意思：德才兼备的女孩。旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。
详细释义：姑娘既是位大家闺秀，怎生来得到此？◎清·文康《儿女英雄传》第八回
拼音：dà jiā guī xiù
出自：南北朝·刘义庆《世说新语》：“顾家妇清心玉映；自是闺房之秀。”
释义：顾家的媳妇，外表美丽，内心聪明，当然是有才德的女子。
用法：偏正式；作主语、宾语、定语；含褒义。
示例：她捧书的姿态是那么娴静典雅，使她浑身透出一种雍容端庄的大家闺秀气度。
近义词：金枝玉叶拼音：[ jīn zhī yù yè ]
意思：旧指皇族，也指出身高贵的公子**。
详细释义：
1、原形容花木枝叶美好。后多指皇族子孙。现也比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。
嫂又金枝玉叶，吹股风都要生病。 沙汀《一个秋天的晚上》
2、指皇族独苗子孙。现也比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。
明 罗贯中 《三国演义》第十三回：我哥哥是金枝玉叶，你是何等人，敢称我哥哥为贤弟！你来！我和你斗三百合！
出自：宋·释普济《景德传灯录·了宗***》：“师曰：‘金枝玉叶不相似是作么生？’”
释义：老师说：‘花木枝叶美好不都是大多相似的吗？
用法：联合式；作宾语、定语；称呼有钱人家的女儿
大家闺秀旧指出身于世家大族的女子。现泛指富贵人家未出嫁的女子。此类女子气质沉稳，眉目疏朗，喜怒哀乐不全形于色，待人接物礼貌周全，在社交场合大方有度，知书达礼，赢的长辈的称赞，同辈的欣赏。
大家闺秀是指世家望族里才貌双全、品行优良的女子，也是泛指有钱有势人家的女儿。
南朝宋《世说新语·贤媛》里写过：“王夫人神情散朗，固有林下风气。顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。”这里形容了顾家的媳妇聪明美丽，是女流之辈中的杰出人物。所以就有了“大家闺秀”、“名门闺秀”这样的说法。清代袁枚的《随园诗话补遗》里也写了：“守明希哲先生保从清波门打桨鼻访，与诸女士茶话良久，知是大家闺秀，与公皆有世谊。”这时候大家闺秀已经成了形容世家女子的普遍用语。
成为大家闺秀必要的条件就是出身望族，名门望族才有丰厚的底蕴熏陶出一个大家闺秀，名门望族拥有的家产、***、人脉都不是一般家庭可以相比的。在师资力量上，望族之家可以拥有丰富的藏书和优秀的老师，大家闺秀从小就可以接受良好的教育，并且这种家族注重家风家教，在礼仪规范上都要求严格。
能称为名门望族的家庭接触的阶层都是鸿儒、贵族、甚至王室，所以在这种家庭成长的孩子都见识广博，女孩子自身会养成落落大方、雍容华贵的气质。
富家未婚知性宅女。
大家闺秀指出身于世家大族的女子。现泛指富贵人家未出嫁的女子。旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。
南朝·宋·刘义庆《世说新语》：“顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。
清·袁枚《随园诗话补遗》第五卷：“与诸女士茶话良久，知是大家闺秀，与公皆有世谊。
清·文康《儿女英雄传》第八回：“姑娘既是位大家闺秀，怎生来得到此？”
清·张春帆《九尾龟》第一百四十七回：“那态度神情，也不像什么男扮女妆，竟是逼真的一个大家闺秀！”
清·文康《儿女英雄传》第八回：“姑娘既是位大家闺秀，怎生来得到此？”
《镜花缘》第一回：“其中所载，设或俱是儒生，无一闺秀，我辈岂不减色？”
清 和邦额 《夜谭随录·某别驾》：“此必主人闺秀所居。”
鲁迅《伪自由书·航空救国三愿》：“听说广州也有一队出发的，闺秀们还将诗词绣在小衫上，赠战士以壮行色。”
徐迟《牡丹》三：“ 中国妇女，不论大家闺秀，小家碧玉，自古以来，都是懂不得爱，得不到爱的。”
适龄男女婚姻大事，在周代就属官方议程，国家专门设置了管理男婚女嫁的职官。《周礼》中说：“媒氏，掌万民之判。”“判”就是“半”，媒氏主合其半，让男女成为夫妇。这也许真起了“示范”作用，不然到了三国时期，也不会把“媒官”设到交趾、九真等边疆地区。
越王勾践命令男子二十岁而娶，女子十五岁而嫁；宋仁宗时期让男子十五岁而娶，女子十三岁而嫁；明太祖规定男子十六岁而娶，女子十四岁而嫁；按《大清通律》，男的十六岁而娶，女的十四岁嫁人。二是处罚。到了法定年龄不嫁人的女子，那是要罚款的，譬如，汉朝孝惠皇帝时，谁家要有女儿十五岁以上至三十岁还没有嫁人，罚款600钱；唐代对于男子二十岁以上，女孩十五岁以上还没有配对结婚的也要处罚。
大家闺秀由于所受的教育程度比较高，从小就受到比较严格的行为的约束和礼教的规范，她自视甚高，一般不会主动示爱，文绉绉的以诗传情，烈焰奔腾在暗流之下；而小家碧玉则没有那么多的沟坎门楣的羁绊，很实际的一招一惹，使一下小性子，将男人头脑搞的不由自主的晕晕乎乎。这样大家闺秀得到了所谓的“柏拉图”之爱，而小家碧玉则享受着凡俗尘世的爱情。
小家碧玉最大的特点是“秀而不媚,清而不寒”。
大家闺秀最大的特点是“知书达理，喜行不言色”。
大家闺秀就像是薛宝钗那样的人物，始终知道自己可以做的和不可以做的。她们往往从小就受到良好的教育，熟读《女戒》等书。但与此同时她们也被过多的禁条所约束，不能真正的随心所动。
在中国的传统文化中，未婚女子的住所称作“闺房”，是青春少女坐卧起居、修炼女红、研习诗书礼仪的所在。闺阁生活是女子一生中极为重要且最最温馨、美好的阶段，就象美丽的蝴蝶在鼓翼凌飞之前曾经慢慢蜕变、静静成长在一只明丝缠绕着的玲珑的茧。古人又把“闺房”称作“香闺”，把未笄女子唤作“待字闺中”，更是不吝笔墨把大量诗词歌赋来描绘闺阁情趣，香艳、生动、鲜活并自成一派。
知性是指内在的文化涵养自然发出的外在气质，简单说就是让人拿眼睛一看就觉得此人有文化有内涵的气质，跟理性心计什么的没关系。
“知性”与“知性美”。这两个词经常用在对女性角色的描写上，而且是用在正面的女性角色身上。个人理解，所谓知性并不仅仅就是指与感性相对的所谓理性，应是理性中不失感性。知性这东西，会让很多人无所适从，难于定义。一方面是包含内容太多，一方面是让某个感性的世界，变的没有意义。而知性美，那更模糊了；通常是给人的一种感觉，是包容、成熟、理智、温和、智慧、优雅的***。
知性的女子，她们充满知性的柔和魅力，感情丰富，清楚自己需要什么；工作上中性，但感情上又极具女人味。她们不同于小女孩似的单纯，也不同于小女人式的狭隘。
知性美也是一种淡定的美，成熟的美。知性美介于感性和理性的中间。知性的意义在于使人由不知到知，由无知到有知，简而言之，就是由无到有，这应当是质的变化，由无到有，由浅知到深知，由知其表到知其里，由知其一到知其二、知其三乃至知其万物。知性美须有超越利害的纯粹求知态度，需要有尊重公理、尊重逻辑的精神，需要一种容忍不同见解的雅量。著名主持人杨澜在《天下女人》中说：完美的女人有三条：第一、貌美，她在我的审美标准中是美的；第二、高贵感，不是指贵族气质，而是她有知识、有修养；第三、***，不是指挠首弄姿，而是一种女性魅力，一种从内而外流露出来的气质。
踏雪寻诗 腊月中，天寒地冻，贵妇们聚于温暖的厅堂中，衣边烹茶，衣边观雪，吟诗作乐，时有女伴裘衣貂帽，踏雪携 ，前来助兴。
寒夜寻梅 正月里，上元之夜，华灯溢彩，银月似盘，梅花绽放，宫中贵妇们结伴游赏。
曲池荡千 春天来了，仕女们走出闺房，在芳草地赏相伴欢嬉，杨柳舞于春风，杏花映于春水，秋千架上，仕女的身姿轻盈如燕。
韵华斗丽 蓉春时节，姹紫嫣红，芬芳满园。闺中佳人聚在庭前赏花，青春风韵，国色天香。
池亭赏鱼 仲夏时节，天气炎热。池边竹林飒飒作响，应和着习习凉风，宫中仕女聚在池亭内赏鱼以渡休闲时光。
菏塘***莲 柔风掠湖，菏香阵阵，宫中佳人泛舟***集聚会，为刻板的宫廷生活平添了几分乐趣。
被夸大家闺秀的意思是“世家望族中有才德，有风度的女子”。
大家闺秀，汉语成语，拼音是dà jiāguīxiù，原指富贵之家的优秀女子。后泛指有大家风度的女子。
大家闺秀属于偏正式的词语；一般作主语、宾语、定语使用，属于褒义词。出自《世说新语·贤媛》：“顾家妇清心玉映，自是大家闺秀”。另外大家闺秀的近义词是闺房之秀，反义词是小家碧玉。
大家闺秀造句：
1、李清照是大家闺秀出身。
2、我的奶奶年轻时是个端庄贤淑的大家闺秀。
3、小家碧玉和大家闺秀都说的是年轻美貌的女子。
4、林黛玉是个大家闺秀。
5、黄**是名门贵族出身的大家闺秀,自然言谈不俗。
大家闺秀，指世家望族中才貌双全、品行优良的女子，也泛指有钱有势人家的女儿。
大家闺秀的气质沉稳，眉目疏朗，喜怒哀乐不形于色，待人接物礼貌周全，在社交场合大方有度，知书达礼，赢的长辈的称赞，同辈的欣赏。
大家闺秀最大的特点是“知书达理，喜行不言色”。
