吴带当风是哪位画家线条_吴带当风是指哪位画家

tamoadmin 成语活用 2024-06-11 0
  1. "吴带当风"是形容我国唐代哪个画家的笔法
  2. 曹衣出水吴带当风指的是哪两位画家
  3. “吴带当风”是收藏界形容哪个画家

吴党峰是吴道子的特色,被誉为“画中圣人”。意思是吴道子画的人物的衣服和腰带在风中飞扬,飘逸洒脱。吴道子画的人物是动人的,有速度的。绘画以新的民族风格闪耀画坛。

吴道子是唐代最杰出的画家,在宗教画方面成就突出。在用笔技法上,他创造了一种跌宕起伏、错落有致的“水盾”画风,加强了被画物的厚重感和立体感。他突出人体曲线与自然的结合,这种画风在后来的西方也有一定的影响。所绘人物、衣袖、飘带,有随风起舞之势,故称“五代为风”。后人也因其高超的绘画技巧和典雅的风格而称之为美。

"吴带当风"是形容我国唐代哪个画家的笔法

吴道子(唐代画家)百科吴道子,(年约年),唐代著名画家,画史尊称画圣,又名道玄。汉族,阳翟(今河南禹州)人。约生于公元言,约明朝年间,年纪轻轻,即画名。少孤贫,青年即立。不久辞职,历任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉,不久即辞职。后流落洛阳,从事壁画创作。***年间,因善笔被召入宫廷。历任奉承、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法,体会用笔之道。擅长佛道,神鬼,人物,山水、鸟兽、草木、楼阁等,尤精于佛道,长于壁画创作。吴道子之所以被称为吴带,是因为他在绘画中取得了突出成就。吴道子是我国唐代著名画家。以线描为主要造型手段,描绘同一物体,只要用不同的线条,就能产生不同的艺术效果。为突破自己一成不变的线描形式,他曾拜草书***张旭为师,学习书法。他把草书急速奔驰,腾飞凤舞的线条,吸收到绘画中去,使他的画线从单纯的匀细变为尖细的兰叶,两头又尖又细。尖细的中间粗的**叶。人们称之为吴道子风。相传《送子天王图》是吴道子的作品。描述佛祖释加牟尼降生后,其父净粮王抱住他拜拜天神的情景。画面中人物衣着迎风飘起,体现了吴道风的用线和造型特征。这幅画敷彩单纯,主要用墨线塑造形象。只用流畅平整的墨线和少许浅淡的彩色,就将一座主要的佛教题材表现得如此生动感人。

吴带当风是哪位画家线条_吴带当风是指哪位画家
(图片来源网络,侵删)

曹衣出水吴带当风指的是哪两位画家

所谓“吴带当风”,是指吴道子所画人物的衣带临风飞扬,飘逸洒脱;所谓“满壁风动”,是说吴道子所画的壁画充满动感。简单地说,吴道子画的人物是运动的,是有速度的。

时下的武打片,利用鼓风机让演员衣袂飘飘,就是一种“风动”的效果。

但吴道子用的不是鼓风机,他用的是笔。

“吴带当风”是收藏界形容哪个画家

曹衣出水吴带当风指的是哪两位画家如下:

曹仲达和吴道子。

曹衣出水的艺术特点是人物衣衫紧贴身体,犹如刚从水中出来一般;吴带当风的艺术特点是人物衣带飘逸,犹如迎风飘曳。

曹衣出水,吴带当风是指北齐画家曹仲达和唐代画家吴道子开创的两种衣纹描绘风格。曹衣出水的艺术特点是人物衣衫紧贴身体,犹如刚从水中出来一般;吴带当风的艺术特点是人物衣带飘逸,犹如迎风飘曳。这两种表现方式在古代人物画中广泛应用,并被后人命名为“曹衣出水”和“吴带当风”。

“曹衣出水”表现方式的特点是笔法刚劲稠叠,所绘人物衣衫紧贴身上,犹如刚从水中出来一般。这种表现方式最早由北齐时期来自中亚乌兹别克斯坦地区的曹仲达所创。他的作品被后人称为“曹家样”。曹仲达的“曹衣出水”画法与唐代吴道子的“吴带当风”并称,是中国古代人物画中的一种重要表现形式。

“吴带当风”表现方式的特点是笔法圆转飘逸,所绘人物衣带宛若迎风飘曳之状。这种表现方式最早由唐代著名画家吴道子所创,他的作品被誉为“吴家样”,吴道子的“吴带当风”画法不仅在当时受到广泛赞誉,而且对后世产生了深远影响,被奉为典范。

画家曹仲达简介

曹仲达,原籍西域曹国(今乌兹别克斯坦撒马尔罕一带),生卒年不详。官至北齐朝散大夫。记载中说他善画佛画,也长于泥塑,所做佛画,到了唐代被称为“曹家样”,与“张家样”并称。曹仲达的“曹衣出水”画法,与唐代吴道子的“吴带当风”并称。

唐代又将曹仲达的佛画风格称为曹家样,与张僧繇的张家样、吴道子的吴家样、周昉的周家样并列,奉为典范,对佛教绘画及雕塑都具有重大影响。他来自西域,绘画风格带有异邦色彩,但到中原后又受到汉族美术的熏染,相互融合,受到当时人的赞许和肯定。

据记载,他还画过卢思道、斛律明月、慕容绍宗等人的肖像,又画过《齐神武临轩对武骑图》、《弋猎图》及《名马图》,这些作品皆早已不存,但可知他也擅长肖像画及描绘贵族生活等题材。他的艺术风格在现存的北朝佛教造像中仍可见其仿佛。

“吴带当风”是指有“画圣”之称的吴道子的绘画风格。

吴道子,又名道玄,何南阳翟(今河南禹县)人。生卒年代不详,其创作活动时期约在玄宗***、天宝(公元七百一十三――七百五十一)年间。是继阎立本之后的最著名的画家。

吴道子被称为画圣,最早出现在张彦远的《历代名画记》中,他称誉道:“国朝吴道玄,古今独步,前不见顾陆,后无来者……吴宜为画圣。”到了北宋,郭若虚又在《图画见闻志》中说:“吴生之作,为万世法,号曰'画圣',不亦宜哉!”直至元代,夏文彦也赞道:“笔法超妙为百代画圣。”于此可见,吴道子在中国画坛上有如此高的地位,实与他在绘画创作上的贡献及其独特的风格有关。而“吴带当风”主要是指吴道子创作的古代人物画中所绘人物衣带宛若迎风飘曳之状,笔法圆转飘逸。同时也是指吴道子在艺术上的独创性与重大影响。

吴道子不仅擅长人物画,对山水、人物、花鸟、器物的绘画也颇有建树。他早年行笔线纹较细,中年落笔磊落多变,有如“莼菜条”。这种兰叶般的有粗细变化的笔线,富有律动感与节奏的变化,使所绘物像具有运动式的立体感。他还创立了不施重彩,仅以淡赭轻涂,而注重线条造型本身的韵味,达清逸简淡的韵致,史称为“吴装”的绘画风格。吴道子这种创造性的线条是自己富有情感变化在绘画创作中的反映。

君子以文会友,以藏交友。以友辅仁,以友增智。人生交契无老少,论交何必先同调。友不贵多,得一人,可胜百人;友不论久,得一日,可喻千古;友不择时,得一缘,可益一世。