1. 描写表的四字词语
描写表的四字词语 ：
一表人才、
仪表堂堂、
溢于言表、
表面张力、
表里如一、
为人师表、
表面文章、
表里不一、
自我表现、
全权代表、
三个代表、
车无退表、
山河表里、
风尘物表、
风尘表物、
互为表里、
风尘表物、
万世师表、
名表郎官、
十二表法、
人民代表、
鹤归华表、
大事年表、
惟天可表、
贞模圣表、
山川表里、
凤表龙姿、
电子手表、
表里相应、
表里相合
2. （ )（ )一（ ）四字成语傲睨一切睨：斜视。斜着眼看一切事物。
形容目空一切，什么都瞧不起。傲睨一世睨：斜视。
高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。
安于一隅隅：角落。安心在某一个角落。
形容苟安一角，不求进取。百不一存犹言无一宽免。
百不一贷贷：饶恕，宽免。无一宽免不拔一毛比喻非常吝啬。
同“一毛不拔”。百不一爽爽：失，差。
形容做事有充分把握，绝不会失误。百不一遇一百次中遇不到一次。
形容极其难得。饱餐一顿指大吃一顿。
别创一格指开创一种新的风格或形式。褒***一介褒：褒奖；***：***用；一介：微小。
有细小的长处也可以褒奖、***用。不成一事连一样事情也没有做成。
指什么事情都做不成。形容毫无成就。
抱成一团保持一致，行动起来像一个人。形容关系极为亲密。
彼此一样指两者完全一样。背城一战背：背向。
步调一致步调：行进的步伐。比喻行动和谐一致。
不管一二不论是非情由，不顾后果。不顾一切什么都不顾。
百喙一词犹言众口一辞。同“百喙如一”。
别具一格别：另外。另有一种独特的风格。
不拘一格拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。
半解一知指理解得不深，知道得很少。同“一知半解”。
别开一格指开创一种新的风格或形式。不堪一击不堪：经不起。
形容力量薄弱，经不起一击。也形容论点不严密，经不起反驳。
不可一世一世：一时。认为当代的人都不行。
形容目空一切、狂妄自大到了极点。不肯一世一世：一时。
认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
同“不可一世”。不名一格指不局限于一种规格或一个格局。
不名一钱名：占有。一个钱也没有。
形容极其贫穷。百密一疏在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。
不名一文名：占有。一个钱也没有。
形容极其贫穷。伯乐一顾比喻受人知遇赏识。
百虑一致指使各种不同的思想归于一致。表里一致犹表里如一。
白跑一趟白白地去了一次无功而返。不染一尘形容清高廉洁。
同“一尘不染”。不识一丁形容一个字也不认识。
白首一节指年虽老而志节不衰。别树一旗比喻与众不同，加成一家。
谤书一箧谤书：毁谤别人的文书；箧：箱子。比喻私下对人攻击。
百世一人指极难得的人才。百死一生形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
背水一战背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。
别树一帜树：立；帜：旗帜。比喻另创一家或另创局面。
不通一窍窍：洞，指心窍。没有一窍是贯通的。
比喻一点儿也不懂。百无一存存：存在。
一百个里面没有留下一个。指丧失殆尽。
百无一成百：一切。形容一切的努力和作为没有一样成功，即毫无成就。
百无一二一百个中找不出一两个。指某一类人或事物所占比例极少。
百无一堪指百人中无一人能胜任。百无一漏干一百件事，没有一件疏漏。
形容有完全把握，不会失手。百无一能能：能力，胜任。
什么都不会做。百无一失形容有充分把握，绝对不会出差错。
百无一是干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
并为一谈把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。百无一用百样之中无一有用的。
形容毫无用处。不屑一顾不屑：不值得，不愿意；顾：看。
认为不值得一看。形容极端轻视。
冰心一片冰心：清洁的心。形容性情淡泊，不求名利。
不惜一切为了达到目的不吝惜所花费的代价。不易一字不更动一个字。
形容文章写得又快又好。不值一驳不值得批驳。
不赞一辞原指文章写得好，别人不能再添一句话。一句话也不说。
不赞一词一句话也不说。不值一顾顾：看。
不值得一看。形容瞧不起某事物。
别置一喙插一句嘴。比喻提出不同意见。
别张一军张：设立；军：军队。另外建立一支军队。
也比喻另外开辟新的领域。不值一钱比喻毫无价值。
不直一钱鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
不值一哂哂：微笑。不值得一笑。
比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。
不值一谈不值得谈论。不直一文鄙视之词，犹言毫无价值。
比喻无能或品格卑下。不值一笑不值得一笑。
比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。
同“不值一哂”。别作一眼指另眼（相看）。
尝鼎一脔鼎：古代炊具，三足两耳；脔：切成块的肉。尝鼎里一片肉，就可以知道整个鼎里的肉味。
春风一度度：次，回。比喻领略一番美妙的生活情趣。
亦借指男女合欢。沧海一鳞大海中的一片鱼鳞。
比喻非常渺小。沧海一粟粟：谷子，即小米。
大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。
猖獗一时猖獗：凶猛而放肆。形容坏人或势力一时间显得特别凶猛放肆。
春梦一场比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际。
3. 带一字的四字成语一言为定、一表人才、千人一面、众多非一、一团和气、一事无成、一心一意、一五一十、一路平安、一马当先、万众一心、一知半解、一动不动、一鸣惊人、一年一度、九牛一毛、独树一帜、首屈一指、一本正经、背水一战、一模一样、合二为一、千钧一发、一筹莫展、大吃一惊、千篇一律、一声不吭、一叶知秋、以防万一、融为一体毁于一旦、一览无余、如出一辙、焕然一新、一点一滴、一年半载、一技之长、济济一堂、一意孤行、孤注一掷、一笔勾销、奄奄一息、一如既往、不拘一格、一泻千里、有朝一日、可见一斑、别具一格、一反常态、一尘不染、更胜一筹、略胜一筹、一拍即合、一反既往、不屑一顾、一劳永逸、一视同仁、一以贯之、目空一切、莫衷一是风靡一时、一帆风顺、一厢情愿、功亏一篑、一唱一和、一气呵成、一塌糊涂、一瘸一拐、独当一面、一窍不通、沧海一粟、一枕黄粱、一抔黄土、一无所有、一蹶不振、一见钟情、一哄而散、一股脑儿、一诺千金、沆瀣一气、举一反三、一张一弛、昙花一现、一应俱全、传诵一时、倒打一耙、一鳞半爪、一鼓作气、一脉相承、独一无二。
4. 跟表有关的四字成语（要全）抱表寝绳、表里不一、表里如一、表里山河、表里受敌表里为奸、表里相符、表里相济、表里相依、表里相应表里一致、表面文章、表壮不如里壮、表壮不如理壮、车无退表出乎意表、出人意表、出于意表、凤表龙姿、鹤归华表互为表里、聊表寸心、山河表里、堂堂一表、万世师表望表知里、为人师表、响彻云表、虚有其表、一表非凡一表非俗、一表人才、一表人材、一表人物、一表堂堂仪表堂堂、溢于言表、由表及里、自我表现车无退表、出乎意表、出人意表、出于意表、鹤归华表堂堂一表、万世师表、为人师表、响彻云表、虚有其表溢于言表。
5. 一的四字成语大全集一的四字成语大全集 ：
一言为定、
一表人才、
千人一面、
众多非一、
一团和气、
一事无成、
一心一意、
一五一十、
一路平安、
一马当先、
万众一心、
一知半解、
一动不动、
一鸣惊人、
一年一度、
九牛一毛、
独树一帜、
首屈一指、
一本正经、
背水一战、
一模一样、
合二为一、
千钧一发、
一筹莫展、
大吃一惊、
千篇一律、
一声不吭、
一叶知秋、
以防万一、
融为一体
6. 一字打头的四字成语一座皆惊 一字之师一字一泪32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333264663639一字不苟一字褒贬 一柱擎天一掷千金 一纸空文一知半解 一针一线 一针见血 一朝一夕一张一弛一语中人 一语破的一语道破 一隅之见一应俱全 一意孤行一以贯之 一以当十一衣带水 一叶知秋一言中的 一言一行 一言兴邦一言为定 一言难尽 一言两语一言九鼎 一言半语 一薰一莸一心一意 一心无二一泻千里一笑千金 一相情愿一席之地 一息尚存 一无长物 一无所知 一无所有 一无所能 一无所得 一无所成 一无所长 一无是处 一文如命 一苇可航 一望无际 一望而知 一往无前 一往情深 一网打尽 一团和气 一吐为快 一潭死水 一塌糊涂 一死一生 一丝一毫 *** 一丝不苟 一双两好 一手遮天 一手一足 一视同仁 一事无成 一世之雄 一时之秀 一时半刻 一石二鸟 一如既往 一身是胆 一身二任 一扫而光 一如既往 一日之长 一日之雅 一日三秋 一日千里 一日九迁 一丘之貉 一丘一壑 一穷二白 一清如水 一清二楚 一清二白 一琴一鹤 一窍不通 一钱如命 一钱不值 一气呵成 一暴十寒 一抔黄土 一颦一笑 一贫如洗 一片汪洋 一片丹心 一片冰心 一盘散沙 一拍即合 一诺千金 一念之差 一目十行 一目了然 一木难支 一模一样 一命呜呼 一鸣惊人 一面之交 一面之词 一毛不拔 一脉相承 一马一鞍 一马平川 一马当先 一落千丈 一路平安 一龙一蛇 一了百了 一廉如水 一力承当 一劳永逸 一览无遗 一来一往 一来二去 一篑之功 一夔已足 一匡天下 一孔之见 一孔不达 一刻千金 一蹶不振 一决雌雄 一举一动 一举两得 一举成名 一介书生 一介不取 一箭之地 一箭双雕 一见钟情 一见如故 一见倾心 一技之长 一己之私 一己之见 一挥而就 一呼百诺 一哄而散 一寒如此 一国三公 一顾倾城 一顾千金 一鼓作气 一干二净 一概而论 一改故辙 一傅众咻。
7. 跟表有关的四字成语（要全）抱表寝绳、表里不一、表里如一、表里山河、表里受敌
表里为奸、表里相符、表里相济、表里相依、表里相应
表里一致、表面文章、表壮不如里壮、表壮不如理壮、车无退表
出乎意表、出人意表、出于意表、凤表龙姿、鹤归华表
互为表里、聊表寸心、山河表里、堂堂一表、万世师表
望表知里、为人师表、响彻云表、虚有其表、一表非凡
一表非俗、一表人才、一表人材、一表人物、一表堂堂
仪表堂堂、溢于言表、由表及里、自我表现
车无退表、出乎意表、出人意表、出于意表、鹤归华表
堂堂一表、万世师表、为人师表、响彻云表、虚有其表
溢于言表
狐***虎威”的借用
春楚宣王执政期间，楚国实力强盛，邻国都不敢和楚国作对。
楚宣王听说中原各诸侯国都很畏惧楚国大将昭奚恤，他心里不是滋味，于是他问众大臣：“各诸侯国如此畏惧昭奚恤，他实际上怎么样？”群臣听后都默不作声，不知怎样回答才好。
这时一位叫江一的大臣站出来说：“我还是先讲一个故事：饥饿的老虎出去找食物，抓到一只狐狸。狐狸对老虎说：”你不能吃我，天帝派我来做百兽之王，你要是吃掉我，就违背了天帝的圣意。如果你不相信，我可以走在你前面，你在我后面跟着，看是不是百兽见了我都害怕。‘老虎相信了狐狸的活，跟着它走，果然不管是什么野兽见了它们走来都吓跑了。老虎并不知道野兽们是由于害怕自己而逃跑的。还以为是害怕狐狸哩！“江一讲完这故事后接着说：”如今国王有土地千里，军队一百万，而把军权交给昭奚恤，所以各诸侯国就惧怕他了，其实他们是怕国王的军队，好比百兽害怕老虎一样。
老子巧言孔子败北
有一天，孔子去拜访老子，滔滔不绝对老子宣扬儒家的“仁义”思想。
老子说：“孔先生，不要再讲了。您知道吗？这好比簸谷糠的人迷住了眼睛，分不清东南西北；犹如蚊子叮人，整夜都睡不着觉。仁义不知不觉地扰乱了我的心，再没有比这再有害的了。您不要使天下的人失去了自然质朴的本性，最好是像风那样自然随顺，修养德性而自立，又何必如此卖力地宣扬仁义，就好像敲着大鼓寻找迷失的孩子一样！白鹤用不着天天洗澡还是那么白，乌鸦用不着天天染还是那么黑。可见，黑白是它们各自的自然本性，用不着辩解；名誉的荣耀，用不着张扬。好比河水干涸了，许多鱼儿被困在陆地上，互相嘘吸着湿气，用涎沫互相滋润，倒不如在江湖里互相忘却那样快活。”孔子听了无后可说。
孔子从老子那里回来后，三天都没说一句话。他的学生们问道：“老师，您见了老子先生都劝告了些什么？”孔子回答说：“我现在真的是见到了龙。
龙，合起来就成为形体。分开却是灿烂的文***。乘着云气邀游于阴阳之间，我开着口不能合拢，又有什么能劝告老子先生的呢？“这时，他的学生子贡问道：”老师，难道真的有人居住像枯木不行，行动起来像楷腾那样神***奕奕，发声如雷震耳发聋，沉默如深渊那样幽深莫测吗，我可以去看一看吗？“
孔子回答说：“好吧，你去看看就知道了！”
子贡便以孔子的名义去拜见老子，只见老子坐在堂上，两脚张开，很随便的招待他，并轻声地说：“我已老迈了，你对我有什么指教吗？”子贡回答说：“先生，学生不是对你有什么指教。我想请问先生，三皇五帝治理天下的办法虽然有所不同，但都非常有名，先生却认为他们不是圣人，道理何在？”老子反问道：“年轻人上前来，我先听听你说他们有什么不同？”子贡回答说：“先生，学生以为尧传给舜，舜传给禹，禹治水辛劳，汤伐桀用武力，文王顺从纣王而不敢违抗，武王违抗纣王而不肯顺从，所以说不同。”
老子说：“年轻人再上前来，我给你讲讲三皇丑帝如何治理天下，黄帝治理天下，让民心一致。有人死了父母也不哭，别人也不非议。舜治理天下，使民心竞争，妇女十月怀胎生子，于是人开始有微不足道命的。禹治理天下，让民心多变，人们各怀心思，也认为是理所当然的，认为杀盗贼不算，人都各自抱成一团而不顾天下，因此天下***惊慌，儒家和墨家一齐兴起。刚开始还有秩序，现在你们都哗众取宠，还有什么说呢？我告诉你，三皇五帝治理天下，虽说治理，但实际上造成了很大混乱。三皇的智慧，对上是掩蔽了日月的光明，对下是损害了山川的精华，中间又破坏了四时的运行。
他们的智慧毒如蛇蝎，连昆虫小鸟都得不到安生，还自以为是圣人，不以为耻，真是可耻啊！“子贡听了这一席话，惊恐而站立不安。
老子与孔子和他的学生子贡的对话，机智地***用借喻手法，或以物喻理，或借古鉴今，阐述他的“道法自然”来源于《庄子。天运》，因为庄子是道家的重要代表人物，自然是站在维护老子道家学说的立场。
老子论道
孔子已经51岁了，已经过了“知天命”年岁了，还没有得道，心里有些焦急，于是，他便到沛国去向老子求教。
二人刚一见面，老子就问：“孔先生远道而来，辛苦了。我听说您还是北方的贤人，您也得道了吗？”孔子回答说：“李先生（老子姓李名耳），真是惭愧得很，我已经五十出头了还没有得道。”老子又问：“孔先生，不知您是如何求道的？”孔子答说：“李先生，我开始是通过历法算术去求道，可是求了五年时间也没有得道。”老子又问。“李先生，那后来呢？”孔子回答说：“李先生，后来我又通过阴阳去求道，用了十二年时间还是没有得道。请先生不吝赐教。”
于是，老子说：“孔先生，这就对了。***如道可以像礼物一样献给别人，大家就会把它进献给君主；***如道如同饮食那样送给别人，人们就会把它进贡给父母；***如道可以告诉别人，人们就会把它告诉自己的兄弟；***如道可以留给别人，人们就会把它传给子孙。然而这些都是不可能的，原因很简单，由于自己心中没有主见，道就下会在心中停留；又由于外面没有同内心契合，道就不能推行。出自于内心的领司，不为外面所接受，圣人就不向外讲；由外面传入而内心对此没有主见，圣人就把它放在心上。名声是天下共有的。
不可过多取用；仁义，就好比从前帝王住过的旅舍，只可以住一夜而不可以久居，住久了定有过失。“”古代最聪明的人，都是把道托寄于博爱众人和适宜的礼节之中，逍遥于自由自在的境界里。生活在简陋的田地里，立身于自给自足的园舍中，所谓逍遥，就是无为；简陋的生活和自给自足就是不求于人；不施舍给予，自己就不耗费。古代的人把这种做法叫做***集性的行为。“”追求富有的宫人，不会让出他的俸禄；追求显名的人，不会让出他的名声；迷恋权势的人，下会让出他的权柄。当他们掌握这些时，就感到恐惧；一旦失掉这些，又会感到悲伤。这些人丝毫没有主见，完全看不出他们竭力追求的是什么东西，从自然的道理看来。这些人就好像是在受刑罚一样埋怨、恩惠、取得、给与、批评、教导、生、死、，这八种是纠正人的行为的方法，只有那些顺应自然变化而不僵化的人，才能正确地运用这八种方法。因此，自正的人，才能正人。如果内心不能做到这样的话，那他的心灵就不能舒畅，也就得不到道
解缙妙语渡难关
一次解缙陪同朱元璋在金水河钓鱼，整整一个上午无所收获。朱元璋十分懊丧，便命解缙写诗纪之。没钓到鱼已经够扫兴的了。这诗怎么写？写的不好，无疑是火上浇油。解缙真不愧是才子，稍加思索，就信口念道：“数凡绝丝入水中，金钩抛去永无踪，凡鱼不敢朝天子，万岁君主只钓龙。”朱元璋一听，龙颜大喜。解缙成功地渡过难关
富弼使契不辱君命
宋仁宗康定、庆历年间，西夏不断侵扰宋朝边疆，多次发动大规模军事进攻。契丹国主乘机派遣使者前来谈判关南的土地问题。这些土地是后晋割给契丹的，后来被周世字收复。仁宗派遣富弼出使契丹，表明朝廷的态度。
富弼对契丹国主说：“我们两朝相好，至今4O年了，忽然请求割地，是为了什么呢？”
契丹国主说：“你们南朝违背了盟约，堵塞雁门关，增加塘水，修治城隍，登记民兵，你们将要做什么呢，我的臣子们请求举兵南征，我说不如派遣使者请求割地，如果达不到目的，我们再发兵也不晚。”
“你们北朝难道忘了章圣皇帝的大德了吗？”富弼不慌不忙地说，“当年澶渊之战，如果皇上听从将军们的话，北朝的兵马不会有一个能逃脱的。
况且，北朝与中国之间，通好就君主独享其利，而臣下一无所获；若用兵打仗，就使利益归于臣下，君主只有承担战争的祸害。所以那些劝你用兵的人，都是为他们自己打算的。当今中国封疆万里，精兵百万，北朝想用兵，能够保证一定胜利吗？就***使侥幸取胜，所损失的兵士马匹，是由群臣来补充呢？
还是由君主来承担呢？如果两国互通友好，不断交往，岁币（‘澶渊之盟’规定，宋朝每年给契丹银10万两，绢20万匹，称为‘岁币’）全归于君主，群臣有什么利益呢。“契丹国主听后蘧然醒悟，连连点头称是。富弼接着说：”堵塞雁门关，是为了防备西夏的元吴；增大池塘里的水开始于何承矩，事情发生在两国通好之前；城隍是因为破旧而加以重修；登记民兵，是为了补缺，并不是违背盟约的事。“契丹国主说：”事情虽然如此，但关南之地是我们祖宗留传下来的，应当还给我们。“
富弼反驳方说：“后晋用卢龙之地贿赂契丹，周世宗又收复关南之地，都是前朝异代的事了。如果我们各自都要收回自己的地盘，难道会有利于契丹吗？”
富弼从契丹国主那里出来后，契丹国的一位臣子刘六符对富弼说：“如果我们国主耻于接受钱帛，坚持要割据10县又怎么办呢？”
富弼从容不迫地回答说：“我朝皇帝说为祖宗守卫国土，怎敢把土给予别人？北朝所需要的，不过是赋税罢了。朕不忍心使两国的百姓死于战争，所以虽然不给契丹之地，却以增加钱帛为代替。如果契丹一定坚持要关南之地，这便是诚心要毁坏两朝通好的盟约，只是以此为借口罢了。”
第二天。契丹国主召请富弼一同去打猎，他引富弼的马靠近自己，对宫弼说：“我若得到关南之地，两朝便可永远享受欢乐和好。”
“北朝既然以得到土地为荣耀，”富弼不卑不亢地回答说：“南朝必然会以失去土地为耻辱。兄弟之国，怎么能够使一荣一辱呢？”
猎罢归来，刘六符对富弼说：“我们的国主听到您关于荣辱的谈话，感悟颇深。现在只有联姻一事可以商议了。”
富弼耐心地开导说：“婚姻之事，以后容易发生嫌隙。我朝的长公主出嫁，陪嫁不过10万婚钱，哪里比得上岁币年年都有，永远享受不完的好处呢？”
富弼回到朝廷后，把谈判的经过向仁宗报告，仁宗同意增加岁币。富弼又再次出使契丹。
契丹国王说：“南朝既然给我们增加了岁币，措词应当用‘献’”南朝是兄长，哪里有哥哥向‘弟弟’献币的说法呢？“富弼反驳说。
“那么应当用‘纳’字。”
富弼也不同意。
契丹国主威胁说：“南朝既然同意用重金赠我，就是惧怕我们，用这两个字有什么不可以呢？如果我们举兵南下，你们不后悔吗？”
富弼以极为和婉的语气反驳说：“本朝兼爱南北两方的百姓，所以不惜改变过去的盟约，怎么会是惧怕呢？***如不得已，到非用兵不可的地步，那么肯定会以是非曲直分胜负，那就不是本使臣所能知道的。”
契丹国主又说道：“你不要固执，这种事是古已有之的。”
“自古以来，”富弼据理驳斥，“只有唐高祖时因为要向突厥借兵，当时的馈赠有时称为‘献’、‘纳’。后来突厥首领颉利彼唐太宗擒获，哪里还有这样的事呢？”
契丹国主知道富弼的决心是不可改变的，就亲自派人去北宋朝廷商议
“穷不怕”的故事
提起“穷不怕”，可能有不少人都感到陌生。其实，“穷不怕”是相声的创始人朱少文的绰号。
朱少文是穷秀才出身。他学问深，口才非凡，能够同一答十，对答如流。
一次，他进京赶考遇上了大雨，只好躲进一个门洞里暂避。不一会儿，又先后进来了十几个赶考的人。门洞的主人是个有学问的秀才，他开门一看，门洞里不少人，有些不满，但转念一想，我何不试试这些人当中准最有学问。
于是他对避雨的人们说了个上联：“天留过客谁是过客主？”上联刚说完，朱少文就对出了下联：“雨阻行人君即行人东。”主人一听，下联对得还蛮恰当，就把朱少文让到屋里并给沏了一碗茶，说：“且施清茶一碗。”朱少文心想，弄碗茶还说个上联，真够扒嗤人的了。于是，对了个下联：“更请便饭一餐。”主人一听，忙叫家人备饭。一会儿，饭菜摆到桌子上，主人又说了一个上联：“无甚佳肴只备园中青菜。”朱少文听了，往窗外一看，发现鸡笼里面有鸡。于是，他眼珠一转，说出下联：“何劳盛馔清烹笼内黄鸡。”
主人一听，觉得这人还真有两下子，就宰鸡打酒，与朱对饮，他们一直喝到傍晚，主人喝烦了便出了个一联：“君且听楼上叮叮当当几更几点？”朱少文也不着急，乐乐呵呵地对了个下联：“我只感堂前说说笑笑一口一盅。”
主人无可奈何只好去睡觉了。朱少文一直喝到天亮才罢休。忽然，他走到厨房内拿出一把切菜刀，坐在门坎上“霍霍”地磨着。主人听到磨刀声，掀窗一看，吓了一跳，对着朱少文说了个上联：“君为何持刀而磨？”朱少文不慌不忙地道出了下联：“我情愿杀身以报。”主人一听差点吓晕，赶紧穿鞋下地，说了个上联：“若君死岂非一场官府事？”朱少文又对了个下联：“要我活还得十两盘费钱！”主人无奈，赶紧拿出十两银子送给朱少文，并送他到门口，说了个上联：“此等恶客，去去去，快去快去！”朱少文掉转头来笑着对了个下联：“如斯佳东，来来来，再来再来。”那主人一听差点儿气趴下
徐文长巧言得名画
闽南大乡绅坤文才，藏了不少古字画，有的是欺诈得来的。
这一天，他怕这些古字画老藏在箱子里发霉变质，变成废物，拿出院门，挂在临街的一道墙上，透晾透晾。
徐文长听到这个消息，便走来瞧热闹。
时辰不长，人们已***站在画前，看这幅《南山虎》，瞅那幅《八阵图》，熙熙攘攘，啧啧咂咂，赞羡之语，不绝于耳。徐文长这时也杂在人群中间，瞅这瞅那，一会儿，他竟看出一幅古画中的破绽，刚想破口而出，又急忙煞住舌簧，心中暗道：“这坤文才是闽南一霸，字画大都来历不正，不如用智赚他一张，也让他心痛心痛。”
想罢，他大声嚷：“画错了！画错了！”
坤文才大眼一瞪，骂道：“兔崽子！胡说！这是名画《斗牛阵》，焉有画错之理？快些滚开！”
坤文才唯恐坏了他家鼎声大名，毁了他善藏古文字画的威望，拉住徐文长胳膊使劲往外扯！
“别动手动脚！不错砍我的头！”
“有错白送你！”坤文才吼道。
“当真？”“不***”！
徐文长走到《斗牛阵》前，对大伙说：“方才坤老爷说了，能说出这画中的错处，便将画大大方方地送我，大家耳闻目睹为证。坤老爷，你不会反悔吧？”徐文长“将”了坤文才一“军”。
只气得坤文才催道：“快指！指不出来就砍——”
没等坤文才罗嗦完，徐文长就指着两条扬起的尾巴说：“两牛斗殴，劲都用在牛角上，往前一顶，尾巴就碍事，所以画斗牛，理应把尾巴画在两股中间，把尾巴夹起来。你们瞧，这两条牛都扬着尾巴顶角，怎么个斗法啊？”
嘻嘻……哈哈……众人拍手答赞徐文长指得好说笑中，徐文长早把《斗牛阵》摘下来。坤文才心痛得直“咳咳”。
能言善辩的贾嘉隐
唐朝时有个小孩叫贾嘉隐，年仅七岁就很有口才，有学问的大人也耍弄不了他。
有一次，有两位年长的诗人听说他聪明，就故意前来考考他。其中有一位靠在一棵槐树上，问贾嘉隐：“你说说看，我倚的这棵树是什么树？”
“松树。”小孩回答。
“这明明是棵槐树，你怎么说是松树呢？”
贾嘉隐有条有理他说：“您年纪这么大，我叫您公公，公的旁边靠着树木，不正是‘松’字吗？”
旁边的那位无聊诗人听贾嘉隐这么说，也凑趣地往树上一倚：“我*的也是松树，你也应该叫我一声公公。”
小孩灵机一动他说：“你靠的这棵树不是松树，是槐树。”“你怎么又改口了呢？”
小孩辩解说：“不是我改口，是因为鬼靠在树木上，正好是一个‘槐’字。”
那位诗人听完，真是气得哭笑不得
海灯法师的回答
***武术总教练海灯法师偕高徒、***武术教练范应莲访问美国。在一次记者招待会上，一位美国记者问道：“法师和你的高徒担任***武术总教练和教练，而***担负着打越南的任务，这岂不犯了你们佛教的杀戒，坏了佛门的规矩？”海灯法师芜尔笑道：“朋友之言须作些修正，勿能称打越南，而谓之自卫还击，此其一；其二，我佛慈悲，善恶须分，惩恶扬善，佛门之吾。越南当局忘恩负义，与邻反目，骚扰边境，无辜，为中国一佛徒，岂能坐视？”一席话，赢得众人称许：“有理、有理。”
海灯法师言犹未尽，继续陈词：“中国兵士乃再现之罗汉，深受黎民百姓之信赖，老纳愿效绵薄之力，聊表寸心。”话音刚落，又一名美国记者问道：“法师说，中国军队值得信赖，有何根据？”
“敝人坐守佛门，天下之事了解很少，实属坎井之蛙。不过对中国军人之德行，吾还有一点发言权。”法师环顾一下全场记者，谦虚地说道：“别的不说，仅就耳闻目睹之事作一简介。如上所述，惩治越寇，保卫山河，中国军人抛头洒血，在所不辞，吃尽苦头，也心甘情愿，此为一宗；1981年四川发大水，良田房屋惨遭淹没，妇孺老幼，危在旦夕，正值存亡之秋，忽然干军万马犹如天兵天将，迅即赶来救援，普度众生，此乃第二宗；为庶民生活更上一层楼，几干军人和民兵活跃在李白故乡四川江油青莲乡，修建水电站……”法师如数家珍，一气列举了二十三宗为国为民义举，然后闭目台十，喃喃细语：“此德无量，善哉，善哉！”记者们对法师的谈吐无不钦佩。
林肯和牧师
1843年，亚伯拉罕。林肯作为伊利诺斯州共和党的候选人，与民主党的彼德。卡特赖特竞选该州在国会的众议员席位。
卡特赖特是个有名的牧师，他利用自己的有利地位，大肆攻击林肯不承认耶稣，甚至诬蔑耶稣是“私生子”等，搞得满城风雨，林肯在选民中的威信骤降。
林肯胸有成竹。有一次，林肯获悉卡特赖特又要在某教和布道演讲了，就按时走进教堂，虔诚地坐在显眼的位置上，有意让这位牧师看到。卡特赖特认为好机会到了，大可让林肯当众出丑。当牧师演讲进入***时，突然对信徒说：“愿意把心献给上帝、想进天堂的人站起来！”信徒全部站了起来。
“坐下！”卡特赖特继续喃喃祈祷之后，又说：“所有不愿下地狱的人站起来吧！”当然，***霍然站立。
这时，牧师用特有的神秘而严肃的声调说道：“我看到大家都愿意把自己的心献给上帝而进入天堂，我又看到除一人例外。这个唯一的例外就是大名鼎鼎的林肯先生，你到底要到哪里去？”
林肯从容站起来，面向牧师，其实是面向选民，平静地说：“我是以一个恭顺听众的身份来这儿的，没料到卡特赖特教友竟单独点了我的名，不胜荣幸。我认为：卡特赖特教友提出的问题都是很重要的，但我感到可以不像其他人一样回答。他直截了当地问我要到哪里去，我愿用同样坦率的话回答：我要到国会去。”
在场的人被林肯雄辩风趣的语言征服了，甚至忘了自己身处教堂而热烈鼓掌，使卡特赖特狼狈不堪。
一位外国的外交家在拜见林肯时，偶然发现他正在擦自己的皮鞋。
“总统先生，你自己擦自己的皮鞋？”
“是的，怎么？你自己擦谁的皮鞋？”
林肯是美国历任总统最具幽默感的一个，而且有时还能自嘲。人们都知道林肯的容貌很难看，他自己也知道这一点。
一次，他与道格拉斯辩论，道格拉斯说他是两面派。林肯答道：“现在，请听众来评评看，要是我有另一副面孔的话，你认为我会戴这副面孔吗？！”
有一次，林肯为一位放弃岗位的军人辩护，他对这位军人的长官说：“这件事，我交给你自己去决定。如果全能的上帝赐给这个人一双胆怯的脚，那么，他又怎么能使他不跟着这双脚跑呢？”
建国初期,外国记者挑衅的问周总理,你们国家的人为什么都是低着头走路？周总理说，因为我们走的是上坡路！
美国记者看到周总理口袋里有支派克钢笔，问：中国不生产钢笔吗？要用我们国家的笔，总理说，这是一位抗美援朝的将军送给我的，是他的战利品，我能不随身携带吗？
林肯是美国历任总统最具幽默感的一个，而且有时还能自嘲。人们都知道林肯的容貌很难看，他自己也知道这一点。
一次，他与道格拉斯辩论，道格拉斯说他是两面派。林肯答道：“现在，请听众来评评看，要是我有另一副面孔的话，你认为我会戴这副面孔吗？！”
有一次，林肯为一位放弃岗位的军人辩护，他对这位军人的长官说：“这件事，我交给你自己去决定。如果全能的上帝赐给这个人一双胆怯的脚，那么，他又怎么能使他不跟着这双脚跑呢？”
描写思路：首先要表现出对大家的感谢，然后表达出自己的情感，最后表达出对到场人员的祝福。例如：
各位来宾、各位长辈、各位亲朋好友大家好！在小女满月之际，承蒙各位百忙中前来祝贺，我谨代表全家向各位的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢！
女儿生于2014年*月*日*点*分，顺产，重6斤。女儿的诞生给我们的家庭带来了无比的喜悦，给我们的生活增添了无限的欢乐，我希望在座的各位今天和我一起分享这份喜悦。
同时，祝愿家里有孩子的，小孩能健康快乐地成长，早日成为栋梁之材；还没有生小孩的，祝愿大家想龙得龙、想凤得凤！
虽然为人父母只有短短的一个多月时间，但对“养儿方知父母恩”这句古语已经有了更深的理解和体会，也让我们大家都怀有一颗感恩的心感谢生养我们的父母吧！
在此更要感谢我们的领导同事，亲朋好友，正是因为有了各位的支持、关心、帮助，才让我们的工作更加的顺利，生活更加甜蜜，大家的关心和厚爱，我们都将铭记在心！
在此衷心祝愿大家：身体健康、工作顺利。今天在此略备薄宴，聊表寸心，招呼不周之处，请多多包涵！
聊表寸心是一个汉语成语，意为略微表示一下心意。这个成语通常用于表达对别人的感激之情，或者在别人帮助自己时表示感谢。其解释如下：
1、聊在这里是“略微”的意思，表示程度很轻，只是略微表达一下心意，而不是大肆铺张或过分热情。这种表达方式体现了中国人的谦虚和内敛，同时也表达了对别人的尊重和感激之情。在现实生活中，“聊表寸心”可以用于很多场合。
2、当别人帮助你完成了一项任务或者提供了一些帮助时，你可以说一句“聊表寸心，感谢你的帮助”，来表达你的感激之情。或者在别人生日或者节日时，你可以送上一份小礼物或者一张贺卡，并说一句“聊表寸心，祝你好运”，来表达你的祝福和关心。
3、聊表寸心这个成语虽然简单，但却蕴含了深厚的文化内涵和人际交往技巧。它告诉我们在表达感激之情时应该注意适度，不要过分热情或过于冷淡，而是要恰到好处地表达自己的心意。同时，“聊表寸心”也提醒我们要时刻关注别人的感受和需要，及时给予帮助和支持。
聊表寸心的造句
1、他对我的帮助很大，我只能聊表寸心，表示一下感激之情。
2、生日时，我送给妈妈一张贺卡，聊表寸心，感谢她多年的养育之恩。
3、他的成绩得到了老师的赞扬，他感到非常高兴，但只是聊表寸心而已。
4、我的感激之情无法用言语表达，只能聊表寸心，感谢你的帮助。
5、他帮助我完成了这项任务，我送给他一件小礼物，聊表寸心。
6、虽然只是送上一份小礼物，但这也是我聊表寸心的一点心意。
7、我非常感谢你对我的关心和帮助，聊表寸心，祝你幸福快乐。
8、在这个特别的日子里，我想送上一份礼物，聊表寸心，祝你生日快乐！
9、你的帮助我永远不会忘记，我只能聊表寸心，表示我的感激之情。
10、今天是你的生日，我送上一份小礼物，聊表寸心，祝你生日快乐！健康幸福！
造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。”夏_尊叶圣陶《文心雕龙》四：“造句也共同斟酌，由乐华用铅笔记录下来。”
下面为您提供关于关照怎么造句二年级内容，供您参考。
1、请你关照司机一声，叫他在会场门口等我。
2、我非常感谢你这几个月对我的关照。
3、我一个人初到这里上学，人地生疏，请大家多加关照。
4、把这点东西送给您，聊表寸心，感谢多年来对我的关照。
5、我是初出茅庐，才到这里工作，请多多关照。
6、厂长对我们无微不至地关照着。
7、她批评人，总是从关心关照出发，从不盛气凌人，因而使人心悦诚服。
8、生病期间，她对我体贴入微的关照，增强了我战胜疾病的勇气。
9、我们一起走过这么久爱的历程，有心心相印的幸福和快乐，有相互体贴关照，也有过误会和争吵。
10、老板，新年好，感谢你的关照。祝开心如意，财源滚滚。
11、我走后，小丽就请你多多关照。
12、感谢大家一直以来的关照！相处的日子里很愉快，不管去到哪里，大家以后常联系。
13、刻在心上的痛苦比刻在脸上的更痛苦。刻在心里痛苦的人是无私的，他是自己来承受痛苦；把痛苦刻在脸上的人是自私的，他的目的就是让他人来可怜他，分担他的痛苦；而大多数人，却往往只同情那些刻在脸上痛苦的人。对于刻在心里痛苦的人很少有人关照。这也正是人们善良的愚蠢。
14、您老人家见多识广，过的桥比我们走的路都多，今后要多来关照指点。
15、运来关照。万事都顺利，烦恼即刻消。祝你羊年如意笑，快快乐乐幸福绕。
16、一个好朋友她跟我很像，她说，一定要关照自己的内心，我们这种人，迟早是要飞走的，要去找到那个真正能喂饱你灵魂的东西。
17、我们新来乍到，还请大家多多关照。
18、希望你们好好学习，相互关照。相互理解。
19、奉承单位里的领导，前辈，同事，尤其是领导。请他们今后在工作中多批评，多关照。
20、大学是新的起点，大学是新的挑战，大学是新的梦想，愿你在大学里，新朋友对你照顾，新老师对你关照，新校园任你驰骋。
句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：
1、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。
2、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。
3、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。
4、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”
5、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管?可是?”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。”这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。
6、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。
随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻***在网络迅速流传之后，新闻***中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚***中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。
向别人表示感谢的句子：
一、 大路走尽还有小路，只要不停地走，就有数不尽的风光。
二、 太美的文字，无不流露着真诚与祝福；欣赏你的文字=欣赏你内心的美与善良，你的品味与个性值得我借鉴和学习，感恩生活；感谢有你的相知！
三、 谢谢你愿意走进我的生命，扮演朋友的角色，或许你不是唯一最好的，但却是我生命中最精彩的！
四、 在坦诚的言词中，让我们的心灵更近；在时常的问候中，让我们的祝福更真；在茫茫的网海中，让我们真情牵手；有缘认识你真好！祝你天天健康！时时快乐！永远幸福！
五、 你心底坦荡善良，呵护着我善感柔弱的心灵；你待人宽容真诚，谅解着我幼稚任性的举动；你态度亲切温和，融化着我冰冷淡漠的外表；你精神乐观向上，开导着我悲观厌世的思想！亲爱的，真意谢谢你！
六、 你给我的最珍贵的礼品–真诚的友情，在我生活的***中，犹如一颗明亮的星星。
七、 幸福的生活中少不了你的陪伴，高兴的快乐都是关于你的出现。感谢有你，生活不在孤单；感谢有你，距离不在遥远；感谢有你，短信！
八、 对朋友表示感谢的话：向所有帮忙过我的朋友和我所爱的朋友说声感激，感激你走进我的生命，让我的生命丰富美丽，我愿我有生韶光，带你无穷欢愉！
九、 生日那天收到你的意外之礼真让我欣喜万分，你还记得我真让人暖心，我打心眼里感激你的一片心意。
十、 感谢朋友的话：一朵花摘了许久枯萎了也舍不得丢，一把伞撑了许久雨停了也记不起收，一条路走了许久天黑了也走不到尽头，一句话想了很久才说出口，有你真好！感谢上天让你出现在我身旁，更感谢你一直在我身边！
感谢是一个人在获得他人的帮助、接受他人给予的鼓励或他人提供的方便、恩惠、利益，使自己得到提高、进步、完善、圆满、成功之后，出于内心的感激之情，用言行向对方表达谢意的行为。一句话，得到别人的好处才能表示感谢。
例句：感谢她叔叔送来的生日礼物。
例句：我应该感谢母亲，她教给我与困难作斗争的经验。——《回忆我的母亲》
不成敬意前一句是：小小心意。
“小小心意，不成敬意”就是礼轻情义重的意思，不成敬意也就是说虽然礼轻，没有到达敬重之意，还望笑纳，表示谦虚，通常指低级向高级人士送礼，客气话。
“小小心意，不成敬意”是中国人在送礼时的谦辞，意思是“这份礼品不足以表达对你的感激之情”，或者“我非常敬仰您，送给您的这份礼物也表达不了我对您的敬意”。?
小小心意，不成敬意的近义词
一、礼轻情意重
释义：比喻礼物虽然很轻，但情意却很深厚。
出处：李致远《还牢末》：“兄弟，拜义如亲，礼轻义重，笑纳为幸。”
二、聊表寸心
释义：略微表示一下心意。
出处：凌濛初《二刻拍案惊奇》第18卷：“特请列位过来，陪着享，聊表寸心。”
