成语 是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。“八”在成语里扮演重要角色。以下是我给大家精心整理的含有“八”的成语，欢迎大家阅读，供您参考。
含有“八”的成语1：
八百孤寒
[bā bǎi gū h?n] 八百：形容很多;孤寒：指贫寒的读书人。形容人数众多，处境贫寒的读书人。也比喻贫寒之士失去依靠。
三台八座
[sān t?i bā zu?] 泛指***重臣。
四至八道
[s? zh? bā d?o] 旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
德被八方
[d? b?i bā fāng] 品德高尚，满布天下。
九垓八埏
[jiǔ gāi bā y?n] 垓：通“陔”，重，层;九垓：即九重天，天之极高处;埏：边际;八埏：指边际远之地。指天地的终极之处，即天涯海角。
胡溜八扯
[h? liū bā chě] 现代成语。
七子八婿
[qī zǐ bā x?] 形容子、婿众多。
瞎说八道
[xiā shuō bā d?o] 犹言胡言乱语。
才高八斗
[c?i gāo bā dǒu] 形容文才非常高。见〖八斗才〗。
[qī diān bā dǎo] 形容十分凌乱。
七推八阻
[qī tuī bā zǔ] 比喻有意为难。
七开八得
[qī kāi bā d?] 形容反反复复，十分周备。
白话八股
[b?i hu? bā gǔ] 用白话写的类似旧时八股式的 文章 。比喻指应命而写的刻板文章。
四亭八当
[s? t?ng bā d?ng] 亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。
七破八补
[qī p? bā bǔ] 形容衣物非常破旧。
七疮八孔
[qī chuāng bā kǒng] 窟窿多。比喻经济上负债累累。
七折八扣
[qī zh? bā k?u] 比喻折扣很大，减掉了很多。
八荒之外
[bā huāng zhī w?i] 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
七扭八拗
[qī niǔ bā ?o] 拗：拗口。形容十分别扭不通顺。
七担八挪
[qī dān bā nu?] 指一再耽搁拖延。
含有“八”的成语2：
王八羔子
[w?ng bā gāo zǐ] 詈词。
八方呼应
[bā fāng hū y?ng] 呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。
七纵八横
[qī z?ng bā h?ng] 形容奔放自如。
八面张罗
[bā mi?n zhāng luo] 形容各方面都应酬得好。
挥斥八极
[huī ch? bā j?] 挥斥：奔放;八极：八方，极远之处。形容人的气概非凡，能力巨大。
七支八搭
[qī zhī bā dā] 1.随意瞎扯。
***年华
[?r bā ni?n hu?] 暂无释义
八百里驳
[bā bǎi lǐ b?] 牛名。
九行八业
[jiǔ h?ng bā y?] 指各种行业。
八街九陌
[bā jiē jiǔ m?] 形容城市的街道纵横，市面繁华。
七死八活
[qī sǐ bā hu?] 如同多次死去活来一般。形容受尽痛苦。
七停八当
[qī t?ng bā d?ng] 谓将事情妥贴地料理完毕。
丝竹八音
[sī zh? bā yīn] 丝竹：弦乐和管乐。
七零八乱
[qī l?ng bā lu?n] 形容非常零乱不堪。
八面见光
[bā mi?n ji?n guāng] 形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。
七步八叉
[qī b? bā chā] 相传曹植七步成诗，温庭筠凡八叉手而赋成八韵，后因以“七步八叉”形容才思敏捷。
长七短八
[ch?ng qī duǎn bā] 1.长短不齐。如：小玉把冬青树剪得长七短八。
百八真珠
[bǎi bā zhēn zhū] 念珠。因念珠每串一百零八颗，故称。唐 贾岛《赠圆上人》诗：“一双童子浇红药，百八真珠贯彩绳。”
七断八续
[qī du?n bā x?] 1.形容散乱，不相照应。
八面来风
[bā mi?n l?i fēng] 一个 成语 典故 。比喻来自四面八方的信息、意见和其他***。
含有“八”的成语3：
***女郎
[?r bā nǚ l?ng] ***：指十六岁。十五六岁的美女。指年轻貌美的女子。
四冲八达
[s? chōng bā d?] 指四通八达的要道。同“四冲六达”。
八面圆通
[bā mi?n yu?n tōng] 形容为人处事圆滑，处处应付周全。
说七说八
[shuō qī shuō bā] 〈方〉有总之、不管怎么说之意。
耳听八方
[ěr tīng bā fāng] 耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
七病八痛
[qī b?ng bā t?ng] 泛指各种各样的病痛。
五行八作
[wǔ h?ng bā zuō] 泛指各种行业(作：作坊)。
七慌八乱
[qī huāng bā lu?n] 形容非常慌张混乱。
八恒河沙
[bā h?ng h? shā] 六八条恒河的沙。
七青八黄
[qī qīng bā hu?ng] 指钱财。
夹七夹八
[jiā qī jiā bā] 混杂不清，没有条理(多指说话)：她～地说了许多话，我也没听懂是什么意思。
七捞八攘
[qī lāo bā rǎng] 到处捞摸扰攘。形容思绪纷乱不宁。
遏密八音
[? m? bā yīn] 遏：阻止;密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
八攻八克
[bā gōng bā k?] 屡次攻击，屡次胜利。
大卸八块
[d? xi? bā ku?i] 谓支解人体。
尧眉八彩
[y?o m?i bā cǎi] 传说 尧的眉毛有八种颜色，用尧眉八彩形容一种异象，也是帝王之相。
七窝八代
[qī wō bā d?i] 詈词。指全部眷属家族。
心骛八极
[xīn w? bā j?] 想法不切实际，心眼过高。
八面威风
[bā mi?n wēi fēng] 形容神气十足。
七棱八瓣
[qī l?ng bā b?n] 比喻四分五裂。
一、
一字之师 一字一泪 一字不苟 一字褒贬 一柱擎天 一掷千金 一纸空文 一知半解 一针一线
一针见血 一朝一夕 一张一弛 一语中人 一语破的 一语道破 一隅之见 一应俱全 一意孤行
一以贯之 一以当十 一衣带水 一叶知秋 一言中的 一言一行 一言兴邦 一言为定 一言难尽
一言两语 一言九鼎 一言半语 一薰一莸 一心一意 一心无二 一泻千里 一笑千金 一相情愿
一席之地 一息尚存 一无长物 一无所知 一无所有 一无所能 一无所得 一无所成 一无所长
一无是处 一文如命 一苇可航 一望无际 一望而知 一往无前 一往情深 一网打尽 一团和气
一吐为快 一潭死水 一塌糊涂 一死一生 一丝一毫 *** 一丝不苟 一双两好 一手遮天
一手一足 一视同仁 一事无成 一世之雄 一时之秀 一时半刻 一石二鸟 一如既往 一身是胆
一身二任 一扫而光 一如既往 一日之长 一日之雅 一日三秋 一日千里 一日九迁 一丘之貉
一丘一壑 一穷二白 一清如水 一清二楚 一清二白 一琴一鹤 一窍不通 一钱如命 一钱不值
一气呵成 一暴十寒 一抔黄土 一颦一笑 一贫如洗 一片汪洋 一片丹心 一片冰心 一盘散沙
一拍即合 一诺千金 一念之差 一目十行 一目了然 一木难支 一模一样 一命呜呼 一鸣惊人
一面之交 一面之词 一毛不拔 一脉相承 一马一鞍 一马平川 一马当先 一落千丈 一路平安
一龙一蛇 一了百了 一廉如水 一力承当 一劳永逸 一览无遗 一来一往 一来二去 一篑之功
一夔已足 一匡天下 一孔之见 一孔不达 一刻千金 一蹶不振 一决雌雄 一举一动 一举两得
一举成名 一介书生 一介不取 一箭之地 一箭双雕 一见钟情 一见如故 一见倾心 一技之长
一己之私 一己之见 一挥而就 一呼百诺 一哄而散 一寒如此 一国三公 一顾倾城 一顾千金
一鼓作气 一干二净 一概而论 一改故辙 一傅众咻
二、
七十二变 二罪俱罚 二者必取其一 二者必居其一 二意三心 二仙传道 二桃三士 二竖为灾
二三其节 二三其操 二人同心 二卵弃干城 二话没说 二而一 二帝三王 二道贩子 二次三番
二百五 ***女郎 只知其一，未知其二 一则一，二则二 一佛出世，二佛升天
一而二，二而一 一而二，二而三 市不二价 二者不可得兼 二心三意 二话不说
二缶钟惑 一是一，二是二 一山不藏二虎 百二山川 百二金瓯 百二关河 尊无二上
足尺加二 之死靡二 知其一不知其二 一身二任 一穷二白 一清二楚 一模二样 一家无二
一狠二狠 一高二低 一佛出世，二佛涅盘 一长二短 一差二误 一差二悮 一般无二 言不二价
五男二女 五零二落 头一无二 说一是一，说二是二 书通二酉 矢忠不二 市无二价 事无二成
十二万分 十二金钗 食不二味 三拳二脚 三好二怯 三冬二夏 连三接二 连二赶三 连二并三
口不二价 见其一未见其二 狐不二雄 功一美二 感戴二天 法无二门 二童一马 二三君子
二满三平 二缶锺惑 的一确二 尺二冤家 尺二秀才 朝三暮二 才贯二酉 不管一二 一心无二
曾无与二 丈二和尚 知其一，不知其二 只知其一，不知其二 有死无二 有一无二 一来二去
一石二鸟 一清二白 一雷二闪 一干二净 一身而二任 一不做，二不休 一退六二五
言无二价 一客不烦二主 一分为二 一差二错 心无二用 闻一知二 天无二日 誓死不二
十二金牌 数一数二 识二五而不知十 说一不二 三心二意 三下五除二 三占从二 三平二满
器二不匮 七十二行 两面二舌 君命无二 九牛二虎之力 金钗十二 接二连三 家无二主
划一不二 毫无二致 国无二君 贵贱无二 寡二少双 二一添作五 二姓之好 二心两意
二桃杀三士 二竖为虐 二三其意 二三其德 二人同心，其利断金 二龙戏珠 二惠竞爽
二虎相斗，必有一伤 二分明月 二把刀 ***佳人 独一无二 丁一确二 丁一卯二 不擒二毛
不二法门 略知一二 合二为一 不管三七二十一 别无二致 百二山河 百二河山
三、
三羊开泰 三人成虎 三角恋爱 三寸金莲 三十年河东,三十年河西 三日打鱼,两日晒网
三拳两脚 三薰三沐 三句话不离本行 三分像人,七分像鬼 三分鼎立 三叠阳关
三十年河东，三十年河西 三贞五烈 三折肱为良医 三灾六难 三怨成府 三盈三虚 三阳交泰
三言两句 三言讹虎 三熏三沐 三心两意 三写易字 三写成乌 三徙成国 三徙成都 三窝两块
三瓦两巷 三吐三握 三头六证 三头六面 三头两日 三头八臂 三汤五割 三汤两割 三台八座
三思而行 三首六臂 三兽渡河 三尸五鬼 三省吾身 三山五岳 三三四四 三日新妇 三拳二脚
三求四告 三清四白三亲四眷 三亲六眷 三亲六故 三迁之教 三期贤佞 三婆两嫂 三年五载
三臡八菹 三沐三熏 三毛七孔 三老四少 三街六市 三节两寿 三街两市 三脚两步 三江五湖
三江七泽 三谏之义 三家村 三饥两饱 三荤五厌 三魂出窍 三回五次 三回九转 三环五扣
三槐九棘 三好两歉 三好两歹 三好二怯 三跪九叩 三顾草庐 三宫六院 三告投杼 三夫之言
三夫之对 三复白圭 三风十愆 三翻四覆 三反四覆 三番两次 三冬二夏 三等九格 三等九般
三朝五日 三长四短 三差五错 三茶六礼 三不拗六 三步两脚 三病四痛 三榜定案 三般两样
三百瓮齑 三邻四舍 三纲五常 三星在户 三皇五帝 三人行，必有我师 三人成虎 三年化碧
三十六行 三纸无驴 三十六计，走为上计 三蛇七鼠 三复斯言 三阳开泰 三头两面 三老五更
三百六十行 三衅三浴 三牲五鼎 三寸鸟，七寸嘴 三贞九烈 三差两错 三言两语 三教九流
三十三天 三灾八难 三天打鱼，两天晒网 三分鼎足 三智五猜 三旨相公 三命而俯
三寸不烂之舌 三坟五典 三马同槽 三朝元老 三寸之舌 三足鼎立 三番五次 三头对案
三对六面 三更半夜 三折肱，为良医 三心二意 三月不知肉味 三瓦两舍 三拳不敌四手
三三两两 三余读书 三头六臂 三长两短 三姑六婆 三思而后行 三战三北
三个臭皮匠，赛过诸葛亮 三六九等 三尸暴跳 三天两头 三三五五 三妻四妾 三下五除二
三曹对案 三班六房 三过其门而不入 三生有幸 三魂七魄 三占从二 三旬九食 三十而立
三头两绪 三街六巷 三缄其口 三顾茅庐 三平二满 三朋四友 三位一体 三十六策，走为上策
三从四德 三五成群 三人为众 三户亡秦 三媒六证 三推六问 三令五申 三翻四复 三茶六饭
三年之艾 三浴三衅 三迭阳关 三星在天 三豕涉河
四、
四面楚歌 四面八方 四通八达 四平八稳 四书五经 四姻九戚 四分五裂 四海升平 四海为家
四大皆空 四海承风 四脚朝天 四角俱全 四时充美 四肢百骸 四体不勤 四山五岳 四战之国
四海飘零 四方辐辏 四冲八达 四方之志 四海一家 四马攒蹄 四停八当 四时八节 四海升平
四清六活 四衢八街 四方八面 四海*** 四海波静 四百四病 四战之地 四海鼎沸 四冲六达
四不拗六 四通五达 四亭八当 四荒八极 四郊多垒 四时之气 四面出击 四海他人 四纷五落
四至八道 四面受敌 四分五落 四分五剖 四肢百体 四体百骸
五、
五步成诗 五彩缤纷 五车腹笥五藏六府 五尺竖子 五尺童子 五尺之童 五尺之僮 五毒俱全
五冬六夏 五大三粗 五短身材 五典三坟 五鼎万钟 五斗折腰 五风十雨 五方杂处 五方杂厝
五谷不分 五谷不升 五羖大夫 五谷丰登 五谷丰熟 五鬼闹判 五光十色 五花八门 五行并下
五行八作 五花大绑 五合六聚 五黄六月 五侯蜡烛 五侯七贵
六、
六月飞霜喻冤狱、冤情。《文选?江淹〈诣建平王上书〉》“昔者贱臣叩心，飞霜击於燕
地”李善注引《淮南子》：“邹衍尽忠於燕惠王，惠王信谮而系之。邹子仰天而哭，正夏而天
为之降霜。”按，今本《淮南子》无此文。《初学记》卷二引作“夏五月，天为之下霜”。汉
王充《论衡?感虚》：“邹衍无罪，见拘於燕，当夏五月，仰天而叹，天为陨霜。”通作“六月
飞霜”。唐张说《狱箴》：“匹夫结愤，六月飞霜。”亦省作“六月霜”。
六尺之孤指未成年的孤?。
六出奇计①谓西汉陈平曾为高祖刘邦六次出奇谋。②泛指多方设法。
六神不安形容***扰得不得安宁。
六神无主形容心慌意乱，拿不定主意。
六马仰秣形容乐声美妙，马亦停食倾听。
六根清净佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清净”。
六畜不安犹言鸡犬不宁。
六畜兴旺谓各种牲畜、家禽繁衍兴盛。
六通四达犹四通八达。
六通四辟谓上下四方和春秋四时。
六问三推谓反复审讯。
六朝金粉①吴、东晋、宋、齐、梁、陈崇尚华靡，仕女以艳丽见称，因以指美女、粉
黛。②指六朝国都金陵的奢侈豪华景象。
六街三市亦称“六街三陌”。唐时长安左右有六街，后代都城多保存此制，遂以“六街三
市”指都市中热闹繁华区。
六街三陌见“六街三市”。
六道轮回亦作“六趣轮回”。佛教语。谓众生各因其善恶业力，而在六道中轮回生死。
六尘不染佛教语。意谓排除物欲，保持洁净。
六趣轮回见“六道轮回”。
六亲不认①形容不留情面，按章办事。②谓不讲情义，翻脸不认人。
六亲无靠形容没有任何亲属可以依赖。
六臂三头神话人物中神通广大的，多能现三头六臂法身。常以喻人的本事非凡。
六韬三略兵书名。即托名姜太公撰的《六韬》与旧题秦黄石公撰的《三略》。后借指
兵书，兵法。
七、
七病八倒、七病八痛、七步八叉、七步成诗、七步成章
七步之才、七长八短、七穿八洞、七穿八烂、七疮八孔
七次量衣一次裁、七搭八扯、七搭八搭、七大八小、七担八挪
七颠八倒、七断八续、七返丹、七返还丹、七高八低
七拱八翘、七横八竖、七慌八乱、七脚八手、七开八得
七孔生烟、七口八嘴、七拉八扯、七捞八攘、七老八倒
七老八十、七棱八瓣、七了八当、七零八落、七零八碎
七满八平、七男八婿、七年之病，求三年之艾、七扭八歪、七拼八凑
七破八补、七七八八、七窍玲珑、七窍冒火、七窍生烟
七擒七纵、七青八黄、七情六欲、七日来复、七上八落
七上八下、七舌八嘴、七生七死、七十二行、七事八事
七手八脚、七首八脚、七死八活、七死七生、七损八伤
七损八益、七推八阻、七歪八扭、七弯八拐、七湾八拐
七湾八扭、七窝八代、七郤八手、七相五公、七行俱下
七言八语、七张八嘴、七折八扣、七贞九烈、七支八搭
七子八婿、七纵八横、七纵七禽、七纵七擒、七足八手
七嘴八舌、七嘴八张
横七竖八、夹七夹八、零七八碎、乱七八遭、乱七八糟
七七八八、乌七八糟、污七八糟、杂七杂八
昂藏七尺、才高七步、九宗七祖、开门七件事、七擒七纵
七生七死、七死七生、七纵七禽、七纵七擒、人生七十古来稀
三魂七魄、三江七泽、三毛七孔、三蛇七鼠、屋如七星
五侯七贵、五劳七伤、倚马七纸
不管三七二十一、打蛇打七寸
7个在其他位置：
救人一命，胜造七级浮屠
三寸鸟，七寸嘴
三分似人，七分似鬼
三分像人，七分似鬼
三分像人，七分像鬼
一子出家，七祖升天
一子出家，七祖升天
八、
八百孤寒 八拜之交 八窗玲珑 八斗之才 八方风雨
八方呼应 八府巡按 八方支持 八方支援 八公山上，草木皆兵
白话八股 八纮同轨 八荒之外 半斤八两 半斤八面
八九不离十 八街九陌 八面见光 八面玲珑 八面受敌
八面驶风 八面威风 八面莹澈 八面圆通 八面张罗
八难三灾 八万四千 八仙过海 八仙过海，各显神通 八音迭奏
八音遏密 八字打开 八字没见一撇 八字没一撇 八珍玉食
九、
九变十化 (jiǔ biàn shí huà)
解释：指变化多端。
出处：宋·张君房《序》：“至如三奔三景之妙，九变十化之精，各探其门，互
称要妙。”
示例：
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九层之台，起于累土 (jiǔ céng zhī tái，qǐ yú lěi tǔ)
解释：累：堆迭，积聚。九层高台，是从一筐土开始堆积起来的。比喻欲成大事，须从基
础做起。
出处：春秋·楚·李耳《老子》第64章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里
之行，始于足下。”
示例：
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九春三秋 (jiǔ chūn sān qiū)
解释：九春：春季共九十天，故称“九春”；三秋：秀季三个月，故称“三秋”。指春天和秋天
的美好时光。
出处：清·周亮《书影》卷四：“九春三秋，天景清丽。”
示例：
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九鼎不足为重 (jiǔ dǐng bù zú wéi zhòng)
解释：形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。
出处：宋·傅博《邵氏闻见后录》卷十五：“昔之所以议进退天下士大夫者，今又重之以权位
，故其一言之出，则九鼎不足为重。”
示例：
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九鼎大吕 (jiǔ dǐng dà lǚ)
解释：九鼎：古传说，夏禹铸九鼎，象征***，是夏商周三代的传国之宝；大吕：周庙大
钟。比喻说得话力量大，分量重。
出处：《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”
示例：
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九鼎一丝 (jiǔ dǐng yī sī)
解释：同千钧一发，比喻非常危急。
出处：明·宋濂《同公塔铭》：“呜呼，贤首之宗不振久矣，凛乎若九鼎一丝之悬。”
示例：
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九鼎一言 (jiǔ dǐng yī yán)
解释：《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强
于百万之师。胜不敢复相士。”
出处：老师～，即纳吉问名，不逾于此，门生传示司马，使他静守甥舍，以待乘龙可也。
★清·无名氏《人中画·风流配》
示例：
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九垓八埏 (jiǔ gāi bā yán)
解释：垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之
地。指天地的终极之处，即天涯海角。
出处：《史记·司马相如列传》：“上畅九垓，下坼八埏。”
示例：
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九攻九距 (jiǔ gōng jiǔ jù)
解释：九：泛指多次；距：通“拒”，抵抗。形容攻守征战非常激烈。
出处：《墨子·公输》：“公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。”
示例：
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九故十亲 (jiǔ gù shí qīn)
解释：泛指亲戚朋友。
出处：元·关汉卿《哭存孝》第二折：“又不曾相趁着狂朋怪友，又不曾关节做九故十亲。”
元·石德玉《秋胡戏妻》第二折：“爹爹也，全不怕九故十亲笑耻。”
示例：
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九关虎豹 (jiǔ guān hǔ bào)
解释：比喻凶残的权臣。
出处：语出《楚辞·招魂》：“虎豹九关，啄害下人些。”宋·赵癯斋《买陂塘（闻掀髯）》词
：“功名事，不信朝鳞暮羽。九关虎豹如许。”
示例：不见～虓且噬，浮云遮日孰为怯？ ★清·陈梦雷《行路难》诗
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九合一匡 (jiǔ hé yī kuāng)
解释：原指春秋时齐桓公多次会合诸侯，称霸主，使混乱的政局得以安定。后用以形容有
卓越的治国才能。
出处：《论语·宪问》：“桓公九合诸侯。”又：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下。”《史记·
主父偃列传》：“昔得管仲相齐桓，霸诸侯，有九合一匡之功。”
示例：仲之～，泽被当时而垂后世，亦如反唐之功，赎过而有余也。 ★明·袾宏《直道录·
冯道（二）》
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九回肠 (jiǔì huí cháng)
解释：形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。
出处：梁简文帝《应令》：“望邦畿兮千里旷，悲遥夜兮九回肠。”唐·冯延巳《酒泉子（芳
草长川）》：“风微烟澹雨萧然，隔岸马嘶何处。九回肠，双脸泪，夕阳天。”
示例：落霞与孤骛齐飞，风急江天过雁哀，却是一只折脚雁，叫的人～，这是鸿雁来宾。
★清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回
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九回肠断 (jiǔ huí cháng duàn)
解释：形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。同“九回肠”。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所忘。”
示例：盼望的我～，思量的我两眉孱愁。 ★元·无名氏《玩江亭》第三折
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九阍虎豹 (jiǔ hūn hǔ bào)
解释：比喻凶残的权臣。同“九关虎豹”。
出处：张素《威介推事》诗：“九阍虎豹嗟难近，一炬龙蛇事可怜。”
示例：
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九棘三槐 (jiǔ jí sān huái)
解释：棘、槐：树名。古代皇宫外朝种植棘树和槐树，作为臣子朝见皇帝时所居位置的标
志。后泛指三公、九卿等高级官职。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十五：“凡士子不由及第出身，便做到九棘三槐，终久被
人欺侮。”
示例：亦有盐梅和舟楫，～。 ★《清史稿·乐志五》
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九间朝殿 (jiǔ jiān cháo diàn)
解释：帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距离。九间，极言堂殿之宽广。亦作“九间大
殿”。
出处：
示例：
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九间大殿 (jiǔ jiān dà diàn)
解释：帝王受百官朝拜的大殿。同“九间朝殿”。
出处：
示例：
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九江八河 (jiǔ jiāng bā hé)
解释：泛指所有的江河。
出处：《四游记·灵耀分龙会为明辅》：“却说次日众真君聚朝奏玉帝曰：‘当年五月二十五日
，起分龙会，会集九江八河、五湖四海各宫龙王赴会迎雨。’”
示例：
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九经百家 (jiǔ jīng bǎi jiā)
解释：泛指古代典籍和各种学术流派。
出处：明·李贽《初潭集·夫妇》：“汉崔篆母师氏，通九经百家之言。”
1. 百度一下四个字成语七什么八什么
七长八短 形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。
七颠八倒 形容十分凌乱。
七高八低 形容道路不平坦。
七棱八瓣 比喻四分五裂。
七零八落 形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
七扭八歪 形容不端正。
七拼八凑 指把零碎的东西拼凑起来。引申为胡乱凑合。
七青八黄 指钱财。
七上八下 形容心里慌乱不安。
七事八事 形容事情多而杂乱。
七手八脚 形容人多手杂，动作纷乱。
七死八活 如同多次死去活来一般。形容受尽痛苦。
七推八阻 比喻有意为难。
七折八扣 比喻折扣很大，减掉了很多。
七嘴八舌 形容人多口杂。
七横八竖 有的横，有的竖，杂乱无章。形容纵横杂乱。
七病八倒 形容体弱多病。
七病八痛 泛指各种各样的病痛。
2. 四字词语七开头有什么七病八倒、七病八痛、七步八叉、
、七步成章
、七长八短、七穿八洞、七穿八烂、七疮八孔
七次量衣一次裁、七搭八扯、七搭八搭、七大八小、七担八挪
七颠八倒、七断八续、七返丹、七返还丹、七高八低
七拱八翘、七横八竖、七慌八乱、七脚八手、七开八得
七孔生烟、七口八嘴、七拉八扯、七捞八攘、七老八倒
七老八十、七棱八瓣、七了八当、七零八落、七零八碎
七满八平、七男八婿、七年之病，求三年之艾、七扭八歪、七拼八凑
七破八补、七七八八、
、
、
、七青八黄、
、七日来复、七上八落
、七舌八嘴、七生七死、七十二行、七事八事
七手八脚、七首八脚、七死八活、七死七生、七损八伤
、七推八阻、七歪八扭、七弯八拐、七湾八拐
七湾八扭、七窝八代、七郤八手、七相五公、七行俱下
七言八语、七张八嘴、七折八扣、七贞九烈、七支八搭
七子八婿、七纵八横、七纵七禽、七纵七擒、七足八手
七嘴八舌、七嘴八张
3. 杯什么蛇什么的四字成语杯弓蛇影
bēi gōng shé yǐng
解释将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
出处汉·应劭《风俗通义·世间多有见怪》：“时北壁上有悬赤弩照于杯，形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮。”
结构复句式。
用法比喻把虚幻误作真实；就疑心恐惧。形容人神经过敏。一般作谓语、定语。
正音影；不能读作“jǐnɡ”。
辨形杯；不能写作“怀”。
近义词草木皆兵、疑神疑鬼、风声鹤唳
反义词处之泰然、安之若泰、谈笑自若
辨析~和“草木皆兵”；都有“把虚幻当真实；疑神疑鬼”的意思。但两者的喻体不同。除此以外；~偏重于“妄自惊扰”；表示不必要的疑虑、惊慌；“草木皆兵”；偏重于“内心极其恐惧”；适用于形容战败者或畏敌者的疑惧心理。
例句
(1)她不知从哪儿听到要地震的消息；整天~；稍有动静就慌作一团。
(2)他这人就是多心；别人随便说笑话；她老是以为在说自己；真是~；疑神疑鬼。
4. 含有蛇的四字成语大全画蛇添足、
杯弓蛇影、
虚与委蛇、
牛鬼蛇神、
笔走龙蛇、
虎头蛇尾、
打草惊蛇、
斗折蛇行、
蛇头鼠眼、
草蛇灰线、
惊蛇入草、
蛇蝎心肠、
龙蛇混杂、
佛口蛇心、
龙头蛇尾、
封豕长蛇、
灵蛇之珠、
春蚓秋蛇、
三蛇七鼠、
岁在龙蛇、
飞鸟惊蛇、
龙蛇飞舞、
一龙一蛇、
杯中蛇影、
拨草寻蛇、
蛇口蜂针、
龙蛇飞动、
蛇欲吞象、
握蛇骑虎、
弓影杯蛇
5. 蛇组什么四字成语杯弓蛇影
bēi gōng shé yǐng
比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
出处
《晋书·乐广传》记载有人作客饮酒，见酒杯里有条蛇，喝后吓得病了。后来知道这蛇原来是屋角上一张弓照在杯里的影子，他的病就好了。
举例
既然事情不是你做的，就用不着~、疑神疑鬼。
近义词
草木皆兵、疑神疑鬼、风声鹤唳
反义词
处之泰然、安之若泰、谈笑自若
谜语
ODS、驰
用法
复句式；作谓语、定语；比喻把虚幻误作真实，形容人神经过敏
英文翻译
extremely suspicious <h***e imaginary fears as one who mistakes the reflection of a bow in the wine cup for the shadow of a snake>
历史故事
晋朝河南人乐广十分好客，见一朋友好久不来家里，十分奇怪，就去拜会他，朋友说上次在你家喝酒杯中有蛇，喝后回来后就生病。乐广不解，回到家便查原因，原来是挂在墙上的角弓影子倒射在酒杯所至，朋友闻知后就病愈
6. 请问含有蛇字的四字成语蛇灰蚓线： 比喻有相应的线索可循 蛇毛马角： 蛇生毛，马出角，世界上不可能存在的事物。
因以指有名无实者 蛇盘鬼附： 比喻相互勾结 蛇蟠蚓结： 比喻互相勾结 蛇雀之报： 指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。隋侯出行见大蛇被伤中断，以药封之，蛇乃能行，岁余，蛇衔明珠以报之，谓之隋侯珠、明月珠。
见《淮南子·览冥训》汉高诱注、晋干宝《搜神记》卷二十。杨宝幼时见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困，宝救之养百余日飞去，其夜有黄衣童子以白环四枚相报，并云当使其子孙洁白，位登三事，有如此环。
见《后汉书·杨震传》李贤注引《续齐谐记》。后以“蛇雀之报”为报恩的典故 蛇入鼠出： 比喻行动隐秘 蛇神牛鬼： 比喻各色邪恶或各种歪人 蛇食鲸吞： 比喻强者并吞弱者 蛇螫断腕： 喻小害能坏大事 蛇头蝎尾： 指蛇蝎之毒。
蛇之毒在牙咬，蝎螫毒在尾刺，故称。亦泛指毒害人的东西 蛇心佛口： 蛇蝎心，菩萨嘴。
形容内心恶毒，口头仁慈，心口不一 蛇行鳞潜： 比喻行动极为谨慎隐蔽 蛇行鼠步： 形容胆小谨慎 蛇影杯弓： 把酒杯中的弓影当成了蛇。汉应劭《风俗通·怪神》记杜宣饮酒，见杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方医治不愈；后知为壁上所悬赤弩照于杯，形如蛇，病即愈。
《晋书·乐广传》也有类似的记述。后用“蛇影杯弓”形容因疑虑而引起恐惧 杯弓蛇影： 汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》载：杜宣夏至日赴饮，见酒杯中似有蛇，然不敢不饮。
酒后胸腹痛切，多方医治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中，影如蛇，病即愈。
《晋书·乐广传》等亦有类似记述。后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰 杯弓蛇影： 汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。
时北壁上有悬赤弩，照於杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。
后郴因事过至宣家闚视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中。郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。
则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪。’宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平。”
后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼，自相惊扰 杯弓蛇影： 汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照於杯中，其形如蛇。
宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家闚视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中。
郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪。
’宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼，自相惊扰 杯蛇鬼车： 指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。
杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车，传说中的九头鸟 封豕长蛇： 亦作“封豨修蛇”。大猪与长蛇。
喻贪暴者 笔底龙蛇： 犹言笔走龙蛇 笔走龙蛇： 喻文笔纵放，挥洒自如 壁间蛇影： 据汉应劭《风俗通·怪神》所记：杜宣饮酒，见杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方医治不愈；后知为壁上所悬赤弩照于杯，形如蛇，病即愈。《晋书·乐广传》也有类似记述。
后因以“壁间蛇影”形容疑神疑鬼，徒自惊扰 拨草寻蛇： ①比喻执意寻找。②比喻招惹恶人自找麻烦 草蛇灰线： 比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象 蝉蜕蛇解： ①如蝉脱壳，如龙蛇换皮。
比喻解脱而进入更高境界。②后世道教多以指羽化成仙 长虺成蛇： 喻养奸遗患 长蛇封豕： 长蛇和大猪。
比喻贪暴者 春蚓秋蛇： 喻书法拙劣，婉曲无状。语出《晋书·王羲之传论》：“扞萧子云呴仅得成书，无丈夫之气，行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇” 打草惊蛇： 喻惩彼戒此。
语本宋郑文宝《南唐近事》：“王鲁为当涂宰，颇以资产为务，会部民连状诉主簿贪贿于县尹，鲁乃判曰：‘汝虽打草，吾已也惊。’为好事者口实焉。”
《里语证实·打草惊蛇》引《续常谈》作“汝虽打草，吾已惊蛇”。注云：“言汝诉主簿贪贿如打草，则我为蛇之被惊知戒矣。”
后用以喻作事泄密而惊动对方 打蛇打七寸： 比喻做事把握住关键，才易于制胜 斗折蛇行： 形容道路、河流等曲折蜿蜒 毒蛇猛兽： ①泛指对人类生命有威胁的动物。②比喻贪暴者 膝语蛇行： 跪着说话，伏地而行。
极言其畏服 佛口蛇心： 比喻嘴甜心毒 蝮蛇螫手，壮士解腕： 比喻面临危急，当弃小以全大。语本《史记·田儋列传》：“蝮螫手则斩手，螫足则斩足。
何者？为害於身也。” 骇龙走蛇： 龙蛇被掠走。
形容声势浩大 虎头蛇尾： 比喻做事起初声势浩大，后来劲头很小，有始无终 画蛇添足： ① 《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有馀，请画地为蛇，先成者饮酒。
’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足？’遂饮其酒。
为蛇足者，终亡其酒。”后以“画蛇添足。
Ⅰ 成语什么七什么八
长七短八指事情的头绪。
嘎七马八指毫无条理，乱七八糟。
横七竖八专有属的横，有的竖，杂乱无章。形容纵横杂乱。
夹七夹八指说话东拉西扯，混杂不清。
零七碎八指零零碎碎的东西。
七七八八①犹言差不多。②犹言零零碎碎，各式各样。
说七说八总之，不管怎么说。
歪八竖八杂乱不整的样子。
歪七扭八歪歪扭扭，不直。
歪七竖八歪歪扭扭的。形容不正的样子。
杂七碎八形容十分混杂。
杂七杂八形容东西非常混杂，或事情非常杂乱。
Ⅱ 邓超5566成语7788
答案：同抄室操戈、自相残杀、相煎何急。
同室操戈
tóng shì cāo gē
解释同室：一家，指自己人；操：拿起；戈：古代的兵器。自家人动刀枪。指兄弟争吵。泛指内部斗争。
出处《左传·昭公元年》
结构主谓式。
用法用作贬义。一般作谓语、宾语。
正音戈；不能读作“ɡě”。
辨形戈；不能写作“弋”。
近义词相煎何急、自相残杀
反义词同仇敌忾、同心协力
辨析～和“自相残杀”；都有表示自己人互相伤害之意。但～含蓄典雅；程度比“自相残杀”轻。
例句你们～的结果必然是两败俱伤。
Ⅲ 带八的成语有哪些
八仙过海、半斤八两、才高八斗、七上八下、八面玲珑、五花八门、八拜之交、乱七八内糟、
八府巡按、容七嘴八舌、胡说八道、横七竖八、***佳人、四通八达、四面八方、七手八脚、
四平八稳、七零八落、十有八九、七损八益、八面威风、七七八八、七拼八凑、杂七杂八、
八斗之才、耳听八方、七颠八倒、四时八节、八珍玉食、八面见光、五行八作、乌七八糟、
七老八十、十之八九、八街九陌、正经八百、三台八座、七死八活、八音迭奏、八百孤寒、
三灾八难、七弯八拐、八音遏密、八百姻娇、夹七夹八、八面受敌、八面莹澈、八窗玲珑、
八万四千、八方风雨、七言八语
Ⅳ 带七和八的成语有哪些
1、七七八八
成语拼音：qī qī bā bā
成语解释：①犹言差不多。②犹言零零碎碎版，各式各样。
成语出处：清权·西周生《醒世姻缘传》第87回：“说那寄姐的不贤良处，也就跟的素姐七七八八的了。”
2、七上八下
成语拼音：qī shàng bā xià
成语解释：形容心神不安的惊惶样子。
成语出处：宋 宗杲说《大慧普觉禅师语录》第21卷：“方寸里七上八下，如咬生铁橛，没滋味时，切莫退志。”
3、七步八叉
成语拼音：qī bù bā chā
成语解释：相传曹植七步成诗，温庭筠凡八叉手而赋成八韵，后因以“七步八叉”形容才思敏捷。
成语出处：清·文康《儿女英雄传》第37回：“七步八叉，具有成例；古人击钵催诗，我要击钵了。”
4、七高八低
成语拼音：qī gāo bā dī
成语解释：形容道路不平坦。
成语出处：清·曾朴《孽海花》第二十三回：“独自一个，在这七高八低的小路上，一脚绊一脚的望前走去。”
5、七零八落
成语拼音：qī líng bā luò
成语解释：零：零碎。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
成语出处：宋 释惟白《续传灯录 有文禅师》第42卷：“无味之谈，七零八落。”
Ⅳ 七七八八是不是成语
是成语
成语解释
发音： qī qī bā bā
释疑： ①犹言差不多。②犹言零零碎碎，内各式各样。
成语典故容
出处：路遥《平凡的世界》第二卷第39章：“他于是就七七八八给润叶说了老半天，除过关于将来生育方面的困难外，他主要阐述了这门亲事的好处。”
示例：请把这些～收拾整齐。
Ⅵ “七七八八”是不是成语
“七七八八”是成语。
Ⅶ 7788代表什么成语意思
七七八八
qī qī bā bā
解释①犹言差不多。②犹言零零碎碎，各式各样。
出处专清·西属周生《醒世姻缘传》第87回：“说那寄姐的不贤良处，也就跟的素姐七七八八的了。”
结构联合式成语
用法作主语、宾语、定语；用于口语
例句路遥《平凡的世界》第二卷第39章：“他于是就七七八八给润叶说了老半天，除过关于将来生育方面的困难外，他主要阐述了这门亲事的好处。”
英译assorted
Ⅷ 七七八八是成语吗
七七八八是成语
七七八八
拼音：qī qī bā bā
释义：①犹言差不多。②犹言零零碎碎，各式各样。
Ⅸ （ ）七（ ）八的成语有哪些
七嘴八舌形容人多口杂。七足八手形容慌张乱闯。同“七脚八手”。七子八壻 唐 郭子仪 有子八人，壻七人，皆朝廷重官。见《旧唐书·郭子仪传》。后因以“七子八壻”形容子、婿众多。 七子八婿形容子、婿众多。七张八嘴形容人多语杂。同“七嘴八张”。七嘴八张形容人多语杂。说七说八总之，不管怎么说。十五个吊桶打水，七上八落落：下降。比喻心情不安。十五个吊桶打水，七上八下比喻心情不安。歪七扭八歪歪扭扭，不直。歪七竖八歪歪扭扭的。形容不正的样子。杂七碎八形容十分混杂。杂七杂八形容东西非常混杂，或事情非常杂乱。 零七八碎形容又零碎又乱。也指零散而没有系统的事情或没有大用的东西。乱七八糟形容无秩序，无条理，乱得不成样子。乱七八遭形容无秩序，无条理，乱得不成样子。同“乱七八糟”。七七八八①犹言差不多。②犹言零零碎碎，各式各样。污七八糟形容十分杂乱。乌七八糟形容十分杂乱。长七短八指事情的头绪。嘎七马八指毫无条理，乱七八糟。横七竖八有的横，有的竖，杂乱无章。形容纵横杂乱。夹七夹八指说话东拉西扯，混杂不清。零七碎八指零零碎碎的东西。七步八叉相传曹植七步成诗，温庭筠凡八叉手而赋成八韵，后因以“七步八叉”形容才思敏捷。七病八倒形容体弱多病。七病八痛泛指各种各样的病痛。七穿八洞形容破旧不堪。七长八短形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。七搭八搭形容说话漫无边际，没有中心。纠缠；乱搭腔。七疮八孔窟窿多。比喻经济上负债累累。七穿八烂形容破烂不堪。七穿八穴穿：洞，孔；穴：窟窿。形容窟窿很多。七搭八扯形容说话漫无边际，没有中心。纠缠；乱搭腔。同“七搭八搭”。七颠八倒形容十分凌乱。七洞八孔形容特别破烂的样子。七担八挪指一再耽搁拖延。七断八续①形容散乱，不相照应。②断接之处甚多。形容十分破烂。七倒八歪指十分凌乱不整齐。七大八小①大小不一。②零落的样子。③妻妾众多。七高八低形容道路不平坦。七拱八翘形容关系不和谐或心情不舒畅。七慌八乱形容非常慌张混乱。七横八竖有的横，有的竖，杂乱无章。形容纵横杂乱。七脚八手形容动作忙乱，许多人一齐动手。亦作“七足八手”。七孔八洞孔：小洞。窟窿很多，十分破烂的样子。七开八得形容反反复复，十分周备。七口八嘴形容人多口杂。同“七嘴八舌”。七满八平形容没有空馀的地方。七扭八拗拗：拗口。形容十分别扭不通顺。七棱八瓣比喻四分五裂。七拉八扯①指漫无边际地闲谈。②指乱拉来一大堆人。七老八倒形容年老体衰。七了八当形容十分妥帖。七零八落形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。七零八乱形容非常零乱不堪。七捞八攘到处捞摸扰攘。形容思绪纷乱不宁。七老八十七八十岁。形容人年纪大。七零八碎①形容残破不堪。②零星琐碎。③指零星的物品。七推八阻比喻有意为难。七窝八代詈词。指全部眷属家族。七湾八拐①多处弯曲，不断转变方向。②形容做事不直截了当。亦作“七弯八拐”。七弯八拐多处弯曲，不断转变方向。也形容做事不直截了当。同“七湾八拐”。七歪八扭形容歪斜不正。七湾八扭多处弯曲，不断转变方向。也形容做事不直截了当。同“七湾八拐”。七郤八手亦作“七足八手”。形容动作忙乱，许多人一齐动手。七言八语形容人多语杂。七支八搭①随意瞎扯。②指不团结。七纵八横形容奔放自如。七折八扣比喻折扣很大，减掉了很多。
燃眉之急《文献通考?市籴二》：“元?初，温公入相，诸贤并进用，革新法之病民者，如救眉燃，青苗、助役其尤也。”后以“燃眉之急”比喻事情非常紧迫。亦喻指异常紧迫之事。
燃萁之敏相传三国魏曹植在其兄曹丕的胁迫下七步成诗，诗中有“萁在釜下燃，豆在釜中泣”语。后因以“燃萁之敏”喻文思敏捷。
燃萁煮豆同“煮豆燃萁”。
燃萁煎豆同“煮豆燃萁”。比喻骨肉相残。
染指垂涎形容急欲攫取，十分贪馋。垂涎，流口水。
染风?俗谓受风俗影响而有所习染。
染神刻骨犹铭心刻骨。谓感受深切。
染神乱志谓思想受到迷惑扰乱。
染丝之变《墨子?所染》：“?墨子?见染丝者而叹曰：‘染於苍则苍，染於黄则黄。所入者变，其色亦变。’”后因以“染丝之变”比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。
染翰成章谓提笔成文。
染蓝涅?谓胡乱涂抹。涅，染；?，黑色。
染旧作新谓改头换面，以旧充新。
染须种齿染须发，镶***牙。以之掩饰衰老。
攘肌及骨比喻侵及腹地。
攘往熙来形容人来人往、喧闹纷杂。
攘袂引领揎袖捋臂，伸长头颈。形容激奋盼望貌。
攘攘熙熙喧嚷纷杂貌。
攘权夺利犹言争权夺利。
让三让再见“让再让三”。
让再让三谓几次三番地推让。
让逸竞劳谓安逸之事互相谦让，劳苦之事互相争抢。
让枣推梨《梁书?王泰传》：“年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗於床上，群?皆竞之，泰独不取。问其故，对曰：‘不取，自当得赐。’由是中表异之。”《后汉书?孔融传》“融幼有异才”李贤注引《孔融家传》：“年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。大人问其故，答曰：‘我小?，法当取小者。’”后遂以“让枣推梨”形容兄弟之间谦让、友爱。
让礼一寸，得礼一尺比喻以礼相让，事虽微而获益必大。语出《太平御览》卷四二四引三国魏曹操《礼让令》：“里谚曰：‘让礼一寸，得礼一尺。’斯合经之要矣。”
惹火烧身比喻招来灾祸使自身受害。
惹事生非犹言惹是生非。
惹草拈花比喻随处迷恋于不正当的男女情爱。
惹草沾花见“惹草拈花”。
惹是生非引起麻烦或争端。
惹是招非引起麻烦之事。
热火朝天比喻气氛、情绪热烈高涨。
热心快肠形容热情直爽。
热心苦口形容热心恳切地再三劝告。
热可炙手火热可以灼手。比喻权势显赫。
热气腾腾①热气蒸腾貌。②形容气氛热烈或情绪高涨。
热锅上蚂蚁比喻处境艰困、惶急不安的人。
热锅上蝼蚁同“热锅上蚂蚁”。
人一己百谓别人化一分气力，自己用百倍力量。即以百倍的努力?上别人。语本《礼记?中庸》：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”
***自危每个人都感到自己处境危险。指局势紧张恐怖。
人才辈出形容有才能的人不断地大量涌现。
人才济济谓人才众多。
人山人海形容人聚集得极多。
人亡邦瘁《诗?大雅?瞻?》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位，国家因而衰败。
人亡政息谓贤臣不在位，则所行善政便会遭到废弃。语出《礼记?中庸》：“其人存，则其政举；其人亡，则其政息。”孔颖达疏：“若位无贤臣，政所以灭绝也。”后指执政者死后其政不行。参见“人存政举”。
人亡家破人死了，家毁了。极言遭遇之不幸。
人之常情人们通常具有的心情。
人云亦云随声附和，心无定见。
人不聊生人民无法生活下去。
人不为己，天诛地灭旧时谓人不替自己打算，就会为天地所不容。
人心不古谓世人的心地没有古人厚道。多用以感叹世风浇薄。
人心不足蛇吞象比喻人的贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
人心叵测人的心地不可探测。谓人心险恶。
人心向背指人民群众的拥护或反对。
人心所向众人所向往的，所拥护的。
人心皇皇见“人心惶惶”。
人心惟危谓人心容易为物欲所蔽，难以宁帖。危，不安。
人心惶惶亦作“人心皇皇”。人们内心惊恐不安。
人心隔肚皮谓人的心思难以猜测。
人心难测谓人的内心难以探测。
人去楼空语本唐崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空馀黄鹤楼。”后即以“人去楼空”表达面对旧居怀念故人之意。
人生七十古来稀七十岁高龄的人从古以来就不多见。谓享高寿不易。
人生如寄亦作“人生若寄”。谓人生短促，犹如暂时寄寓世间。
人生若寄见“人生如寄”。
人老珠黄旧喻妇女年老色衰，被人嫌弃，就象珍珠年久变黄，失去珍贵价值一样。
人地生疏人事不熟，地方陌生。
人百其身谓愿意用一百人来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
人存政举谓为政在乎得人，得其人则善政行。语出《礼记?中庸》：“文武之政，布在方策。其人存，则其政举。其人亡，则其政息。”孔颖达疏：“若得其人，道德存在，则能兴行政教。”
人仰马翻①人马被打得仰翻在地。形容激战时伤亡惨重的情景。②比喻乱得不可收拾。
人自为政各人推行自己的主张。比喻各行其是。
人自为战①***自动进行殊死战斗。形容***都拚搏奋战。语出《史记?淮阴侯列传》：“此所谓‘驱市人而战之’，其势非置之死地，使***自为战。”②用以比喻各人独立工作。
人各有志谓人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。
人多口杂见“人多嘴杂”。
人多势众人多势力大。
人多嘴杂谓谈论的人多，各种议论都有。亦指在场的人多，七嘴八舌。
人多阙少谓求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。
人足家给同“人给家足”。
人困马乏①人马疲倦困乏。②形容体力疲劳不堪。
人言可畏流言蜚语是可怕的。语出《诗?郑风?将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”
人事不知见“人事不省”。
人事不省谓昏迷不醒，失去知觉。
人事不醒见“人事不省”。
人非木石谓人有思想感情，容易为外界事物所打动，不同于无生命无知觉无感情的树木石头。语出汉司马迁《报任安书》“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告?者？”
人非物是谓人事变迁，景物依旧。
人非草木见“人非木石”。
人命关天谓牵涉人命，事关重大。
人怕出名猪怕壮猪长肥了就要被宰，比喻人出名后就会招致麻烦。
人定胜天人力可以战胜自然。
人荒马乱形容局势动荡不安。
人面狗心①《晋书?苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
人面桃花相传唐崔护清明郊游，至村居求饮。有女持水至，含情倚桃伫立。明年清明再访，则门庭如故，人去室空。因题诗曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”事见唐孟?《本事诗?情感》。后用以为男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的典故。
人面兽心①外貌是人，心肠如兽。形容人不开化，近似禽兽。②形容为人凶残卑鄙。
人急偎亲谓人到危急时则想投靠亲友。
人神共嫉人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。
人神同嫉见“人神共嫉”。
人莫予毒没有谁能伤害我，谁也不能把我怎么样。形容目空一切，妄自尊大。语本《左传?宣公十二年》：“及楚杀子玉，公喜而后可知也。曰：‘莫余毒也已。’是晋再克而楚再败也，楚是以再世不竞。”
人逢喜事精神爽人遇到喜庆之事则心情舒?。
人烟稠密见“人烟稠密”。
人烟稠密谓居民密集。
人涉?否别人涉水过河，而我独不渡。《诗?邶风?匏有苦叶》：“招招舟子，人涉?否。人涉?否，?须我友。”毛传：“?，我也。”郑玄笺：“人皆涉，我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道，非得所?贞女不行，非得礼义昏姻不成。”后用以比喻自有主张，不随便附和。
人浮於事语本《礼记?坊记》：“故君子与其使食浮於人也，宁使人浮於食。”郑玄注：“食谓禄也。在上曰浮。禄胜己则近贪，己胜禄则近廉。”原谓人的职位高过其所得俸禄的等级，即廉以自守之意。后多以“人浮於事”谓人员过多或人多事少。
人情之常通常情况下人们共有的情理或态度。
人情世故为人处世的道理。
人情世态人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。
指在别人失意时就对他冷淡，在别人得意时就对他亲热。
人情冷暖见“人情冷暖”。
人情汹汹见“人情?”。
人情?形容人心动荡不安。
人琴两亡见“人琴俱亡”。
人琴俱亡南朝宋刘义庆《世说新语?伤逝》：“王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡……子敬素好琴，（子猷）便径入坐灵床上，取子敬琴弹。弦既不调，掷地云：‘子敬子敬，人琴俱亡！’恸绝良久，月馀亦卒。”后因以“人琴俱亡”为睹物思人，痛悼亡友之典。
人琴俱逝见“人琴俱亡”。
人极计生谓人到绝境就会产生计谋。
人喊马嘶人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾。
人单势孤人数少，力量单薄。
人杰地灵谓杰出人物出生或所至之处，其地亦因而著名。后亦谓杰出的人物生于灵秀之地。
人为刀俎，我为鱼肉比喻别人掌握生杀大权，自己处于被宰割的地位。语出《史记?项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
人间天上①人世社会和神仙世界。②犹人间天堂。指景物极美好的处所。
人间天堂指人世间极美好的地方。
人间地狱指人间极黑暗痛苦的地方。
人间重晚晴唐李商隐《晚晴》诗：“天意怜幽草，人间重晚晴。”本谓人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
人强马壮形容军队战斗力很强或军容壮盛。
人强胜天人的力量强盛，可以战胜自然。
人给家足***饱暖，家家富裕。
人微言轻谓地位低，言论、主张得不到重视。
人微言贱犹言人微言轻。
人微望轻谓身份低下，资望不足。多用作自谦之词。
人微权轻谓身份卑微，威信权势不足以服众。
人烟稠密谓居民密集。
人寿年丰人享长寿，年成丰收。形容太平兴旺。
人满为患因人多造成了困难。
人尽其才每个人都能充分发挥他的才能。
人穷志短人的处境困厄，志向也就小了。
人头畜鸣①詈辞。谓虽然是人，但却愚蠢如畜类。②指人的行为极端恶劣。
人声鼎沸人声喧嚷嘈杂，犹如鼎里的水沸腾起来一样。鼎，古代烹煮用具。
人离乡贱谓离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视。
仁人志士有德行、有志向、为理想献身的人。
仁人君子①旧称好心肠的正派人。②用作反语讽刺伪君子。
仁人义士有德行并信守节义的人。
仁至义尽语出《礼记?郊特性》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。”孔颖达疏：“不忘恩而报之，是仁；有功必报之，是义也。”原指古时年终极其虔诚地祭享对农事有功的诸神、万物，以为报答，谓蜡祭极尽了仁义之道。后用以形容对人的爱护、关心、帮助尽了最大努力。
仁同一视犹言一视同仁。
仁言利博谓有德行的人说的话益处很大。语出《左传?昭公三年》：“君子曰：‘仁人之言，其利博哉！晏子一言而齐侯省刑。’”亦作“仁言利溥”。
仁言利溥见“仁言利博”。
仁者见仁，智者见智仁者见它说它是仁，智者见它说它是智。指对待同一事物，其见解因人而异。语本《易?系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”高亨注：“知读为智，阴阳之道，复杂而少变化。人面临具体现象，往往有不同之认识，仁者见之则谓之仁，智者见之则谓之智。”参见“见仁见智”。
仁者能仁旧谓有身份的人所做的事总是有理。
仁柔寡断谓柔弱而缺乏主见。
仁义道德①儒家所提倡的仁爱正义等行为标准。②泛指旧时提倡的道德规范。
忍心害理谓心存残忍，违背天理。
忍苦耐劳经得起艰苦的工作和生活。
忍俊不住见“忍俊不禁”。
忍俊不禁①谓热中于某事而不能克制自己。②忍不住笑。
忍辱含垢含忍耻辱。
忍辱负重忍受屈辱，承担重任。
忍气吞声遭受欺侮，不敢出声抗争。
忍无可忍忍受到再也无法忍受下去。
刃迎缕解形容通达流?。
认仇作父同“认贼作父”。
认奴作郎谓颠三倒四，糊里糊涂。
认祖归宗①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。
认贼作子见“认贼为子”。
认贼作父比喻把敌人当父亲，甘心投靠。
认贼为子比喻错认妄想为真实。
认贼为父见“认贼作父”。
认影为头佛教语。谓认虚作实。
认敌作父同“认贼作父”。
认鸡作凤佛教语。谓认凡庸为珍贵。
任人唯贤语出《书?咸有一德》：“任官惟贤材。”指任用人只挑选德才兼备的人。与“任人唯亲”相对。
任人唯亲任用人不管德才如何，只选用与自己关系密切的人。与“任人唯贤”相对。
任其自流指对人、对事不加约束、引导，听任其自由发展。语出《淮南子?务训》：“夫地势水东流，人必事焉，然后水潦得谷行；禾稼春生，人必加功焉，故五?得遂长。听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。”
任其自然听任人或事物的自然发展。
任重致远语出《易?击辞下》：“服牛乘马，引重致远。”指负载沉重而能行达远方。《墨子?亲士》：“良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。”《后汉书?舆服志上》：“舆轮相乘，流运罔极，任重致远，天下获其利。”后用以比喻抱负远大，能闯出新的前景，做出宏伟的业绩。
任重道悠见“任重道远”。
任重道远《论语?泰伯》：“曾子曰：‘士不可以不弘毅，任重而道远。’”谓负担沉重，路途遥远。《商君书?弱民》：“背法而治，此任重道远而无牛马；济大川而无舡楫也。”《韩诗外传》卷一：“任重道远者不择地而息，家贫亲老者不择官而仕。”后用以比喻担负的责任既重大又要经过长久的努力。
任怨任劳见“任劳任怨”。
任从风浪起，稳坐钓鱼船同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。
任达不拘任性放纵，不拘礼法。
任劳任怨亦作“任怨任劳”。做事不辞劳苦，不怕埋怨。
任贤使能委任使用有才德的人。
任凭风浪起，稳坐***见“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。
任凭风浪起，稳坐钓鱼船比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。
仍陋袭简因陋就简。谓凭借原有的简陋条件办事。
日下无双京师没有第二人可比。谓才能出众。
日上三竿太阳升起来离地已有三根竹竿那么高。约为午前八、九点钟。多用以形容天已大亮，时间不早。《南齐书?天文志上》：“永明五年十一月丁亥，日出高三竿，朱色赤黄。”
日久天长亦作“日久岁长”。谓时日长久。
日久月深谓时日长久。
日久见人心时间长了，便可看出人心的好坏真***。
日久岁长见“日久天长”。
日久岁深见“日久月深”。
日已三竿同“日上三竿”。
日不我与时日不等待我。极言应抓紧时间。
日不移晷日影没有移动。形容时间极短。
日不移影见“日不移晷”。
日不暇给形容事务繁忙，没有空闲。语本《史记?封禅书》：“虽受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇给，是以即事用希”。
日日夜夜每天每夜。形容延续的时间长。
日中必昃同“日中则昃”。
日中必彗中午阳光强烈，正好晒物。比喻作事要及时。
日中必移同“日中则昃”。
日中必?见“日中必彗”。
日中则昃太阳到了正午就要西斜。昃，太阳偏西。多比喻事物盛极则衰，或发展到一定限度就会向着相反的方面转化。
日中则移同“日中则昃”。
日中将昃比喻事物盛极将衰。
日升月?旭日冉冉上升，月亮渐渐盈满。比喻事物兴盛发展。语出《诗?小雅?天保》：“如月之?，如日之升”。毛传：“?，弦；升，出也。言俱进也”。郑玄笺：“月上弦而就盈，日始出而就明”。后常用为祝颂之词。
日月入怀①旧时指生贵子的吉兆。《三国志?吴志?孙破虏吴夫人传》“於是遂许为婚，生四男一女”裴松之注引晋干宝《搜神记》：“初，夫人孕而梦月入其怀，既而生策。及权在孕，又梦日入其怀，以告坚曰：‘昔妊策，梦月入我怀，今也又梦日入我怀，何也？’坚曰：‘日月者阴阳之精，极贵之象，吾子孙其兴乎？’”②形容神容俊秀清朗。
日月不居形容时光流逝。
日月合璧指地球进入太阳与月球之间或月球进入地球与太阳之间所发生的现象。“日月合璧”在朔发生日食，在望发生月食。
日月交食①指日蚀和月蚀。②比喻彼此争斗，做了冤家对头。
日月如流时光像流水一样迅速消逝。
日月如梭太阳和月亮像穿梭似地来去，形容时间过得很快。
日月其除日月流逝。谓光阴不待人。
日月重光《书?顾命》：“昔君文王、武王宣重光。”陆德明释文引马融曰：“重光，日月星也。太极上元十一月朔旦冬至日月如叠璧，五星如连珠，故曰重光”。孙星衍疏：“重光者……言文武化成之德比于日月也”。后以“日月重光”比喻经过后，出现了稳定升平的新局面。
日月逾迈日月前行。谓时光流逝。
日月经天，江河行地日月天天运行天空，江河天天流过大地。形容光明正大或永存不废。语本《后汉书?冯衍传上》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比”。
日月逾迈见“日月逾迈”。
日月蹉跎谓光阴白白地过去，无所成就。
日月丽天日月悬在天空。比喻光明照耀四方。语本《易?离》：“日月丽乎天，百?草木丽乎土”。孔颖达疏：“丽，谓附著也”。高亨注：“日月附丽于天，能照天下”。
日引月长谓事物随时光流逝而日渐增长。语本《国语?齐语》：“昔吾先君襄公筑台以为高位，田、狩、?、弋，不听国政，卑圣侮士，而唯女是崇……是以国家不日引，不月长。”韦昭注：“引，申也；长，益也。”
日以为常经常做某件事，成了惯例常规。
日以继夜日夜不停。《国语?吴语》：“孤日夜相继，匍匐就君。”
日出三竿同“日上三竿”。《南齐书?天文志上》：“永明五年十一月丁亥，日出高三竿，朱色赤黄。”
日出不穷形容接连不断地出现。
日出而作，日入而息太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
日有万机见“日理万机”。
日行千里一天跑千里路。形容速度极快。
日旰不食同“日旰忘食”。
日旰忘食天色已晚仍顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。
日旰忘餐见“日旰忘食”。
日近长安远南朝宋刘义庆《世说新语?夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来……因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色，曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见长安。’”后以“日近长安远”喻指向往帝京而不得至。
日角珠庭形容人额角宽阔，天庭饱满，相貌不凡。
日角偃月旧时相术家称极贵之相。偃月，指额角似半弦月。
日角龙庭旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相。
日角龙颜旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相。
日东月西比喻远隔两地，不能相聚。
日来月往见“日往月来”。
日昃不食太阳已偏西还不吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。
日昃旰食太阳偏西天色晚了才吃饭。形容勤于政事。
日昃忘食太阳已偏西还顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。
日和风暖见“日暖风和”。
日征月迈喻指时间不断推移。
日往月来形容岁月不断流逝。语本《易?系辞下》：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。”
日炙风筛日晒风吹。形容长途跋涉之苦。
日夜兼程不分白天黑夜拼命?路。
日居月诸日月。居、诸，语气助词。《诗?邶风?日月》：“日居月诸，照临下土。”毛传：“日乎月乎，照临之也。”后用以指岁月流逝。
日甚一日一天超过一天。形容事物发展的程度越来越加深或越来越严重。
日省月试每天每月进行考核。
日省月课见“日省月试”。
日削月割一天天地削减分割。
日削月?一天天地损削缩减。
日食万钱①每天的饮食耗费上万的钱。形容生活极其奢侈。语本《晋书?何曾传》：“?何曾?性奢豪，务在华侈。帷帐车服，穷极绮丽，厨膳滋味，过於王者……食日万钱，犹曰无下箸处”。②形容俸薪丰厚。
日莫途远见“日暮途远”。
日高三丈犹日上三竿。
日益月滋一天天一月月地增添、加多。
日陵月替谓逐渐衰落、弛退。
日乾夕惕乾乾，自强不息貌；惕，小心谨慎。“日乾夕惕”形容自早至晚勤奋谨慎，不敢懈怠。语出《易?乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”
日异月更日日不同，月月改变。形容变化快。
日异月殊每天每月都有差异。形容变化大。
日异月新见“日新月异”。
日累月积见“日积月累”。
日?月削见“日削月?”。
日?月减见“日削月?”。
日许多时估量时间的词。谓已有许多时光。
日许时间见“日许多时”。
日堙月塞一天天堵塞，不通?。
日落千丈形容景况急剧下降。
日落西山①太阳从西山落下。指黄昏时。②比喻衰老的人或腐朽的事物临近死亡。
日无暇晷一天中没有空闲的时间。形容非常繁忙，时间不够用。
日短心长时间少，心里想要做的事情多。谓心愿一时难以实现。
日程月课每日每月按一定的程式课试。形容因循守旧，无所创新。
日复一日过了一天又一天。形容日子久，时间长。
日饮亡何每天饮酒，不过问其他的事情。语出《汉书?爰盎传》：“南方卑湿，丝能日饮，亡何，说王毋反而已。如此幸得脱”。颜师古注：“无何，言更无馀事”。
日饮无何见“日饮亡何”。
日就月将每天有成就，每月有进步。形容积少成多，不断进步。
日滋月益见“日益月滋”。
日暖风和阳光温暖，微风和煦。形容天气晴和。
日试万言以每天试写万言为验；以一日写上万字的文章为考校。极言才气横溢，文思敏捷。
日新月著日日更新，月月显著。形容蓬勃发展。
日新月盛每天每月都有变化、增加。形容不断发展。
日新月异日日更新，月月不同。形容变化、发展很快。
日暖风恬见“日暖风和”。
日慎一日一天比一天谨慎。形容做事十分小心。
日暮途远亦作“日莫途远”。天色已晚而路程尚远。比喻力竭计穷。
日暮途穷①天色已晚，路已走到尽头。比喻到了末日。语本唐杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》：“几年春草歇，今日暮途穷。”②比喻到了无路可走、忍无可忍的地步。
日暮道远同“日暮途远”。
日暮路远同“日暮途远”。
日诵五车一天诵读好多书。五车，形容书多。
日增月益一天天一月月地增添、加多。
日增月盛一天天一月月地增加、兴盛。
日销月铄一天天一月月地销熔、减损。
日薄西山太阳快要落山了。比喻衰老的人或腐朽的事物临近死亡。薄，迫近。语出《汉书?扬雄传上》：“临汨罗而自陨兮，恐日薄於西山。”
日薄桑榆犹日薄西山。比喻老年的时光。
日薄虞渊犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入之处。《淮南子?天文训》：“?日?至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”
日积月累长时间地积累。
日积月聚同“日积月累”。
日锻月炼谓长期下苦功磨练，以求达到精熟的地步。
日转千阶亦作“日转千?”。形容连续升官。阶，官阶。
日转千街指乞丐沿街行乞。
日丽风和阳光明丽，微风和煦。形容天气晴和。
日丽风清阳光明丽，清风送爽。形容天气晴和。
荣古陋今见“荣古虐今”。
荣古虐今推崇古代，苛责现今。
荣宗耀祖谓建功立业使家族、祖先显荣生辉。
荣华富贵指人兴盛显达，财多位尊。
荣谐伉俪祝人夫妇和谐美好之词。
容光焕发脸上光彩四射。形容人精神振奋。
容头过身谓如头可容，身即得过。比喻得过且过。
戎马生郊《老子》：“天下无道，戎马生於郊。”陈鼓应注：“生於郊，指牝马生驹犊於战地的郊野。”意谓国家政治不上轨道，连怀胎的母马也用来作战。后以“戎马生郊”指战乱不断。
戎马生涯指从事征战的生活、经历。
戎马?谓战乱不宁。
戎马倥偬见“戎马倥?”。
戎马倥?谓在战争中军务紧迫繁忙。
戎马仓皇谓战事紧急而忙于应付。
今铸古融会贯通古今知识。 古铸今见“?今铸古”。柔枝嫩条柔嫩的枝条。比喻温柔美貌的妙龄女子。
柔枝嫩叶柔软娇嫩的枝叶。比喻温柔美貌的妙龄女子。
柔茹刚吐《诗?大雅?民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏?御。”后因以“柔茹刚吐”比
七步成诗 (qī bù chéng shī)
解释：称人才思敏捷。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行***；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”
示例：冷绛雪道：‘子建～，千秋佳话，哪有改期姑待之理。’ ★明·罗贯中《平山冷燕》第六回
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七步成章 (qī bù chéng zhāng)
解释：称人才思敏捷。同“七步成诗”。
出处：明·罗贯中《三国演义》第七十九回：“丕又曰：‘七步成章，吾犹以为迟。汝能应声而作诗一首否？’”
示例：休道是～。 ★明·高明《琵琶记·杏园春宴》
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七步奇才 (qī bù qí cái)
解释：有七步成诗的才能。比喻人有才气，文思敏捷。
出处：清·程允升《幼学故事琼林·文事》：“七步奇才，羡天才之敏捷。”
示例：
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七步之才 (qī bù zhī cái)
解释：形容才思敏捷。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行***；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”
示例：真个～，也不过如此。 ★明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷九
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横七竖八 (héng qī shù bā)
有的横，有的竖，杂乱无章。形容纵横杂乱。
夹七夹八 (jiā qī jiā bā)
指说话东拉西扯，混杂不清。
开门七件事 (kāi mén qī jiàn shì)
比喻每天的必需开支。
零七八碎 (líng qī bā suì)
形容又零碎又乱。也指零散而没有系统的事情或没有大用的东西。
乱七八糟 (luàn qī bā zāo)
形容无秩序，无条理，乱得不成样子。
七步之才 (qī bù zhī cái)
形容才思敏捷。
七长八短 (qī cháng bā duǎn)
形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。
七次量衣一次裁 (qī cì liáng yī yī cì cái)
比喻事先的调查研究工作做得十分充足。
七颠八倒 (qī diān bā dǎo)
形容十分凌乱。
七高八低 (qī gāo bā dī)
形容道路不平坦。
七棱八瓣 (qī léng bā bàn)
比喻四分五裂。
七零八落 (qī líng bā luò)
形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
八字成语有哪些
八字成语有：
1.鹬蚌相持，渔人得利
2.鹬蚌持争，渔翁得利
3.战无不胜，攻无不克
4.顺天者昌，逆天者亡
5芳兰当门，不得不锄
6.芝兰当路，不得不锄
7.风高放火，月黑
8.虎狼当路，不治狐狸
9.江山易改，秉性难移
10.衔环结草，以报恩德
11.衣则成人，水则成田
12.说起曹操，曹操就到
13.江山好改，本性难移
14.顺之者兴，逆之者亡
15.顺道者昌，逆德者亡
八字开头的成语大全，以八开头的四字词语成语有哪些
八面玲珑，八仙过海，八方风雨，
八个字的成语有哪些
1、知无不言，言无不尽
zhī wú bù yán，yán wú bù jìn
成语解释知道的就说，要说就毫无保留。
成语出处宋 司马光《<吕献可章奏集>序》：“知无不言，言无不尽，如献可者，于其职业，可谓无所愧负矣。”
2、燕雀安知鸿鹄之志
yàn què ān zhī hóng hú zhī zhì
成语解释比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
成语出处《史记·陈涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉？”
3、只可意会，不可言传
zhǐ kě yì huì，bù kě yán chuán
成语解释只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。
成语出处先秦 庄周《庄子 天道》：“意之所随者，不可以言传也。”
4、山河易改，本性难移
shān hé yì gǎi，běn xìng nán yí
成语解释指习惯成性，很难改变。
成语出处元·无名氏《谢金吾》第三折：“可不的山河易改，本性难移。”
5、万事俱备，只欠东风
wàn shì jù bèi，zhǐ qiàn dōng fēng
成语解释一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。
成语出处明 罗贯中《三国演义》第49回：“欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。”
带有八字的成语有哪些
乱七八遭、七足八手、才夸八斗、五花八门、八面张罗、三臡八菹、八方支援
八府巡按、三台八座、八字打开、八方呼应、八窗玲珑、零七八碎、七歪八扭
八百姻娇、七拼八凑、七扭八歪、七弯八拐、乱七八糟、胡说八道、七郄八手
八抬大轿、七上八落、七了八当、夹七夹八、七颠八倒、七担八挪、四平八稳
七首八脚、八珍玉食、七穿八洞、八音遏密、七嘴八张、七横八竖、歪七竖八
七推八阻、七事八事、才占八斗、七破八补、四至八道、四冲八达、***佳人
八仙过海、四衢八街、八百孤寒、九行八业、席卷八荒、八仙过海、八街九陌
七满八平、八面驶风、四亭八当、半斤八面、正经八百、八拜之交、八花九裂
七老八倒、七断八续、八斗之才、七湾八拐、九江八河、七折八扣、杂七杂八
七零八落、七上八下、八拜为交、四方八面、七舌八嘴、七嘴八舌、七拱八翘
八音迭奏、八难三灾、七窝八代、七病八痛、四通八达、七子八婿、八面见光
八方风雨、七大八小、七病八倒、女大十八变、八字没一撇、十八般武艺
十万八千里、一十八层地狱、八竿子打不着、八字没见一撇
眼观六路,耳听八方、八公山上,草木皆兵、眼观四路,耳听八方
八字成语有哪些成语大全
八字成语有哪些成语大全
失之毫厘,差以千里
机不可失,时不再来
城门失火,殃及池鱼
放下屠刀,立地成佛
近朱者赤,近墨者黑
道高一尺,魔高一丈
项庄舞剑,意在沛公
鹬蚌相争,渔翁得利
不入虎穴,焉得虎子
宁为玉碎,不为瓦全
智者千虑,必有一失
愚者千虑,必有一得
星星之火,可以燎原
万事俱备,只欠东风
前事不忘,后事之师
螳螂捕蝉,黄雀在后
八仙过海,各显神通.
重赏之下,必有勇夫.
一人当关,万夫莫开.
兼听则明 偏信则暗
二人同心,其利断金
三天打鱼,两天晒网
十年树人,百年树木
人无远虑,必有近忧
千军易得,一将难求
四体不勤,五谷不分
水可载舟,亦可覆舟
耳闻是虚,眼见为实
前事不忘,后事之师
拳不离手,曲不离口
人无远虑,必有近忧
人为刀俎,我为鱼肉
仁者见仁,智者见智
三十六策,走为上计
生于忧患,死于安乐
盛名之下,其实难副
失之东隅,收之桑榆
失之毫厘,谬以千里
十目所视,十手所指
士别三日,刮目相看
顺我者昌,逆我者亡
桃李不言,下自成蹊
天网恢恢,疏而不漏
头痛医头,脚痛医脚
万事俱备,只欠东风
王婆卖瓜,自卖自夸
为渊驱鱼,为丛驱雀
文武之道,一张一弛
无源之水,无本之木
物以类聚,人以群分
项庄舞剑,意在沛公
星星之火,可以燎原
言之无文,行而不远
养兵千日,用兵一时
一波未平,一波又起
一言既出,驷马难追
一叶蔽目,不见泰山
以子之矛,攻子之盾
欲加之罪,何患无辞
知无不言,言无不尽
种瓜得瓜,种豆得豆
上天无路,入地无门
宁为鸡口，无为牛后
只可意会，不可言传
翻手为云，覆手为雨
兼听则明，偏听则暗
只见树木，不见森林
得道多助，失道寡助
前人栽树，后人乘凉
如闻其声，如见其人
呼之即来，挥之即去
十目所视，十手所指
不经一事，不长一智
当局者迷，旁观者清
十年树木，百年树人。
宁为玉碎，不为瓦全。
锲而舍之，朽木不折。
锲而不舍，金石可镂。
学而不厌，诲人不倦。
生于忧患，死于安乐。
众口铄金，积毁销骨。
众心成城，众口铄金。
圣人千虑，必有一失。
愚人千虑，必有一得。
金玉其外，败絮其中。
言之无文，行而不远。
大智若愚，大巧若拙。
尺有所短，寸有所长。
千里之堤，溃于蚁穴。
知人者智，自知者明。
物以类聚，人以群分。
知己知彼，百战不殆。
一张一弛，文武之道。
塞翁失马，焉知非福。
桃李不言，下自成蹊。
鞠躬尽瘁，死而后已。
近朱者赤, 近墨者黑。
不入虎穴，焉得虎子。
不鸣则已，一鸣惊人。
绳锯木断，水滴石穿。
一言既出，驷马难追。
养军千日，用兵一时
经典的8字成语有哪些
经典的8字成语有哪些：燕雀安知鸿鹄之志、巧妇难为无米之炊、青出于蓝而胜于蓝、翻手为云覆手为雨、人为刀俎我为鱼肉。
1、燕雀安知鸿鹄之志[yàn què ān zhī hóng hú zhī zhì]：比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
[出处]《史记·陈涉世家》:“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉？”
2、巧妇难为无米之炊[qiǎo fù nán wéi wú mǐ zhī chuī]：即使是聪明能干的妇女，没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件，很难做成。
[出处]宋·陆游《老学庵笔记》卷三：“僧曰：‘巧妇安能作无面汤饼乎？’”
3、青出于蓝而胜于蓝[qīng chū yú lán ér shèng yú lán]：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。
[出处] 杨沫《青春之歌》第二部第36章：“青出于蓝而胜于蓝。小林， *** 何必派我来帮助你？”
4、翻手为云覆手为雨[fān shǒu wéi yún fù shǒu wéi yǔ]：手向上翻时是云，手向下翻是雨。比喻反复无常或善于耍手段、弄权术。
[出处]唐·杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。”
5、人为刀俎我为鱼肉[rén wéi dāo zǔ,wǒ wéi yú ròu]：“人为刀俎，我为鱼肉”比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。这个成语典故出自《史记·项羽本纪》，原句是：樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。”
[出处]西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
带八字的成语有哪些
1、横七竖八 [ héng qī shù bā ] 形容纵横杂乱：地上～地堆放着各种农具。
出 处：明·施耐庵《水浒传》：“原来旧有数百人家；却有火烧做白地；一片瓦砾场上；横七竖八；杀死的男子妇女；不计其数。”
2、四平八稳 [ sì píng bā wěn ] 形容说话、做事、写文章稳当，有时也指做事只求不出差错，缺乏创新精神。
出 处：明·施耐庵《水浒》：“戴宗、杨林看裴宣时；果然好表人物；生得面白肥胖；四平八稳。”
3、半斤八两 [ bàn jīn bā liǎng ] 旧制一斤合十六两，半斤等于八两，比喻彼此一样，不相上下（多含贬义）。
出 处：明·施耐庵《水浒传》第一百零七回：“众将看他两个本事都是半斤八两的；打扮也差不多。”
4、八拜之交 [ bā bài zhī jiāo ] 拜把子（旧时结为异姓兄弟）的关系。
出 处：元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“有一故人；姓杜名确；字君实；与小生同郡同学；当初为八拜之交。”
5、乱七八糟 [ luàn qī bā zāo ] 形容混乱；乱糟糟的：稿子涂改得～，很多字都看不清楚。他越想越没主意，心里～的。
出 处：清·文康《儿女英雄传》：“把山东的土产；拣用得着的；乱七八糟都给带了来了。”
带八字成语有哪些
九江八河、
七子八婿、
四冲八达、
八荒之外、
乱七八遭、
七拱八翘、
七长八短、
污七八糟、
四至八道、
七上八落、
七横八竖、
七步八叉、
七事八事、
正经八本、
七男八壻、
七捞八攘、
七湾八拐、
八面张罗、
右传之八章、
八方支持、
三臡八菹、
七拉八扯、
七足八手、
七湾八扭、
七损八伤、
八字没见一撇、
歪七竖八、
七担八挪、
七郤八手
8字成语有哪些
八字成语有：一日不见，如隔三秋；一言既出，驷马难追；一着不慎，满盘皆输；己所不欲，勿施于人；仁者见仁，智者见智…
带八的成语有哪些
带有七和八的成语 ：
七上八下、
横七竖八、
七零八落、
七嘴八舌版、
乱七八糟、
七老八十、
七拼八权凑、
七七八八、
杂七杂八、
七停八当、
嘎七马八、
七捞八攘、
七穿八洞、
七扭八歪、
夹七夹八、
七棱八瓣、
七颠八倒、
七了八当、
七长八短、
七零八乱、
七担八挪、
七姑八姨、
七手八脚、
七言八语、
长七短八、
七老八小、
七青八黄、
七穿八穴、
七病八痛、
七纵八横
七支八搭、
七折八扣、
七损八益、
七事八事、
七开八得、
七慌八乱、
七破八补、
七推八阻、
七大八小、
七扭八拗、
说七说八、
七步八叉、
七窝八代、
七拱八翘、
七疮八孔、
七断八续、
七子八婿、
零七碎八、
七满八平、
七死八活、
七高八低
微信欢乐猜字第32题七零八什么和什么花流水，让小编想起来了七上八下，后面那个成语基本上是被打的落花流水，所以还是非常简单的。
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答案：七零八落+落花流水=落
七零八落
qī lng bā lu形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。宋惟白《建中靖国续灯录》卷六：无味之谈，七零八落。
典故出处
宋惟白《建中靖国续灯录》卷六：无味之谈，七零八落。
近义词
零七八碎、支离破碎
反义词
井井有条、浑然一体
英文翻译
in a state of confusion
成语资料
成语解释：形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
成语举例：一个小小家当，弄得七零八落。（明 冯梦龙《醒世恒言》卷十六）
常用程度：常用
感彩：褒义词
语法用法：作谓语、状语、补语；含贬义
成语结构：联合式
产生年代：古代
成语正音：落，不能读作lo。
成语辨形：零，不能写作令。
成语辨析：七零八落和乌七八糟；都可形容乱得一塌糊涂。但七零八落偏重在无条理；无秩序的乱；使用的范围广；乌七八糟偏重在糟、污；多用来形容糟糕、污秽、恶劣。
成语谜面：15个瓦盆摔下山
歇后语：断线的珠子
与 七零八落 相关的成语七零八落 七上八落 七零八碎 横七竖八 七拼八凑 七上八下 七手八脚 七嘴八舌 东零西落 夹七夹八 七_八手 七脚八手 七嘴八张 七足八手 七纵八横 七子八婿 七支八搭 七张八嘴 七言八语 七窝八代 七湾八扭 七湾八拐 七弯八拐 七歪八扭 七损八益 七损八伤 七首八脚 七舌八嘴 七郄八手 七破八补 七男八婿 七满八平 七了八当 七老八十 七捞八攘
落花流水
lu huā li shuǐ原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得大败。唐李群玉《奉和张舍人送秦炼师归岑公山》诗：兰浦苍苍春欲暮，落花流水怨离襟。五代南唐李煜《浪淘沙》词：流水落花春去也，天上人间
典故出处
唐李群玉《奉和张舍人送秦炼师归岑公山》诗：兰浦苍苍春欲暮，落花流水怨离襟。五代南唐李煜《浪淘沙》词：流水落花春去也，天上人间
近义词
狼狈不堪、一败涂地
反义词
得胜回朝、凯旋而归
英文翻译
be shattered to pieces
成语资料
成语解释：原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得大败。
成语举例：他们打算在初十夜间分兵四路，趁月夜进袭敌营，出其不意，杀他个落花流水。
常用程度：常用
感彩：褒义词
语法用法：作补语；含贬义
成语结构：联合式
产生年代：古代
成语正音：落，不能读作l。
成语辨形：花，不能写作华。
成语辨析：落花流水和丢盔弃甲；都有失败得很惨；被打得狼狈不堪的意思。但落花流水有残乱而零落的样子；偏重指东西被抢或被吃的样子；丢盔弃甲只用来比喻失败后狼狈逃跑的样子。
成语谜面：雨加雪；牡丹江上游；飘雪下雨
与 落花流水 相关的成语落花流水 桃花流水 落花有意；流水无情 流水落花 落花有意，流水无情 流水桃花 流水不腐；户枢不蠹 行云流水 滚瓜流水 高山流水 落花时节 流水不腐，户枢不蝼 流水游龙 流水行云 流水高山 流水朝宗 落花无言 流水无情 流水不腐，户枢不蠹 马如流水 桃花潭水 走花溜水 流水不腐 水流花落 水流花谢 镜花水月 流落他乡 流落天涯 水落石出 水性杨花 似水流年 细水长流 东流西落 打落水狗 洪水横流
横七竖八 (héng qī shù bā)?
有的横,有的竖,杂乱无章.形容纵横杂乱.
夹七夹八 (jiā qī jiā bā)?
指说话东拉西扯,混杂不清.
开门七件事 (kāi mén qī jiàn shì)?
比喻每天的必需开支.
零七八碎 (líng qī bā suì)?
形容又零碎又乱.也指零散而没有系统的事情或没有大用的东西.
乱七八糟 (luàn qī bā zāo)?
形容无秩序,无条理,乱得不成样子.
七步之才 (qī bù zhī cái)?
形容才思敏捷.
七长八短 (qī cháng bā duǎn)?
形容高矮、长短不齐.也指不幸的事.
七次量衣一次裁 (qī cì liáng yī yī cì cái)?
比喻事先的调查研究工作做得十分充足.
七颠八倒 (qī diān bā dǎo)?
形容十分凌乱.
七高八低 (qī gāo bā dī)?
形容道路不平坦.
七棱八瓣 (qī léng bā bàn)?
比喻四分五裂.
七零八落 (qī líng bā luò)?
形容零散稀疏的样子.特指原来又多又整齐的东西现在零散了.
:七零八落
[成语解释]形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
[典故出处]宋·惟白《建中靖国续灯录》卷六：“无味之谈，七零八落。”
[ 近义词 ]零七八碎、支离破碎
[ 反义词 ]井井有条、浑然一体
[成语举例]一个小小家当，弄得七零八落。（明 冯梦龙《醒世恒言》卷十六）
[常用程度]常用
[感彩]褒义词
[语法用法]作谓语、状语、补语；含贬义
[成语结构]联合式
[产生年代]古代
[成语正音]落，不能读作“lào”。
[成语辨形]零，不能写作“令”。
[成语辨析]七零八落和“乌七八糟”；都可形容“乱得一塌糊涂”。但七零八落偏重在无条理；无秩序的乱；使用的范围广；“乌七八糟”偏重在“糟、污”；多用来形容糟糕、污秽、恶劣。
