蒙古是灭亡了宋朝，但中原的文化从此容入蒙古。蒙古借鉴的是中原文化，中原科技，中原礼仪。在某种程度上讲，蒙古的军队征服了中原，但中原的文化同样征服了蒙古。历朝都有外族入侵，但都是容入大中华文化（清朝出外）。一个国家的文化没有灭亡，这个国家就不会灭亡（这也是为什么日本侵华时搞奴化教育的原因了）。
古印度与古埃及、古巴比伦、中国并称为"四大文明古国"，但是，四大文明除了中华文明以外，其余三大文明古国全部都在历史的长河之中销声匿迹了。
中华文明何以能够如此***地保留下来呢？毫无疑问这是一个十分值得关注的问题。其余三大文明毫无例外都在异族的入侵与毁灭中消亡了。在世界历史当中，几乎没有哪个成熟的农耕文明没受到过异族的入侵。古印度、古巴比伦、古埃及都是在中古时期就被异族文明彻底摧毁。要说异族危害的程度，难道中国要比他们低吗？五胡乱华时期，中原腹地的***几乎被入侵的胡人屠戮殆尽，北方的***纷纷向南迁移。到了北宋末期，崛起于东北的女***灭亡了北宋，同样在中原地带对中华文明来带了严重的摧残，这两个时期都造成了中国历史上人口由北向南的大迁移。元朝和清朝是中国两次最大的被异族统治的时期。但是古老的中国何以能坚持到现在呢？
我认为是因为中国自古以来就有着广阔的地域和众多的人口。但凡异族入侵，再血腥的***也杀不完众多的***百姓和文人士子。只要***不断绝，就能保证中华文明的成果能够传承下去。
中华文明始终是建立在一个大一统国家之上的。由于人口众多，所以国家的实力一直都是非常强大。这种强大使得华夏一族一直难以被征服，更谈不上毁灭了。
主要是中华民族五千年的历史积淀，中华民族本身就是个历经磨难的民族，在外敌入侵时很容易团结起来一致对外！再者中国领域广阔，战略生存空间大，有战略缓冲地区！还有就是中国人口众多，***丰富！经得起消耗！
中国人在平时可能不是很团结，但每当在危机关头都能同仇敌忾，一致对外。
主要的是中国人民团结英勇抗战及中国地广且地形多样 。
中国人民的不懈斗争+帝国主义也不希望中国灭亡。
谈这个问题，首先要清楚历史的划分。近代史是以1840年的第一次***战争为始，到1949新中国建立未终。
在这近一百年里，中国经历了3个朝代，同样，经历了大大小小许多战争。
***战争，名之为***，就很清楚的说明了，英国发动战争的缘由和目的。英国的初衷并不是***，所以大清只是签订了一些不平等条约。
八国联军侵略中国，涉及太多的利益纷争，而且，当时***，对他们并无太多好处，而且，如此泱泱大国，将成为一个很大的负担，还不如以清廷为傀儡，赚取更多的利益。
甲午中日战争，日本刚刚经历了明治维新，而中国也经历了洋务运动，当时中日之间的军事实力相当接近，可以说它并没有完全战胜中国的实力。
其后的抗日战争，说白了，中国不是打败了日本，而是拖死了日本，一个大弱国想和小强国打，只能拖。而且，中国站在盟国阵营里，日本并非只有中国战场，同样的有太平洋战场和东南亚战场。美国的也大大加速了战争的结束。
最后，有些事我不得不说。在近代中国这段屈辱与抗争并存的历史中，这片国土里涌现了太多的仁人义士！ 为了祖国义无反顾，马革裹尸，在所不惜！
这就是为什么近代中国历经磨难而最终没有灭亡！
其他可以自己扩展！
随着时代的发展，中国在国际上的地位越来越重要，并且已经逐渐成为了世界强国。其他国家都对中国的发展以及实力都有普遍的认可。中国的崛起成绩已经越来越显著，相比于西方国家，中国的崛起之路显得如此和平与健稳。西方国家的富强一般都是靠着侵略别国的土地掠夺丰富的***，最终实现的民族繁荣，而中国却没有向他们那样做，中国是靠着自身的发展以及优越的地理环境***一步步走向了现在的这个位置。
中国上下文化有几千年的历史，历经了各朝各代，有的或许经济繁荣，人民富强，有的或许常年经受战乱，但是一直都没有变的是传统文化。这就导致中国人民的头脑是非常灵活的，远古时代到现在，人们一直没有停止思考的脚步，将古代以及现代经济的发展都推向最理想的制高点，这也是自古以来中国没有靠掠夺就能繁荣的原因之一，深厚的文化底蕴培养出来善于思考的人们，人们将这些想出来的东西全部都付诸于实践。
中国所处的地理环境非常优越，气候善于人口居住，***丰富，地域面积广阔，该有的***大概率都有。所以没有必要去通过发动战争去掠夺别国的***，劳民伤财，其次中国的文化使中国人的意识里就没有掠夺这一说，我们谦卑、和逊、富有同情心，不管是处于何种目的，我们最先遵从的老祖宗留下的文化，所以我们就算再困苦在潦倒也不会去进行侵略。
我们中国与别国的思考方式是不一样的，中国贫穷首先想到的是加强自身的能力，通过自身的来现状改变，而不是靠着掠夺来使自身富强，因为掠夺始终是抢来的，名不正言不顺，在中国人的思想里，这是极为令人唾弃的行为。中国从强盛到***再到进步最后到富强，这个发展过程依靠的都是中国人们的自身的智慧，不借助任何外力，中国人民靠着自己的能力逐渐实现了民族富强。
八国联军侵华最直接的原因是义和团运动使得外国侵略者受到直接的打击，清***不但无法保护外国侵略者，还利用义和团直接向侵略者开战，向外国使馆开战。在当时，清***和列强的关系还是可以的，侵略者提出的要求，慈禧还是照办的，只是在义和团的压力下，她不得不“联合”农民抵抗外国侵略者（实际上也是消灭义和团势力）。所以，八国联军侵华为了镇压义和团，迫使清***屈服，以维护外国侵略者在华利益，而不是为了推翻清***，因为他们需要一个在华统治的代理者。自19世纪60年代以来，清***已经开始成为洋人的朝廷，按照洋人的意思办事。中国地大物博，加之多次农民的反侵略抗争，列强也只有扶持代理者才能殖民中国，清***虽不能镇压农民运动，但是在维护侵略者利益方面还是忠心的。所以，没有把皇帝抓了，没有推翻清朝统治。
我们自古以来只有朝代的更替，并没有国土的变化，我们中华依旧是中华，从来没有消失和断代过，反而随着时代的发展，我们愈发的焕发生机！是什么原因导致这样的结果呢？其实有以下的结果原因。
第一点是因为我们独特的宗族制度，这种制度是以学院为单位，通过家庭聚集在一起，一般都会有几代或者十多代的人在一起，宗族制度相信大家都了解，我就不过多的进行解释。来说一下这个制度的利弊方面，诚然，这种制度会有排外的现象，同时也保守落后，但是当发生朝代更替的时候，我们会发现，不管***老子你是谁，对于我们家族而言，无非就是换了一波管理的人，我们依旧是我们！
第二点则是我们的文明的核心，那就是兼容并蓄。其实我们几千年的文明走下来并不容易，外族的入侵一直没有中断过，但是最终的结果确实入侵的民族被我们同化，变成我们的一部分，而且现在我们依旧是五十六个民族五十六朵花，各民族和谐发展。可以说，正是因为我们强大的文化核心，兼容并蓄，才导致我们和外族求同存异，最终和谐共处！
最后一点就是我们变通的文明，为了更好的生活，我们一直在变通着，并不是一直在墨守成规，而是不断的吸收着外来的文化进行着变通，即使是在清朝晚期，我们依旧想着吸收洋文化来改变自己的状况，可以那个朝代积弊太多了，无论怎么样都拯救不了，但是这种变通的精神却流传了下来，影响着我们的思想和方方面面。
悠悠华夏， 五千年历史，相信在我们新一代的共同努力下，会创造出更加辉煌的史书！！！
在古代的历史上，有一件事是根本离不开的，那就是战争。古往今来，大大小小的战争不知发生过多少次，而最典型的，就是王朝更替时的战争，比如从中国历史上的第一王朝秦朝到汉朝，再从汉朝到西晋，都是经过连绵不绝的战争才从统一到分裂再到统一。
对于大部分的对历史有兴趣的小伙伴来说，战争是学习历史不可避免的话题之一。因为国家与国家之间一定会存在矛盾和争议，当这个矛盾和争议达到不可避免的高度时就一定会发生战争。人类历史上，有无数次的战争。而这每一次的战争都是历史的一部分。
中国有着如今世界第三大的国土面积，这是我们一代又一代炎黄子孙共同努力的结果，在商朝或者是更早的夏朝时期，中国其实是一个很小的国家，不可否认的一点是通过大大小小的战争，中国的版图变得越来越大，但是那就能够说明古代的中国是个侵略性很强的国家吗？
恐怕答案并非如此，反而就如同我们所熟知的，中国是一个包容性极强的国家，虽然不算尚武，但是却十分善战，但是老外们却不这么认为，有位外国网友在国外历史论坛提问：“古代中国侵略过别国吗？”就这一问题，美国有一位历史爱好者，他曾专门研究了有关中国古代历史。
于是给这一问题详细列举了侵略其他国家的案例。
汉朝：汉平南越之战(秦将赵佗建立的南越国)、汉攻大宛之战、汉灭朝鲜之战、汉朝占领越南(伏波将军战绩)
唐朝：新罗战争(公元668年高句丽灭亡之后的战争)、高句丽战争(公元645年-公元668年灭高句丽)、对西域诸国战争(公元640年侯君集征服高昌)、突厥战争(公元630年李靖灭突厥)
明朝：明锡兰国战争(郑和下西洋时发生的战争)、明朝侵越战争、哈密争夺战(公元1404年占领哈密改为哈密卫)
清朝：中缅战争(乾隆十大伟业之一)
对朝鲜战争：各个朝代都有过，如明朝、后金、元朝、汉朝等等(依据韩国史)
对日本的侵略：元朝初年侵占日本。
由这些历史上的战争中他得出结论，那就是中国是一个侵略性极强的国家。
而针对这个问题，有一位历史爱好者的中国网友认为，中国在几千年前的华夏文明时期，只是一个小部落，但是朝代更迭，领土逐渐扩张，民族也渐渐融合，而不能算是侵略，更重要的是大家都曾经是同一个民族，有些地方甚至都不是国家，而只是一小块一小块的部落，在融合的过程，与其说是侵略，倒不如说是吞并，只是有些地方还没有被吞并或者融合罢了。
这种融合的行为可以看作是兼并，所以说中国的侵略性强，这个锅中国是不背的。
小编认为其实关于古代历史上领土互相吞并都是存在的，比如朝代更迭时，领土会变大变小，比如明清时期，领土面积就有变化，而在秦汉之前，很多地方都不在现在的中国版图内，而倘若这些地方没有被融合，那算不算是侵略呢？
诚然中国无论是古代史还是现代都属于大国，但是我们国家的一直以来把谦虚和友爱作为传统。侵略性极强这个国我们是不背的。固有领土我们不会放弃，有人打到家门口我们也不会手软。我们一直都信奉有朋自远方来不亦乐乎，但若来的是豺狼，当然得动手打回去了！
蒙元灭宋和满清灭明，这是内部分裂***的更替。蒙元建立***那是唐之后，满族之前也是明的附属族，不满******自己建立***。 再说，四大文明古国，强调的是文明，首先不是国家概念，国家是***概念。那按照你的说法，只要换朝代，这就不是文明古国了。那全世界那个***延续几千年？
就是亡国了，但还没有达到灭种，因为汉族人太多，不得已***用汉家文化(儒家治国)来统治***，选取***来统治***。因为***不管你谁当主，只要安居乐业即可。但宋朝的百姓绝不是这样想的，所以自尽的多，至于名言，看看当今的骨头就明了。
文化传承，元灭宋，清灭明，我们还是学汉字，学四书五经，唐诗宋词，是他们被我们同化，我们文化有很大的包容性，这也是我们中华长久不衰的秘诀。元灭宋就是亡国，实在想不明白那些鼓吹民族大融合的人是什么想法。你强大了灭掉别人，让别人认同你那叫融合，别人灭了你，无论如何，那都是亡国。只要是别人骑在你头上，没有了***，那都是完蛋。
中国之传承，在于文明，不在于种族之统治。鲜卑、契丹、女真、蒙古、党项、满洲，皆汉化，说汉语，读汉字，写汉书、尊孔孟，承秦汉，尊周礼。虽非汉族，皆系炎黄之血脉，。虽有蛮夷狄越之分，不能试之为异族。凡尊我中华文明者，与汉无异。
亡国灭种，比如古罗马国灭迦太基情形;五胡乱华时，胡族几乎将北方******，***种族屠剿一空，引发大规模***南渡情形;近现代西欧纳粹***犹太人，以及东西欧之间斯拉夫民族互相***，引发一族或多族数百万以上民众死亡;以上这些情形，不仅是统治***实体被推翻，也包括民族成员生命被屠戳剥夺，被灭国民族文化被取缔辗灭。才可以称之为亡国灭种。中国自汉以后，极少出现这种极端情况。发展至现代，中国吸收西方现代文明精要，结合传承数千年仁德文化精神，在现代物质文明和以汉族为主体基础上，以绝对力量做到五十六个民族转向大中华民族共同转化典范。
大中华民族出现无所不包，无所不容广博灵话民族融合能力与亲和力。各民族平等发展(发展过程扶持力有偏向少数民族)，各民族文化不仅允许保留而且受到格外珍视扶持发展，各少数民族自治权在维护国家统一民族团结基础上得以充分保障，相比东西欧野蛮血腥民族战争，相比美国简单粗暴民族政策，中国民族政策实质上是一个家庭政策，家人相处共事共损益处理原则与方法，家庭成员当然也有矛盾，但在大家族(大中华民族)，同家庭(大中国唯一国度中国)，家人(各民族成员是父母兄弟姐妹关系，而不是象西方族与族对立)，以家庭矛盾用家人方法进行调和协理，时长曰久，共同利益，共同心理价值，共同文化相互融合会自然产生，并产生:大势。建国70年，大中华民族已基本诞生，如果全体中国人自觉爱护不作内乱话，再过五十年中华必然千秋万代，茁壮成长。
站在当时的历史阶段，蒙古跟后金完完全全就是他国，不同的民族，而满洲虽然要全国剃头逆服，但其实还是汉化了，蒙古是有点例外，因为到现在为止，人家还是一个***国家，只是国内版图还有其族群存在，所以你会发现国内说的历史很少提起元朝，基本都是简单介绍，不会深入剖析。元灭宋，清灭明我们不称亡国灭种，我认为有三方面原因，第一前有汉武帝使漠北无王庭，后有五胡乱华使东亚这遍土地上的只有黄种人。
第二元灭宋，清灭明时，前朝出现了大量的判将，这些人为新朝建立汗马功劳，使新朝刚建立时不敢太得罪他们，元朝短短八十年。清朝时吴三桂是最好的范列。经过几代帝王才把吴三桂势力压下来。这期中满人也深深被中原文化和***所影响。第三，我们老祖先留下来那一套对国家管理的制度和提系大多被后朝引用并加以改进。就这样，肤色几千年没有变，老祖宗的文化得到延续，所以只能说朝代更迭，不算亡国灭种。抗日战争时期，前两种条件具备，但第三条不同（马关条约，二十一条，扶伪满***以华制华）所以此时国家离亡国灭种不远，但在国人的反抗中，最终取得了历史上五胡乱华式的胜利，中国历史又得以延续。
中华文明的去向，关键是未来民族自我的定位，按现状***不屑古学，华风底学渐不如古中华圈内异国，破旧立新的生产力发展方式会很方便以扩大科学为主体，实用地代替了我们定义文明中的人文思想领域方面的功能，可能在某日会以一个叫中华先进科学的文明所代替！推荐文化苦旅，余秋雨先生在这本书中所提到的文明的体量，元和清，即蒙古人和女***，再从本质上来说，落后的奴隶制游牧民族，他们的文明体量（包括广度与深度）都是远远逊色于华夏文化主体的，最后的结果就是：征服者也是被征服者，要么主动融入（北魏，元，清），要么被迫消亡（五胡，辽，金）。而埃及之于***，印度之于雅利安则不然，从某种角度来看，以上两种情况似乎都是征服者文明体量要大于或近似等于被征服者的。因此印度文明快速消亡，中东地区战乱不断，最后弱者耗尽元气，埃及文明消亡。
华夏文明文化一直没有断绝，但是人种却不一样，今天的中国人只有父系基因大概百分之99是华夏族，母系基因大部分是小黑人种的变种棕色人，而蒙古人和满族人在基因上也是华夏基因和棕色人基因的混血，文化上又趋近于华夏文明，所以可以看作华夏文明一直延续了下来。
蒙古入侵，满清入侵确实使汉文化受到了打击，但这种打击是一种幸福的打击，宋朝时汉文化已经中毒很深了，由于蒙古文化和满族文化的加入，汉文化才涅盘重生，今天的汉文化就是个混血儿，今年的汉文化如此伟大，正是由于加入了蒙古和满族的基因，古代的议人不爱国，看见了外族就是投降，但到了清末时期，面对强大的外敌入侵，***誓死抵抗，扶清灭洋，8年抗战打垮日本，爱国者前仆后继，可歌可泣。
元清都是入侵者，只是为了统治需要使用了中国的文化而未使中华文化中断。所以我们是亡国未亡文化，但入侵者就是入侵者，就算是现在被视为中华民族的一部分也是入侵者，在当年就是靠屠刀杀进来的。
游牧文化入主中原都是中国疆域最广时期，所以想要守住疆土很难，只有打得出去又能收得回来才是硬道理，中国受佛家、儒家影响太大，都想安乐当过小诸候的政治家太多。
孔子说夷狄入华夏则华夏之，华夏入夷狄则夷狄之。我们是亡朝代而不是亡天下。元朝入住中原也是继承了自周公以来的天下观。他也是中国的朝代。元朝没有汉化可是清朝却是汉化的很彻底。什么崖山之后无华夏，大明之后无中华那基本就是笑话。代表我华夏的是文明和制度是思想而不是血统。日本人看不懂中国可是有的中国人却被人忽悠了。我认为要取代中华，日本文化不行，欧美文化也不行，因为中华文化有它先天的优越性，包容性。而不像其他文化，基本是排他的，独尊的中华文化不是。这个从民族的融合就能看出来，所以他会长长久久的存在。
这要庆幸中国大陆的地理优势，东南面海，西有屏障，只剩北面的游牧胡人会入侵，基本再远的外族文明都很难入侵，加之游牧民族的自身文化信仰完全给汉文化碾压，只能物理攻击，不能精神改造，进来只能入赘。该***打?涯山之后无中国论?的脸！虽然蒙元满清曾经击败了汉民族，但没有灭亡以汉文化为主的文明，最后结果反而是他们被融入被同化了。如果一个国家，文字、语言、宗教被灭绝，生活方式发生重大改变，才能说文明中断，而这些在中国都没发生。文字从甲骨文慢慢衍变过来，各地方言中还留有古汉语的影子，信奉黄老道教，尊崇儒家文化，坚守的还是农耕文明。
因为中国文字最能表达心情！虽然语言各一，但文字文化都能认同。少数民族的语言和文字只是族内传播。中央集权后。少数民族为了融入主流，所以汉文字文化都可以接受。伤害不了少数地方***的基本利意。接受是生存。不接受是毁灭。
因为我们内心强大，人口众多，同化了，就觉得没有亡国亡种，清朝灭亡后，好多***不愿意剪辫子，其实汉族人最好统治，只要不动汉族人的地，有饭吃就可以了。所有朝代都是中国历史的一部分。 各个民族至今都生活在这片土地上，都是中国人。我们的文明传承是以汉文明为主体，同时吸收各种文明来成长和发展。这也是为什么中国是地球上唯一的文明型国家，别的国家都只是民族型国家。
也就是说我中华民族社会制度会随着历史的进步而变化，但我中华民族的文明一直流传到现在。其实我们是一种文明，而世界上的大多数人只有社会制度的区别。
要先把“中国”这个概念先理清了，才能去研判这个问题。“中国”这个概念，最早出现于周武王灭商之后，在洛阳建立“中央王国”:余其宅兹中国，自之乐民(我将在此*指洛阳*建立中央王国，繁衍子民)。周朝之前的商，虽没有“中国”这个概念，但是“华夏”的概念已经出现。商之前的夏，目前为止还没找到相关遗址，咱且不表。最开始的“中国”和现在的“中国”除了中原地区不变之外，东南西北的疆域范围其实一直都在变化。以商周秦三朝为例。商朝和周朝的地域，从黄河中下游流域一带不断的往四方辐射，到秦统一六国这漫长的一千多年里，国土面积增加了数倍。
你可以认为商王周王和秦王充了很多话费，所以才得到了氐、犬戎、北戎、淮夷、杨粤、巴蜀等豪华大礼包。这其实也没有必要去避讳。秦王周王商王们不去攻打他们，他们也是要前来骚扰的。不如干脆拿下，一了百了。之所以会有很多观点认为“中国”历史上从未主动入侵别人的看法，完全是基于一种历史观点:中央王国和周边部落之间的战争是“内战”，是融合，不算侵略。我的看法是，至少在商周时期，以洛阳为首都的“中央王国”将周边部落的土地和人口纳入自己名下的行为，至少算是平等地位的实体之间的相互吞并过程。是不是侵略主要看你需要什么样的历史观。
如果以静止的角度看历史，那么历史上“中国”从来没有侵略过别国。可惜历史是流动的，应该跟着历史的脚步去看，才能得出更接近事实的判断。其实就算发现他们之间真的不是融合，而是强的把弱的给吞了，那也没什么好羞愧的。人在童年的时候犯错无数，国家也是有“童年”的，当然可以“犯错”。不犯错，哪里有今天的大公鸡。
至于部分人认为秦汉时期击杀匈奴、唐朝时期灭突厥是“入侵”的看法，我觉得他们应该先解决“为什么要修长城”的问题。当然，西域、吐蕃、辽东、百越等地区经历两千年的“融合”之后，你说侵略也好融合也罢，反正现在他们都算是中华文明体系的不可分割部分。
这样看问题不是很清爽吗？你非要把我们古代中央王国和周边部落的斗争理解成九一八那种，根本就是嫌没人抬杠闲得慌。
不是没有，而且很多。只不过我们的先祖对侵略战争大多冠以“平乱”、“开疆拓土”、“攘平四夷”这样的名头罢了，从而使得我们在读历史时总会以主观性的眼光去看待这些战争。我在这里举几个例子：
秦始皇南征百越从公元前219年到公元前214年，秦始皇花了5年时间，前后3次派大军南征百越，最终将岭南两广、之地纳入中国版图，设置南海、桂林、象三郡。严格意义上来说，百越之地在秦朝以前并非是固有的中国领土，当地远古先民中除了有少量大禹子孙是***之外，大部分是百越当地的其他民族，比如京族，壮族等等。他们世世代代生活在这片地区，以部落联盟的社会体系为根本，也称“方国”。秦始皇在一统中原之后，为了扩大秦朝版图，才先后发动了三次南侵战争。不管是作战动机还是历史传承，从各个方面来说，秦征百越都属于是侵略战争范畴。
隋唐四帝征服高句丽第二，在朝鲜半岛和辽西一带地区，曾经有一个存在了700多年的封建王朝——高句丽，其原始居民主要是濊貊人、扶余人、靺鞨人、古朝鲜遗民以及三韩人，世世代代在这片地区繁衍生息，建立国家。从三国时代一直到唐朝中期，高句丽一直扮演着东北小霸主的一个角色，常常趁着中原王朝内乱的时候侵掠边疆地区。隋文帝统一南北之后，将高句丽视为心腹大患，派大军分水陆两拨前往征讨，结果却因为暴风雨和疾病而折戟回朝。
隋炀帝即位后，秉承先帝遗志，先后3次御驾亲征高句丽，结果却因耗费大量国力，导致老百姓民怨四起，最终隋朝灭亡，而高句丽却依然活跃在东北和朝鲜半岛地区。后来唐太宗时期，也对高句丽发动过大规模征服战争，只是结果不太理想，唐太宗本人也对此引以为憾。公元655年，唐高宗李治派李勣、薛仁贵等人再次征讨高句丽，历时14年之久才得以平定高句丽全境，设其领土为9都督府、42州，从此归***管制。
立场不同，概念不同严格意义上说，不管是秦始皇南征百越之战，还是后来隋唐四代帝王，前后数十年之久征服高句丽的战争，都属于是侵略战争，在中国历史上还有很多这样的例子，在此就不一一枚举了。总而言之，我们的史官在修史时是以***身份来编撰，从而使我们产生了中国古代没有进行过侵略战争这一***象。
