① 带有“领”字的成语有哪些
1、心领意会
读音：xīn lǐng yì huì
释义：指对方没有明说，心里已经领会。同“心专领神属会”。
2、振领提纲
读音：zhèn lǐng tí gāng
释义：提纲挈领。
② 关于领的成语有哪些
拔新领异 指创立新意，提出独特的见解。
不得要领 要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。
倒裳索领 索：搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。
方领矩步 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
翘足引领 踮塌郐，伸长脖子。形容盼望殷切。
提纲挈领 纲：鱼网的总绳；挈：提起。抓住网的总绳，提住衣的领子。比喻抓住要领，简明扼要。
心领神会 领、会：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。
遥遥领先 远远地走在最前面（多指成绩、比赛等）。
引领而望 引领：伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。
标新领异 标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。
楚腰蛴领 指腰肢纤细，颈项洁白如蝤蛴。形容女子体态之美。
提纲举领 比喻抓住要领，简明扼要。同“提纲挈领”。
提纲振领 比喻抓住要领，简明扼要。同“提纲挈领”。
方领圆冠 方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
黼衣方领 华贵的服饰。借指王公显贵。
纲提领挈 提起网纲，挈住裘领。比喻抓住要领。
后进领袖 晚辈中最杰出的人。
③ 领的成语有哪些成语大全
领的抄成语有哪些成语大全 ：
提纲挈领、
遥遥领先、
引领以望、
举纲持领、
神领意得、
翘足引领、
获保首领、
方领矩步、
振裘持领、
领袖后进、
攘袂引领、
看家本领、
头稍自领、
方领圆冠、
振衣提领、
项领之功、
楚腰蛴领、
握纲提领、
引领而望、
黼衣方领、
倒裳索领、
不得要领、
心领神会
④ 带有领的成语有哪些
遥遥领先 远远地走在最前面（多指成绩、比赛等）。
心领神悟 指对方没有明说，心里已经领会。同“心领神会”。
心领意会 指对方没有明说，心里已经领会。同“心领神会”。
引领而望 引领：伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。
振领提纲 提纲挈领。
振裘持领 比喻抓住事物的关键。
⑤ 带有"领"字的成语有哪些
遥遥领先[ yáo yáo lǐng xiān ]
遥遥：远远。远远地走在最前面。
提纲挈领[ tí gāng qiè lǐng ]
纲：鱼网的总绳；挈：专提起。抓属住网的总绳，提住衣的领子。比喻抓住要领，简明扼要。心领神会[ xīn lǐng shén huì ]
领、会：领悟，理解。 指对方没有明说，心里已经领会。看家本领[ kān jiā běn lǐng ]
指特别擅长的技能。翘足引领[ qiáo zú yǐn lǐng ]
踮塌郐，伸长脖子。 形容盼望殷切。⑥ “领”字开头的成语有哪些
领异标新 领异标新,读音：[lǐng yì biāo xīn] 释义：指与众不同，独创一格。 出处：清·郑观应《盛世危言·商战上》：“下至*巧奇技，亦领异标新，锥刀竞逐。” 近义词：标新立异、与众不同 反义词： 平平淡淡 例句： 1. 她就是爱领异标新，只要新潮服饰一上市，她是必买来穿戴在身，也不管是否合适。 2. 这件时装在设计上领异标新,但观众的评价却毁誉参半。 3. 别人都这样讲,这样做,就他一个人领异标新。 4. 作为一个干部，应该有领异标新的进取心，和光同尘，是不足取的。 5. 金融创新的迷人之处在于领异标新和纷繁复杂。 6. 她把满头黑发染成了金色，为的就是追求领异标新，特立独行。 7. 她那些领异标新的举动，总使麦格感到不安。 8. 做人不能领异标新，想显示自己有多好的人，往往只能显出自己的丑态！ 9. 她老是喜欢领异标新。 10. 设计海报就是要讲究另类，领异标新。
⑦ 领的成语有哪些成语
提纲挈领、
遥遥领先、
引领以望、
举纲持领、
神领意得、
翘足引领、
头稍自领、
获保首领、
领袖后进、
看家本领、
攘袂引领、
方领圆冠、
握纲提领、
振裘持领、
方领矩步、
振衣提领、
引领而望、
楚腰蛴领、
倒裳索领、
项领之功、
黼衣方领、
心领神会、
不得要领
⑧ “领”字词语有哪些
领，作名词时可以指代领袖，作动词时可以表示带领。
名词有哪些意义？领，项也。从页，令声。——《说文》
领，项也。——《广雅·释亲》
领如蝤蛴。——《诗·卫风·硕人》
缅然引领南望。——《国语·楚语上》
及君之嗣也，我君景公引领西望曰：“庶抚我乎！”——《左传》
又如：领门儿(衣领；领口);领鬃(鬃毛);领颚(下巴);领腰(脖子与腰部);领圈(项圈)
领子，衣领，领带； [collar;neckband]
若挈裘领。——《荀子·劝学》。又如：领抹(领系、领戏。外衣领上的系巾);领口；领盘儿(托领);领章；领结
要领 [outline;main point]。如：提纲挈领
山道，山坡。后作“岭” [mountain ridge; slope]
舆轿而逾领。——《汉书·严助传》
有哪些组词呢？1.本领
本领即能力，就是指顺利完成某一活动所必需的主观条件。能力是直接影响活动效率，并使活动顺利完成的个性心理特征。
2.领地
古时领主所占有的土地。
3.领先
共同前进过程中走在最前面；在某一方面居第一位或在最前面。
4.带领
带领是引导、领导、指挥的意思。
5.领悟
领悟是体会和解悟的意思。
6.领域
领域是一个汉语词语，发音是lǐnɡ yù，有生物学概念，数学概念等多重意义。出自（南朝宋）刘义庆《世说新语·文学》。
7.领略
领略是一个汉语词汇，读音为lǐng lüè，是一个动词，释义为有领会，理解；领受，接受；理会，理睬；允诺；品尝；欣赏，赏玩。
8.领属
领属是一个汉代词语，意思是隶属，附属。
9.护领
护领，读hù lǐng，是汉语词汇，出自《宋史·蛮夷传二·诚徽州》，解释为保护并带领。
10.领道
领道是犹开道，在前引路。
11.要领
要领，汉语词汇，释义为要点，关键；主要内容；关键部位。词义应源于《荀子》中的“若契其领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。”
12.统领
统率领导的意思。
⑨ 领的成语有哪些
领的成语 ：
提纲挈领、
遥遥领先、
神领意得、
攘袂引领、
头稍自领、
举纲持领、
握纲提领、
领袖后进、
倒裳索领、
方领矩步、
方领圆冠、
项领之功、
心领神会、
不得要领、
翘足引领、
引领以望、
获保首领、
楚腰蛴领、
振裘持领、
看家本领、
振衣提领、
引领而望、
黼衣方领
1、提纲挈领，汉语成语，拼音是tí gāng qiè lǐng ，比喻善于抓住问题的关键与要害。
2、成语的出处
《韩非子·外储说右下》：“善张网者引其纲，不一一摄万目而后得。”《荀子·劝学》：“若挈裘领，诎五指而而顿之，顺者不可胜数也。”《宋史·职官志八》：“提纲而众目张，振领而群毛理。”
3、成语辨析
近义词纲举目张、一针见血、钩玄提要。
反义词不得要领、言不及义。
1、提纲挈领，汉语成语，拼音是tígāngqièlǐng，比喻善于抓住问题的关键与要害。
2、成语的出处
《韩非子·外储说右下》：“善张网者引其纲，不一一摄万目而后得。”《荀子·劝学》：“若挈裘领，诎五指而而顿之，顺者不可胜数也。”《宋史·职官志八》：“提纲而众目张，振领而群毛理。”
3、成语辨析
近义词纲举目张、一针见血、钩玄提要。
反义词不得要领、言不及义。
编号 2477 成语 提纲振领 注音 ㄊㄧˊ ㄍㄤ ㄓㄣˋ ㄌㄧㄥˇ 汉语拼音 tí gāng zhèn lǐng 释义 义参「提纲挈领」。
见「提纲挈领」条。
典源 此处所列为「提纲挈领」之典源，提供参考。
1、「提纲」：《韩非子．外储说右下》四摇木者，一一摄其叶，则劳而不遍；左右拊其本，而叶遍摇矣。
临渊而摇木，鸟惊而高，鱼恐而下。
善张网者，引其纲1>，不一一摄万目2>而后得。
一一摄万目而后得，则是劳而难，引其纲而鱼已囊3>矣。
故吏者，民之本纲者也，故圣人治吏不治民。
〔注解〕(1)纲：鱼网上的总绳。
(2)摄万目：牵引众多网子的孔眼。
摄，牵引。
(3)囊：作动词用，指鱼入网内。
2、「挈领」：《荀子．劝学》学之经莫速乎好其人，隆礼次之。
上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺《诗》、《书》而已耳，则末世穷年，不免为陋儒而已。
将原1>先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径2>也。
若挈裘领3>，诎4>五指而顿之，顺者不可胜数也。
不道礼宪，以《诗》、《书》为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥壶也，不可以得之矣。
故隆礼，虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。
〔注解〕(1)原：推究根源。
(2)经纬蹊径：纵横的径路。
(3)挈领：提起皮衣的领子。
挈，音ㄑ｜ㄝˋ，提起。
(4)诎：音ㄑㄩ，弯曲。
同「屈」。
典故说明 此处所列为「提纲挈领」之典故说明，提供参考。
「提纲挈领」系由「提纲」及「挈领」二语组合而成。
「提纲」出自《韩非子．外储说右下》。
文中提到：会张网的人，只须牵动系网的大绳，就能把鱼网张好。
如果要一个一个去牵引网目，才能把网张开，那是非常辛苦而且艰难的工作。
只要能提住鱼网的总绳，使网孔张开，鱼儿自然就入网了。
所以官吏跟人民的关系，就像树叶的本，鱼网的纲，所以圣人只要治理好官吏就好，不用直接治理人民。
「挈领」则是出自《荀子．劝学》。
荀子在此篇提及，要追溯先王的本源，穷究仁义的根本，崇尚「礼」，是入道的捷径。
就好比用手提起皮衣的领子，屈著五指一抖，整件皮衣的毛就都顺顺溜溜了。
后来这两个典源被合用成「提纲挈领」，用来比喻抓住事理的重点。
书证 01.宋．朱熹〈答张钦夫书〉：「熹向来之说，固未及此，而来谕曲折，虽多所发明，然于提纲振领处，似亦有未尽。」
用法说明 近义词：
反义词： 辨识 参考语词 提纲挈领
纲：鱼网的总绳；挈：提起。抓住网的总绳，提住衣的领子。 比喻 抓住要领，简明扼要。
成语出处： 《韩非子·外储说右下》：“善张网者引其纲，不一一摄万目而后得。”《荀子· 劝学 》：“若挈裘领，诎五指而而顿之，顺者不可胜数也。”《宋史·职官志八》：“提纲而众目张，振领而群毛理。”
成语例句： 因此便想到一个 提纲挈领 的法子。（清·李宝嘉《官场现形记》第六十回）
繁体写法： 提纲挈领
注音： ㄊㄧˊ ㄍㄤ ㄑㄧㄝ ˋ ㄌㄧㄥˇ
提纲挈领的近义词： 纲举目张 大纲带动小目,举一纲而张万目。比喻条理分明。也比喻做事抓住主要环节,带动次要环节 一引其纲,万目皆 一针见血 比喻说话、做文章直截、简短而切中要害 提纲举领 同“ 提纲挈领 ”。《景德传灯录·遇安禅师》：“提纲举领，尽立主宾。如何是主？”
提纲挈领的反义词： 不得要领 指没有掌握事物的关键,没抓住主要矛盾 言不及义 义:义理,指事情的道理。指只说些无聊的话,没有一句说到正经的道理群居终日,言不及义,好行小慧,难矣
成语语法： 作谓语、定语、宾语；指简明扼要
常用程度： 常用成语
感情.色彩： 中性成语
成语结构： 联合式成语
产生年代： 古代成语
英语翻译： sum up the matter
俄语翻译： подчеркнуть сáмое глáвное и основное
日语翻译： 要领(ようりょう)をつかむ
其他翻译： <德>etwas in kurzen zügen darstellen
读音注意： 挈，不能读作“xié”。
写法注意： 提，不能写作“题”。
“振”字开头的成语有：振振有词 ，振奋人心，? 振臂一呼，?
一：振振有词
读音：[ zhèn zhèn yǒu cí ]?
基本解释：
理直气壮的样子。 形容自以为理由很充分，说个不休。
详细解释：
1.?解释：理直气壮的样子。形容自以为理由很充分，说个不休。
2.?出自：清·《关税权问题》：“今者外人之以排外相诬者，既振振有词，其乌可更为无谋之举，以授之口实也。”
二：振奋人心
读音：[ zhèn fèn rén xīn ]?
基本解释：
振奋：振作奋发。 使人们振作奋发。
详细解释：
1.?解释：振奋：振作奋发。使人们振作奋发。
2.?出自：峻青《火把赞》：“啊，火把，这饱经革命风暴的胶东老根据地的乡亲们手中高举的火把，是那么炽热，那么明亮，那么振奋人心。”
三：振臂一呼
读音：[ zhèn bì yī hū ]?
基本解释：
振：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。
详细解释：
1.?解释：振：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。
2.?出自：汉·李陵《答苏武书》：“然陵振臂一呼，创病皆起。”
四：振兵释旅
读音：[ zhèn bīng shì lǚ ]?
基本解释：
收缴兵器，解散军队。
详细解释：
1.?解释：收缴兵器，解散军队。
2.?出自：《史记·周本纪》：“纵马于华山之阳，放牛于桃林之虚；偃干戈，振兵释旅：示天下不复用也。”
五：振领提纲
读音：[ zhèn lǐng tí gāng ]?
基本解释：
提纲挈领。
详细解释：
1.?解释：提纲挈领。
2.?出自：《隋书·文学传·潘徽》：“总括油素，躬披缃缥，芟芜刈楚，振领提纲，去其繁杂，撮其指要，勒成一家，名曰《江都集礼》。”
出处：《韩非子·外储说右下》：「善张网者引其纲，不一一摄万目而后得。」《荀子·劝学》：「若挈裘领，诎五指而而顿之，顺者不可胜数也。」《宋史·职官志八》：「提纲而众目张，振领而群毛理。」
释义：纲：鱼网的总绳；挈：提起。抓住网的总绳，提住衣的领子。比喻抓住要领，简明扼要。
读音：ti gāng qie lǐng
近义词：纲举目张 一针见血
反义词：不得要领 言不及义
例句：
1.我们向委员会提纲挈领地讲了讲我们的提案。
2.英文报刊标题提纲挈领，是新闻报道的灵魂。
3.对宏观经济学的理论脉络进行梳理,能帮助学生提纲挈领地把握宏观经济学的理论体系。
4.专家组的成员以及一些科学和政策制定方面的专家都这样认为，在国际气候变化专家组成立的21年里，它所起到的是作用是提纲挈领的，独一无二的。
提纲挈领，比喻善于抓住问题的关键与要害。
成语出处：《韩非子·外储说右下》，善张网者引其纲，不一一摄万目而后得。《荀子·劝学》：若挈裘领，诎五指而而顿之，顺者不可胜数也。《宋史·职官志八》：提纲而众目张，振领而群毛理。近义词：纲举目张、一针见血、钩玄提要。反义词：不得要领、言不及义。
韩非子（约前280-前233），即韩非，为韩国国君之子，战国末期韩国人，中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。著作有《韩非子》一书。
《韩非子·外储说右下》相关介绍
治强生于法，弱乱生于阿，君明于此，则正赏罚而非仁下也。爵禄生于功，诛罚生于罪，臣明于此，则尽死力而非忠君也。君通于不仁，臣通于不忠，则可以王矣。昭襄知主情而不发五苑，田鲔知臣情故教田章，而公仪辞鱼。
明主者，鉴于外也，而外事不得不成，故苏代非齐王。人主鉴于上也，而居者不适不显，故潘寿言禹情。人主无所觉悟，方吾知之，故恐同衣同族，而况借于权乎！吴章知之，故说以佯，而况借于诚乎！赵王恶虎目而壅。明主之道，如周行人之却卫侯也。
以上内容参考：百度百科-提纲挈领
