为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。
出自《白马篇》，是中国三国时期曹魏文学家曹植前期的代表作品。此诗以曲折动人的情节描写边塞游侠儿捐躯赴难、奋不顾身的英勇行为，塑造了边疆地区一位武艺高超、渴望卫国立功甚至不惜牺牲生命的游侠少年形象，表达了诗人建功立业的强烈愿望。?
全诗（节选）如下：
弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！
名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！(名编 一作：名在)
译文如下：
上战场面对着刀山剑树，从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍，更不能顾念那儿女妻子。
名和姓既列上战士名册，早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。
扩展资料：
这首诗描写和歌颂了边疆地区一位武艺高强又富有爱国精神的青年英雄。（一说是指他的胞弟曹彰，另一说是指汉时骠骑将军霍去病。）借以抒发作者的报国之志。本诗中的英雄形象，既是诗人的自我写照，又凝聚和闪耀着时代的光辉，为曹植前期的重要代表作品。 青春气息浓厚.
诗歌以曲折动人的情节，塑造了一个性格鲜明、生动感人的青年爱国英雄形象。开头两句以奇警飞动之笔，描绘出驰马奔赴西北战场的英雄身影，显示出军情紧急，扣动读者心弦；
接着以"借问"领起，以铺陈的笔墨补叙英雄的来历，说明他是一个什么样的英雄形象；"边城"六句，遥接篇首，具体说明"西北驰"的原因和英勇赴敌的气概。末八句展示英雄捐躯为国、视死如归的崇高精神境界。
全诗风格雄放，气氛热烈，语言精美，称得上是情调兼胜，诗中的英雄形象，既是诗人的自我写照，又凝聚和闪耀着时代的光辉。
百度百科——白马篇
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“捐躯赴国难，视死忽如归”可译作：为了解除国难献身，把死亡看作回家一样。意思是为国献身，去血洒疆场，赢得胜利与自由的荣光！
附上曹植《白马篇》原文及译文，有兴趣的可以看看。
原文：
白马饰金羁， 连翩西北驰。
借问谁家子， 幽并游侠儿。
少小去乡邑， 扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓， 楛矢何参差。
控弦破左的， 右发摧月支。
仰手接飞猱， 俯身散马蹄。
狡捷过猴猿， 勇剽若豹螭。
边城多警急， 胡虏数迁移。
羽檄从北来， 厉马登高堤。
长驱蹈匈奴， 左顾陵鲜卑。
弃身锋刃端， 性命安可怀？
父母且不顾， 何言子与妻？
名编壮士籍， 不得中顾私。
捐躯赴国难， 视死忽如归。
译文：
白马安上金色的羁头，
结着伴儿向西北飞驰；
莫问这是谁家的青年，
是幽州和并州的骑士？
在小时便远离了家乡，
立志献身在异地的边境；
想起从前练武的情景，
手持着刀弓，等待黎明。
弦控的弓就象一轮满月，
离弦的利箭，就象流星；
象流星划破漆黑的长夜，
击毙飞猱和远方的目标。
象树上的猿类一般机警，
象林中的豹螭勇悍轻捷；
边庭告急的消息一旦传来，
个个如焚怎似野蛮的胡骑？
征召的檄文在我们手中，
催马我们快奔赴战场；
所向无敌踏破匈奴的营帐，
回师，击溃鲜卑的刀枪。
我们既志身流血的事业，
怎可去看重生命的安危？
父母倘不能瞻顾，尽心，
何况妻儿和个人的幸福？
谨怀着祖国的耻荣兴衰，
去把个人的私念抛开！
为国献身，去血洒疆场，
赢得胜利与自由的荣光！
这句话的意思是为了报效祖国，不惜牺牲生命，义无反顾。
这句话出自曹植的《白马篇》，表达了作者对国家忠诚和献身精神的崇高赞美。表达了一个军人的忠诚和勇气，以及为了国家和人民不惜牺牲自己的决心。
这句话也可以被解释为：在面临国家危难时，应该毫不犹豫地献出自己的生命，就像回归自己的家一样自然。
意思是：为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。
出处：出自中国三国时期曹魏文学家曹植前期的代表作品《白马篇》，“弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！”
翻译：上战场面对着刀山剑树，从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍，更不能顾念那儿女妻子。名和姓既列上战士名册，早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。
《白马篇》是乐府歌辞，又作《游侠篇》。诗中热情赞美边塞游侠儿的武艺高超、勇敢机智，歌颂他为国捐躯、视死如归的高尚精神，寄托了诗人为国建功立业的雄心。
在中国的古代诗歌中，有的以情胜，有的以意胜，而有的篇目，却纯是以才情与气势取胜。曹植的《白马篇》，便是这样的一首诗作。
就全诗的情绪与风格来看，《白马篇》应该属于曹植早年创作的作品。当时曹植颇受曹操看重，被认为在诸子中“最可定大事”（《三国志·魏志·陈思王传》裴注引《魏武故事》），正是英雄气蓬勃于胸，意气最为风发的一段时期。这一点，在《白马篇》中可以说展现的淋漓尽致。
