应该是“尺有所短，寸有所长”，其意思是：本义指尺比寸长，但和比尺更长的东西相比，就显得短了；寸比尺短，但和比寸更短的东西相比，就显得长了。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
尺有所短，寸有所长是一句成语，指一个东西虽然有一些短处，但也有其独特的优点；同样地，另一个东西虽然有一些长处，但也会存在一些缺点。它比喻物品的长短、好坏、优劣各有所在，不能一概而论，也就是说，每个事物都有它自己的短处和长处，我们不能一味地强求完美，而应该看到每个事物的优缺点，并取其所长，补其所短。
这句成语可以用来形容一个人或一件事物，表现出其有长处也有短处，一些方面表现出色，而在某些方面也有需要改进的地方，这样的人或事物并不是完美的，但仍值得我们欣赏和学习，引导我们也要建立宽容、积极向上和适度的心态。
相比于完美的追求，尺有所短，寸有所长更能使我们具备较好的价值观念和人生态度，能够更从容的面对人生中的起起伏伏，敢于迎接挑战，争取进一步提高自身能力。
“尺有所短，寸有所长”造句
1、每个人都有自己的优点和不足之处，正如尺有所短，寸有所长一样。
2、这部**虽然在故事情节上存在一些不足，但是在视觉效果方面还是很好的，真是尺有所短，寸有所长。
3、他虽然不是个聪明人，但他的勤奋和刻苦精神是尺有所短，寸有所长的典范。
4、计算机虽然有其运算速度的优势，但是传统纸质书籍所具有的知识深度和体验感是尺有所短，寸有所长的典型。
5、在交往中，能够理解对方的弱点并欣赏其优点就是尺有所短，寸有所长的体现。
6、这幅画在色彩运用上并不出色，但是在构图上还是很巧妙的，显示了其尺有所短，寸有所长的特点。
以上内容参考：百度百科-尺有所短，寸有所长
应该是“比上不足，比下有余”。
1、尺有所短，寸有所长
意思：比喻人都各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处，没有一个人全是优点，也没有人全是缺点。短：不足；长：有余。尺虽比寸长，但也会有它的短处；寸虽比尺短，但也有它的长处。这句话是说任何人都各有长处，也各有所短。我们要善于取人之长，补己之短。
拼音：chǐ yǒu suǒ duǎn，cùn yǒu suǒ cháng
2、机不可失，时不再来
意思：指时机难得，必需抓紧，不可错过。作宾语、分句用；指时机难得，必需抓紧。
拼音：jī bù kě shī，shí bù zài lái
3、差之毫厘，谬以千里
意思：指开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。?
拼音：chā zhī háo lí，miù yǐ qiān lǐ
典故：西汉时期，赵充国奉汉宣帝之命去平定西北地区叛乱，见叛军军心不齐，就***取招抚的办法，使得大部分叛军投诚。可汉宣帝命他出兵，结果出师不利。后来他按皇命收集军粮，造成叛乱，他感慨地说：真是失之毫厘，谬以千里。
4、病从口入，祸从口出
意思：指病毒常常因饮食不注意而入侵，灾祸往往因说话不谨慎而引起。
拼音：bìng cóng kǒu rù ，huò cóng kǒu chū
5、一言既出，驷马难追
意思：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。形容话已说出，就无法追回或说话算数。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。既：已经。驷马：古代同驾一辆车的四匹马；或套着四匹马的车。
拼音：yī yán jì chū，sì mǎ nán zhuī
6、比上不足，比下有余
意思：赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
拼音：bǐ shàng bù zú，bǐ xià yǒu yú
故事一
马克·吐温作为职业作家和演说家，取得了极大的成功，可谓名扬四海。你也许不知道，马克·吐温在试图成为一名商人时却栽了跟头，吃尽了苦头。
马克·吐温投资开发打字机，最后赔掉了5万美元，一无所获。马克·吐温看见出版商因为发行他的作品赚了大钱，心里很不服气，也想发这笔财，于是他开办了一家出版公司。
然而，经商与写作毕竟风马牛不相及，马克·吐温很快陷入了困境，这次短暂的商业经历以出版公司破产倒闭而告终，作家本人也陷入了债务危机。
经过两次打击，马克·吐温终于认识到自己毫无商业才能，于是断了经商的念头，开始在全国巡回演说。这回，风趣幽默、才思敏捷的马克·吐温完全没有了商场中的狼狈，重新找回了感觉。最终，马克·吐温靠工作与演讲还清了所有债务。
尺有所短，寸有所长。要善于利用自己的优点和长处，而对自己的弱点和短处要设法回避，人生的诀窍就在于利用自己的长处。凡成功者，都是根据自己的长处来确定并坚持自己的人生方向，而如愿以偿地获得成功的。
坚守自己的优势方向，就要经得起各种诱惑的考验，不随波逐流。
聪明的人往往能够最大限度地表现自己的才华和优点，使自己具有永恒的魅力。因为唯有利用自己的长处，才能给自己的人生增值；相反，利用自己的短处会使自己的人生贬值。有一句名言说得好：“宝贝放错了地方便是废物。”
故事二
美国人安迪，右手只有4个手指，他是一名优秀的广播电台节目主持人，但是做一名电视节目主持人是他的梦想，虽然安迪具备一个优秀的电视节目主持人几乎所有的条件，但是各电视台的负责人看到他残疾的手就都回绝了他。
经过一年半的努力之后，安迪终于被一家电视台录用。在试镜的时候安迪按电视台的意见戴着仿指手套，以最自然的态度去面对观众和自身的缺陷，由于安迪真诚、自信、充满魅力的主持，安迪受到了热烈欢迎，成为一名杰出的电视节目主持人。
观众来信不断，他们热情赞美了安迪的主持艺术，对于他面对缺陷的坦率给予了热烈的赞美，观众接受了他的缺陷。
安迪成功的因素是多方面的，他坦率地面对自身缺陷的态度是其成功的原因之一。
故事三
春秋时期，田忌通过用下等马对上等马，中等马对下等马，上等马对中等马的方式来弥补自身马匹的不足，从而赢得胜利；我国著名的文学家钱仲书，虽然年轻的时候数学不及格，但是清华大学还是破格录取之，终在文学方面成为一代***。
故事四
抗战时期，中国中央放弃走苏联红军“城市包围农村”的老路，毅然决定发挥自身优势“以农村包围城市”，最终取得了战争的胜利，劳力士手表生产前，曾有一对手手表即将研究出，后劳力士公司发现对方还生产帽子，就向其定了大批帽子，结果对手在生产帽子时暂时放弃手表***，于是劳力士先一步生产出手表。
故事五
廉颇是战国后期赵国的名将。赵惠文王时封为上卿，屡次战胜齐、魏等国，为赵国立了大功。长平之战时，坚壁固守三年。后来赵孝成王中了秦国的反间计，用赵括代替廉颇为将，遭致惨败。燕国乘机攻赵。赵孝成王重新起用廉颇，战胜燕军。
赵王封廉颇为信平君，任相国。赵悼襄王时，廉颇不得志，投奔魏国。魏国不太信任，一直不重用。又奔楚，任楚将。最后老死在楚国。蔺相如，战国时期赵国的大臣。赵惠文王时得到世上稀有的宝玉——楚国和氏璧，秦国强以15座城换取“和氏璧”，蔺相如奉命带璧出使秦国，与秦王当庭力争，完璧归赵。
赵王封相如为上大夫。公元前279年，他又随赵惠文王到渑池（今河南渑池西）与秦王相会，使赵王未受辱于秦，归国后因功封为上卿，地位在廉颇之上，廉颇愤愤不平，蔺相如以国家安危为重，对廉颇容忍谦让。使廉颇愧悟，负荆请罪，二人成为至交。将相和的故事传为美谈。
扩展资料
扬长避短的名言
善用兵者，不以短击长，而以长击短。
役其所长，则事无废功；避其所短，刚世无弃材。
用得其长，则才无或弃；偏诘其短，则触物无可。
明月之光，可以远望而不可以细书；甚雾之朝，可以细书而不可以远望寻常之外。
水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。
参考资料扬长避短_百度百科
尺有所短，寸有所长、机不可失，时不再来、差之毫厘，谬以千里、病从口入，祸从口出、一言既出，驷马难追。
1、尺有所短，寸有所长：
意思：比喻人或事物各有其长处和短处。
出处：姚雪垠《李自成》第二卷第四十八章：但古人云：“尺有所短，寸有所长。”我们只要尽忠辅佐闯王，总还是有可用之处。
2、机不可失，时不再来：
意思：指时机难得，必需抓紧，不可错过。
出处：杨宗镜《话剧演员的怀念》：你们应该去，应该马上去，机不可失，时不再来啊！?
3、差之毫厘，谬以千里：
意思：指规划运筹，贵在起始时准确无误。
出处：吕昌谦《挖井》：“常言说：‘差之毫厘，谬之千里。’洞口偏一度，就会越偏越远。这二十眼井顺着一条线打下去，最终就离原目的地差老鼻子了。”
4、病从口入，祸从口出：
意思：指病毒常常因饮食不注意而入侵，灾祸往往因说话不谨慎而引起。?
出处：晋·傅玄《口铭》：“病从口入，祸从口出。”意思是要注意饮食卫生和说话艺术。
5、一言既出，驷马难追：
意思：一句话说出了口，就是套上四匹骏马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
出处：先秦《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”意思是一句话说错了， 四匹马的车去追也追不回来; 一句话说得太快四匹马的车去赶也赶不上的。
金无足赤人无完人
●尺有所短，寸有所长
●梅花优于香，桃花优于色
●长棍抵不了短石头
●你老虎口大，我野牛颈粗
●车夫的脚，律师的嘴
●闪闪发光的金子，代替不了生铁的用途（柯尔克孜族）
●竹子榨不出粮水，可是筑篱笆却不能没有它
●眼睛亮的人白天找不到的，瞎了眼的人晚上摸着找到（蒙古）
●你消灭的每一种缺点都存在着与它对应的长处，两者相辅相成，生死与共（阿纳托尔·法朗士）
●我们的美德和缺点是一对亲密的夫妻，生下的孩子既像父亲也像母亲（哈利法克斯）
●人有所犹，固有所劣；人有所工，固有所拙（论衡）
●人各有能有不能
●瑕瑜互见，长短并存
●张飞粗中有细，诸葛细中有粗
●在最洁白的布上，污点最显而易见（英国）
●月亮上的黑斑比月光更醒目（日本）
●能从别人的过错中看出他的优点，那才是最聪明的人呢----（德伦西）
●我的生活经验使我深信，没有缺点的人往往优点也很少----（林肯）
●盖聪明疏通者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘（资治通鉴）
●随和可能伴随着自卑，好胜可能伴随着骄傲，谦虚可能伴随着平庸，坚定可能伴随着武断
●我们因误信表面上的正确而失望；我努力写得简洁，写出来却很晦涩。追求平易，
但在筋骨、魄力方面又有欠缺。想要写得宏伟，而结果却变成臃肿（贺拉斯）
●在日常生活中，我们往往由于自身的缺点而不是优点才招人喜欢（拉罗什富科）
●保留某种不完善会使事物显得有趣，并使人感觉到还有一点发展的空间（吉田兼好）
●有些缺点比美德更能清楚地证明一个人的优秀品格----（雷斯红衣主教）
●当缺点放弃我们时，我们还自以为是我们抛弃了缺点----（拉罗什富科）
●缺点并非全然是缺点，只要它不憎恨美德（尚福尔）
●有些人的缺点与他们很相称，另一些人的优点却与他们不甚相符（拉罗什富科）
●对瑕疵眼开眼闭吧，因为你还有大错（托马斯·富勒）
●人非圣贤，孰能无过？
●即使完人也有七个缺点（日本）
●没有十全十美，也没有人不可或缺，每个人都有这种或那种弱点。当他失败时，这种弱点将会缓解他的沉痛之情----（拉布吕耳尔）
●毫无的缺点的人显然是不存在的，因为他无法在这个世界上找到一个朋友，他似乎属于完全不同的物种（赫兹里特）
●皇帝身上也有三个御虱
●我能坚持我的不完美，它是我生命的本质（法朗士）
●一个人的完美之处，在于找出自身的缺点（意大利）
●金无足赤，人无完人
●瓜无滚圆，人无十全
●我们
并不要求别人完美无缺；我们只要求他们的缺点不要妨碍我们（德·米拉博）
●篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也（南北朝·刘勰）
●美玉微瑕，未为至宝（清·方东树）
●论珍则不可以细疵弃巨美（晋·葛洪）
●荆岫之玉，必含纤瑕，骊龙之珠，亦有微隙（南北朝·刘昼）
●小疵不足以损大器，短疾不足以累长才（晋·葛洪）
●清越而瑕不自掩，洁白而物莫能污（唐·刘禹锡）
●瑕不掩瑜，瑜不掩瑕（礼记）
●黄金无足赤，白璧有微瑕
●尺之木必有节，寸之玉必有瑕疵（吕氏春秋）
●每个美人都能挑出瑕疵来（土耳其）
●唯一没有瑕疵的作家是那些从不写作的人（赫兹里特）
●灯台底下暗（日本）
●斗大的蜡烛难照后
●最灵敏的人也看不见自己的脊背（非洲）
●最好的眼力也看不到自己的耳朵
●目见百步之外，不能处自见其睫
●背上的灰，自己瞧不见
●海中的月亮再明，也照不出海的深浅，自己的眼睛再亮，也看不见自己的面容（缅甸）
●即使是有一双大眼睛的人，也看不到自己全部的缺点和毛病----（欧洲）
●田螺不知尾下皱，狐狸不知尾下臭
●牛不知角弯，马不知脸长
●驴不知
自丑，猴不嫌脸瘦
●人不知己过，牛不知力大
●美德和缺点都具有一种不可思议的性质，拥有得越多，你会以为自己具备得越少（欧洲）
●灯台不自照
●近而看不见的是睫毛（日本）
●天上的繁星看得清，自己脸上的煤灰却看不见（马来西亚）
●铁罐莫说粘灰，鲫鱼莫说驼背
●秃子不要笑和尚，脱了帽儿一个样
●乌龟不笑鳖，都在泥里歇
●乌鸦笑猪黑，自丑不觉得
●看见邻人的眼里有一根稻草，却不见自己眼里有一根大梁---（圣经）
●五十步笑一百步
●自丑不觉，人丑笑煞
●我们嘲笑别人的缺陷，却不知道这些缺陷也在我们内心嘲笑着我们自己（托马斯·布朗）
●如果我们自己没有缺点，当我们发现别人的缺点时就不会如此愉快（拉罗什富科）
●耻笑别人之前，端详端详自己
●别人的过失在眼前，自己的过失在背后（法国）
●这只乌鸦偏说那只黑（蒙古）
●衣上的虱子再多，也不能放进炉子里烧（***尔族）
●手指脏了，应该洗净，只有蠢人才把它割去
●不能因为虱子撕破皮袄
●因为怕生蛆，就不能做豆浆了吗？（朝鲜族）
●别因为落了一根牛毛，就把一锅奶油倒掉；别因为犯了一点错误，就把一生事业扔掉（蒙古族）
