『壹』 四个字的成语大全
河东狮吼、
程门立雪、
金戈铁马、
笑逐颜开、
千钧一发、
纸上谈兵、
风和日丽、
邯郸学步、
大器晚成、
庖丁解牛、
甜言蜜语、
雷霆万钧、
浮生若梦、
大开眼界、
汗牛充栋、
百鸟朝凤、
以德服人、
白驹过隙、
难兄难弟、
鬼哭神嚎、
声色犬马、
指鹿为马、
龙争虎斗、
雾里看花、
男大当婚、
未雨绸缪、
南辕北辙、
三从四德、
*** 、
高屋建瓴
『贰』 励志四个字的成语大全
业精于勤 志得意满 一丝不苟不甘后人 勃然奋励
『叁』 问四个字的成语大全
答非所问、
刨根问底、
不耻下问、
问长问短、
问心无愧、
嘘寒问暖、
无人问津、
寻花问柳、
勤学好问、
扪心自问、
投石问路、
不敢问津、
访亲问友、
兴师问罪、
问官答花、
有问必答、
寻消问息、
舍本问末、
载酒问字、
革职拿问、
问罪之师、
问羊知马、
此问彼难、
入门问讳、
吊死问疾、
音问两绝、
十死不问、
不闻不问、
入境问禁、
置而不问、
好问决疑、
记问之学、
学问思辨、
东挨西问、
呵壁问天、
以心问心、
求田问舍、
问心有愧、
明知故问、
问一答十、
音问相继、
问天买卦、
不相问闻、
好问则裕、
蜚蓬之问、
答问如流、
三推六问、
潜图问鼎、
访贫问苦、
问鼎轻重、
耕当问奴、
姑置勿问、
搜根问底、
问安视膳、
问鼎之心、
含蓼问疾、
切问近思、
寻山问水、
望闻问切、
观风问俗、
求签问卜、
质疑问难、
问牛及马、
问一得三、
问鼎苍穹、
问道于盲、
即穷验问、
执经问难、
问十答十、
问鼎中原、
悬壶问世、
问十道百、
问诸水滨、
劳问不绝
『肆』 四个字成语大全
四个字的成语
弄巧成拙〞是一个汉语成语，读音：nòng qiǎo chéng zhuō ，释义：弄，卖弄、耍弄；巧，灵巧(指心思)；拙，笨拙。意为本想耍弄聪明，做得好些，结果做了蠢事或把事情弄得不可收拾。
伸头缩颈是一个汉字词语，意思是形容在暗中洞察的神态。
支离：零散，残缺。形容事物零散破碎，不完整。
赤诚相待。猜一生肖--狗。 忠心耿耿 zhōng xīn gěng gěng 解释耿耿:忠诚的样子。形容非常忠诚。
〝蠢蠢欲动〞是一个汉语成语，读音：chǔn chǔn yù dòng ，释义：蠢蠢，爬虫蠕动的样子。意为像虫子蠕动爬行的样子，借以比喻坏人准备捣乱或敌人准备进攻。
『伍』 向四个字的成语都有什么
欣欣向荣、
昏头转向、
所向披靡、
所向无敌、
向隅而泣、
晕头转向、
人心向背、
怒从心上起，恶向胆边生、
不知去向、
向平之愿、
蒙头转向、
鞭擗向里、
一人向隅、
心向往之、
所向风靡、
肝胆相向、
东奔西向、
向平之原、
东向而望，不见西墙、
向隅之泣、
葵倾向日、
恶向胆边生、
向壁虚造、
怒从心头起，恶向胆边生、
鞭辟向里、
拔刀相向
『陆』 常用的的四个字的成语大全
闭关锁国bìguānsuǒguó
[释义] 闭；关闭；关：关口；锁：封锁。专封锁关口；关闭国境属。指封锁国境；不与外国通商往来。
[语出] 《周易·复》：“复；先王以至日闭关；商旅不行；后不省方。”
[正音] 锁；不能读作“shuǒ”。
[辨形] 闭；不能写作“闲”。
[近义] 闭关自守 故步自封
[反义] 门户开放 面向世界
[用法] 表示保守；不与外国交往。一般作宾语、定语。
[结构] 联合式。
[辨析] ～和“闭关自守”；都可以表示“不与外国往来”。但“闭关自守”语义范围广；可泛指不与外界往来。
[例句] 要使我们国家富强起来就必须开放搞活；决不能～。
『柒』 四个字的成语大全
岌岌可危、风尘仆仆、大名鼎鼎、开门见山、左邻右舍、烟消云散、空空荡荡、提心吊胆、
先发制人、自言自语、自尊自爱、自作自受、开门见山、口是心非、无影无踪、喜新厌旧、
坐立不安、兴高***烈、小题大做、欢天喜地、顶天立地、小题大做、方寸大乱、冰天雪地、
愁眉苦脸、忐忑不安、心急如火、恩重如山、碧空如洗、胆小如鼠、心花怒放、度日如年、
恩将仇报、举一反三、一言九鼎、死而后已、失魂落魄、文质彬彬、气急败坏、足智多谋、
事半功倍、日积月累、双龙戏珠、任劳任怨、三羊开泰、张灯结彩、喃喃自语、情不自禁、
信口开海、出言不逊、夸夸其谈、眉飞色舞、慢条斯理、炯炯有神、眉飞色舞、口蜜腹剑、
风言风语、漫天飞舞、枝繁叶茂、生机勃勃、栩栩如生、小巧玲珑、绞尽脑汁、大公无私、
公私分明、先人后己、心潮起伏、忧心如梦、历历在目、白头偕老、鸟语花香、炎炎夏日、
秋色宜人、德高望重、津津乐道、别有深意、左冲右撞、意味深长、庞然大物、心事重重、
行色匆匆、奇妙无比、不拘一格、年过花甲、悬崖峭壁、狂风怒号、惹人讥笑、鸡飞狗跳、
寝不安席、思潮起伏、可见一斑、水落石出、百折不回、牙牙学语、波涛起伏、一动不动、
蹑手蹑脚、鬼鬼祟祟、偷偷摸摸、心惊肉跳、缝缝补补、大吃一惊、十指连心、溜之大吉、
怒目圆瞪、兴高***烈、和蔼可亲、闪闪发亮、一命呜呼、罪魁祸首、风雨同舟、囫囵吞枣
拜托，给我一点分数！！
『捌』 四个字成语大全
拖泥带水tuōnídàishuǐ
[释义] 拖着泥带着水。比喻说话、作文不简洁；做事不干脆利版落。
[语出] 宋·释道权原《景德传灯录》：“主人勤拳；带累阇梨；拖泥涉水。”
[正音] 水；不能读作“suǐ”。
[辨形] 带；不能写作“代”。
[近义] 婆婆妈妈 牵丝攀藤
[反义] 简明扼要 直截了当
[用法] 用作贬义。一般作谓语、宾语、定语。
『玖』 关于人四个字的成语大全
人各有志
天道酬勤
天之骄子
人丁兴旺
车水马龙
人山人海
虎背熊腰
『拾』 大全及解释，四个字的成语有哪些
一唱一和 一呼百应 一干二净 一举两得 一落千丈 一模一样 一暴十寒 一日千里
一五一十 一心一意 两面三刀 三长两短 三番五次 三三两两 三头六臂 三心二意
三言两语 四分五裂 四面八方 四通八达 四平八稳 五光十色 五湖四海 五花八门
五颜六色 六神无主 七颠八倒 七零八落 七拼八凑 七上八下 七手八脚 七嘴八舌
八面玲珑 九死一生 九牛一毛 十马九稳 十全十美 百发百中 百孔千疮 百战百胜
百依百顺 千变万化 千差万别 千军万马 千山万水 千丝万缕 千辛万苦 千言万语
千真万确 千锤百炼 千方百计 千奇百怪 千姿百态 千钧一发 千虑一得 千虑一失
千篇一律 万水千山 万无一失 万众一心 万紫千红 万死一生 五彩缤纷 五颜六色
一碧千里 万紫千红 花红柳绿 翠 *** 流 姹紫嫣红 五光十色 青红皂白 绿水青山
春华秋实 春兰秋菊 春光灿烂 春风和气 春光漏泄 春晖寸草 春回大地 孤标傲世
大地回春 春花怒放 春色撩人 春色满园 淅淅沥沥 雨声沙沙 细雨淅沥 春雨连绵
雨过天晴 细雨如丝 春雨阵阵 含苞欲放 风和日丽 和风细雨 柳绿花红 气象万千
欣欣向荣 莺歌燕舞 春光明媚 春花秋月 春山如笑 春深似海 春生秋杀 春笋怒发
春蛙秋蝉 绽红泻绿 春意阑珊 红情绿意 花红柳绿 花香鸟语 枯木逢春 漏泄春光
双柑斗酒 寻花问柳 雨丝风片 草长莺飞 纷红骇绿 风吹雨打 风花雪月 浮花浪蕊
春意昂然 花枝招展 春风拂面 万木争春 春山如黛 泉水丁冬 满园春色 春暖花开
春光满面 春和景明 鸟语花香 草长莺飞 百鸟争鸣 绿树成荫 百花齐放 姹紫嫣红
春光融融 春雨绵绵 春草萋萋 山清水秀 青山绿水 湖光山色 重峦叠嶂 古木参天
冰雪融化 春风送暖 春江如练 春意盎然 雪化冰消 东风送暖 万物复苏 百花盛开
万象更新 万紫千红 阳春三月 乍暖还寒 雨后春笋 有脚阳春 暗香疏影 桂馥兰香
百花争艳 春寒料峭 倡条冶叶 尺树寸泓 春风宜人 倡条冶叶 尺树寸泓 出水芙蓉
摧兰折玉 繁花似锦 凡桃俗李 纷纷扬扬 时当三月 春寒时节 春寒季节 春天渐近
春天来临 春天降临 春令已到 春回大地 春归大地 春到人间 春满人间 大地加春
天地加春 春回地暖 天加地转 冰雪消融 冰融雪消 冰消雪化 冰消雪融 天地回转
冰雪融化 雪化冰消 万物解冰 风和日丽 风和日暖 风暖日丽 日暖风清 风清日暖
料峭春寒 乍暖乍寒 春寒料峭 乍暖还寒 暮春气暖 和暖如春 春光融融 春日融融
春意融融 春光溶溶 春水盈盈 春水淙淙 春水湍湍 春水潺潺 春雨绵绵 春草如丝
春草繁茂 春草发芽 春芽破土 春花怒放 春花盛开 春花万朵 春木发枝 春大蔚然
春树萌芽 春树葱茏 春树繁茂 春阳和煦 春光初露 春光荡漾 春光明媚 春光无限
春光万里 春光勃发 春光艳丽 春风送暖 春风得意 春风和煦 春风轻拂 春风瑞雪
春山如笑 春山如黛 春意正浓 春意甚浓 春色怡人 春色迷人 春色正浓 春江如练
春山如妆 春和景明 欢天喜地 红红火火 兴高***烈 欢呼雀跃 张灯结彩 喜气洋洋 欢天喜地 举国欢腾事半功倍 八喜临门 笑逐颜开 年年有余 步步高升 万事大吉 心想事成 合家欢乐年年平安 岁岁如意 恭喜发财 财源滚滚 三羊开泰 龙马精神 双龙戏珠 五福临门 福星高照 前程似锦 锦上添花 花好月圆 圆圆满满 恭喜发财 财源滚滚 风风火火 妙语连珠 口若悬河 金银财宝 万事如意 心想事成 任劳任怨 马到成功 一帆风顺 举一反三 威风凛凛 容光焕发 神***奕奕 憨态可掬 文质彬彬 意气风发 悠然自得 虚心好学 津津有味 风雨同舟 手不释卷 如饥似渴 彪焊体壮 结实匀称 平易近人 专心致志 巧夺天工 从容不迫 发奋苦读 脚踏实地 不耻下问 精益求精 宽宏大度 喜出望外 垂头丧气 无动于衷 勃然大怒 眉飞色舞 喜笑颜开 神***奕奕 欣喜若狂 呆若木鸡 能说会道 巧舌如簧 能言善辩 滔滔不绝 伶牙俐齿 出口成章 语惊四座 持之以恒 一丝不苟 体态婀娜 身姿矫健 袅袅娜娜 悠然自得 笑逐言开 冰清玉洁春花烂漫 青翠欲滴 克以奉公 甜美无比 甘甜适口 余味无穷 滴滴汗水 锲而不舍 满面春风 谈笑风声 聚精会神 全神贯注 屏息凝视 目不转睛 老态龙钟 大义凛然 绿肥红瘦 果实累累 果实肥硕 果香诱人 果实饱满 果甜瓜香 果肥汁甜 临危不俱 义愤填膺 气势汹汹 失魂落魄 神气十足 钢筋铁骨 秀美标致 轻盈窈窕 光明磊落 掩卷沉思 神情专注 英姿飒爽 气宇轩昂 肥头大耳 肥头胖脑 体态丰盈 鞠躬尽瘁 神***奕奕 神态自若 修长挺拔 矮小精悍 勇往直前 坚定不移 居安思危 死而后已 刨根问底 废寝忘食 垂头丧气 气急败坏 愁眉苦脸 没精打*** 若无其事 料事如神
《诗经：风雨》
风雨凄凄，鸡鸣喈喈，
既见君子。云胡不夷？
风雨潇潇，鸡鸣胶胶。
既见君子，云胡不瘳？
风雨如晦，鸡鸣不已。
既见君子，云胡不喜？
注释：
1、喈喈：鸡叫的声音。
2、云：语气助词，无实义。胡：怎么。 夷：平。
3、胶胶：鸡叫的声音。
4、瘳：病好，病痊愈。
5、晦：昏暗。
译文：
风吹雨打多凄凄，雄鸡啼叫声不停。
既已见到意中人，心中怎能不宁静 ！
风吹雨打多潇潇，雄鸡啼叫声不停。
既已见到意中人，心病怎能不治好！
风吹雨打天地昏，雄鸡啼叫声不停。
既已见到意中人，心中怎能不欢喜！
赏析：
这大概是类似于《卖火柴的小女孩》中小女孩心中的那种幻觉：当想念某种东西到了极点的时候，幻想似乎成了现实，真***不辨，甚至确信幻觉就是现实。
对脚踏实地的现实主义者来说，这是幼稚和荒唐的；而对喜欢幻想的浪漫主义者来说，这却是美好和必需的。政治家、实业家一类的人，多半是彻底的现实主义者。人、艺术家、情人，大多是善于幻想的浪漫主义者。
以浪漫的心情去体察一位苦苦思念和等待的情人的苦衷，最能唤起我们内心深处那根最敏感的神经，触动我们想象的翅膀。
苦苦等待和思念的现实是冷酷的，痛苦的，沉闷的，而幻想则给人以甜蜜的安慰，神秘的魁力。如果没有了幻想，生活也就失去了光彩和希望，失去了灵魂的支撑。过着没有灵魂支撑的生活，就如同随波逐流的稻草。有了幻想，再苦再难的现实都可以去面对，在其中坚持下去。其实，岂止是恋爱，整个的历程都是如此。
李商隐 风雨《风雨》
作者：李商隐
凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。
黄叶仍风雨，青楼自管弦。
新知遭薄俗，旧好隔良缘。
心断新丰酒，销愁又几千。
注释：
1、宝剑篇：唐将郭震（元振），少有大志。武则天曾召见，索其文章，震乃上《宝剑篇》。
2、羁泊句：意谓终年漂泊。
3、心断句：马周西游长安时，宿新丰旅店，店主人很冷淡，马周便要酒一斗八升，悠然独酌。后来唐太宗召与语，授监察御史。这里意思是说，不可能会象马周那样得到知遇了。心断：犹绝望。新丰：故址在今陕西临潼县东。
译文：
我读了宝剑篇后心里凄楚悲凉；
羁旅中不得志想必漂泊到终年。
我象风雨中的黄叶依然在飘落；
别人成日在青楼作乐歌舞管弦。
纵有新交遇到薄俗也难得持久；
旧交老友因为久疏而断了良缘。
我不企望喝新丰酒能有新际遇；
为消愁姑且沽饮不惜耗费几千。
赏析：
这是作者自伤沦落漂泊无所建树的诗，是一曲慷慨不平的悲歌。诗起句写理想与际遇的矛盾，虽怀有郭震般的抱负，却没有他那样的际遇。颔联抒写羁旅漂泊的人生感受。颈联写在现实生活中孤立无援的悲凉。末联写想借酒浇愁，但却不能象唐初的马周，落拓时在新丰酒店受到冷遇，然而后来他却得到皇帝的赏识，拔居高位。诗以风雨为题，凄凉开首，是表露羁泊异乡，因目接凄风苦雨而引起的身世之感。
诗经 硕鼠《诗经：硕鼠》
硕鼠硕鼠，无食我黍！
三岁贯女，莫我肯顾。
逝将去女，适彼乐土。
乐土乐土，爰得我所。
硕鼠硕鼠，无食我麦！
三岁贯女，莫我肯德。
逝将去女，适彼乐国。
乐国乐国，爰得我直。
硕鼠硕鼠，无食我苗！
三岁贯女，莫我肯劳。
逝将去女，适彼乐郊。
乐郊乐郊，谁之永号？
注释：
1、三岁：泛指多年。贯：事，侍奉。女：同汝，你。
2、顾：顾怜。 莫我肯顾：莫肯顾我。
3、逝：用作誓。去：离开。
4、德：这里的意思是感激。
5、爱：乃。直：同值，代价。
6、劳：慰劳。
7、 号：感激。
译文：
大老鼠啊大老鼠，不要偷吃我的黍。
多年一直侍奉你，你却从不顾怜我。
我发誓要离开你，去那安逸的乐土。
乐土乐土真安逸，是我理想栖身处。
大老鼠啊大老鼠，不要偷吃我的黍。
多年一直侍奉你，你却从不顾怜我。
我发誓要离开你，去那安逸的乐土。
乐土乐土真安逸，是我理想栖身处。
大老鼠啊大老鼠，不要偷吃我禾苗。
多年一直侍奉你，你却从不犒劳我。
我发誓要离开你，去那安逸的乐郊。
乐郊乐郊真安逸，谁会长叹加哭号！
赏析：
人和老鼠从来都是好朋友，尽管人们想出了许多难听的词来咒骂鼠辈，它们依然同人类形影不离。科学家们已经向我们证明，有人的地方必有鼠，有鼠的地方多半也有人。这世界上生存能力最强的两种动物就是人和老鼠，同时也是世界上数量最多的两种动物。这表明，鼠离不开人，人总有鼠伴随着。它们虽然是冤家对头，可是不是冤家又怎能搅在一起？为什么无数动物之中唯有老鼠同人攀亲？科学家们能否回答这个人鼠之间的社会学问题？ 认真想来，人鼠之间总有些不公平。人无需向鼠索取什么，也不是离开了鼠就无法生存，更不会把鼠当作珍稀动物倍加爱护，充其量拿鼠开开玩笑，逗逗乐，编出老鼠嫁女一类的故事和生肖属相聊以解闷。这已算很看得起鼠辈了。要真正喊打过街老鼠，未必会像打落水狗那样下得了狠心。这又足见在看得起之外再加上了恻隐之心。
反过来情形就大不一样了。老鼠表面上似乎很懂得领人类的情，从不在光天化日之下出来偷鸡摸狗，似乎也很有自知之明，知道自己丑陋得鼠头鼠脑，从不在大街上招摇过市。它们习惯于生活在黑暗的地洞之中，过看隐居的生活，但从来不愁吃穿住行。 有吃没有穿就去人类那儿拿，只要有人在，就不愁生活没来源，并且应有尽有。它们唯一的恐惧是某一天地球上的人全风光，那就真正断绝了生活的来源。可是，至少在可以看得见的将来，老鼠的恐惧都只在理论上能够成立，在实际上却不会发生。所以，大可以放大胆地靠着人类过着舒适惬意的好日子。
人类不要小看鼠辈。跑是跑不掉的。人走到哪里，鼠就会跟到哪里。不需要对天指日的海誓山盟，绝对不必怀疑鼠辈的忠诚，它们会跟人类走遍海角天涯，决不反悔。
我们完全可以像先知一样地预言，人类的乐上在哪里，鼠辈的乐上也就在哪里。
诗经 著《诗经：著》
俟我于着乎而，充耳以素乎而，
尚之以琼华乎而。
俟我于庭乎而，充耳以青乎而，
尚之以琼莹乎而。
俟我于堂乎而，充耳以黄乎而，
尚之以琼英乎而。
注释：
1、俟：迎候。着：古代富贵人家正门内有屏风，正门与屏风之间叫着。古代婚娶在此处亲迎。乎而：齐方言。作语尾助词。
2、充耳：饰物，悬在冠之两侧。毛传：充耳谓之瑱。古代男子冠帽两侧各系一条丝带，在耳边打个圆结，圆结中穿上一块玉饰，丝带称紞，饰玉称瑱，因紞上圆结与瑱正好塞着两耳，故称充耳。素、青、黄：各色丝线，代指紞。
3、尚：加上。琼：赤玉，指系在紞上的瑱。华、莹、英：均形容玉瑱的光彩，因协韵而换字。
译文：
等我就在屏风前哟，帽垂丝带在耳边哟。
加上美玉多明艳哟。
等我就在庭院里哟，帽垂丝带在耳际哟。
加上美玉多华丽哟。
等我就在厅堂上哟，帽垂丝带在耳旁哟。
加上美玉多漂亮哟。
赏析：
此篇《毛序》、郑玄笺皆以为是刺诗，孔颖达疏申述云：作《着》诗者，刺时也。所以刺之者，时不亲迎，故陈亲迎之礼以刺之也。姚际恒不以为然，他说：此本言亲迎，必欲反之为刺，何居？此女子于归见婿亲迎之诗，今不可知其为何人，观充耳以琼玉，则亦贵人矣。（《诗经通论》）姚说可取。揣摩诗意，此当是女子回想出嫁时夫婿迎亲情景的。据《仪礼-士昏礼》，新郎到女家迎亲，新娘上车后，新郎得亲自驾车，轮转三周，再交给车手驾御，而自己则另乘车先行至自家门口等候，然后按照规定以次将新娘引进洞房。此诗把这一古老的结婚仪式写得饶有情趣。
全诗三章九句，皆从新娘眼中所见来写，戴君恩《读诗臆评》谓其文言文句式奇怪，吴闿生《诗义会通》引旧评称其文言文句式奇蛸。奇峭就在于九句诗中全不用主语，而且突如其来。这一独特的文言文句式，恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻，其热闹的场面是可想而知的，在场的左邻右舍，亲朋好友，谁不想一睹新娘的风***，然而新娘对着这稠密涌动的人丛，似乎漠不关心，视而不见，映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿俟我于着，少女的腼覥，使她羞于说出他字，但从俟我二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测，她的注意力本来全集中在新郎身上，非常想把新郎端详一番，然而在这众目睽睽之下，她不敢抬头仔细瞧。实际上，她只是低头用眼角瞟了一下，全没看清他的脸庞，所见到的只是他帽沿垂下的彩色的充耳和发光的玉瑱。这两句极普通的叙说语，放在这一特定的人物身上，在这特殊的时刻和环境中，便觉得妙趣横生、余味无穷了，给人以丰富联想和审美的愉悦。
这首诗风格与《齐风-还》相近，也是三章全用赋体，句句用韵，六言、七言交错，但每句用乎而双语气词收句，又与《齐风-还》每句用常见的兮字收句不同，使全诗音节轻缓，读来有余音袅袅的感觉。在章法上它与《诗经》中的典型篇章是那么不一样，而又别具韵味，无怪乎清代学者牛运震要称它是别调隽体
泰山石
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泰山石泰山石产于泰山山脉周边的溪流山谷，其质地坚硬，基调沉稳、凝重、浑厚，多以渗透、半渗透的纹理画面而出现，以其美丽多变的纹理而著名，泰山石以其古朴、苍劲、凝重的格调名扬海内外，又加上民间有泰山石能避邪、镇宅等传说，开始远走他乡，泰山石中的“文字石”、“数字石”、“人物石”、“天文地理”、“山水景观”、“花鸟鱼虫”、“十二生肖”等，或凸或凹，或动或静，龙蛇飞舞，千变万化，包罗万象，直接还原了大自然景观。
目录
外表
质地
泰山石的特殊寓意
泰山石的观赏
泰山石的价值
泰山石的神秘文化
编辑本段外表
泰山石外表多见不规则卵形，结晶颗粒较粗，纹理清晰，画面突出，对比色调强烈，备阳刚豪放气概。细品之，则见泰山供石如母体泰山的壮美，绝不以巧秀悦人，色彩古朴如中国水墨画的清高淡雅。或山水，或人物，或文字，或鸟兽，各得其妙。由于粗犷，泰山石在适当的视觉距离更显现出中国画大写意的神韵。《石雅》说，泰山“麻石中有文如***数字者，泰山也称之文字花岗石”。文字花岗石在泰山石中占有一定比例；观其书法，当见线条奇异，铁划银钩，力透石背，刚柔相济，可使人领悟先甲骨，胜钟鼎，颜、柳、米、蔡犹不及的天书风***。“岱岳美名五洲扬，千载神说接大荒，中华奇石数不尽，唯有泰山石敢当”。神秘而粗犷的泰山石有25亿年历史，是最古老的岩石之一。泰山石是泰山母亲的子孙，博得观赏大雅之美名，实得益于母体泰山在中华民族中的神山地位。炎黄先民在泰山布灵石，焚柴草，行祭礼，是属原 泰山神龙
始的灵石崇拜。自秦始皇登临泰岱立石颂德，其后历朝天子，封禅而置石者，代不乏人。千百年来，上至天子权贵，下到乡民游子，他们立泰山石行封禅大典，压泰山石乞子求福，供泰山石膜拜神灵，取泰山石为基作台，以泰山石镇斋镇馆等，于是乎逐渐将对泰山的崇拜信仰与泰山的赏石文化自然融合起来。
编辑本段质地
泰山石质地坚硬，结构细密，有的结晶颗粒较粗；形态为自然块体，古朴墩厚，呈次棱角形、浑园形，多见不规则卵形，以显示图纹为主；基调沉稳、凝重、浑厚，多以渗透、半渗透的纹理画面出现。在灰白、灰黑、灰绿、浅江、黛青、黄、褐、黑等颜色的石面上，交织着千姿百态的白色纹理，或凸或凹，构成高山流瀑、古木枯枝、飞禽走兽、风流人物等图案，且光润亮泽，构图均衡、清晰逼真，各得其妙。色调多以黑白为主，有水墨画的清高淡雅，有的还巧妙地嵌入红或**的纹饰。 泰山石的岩石为斜长片麻岩、黑云母角闪斜长片麻岩、片麻状花岗岩、花岗片麻岩及细粒角闪石岩等。其图纹是晚期浅色矿物斜长石、钾长石、石英等充填于不规则的原生裂隙中结晶而成，有的是由于地质原因，被重熔的斜长石、石英等浅色矿物岩汁，上升充填在浅部岩石的裂隙中，形成各种网状、枝叉状、条带状、团块状等脉体。在地壳变动中，这些变质岩渐露地表，受漫长的自然风化后形成孤立块体，并崩落、滚入沟谷河道，经流水冲刷和砂石磨砺而成为奇石。 泰山石图纹以凸显的石筋为佳。构成画面的白色纹路，有石筋和石皮之分。由于石筋和石体的硬度不同，经过千万年的风化、磨砺，使石筋逐渐突出石面，具有一种浮雕感。 泰山人
泰山石在泰安市泰山主峰周围山区的东溪、西溪、东麓麻塔、下港峡谷以及山脉周边的溪流山谷皆有分布，尤以主峰西部桃花峪峡谷中所产成色为佳。近年将济南历城、长清所产的黑白花卵石，也归入泰山石一类。泰安的泰山石由于混杂了部分山石，而不仅仅是卵石，故而感觉更粗更峻，构图以绚丽多姿的花纹及山水树木为主；济南的卵石主要是水冲石，其质地相对细密，画面则以人物和动物居多。泰山石中的佳品，多出自水冲石。 泰山是世界自然与文化遗产、世界地质公园、全国文明风景旅游区、国家5A级旅游区。泰山自古被称为“五岳之首”,历史文化博大精深,自然景观雄伟壮丽,融自然科学、美学和历史文化价值于一体,被誉为中华文化史的缩影,是中华民族精神的象征。
编辑本段泰山石的特殊寓意
泰山石作为不可或缺的稀缺***，兼具镇宅辟邪和吉祥祈福的特殊寓意，而泰山奇石更是以其独特的纹理形态而成为不可多得的艺术收藏精品，每一块泰山奇石都是独一无二不可***的。泰山奇石不仅在石文化中因内涵丰富而珍贵，亦具有很高的观赏价值。泰山石质地坚硬，结构细密，造型千姿百态，图案千变万化。泰山石是无价之宝，一块几十吨的石头是经过上亿年冲洗形成的，特别是天然形成的原石，其价格更是无法用金钱来衡量的。用泰山石垒成的***山更是宏伟大气，粗犷神奇.泰山石上各种各样的山水、人物、动物、植物、景物、文字等或像得逼真，有纯真之美；或似像非像，有朦胧之美；或像国画艺术大写意，简笔勾勒，余味无穷。
编辑本段泰山石的观赏
泰山奇石不仅在石文化中因内涵丰富而珍贵，亦具有很高的观赏价值。泰山石质地坚硬，结构细密，造型千姿百态，图案千变万化。泰山石上各种各样的山水、人物、动物、植物、景物、文字等或像得逼真，有纯真之美；或似像非像，有朦胧之美；或像国画艺术大写意，简笔勾勒，余味无穷。它一石一景，一石一物，一石一天地，一石一世界。欣赏泰山石，可以使人领略大自然造化的神韵和鬼斧神工，出神入化，有回归自然之感，使人切实体会到“天人合一”的真缔。观赏泰山石是心灵与自然的沟通，能使你忘却城市的喧嚣，进而陶冶情操，净化心灵。天地精气结，石里有乾坤，清静无燥气，返朴以求真。
编辑本段泰山石的价值
如今泰山石走向全国，走向世界。稳如泰山、重如泰山、安如泰山，其降妖、辟邪、镇宅已成为民间风俗。泰山石宁毁不折、坚贞不屈的高尚情操，激励着中华儿女为民族大业奋斗不息。人们敬仰泰山，歌颂泰山石，并用泰山石寄托自己的希冀与愿望。 泰山石是不可再生的宝贵的自然、文化和旅游***,是无价之宝，一块几十吨的石头是经过上亿年冲洗形成的，特别是天然形成的原石，其价格更是无法用金钱来衡量的。
编辑本段泰山石的神秘文化
泰山乃碧霞元君成仙之地，聚天地之灵气，泰山神一向被民间信奉为消灾祈福，送子升官祈运之灵验之神，自古灵迹之事数不胜数。寻生救苦之事也广为流传。所以泰山香火鼎盛，朝拜者络绎不绝，成就了“东岳神山”的盛名。由以泰山奇石形成久远，又加神灵之加持开光。使其灵光倍增，具备了独特的神韵。
《声声慢》全诗赏析：
靖康之变后，李清照国破，家亡，夫死，伤于人事。这时期她的作品再没有当年那种清新可人，浅斟低唱，而转为沉郁凄婉，主要抒写她对亡夫赵明诚的怀念和自己孤单凄凉的景况。此词便是这时期的典型代表作品之一。
这首词起句便不寻常，一连用七组叠词。不但在填词方面，即使在诗赋曲也绝无仅有。但好处不仅在此，这七组叠词还极富音乐美。宋词是用来演唱的，因此音调和谐是一个很重要的内容。李清照对音律有极深造诣，所以这七组叠词朗读起来，便有一种大珠小珠落玉盘的感觉。只觉齿舌音来回反复吟唱，徘徊低迷，婉转凄楚，有如听到一个伤心之极的人在低声倾诉，然而她还未开口就觉得已能使听众感觉到她的忧伤，而等她说完了，那种伤感的情绪还是没有散去。一种莫名其妙的愁绪在心头和空气中弥漫开来，久久不散，余味无穷。
心情不好，再加上这种乍暖还寒天气，词人连觉也睡不着了。如果能沉沉睡去，那么还能在短暂的时间内逃离痛苦，可是越想入眠就越难以入眠，于是词人就很自然想起亡夫来。披衣起床，喝一点酒暖暖身子再说吧。可是寒冷是由于孤独引起的，而饮酒与品茶一样，独自一人只会觉得分外凄凉。
端着一杯淡酒，而在这天暗云低，冷风正劲的时节，却突然听到孤雁的一声悲鸣，那种哀怨的声音直划破天际，也再次划破了词人未愈的伤口，头白鸳鸯失伴飞。词人感叹：唉，雁儿，你叫得这样凄凉幽怨，难道你也像我一样，老年失偶了吗？难道也像我一样，余生要独自一人面对万里层山，千山暮雪吗？胡思乱想之下，泪光迷蒙之中，蓦然觉得那只孤雁正是以前为自己传递情书的那一只。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。旧日传情信使仍在，而秋娘与萧郎已死生相隔，人鬼殊途了，物是人非事事休，欲语泪先流。这一奇思妙想包含着无限无法诉说的哀愁。
这时看见那些菊花，才发觉花儿也已憔悴不堪，再无当年那种“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”的雅致了。词人想：以往丈夫在世时的日子多么美好，诗词唱和，整理古籍，可如今呢？只剩下自己一个人在受这无边无际的孤独的煎熬了。故物依然，人面全非。“旧时天气旧时衣，只有情怀，不得似往时。”独对着孤雁残菊，更感凄凉。手托香腮，珠泪盈眶。怕黄昏，捱白昼。对着这阴沉的天，一个人要怎样才能熬到黄昏的来临呢？漫长使孤独变得更加可怕。独自一人，连时间也觉得开始变慢起来。
好不容易等到了黄昏，却又下起雨来。点点滴滴，淅淅沥沥的，无边丝雨细如愁，下得人心更烦了。再看到屋外那两棵梧桐，虽然在风雨中却互相扶持，互相依靠，两相对比，自己一个人要凄凉多了。
急风骤雨，孤雁残菊梧桐，眼前的一切，使词人的哀怨重重叠叠，直至无以复加，不知怎样形容，也难以表达出来。于是词人再也不用什么对比，什么渲染，什么赋比兴了，直截了当地说：“这次第，怎一个愁字了得？”简单直白，反而更觉神妙，更有韵味，更堪咀嚼。相形之下，连李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”也稍觉失色。一江春水虽然无穷无尽，但毕竟还可形容得出。而词人的愁绪则非笔墨所能形容，自然稍胜一筹。
前人评此词，多以开端三句用一连串叠字为其特色。但只注意这一层，不免失之皮相。词中写主人公一整天的愁苦心情，却从“寻寻觅觅”开始，可见她从一起床便百无聊赖，如有所失，于是东张西望，仿佛飘流在海洋中的人要抓到点什么才能得救似的，希望找到点什么来寄托自己的空虚寂寞。下文“冷冷清清”，是“寻寻觅觅”的结果，不但无所获，反被一种孤寂清冷的气氛袭来，使自己感到凄惨忧戚。于是紧接着再写了一句“凄凄惨惨戚戚”。仅此三句，一种由愁惨而凄厉的氛围已笼罩全篇，使读者不禁为之屏息凝神。这乃是百感迸发于中，不得不吐之为快，所谓“欲罢不能”的结果。
“乍暖还寒时候”这一句也是此词的难点之一。此词作于秋天，但秋天的气候应该说“乍寒还暖”，只有早春天气才能用得上“乍暖还寒”。这是写一日之晨，而非写一季之候。秋日清晨，朝阳初出，故言“乍暖”；但晓寒犹重，秋风砭骨，故言“还寒”。至于“时候”二字，有人以为在古汉语中应解为“节候”；但柳永《永遇乐》云：“薰风解愠，昼景清和，新霁时候。”由阴雨而新霁，自属较短暂的时间，可见“时候”一词在宋时已与现代汉语无殊了。“最难将息”句则与上文“寻寻觅觅”句相呼应，说明从一清早自己就不知如何是好。
下面的“三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急”，正与上文“乍暖还寒”相合。古人晨起于卯时饮酒，又称“扶头卯酒”。这里说用酒消愁是不抵事的。至于下文“雁过也”的“雁”，是南来秋雁，正是往昔在北方见到的，所以说“正伤心，却是旧时相识”了。《唐宋词选释》说：“雁未必相识，却云‘旧时相识’者，寄怀乡之意。赵嘏《寒塘》：‘乡心正无限，一雁度南楼。’词意近之。”
上片从一个人寻觅无着，写到酒难浇愁；风送雁声，反而增加了思乡的惆怅。于是下片由秋日高空转入自家庭院。园中开满了菊花，秋意正浓。这里“满地黄花堆积”是指菊花盛开，而非残英满地。“憔悴损”是指自己因忧伤而憔悴瘦损，也不是指菊花枯萎凋谢。正由于自己无心看花，虽值菊堆满地，却不想去摘它赏它，这才是“如今有谁堪摘”的确解。然而人不摘花，花当自萎；及花已损，则欲摘已不堪摘了。这里既写出了自己无心摘花的郁闷，又透露了惜花将谢的情怀，笔意比唐人杜秋娘所唱的“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”要深远多了。
从“守著窗儿”以下，写独坐无聊，内心苦闷之状，比“寻寻觅觅”三句又进一层。“守著”句如依张惠言《词选》断句，以“独自”连上文。秦观（一作无名氏）《鹧鸪天》下片：“无一语，对芳樽，安排肠断到黄昏。甫能炙得灯儿了，雨打梨花深闭门”，与此词意境相近。但秦词从人对黄昏有思想准备方面着笔，李则从反面说，好像天有意不肯黑下来而使人尤为难过。“梧桐”两句不仅脱胎淮海，而且兼用温庭筠《更漏子》下片“梧桐树，三更雨，不道离情正苦；一叶叶，一声声，空阶滴到明”词意，把两种内容融而为一，笔更直而情更切。最后以“怎一个愁字了得”句作收，也是蹊径独辟之笔。自庾信以来，或言愁有千斛万斛，或言愁如江如海（分别见李煜、秦观词），总之是极言其多。这里却化多为少，只说自己思绪纷茫复杂，仅用一个“愁”字如何包括得尽。妙在又不说明于一个“愁”字之外更有什么心情，即戛然而止，仿佛不了了之。表面上有“欲说还休”之势，实际上已倾泻无遗，淋漓尽致了。
这首词大气包举，别无枝蔓，相关情事逐一说来，却始终紧扣悲秋之意，深得六朝抒情小赋之神髓，而以接近口语的朴素清新的语言谱入新声，运用凄清的音乐性语言进行抒情，又却体现了倚声家的不***雕饰的本色，诚属个性独具的抒情名作。
原文：
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿、独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
译文：
苦苦地寻寻觅觅，却只见冷冷清清，怎不让人凄惨悲戚。秋天总是忽然变暖，又转寒冷，最难保养休息。喝三杯两杯淡酒，怎么能抵得住傍晚的寒风紧吹？一行大雁从头顶上飞过，更让人伤心，因为都是当年为我传递书信的旧日相识。
园中菊花堆积满地，都已经憔悴不堪，如今还有谁来***摘？孤独地守着窗前，独自一个人怎么熬到天黑？梧桐叶上细雨淋漓，到黄昏时分，那雨声还是点点滴滴。这般光景，怎么能用一个“愁”字了结！
注释：
1.寻寻觅觅：意谓想把失去的一切都找回来，表现非常空虚怅惘、迷茫失落的心态。
2.凄凄惨惨戚戚：忧愁苦闷的样子。
3.乍暖还（huán）寒：指秋天的天气，忽然变暖，又转寒冷。
4.将息：旧时方言，休养调理之意。
5.怎敌他：对付，抵挡。晚：一本作“晓”。
6.损：表示程度极高。
7.堪：可。
8.怎生：怎样的。生：语助词。
9.梧桐更兼细雨：暗用白居易《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”诗意。
10.这次第：这光景、这情形。
11.怎一个愁字了得：一个“愁”字怎么能概括得尽呢？
创作背景：
此词是李清照后期的作品，具体写作时间待考。有人认为作于南渡以后，正值金兵入侵，北宋灭亡，丈夫去世，一连串的打击使她尝尽了国破家亡、颠沛流离的苦痛，亡国之恨，丧夫之哀，孀居之苦，凝集心头，无法排遣，于是写下了这首《声声慢》。有人则认为是中年时期所作。
作者简介：
李清照（1084年3月13日-1155年5月12日）号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代（南北宋之交）词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
余味无穷 yú wèi wú qióng 成语解释 形容美妙的诗文、歌曲或可口的食物耐人回味. 成语出处 刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第五章：“须是如我方才的样子,轻吸慢嘘,不惟安然无恙,且觉余味无穷哩!” 耐人寻味 nài rén xún wèi 解 释：耐:经得住;寻味:认真体会.经得住认真体味. 出 处：清·张贵胜《遣愁集·卷一·绝倒》:“卢家子年暮而为校书郎'条眉批';从对面托出;耐人寻味.”
解字谜的方法(笔画\谐音\会形\会意\十二生肖的排列数)和与方法相映的字谜猜谜的技巧就是应用联想，即根据汉字的一字多义、一词多义等特点，进行联想。例如“白先生”，猜教育名词。可以这样进行联想：
白――1、表示语言的有：说、讲、语、话、道、陈、叙、表、云、曰、言、告诉。2、表示颜色：素。3、表示没有：空、无。4、表示清楚：明白。
先生――师、医生、先出世。
根据谜目要求可以组合成“讲师”扣合谜面。联想主要有同义词联想和替代联想两大类。
一、同义词联想例如：“表白”猜语文名词“语素”。“表”的同义词有“语”，“白”的同义词有“素”；再如“东方的云”猜语文名词“主语”。“东方”指“主人”，“云”的同义词有“语”，别解为“主人说话”扣谜面。同义词联想还经常用通***字，例如：女通汝、莫通暮、早通蚤、华通花等。谜例：“你好”猜字“娘”，“你”即“汝”，“汝”通“女”，“良”即“好”。
二、替代词联想：替代词包括别名替代、局部替代、等同词替代。
1、别名替代：（1）国名别称替代。例如：中国――华、中、夏、华夏、神州、***等。谜例：“华夏欲腾飞”猜军衔带姓名“中将张翼翔”。（2）省名别称。例如：山西――晋；福建――闽；四川――巴、蜀、川等。谜例：“山西有雨”猜字“亚”，山西省别称“晋”，有雨就不见日。（3）市名别称。例如：北京――燕、京、都；上海――沪、申；南京――宁；福州――榕等。谜例：“上海的早晨”猜二字常用词“申明”。（4）事物别称。日――金乌；月――***、广寒、蟾宫、嫦娥；眉――柳、春山；眼――秋水；菊花――东篱、金花、黄花等。谜例：“月儿弯弯”猜词牌一“蟾宫曲”。又例：“春山显，秋水丽”猜四字常用语“眉清目秀”。
2、局部替代：（1）帝王姓替代朝代。如：明朝――朱；唐朝――李；宋朝――赵。谜例：“明朝独醒”猜作家“朱自清”。（2）以姓氏代人名。人名应当是众所熟悉的古近代名人或名著中的名人。例如太白指李白，可以借代“李”；乐天即白居易可以借代“白”；万里即杨万里可以用“杨借代。谜例：“万里雪飘”猜现代作家“白杨”；“太白情怀”猜作家“李心田”。（3）以特征、特色或局部借代。例如梅花――鹿；桃花――马；千里――马；桃花――红；梨花――白；雪――白。谜例“大雪翻飞”猜学校名词“空白卷”。（4）以量词替代。例如：匹借代马，羽借代鸟。谜例“骑”猜数量词“一匹”，“马”以匹借代，“奇”为单即“一”。
3、等同词替代：等同词在灯谜中经常变换使用，现将几种等同词分别列表如下：
（1）地支属肖与十二时辰的等同
地支 子 丑寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
属肖 鼠 牛虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 **
十二时辰夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日
基本猜法
前面讲到谜体的三大类（会意、增扣、象形）和应用联想，实际上就是讲授猜射方法。掌握了这些知识也就初步具备了猜谜技能。但是在猜谜中，还应当多掌握一些基本方法。下面再介绍几种基本猜法。
一、别解法
灯谜都必须有别解。这里讲的别解法，是指在猜射时，利用汉字的一字多义，一词多义的特点把谜面中某些字或词不作原义解释，而以另一种含义来扣合。例如“等角”，猜作家“巴金”。“等”原意是“相等”，猜射时别解为“等待、期待、巴望”。“角”原意是“角度”，别解为“金钱”。谜底解释为“巴望金钱”。再如“百分法”猜数学用品“圆规”，百分原意是长度单位，猜射时别解为“一百分钱”，即“一圆”，“法”原意是方法，猜射时别解为“法规”。
二、抵消法
根据谜面暗示，将重复的字、词抵消掉，例如：“桃花村前桃花落”猜字“木”，桃花二字自行抵消掉，剩下“村前”而得底。
三、用典法
利用历史典故或成语典故来猜射。例如“吾才不及卿，乃觉三十里”猜学校用语二“操行评语、晚自修”。这一典故出自有名的故事“曹娥碑”题词，曹操、杨修一行路过该地，杨修猜出谜底，曹操令杨修勿泄谜底，让其思忖。行三十里后，曹操也猜出来了。曹操佩服杨修的才华，而说出此话。谜底别解为曹操在行途中评说自己的才思迟了杨修来扣合谜面。若不知此典故，就无法得出此底。再如“红娘递简”，猜教育名词一“函授生”。此典来自《西厢记》，讲崔莺莺让红娘送信给张生一事。谜底别解为信函授给张生而扣合此事。
四、承启法
即承上启下法，或承接前句或引出下文。例如“问渠哪得清如许”猜教育名词“生源流动”。面为朱熹诗，启下句为“为有源头活水来”而得底。再如“忽闻岸上踏歌声”，猜古诗目连作者“送友人，李白”。面为李白诗，承上句“李白乘舟将欲行”，谜底顿读别解为“送/友人李白”而扣合。
五、问答法
谜面布下设问句，谜底回答。例如：“问君能有几多愁”，猜成语“对答如流”。谜底别解为对应答道犹如流水。切合下句“恰似一江春水向东流”。
当然猜射方法不仅只有以上几种，在猜射过程中，还可以不断总结，掌握更多的方法。
由于谜语结构纤巧、寓意奇妙、内容丰富、形式多样、变化多端，所以猜谜语者既要具备广博的知识，还要有思维推理判断的好习惯，再加上掌握一些基本猜谜方法，才能做到迅速破谜，身心，启迪智慧。否则，胡猜乱想，既伤脑筋，又索然无味。归纳起来，破谜技巧关键在别解。所谓“别解”，是指谜底与谜面的扣合并不像字典、辞书那样对某字、某词作出通常意义上的正确解释，而是有意识地利用汉字、汉语的特点进行曲解。很多人都说谜语难猜，其主要问题就是没有把握别解的要领。别解不是常规思维，而是一种非常规思维。拿现代人的说法就是要“头脑多转弯”，就是不要正面去想，而是要转一个弯，进行非常规思维。由于谜语猜射时“非想非非想”，所以才妙趣横生，余味无穷。
谜就是谜，切不可把谜面作一句话、一个词，用原意解释；要利用汉字一词多义、一字多音等特点，将谜底不作本义解，而要用他义吻合谜面，使谜面有别于词义诠解而产生谜味
余味的意思：***物脱离末梢味觉器官后残存的味；事物留下的耐人回想的味道。
余味的拼音：yú wèi，字体结构：余为上下结构，味为左右结构。
引证解释
1、留下的耐人回想不尽的意味。
南朝梁·刘勰《文心雕龙·隐秀》：“深文隐蔚，馀味曲包。”
宋·罗大经《鹤林玉露》卷十五：“荆公题舒州山谷寺石牛洞泉穴云：‘水泠泠而北出，山靡靡以旁围，欲穷源而不得，竟怅望以空归。’晁无咎编《续楚辞》谓此诗具六艺_书之馀味。”
清·王士_《池北偶谈·谈艺七·拟古》：“‘使君自有妇，罗敷自有夫。’绰有馀味。”
2、馀留的气味、味道。
唐·温庭筠《西陵道士茶歌》：“_香皓齿有馀味，更觉鹤心通杳冥。”
造句
1、这篇文章生动含蓄，语言风趣，余味无穷。
2、此款葡萄酒酒架结构相当浓郁成熟并不失优雅，口感均匀，余味悠长。
3、人生，犹如一杯淡淡的咖啡，慢慢品尝，你会觉得它的味道中渗透了糖的余味与咖啡带来的惟妙惟肖的特殊品味，苦中渗着甜，甜中透着苦，将人生百味都溶于此中。
4、当困苦姗姗而来之时，超越它们会更有余味。
5、相逢是悠扬的歌，余音绕梁，令人难忘；相识是醇香的酒，余味无穷，令人陶醉；相处是和谐的旋律，是对酒当歌的洒脱！朋友，愿幸福与平安永远伴随着你！
