里才（百里：方圆百里之地；才：才能。指能治理方圆百里地区的人才。）长矢射天狼。八字没见一撇。八竿子打不着。矮子队里选将军。百动不如一静。百思不得其解。百闻不如一见。柴米油盐酱醋茶。长江后浪推前浪。百里不同风，千里不同俗。爱则加诸膝，恶则坠诸渊（加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。）爱之欲其生，恶之欲其死（喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。）等等，等等。
将领在战场上自主决策，不受君命限制。
意思指将领在战场上根据实际情况决策和指挥，不能仅仅依靠君命行事。战场形势瞬息万变，将领要根据战场形势和军情变化，灵活应变以便利军事行动。体现孙子兵法中的“变化”和“以奇制胜”思想，根据双方的实际情况，***取灵活多变的策略，出人意料的方式取得胜利。在中国历史上被广泛引用，成为常用的典故。形容在特殊情况下，领导者要给予下属一定的自***和决策权，适应实际情况。灵活性和自主性的安排有助提高组织的应变能力和战斗力，决策及时和有效。强调在特定环境下，领导者充分信任和赋予下属权力，以便更好地应对挑战和取得成功。
很霸气的很军人有关的励志名言短句
1、千军易得，一将难求
2、养兵千日，用兵一时
3、强将手下无弱兵
4、兵在精而不在多，将在谋而不在勇
5、一将无谋，累死三军
6、一将功成万骨枯
7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
8、平时多流汗，战时少流血
9、苦不苦，想想长征二万五;累不累，比比革命老前辈
出自军人励志名言警句
1、将军百战死，壮士十年归。木兰诗
2、兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。孙子兵法
3、兵不能胜大患，不能合民心者也。孙膑兵法
4、为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天(***)
5、宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王(***)
7、牺牲我一个，幸福十亿人 (对越自卫反击战语)
8、我赞成这样的口号，叫做一不怕苦，二不怕死(***)
9、战士怕放松，军官怕集中
10、血染沙场气化红，捐躯为国是英雄(董必武)
11、革命流血不流泪，生死寻常无怨尤(陈毅)
12、军民团结如一人，试看天下谁能敌(***)
13、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头(吉冯昌)
14、知己知彼，百战不殆 (孙子兵法)
15、兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也 (孙子兵法)
16、兵不能胜大患，不能合民心者也(孙膑兵法)
17、兵者外以除暴，内以禁邪(管子)
18、捐躯赴国难，视死忽如归 (曹植)
19、兵事以民为本 (冯梦龙)
20、司令官以闲静为治事要则，闲静者，不亲小节之谓。蔡锷
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21) 山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。
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23) ***牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。
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26) 勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。
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30) 人都有自己的做人之志和生存之道，最终归结为道德底线。
31) 起点可以相同，但是选择了不同的拐点，终点就会大大不同!
32) 能吃亏是做人的一种境界，是处世的一种睿智。
33) 每颗珍珠原本都是一粒沙子，但并不是每一粒沙子都能成为一颗珍珠。
34) 人生是一杯酒，人生是一声号角，人生是进军的战鼓。
35) 只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。
36) 人生道路上荆棘丛生，布满坎坷，有时很难预料或防备，需要人们时刻头脑冷静，理性把握。
37) 坚定地把许多的过去踩在脚下，留在身后选择了瞬间的清醒，就等于选择了瞬间的成长。
38) 不要给自己的失败找借口!
39) 吃得苦中苦，方为人上人。
40) 梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。
很励志很霸气的经典鼓励话语1.人生的道路上，有些事只能自己面对，我很想依赖，但我必须坚强。
2.认真的人改变自己，坚持的人改变命运。
3.你花时间做什么事，你就会成为什么样的人！
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6.努力不一定成功，但不努力一定不成功。
7.别人的质疑就是我进步的动力，总有一天我可以证明自己。
8.欲带***，必承其重。欲握玫瑰，必承其痛。
9.反正我来到这个世界上就没打算活着回去。
10.你生而有翼，为何一生匍匐前进，形如蝼蚁。
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21.人说没有办法，是逼的不够，逼到份上了，就有办法了。
22.跪着坚持，也好过站着死去。
23.不要在这个努力拼搏的年纪去选择安逸。
24.都是人，他可以，我也可以。
25.努力是应该的，是最不应该被强调的。
26.被嘲笑的梦想才有实现的价值。
27.很多事情本身我们无法控制，但可以控制自己。
28.生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
29.你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；在生命的尽头，你笑着，而周围的人在哭着。
30.抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
31.每天告诉自己一次：我真的很不错。
32.***如我不能，我一定要；***如我一定要，我就一定能。
33.自己要先看得起自己，别人才会看得起你。
34.要铭记在心：每天都是最美好的日子。
35.世界上只有一样东西是任何人都不能抢走的，那就是智慧。
36.一个人有生就有死，但只要你活着，就要以最好的方式活下去。
37.愚昧者怨天尤人,无能者长吁短叹,儒弱者颓然放弃。
38.不要小看自己，因为人有无限的潜能。
39.为自己找借口的人，永远不会进步。
40.说一句谎话，要编造十句谎话，何苦呢？
41.知识是勤奋的影子，汗珠是勤奋的镜子。
42.想干的人永远在找方法，不想干的人永远在找理由。
43.看别人不顺眼，是自己的修养不够。
44.多花时间成长自己，少花时间去苛责别人嫉妒别人。
45.相由心生，改变内在，才能改变面容。一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸。有爱心必有和气；有和气必有愉色；有愉色必有婉容。
46.人的一生就是体道，悟道，最后得道的过程。
47.男人的胸怀是委屈撑大的。
48.建立自我，追求无我。
49.天生我材必有用，谁都不会是一无是处。
50.不给自己留退路，就会有出路。
51.勇敢地面对现实，逃避解决不了任何问题。
52.人活着就意味着艰辛，苦难是人生的必经之路。
53.如果你渴望成功，请先给自己定一个明确的目标。
54.目标决定高度，远大的目标成就非凡的人生。
55.天下没有不劳而获的东西，不劳而获只能是个梦。
56.人只活在当下，只活在呼吸之间，只活在心意之间！怎样的心意就有怎样的感受！就有怎样的人生！
57.一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。
58.人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌；认为一个人不好时，就会全盘否认。
59.这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。
60.一个人***的前提，其实是他有能力改变自己。
61.经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。
62.把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。
63.真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。
64.谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。
65.一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
66.前往伟大的颠峰之路，必定崎岖。
67.在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
68.获得幸福的不二法门是珍惜你现在所拥有的，遗忘你所没有的！
69.人只要不失去方向，就不会失去自己。
70.因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。
71.一个今天胜过两个明天。
72.人生最大的错误是不断担心会犯错。
73.人生是个圆，有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈，他就是不知道，圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。
74.天天晨练不仅为了健身，也为了体现生命的倔强。
75.无论你觉得自己多么的了不起，也永远有人比你更强；无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。
76.为了不让生活留下遗憾和后悔，我们应该尽可能抓住一切改变生活的机会。
77.打击与挫败是成功的踏脚石，而不是绊脚石。
78.出路出路，走出去了，总是会有路的。困难苦难，困在家里就是难。
79.失败的是事，绝不应是人。
80.自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。
81.父母是教科书，朋友是参考书，爱人是工具书，邻居是报纸杂志，美女是画报。
82.当你无法从一楼蹦到三楼时，不要忘记走楼梯。要记住伟大的成功往往不是一蹴而就的，必须学会分解你的目标，逐步实施。
83.有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。
84.从来不跌倒不算光彩，每次跌倒后能再站起来，才是最大的荣耀。
85.失败只有一种，那就是半途而废。
86.生命不止需要长度，更需要宽度。
87.不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。
88.发泄可以舒缓情绪，但是不可以用伤害自己和他人的方式。
89.云彩悲哀的是自己控制不了自己，牲口悲哀的是自己养活不了自己，人悲哀的是自己战胜不了自己。
90.没有播种，何来收获；没有辛苦，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有黯淡，何来辉煌。
91.成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。
92.做决定之前仔细考虑，一旦作了决定就要勇往直前、坚持到底。
93.人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
94.理想的路总是为有信心的人预备着。
95.过去再优美，我们不能住进去；现在再艰险，我们也要走过去！
96.只要你还活着，你就没有理由逃避问题，你也有机会找到解决问题的方法。
***.你比那些躺在坟墓里的人都有希望!
98.命运掌握在自己手中。坐在家里等什么房子，车子，还不如睡一觉做个好梦。
99.要做一件事，成功之前，没有必要告诉其他人。成功之后不用你说，其他人都会知道的。这就是信息时代所带来的效应。
100.力求上进的人，不要总想着靠谁谁，人都是自私的，自己才是最靠得住的人。
很霸气的励志句子1、成功的秘诀在于坚持自已的目标和信念。
2、只要功夫深，铁棒磨成针。
3、伟大的力量存在于我们的内心。
4、骑骥一跃不能十步，驽马十驾亦能不舍。
5、成功的人总是愿意做没成功的人不愿意做的事。
6、善待自己，不被别人左右，也不去左右别人，自信优雅。
7、不要等着别人发现你，你应该先把自己推出去！
8、投身**即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自由花。
9、只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印。
10、失败，是成功蝉蜕下的虚壳；成功，是失败破裂后的彩蝶。
11、人若有志，就不会在半坡停止。
12、孝顺父母。不只是嘴上说说，即使多打几个电话也是很好的。
13、我并不是一个坚强的人，但我知道在该坚强的时候一定要坚强。
14、生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。
15、我要做的是跌入深渊但依旧傲然挺立的王者。
16、生气会蒙蔽我们的判断力。
17、不要太过依赖除自己以外的人，因为只有自己不会抛弃自己。
18、人不怕走在黑夜里，就怕心中没有阳光。
19、一份信心，一份成功，一份努力；十分信心，十分成功，十分努力。
20、成功的秘诀是努力，所有的第一名都是练出来的。
21、所谓坚强，没有多神圣，只是在挫折面前不改本心。
22、我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
23、感谢上天让我孤单，忍受灵魂的磨难。
24、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
25、成功离我有时候很近，只要你在坚持一下，就能尝到胜利的果实。
26、人生，想多了就头痛，想通了就心痛。
27、快乐地过是一天，不快乐地过也是一天，我为什么不快快乐乐地过每一天呢？
28、成功就是简单的事情不断地重复做。
29、会当凌绝顶，一览众山小。
30、所虑时光疾，常怀紧迫情，蹒跚行步慢，落后最宜鞭。
31、本来想骑驴找马，骑着骑着却发现，这不是驴，是马呀！
32、坚强的人，并不是能应付一切，而是能忽视所有的伤害。
33、只有不怕死的人才配活着。
34、永不言败，是成功者的最佳品格。
35、世上无难事，只要肯登攀。
36、发光并非太阳的专利，你也可以发光。
37、从哪里跌倒，从哪里爬起。
38、青椒肉丝和肉丝青椒是同一道菜，关键是谁来炒。
39、人，要有梦想，才能有前进的动力。
40、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。
41、人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌。
42、骆驼走得慢，但终能走到目的地。
43、付出才会杰出。
44、以智慧时时修正偏差，以慈悲处处给人方便。
45、当我们失去的时候，才知道自己曾经拥有。
46、花开不是为了花落，而是为了开的更加灿烂。
47、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫，拖延将不断滋养恐惧。
48、没人能替你承受痛苦，也没人能拿走你的坚强。
49、所谓的弱，就是一种罪！
50、过去的靠现在忘记，将来的靠现在努力，现在才最重要。
51、向竞争挑战，向压力挑战，更要向自己挑战时间就是一切。
52、人生只有创造才能前进；只有适应才能生存。
53、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。
54、提笔安天下，跨马定乾坤。
55、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
56、我知道有一天我们会分开，但是我并不害怕，只是舍不得。
57、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
58、师傅领进门，学艺在自身。
59、松驰的琴弦，永远奏不出时代的强音。
60、青春，是承受一切的伤，然后坚强，然后成长，最终遗忘。
61、你要做的是相信自己，你能作茧自缚，那么你也就就能破茧成蝶。
62、爱，如呼吸。深爱，就是深呼吸。
63、累了，才放慢脚步。错了，才想到最后。苦了，才知道满足。伤了，才明白坚强。
64、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
65、一切的快乐和痛苦都是属于我们自己的人生片段。
66、人生就像赛跑，不在乎你是否第一个到达尽头，而在乎你有没有跑完全程。
67、有志者用奋斗汗水淘尽了挫折的泥沙；留下一颗闪光的金粒，那就是成功。
68、幸福就像香水，洒给别人也一定会感染自己。
69、记住你的价值，它不因你的外观的不雅而贬值，是金子总有发光的一天。
70、低调，取舍间，必有得失。
71、招手海边鸥鸟，看我胸中云梦，蒂芥近如何？楚越等闲耳，肝胆有风波。
72、人生，最宝贵的莫过于光阴；人生，最璀璨的莫过于事业；人生，最快乐的莫过于奋斗。
73、子当为我击筑，我为子高歌。
74、货有过期日，人有看腻时。你在我心里，能牛逼几时。
75、永不放弃是你梦想实现的唯一秘诀。
76、没有失败，只有暂时停止成功！
77、人生在世就应该像柯南那样，有一种我走到哪就让别人死到哪的霸气。
78、健康的身体是实现目标的基石。
79、不要死，也不要孤独的活着。
80、曾经为了他丢了一切，现在为了自己拾起一切。
81、男儿到死心如铁/，看试手，补天裂！
82、让人失去理智的，常常是外界的**；让人耗尽心力的，往往是自己的欲望。
83、一个人的成功不取决于他的智慧，而是毅力。
84、马行软地易失蹄，人贪安逸易失志。
85、回不去的，不是曾经的我，而是曾经的我们。
86、即使跌倒了，也要漂亮的站起来再哭。
87、世界上只有想不通的人，没有走不通的路。
88、有朝一日虎归山，我要血染半边天。
89、老子来到这个世上就没打算活着回去。
90、燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。
91、天下风云出我辈，一入江湖岁月催，皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。
92、我命由我不由天，天欲灭我我灭天。
93、只有坚持才能获得最后的成功。
94、世界不会在意你的自尊，人们看的只是你的成就。在你没有成就以前，切勿过分强调自尊。
原句：“故为兵之事，在于顺详敌之意，并敌一向，千里杀将，此谓巧能成事者也。”——《孙子兵法·九地篇》孙武
译文：所以，指挥作战，在于***装顺从敌人意图，一旦有机可乘，便集中兵力指向敌人一点。这样，即使长驱千里，也可擒杀敌将。这就是所谓巧妙能成大事的意思。
这句话出自《孙子兵法》第11篇，讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。?
作者-孙子（生卒年不详），名武，字长卿，春秋时齐国人。
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。李世民说“观诸兵书，无出孙武”。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。如今，孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。
《孙子兵法》九地篇全文：
孙子曰：用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有圮地，有围地，有死地。诸侯自战其地，为散地。入人之地不深者，为轻地。我得则利，彼得亦利者，为争地。我可以往，彼可以来者，为交地。诸侯之地三属，先至而得天下之众者，为衢地。入人之地深，背城邑多者，为重地。行山林、险阻、沮泽，凡难行之道者，为圮地。所由入者隘，所从归者迂，彼寡可以击吾之众者，为围地。疾战则存，不疾战则亡者，为死地。是故散地则无战，轻地则无止，争地则无攻，交地则无绝，衢地则合交，重地则掠，圮地则行，围地则谋，死地则战。
所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。敢问：“敌众整而将来，待之若何？”曰：“先夺其所爱，则听矣。”
兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。
凡为客之道：深入则专，主人不克；掠于饶野，三军足食；谨养而勿劳，并气积力，运兵计谋，为不可测。投之无所往，死且不北，死焉不得，士人尽力。兵士甚陷则不惧，无所往则固。深入则拘，不得已则斗。是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信，禁祥去疑，至死无所之。吾士无余财，非恶货也；无余命，非恶寿也。令发之日，士卒坐者涕沾襟。偃卧者涕交颐。投之无所往者，诸、刿之勇也。
故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。敢问：“兵可使如率然乎？”曰：“可。”夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。是故方马埋轮，未足恃也；齐勇若一，政之道也；刚柔皆得，地之理也。故善用兵者，携手若使一人，不得已也。
将军之事：静以幽，正以治。能愚士卒之耳目，使之无知。易其事，革其谋，使人无识；易其居，迂其途，使人不得虑。帅与之期，如登高而去其梯；帅与之深入诸侯之地，而发其机，焚舟破釜，若驱群羊，驱而往，驱而来，莫知所之。聚三军之众，投之于险，此谓将军之事也。九地之变，屈伸之利，人情之理，不可不察。
凡为客之道：深则专，浅则散。去国越境而师者，绝地也；四达者，衢地也；入深者，重地也；入浅者，轻地也；背固前隘者，围地也；无所往者，死地也。
是故散地，吾将一其志；轻地，吾将使之属；争地，吾将趋其后；交地，吾将谨其守；衢地，吾将固其结；重地，吾将继其食；圮地，吾将进其涂；围地，“吾将塞其阙；死地，吾将示之以不活。
故兵之情，围则御，不得已则斗，过则从。是故不知诸侯之谋者，不能预交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。四五者，不知一，非霸王之兵也。夫霸王之兵，伐大国，则其众不得聚；威加于敌，则其交不得合。是故不争天下之交，不养天下之权，信己之私，威加于敌，故其城可拔，其国可隳。施无法之赏，悬无政之令，犯三军之众，若使一人。犯之以事，勿告以言；犯之以利，勿告以害。
投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。
故为兵之事，在于顺详敌之意，并敌一向，千里杀将，此谓巧能成事者也。
是故政举之日，夷关折符，无通其使；厉于廊庙之上，以诛其事。敌人开阖，必亟入之。先其所爱，微与之期。践墨随敌，以决战事。是故始如处女，敌人***，后如脱兔，敌不及拒。
译文：
孙子说：按用兵的规律，战地可分为散地、轻地、争地、交地、衢地、重地、圮地、围地、死地等九类。诸侯在自己的领地上与敌作战，这样的地区叫做散地；进入敌境不深的地区，叫做轻地；我先占领对我有利，敌先占领对敌有利的地区，叫做争地；我军可以去，敌军可以来的地区，叫做交地；敌我和其它诸侯国接壤的地区，先到就可以结交诸侯国并取得多数支援的，叫做衢地；深入敌境，越过许多敌人城邑的地区，叫做重地；山林、险阻、沼泽等道路难行的地区，叫做圮地；进入的道路狭隘，退出的道路迂远，敌人以少数兵力能击败我众多兵力的地区，叫做围地；迅速奋战则能生存，不迅速奋战就会被消灭的地区，叫做死地。因此，在散地不宜作战；在轻地不可停留；遇争地应先敌占领，如敌人已先占领，不可强攻；在交地，军队部署应互相连接，防敌阻绝；在衢地则应结交邻国；在重地则应夺取物资，就地补给；在圮地则应迅速通过；陷入围地则应巧设奇谋；在死地要迅猛奋战，死里求生。
古时善于指挥打仗的人，能够使敌人前后部队无法相顾及，主力与小部队不能相依靠，官兵不能相救援，上下隔断，不能收拢，士卒溃散，不能聚集，即使聚集也很不整齐。即使在这样的条件下，也要坚持有利就行动，不利就停止的原则。试问：“如果敌军众多而且阵势齐整地向我进攻，该如何对付它呢？”回答是：“先夺取敌人的要害之处，这样，敌人就会被迫听任我的摆布了。”
用兵之理，贵在神速，乘敌人措手不及的时机，走敌人意料不到的道路，攻击敌人不加戒备的地方。
凡是进入敌国作战的原则：深入敌境则军心专一，敌军无法胜我；在富饶地区夺取粮秣，使全军得到充足的给养；注意保养士卒的体力，勿使疲劳，提高士气，积蓄力量；部署兵力，巧设计谋，使敌人无法揣测我之企图。把部队置于无路可走的境地，死也不会败退；既然士卒死都不怕，就会尽力作战了。士卒深陷危地，就无所畏惧；无路可走，军心就能稳固；拂人敌国，军心就不会涣散；迫不得已就会拼死战斗。因此，这样的军队不待修整，都懂得戒备，不待筑励，都会竭尽全力战斗，不待约束，都能亲近相助，不待申令，都会信守纪律。禁止迷信，消除部队的疑虑，即使战死也不退避。我军士卒舍弃多余的财物，并不是厌恶财物；不怕牺牲生命，并不是他们不想长寿。当作战命令下达的时候，士卒们坐着的泪水沾湿了衣襟，躺着的则泪流面颊。把军队置于无路可走的绝境，就会像专诸、曹刿那样的勇敢了。
所以，善于用兵打仗的人，能使部队像“率然”一样。所谓“率然”，乃是常山的一种蛇，打它的头，尾巴就来救应，打它的尾，头就来救应，打它的中部，头尾都来救应。试问：“可以使军队像率然一样吗？”回答是：“可以。”吴国人与越国人虽然互相仇视，可是，当他们同船渡河时，如遇大风，也能互相救援，犹如一个人的左右手一样。因此，想用系住马匹、埋起车轮的办法来稳定军队，那是靠不住的。要使全军齐心奋勇，在于组织指挥得法；要使强弱都能各尽其力，在于恰当地利用地形。所以，善于用兵的人，提挚三军就像使用一人那样容易，这是由于把士卒置于不得已的境地而造成的。
统率军队这种事情，要镇静以求深思，严正而有条理。能蒙蔽士卒的耳目，使他们对军事***毫无所知；战法经常变化，计谋不断更新，使人们不能识破；驻军常改变驻地，进军迂回绕道，使人们无法推断行动意图。将帅赋予军队任务，要像登高而抽去梯子一样，使他们有进无退。率领军队深入诸侯国土，要像击发弯机射出箭一样，使其一往直前。烧掉船只，砸烂军锅，表示必死决心；像驱赶羊群一样，赶过去，赶过来，使他们不知道到底要到哪里去。聚集全军上卒，投置于危险的境地，使他们拚死奋战，这便是将军的责任。根据不同地区***取不同的行动方针，适应情况，伸缩进返，掌握士卒在不同情况下的心理状态。这些，都是将帅不能不认真考察和仔细研究的。
深入敌国作战的规律是：进入敌境越深，士卒就越专心一致，进入得浅，士卒就容易逃散。离开本国，越过邻国进入敌国作战的地区，叫做绝地；四通八达的地区叫衢地；进入敌境深的地区叫重地；进入敌境浅的地区叫轻地；后险前狭的地区叫围地；无处可走的地区叫死地。
因此，在散地，我就要使军队专心一致；在轻地，我就要使部队相连接；遇争地，就要迅速前出到它的后面；逢交地，我就要谨慎防守；在衢地，就要巩固与诸侯国的结盟；人重地，就要保证军队粮食的不断供应；经纪地，就要迅速通过；陷入围地，就要堵塞缺口；到了死地，就要显示死战的决心。
士卒的心理状态，被包围就会协力抵御，迫不得已就会拼死战斗，陷于危险的境地，就会听从指挥。
不了解列国诸侯计谋的，不能与它们结交；不熟悉山林、险阻、沼泽等地形的，不能行军；不使用向导的，不能得地利。对于“九地”的利害，有一样不了解，就不能算是霸王的军队。霸王的军队，攻伐大国，可使其军民来不及动员、集聚；威力加在敌人头上，可使其无法与别国结交。因此，不必争着和别的诸侯国结交，也不必在别的诸侯国培植自己的权势，只要依靠自己的力量，把威力加之于敌，就可以拔取其城邑，毁灭其国家。施行超出法定的奖赏，颁发打破常规的号令，指挥全军之众加同使唤一个人一样。驱使士卒执行任务，而不告诉他们意图；只告知他们有利的一面，而不告诉他们有什么危害。
把士卒投入危地才能保存，使士卒陷入死地然后才能得生。士卒陷于危险的境地，然后才能力争胜利。
所以，指挥作战，在于***装顺从敌人意图，一旦有机可乘，便集中兵力指向敌人一点。这样，即使长驱千里，也可擒杀敌将。这就是所谓巧妙能成大事的意思。
因此，当决定战争行动的时候，就要封锁关口，销毁通行符证，停止与敌国的使节往来，在庙堂上反复计议，研究决定作战大计。一旦发现敌人有隙可乘，就要迅速乘机而入。首先要夺取敌人最关紧要的地方，而不要同敌人约期交战。实施***要随着敌情的变化而不断加以改变，以求战争的胜利。所以，战争开始要像处女一样沉静，不露声色，使敌放松戒备，战争展开之后，要像脱兔一样迅速行动，使敌人来不及抵抗。
爱不忍释 对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。
爱不释手 释：放下。喜爱得舍不得放手。
安不忘危 在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。
鞍不离马，甲不离身 甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
傲不可长 傲慢之心不可以滋长。
百不失一 一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。
百不一存 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
悲不自胜 胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
必不挠北 挠北：败北，作战失败。必定不会失败。
兵不血刃 兵：武器；刃：刀剑等的锋利部分。兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。
兵不厌诈 厌：嫌恶；诈：欺骗。作战时尽可能地用***象迷惑敌人以取得胜利。
兵不由将 比喻下级不服从上级的指挥。
惨不忍睹 睹：看。凄惨得叫人不忍心看。
惨不忍闻 闻：听。凄惨得叫人不忍心听。
蝉不知雪 知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。
秤不离砣 比喻事物有连带关系。也形容两人关系亲密，经常不离开。
臭不可当 当：承受。臭得使人受不了。比喻人名声极坏。
臭不可闻 臭得使人受不了。比喻人名声极坏。
唇不离腮 比喻关系亲近，经常待在一起。
辞不达意 辞：言辞；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
词不逮理 词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
猝不及防 猝：突然，出其不意。事情来得突然，来不及防备。
道不拾遗 遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
道不同不相为谋 走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
得不偿失 偿：抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。
动不失时 时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
罚不当罪 当：相当，抵挡。处罚和罪行不相当。
罚不责众 罚：惩罚；责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应片惩罚，但很多人都那样干，也就不好***取惩罚的办法去处...
法不阿贵 法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前***平等。
法不徇情 法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。
防不及防 防：防备。指想到防备却已来不及防备。
防不胜防 防：防备；胜：尽。形容防备不过来。
愤不欲生 悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极度气愤。
奋不顾身 奋勇向前，不考虑个人安危。
锋不可当 锋：锋芒，指刀剑的刃和尖；当：阻挡、承受。锋芒纯利，没有东西可以承受。形容气势极盛，不可阻挡。
风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
福不重至，祸必重来 福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。
盖不由己 盖：承上文申说理由和原因；由：听命，顺从。不能按照自己的意愿行事。
敢不承命 敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？
高不成，低不就 高而合意的，做不到或得不到；做得了、能得到的，又认为低而不肯做或不肯要（多指选择工作或配偶）。
高不可攀 攀：抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。
各不相谋 谋：商量，计义。各自按照自己的意思办事，不互相商量。
各不相让 让：歉让。互不谦让、让步。
供不应求 供：供给，供应；求：需求，需要。供应不能满足需求。
寡不敌众 寡：少；敌：抵挡；众：多。人少的抵挡不住人多的。
果不其然 果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。
海不扬波 比喻太平无事。
汗不敢出 吓得连汗都不敢往外冒了。形容紧张害怕到了极点。
毫不讳言 讳言：有顾虑，不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。
呼不给吸 形容吓得来不及喘气。
虎不食儿 老虎凶猛残忍，但并不吃自己的孩子。比喻人皆有爱子之心，都有骨肉之情。
华不再扬 已开过的花，在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。
话不投机 投机：意见相合。形容话说不到一起。
缓不济急 缓：慢；济：救助。缓慢的行动适应不了紧急的需要。
慌不择路 势急心慌，顾不上选择道路。
悔不当初 悔：后悔；当初：开头，起初。后悔不在当初***取另一种行动。
魂不附体 附：依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。
魂不守舍 舍：住宅，比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。
祸不单行 指不幸的事接二连三地发生。
祸不旋踵 旋踵：旋转脚跟，比喻时间极短。祸害不久就将到来。
积不相能 积：积久而成的；能：亲善。指一向不和睦。
机不可失，失不再来 失：错过。指时机难得，必需抓紧。
饥不择食 不管什么都吃。比喻需要急迫，顾不得选择。
疾不可为 疾：病；为：治。病已不可医治。
急不可待 急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。
急不暇择 在紧急的情况下来不及选择。
计不旋踵 计：计议，打算；旋踵：旋转脚跟。脚跟还未转过来，计议就定了下来。形容在极短的时间内就拿定主意。也比喻...
坚不可摧 非常坚固，摧毁不了。
间不容发 空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。
间不容息 间：中间；容：容纳；息：喘息。中间都不容喘一口气。形容时机紧迫，不容延误。
箭不虚发 虚：空。形容箭术高超，百发百中。
脚不点地 形容走得非常快，好象脚尖都未着地。
结不解缘 形容男女热恋，不能分开。也指两者有不可分开的缘分。
今不如昔 昔：往昔，过去。现在不如过去。多用于表示对世事的不满情绪。
居不重席 坐卧处不铺两层垫子。比喻节俭。
举不胜举 列举也列举不完。形容数量很多。
刻不容缓 指形势紧迫，一刻也不允许拖延。
口不应心 应：符合。心口不一致。
苦不堪言 堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
溃不成军 被打得七零八落，不成队伍。形容惨败。
稂不稂莠不莠 既不象稂，也不象莠。比喻不成材，没出息。
牢不可破 异常坚固，不可摧毁。也用在指人固执己见或保守旧习。
乐不可极 享乐不可过分。
乐不可支 支：撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
乐不思蜀 在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
嫠不恤纬 寡妇不怕织得少，而怕亡国之祸。旧时比喻忧国忘家。
利不亏义 有利在前，能够不亏损正义。
力不从心 心里想做，可是力量够不上。
力不能支 力量不能支撑。
力不胜任 能力担当不了。
了不可见 了：完全。完全不能看见。
了不长进 一点进步也没有。形容没有出息。
令不虚行 指制定的法令必须切实执行。
路不拾遗 遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。
马不停蹄 比喻不停顿地向前走。
蛮不讲理 态度粗暴，不讲道理。
满不在乎 丝毫不在意。
漫不经心 漫：随便。随随便便，不放在心上。
美不胜收 胜：尽。美好的东西很多，一时看不过来。
门不停宾 宾：宾客。门外不停留客人。形容勤于待客。
靡不有初，鲜克有终 靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
密不通风 形容包围紧密或防卫严密，连风也透不进去。
面不改色 脸色不变。形容从容镇静的样子。
妙不可言 形容好得难以用文字、语言表达。
民不堪命 民众负担沉重，痛苦得活不下去。
民不聊生 聊：依赖，凭借。指老百姓无以为生，活不下去。
名不副实 名声或名义和实际不相符。指空有虚名。
名不虚传 传出的名声不是虚***的。指实在很好，不是空有虚名。
摸不着头脑 指弄不清是怎么回事。
漠不关心 漠：冷淡。态度冷淡，毫不关心。
漠不相关 形容彼此毫无关联。
目不见睫 自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。也比喻只见远处，不见近处。
目不交睫 交睫：上下睫***交接，即闭眼。没有合上眼皮。形容夜间不睡觉或睡不着。
目不窥园 形容专心致志，埋头苦读。
目不识丁 连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。
目不暇接 指东西多，眼睛都看不过来。
目不邪视 邪：通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。
目不转睛 眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。
能不称官 才能跟职位不相称。
牛不喝水强按头 比喻用强迫手段使就范。
怒不可遏 遏：止。愤怒地难以抑制。形容十分愤怒。
迫不得已 被逼得没有办法，不得不这样。
迫不及待 近：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。
泣不成声 哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。
前不巴村，后不巴店 指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。
强不知以为知 不懂装懂，本来不知道，强说知道。
巧不可阶 阶：台阶，引伸为赶上。指巧妙得别人无法赶上。
寝不安席 睡觉也不能安于枕席。形容心事重重，睡不着觉。
情不可却 情面上不能推却。
情不自禁 禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
穷不失义 义：礼义。虽然穷困，但不失礼义。
拳不离手，曲不离口 练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。
人不知，鬼不觉 形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
日不暇给 暇：空闲；给：足够。指事情繁多，时间不够，来不及做完。
日不移晷 比喻只一刹那，非常迅速。
如不胜衣 胜：能承受，能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。
入不敷出 敷：够，足。收入不够支出。
锐不可当 锐：锐气；当：抵挡。形容勇往直前的气势，不可抵挡。
弱不好弄 弱：年少；好：喜欢；弄：玩耍。年幼时不爱玩耍。
弱不禁风 禁：承受。形容身体娇弱，连风吹都经受不起。
弱不胜衣 胜：禁得起。形容人很瘦弱，连衣服都承受不起。
上不着天，下不着地 比喻两头没有着落。
少不更事 少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。
少不经事 少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。
身不由己 由：听从。身体不由自己作主。
身不由主 身体不由自己作主。
深不可测 深得无法测量。比喻对事物的情况捉摸不透。
神不知，鬼不觉 形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
生不逢辰 辰：日子，时光。生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
生不逢时 生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
胜不骄，败不馁 胜了不骄傲，败了不灰心。
时不可失 时：时机，机会；失：错过。抓住时机，不可错过。
时不我待 我待：“待我”的倒装，等待我。时间不会等待我们。指要抓紧时间。
时不我与 我与：“与我”的倒装；与：等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过，追悔不及。
时不再来 时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
食不重味 味：菜肴。吃饭不要两样菜肴。形容生活俭朴。
食不甘味 甘味：感到味道好。吃东西都觉得没有味道。形容心里有事，吃东西也不香。
食不果腹 果：充实，饱。指吃不饱肚子。形容生活贫困。
食不下咽 食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡，不思饮食。
食不厌精，脍不厌细 厌：满足；脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。
史不绝书 书：指记载。史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。
势不可挡 来势迅猛，不可抵挡。
势不两立 两立：双方并立。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。
事不关己，高高挂起 认为事情与己无关，把它搁在一边不管。
事不师古 形容做事不吸取前人经验。
事不宜迟 事情要抓紧时机快做，不宜拖延。
誓不两立 誓：发誓。发誓不与敌人并存。指双方仇恨极深，不能同时存在。
手不释卷 释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
手不停挥 手不停顿地挥写。形容不停地写作。
疏不间亲 间：离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。
书不尽言 书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。
思不出位 思：考虑；位：职位。考虑事情不超过自己的职权范围。比喻规矩老实，守本分。也形容缺乏闯劲。
死不悔改 到死也不追悔、改正。形容非常顽固。
死不瞑目 瞑目：闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
死不足惜 足：值得；惜：吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。
四不拗六 指少数人拗不过多数人的意见。
驷不及舌 驷：古时由四匹马拉的车；舌：指说的话。一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法...
俗不可耐 俗：庸俗；耐：忍受得住。庸俗得使人受不了。
俗不可医 俗气已深，不可救药。
素不相识 素：平素，向来。向来不认识。
岁不我与 年岁是不等人的。表示应该及时奋起，有所作为。
天不作美 天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。
天不***年 ***：给予。天公不给以寿命。指寿命不长。
恬不为怪 恬：安然；为：认为。指看到不合理的事物，毫不觉得奇怪。
恬不知耻 做了坏事满不再乎，一点儿也不感到羞耻。
痛不欲生 悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。
万不得已 表示无可奈何，不得不如此。
微不足道 微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。
位不期骄 指地位高了，就会骄傲。
文不对题 文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
文不加点 点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
卧不安席 睡不安宁。形容心事、忧虑重重。
恶不去善 不因为厌恶某人而否定他的优点。
席不暇暖 席：坐席；暇：空闲。连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一会儿的...
喜不自胜 胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。
瑕不掩瑜 瑕：玉上面的斑点，比喻缺点；掩：遮盖；瑜：美玉的光泽，比喻优点。比喻缺点掩盖不了优点，缺点是次要的，...
下不为例 下次不可以再这样做。表示只通融这一次。
小不忍则乱大谋 小事不忍耐就会坏了大事。
邪不压正 不正当的、不正派的压不倒正当的、正派的事物。
心不在焉 心思不在这里。指思想不集中。
行不得也哥哥 鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。
行不胜衣 衣服都禁受不起，比喻体力衰弱。
行不由径 径：小路，引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。
烟不出火不进 形容人慢性子，不爱说话。
言不及义 及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
言不尽意 情意曲折深远，言语难以全部表达。常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。
言不由衷 由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
眼不见为净 指心里不以为然，但又没有办法，只好撇开不管。也在怀疑仪器不干净时，用作自我安慰的话。
眼不见，心不烦 比喻只要没有看见或不在眼前，也就不会为这操心或烦恼。
仰不愧天 抬头仰望，对天无愧。指没有做过坏事，问心无愧。
妖不胜德 比喻邪不压正。
夜不闭户 户：门。夜里睡觉不用闩上门。形容社会治安情况良好。
衣不蔽体 蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
衣不解带 解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。
衣不完*** 衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
一不扭众 一个人难违反众人的意见。
一不压众，百不随一 少数敌不过多数。
一不做，二不休 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。
义不容辞 容：允许；辞：推托。道义上不允许推辞。
艺不压身 比喻人学会的技艺越多越好。
瑜不掩瑕 瑜：玉的光彩，比喻优点；瑕：玉上的斑点，比喻缺点。比喻优点遮盖不了缺点。
愚不可及 愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。
语不惊人 语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。
誉不绝口 不住地称赞。
玉不琢，不成器 琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
赞不绝口 不住口地称赞。
朝不保夕 早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。
朝不及夕 形容情况危急。
朝不虑夕 早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。
朝不谋夕 早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。
指不胜屈 指：手指；屈：弯曲。扳着指头数也数不过来。形容为数很多。
自不量力 量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。
足不出户 脚不跨出家门。
罪不可逭 罪责不可逃避。
罪不容诛 诛：把罪人杀死。罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。
坐不安席 席：坐席。形容心中有事，坐立不安。
坐不重席 坐不用双层席子。比喻生活节俭。
坐不垂堂 垂堂：近屋檐处。不坐在堂边外面，怕掉到台阶下。比喻不在有危险的地方停留。
坐不窥堂 端坐不斜视，专心一意。
1. 带不的四字词语比如依依不舍
按兵不动、按兵不举、傲不可长、敖不可长、爱不忍释 爱不释手、安不忘危、哀而不伤、暧昧不明、傲慢不逊 按捺不住、暗室不欺、不按君臣、不安其室、不安于室 不安于位、不卑不亢、百不当一、逼不得已、必不得已 不避斧钺、不辟斧钺、百不获一、鞭不及腹、兵不接刃 不避艰险、必不挠北、不步人脚、不避水火、不辨菽麦 不辩菽麦、不辨菽粟、不便水土、百不失一、不避汤火 兵不污刃、兵不血刃、兵不雪刃、败不旋踵、百不一存 百不一贷、兵不由将、不拔一毛、兵不厌权、百不一遇 兵不厌诈、卑不足道、不败之地、悲不自胜、不辨真伪 不白之冤、不拔之志、并存不悖、不瞅不睬、不偢不倸 不揪不睬、把持不定、半痴不颠、不茶不饭、匕鬯不惊 边尘不惊、鞭长不及、不存不济、不痴不聋、半筹不纳 不辞而别、不差毫发、不差毫厘、不存芥蒂、不辞劳苦 不差累黍、不揣冒昧、不出所料、不成三瓦、不差上下 不成体统、不啻天渊、不耻下问、不齿于人、不耻最后 不测之祸、不次之迁、不逞之徒、不次之位、不臣之心 不测之忧、不测之罪、半懂不懂、不得不尔、半低不高 变动不居、宝刀不老、抱打不平、百读不厌、不当不正 不登大雅、不得而知、不得开交、不得其所、不得其死 不断如带、不得人心、不当人子、不待蓍龟、不动声色 不得善终、不得违误、不得要领、不懂装懂、不打自招 博而不精、避而不谈、备而不用、不恶而严、不二法门 不分彼此、不悱不发、抱负不凡、不丰不俭、不愤不启 不丰不杀、不分伯仲、不法常可、不废江河、不复堪命 不分青白、不乏其人、不分胜负、不伏烧埋、不服水土 不乏先例、不分轩轾、不分玉石、不分皂白、不费之惠 不负众望、不分畛域、半间不界、不尴不尬、不管不顾 不间不界、不古不今、不干不净、不瞽不聋、敝盖不弃 不甘雌伏、不顾大局、不共戴天、不过尔尔、不敢告劳 不敢高攀、不敢苟同、不甘后人、不敢后人、不甘寂寞 不关紧要、不敢掠美、不敢旁骛、不顾前后、不改其乐 不顾死活、不甘示弱、不龟手药、不关痛痒、不敢问津 不管一二、不顾一切、不苟言笑、不敢造次、不根之论 不攻自破、不轨之徒、不根之谈、不敢自专、变化不测 变幻不测、白黑不分、不哼不哈、不慌不忙、变化不穷 不寒而栗、不欢而散、不怀好意、不遑枚举、不遑宁处 不遑宁息、不遑启处、不合时宜、不遑暇食、不护细行 不好意思、不讳之朝、不讳之路、不讳之门、不惑之年 不揪不***、不揪不***、不矜不伐、不今不古、不饥不寒 不即不离、不紧不慢、不稼不穑、不疾不徐、不禁不由 不骄不躁、不近道理、不教而杀、不教而诛、不胫而走 不咎既往、不觉技痒、不见经传、不记前仇、不计其数 不绝如带、不绝如发、不绝如缕、不近人情、不绝如线。
2. 含有“不”字的四字词语一笔不苟 不苟：不苟且。
连一笔都不马虎。 一病不起 得病后就再也起不了床。
比喻得病后病情一天天恶化，终至死亡。 一尘不到 形容清净纯洁。
一尘不染 原指佛***修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。
也用来形容非常清洁、干净。 一尘不缁 犹一尘不染。
泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
一成不变 成：制定，形成。一经形成，不再改变。
一成不易 一经形成，不再改变。同“一成不变”。
一跌不振 比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。
一丁不识 形容一个字也不认识。 一定不移 原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。
同“一定不易”。 一定不易 易：改变。
原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。 一谷不登 指歉收。
同“一谷不升”。 一谷不升 指歉收。
一毫不差 指完全相同，没有一点差异。 一毫不苟 指十分认真，一丝不苟。
一毫不染 指一尘不染。 一虎不河 原指空手搏虎，徒步渡河，比喻有勇无谋，冒险行事。
后在元剧中比喻不顾一切。 一脚不移 借喻坚定不移。
一介不苟 形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。同“一介不取”。
一介不取 一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。
形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。 一蹶不兴 比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。
同“一蹶不振”。 一蹶不振 蹶：栽跟头；振：振作。
一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。
一孔不达 指一窍不通。 一毛不拔 一根汗毛也不肯拔。
原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
一暝不视 闭上眼睛，不再睁开。指死亡。
一瞑不视 瞑：闭眼。闭上眼睛，不再睁开。
指死亡。也指逃避现实。
也可形容不怕牺牲。 一钱不名 指身无分文。
常以形容囊橐一空或甚为贫穷。 一钱不值 一个铜钱都不值。
比喻毫无价值。 一窍不通 窍：洞，指心窍。
没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。
一事不知 比喻知识尚有欠缺。同“一物不知”。
一丝不苟 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。
*** 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人。
一丝不紊 一点儿也不乱。形容极有条理。
一文不名 名：占有。一个钱都没有。
形容非常贫困。 一文不值 指毫无价值。
一卧不起 指一生病就没有好转。 一物不知 对某一事物有所不知。
比喻知识尚有欠缺。 一言不发 一句话也不说。
一字不苟 苟：马虎，随便。形容写文章不随便下笔，每一个字都要斟酌。
一字不易 文字精醇，一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。
3. 不不的四字词语不卑不亢 不瞅不睬 不茶不饭 不痴不聋 不打不成相识 不哼不哈 不悱不发 不愤不启 不丰不杀 不矜不伐 不今不古 不即不离 不稼不穑 不疾不徐 不骄不躁 不尴不尬 不管不顾 不古不今 不亢不卑 不愧不作 不伦不类 不郎不秀 不稂不莠 不明不白 不蔓不枝 不偏不党 不破不立 不偏不倚 不屈不挠 不日不月 不死不活 不衫不履 不生不灭 不三不四 不上不下 不识不知 不塞下流，不止不行 不吐不茹 不痛不痒 不文不武 不闻不问 不徐不疾 不夷不惠 不依不饶 不阴不阳 不知不觉 不折不扣。
4. 不 不 四字成语大全不 什么四字成语 ：
不紧不慢、
不三不四、
不折不扣、
不慌不忙、
不卑不亢、
不即不离、
不瘟不火、
不骄不躁、
不郎不秀、
不干不净、
不偏不倚、
不冷不热、
不仁不义、
不管不顾、
不知不觉、
不明不白、
不伦不类、
不声不响、
不依不饶、
不痛不痒、
不当不正、
不轨不物、
不疾不徐、
不吐不快、
不蔓不枝、
不凉不酸、
不得不尔、
不磷不缁、
不今不古、
不痴不聋
5. 不 不 四字词语不卑不亢卑：低、自卑；亢：高傲。
指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。不瞅不睬不看也不答理。
形容待人态度冷淡。不揪不睬指不理睬。
不偢不倸①犹不理不睬。②指一切事情都不注意。
不茶不饭不思饮食。形容心事重重。
不存不济指支持不住，受不住。不痴不聋人不傻，耳朵也不聋。
常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
不痴不聋，不成姑公姑公：婆婆和公公。不装傻装聋，就难当婆婆公公。
形容长辈要宽宏大量。不痴不聋，不作阿家翁指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂。
不痴不聋，不做家翁指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂。不雌不雄犹不阴不阳。
指态度暧昧。不藏不掖指毫无保留。
不次不宠不次：不按寻常的次序。超越常规的恩宠。
指特殊的恩宠。不打不成器打：打磨，打造。
不打造就不能成为有用的器物。比喻不教育就不成材，没出息。
不打不成相识指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。不得不尔尔：如此。
不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
不毒不发指不受 *** 就不能发愤图强而有所成就。不打不相识指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
不当不正不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
不悱不发悱：心里想说而说不出来。发：启发。
指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不俭指不奢不俭，多少合宜。不愤不启愤：心里想弄明白而还不明白。
启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。
这是孔子的教学方法。不逢不若逢：迎合；若：顺从。
不迎合，不顺从。不丰不杀丰：厚；杀：减少。
不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
不公不法不公平待人，不遵守法律。形容为非作歹，仗势欺人的行为。
不尴不尬比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。
不管不顾指对人不照料。也指举动莽撞，不顾别人。
不干不净指不洁净，肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。
也可形容语言不文明。不古不今指事物不正常，古代现代都不曾有过。
原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
不干不浄1.指粗俗，下流。 2. *** 的婉词。
不瞽不聋意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。
不轨不物轨：轨道，引申为法规；物：典章文物。超出常规和不合乎法则。
不好不坏既不值得称赞，也不值得责备的。过得去的，中等的。
不哼不哈不言语，该说而不说。不慌不忙不慌张，不忙乱。
形容态度镇定，或办事稳重、踏实。不荤不素指不上不下。
不揪不***指不理睬。不揪不***指不理睬。
不矜不伐矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。
形容谦逊。不今不古指事物不正常，古代现代都不曾有过。
原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
不饥不寒不挨饿受冻。生活不愁温饱。
不间不界比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。
同“不尴不尬”。不紧不慢形容心情平静，行动从容。
不皦不昧不明不暗。形容恍惚不可捉摸。
不即不离即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。
多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。不稼不穑稼：播种；穑：收获谷物。
泛指不参加农业生产劳动。不疾不徐疾：急速；徐：缓慢。
不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。
不矜不盈矜：矜持，拘谨；盈：多馀，过分。不矜持，不过分。
形容态度把握有分寸。不禁不由指不由自主。
不骄不躁躁：急躁。不骄傲，不急躁。
形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。不抗不卑抗：高傲；卑：低、自卑。
指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。不亢不卑亢：高傲；卑：低、自卑。
指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。不愧不作愧、怍：惭愧。
光明正大，问心无愧。不愧不怍愧、怍：惭愧。
形容光明正大，问心无愧。不明不暗指事实真相被歪曲而不清楚。
也指既不公开，也不秘密。不忙不暴态度纵容，不忙乱，不急躁。
不明不白指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。
不蔓不枝蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。
比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。不蔓不支蔓：藤蔓，引伸为蔓延。
既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
不理不睬指对人或事物不闻不问，漠不关心。不了不当犹言拖泥带水，没有了结。
不伶不俐形容不尴不尬，不清不白。不伦不类不伦：不同类。
既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。不挠不屈比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。
不冷不热指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。
不凉不酸方言。形容态度冷漠。
不郎不秀原指不高不下。后比喻不成材。
不稂不莠稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。
后比喻人不。
6. （）不可（）的四字成语是什么机不可失 机：机会；时：时机.好的时机不可放过，失掉了不会再来 机不可失，时不再来 指时机难得，必需抓紧，不可错过 渐不可长 指刚露头的不好事物不能容许其发展滋长 可望不可即 望：远看；即：接近.望得见却不能接近 可望而不可及 指只可仰望而不可接近 乐不可言 快乐得无法用言语形容 苦不可言 指痛苦得无非用言语来形容 傲不可长 傲慢之心不可以滋长.臭不可当 当：承受.臭得使人受不了.比喻人名声极坏.臭不可闻 臭得使人受不了.比喻人名声极坏.锋不可当 锋：锋芒，指刀剑的刃和尖；当：阻挡、承受.锋芒纯利，没有东西可以承受.形容气势极盛，不可阻挡.高不可攀 攀：抓住高处的东西向上爬.高得手也攀不到.形容难以达到.也形容人高高在上，使人难接近.惶惶不可终日 惊慌地连一天都过不下去.形容惊恐不安到了极点.疾不可为 疾：病；为：治.病已不可医治.家丑不可外扬 家里不光彩的事，不便向外宣扬.急不可待 急得不能等待.形容心怀急切或形势紧迫.岌岌不可终日 形容情况非常危险，一天都过不下去.坚不可摧 非常坚固，摧毁不了.可望而不可即 能望见，但达不到或不能接近.常比喻目前还不能实现的事物.乐不可支 支：撑住.快乐到不能撑持的地步.形容欣喜到极点.乐不可极 享乐不可过分.牢不可破 异常坚固，不可摧毁.也用在指人固执己见或保守旧习.来世不可待 对于未来的事，不可期望等待.妙不可言 形容好得难以用文字、语言表达.巧不可阶 阶：台阶，引伸为赶上.指巧妙得别人无法赶上.怒不可遏 遏：止.愤怒地难以抑制.形容十分愤怒.情不可却 情面上不能推却.深不可测 深得无法测量.比喻对事物的情况捉摸不透.锐不可当 锐：锐气；当：抵挡.形容勇往直前的气势，不可抵挡.是可忍，孰不可忍 是：这个；孰：那个.如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍.时不可失 时：时机，机会；失：错过.抓住时机，不可错过.势不可挡 来势迅猛，不可抵挡.俗不可耐 俗：庸俗；耐：忍受得住.庸俗得使人受不了.俗不可医 俗气已深，不可救药.夏虫不可以语冰 不能和生长在夏天的虫谈论冰.比喻时间局限人的见识.也比喻人的见识短浅.无可无不可 表示怎样办都行，没有一定的主见.愚不可及 愚：傻，笨，及：比得上.愚蠢得别人比不上.形容极其愚笨.知其不可而为之 明知做不到却偏要去做.表示意志坚决.有时也表示倔强固执.。
7. 不字开头的四字成语有哪些不打不相识 指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处 不打自招 打：拷打；招：招供。
不用拷问，自己就招认了罪行。比喻无意中暴露了自己的意图 不当不正 不：语助词，没有实际意思。
表示端端正正 不得不尔 得：能；尔：如此。不得不这样 不得其死 得：取得，获得。
指人不得善终 不得人心 得：取得，获得。得不到别人的支持和拥护，也指不讨人喜欢 不得已而用之 用：使用。
没有办法，只好***用这个办法 不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子 不分畛域 畛域：界限。不分界限、范围。
也比喻不分彼此 不干不净 净：洁净。指粗俗，下流。
*** 的婉辞 不尴不尬 不：助词，无实际意义；尴尬：不自然。不明不白，形容左右为难，不好处理。
也形容神色态度不自然或处境困难 不敢高攀 攀：比喻结交依附他人。不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚 不敢后人 后：落后。
不甘心落在别人后面 不敢造次 造次：仓促、鲁莽轻率。指不敢匆忙地或鲁莽草率从事 不根之谈 根：根据；谈：言论。
指没有根据的言论 不攻自破 破：毁坏。不用攻击就自动破灭。
形容情节、论点虚谬，经不起反驳 不顾死活 顾：顾惜，眷顾。不顾自己的生命，比喻拼命 不顾一切 顾：顾惜，眷顾。
什么都不顾 不管三七二十一 不顾一切，不问是非情由 不慌不忙 慌：急遽忙乱。不慌张，不忙乱，从容不迫 不羁之民 羁：束缚；民：百姓。
不受束缚的百姓。指不甘就范的民众 不即不离 即：靠近；离：疏远。
形容既不接近，也不疏远。也是佛家语，诸法相状虽异而性体则不一 不计其数 计：计算。
没法计算数目。形容很多 不记前仇 指不计较以前的仇恨，任人唯贤 不加思索 思索：思考探求。
用不着想。形容说话办事敏捷迅速 不稼不穑 稼：播种；穑：收获谷物。
泛指不参加农业生产劳动 不拔一毛 形容非常吝啬 不败之地 败：输，失利。具有优势，不会遭到失败。
比喻有把握取胜 不避汤火 汤：沸水；火：战火。指不畏凶险 不测之祸 测：估计。
估计不到的灾祸，多指死亡 不测之忧 测：预测；忧：忧患。指意外的祸患 不见棺材不下泪 比喻不到走投无路的境地不肯死心 不见经传 经传：指经典的著作。
经传上没有记载。后指没有名气或没有来历 不解之缘 解：解散；不解：解不开；缘：缘分。
不可分开的缘分 不经世故 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验 不经之谈 经：正常，通常的道理、法则等；谈：话。
荒诞没有根据的话 不胫而走 不：没有；胫：小腿；走：快跑。没有腿却能跑。
比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去 不揪不睬 不看也不答理。形容待人态度冷淡 不拘一格 不拘：不拘泥，不限制；格：规格，标准。
不局限于一种规格或标准 不绝如发 绝：断。形容局势危急 不绝如线 绝：断。
形容局势危急，像差点要断掉的线一样；也形容声音思绪微弱 不看僧面看佛面 不看那方面的情面，也要看这方面的情面 不可枚举 枚举：一一列举。无法一个个列举，形容数量多 不可磨灭 磨灭：指痕迹、功绩等时间长了就逐渐消失。
无法使之消失 不可奈何 奈何：对付，处置。指没有办法 不牧之地 牧：放牧牲畜。
不能牧养牛马的地。指荒地 不能赞一词 赞一词：说一句话。
指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美 不能自拔 拔：摆脱。
比喻限入很深，不能从痛苦、错误等中解脱出来 不期而会 期：约会。未经约定而意外地遇见或自动聚集 不期而同 期：约定期限。
指不约而同 不轻然诺 轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。
形容人守信用 不仁不义 仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。
形容品性卑劣、刻薄残忍 不容分说 容：允许。指不允许分辩陈说 不辱使命 辱：辜负，玷辱。
指不辜负别人的差使 不塞不流，不止不行 塞：堵塞；止：停止。比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西 不三不四 形容不正派或不象样子、不伦不类 不僧不俗 僧：指和尚。
指不三不四，不伦不类 不伤脾胃 伤：伤害。比喻无关紧要 不舍昼夜 舍：放弃。
不分白天和黑夜。比喻夜以继日 不生不灭 指超脱生死的界限。
现指半死不活 不声不吭 吭：出声。不说话，不出声 不为五斗米折腰 五斗米：指微薄的俸禄；折腰：下拜，弯腰行礼。
比喻为人清高，有骨气 不为已甚 已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。
多指对人的谴责或处罚要适可而止 不闻不问 闻：听。不听也不问。
形容对事情不关心，不过问 不问不闻 闻：听。不问也不听。
形容对事情不关心，很冷淡 不习水土 习：习惯，适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯 不肖子孙 肖：类似，相似；不肖：不像。
指不能继承祖辈事业的、没出息的、品行差的子孙或晚辈 不言不语 言：讲，说。不说话，闷声不响 不言而谕 言：解释，说明。
不用说就可以明白。形容事理非常明显 不厌其烦 厌：嫌；烦：麻烦。
不嫌烦琐与麻烦 不厌其详 厌：嫌；详：详细。不嫌过于详细。
指越详细越好 不药而愈 愈：病好了。生病不用吃药而自行痊愈 不遗寸长 遗：遗漏；寸长：微小的长处。
不遗漏一点点长处。形容善于发现和肯定别人的优点 不以辞害志 辞：文辞；志：作品的思想内容。
不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文。
8. 一什么不什么的四字词语一笔不苟不苟：不苟且.连一笔都不马虎.一病不起得病后就再也起不了床.比喻得病后病情一天天恶化，终至死亡.一成不变成：制定，形成.一经形成，不再改变.一尘不到形容清净纯洁.一尘不倒原指佛***修行时，排除物欲，保持心地洁净.现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响.也用来形容非常清洁、干净.一斥不复斥：贬斥.一遭贬斥，终身不再为官.一筹不画筹：筹划、计谋.一点计策也施展不出，一点办法也想不出来.一尘不染原指佛***修行时，排除物欲，保持心地洁净.现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响.也用来形容非常清洁、干净.一尘不涉原指佛***修行时，排除物欲，保持心地洁净.现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响.也用来形容非常清洁、干净.一尘不受原指佛***修行时，排除物欲，保持心地洁净.现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响.也用来形容非常清洁、干净.一筹不吐筹：筹划、计谋.一点计策也施展不出，一点办法也想不出来.一成不易一经形成，不再改变.同“一成不变”.一尘不缁犹一尘不染.泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响.也用来形容非常清洁、干净.一动不动指静止不动或懒得活动.一代不如一代代：父子相继为一代.一代比一代差.一动不如一静没有把握或无益的事，还是不做为好.比喻多一事不如少一事.一丁不识形容一个字也不认识.一定不易易：改变.原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变.一定不移原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变.同“一定不易”.一跌不振比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来.同“一蹶不振”.一发不可收拾事情一旦发生便不可收拾.形容对发生的情况难以控制.一谷不登指歉收.同“一谷不升”.一谷不升指歉收.一毫不拔一根毫毛也不肯拔.原指杨朱的极端为我主义.后形容为人非常吝啬自私.一毫不差指完全相同，没有一点差异.一毫不苟指十分认真，一丝不苟.一虎不河原指空手搏虎，徒步渡河，比喻有勇无谋，冒险行事.后在元剧中比喻不顾一切.一毫不取一毫：一根毫毛，比喻极其微小的东西.连一根毫毛那样微不足道的小东西也不拿人家的.形容为人廉洁，不占他人或公家的便宜.一毫不染指一尘不染.一计不成，又生一计计：计谋，策略.指一个办法或策略失败后，又拿出另一个办法或策略.一介不苟形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要.同“一介不取”.一介不取一介：一粒芥菜子，形容微小.一点儿小东西也不拿.形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要.一蹶不兴比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来.同“一蹶不振”.一脚不移借喻坚定不移.一蹶不振蹶：栽跟头；振：振作.一跌倒就再也爬不起来.比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来.。
