修辞手法
比喻， 白描，比拟，避复，变用，层递，衬垫，衬托，倒文，倒装，迭音，叠字复叠，顶真，对比，对偶，翻新，反复，反问，反语，仿词，仿化，飞白，分承；复迭错综，复合偏义，共用，合说，呼告，互体，互文，换算，回环，回文，降用，借代，设问，歧谬，排比，拈连，摹绘，列锦，连及，夸张，警策，示现，双关，重言，重叠，指代，用典，引用，移用，须真，谐音，歇后，象征，镶嵌，析字，委婉，婉曲，通感，跳脱，转文。共计63种。
详细介绍
比喻
1、定义 [1]?
比喻，即表示两种不同程度的事物，彼此之间有相似点，使用一事物来比方另一事物的修辞方法。
2、结构
比喻一般由三个部分组成，即本体（被比喻的事物或情景）、喻体和比喻词（比喻关系的标志性词语）。
3、分类
根据比喻结构的三个部分的异同和隐现特征，可分为四种。
⑴明喻。本体、喻体都出现，中间用比喻词“像、似、若、仿佛、犹如、宛如、像……一样、仿佛……
似的，恰似”等连接。常见形式是“甲像乙”。如：叶子出水很高，像亭亭的***的裙。
⑵暗喻。本体喻体都出现，中间用比喻词“是、变成、构成了”等连接。典型形式是：“甲变成乙。”
例如：广场上是雪白的花圈的海洋，纪念碑已堆成雪白的山冈。
此外，暗喻还有一些变体需注意的是：
①修饰式暗喻：本体与喻体之间以修饰与被修饰、限制与被限制的形式来实现比喻关系。例如：
这是花的海洋。
②同位式暗喻：本体与喻体之间以同位复指形式表现比喻关系。例如：老王你不要灌汤。
③注释式暗喻：本体与喻体以注释说明的形式表现比喻关系，常用破折号连接例如：五点钟，
上工的汽笛响了。红砖“罐头”的盖子——那扇铁门一推开……
⑶借喻。不出现本体和比喻词，直接叙述喻体。借喻的典型形式是“甲代乙”。例如：最可恨那些
毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉。
⑷博喻。连用几个喻体共同说明一个本体。例如：一只巨大的白丁香把花开在了屋顶灰色的
瓦楞上，如雪，如玉，如飞溅的浪花。
[2]? （5）回喻:又名互喻，是一种先用喻体作本体，再用本体作喻体，互相设喻的比喻形式。它曲折有致，能够加强艺术感染力。
例1：远远的街灯明了，/好像是闪着无数的明星。/天上的明星现了，/好像是点着无数的街灯。(《天上的街市》)
例2：那时候，矿洞里发出可怕的响声，象打雷一样，不，比打雷还可怕。(《煤的对话》)(这是一种迂回曲折的比喻，它在提出喻体"打雷"之后，再否定喻体，最后又提出喻体。经过肯定、否定、再否定，加强了比喻的鲜明性。)
例3：老师用温柔的大手拉着我的小手，久久地没有松开。我知道老师是在期待我的回答，我的誓言，我的进步。这，是一股暖流注入了我的心田！不，是一场春雨洒得我昂起了头。(这样平起肯定，陡然一抑又否定，又突起一场肯定，回环跌宕，使抒情淋漓尽致。)
4、作用
（1）比喻说理浅显易懂，使人容易接受。
（2）比喻能把一些不好想象的东西具体地说出，借其他类似事物加以说明，令人更加清楚明白。
（3）比喻状物能使概括的东西形象化，给人深刻的印象。
（4）起到修饰文章的作用。
（5）使事物形象，生动，突出特点，渲染氛围，侧面烘托。
5、构成条件
本体和喻体必须是本质不同的事物，否则，就不是比喻。一个句子是不是比喻，不能单看比喻词。
下面几例不是比喻句：
⑴他的性格像母亲--同类事物做比较
⑵这天黑沉沉的好象要下雨--表示猜测
⑶不要带着思想包袱去工作--词的比喻意
6、常用比喻词
像、好像、若、似、似的、似乎、好似、恰似、如、犹如、有如、仿佛、好比、般、一样、成了、是、变成
7、举例
恩重如山 冷若冰霜 胸有成竹 呆若木鸡 风烛残年 挥汗如雨 浩如烟海 门庭若市 虚怀若谷 轻如鸿毛 震耳欲聋 声名狼藉 易如反掌 切肤之痛 亲如手足 人面兽心 如虎添翼 如胶似漆 丧家之犬 对答如流 刀山火海
a.明喻
虚怀若谷 门庭若市 如火如荼 如饥似渴 味同嚼蜡 寿比南山 归心似箭
如鱼得水 如虎添翼 冷若冰霜
b.暗喻
车水马龙 有口皆碑 唇枪舌战 草木皆兵 冰清玉洁 明珠暗投 人老珠黄
犬牙交错 血海深仇 犬马之劳
c.借喻
望穿秋水 破镜重圆 风平浪静 班门弄斧 铜墙铁壁 豺狼当道 掌上明珠
画龙点睛 柳暗花明
修辞手法夸张
1.定义
为了达到某种表达效果，对事物的形象、特征、作用、程度等方面着意扩大或缩小的方法叫夸张。
2.种类
⑴扩大夸张。故意把事物说的“大、多、高、深、强”等的夸张形式。例如：蜀道之难，难于上青天。
⑵缩小夸张。故意把客观事实说的“小、少、低、浅、弱”等的夸张手法。例如：乌蒙磅礴走泥丸。
⑶超前夸张。用一件事物将来的将来可能出现的结果来形容这种事物现在的状态，或把一件事物将来的状态提到现在的状态之前的夸张手法。例如，农民们都说：“看见这样翠绿的麦田，就都嗅出白面包子的香气来了。” “粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”（清曹雪芹《红楼梦》）
3.作用
鲜明地表达作者对事物的情感和态度，突出事物的本质特征，烘托气氛，增强感染力，增强语言生动性。
4.运用时注意问题
⑴夸张不是浮夸，必须合乎情理，不能脱离生活的基础和依据。
⑵夸张和真实要有一定的距离。否则就分不清是在说事实还是在夸张。
⑶夸张要注意应用的场合。严肃的汇告 、报告，科技说明文，说理文章等文体，不宜使用夸张
的修辞。
5、举例
日理万机 日月如梭 三头六臂 怒发冲冠 一日千里 一字千金 百发百中 胆大包天 寸步难行 一步登天 一毛不拔 一尘不染
修辞手法排比
把三个或以上结构和长度均类似、语气一致、意义相关或相同的句子排列起来。
作用：加强语势、语言气氛，使文章的节奏感加强，条理性更好，更利于表达强烈的感情（表达效果）。
增强语势，突出某事物某特征，表达作者某情感。
例句：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。
修辞手法反复
为了突出某个意思，强调某种感情，有意重复某个词语或句子。反复是为了强调某个意思或突出某种情感而重复使用某些词语或句子，所要表达的侧重点在于重复的词语或句子上
作用：主要运用在诗文中，起到反复咏叹，表达强烈的情感的作用。同时，反复的修辞手法还可以使诗文的格式整齐有序，而又回环起伏，充满语言美。
⒈ 连续反复（中间无其他词语间隔）。
例句：山谷回音，他刚离去，他刚离去。
⒉ 间隔反复（中间有其他的词语）。
例句：好像失了三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国。
举例
登峰造极 星移斗转 提纲挈领 审时度势 情真意切 罪魁祸首 丰功伟绩 心灰意冷 真凭实据 一心一意
修辞手法对偶
字数相等，结构形式相同或基本相同，意义对称的一对短语或句子，表达两个相对或相近的意思。
作用：整齐匀称，节奏感强，高度概括，易于记忆，有音乐美感。
主要方式：
1、正对。上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。
例如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
2、反对。上下句意思上相反或相对的对偶形式。
例如：.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
3、串对（流水对）。上下句意思上具有承接、递进、因果、***设、条件等关系的对偶形。
例句：.才饮长沙水，又食武昌鱼。 [3]?
举例
地大物博 感恩戴德 山穷水尽 谦受益，满招损家喻户晓得道多助，失道寡助 仁者见仁，智者见智 披星戴月 口诛笔伐 口蜜腹剑 山珍海味 山重水复
修辞手法设问
为了引起别人的注意，故意先提出问题，然后自己回答。强烈情感。
作用：引起注意，启发读者思考；使层次分明，结构紧凑；可以更好地描写人物的思想活动。
加强语气，突出了什么，表达作者某情感。
例句：花儿为什么这样红？首先有它的物质基础。
修辞手法反问
又称激问、反诘、诘问。用疑问形式表达确定的意思，用肯定形式反问表否定，用否定形式反问表肯定，只问不答，答案暗含在反问句中。
作用：加强语气，发人深思，激发读者感情，加深读者印象，增强文中的气势和说服力。
加强语气，突出了什么，表达作者某情感。
我呢，难道没有该责备的地方么？
举例
不入虎穴，焉得虎子
皮之不存，毛将焉附
塞翁失马，焉知非福
人非圣贤，孰能无过?
修辞手法借代
不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它有密切相关的人或事物来代替。
借代种类：特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代部分。
作用：突出事物的本质特征，增强语言的形象性，使文笔简洁精炼，语言富于变化和幽默感；引人联想，使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。
方法：
①部分代整体。即用事物具有代表性的部分代本体事物。
例如：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。——《望天门山》
②特征代本体。即用借体（人或事物）的特征、标志去代替本体事物的名称。
例如：你要是爱细腰粉腿，就有跳舞场。（茅盾《现代化的话》）
③具体代抽象
例如：南国烽烟正十年。——《梅岭三章》
④工具代本体。
例如：等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底，揭不开锅。——《榆钱饭》
⑤专名代泛称。用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。
例如：你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！——《最后一次讲演》借喻与借代辨析
第一
看本体和客体之间是否有相似性，没有相似性的肯定不是借喻。
如“旌旗十万斩阎罗”“南国烽烟正十年”中“旌旗”“烽烟”到底是借喻还是借代用法呢? 先了解这两个词的含义。旌旗：旗帜的通称，这里指部队。烽烟：古代边境有敌人入侵时在高台上点燃起来作报警用的火，后泛指战火或战争。只要想一想就可以知道，“旌旗” 和“军队”，“烽烟”和“战争”之间没有任何相似性，因此可以判断这两词的用法不是借喻。
借代的本体和客体之间有相关性，借代用法就是借用和本体相关的事物来代指这个本体。古代军队在行军和作战时都举着自己特有的旗帜，旗帜既用来区分敌我，又用来指明军队前进的方向。因此可以用旌旗来代指军队。“旌旗十万”即“十万旌旗”。“旌旗”不能发出“斩”的动作，能发出“斩”的动作的肯定是人，所以“十万旌旗”指“十万军队”。同理，古代一遇敌人侵犯，边境就燃狼烟报警，所以“烽烟”“狼烟”俨然成了战争的代名词。“南国烽烟正十年”就是“南国战争正十年”。
第二
看能否转换成明喻，能转换成明喻的是借喻， 不能转换成明喻的肯定不是借喻。
“旌旗十万斩阎罗”一句如果是借喻用法，“旌旗”是喻体，“军队”是本体，转换成明喻就成了“军队像十万旌旗一样斩掉了阎罗”，显然不成句子。同理，***设“南国烽烟正十年”运用的是借喻手法，那么“烽烟”是喻体，“战争”是本体，转换成明喻就成了“南国的战争像烽烟一样整整十年”，显然不成句子。因此可以断定以上两句不是借喻用法。
第三
同一词语在不同的语言环境中可以是借喻用法，也可以是借代用法。那么如何辨别呢?这时就要看与客体相应的词语是否***取相应的比喻说法。借喻是以此喻彼，重在喻，因此与客体（喻体）相关的词语必须***取相应的比喻说法；借代是以此代彼，重在代，因此与客体（借体）相应的词语不必改成与之相应的说法。请看下面两例。
〔A1〕最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉。（借喻）
〔A2〕最可恨那些毒蛇猛兽，榨尽了我们的血汗。（借代）
〔B1〕大白熊呲牙咧嘴向我扑来。（借喻）
〔B2〕大白熊答应了我的价钱。（借代）
上面两组中A1、B1都是借喻。A1中客体是“毒蛇猛兽”，与它相应的动宾词是“吃尽”“血肉”。由“毒蛇猛兽吃尽了我们的血肉”是通顺的可知，“毒蛇猛兽”与“吃尽”“血肉”是一个和谐的主谓宾关系。A2中客体也是“毒蛇猛兽”，与它相应的动宾词是“榨尽”“血汗”。由“毒蛇猛兽榨尽了我们的血汗”不通顺可知，其“毒蛇猛兽”与“榨尽”“血汗”不是一个和谐的主谓宾关系。客体所在的语境主谓宾和谐表明不与本体相关，是比喻；客体所在的语境主谓宾不和谐表明与本体才能相关，是借代。
第二组更明确。“大白熊呲牙咧嘴向我扑来”，其中客体“大白熊”与后面词语非常和谐，表明在客体做主语的句子中是一个整体，而在主体做主语的句子中未必是一个整体。“大白熊答应了我的价钱”，其中客体“大白熊”与后面词语不和谐，表明在客体做主语的句子中不是一个整体；只有换上本体――那个称为“大白熊”的人――与后面词语才和谐，才能成为一个整体。所以，前者是比喻，后者是借代。
“巾帼不让须眉”，单单用客体“巾帼”“须眉”表达为“头巾、发饰不让眉毛、胡须” 肯定不通；“她希望长大后当白衣天使”，“白衣天使”单用客体表达为“她希望长大后当社会上白衣服的天使之神”也不通。“买一瓶洋河”“大金牙也在看《史记》”“红领巾们越干越欢”也是如此。
用这种方法来解释“杨二嫂”“圆规”那个争论不休的问题，也是再清楚不过的。“圆规又讲话了”“一个凸颧骨、薄嘴唇、五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规……圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走。”后一个“圆规”与“一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走”极不和谐，分明是借代。
举例
目不识丁披坚执锐 扭转乾坤 迫在眉睫 拈花惹草 大江东去 灯红酒绿 咬文嚼字 青黄不接 手无寸铁
修辞手法反语
用与本意相反的词语或句子表达本来的意，以说反话的方式加强表达效果。有的讽刺揭露，有的表示亲密友好的感情。
如：（清国留学生）也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭，实在标致极了。（《藤野先生》）
修辞手法联想
也同想象。作用：使事物生动化 例如：太阳出来了，地上好像上了火
升华主题，点明中心 例如：河中的水流动着，城中的爱也流动着
修辞手法通感
所谓通感，是利用诸种感觉相互交通的心理现象，以一种感觉来描述表现另一种感觉的修辞方式。
作用：通感的运用可以收到令人回味无穷的效果，其表达作用是无可替代的。它能化抽象为形象，让读者更好地理解；它能由此及彼，勾起人们丰富的联想；它能不拘一格，行文活泼；它能准确表达，含意深远；它能充实诗文的意境，构成特殊的艺术美。
例如 “晨钟云外湿”（杜甫《夔州雨湿不得上岸作》）以“湿”字形容钟声，所闻之钟声，穿雨而来，穿云而去，故“湿”，触觉与听觉相互沟通。“善哉乎鼓琴，巍巍乎若高山，汤汤乎若流水”（《吕氏春秋·本味》）听琴声而知志在高山、流水，听觉与视觉相互沟通。
修辞手法双关
利用词的多义及同音 （或音近） 条件，有意使语句有双重意义，言在此而意在彼，就是双关。
双关可使语言表达得含蓄、幽默，而且能加深语意，给人以深刻印象。
举例
风雨同舟 藕断丝连 立地成佛 乐在其中
1、意义双关利用词的同义，有意使语句具有双重意义叫做意义双关。例《红楼梦》中“将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和”。“三春”表面指暮春，内含元春、迎春、探春三人的境遇。2、谐音双关利用词的同音，有意使语句具有双重意义叫谐音双关。例“道是无晴却有晴”中的“晴”表面上是晴天的晴，内含感情的“情”。
修辞手法顶真
用前文的末尾作下文的开头，首尾相连两次以上，使邻近接的语句或片断或章节传下接，首尾蝉联，用符号表示就是“ABC,CDE”.这种修辞手法，叫做顶真，又叫顶针或联珠。
运用顶真修辞手法，不但能使句子结构整齐，语气贯通，而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。
例句：友情是花，引来群群之蝶。
友情是蝶，两人翩翩起舞。
友情是舞，舞出***之火。
友情是火，永恒地在燃烧。
梦想是翅，飞翔永恒蓝天。
梦想是天，遮住茫茫大海。
梦想是海，还是小船悠悠。
梦想是船，海上乘风破浪。
爱心是风，卷来浓密的云；
爱心是云，化作及时的雨；
爱心是雨，滋润久旱的树；
爱心是树，为你撑起绿阴。
楚山秦山皆白云，
白云处处长随君。
长随君，君入楚山里，
云亦随君渡湘水。
湘水上，女罗衣，
白云堪卧君早归。
--李白《白云歌》
举例
知无不言，言无不尽人同此心，心同此理 一传十，十传百 一而再，再而三
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也。（《愚公移山》）
归来见天子，天子坐明堂。（《木兰诗》）
修辞手法互文
也叫互辞，是古诗文中常***用的一种修辞方法。
在古文中，把属于一个句子（或短语）的意思，分写到两个句子（或短语）里，解释时要把上下句的意思互相补足，就是互文。
古语对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。例如：
秦时明月汉时关
烟笼寒水月笼沙
将军百战死，壮士十年归
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦
在阅读古代散文作品时，对于一些运用互文手法的句子，如果不进行仔细的思索和体味，往往容易忽略过去。
例如：
⑴嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。（宋玉《登徒子好色赋》）意为：“她微微一笑就迷惑了阳城、下蔡所有的公子哥儿。”
⑵ 子建援牍如口诵，仲宣举笔如宿构。（《文心雕龙·神思》）意为：“曹植、王粲铺上纸拿起笔写作时，就象事先写好了背出来一样。”
⑶ 齐魏徭戍，荆韩召募。（李华《吊古战场文》）齐魏荆（楚）韩等战国时期君王为徭役守边而招募兵员。”
⑷ 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北。（柳宗元《捕蛇者说》）意为：“凶暴的差吏来到我们村 里，到处叫嚷喧哗，到处骚扰百姓。”这里的“东西南北”泛指“各处”。
⑸ 不以物喜，不以已悲。（范仲淹《岳阳楼记》）意为：“不因外物的影响而悲哀欢喜，也不因为个人处境 好坏而欢欣悲伤。”
修辞手法回环
简单地说回环就是顺读逆读一个样。
回环就是把前后语句组织成穿梭一样的循环往复的形式，以表达不同事物间的联系。回环可使语句整齐匀称，能揭示事物的辩证关系，使语意精辟警策。
例如：
响水潭中潭水响；黄金谷里谷金黄。
佛山香敬香山佛；翁源乳养乳源翁。
星岛港迎港岛星。
客上天然居，居然天上客；人过大佛寺，寺佛大过人。
举例
人响水潭中潭水响；黄金谷里谷金黄。 佛山香敬香山佛；翁源乳养乳源翁。 星岛港迎港岛星。 客上天然居，居然天上客；人过大佛寺，寺佛大过人。 人不犯我，我不。用人不疑，疑人不用。
修辞手法移情
为了突出某种强烈的感情，写说者有意识地赋予客观事物一些与自己的感情相一致、但实际上并不 存在的特性，这样的修辞手法叫做移情。
运用移情修辞手法，首先将主观的感情移到事物上， 反过来又用被感染了的事物衬托主观情绪，使物人一
体， 能够更好地表达人的强烈感情，发挥修辞效果。
例如：
①露从今夜白，月是故乡明。
（杜甫《月夜忆舍弟》）
②感时花溅泪，恨别鸟惊心。
（杜甫《春望》）
③清渭无情极，愁时独向东。
（杜甫《秦州杂诗二十首》）
④行宫见月伤心色，
夜雨闻铃断肠声。
（白居易《长恨歌》）
⑤转朱阁， 低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆？（苏轼《水调歌头》）
⑥红豆不堪看，满眼相思泪。
（牛希济《生查子》）
上面例①两句诗的意思是：露从今夜起才特别惨白，月是故乡的才格外明亮。为什么是这样的呢？因为诗人杜甫亲历了安史之乱的大动荡， 在国家前途、个人命运不断遭到打击的情况下，不得不于公元前 759 年秋天弃官到秦州（今甘肃天水）客居。在这凄冷荒漠的边塞小城里， 诗人将思念故乡的感情 移到露色和月光上， 反过来又用被感染了的露色和 月光衬托诗人思念故乡的情绪， 使事人一体，从而 更好的表达了诗人思乡的强烈感情。例②中两句诗 的意思是：感叹国家遭逢丧乱，花朵溅滴悲伤的泪； 痛恨一家流离分散，鸟儿叫唤惊动忧愁的心。花开 鸟叫是自然界的现象，是没有人的情感的，诗人运 用移情修辞手法， 才能写出这样感人的诗句。例③ 说渭河水只有在人愁的时候才“独向东” ；例④说月亮发出的是一种叫人看了“伤心”的光，铃子摇响的是一种叫人听了“断肠”的声；例⑤说月亮常常在人离别时变圆； 例⑥说红豆不是红豆，而是一 颗颗“相思泪”。以上各例都是运用移情修辞手法，将人的感情移到事物上。这样人情和事物融为一体，能够更好的表达人的强烈感情。
移情和移就的区别是：移情是将人的主观的感情移到客观的事物上， 反过来又用被感染了的客观事物衬托主观情绪， 使物人一体，能够更集中地表达强烈感情； 移就是甲乙两项事物相关联，就把原属于形容甲事物（或人）的修辞语移来属于乙事物，是一种词语活用的修辞手法。简言之，前者是“移人情及事物” ；后者是“移形容，甲事物（或人）的词来形容乙事物。”
移情和拟人的区别是：前者是“移人情及事物”；后者是“将物当作人来写."
修辞手法拈连
拈连（niān lián），指甲乙两个事物连在一起叙述时，把本来只适用于甲事物的词语拈来用到乙事物上，这种修辞手法就叫拈连，又叫“顺拈”。运用拈连，可以使上下文联系紧密自然，表达生动深刻。
例句
例子⑴：蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活。
例子⑵：无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。《相见欢》李煜
例子⑶：你别看我耳朵聋，我的心并不聋啊！......
修辞手法比拟
1．概念
比拟是把甲事物模拟作乙事物来写的修辞方式。包括把物当作人来写(拟人)、把人当作物来写(拟物)和把此物当作彼物来写(拟物)等几种形式。事实上，前一种形式是把事物“人化”，后两种形式则是把人“物化”或“把甲物乙物化”。
2.种类：
判断下列比拟句的种类：
A．他骄傲自满，取得一点成绩，尾巴就翘得天样高. （拟物）
B．风雨能摧残樱花，但是顶风冒雪，樱花不是也能舒展笑脸么?(拟人)
C、杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。(拟人)
D、指导员讲得真来劲儿，嘎子竖起耳朵听。（拟物）
E、老支书直截了当地下达了任务：“让你带一队人马把黑龙潭的水牵到山下的坝子里来。” （拟物）
3、比拟与比喻的主要区别是：
比拟意在“拟此为彼”，彼此交融，常常体现在动词上，而拟体始终不出现；比喻意在“以此喻彼”，彼此是两个不同的事物，常常体现在名词和名词短语上，喻体必不可少。
比拟是仿照“拟体”(被模拟的事物)的特征模写本体．重点在“拟”；比喻是用喻体比方本体，重点在“喻”。
4、比拟的作用
①感彩鲜明；②描绘形象生动；③表意更加丰富。 [3]?
修辞手法并提
并提是为了使句子紧凑，文辞简练，古人又常用并提法以行文。所谓“并提”一般是把两件相关的事并列在一个句子中来表达。
如“夫钟、蠡无一罪，身死亡”。(《史记.韩信庐绾列传》)这句话的意思是:“夫钟无一罪，身死；夫蠡无一罪，身亡。(出走，逃亡)”。
如果我们把这里的“死亡”当作一个词来理解就错了。因为按之史实,***而死的是大夫钟，亡命逃亡的是范蠡。
了解并提式的句子一般应着重从文意方面分析句子的搭配关系。
如“自非亭***分,不见曦月.”“素湍绿潭，回清倒影"(《三峡》)“亭午”“夜分”是两个不并存的时间，“ 曦”“ 月”是两种不同的自然现象，合起来是讲不通的.这里用的是并提修辞法,应理解为:“自非亭午不见曦”；“自非夜分不见月.”“素湍”“绿潭“也是两个不相同的地点，这里用的是并提修辞法，应理解为：”素湍回清，绿潭倒影“。
《后汉书。华佗传》“耳目聪明”，它是由“耳聪”“目明”两个主谓结构组成的。
“发皇耳目”（枚乘《七发》），是由两个使动结构组成的句子，即“发耳”“皇目”，如果说“发目”还能说得通，而“皇耳”是无论如何说不通的，所以必须当作并提式看待，这个句子才能说得通。
“脭醲肥厚”（枚乘《七发》），“脭”指肥肉，“醲”指酒。肉可以说“肥”，而不说“厚”（现代汉语可以说）；酒可以说“厚”，而不说“肥”。这个句子是并提式，应理解为“脭肥浓厚”。
语文常见修辞方法及表现手法有很多，大家总是分不清怎么办？下面是表现手法和修辞手法的具体介绍，欢迎阅读了解。
一、常见八种修辞手法01.拟人
含义：拟物为人，把事物人格化，将它写成和人一样有感情、有行为的修辞方法。
作用：增强语言的亲切感、形象性，使读者感到栩栩如生，往往有十分鲜明的情感色彩。
例句：桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
分析：用拟人的方法写出了春花艳丽、桃李争春的热闹景象，使读者感到亲切、形象。
02.比喻
含义：用具体常见的事物、情境或道理来比方抽象、生疏的事物、情境或道理的修辞方法。
作用：可使语言形象、生动，把抽象的事理具体化，形象化。
例句：石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。
分析：以虹的形状比喻石拱桥的桥洞，形象生动地写出石拱桥形式优美的特点，引起人们美的联想。
03.排比
含义：把内容紧密关联、结构基本相同或相似、语气基本一致的三个或三个以上的句子或短语递相排列，用来表达相近或相关语意的修辞方法。
作用：增强语言气势，便于把复杂的内容表达得比较集中、透彻、感情强烈，使气势贯通、流畅，使形式整齐，音节响亮。
例句：他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。
分析：具体描绘了祥子在暴风雨中拉车的感受，渲染了在恶劣的环境下祥子的痛苦、无奈，使读者有身临其境的感受。
04.夸张
含义：运用丰富的想象，为了更突出、鲜明地勾画某一事物而对其形象、特征、作用、程度等作传神的扩大或缩小描述的修辞方法。
作用：可以增强语言的形象性，可以突出事物的特征或在增强读者对作者主观感情、态度和理解上起积极作用。
例句：大河上下，顿失滔滔。
分析：形象地写出了黄河封冻之快，突出了北国的严寒。
05.对偶
含义：用结构相同，字数相等，内容关联的一对短语或句子来表达两个相对或相近的意思的修辞方法。
作用：从形式上看句式整齐，增强语言的形式美;从内容上看，凝练集中，概括力强，加强了语意的相反相成，也使音韵和谐，节奏鲜明，读来琅琅上口，意义严谨而又富有表现力。
例句：(望)长城内外，惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔。
分析：描写了冬季北国气候严寒，冰雪覆盖的壮阔景色，读起来音调铿锵，节奏明快，更增强了表现力。
06.设问
含义：先提出问题，然后紧接着把自己的看法说出来的修辞方法。
作用：可以突出文章的重点，引起读者注意，发人深思，有助于更好地抒情论理;同时可使行文有波澜，达到生动、不呆板的效果。
例句：翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。
分析：这个设问突出强调了来的是出使宫市的太监，写出他们骄横的神态
07.反复
含义：根据表达的需要，使同一个词语或句子一再出现的一种修辞方法。包括连续反复和间隔反复。
作用：可以强调突出某一事物，表达绵绵不断的情思或加强语气，突出感情。
例句：盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
分析：“盼望着”一个短语连续反复，表现对春的喜爱，盼望春天早日到来的急切心情。
08.反问
含义：用疑问的形式表达确定的意思，以加强语气。它的特点是用肯定的语气表达否定的内容;用否定的语气表达肯定的内容。
作用：增强语言气势，可以使确定的意思得到增强，不容置疑，语感强，富有感染力。
例句：你不觉得我们的战士是可爱的吗?你不以我们的祖国有这样的英雄而自豪吗?
分析：在记叙了志愿战士的英雄
常见的17种表现手法01.烘托
本是中国画的一种技法，用水墨或色彩在物像的轮廓外面渲染衬托，使物像明显突出。用于艺术创作，指从侧面着意描写，作为陪衬，使所要表现的事物鲜明突出。
可以是人烘托人，例如：《秦罗敷》中借“行者”、“少年”等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌。也可以是用物烘托物，如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”、“僧敲月下门”，“月出惊山鸟”等以闹衬静。更多的是物烘托人，如《琵琶行》中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤等心情;再如“桃花潭水深千尺”形象而鲜明地烘托了汪伦对诗人的深厚感情。
02.用典
即在诗歌中援引史实，使用典故。古诗很讲究用典，这既可使诗歌语言精练，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。
如辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典故：孙权、刘裕、刘义隆等，诗人借助这些历史事实，含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情。
用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。
“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”(辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》)这首词除了回顾作者43年前南下经历一层外，全是用事。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。作者借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的***行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。
“过春风十里，尽荠麦青青”(姜夔《扬州慢》)“春风十里”引用杜牧的诗句，表现往日扬州十里长街的繁荣景况，虚写;“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形，实写。这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨。
03.赋、比、兴
“赋、比、兴”是对中国最早的诗歌总集《诗经》中的诗歌表现手法的总结。
赋，就是详细地叙事写景，并表示出作者的态度。
如《诗经伐檀》中，“砍砍伐檀兮，置之河之干兮”，“不稼不穑，胡取禾三百缠兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县狟兮?彼君子兮，不素餐兮!”描写一群伐木的奴隶替奴隶主砍伐檀木制造车子，在艰苦繁重的劳动中联想到奴隶主不劳而获，抑制不住内心的愤怒。
比，就是把一物比作另一物。《诗经?硕鼠》把奴隶主比作大老鼠，用的就是比的手法。
兴是先言他物以引起所咏之辞。如《诗经?伐檀》中的“河水清且涟漪”就属于“兴”，它引出了下面的叙述。
“兴”和“比”常常联系起来在一篇诗中运用。如《孔雀东南飞》开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”，既是“兴”，又是“比”。
04.联想和想象
多为浪漫主义诗人所***用。
如，李白常把现实与梦境、仙境，自然界与人类社会打成一片，他的《梦游天姥吟留别》以飞越的神思结构全诗，诗人的想象犹如天马行空，所描绘的梦境、仙境，正是他所向往追求的光明美好的理想世界。
联想，由一事物联系到与之有关的另一事物，或把事物中类似的特点联系起来造成一个典型。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”(贺知章《咏柳》)诗人由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带，运用巧妙的比喻，塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象，一改杨柳抒离情的象征义。
想象，人们在已有材料和观念基础上，经过联想、推断、分析、综合，创造出新的观念的思维过程。
“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”(刘禹锡的'《望洞庭》)这首诗选择了月夜遥望的角度，通过极富想象力的描写，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。
05.渲染
对环境、景物作多方面的描写形容，以突出形象，加强艺术效果。
“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”(杜甫《登高》)首联俯仰所见所闻，一连出现六个特写镜头，渲染秋江景物的特点。
06.抑扬
把要贬抑否定的方面和要肯定的方面同时说出来，只突出强调其中一个方面以达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的。有先扬后抑和先抑后扬(欲扬先抑，欲抑先扬)之分。
欲抑先扬：“闺中**不知愁，春日凝妆上高楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”(王昌龄《闺怨》)这首诗***用先扬后抑的手法，先写**“不知愁”，后面才说她“悔”，通过对**情绪微妙变化的刻画，深刻表现了**因触景而产生的感伤和哀怨的情绪，突出了“闺怨”的主题。
欲扬先抑：《从百草园到三味书屋》作者想写冬天时能在百草园捕鸟，突出百草园是“我”的乐园。文章先写冬天的百草园比较无味(先抑)，从而使所要褒扬的百草园显得更为有趣。
07.照应
指文中对前面所写的作必要的回答。恰当运用这种方法使结构显得紧凑、严谨。
楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。(韦应物《赋得暮雨送李胄》)首联两句写黄昏时分诗人伫立在细雨蒙蒙的江边，这里点明了诗题中的“暮雨”，又照应了诗题中的“送”字。
08.象征
用具体的事物表现某种特殊的意义。运用象征手法，使文章显得形象深刻、含蓄隽永、意味深长，有很强的艺术感染力。
例如《海燕》，敏感、矫健且飞翔于暴风雨来临时的海面上的海燕，接着描绘它勇敢、英勇无畏的先驱形象，使之与革命风暴中迎击战斗的革命先驱者“形似”，进而点化：这勇敢的海燕，这胜利的预言家，与俄国革命前夕那些无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，以及乐观向上的战斗豪情何其“神似”，这是作者所着意突出的主旨。
09.设置悬念
从故事发展和人物命运的某一更能引人关注的片断来落笔，以引起读者的注意。
例如：《孔乙己》结尾，孔乙己的命运到底如何，也给读者留下了悬念。悬念可设在开头，能达到引人入胜的效果;设在中间，能起到承上启下的过渡作用;设在结尾，能收到言已尽而意无穷的效果。
10.衬托
为了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起来陪衬或对照。衬托分为正衬、反衬两种。
例如：《绿》写北京什刹海的绿杨太淡，杭州虎跑寺近旁的“绿壁”太浓;西湖的波太明，秦淮河的太暗，从而衬托(反衬)出梅雨潭的绿浓淡相宜、明暗适度。
11.对比
事物或人物的行为、态度等相对比较，从而使作者的写作目的更加明显。
例如:《我的叔叔于勒》通过“我”的父母对于勒前后态度的对比，突出了人性的丑恶。《从百草园到三味书屋》中通过百草园与三味书屋的生活形成对比，突出旧式学校教育制度对孩子天性的束缚。
12.直接抒情和间接抒情
抒情方式有两种，一种是直接抒情，一种是间接抒情。
直接抒情就是以第一人称“我”为抒情主体，直接表现作者的思想感情的一种文章笔法。也叫直抒胸臆。
如：李白《梦游天姥呤留别》的中心句：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”作者在叙事描写的基础上，以火山喷发般的***，大声疾呼，抒发了自己不与统治者同流合污的思想感情。
间接抒情，又叫委婉含蓄，诗人们往往借助多种修辞艺术，委婉地表达自己的思想感情。分为情景交融、借景衬情、托物言志。
如：李白的《赠汪伦》：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情)。和刘禹锡的《竹枝词》：杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。都是在叙事的基础上***用间接的抒情方式。
13.以乐景写哀，以哀景写乐
一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。以乐景写哀情或以哀景写乐情，可以起到一倍增其哀乐的效果。
如《诗经·***薇》中：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”依依杨柳，美好春色留人沉醉，却是黯然离别之际;霏霏雨雪，冰天坼地的寒冷，竟是征夫回乡之时!
14.托物言志
托物言志是诗歌散文中经常运用的表现手法，即作者借助对某种事物的刻画来含蓄地表达自己的思想感情或某种品格志向。
如：骆宾王的《狱中咏蝉》“西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。”就是通过刻画餐风饮露的秋蝉的形象来表明自己高洁的品性不为时人所了解。
15.虚实相生
虚实相生是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。虚景和实景的关系，有时是相反相成形成强烈的对比，从而突出中心的。
例如：姜夔《扬州慢》中的虚景是指“春风十里”，写往日扬州城十里长街的繁荣景象;实景是“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形。由这一虚一实两幅对比鲜明的图景，寄寓着词人昔盛今衰的感慨。
16.动静结合
在中国古代诗歌里，诗人们为了创设意境，特别注意动态描写，动静结合是常用的一种写景手法。
作为动静结合的写景方式，往往是在一种意境里描写动态与静态，并且往往是以静为主，以动衬静的方式(“动”含动与声：如“竹喧归浣女，莲动下渔舟”“喧”为声，“动”为动)，形成意境和形象的和谐统一。因此，动静结合的写景手法，与衬托又不可截然分开。
17.点面结合
万事万物都是彼此相互联系的，不是孤立存在的，被描写的景物也一样，它们总是和周围的景物有着千丝万缕的联系。
因此，在写景状物时，不能孤立地静止地写主体物，周围的物，点面结合，烘云托月，使主体形象更丰满，更有特色。
修辞（figure of speech；rhetoric ），即文辞或修饰文辞。 "修"是修饰的意思，"辞"的本来意思是辩论的言词，后引申为一切的言词。 修辞本义就是修饰言论，也就是可以在使用语言的过程中，利用多种语言手段以收到尽可能好的表达效果的一种语言活动。
基本介绍 中文名 ：修辞 外文名 ：rhetoric 别名 ：修饰文辞 套用 ：修辞学 常见修辞手法 ：比喻、拟人、排比、夸张等 词语概念,基本信息,引证解释,基本含义,修辞特征,修辞手法,列表,作用,常见手法,对比,对偶,排比,反复,反语,反问,设问,借喻,比喻,拟人,借代,拈连,夸张,双关,映衬,移就,对偶,排比,层递,错综,仿词,通感,互文,综合运用, 词语概念 基本信息 词目 ：修辞拼音 ：xiū cí
注音 ：ㄒㄧㄡ ㄘˊ
英文 ：rhetoric
词义 ：修饰文辞；作文；亦指文辞或修饰文辞。 引证解释 作文。唐 白居易《得乙与丁俱应拔萃互有相非未知孰是》：“勤苦修辞，乙不能也，吹嘘附势，丁亦耻之。” 明 王廷相《大复集序》：“稽述往古，式昭远模，摈弃积俗，肇开贤蕴，一时修辞之士翕然宗之，称曰 李 何 云。” 清顾炎武《春雨》诗：“平生好修辞，著集逾十卷。” 清俞樾《诸子平议·老子》：“自 宋 以来儒者不以修辞为事，莫窥斯秘矣。” 指文辞。唐 殷璠《河岳英灵集·李颀》：“ 颀 诗发调既清，修辞亦绣，杂歌咸善，玄理最长。” 修饰文辞。鲁迅《书信集·致李桦》：“正如作文的人，因为不能修辞，于是也就不能达意。” 见“修辞学”。 基本含义 好的表达，包括它的准确性、可理解性和感染力，并且是符合自己的表达目的，适合对象和场合的得体的、适度的表达。修辞运用语言（包括它的书面形式即文字）的特点，同时也受语言特点的制约。 汉语“修辞”，最早见于《周易 干 文言》的“修辞立其诚，所以居业也”一语中。在这句话里，“修辞”是“修理文教”的意思（唐 孔颖达注：“辞谓文教，诚谓诚实也；外则修理文教，内则立其诚实，内外相成，则有功业可居，故云居业也。”）与人的修业有关，不是今天“修辞”这个词的意思。在现代汉语里，“修辞”这个词从字面讲，可理解为“修饰言辞”，再广义一点又可理解为“调整言辞”。 修辞，狭义上就指文字修辞；广义上包括文章的谋篇布局，遣词造句的全过程，同时也包含语言文字修辞。 “修辞”从概念讲，有三重含义： 一指运用语言的方式、方法或技巧规律（即“修辞手段”）； 二指说话写作中积极调整语言的行为活动（即“修辞活动”）； 三指修辞学或修辞著作。 三种含义既不完全相同，但又有密切的联系。即修辞规律存在于修辞活动中，修辞规律和修辞活动都同是修辞学研究的对象。修辞的这三个含义表现在话语中就是： ①把这个意思表达出来应该用什么修辞才好呢？（修辞方法） ②我最不会修辞，你别问我。（修辞活动） ③李老师是专门研究修辞的。（修辞学） ④小张买了一本《修辞》。（修辞著作） 修辞特征 修辞与一个民族的文化传统有密切的关系。受汉文 化传统的影响 ，汉语修辞中大量用“比”，用得既多且广；汉语修辞以整齐、对称为主，以参差错落为辅；汉语修辞有虚写和实写之分，在语言表达中有意识地运用虚实观点，取得某种效果，这是汉语修辞的又一个特点。汉语修辞古今一贯的主导思想是要为表达内容服务。 汉语的语素以单音节为主，词以单音节和双音节为主，而汉语又是非形态语言，没有词形变化的约束。这两个特点，决定汉语修辞具有以下特征： 语言单位组合灵便。 非常容易组合成音节数目相同而结构上平行的语句，通常称为对偶。并且很容易押韵。大量运用整齐押韵的语言结构是汉语修辞的特色之一。 汉语里陆续出现并且积累了数量可观的四字成语，这些成语中绝大部分富于显著的修辞效果。 运用汉字的特点还产生了若干特殊的修辞技法，如回文、顶针、谐音双关等。 修辞手法 列表 已知的修辞手法（修辞格）有六十三大类，七十八小类。 比喻分为：明喻、暗喻、借喻、博喻（复喻）、倒喻（逆喻）、反喻、互喻（回喻）、较喻（强喻）、譬喻、饰喻、引喻； 白描，比拟（比体），避复，变用，层递，衬垫（衬跌） ，衬托（反衬、陪衬），倒文，倒装，迭音，叠字复叠，顶真（顶针、联珠），对比，对仗（对偶、队仗、排偶），翻新，反复，复沓，反问，反语，仿词，仿化，飞白，分承（并提、合叙、合说）；复迭错综，复合偏义，共用，合说，呼告，互体，互文，换算，回环，回文，降用，借代，设问，歧谬，排比，拈连，摹绘分为：摹形，摹声，摹色，列锦，连及，夸张，警策，示现，双关，重言，重叠，指代，用典，引用，移用，须真（联珠），谐音，歇后，象征，镶嵌，析字，委婉分为：迂回语、谦敬语、避讳语，婉曲，通感（移觉、移就），跳脱，转文。 用典 ：引用古人的历史事迹或古代典籍中的言语词句，来证明自己的论点或表达自己的思想感情，这就叫用典。如“睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。”这种用法的好处是含蓄，增强表现力。缺点是时间过久，后人难于理解；有时随意割裂拼凑，以至形成一种生造的畸形词语。 委婉 ：不把表述的内容直截了当地说出来，而是有意地把话说得婉转曲折，含蓄有致，这就是委婉。古书中常见的委婉手法有：（1 ）使用谦敬语。如对己表谦的有“仆、愚﹑妾﹑奴﹑小人﹑下走﹑下臣﹑不谷﹑寡人”等谦称来代替第一人称。对人（特别是皇上）用“左右﹑足下﹑先生﹑执事﹑陛下”来代替第二人称。（2 ）避讳语。就是对要说的事加以回避掩盖或装饰美化。如“公叔病有如不可讳，将奈社稷何?”（3 ）迂回语。本来想说甲事，却偏要说乙事，转弯抹角，话中有话。这就是迂回语。在外交辞令上多使用。 分承 ：在遣词造句中，把本来应写成两个短语或句子的话，合为形式上的一个短语或句子，把相同的语句成分放在一起并提，但在表意上却仍然必须按照两个短语或句子的组合关系来分别相承，这种修辞方式就是分承，或者叫做并提。如“普施行之，年九十余，耳目聪明，齿牙完整。”，句中“耳目聪明”形式上是一个主谓结构，其实是“耳聪”“目明”两个主谓结构分承而来。这种方式可以使行文紧凑，但在内容表达上却容易使人产生误解。 共用 ：在行文中，两个相连线的词或词组共用某一个或几个词语，换言之，同一个或几个词语在组合搭配的关系上是兼管着两个相连的词或词组。这种修辞方式就是共用。如：“今君有区区之辞，不拊爱子其民，因而贾利之。”中“拊爱”和“子”这两个动词共用“民”这个宾语。 复合偏义 ：把两个意义相对相反的词组合在一起，但在表义上只睛一个词起作用，另一个词并不表义，仅仅是一种陪衬，这种修辞表达方式就是复合偏义。如“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”“异同”只有“异”义，“同”不表义。 互文见义 ：为了避免行文的单调平板，或适应文体表达的某些要求，把一个意思比较复杂的语句有意识地分成两个或三个形式相同（或大致相同）﹑用词交错有致的语句，使用权这两个（或三个）语句的意义内容具有彼此隐含，彼此渗透，相互呼应，相互补充的关系，这种修辞方法叫做互文见义，（简称互文、互言﹑互备﹑互体﹑参互）如“秦时明月汉时关”意思是秦、汉时的明月和关塞。如“烟笼寒水月笼沙”意思是：烟雾和月色笼罩着寒凉的江水和沙滩。 常用的修辞格有：比喻、比拟、借代、拈连、夸张、双关、映衬、移就、对偶、排比、错综、仿词、设问、反问。 作用 借代 ：不直说事物的名称，而是用与本事物有密切关系的事物来代替本事物。例如：红领巾参加植树活动。“红领巾”代指“少先队员”。 设问 ：为了揭示下文，强调某种观点而有意提问,先问后答，自问自答。 反问 ：以疑问的形式表达确定的内容，肯定的形式表示的意思是否定的，否定的形式表示的意思是肯定的。反问在于突出地强调所要表达的意思，所说的话具有一种不可辩驳的气势。 比喻 ：是找出两个事物之间的相似点，有相似点才能构成比喻，另外比喻就要有本体喻体和喻词；比喻可以使被描写的事物形象鲜明生动，加深人们的印象，用它来说明道理时，能使道理通俗易懂，便于人们理解。 对偶 ：主要针对句子的结构而言，构成对偶的上下句之间必须字数相同，意思相对或相反，两句才能构成对偶。 反语 ：就是用褒词表达贬意。如"多么美丽的名称－进取性"，这里的"多么美丽的名称"是褒词但表贬意。 顶针 ：是指把前一句结尾的词语作为后一句起头的词语的修辞方法。例如：竹叶烧了，还有竹枝，竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有竹根。 摹状 ：是指对事物的形状、声音、色彩如实的摹写的一种修辞方法。如：他们轻轻地划著船，船两边的水哗、哗、哗。 迭字 ：就是一个字重复使用，例如：绿油油的水草。 双关 ：在一定的语言环境中，利用语义和语音的条件，有意使语意具有双重意义，言在此而意在彼，这种修辞方法就是双关。双关有四种：1.谐音双关。2.语意双关。3.音、形双关。4.音、形、义双关。 讳饰 ：遇到忌讳的事物不便直说，而用旁的话来代替它、装饰它的一种修辞方法。 排比 ：把结构相同或相似、意思密切相关、语气一致的词语或句子成串地排列的一种修辞方法。 夸张 ：运用丰富的想像，在客观现实的基础上有目的地扩大或缩小事物的形象特征，以增强表达效果的一种修辞方法。 反复 ：为了强调某种意思，突出某种感情，有意重复使用某些词语或句子的一种修辞方法。 拟人 ：借助丰富的想像，把事物摹拟成人来写的一种修辞方法。能够把甲事物借助丰富的想像摹拟成乙事物。 常见手法 常见修辞方法有：比拟、比喻、排比、夸张、借代、对偶、设问、反问、反复、衬托、用典、化用、互文等。 学习修辞常识的目的是为语言实践服务。首先能在语言中辨识各修辞方法，继而理解其适用效果；同时要会用这些修辞方法，提高运用语言的能力。修辞方法又称修辞格。据专家研究，汉语修辞格可达70种之多，常见的有10多种。 对比 是把两种事物或同一事物的两个方面并举加以比较的方法。如： 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 朱门酒肉臭，路有冻死骨。 对偶 用结构相同或相近，字数相等的一对短语或句子对称排列起来表达相对或相近的意思。如： 满招损，谦受益。 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 欲穷千里目，更上一层楼。（流水对） 望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔。（扇面对） 排比 把内容相关、结构相同或相似、语气一致的几个（一般要三个或三个以上）短语或句子连用的方法。如： 但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残，一是流言家竟至如此之下劣，一是中国的女性临难竟能如是之从容。 反复 根据表达需要，使同一个词语或句子一再出现的方法。反复可以是连续的，也可间隔出现。如： 冒着敌人的炮火，前进!前进！前进！ 敌人从哪里进攻，我们就要它在哪里灭亡，敌人从哪里进攻,我们就要它在哪里灭亡。 反语 即通常所说的"说反话"--实际要表达的意思和字面意思是相反的。如："友邦人士"从此可以不必"惊诧莫名",只请放心来瓜分就是了。 反问 是用疑问的形式来表达确定的意思，因此，不需要回答。如：难道中学老师和**骑脚踏车还成体统吗?（《装在套子里的人》） 设问 为了突出所说的内容，把它用问话的形式表示出来。如：这七人端的是谁?不是别人，原来正是晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、三阮。设问是自问自答的。 此外，教材中出现较多的修辞方法还有：引用、双关、顶针（或称"联珠")、呼告、叠字、警策、通感、婉曲、讳饰等。 借喻 不直接说出要说的人或事物，而是借用与这一人或事物有密切关系的名称来替代，如以部分代全体；用具体代抽象；用特征代本体；用专名代通称等。如： 不拿民众一针一线。（“一针一线”代指“民众的一切财产”） 不要大锅饭。（"大锅饭"代抽象的"平均主义") 花白胡子坐在墙角里吸旱菸。（“花白胡子”是以特征代本体） 千万个雷锋活跃在祖国大地上。（"雷锋"以具体的形象代抽象的共产主义思想） 比喻 A、比喻 就是 平常说的打比方，是用本质不同但具有相似点的另一事物说明或描绘事物的修辞格。比喻一般包括三部分：本体、喻体、喻词。构成比喻必须符合下列两个条件： （1）本体和喻体是本质不同的两类事物，同类事物一般不能规程比喻。 （2）本体和喻体之间必须有相似点，即喻体必须在某一点上与本体相似，才能用来说明描绘本体。如“我们的祖国像花园”祖国和花园的相似点是美丽。相似点是比喻的灵魂。 B、比喻 可分为 明喻、暗喻、借喻三类。 1）明喻：是明显的比喻，它的本体、喻体、喻词都出现，喻词常用“好像、如、宛如、仿佛、好比”等，有时后面还用“一样、一般、似的”等词语呼应。 2）暗喻：从表面看来是判断、叙述或说明暗中包含着比喻关系。暗喻的本体和喻体都出现，与明喻的区别在于它的喻词由“是、成了、变为、当做、变成”等词充当。 3）借喻：用喻体来代替本体，也就是说，本体不出现，喻体在上下文中有所交代，读者或听话人能理解两者的关系。如“其缺点是见树木不见森林，拣了芝麻绿豆却丢了西瓜。” C、比喻在表达上 有如下作用： 1）它可以使语言形象化，可以把人或事物描写得更为重要、具体、形象； 2）它可以把深奥的道理说得浅显易懂； 3）它可以很好地揭示事物的本质； 4）它可以鲜明地表达作者的感情和立场。 拟人 比拟是把甲事物当做乙事物的描写方法。比拟可分为拟人和拟物两大类。 1）拟人：把物当做人来写，使物人格化，赋予物以人的言行或思想感情。这是最常见的比拟形式。如：波浪一边歌唱，一边冲向天空，去迎接那雷声。 2）拟物：把人当作物来写，也就是使人具有物的状态或动作，或者把甲事物当作乙事物来写。 a把人写作物的，如“那宽大肥厚的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。” b把甲物写成乙物的，如“两个人都没有说话，有滋有味地咀嚼著一秒一秒流来的时间”。 比拟的主要作用在使语言生动，并引起读者的联想。 借代 借代是用与人或事物有关的东西来代替人或事物的修辞格。又称“换名”。这样的换名可以突出事物的特征，引起人的联想，增强语言的象征性，使语言生动活泼，富于变化。主要有以下几种类型： 1）特征代本体。如“壁角的驼背忽然高兴起来。” 2）部分代整体，如：二孔明…抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。 3）具体代抽象，用客观存在的具体事物代替抽象概括的事物，如“你该记得从前那些烂袄袄、皮裤裤的年月吧” 4）专称代泛称，如：中国人民中间，实在有成千上万的诸葛亮。 5）作者代作品，如：李坚弹萧邦，弹李斯特。 6）牌号代本体，如：一气不出吸了多少根“黄狮子”。 7）材料、工具代本体，如：我把这心思去跟一位擅长丹青的同志去商量。 运用借代要注意1）抓住事物的特征2）使读者容易了解。 拈连 拈连是在叙述甲乙两个关联的事物时，把适用于甲事物的词语临时用於乙事物的一种修辞格。如“你别看我耳朵聋，可我的心不聋”“思想这个东西，用绳子是捆不住的”。它使语言生动形象、寓意深刻、富于表现力。同时又巧妙地连线上下文，完成语义跳跃，具有简洁、明快、使语句连贯的功效。拈连的运用大都为了发人深思。 夸张 A 对事物加以超越事实的描述，叫做夸张。 B 夸张 1）按意义可以分为三类： a扩大夸张，故意把事物往大、多、快、高、长、强…处说。如：石油工人一声吼，地球也要抖三抖。 b缩小夸张，故意把事物往小、少、慢、短、弱…处说。如：三颗粮食，收不收有什么关系？ c超前夸张，把后出现的事说成是先出现或同时出现的。如：“你什么时候学会抽菸的？”“在娘肚子里我就会抽两口了。” 2）按形式可以分为直接夸张和间接夸张两类： a直接夸张：是不借助其他修辞格直接进行的夸张。如：谢惠敏的两撇眉毛险些飞出脑门。 b间接夸张：是通过其他修辞格直接进行的夸张。如：碟子里一块像礼拜堂定风针上铁公鸡施舍下来的肉，鲍**用刀割不动。 夸张的主要作用在于使人获得深刻的印象。夸张的妙处在不似真实而写出了真实的感受。 双关 让词句具有双重意义的修辞方式叫做双关。双关可分为谐音双关和语义双关两种。1）谐音双关：利用音同或音近造成的双关是谐音双关。如“人家笑我气管炎。” 2）语义双关：利用词语或句子在语境中形成的双重含义造成的双关是语义双关。如：多么难挨的漫漫长夜啊！ 双关的两层含义，字面是次要的，言外之意是主要的。 映衬 映衬是把两个相对或相反的事物，或同一事物的两个方面放在一起，让它们互相衬托，相得益彰的修辞手法。 映衬分为正衬和反衬。利用事物的相似条件来衬托就是正衬；利用事物的对立条件来衬托就是反衬。正衬如：春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。反衬如：他只能在雪白地上去找黑塔似的虎妞。 移就 将描写甲事物的词语移来描写乙事物，这叫移就。如：战士们向敌人射出仇恨的***。如果描写感觉的转移，即把某个感官上的感觉移到另一感官上，这种移觉叫通感。如：微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。 对偶 对偶也叫对联，包括起句和对句两个部分。这两个部分字数相等，意义相关，结构相同或相似。对偶有严对和宽对的区别。严对除了字数相等，意义相关外，要求结构相同，平仄和谐。如：春风放胆来梳柳，夜雨瞒人去润花。根据对偶前后部分意义关系的不同，一般分为三种： 1）正对：上下句从不同侧面，说明同一事理，它们互相补充，构成一个整体。 2）反对：上下句从对立的两个方面加以叙述，用意是相反相成，从矛盾中阐明真理。3）串对：也叫“流水对”，上下句意义相承，表达因果、条件关系。如“惨象，已使我目不忍睹了；流言，尤使我耳不忍闻”。 对偶的主要作用在用简练的语言表达思想感情。正对用典型事例启发读者从中得出概括的印象；反对揭示矛盾，表达作者对是非善恶的判断；串对指出事情的前因后果，言简而意赅。 排比 用一组结构相似的语句，表达相关的内容，这叫排比。排列的语句不限于两项。大都有若干重复的词语。排比句中，反复出现的相同的词语，一般称之为“提挈语”。例如：赶超，关键是时间，时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。（郭沫若《科学的春天》） 排比的作用是选取典型的实例来概括某种思想。因为句式整齐，能给人以深刻印象。排列的词句的内容如有轻重，所指范围有大小，须按一定顺序排列。 层递 把三个或三个以上结构相似，语意递升或递降的词语或句子顺序排列在一起，表达层层递进的内容，这种辞格叫层递。层递可以分为递升和递降两类。 1）递升：由小到大，由少到多，由低到高，由轻到重，由浅到深……层层加码地去排列相似语句。如：保卫家乡！保卫黄河！保卫华北！保卫全中国！ 2）递降：由大到小，由多到少，由高到低，由重到轻，由深到浅……，如：老师说，自然科学的皇后是数学。数学的***是数论。哥德巴赫猜想，则是***上的明珠。 错综 为了避免语言呆板和单调，特意使字面更换，结构参差，这叫做错综。错综力避同一词语和句式的反复出现，把本来可以写得整齐匀称的句子故意写得参差错落，目的是使语言形式生动活泼，富于变化。 错综可分为三种： 1）更换字面：本来可以用同样的词语表达的，将字面更换，避免重复。如：真的猛士，敢于直面惨澹的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 2）变更语序：语句重复出现时改变顺序安排，原来的意思并不改变。如：花朵满身戴，功劳戴满身。 3）改变句式错综：让文句整散错综，语气变易，可以显示文章波澜起伏，感情充沛。如：射箭要看靶子，弹琴要看观众，写文章做演说倒可以不看读者不看观众么？ 有一种特殊的错综，把完整的意思拆开来叙述，理解时要把分述的部分看成一个整体。这一类修辞方式，也可称为互文。如：北国风光，千里冰封，万里雪飘。其实可以理解为：北国风光，千里万里冰封雪飘。 仿词 更换现成的词中的某个语素、临时造出新词，以适应修辞的需要，这就是仿词。如：一个阔人说要读经，嗡的一阵一群狭人也说要读经。仿词可以通过对比揭示矛盾，使语言犀利深刻。仿词能给人以新鲜感，使语句平添情趣、生动活泼。仿词是灵感的产物，可以引起听读者的联想与思考。 通感 通感修辞格又叫“移觉”，就是在描述客观事物时，用形象的语言使感觉转移，将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错，彼此挪移转换，将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉，使意象更为活泼、新奇的一种修辞格。 例： ①宋祁《玉楼春》词有句名句：“红杏枝头春意闹。”李渔《笠翁余集》卷八《窥词管见》第七则别抒己见，加以嘲笑：“此语殊难著解。争斗有声之谓‘闹’；桃李‘争春’则有之，红杏‘闹春’，余实未之见也。‘闹’字可用，则‘炒’字、‘斗’字、‘打’字皆可用矣!”李渔同时人方中通《续陪》卷四《与张维四》那封信全是驳斥李渔的，虽然没有提名道姓，有一节引了“红杏‘闹春’实未之见”等话，接着说：“试举‘寺多红叶烧人眼，地足青苔染马蹄’之句，谓‘烧’字粗俗，红叶非火，不能烧人，可也。然而句中有眼，非一‘烧’字，不能形容其红之多，犹之非一‘闹’字，不能形容其杏之红耳。诗词中有理外之理，岂同时文之理、讲书之理乎?”也并未把那个“理”讲出来。 ②这里除了光彩，还有淡淡的芳香， 香气 似乎也是 浅紫色的 ，梦幻一般轻轻地笼罩着我。 ——宗璞《紫藤萝瀑布》 解释：本句运用了通感的修辞手法，即从嗅觉（香气）写到了视觉（浅紫色的），把无形的香 气转化为了有形的颜色。 ③ 闪闪烁烁 的 声音 从远方飘来 一团团白丁香 朦朦胧胧 ——江河《星星变奏曲》 解释：运用通感将听觉（声音）赋予视觉色彩（闪闪烁烁），突出了声音的隐隐约约、时断时续。 互文 互文，也叫互辞，是古诗文中常***用的一种修辞方法。古语对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。 例： 北国风光， 千里 冰封， 万里 雪飘。 —— *** 《沁园春·雪》 解释：本句中“千里”与“万里”运用互文手法，即可译为：千万里冰封，千万里雪飘。 复沓 指句子和句子之间可以更换少数的词语，是诗歌或散文创作中常用的一种艺术表现手法；它可以起到突出思想，强调感情，分清层次，加强节奏和提醒读者等效果。 综合运用 在一个语言片断里，不只一次使用了修辞格，或不只使用了一个修辞格，就叫修辞格的综合运用。修辞格的综合运用情况复杂，形式多样，常见的有 1）兼用 ：各种修辞格不是用同一标准划分出来的，所以会出现交叉现象，即同一组语句，从一个标准看，属甲辞格；从另一标准看，属乙辞格。如：高大的烟囱伸向天空，仿佛是从地下长出来的，一直要升到白云的深处。（比喻兼夸张） 2）连用 ：指同一辞格或不同辞格在一段话语中接连运用。a同一辞格连用，如：他长著一对阴阳眼，左眼的上皮特别长，永远将眼珠囚禁著一半，右眼没有特色，一向是照常上班。（拟人连用）b不同辞格连用，如：摇动的车轮，旋转的锭子，争着发出嗡嗡嘤嘤的声音，像演奏弦乐，像轻轻地唱歌。（连用对偶、比拟和两个比喻） 3）套用 ：修辞格的套用指一种辞格里包含着其他辞格，形成大套小的包容关系。套用是分层次的结合。如：看吧，狂风紧紧抱着一层巨浪，恶***地将它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾碎末。（拟人中套著比喻） 分析综合运用的修辞格应注意如下几点： 1）从 整体把握 ，弄清各种辞格之间的相互关系。辞格有主次之分，有隐显之分，应按顺序、分层次地进行分析。 2）分析时，应注意 变换分析角度 。比如可以从意义方面入手，也可以从形式方面入手；可以着眼于词语，也可以着眼于句式。切不可发现一种辞格而丢掉另外的辞格。 3）识别辞格要 反复推敲 ，可以同不用辞格的或用了其他辞格的表达作比较。对已发现的辞格要及时注明，防止遗忘并作为进一步分析的基础。 4）分析可运用 图解法 。如：日出江花红似火，春来江水绿如蓝。| 比喻 比喻 | | 对偶 |
对偶通常是指文句中两两相对、字数相等、句法相似、平仄相对、意义相关的两个词组或句子构成的修辞法。
对偶是用两个结构相同、字数相等、意义对称的词组或句子来表达相反、相似或相关意思的一种修辞方式。
对偶俗称对子，在诗词曲赋等韵文中称为对仗。
对偶独具艺术特色，看起来整齐醒目，听起来铿锵悦耳，读起来朗朗上口，便于记忆、传诵，为人们喜闻乐见。
对偶通常是指文句中两两相对、字数相等、句法相似、平仄相对、意义相关的两个词组或句子构成的修辞法。?
对偶从意义上讲前后两部分密切关联，凝练集中，有很强的概括力。
从形式上看，前后两部分整齐均匀、音节和谐、具有戒律感。
严格的对偶还讲究平仄，充分利用汉语的声调。
对偶句从形式上分三类：
第一种：单句对偶 ，就是用一句对一句。
例句：
1.白日依山尽，黄河入海流。
2.尺有所短，寸有所长。
第二种：偶句对偶 ，这的“偶句”就是指两句。
例句3：
墙上芦苇，头重脚轻根底浅。
山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
这个对偶句的上句“墙上芦苇，头重脚轻根底浅”，下句“山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”也是两句。
第三种：多句对偶 ，就是 用三句对三句，或用更多的句子相对。
例句4：
登上高处向人们招手，手臂并没有加长，可是远处的人也可以看见。
顺着风势呼喊，声音并没有加大，可是听到的人却觉得很清楚。
这组对偶的上句是“登上高处向人们招手，手臂并没有加长，可是远处的人也可以看见”有三句，下句是“顺着风势呼喊，声音并没有加大，可是听到的人却觉得很清楚。”
也是三句，这个就是多句对偶。
什么是对仗修辞手法如下：
对仗修辞手法，也称为对偶或对联，是一种在文学和诗词中常用的修辞手法。对仗是指将两个或多个意义相近或相对的词语、短语、句子或段落，以平行、对称的方式进行排列和组合，形成一种具有视觉和听觉美感的修辞方法。
对仗修辞手法的特点是将意义相近或相对的词语、短语、句子或段落并列在一起，形成一种对称、和谐、对比鲜明的效果。这种修辞手法可以使文章更加生动、形象、有力，能够增强语言的表达效果，引起读者的共鸣和注意。
对仗修辞手法可以分为两种基本类型：正对和反对。正对是指两个或多个词语、短语、句子或段落的意义相近或相对，形成一种对称、和谐的效果。例如，“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
（唐太宗语）这个对联中，“以铜为镜”、“以古为镜”、“以人为镜”三个短句形成了正对。反对是指两个或多个词语、短语、句子或段落的意义相反或相对，形成一种对比、鲜明的效果。例如，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”（鲁迅《自嘲》）这个对联中，“横眉冷对”和“俯首甘为”两个短语形成了反对。
对仗修辞手法在文学和诗词中广泛应用。例如，在唐诗中，对仗修辞手法被广泛应用于五言绝句和七言绝句中，形成了“律诗”的独特风格。在对联中，对仗修辞手法也被广泛应用于各种场合，如春节、婚庆、寿诞等。通过对仗修辞手法的运用，可以增强语言的节奏感和韵律感，使作品更加生动有力。
修辞手法是通过修饰、调整语句，运用特定的表达形式以提高语言表达作用的方式和方法。
文段中主要使用的修辞手法有以下：比喻、比拟（又名比体，分为拟人、拟物）、夸张、排比、对偶（又名对仗、排偶）、反复、借代、寄寓（寄托），互文、设问、引用、呼告、反问、顶真（又名联珠）
其中比喻可以分为：明喻、暗喻（隐喻)、借喻、博喻（又名复喻）、倒喻（又名逆喻）、反喻、互喻（又名回喻）、较喻（可分为强喻，弱喻）、譬喻、曲喻、饰喻、引喻。
2包含成分
比喻
1、定义
比喻，即表示两种不同程度的事物，彼此之间有相似点，使用一事物来比方另一事物的修辞方法。
2、结构
比喻一般由三个部分组成，即本体（被比喻的事物或情景）、喻体和比喻词（比喻关系的标志性词语）。
3、分类
根据比喻结构的三个部分的异同和隐现特征，可分为四种。
⑴明喻。本体、喻体都出现，中间用比喻词“像、似、若、仿佛、犹如、宛如、像……一样、仿佛……
似的，恰似”等连接。常见形式是“甲像乙”。如：叶子出水很高，像亭亭的***的裙。
⑵暗喻。本体喻体都出现，中间用比喻词“是、变成、构成了”等连接。典型形式是：“甲是乙。”
例如：广场上是雪白的花圈的海洋，纪念碑已堆成雪白的山冈。
此外，暗喻还有一些变体需注意的是：
①修饰式暗喻：本体与喻体之间以修饰与被修饰、限制与被限制的形式来实现比喻关系。例如：
这是花的海洋。
②同位式暗喻：本体与喻体之间以同位复指形式表现比喻关系。例如：老王你不要灌汤。
③注释式暗喻：本体与喻体以注释说明的形式表现比喻关系，常用破折号连接例如：五点钟，
上工的汽笛响了。红砖“罐头”的盖子——那扇铁门一推开……
⑶借喻。不出现本体和比喻词，直接叙述喻体。借喻的典型形式是“甲代乙”。例如：最可恨那些
毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉。
⑷博喻。连用几个喻体共同说明一个本体。例如：一只巨大的白丁香把花开在了屋顶灰色的
瓦楞上，如雪，如玉，如飞溅的浪花。
4、作用
（1）比喻说理浅显易懂，使人容易接受。
（2）比喻能把一些不好想象的东西具体地说出，借其他类似事物加以说明，令人更加清楚明白。
（3）比喻状物能使概括的东西形象化，给人深刻的印象。
（4）起到修饰文章的作用。
（5）使事物形象，生动，突出特点，渲染氛围，侧面烘托。
5、构成条件
本体和喻体必须是本质不同的事物，否则，就不是比喻。一个句子是不是比喻，不能单看比喻词。
下面几例不是比喻句：
⑴他的性格像母亲--同类事物做比较
⑵这天黑沉沉的好象要下雨--表示猜测
⑶不要带着思想包袱去工作--词的比喻意
6、常用比喻词
像、好像、若、似、似的、似乎、好似、恰似、如、犹如、有如、仿佛、好比、般、一样、成了、是、变成
7、举例
恩重如山 冷若冰霜 成竹在胸 胸有成竹 呆若木鸡 风烛残年 挥汗如雨 浩如烟海 门庭若市 虚怀若谷 轻如鸿毛 震耳欲聋 声名狼藉 易如反掌 切肤之痛 亲如手足 人面兽心 如虎添翼 如胶似漆 丧家之犬 对答如流 刀山火海
a.明喻
虚怀若谷 门庭若市 如火如荼 如饥似渴 味同嚼蜡 寿比南山 归心似箭
如鱼得水 如虎添翼 冷若冰霜
b.暗喻
车水马龙 有口皆碑 唇枪舌战 草木皆兵 冰清玉洁 明珠暗投 人老珠黄
犬牙交错 血海深仇 犬马之劳
c.借喻
望穿秋水 破镜重圆 风平浪静 班门弄斧 铜墙铁壁 豺狼当道 掌上明珠
画龙点睛 柳暗花明
夸张
1.定义
为了达到某种表达效果，对事物的形象、特征、作用、程度等方面着意扩大或缩小的方法叫夸张。
2.种类
⑴扩大夸张。故意把事物说的“大、多、高、深、强”等的夸张形式。例如：蜀道之难，难于上青天。
⑵缩小夸张。故意把客观事实说的“小、少、低、浅、弱”等的夸张手法。例如：乌蒙磅礴走泥丸。
⑶超前夸张。用一件事物将来的将来可能出现的结果来形容这种事物现在的状态，或把一件事物将来的状态提到现在的状态之前的夸张手法。例如，农民们都说：“看见这样翠绿的麦田，就都嗅出白面包子的香气来了。” “粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”（曹雪芹《红楼梦》）
3.用法
鲜明地表达作者对事物的情感和态度，突出事物的本质特征，烘托气氛，增强感染力，增强语言生动性。
4.运用时注意问题
⑴夸张不是浮夸，必须合乎情理，不能脱离生活的基础和依据。
⑵夸张和真实要有一定的距离。否则就分不清是在说事实还是在夸张。
⑶夸张要注意应用的场合。严肃的汇告 、报告，科技说明文，说理文章等文体，不宜使用夸张
的修辞。
5、举例
日理万机 日月如梭 三头六臂 怒发冲冠 一日千里 一字千金 百发百中 胆大包天 寸步难行 一步登天 一日千里 一毛不拔 一尘不染
排比
把三个或以上结构和长度均类似、语气一致、意义相关或相同的句子排列起来。
作用：加强语势、语言气氛，使文章的节奏感加强，条理性更好，更利于表达强烈的感情（表达效果）。
增强语势，突出某事物某特征，表达作者某情感。
例句：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。
反复
为了突出某个意思，强调某种感情，有意重复某个词语或句子。反复是为了强调某个意思或突出某种情感而重复使用某些词语或句子，所要表达的侧重点在于重复的词语或句子上
作用：主要运用在诗文中，起到反复咏叹，表达强烈的情感的作用。同时，反复的修辞手法还可以使诗文的格式整齐有序，而又回环起伏，充满语言美。
⒈ 连续反复（中间无其他词语间隔）。
例句：山谷回音，他刚离去，他刚离去。
⒉ 间隔反复（中间有其他的词语）。
例句：好像失了三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国。
举例
登峰造极 星移斗转 提纲挈领 审时度势 情真意切 罪魁祸首 丰功伟绩 心灰意冷 真凭实据 一心一意
对偶
字数相等，结构形式相同或基本相同，意义对称的一对短语或句子，表达两个相对或相近的意思。
作用：整齐匀称，节奏感强，高度概括，易于记忆，有音乐美感。
主要方式：
1、正对。上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。
例如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
2、反对。上下句意思上相反或相对的对偶形式。
例如：.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
3、串对（流水对）。上下句意思上具有承接、递进、因果、***设、条件等关系的对偶形。
例句：.才饮长沙水，又食武昌鱼。[1]
举例
地大物博 感恩戴德 山穷水尽 谦受益，满招损家喻户晓得道多助，失道寡助 仁者见仁，智者见智 披星戴月 口诛笔伐 口蜜腹剑 山珍海味 山重水复
设问
为了引起别人的注意，故意先提出问题，然后自己回答。强烈情感。
作用：引起注意，启发读者思考；使层次分明，结构紧凑；可以更好地描写人物的思想活动。
加强语气，突出了什么，表达作者某情感。
例句：花儿为什么这样红？首先有它的物质基础。
反问
又称激问、反诘、诘问。用疑问形式表达确定的意思，用肯定形式反问表否定，用否定形式反问表肯定，只问不答，答案暗含在反问句中。
作用：加强语气，发人深思，激发读者感情，加深读者印象，增强文中的气势和说服力。
加强语气，突出了什么，表达作者某情感。
我呢，难道没有该责备的地方么？
举例
不入虎穴，焉得虎子
皮之不存，毛将焉附
塞翁失马，焉知非福
人非圣贤，孰能无过?
借代
不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它有密切相关的人或事物来代替。
借代种类：特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代部分。
作用：突出事物的本质特征，增强语言的形象性，使文笔简洁精炼，语言富于变化和幽默感；引人联想，使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。
方法：
①部分代整体。即用事物具有代表性的部分代本体事物。
例如：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。——《望天门山》
②特征代本体。即用借体（人或事物）的特征、标志去代替本体事物的名称。
例如：你要是爱细腰粉腿，就有跳舞场。（茅盾《现代化的话》）
③具体代抽象
例如：南国烽烟正十年。——《梅岭三章》
④工具代本体。
例如：等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底，揭不开锅。——《榆钱饭》
⑤专名代泛称。用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。
例如：你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！——《最后一次讲演》借喻与借代辨析
第一
看本体和客体之间是否有相似性，没有相似性的肯定不是借喻。
如“旌旗十万斩阎罗”“南国烽烟正十年”中“旌旗”“烽烟”到底是借喻还是借代用法呢? 先了解这两个词的含义。旌旗：旗帜的通称，这里指部队。烽烟：古代边境有敌人入侵时在高台上点燃起来作报警用的火，后泛指战火或战争。只要想一想就可以知道，“旌旗” 和“军队”，“烽烟”和“战争”之间没有任何相似性，因此可以判断这两词的用法不是借喻。
借代的本体和客体之间有相关性，借代用法就是借用和本体相关的事物来代指这个本体。古代军队在行军和作战时都举着自己特有的旗帜，旗帜既用来区分敌我，又用来指明军队前进的方向。因此可以用旌旗来代指军队。“旌旗十万”即“十万旌旗”。“旌旗”不能发出“斩”的动作，能发出“斩”的动作的肯定是人，所以“十万旌旗”指“十万军队”。同理，古代一遇敌人侵犯，边境就燃狼烟报警，所以“烽烟”“狼烟”俨然成了战争的代名词。“南国烽烟正十年”就是“南国战争正十年”。
第二
看能否转换成明喻，能转换成明喻的是借喻， 不能转换成明喻的肯定不是借喻。
“旌旗十万斩阎罗”一句如果是借喻用法，“旌旗”是喻体，“军队”是本体，转换成明喻就成了“军队像十万旌旗一样斩掉了阎罗”，显然不成句子。同理，***设“南国烽烟正十年”运用的是借喻手法，那么“烽烟”是喻体，“战争”是本体，转换成明喻就成了“南国的战争像烽烟一样整整十年”，显然不成句子。因此可以断定以上两句不是借喻用法。
第三，同一词语在不同的语言环境中可以是借喻用法，也可以是借代用法。那么如何辨别呢?这时就要看与客体相应的词语是否***取相应的比喻说法。借喻是以此喻彼，重在喻，因此与客体（喻体）相关的词语必须***取相应的比喻说法；借代是以此代彼，重在代，因此与客体（借体）相应的词语不必改成与之相应的说法。请看下面两例。
〔A1〕最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉。（借喻）
〔A2〕最可恨那些毒蛇猛兽，榨尽了我们的血汗。（借代）
〔B1〕大白熊呲牙咧嘴向我扑来。（借喻）
〔B2〕大白熊答应了我的价钱。（借代）
上面两组中A1、B1都是借喻。A1中客体是“毒蛇猛兽”，与它相应的动宾词是“吃尽”“血肉”。由“毒蛇猛兽吃尽了我们的血肉”是通顺的可知，“毒蛇猛兽”与“吃尽”“血肉”是一个和谐的主谓宾关系。A2中客体也是“毒蛇猛兽”，与它相应的动宾词是“榨尽”“血汗”。由“毒蛇猛兽榨尽了我们的血汗”不通顺可知，其“毒蛇猛兽”与“榨尽”“血汗”不是一个和谐的主谓宾关系。客体所在的语境主谓宾和谐表明不与本体相关，是比喻；客体所在的语境主谓宾不和谐表明与本体才能相关，是借代。
第二组更明确。“大白熊呲牙咧嘴向我扑来”，其中客体“大白熊”与后面词语非常和谐，表明在客体做主语的句子中是一个整体，而在主体做主语的句子中未必是一个整体。“大白熊答应了我的价钱”，其中客体“大白熊”与后面词语不和谐，表明在客体做主语的句子中不是一个整体；只有换上本体――那个称为“大白熊”的人――与后面词语才和谐，才能成为一个整体。所以，前者是比喻，后者是借代。
“巾帼不让须眉”，单单用客体“巾帼”“须眉”表达为“头巾、发饰不让眉毛、胡须” 肯定不通；“她希望长大后当白衣天使”，“白衣天使”单用客体表达为“她希望长大后当社会上白衣服的天使之神”也不通。“买一瓶洋河”“大金牙也在看《史记》”“红领巾们越干越欢”也是如此。
用这种方法来解释“杨二嫂”“圆规”那个争论不休的问题，也是再清楚不过的。“圆规又讲话了”“一个凸颧骨、薄嘴唇、五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规……圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走。”后一个“圆规”与“一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走”极不和谐，分明是借代。
举例
目不识丁披坚执锐 扭转乾坤 迫在眉睫 拈花惹草 大江东去 灯红酒绿 咬文嚼字 青黄不接 手无寸铁
反语
用与本意相反的词语或句子表达本来的意，以说反话的方式加强表达效果。有的讽刺揭露，有的表示亲密友好的感情。
如：（清国留学生）也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭，实在标致极了。（《藤野先生》）
联想
也同想象. 作用：使事物生动化 例如：太阳出来了，地上好像上了火
升华主题，点明中心 例如：河中的水流动着，城中的爱也流动着
通感
所谓通感，是利用诸种感觉相互交通的心理现象，以一种感觉来描述表现另一种感觉的修辞方式。
作用：通感的运用可以收到令人回味无穷的效果，其表达作用是无可替代的。它能化抽象为形象，让读者更好地
理解；它能由此及彼，勾起人们丰富的联想；它能不拘一格，行文活泼；它能准确表达，含意深远；它能充实
诗文的意境，构成特殊的艺术美。
例如 “晨钟云外湿”（杜甫《夔州雨湿不得上岸作》）以“湿”字形容钟声，所闻之钟声，穿雨而来，穿云而去，故“湿”，触觉与听觉相互沟通。“善哉乎鼓琴，巍巍乎若高山，汤汤乎若流水”（《吕氏春秋·本味》）听琴声而知志在高山、流水，听觉与视觉相互沟通。
双关
利用词的多义及同音 （或音近） 条件，有意使语句有双重意义，言在此而意在彼，就是双关。
双关可使语言表达得含蓄、幽默，而且能加深语意，给人以深刻印象。
举例
风雨同舟 藕断丝连 立地成佛 乐在其中
1、意义双关利用词的同义，有意使语句具有双重意义叫做意义双关。例《红楼梦》中“将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和”。“三春”表面指暮春，内含元春、迎春、探春三人的境遇。2、谐音双关利用词的同音，有意使语句具有双重意义叫谐音双关。例“道是无晴却有晴”中的“晴”表面上是晴天的晴，内含感情的“情”。
顶针
用前文的末尾作下文的开头，首尾相连两次以上，使邻近接的语句或片断或章节传下接，首尾蝉联，用符号表示就是“ABC,CDE”.这种修辞手法，叫做顶真，又叫顶针或联珠。
运用顶真修辞手法，不但能使句子结构整齐，语气贯通，而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。
例句：友情是花，引来群群之蝶。
友情是蝶，两人翩翩起舞。
友情是舞，舞出***之火。
友情是火，永恒地在燃烧。
梦想是翅，飞翔永恒蓝天。
梦想是天，遮住茫茫大海。
梦想是海，还是小船悠悠。
梦想是船，海上乘风破浪。
爱心是风，卷来浓密的云；
爱心是云，化作及时的雨；
爱心是雨，滋润久旱的树；
爱心是树，为你撑起绿阴。
楚山秦山皆白云，
白云处处长随君。
长随君，君入楚山里，
云亦随君渡湘水。
湘水上，女罗衣，
白云堪卧君早归。
--李白《白云歌》
举例
知无不言，言无不尽人同此心，心同此理 一传十，十传百 一而再，再而三
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也。（《愚公移山》）
归来见天子，天子坐明堂。（《木兰诗》）
互文
也叫互辞，是古诗文中常***用的一种修辞方法。
在古文中，把属于一个句子（或短语）的意思，分写到两个句子（或短语）里，解释时要把上下句的意思互相补足，就是互文。
古语对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。例如：
秦时明月汉时关
烟笼寒水月笼沙
将军百战死，壮士十年归
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭
主人下马客上船，举酒欲饮无管弦
在阅读古代散文作品时，对于一些运用互文手法的句子，如果不进行仔细的思索和体味，往往容易忽略过去。
例如：
⑴嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。（宋玉《登徒子好色赋》）意为：“她微微一笑就迷惑了阳城、下蔡所有的公子哥儿。”
⑵ 子建援牍如口诵，仲宣举笔如宿构。（《文心雕龙·神思》）意为：“曹植、王粲铺上纸拿起笔写作时，就象事先写好了背出来一样。”
⑶ 齐魏徭戍，荆韩召募。（李华《吊古战场文》）齐魏荆（楚）韩等战国时期君王为徭役守边而招募兵员。”
⑷ 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北。（柳宗元《捕蛇者说》）意为：“凶暴的差吏来到我们村 里，到处叫嚷喧哗，到处骚扰百姓。”这里的“东西南北”泛指“各处”。
⑸ 不以物喜，不以已悲。（范仲《岳阳楼记》）意为：“不因外物的影响而悲哀欢喜，也不因为个人处境 好坏而欢欣悲伤。”
回环
简单地说回环就是顺读逆读一个样。
回环就是把前后语句组织成穿梭一样的循环往复的形式，以表达不同事物间的联系。回环可使语句整齐匀称，能揭示事物的辩证关系，使语意精辟警策。
例如：
响水潭中潭水响；黄金谷里谷金黄。
佛山香敬香山佛；翁源乳养乳源翁。
星岛港迎港岛星。
客上天然居，居然天上客；人过大佛寺，寺佛大过人。
举例
人响水潭中潭水响；黄金谷里谷金黄。 佛山香敬香山佛；翁源乳养乳源翁。 星岛港迎港岛星。 客上天然居，居然天上客；人过大佛寺，寺佛大过人。 人不犯我，我不。用人不疑，疑人不用。
移情
为了突出某种强烈的感情，写说者有意识地赋予客观事物一些与自己的感情相一致、但实际上并不 存在的特性，这样的修辞手法叫做移情。
运用移情修辞手法，首先将主观的感情移到事物上， 反过来又用被感染了的事物衬托主观情绪，使物人一
体， 能够更好地表达人的强烈感情，发挥修辞效果。
例如：
①露从今夜白，月是故乡明。
（杜甫《月夜忆舍弟》）
拈连
拈连（niān lián），指甲乙两个事物连在一起叙述时，把本来只适用于甲事物的词语拈来用到乙事物上，这种修辞手法就叫拈连，又叫“顺拈”。运用拈连，可以使上下文联系紧密自然，表达生动深刻。
例句
例子⑴：蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活。
例子⑵：无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。《相见欢》李煜
例子⑶：你别看我耳朵聋，我的心并不聋啊！......
比拟
1．概念
比拟是把甲事物模拟作乙事物来写的修辞方式。包括把物当作人来写(拟人)、把人当作物来写(拟物)和把此物当作彼物来写(拟物)等几种形式。事实上，前一种形式是把事物“人化”，后两种形式则是把人“物化”或“把甲物乙物化”。
2.种类：
判断下列比拟句的种类：
A．他骄傲自满，取得一点成绩，尾巴就翘得天样高. （拟物）
B．风雨能摧残樱花，但是顶风冒雪，樱花不是也能舒展笑脸么?(拟人)
C、杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。(拟人)
D、指导员讲得真来劲儿，嘎子竖起耳朵听。（拟物）
E、老支书直截了当地下达了任务：“让你带一队人马把黑龙潭的水牵到山下的坝子里来。” （拟物）
3、比拟与比喻的主要区别是：
比拟意在“拟此为彼”，彼此交融，常常体现在动词上，而拟体始终不出现；比喻意在“以此喻彼”，彼此是两个不同的事物，常常体现在名词和名词短语上，喻体必不可少。
比拟是仿照“拟体”(被模拟的事物)的特征模写本体．重点在“拟”；比喻是用喻体比方本体，重点在“喻”。
4、比拟的作用
①感彩鲜明；②描绘形象生动；⑧表意更加丰富。[1]
并提
并提是为了使句子紧凑，文辞简练，古人又常用并提法以行文。所谓“并提”一般是把两件相关的事并列在一个句子中来表达。
如“夫钟、蠡无一罪，身死亡”。(《史记.韩信庐绾列传》)这句话的意思是:“夫钟无一罪，身死；夫蠡无一罪，身亡。(出走，逃亡)”。
如果我们把这里的“死亡”当作一个词来理解就错了。因为按之史实,***而死的是大夫钟，亡命逃亡的是范蠡。
了解并提式的句子一般应着重从文意方面分析句子的搭配关系。
如“自非亭***分,不见曦月.”“素湍绿潭，回清倒影"(《三峡》)“亭午”“夜分”是两个不并存的时间，“ 曦”“ 月”是两种不同的自然现象，合起来是讲不通的.这里用的是并提修辞法,应理解为:“自非亭午不见曦”；“自非夜分不见月.”“素湍”“绿潭“也是两个不相同的地点，这里用的是并提修辞法，应理解为：”素湍回清，绿潭倒影“。
《后汉书。华佗传》“耳目聪明”，它是由“耳聪”“目明”两个主谓结构组成的。
“发皇耳目”（枚乘《七发》），是由两个使动结构组成的句子，即“发耳”“皇目”，如果说“发目”还能说得通，而“皇耳”是无论如何说不通的，所以必须当作并提式看待，这个句子才能说得通。
“脭醲肥厚”（枚乘《七发》），“脭”指肥肉，“醲”指酒。肉可以说“肥”，而不说“厚”（现代汉语可以说）；酒可以说“厚”，而不说“肥”。这个句子是并提式，应理解为“脭肥浓厚”。
错综
大意有二：1.纵横交叉；错综复杂 2. 交错配合；综合也可指一种使文句错落有致的修辞手法。
1. 交错综合。
《易·系辞上》：“参伍以变，错综其数。”孔颖达疏：“错谓交错，综谓总聚，交错总聚，其阴阳之数也。”《三国志·魏志·傅嘏传》：“然儒生学士，咸欲错综以 三代 之礼。礼弘致远，不应时务。” 唐刘知几《史通·杂说下》：“至若错综乖所，分布失宜，则彩绚虽多，巧妙不足者矣！” 清刘献廷《广阳杂记》卷三：“益知天下事经纬错综，决非印板所能印定。”草明《乘风破浪》三：“他不能全面地掌握头绪纷纭、关系错综的钢铁联合企业的规律性。”
2. 指故意颠倒词序以避免形成对偶的一种修辞手法。
宋陈善《扪虱新话·楚词春秋罗池碑错综成文》：“《楚词》以‘日吉’对‘良辰’，以‘蕙肴蒸’对‘奠桂酒’。 沉存中 云：此是古人欲错综其语，以为矫健故耳。” 清俞樾《古书疑义举例·错综成文例》：“古人之文，有错综其辞以见文法之变者。如《论语》‘迅雷风烈’，《楚辞》‘吉日兮辰良’，《夏小正》‘剥枣栗零’皆是也。”[1]
移用
移用是甲乙两项事物相关联，把用来形容甲事物的修饰词语移来修饰乙事物的修辞方式。例 方场中的建筑，节奏其实是和谐不过的。（用形容音乐的“和谐”来修饰“建筑”）
呼告
呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。也就是对着本来不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他（它）说话。例 啊！电！你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。《屈原》
示现
示现指把实际不见不闻的事物，说得如见如闻，活灵活现。例 风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。（***《水调歌头·游泳》）
复迭
复迭即把同一字词接二连三用在一起的修辞方式。复迭分迭字和迭词两种形式。例 女人还呆呆地坐在院子里等他，她说：“你有什么话，嘱咐嘱咐我吧。”《荷花淀》（呆呆、嘱咐嘱咐）
跳脱
语言因为特殊的情景，如心思的急转，事情的突发等，有时半路断了语路，叫跳脱。例 没有吃过人的孩子，或者还有；救救孩子……《狂人日记》[1]
对比
是把两个相对或相反的事物，或者一个事物的两个不同的方面并举出来，相对比较的一种修辞方式。
对比的作用在于同时使好的显得更好，坏的显得更坏。
有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。
映衬
为了突出主要事物，先描写与之有关联的事物，作为陪衬烘托的修辞方法。这种修辞方法按照和衬托事物之间所呈现得出来的关系不同，分为正衬和反衬。
正衬：陪衬事物和主要事物朝着相同的方向变化。
用荒凉萧条的环境和气氛，衬托悲凉的心情。
反衬：陪衬事物和主要事物之间朝着相反的方向变化。
用"……但我还以为船慢"反称"我"的急切的心情[1]
为了使说话增强表达效果而运用的一些修饰描摹的特殊方法。又称辞格、辞式。修辞格就是语言在长期运用过程形成的具有特定形式和表达功能的修辞格式。有的修辞格有鲜明的形式特征，有的则在表达功能上独具特色。
一、比喻
不直接说被描写的对象甲，而用与它有相似性的乙来描写它，以使被描写的甲在形象、功能等特点上更加富有可接受性。比喻一般形式上需要有三个要素：本体（甲）、喻体（乙）和连接两者的喻词。根据这三个方面出现情况，将比喻分为：
（一）明喻 用“像、如、仿佛”等喻词通俗明白地打比方。如：
（1）***像太阳。
当然，如果前后句子叫长，且意义明白，明喻也可以省略喻词。如：
（2）铁不用就会生锈，水不流就会发臭，人的头脑不用，功能就会萎缩。
（二）暗喻 用“是、成为”等喻词直接将本体当做喻体的方法。如：
（3）大王庄这个阵地成为一颗锐利的铁钉，牢牢地钉进了黄维兵团的脑门心。
（4）困难是弹簧，你软它就强。
（三）借喻 不出现本体和喻词，直接用喻体代指本体的方法。如：
（5）一旦把敌人消灭干净，鲜红的太阳照遍全球。
这里“鲜红的太阳”喻指新生的社会制度。
二、比拟
直接将乙事物所具有的特征、属性加在甲事物对甲进行跨类式描写的修辞格。有本体、拟体两个部分组成，本体一般为名词***物，拟体则多为谓词性成分。从语义特征上说，拟体本不能与本体构成陈述关系。根据本体与拟体的关系，一般将比拟分为：
（一）拟人 将非人类的事物当做人来写。如：
（1） 油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
（2） 硬币正悄然“退休”。
（二）拟物 将人直接当做物，或将此物当彼物来写。如：
（3）打得日本鬼子夹着尾巴逃跑了。
（4）月亮一露脸，满天的星星惊散了。
三、借代 直接用与本体甲有相关关系的乙代替甲的修辞格。如：
（1）正义是杀不完的，因为真理永远存在。
（2）凡是愿意留下的，再不许拿人家一草一木。
（3）搞好菜园子，丰富菜篮子。
四、拈连 在用乙对甲进行陈述或描述后，再将甲转移与本不能陈述或描述的丙进行组合的修辞手法，可用格式表述为：甲+乙→甲+丙。例如：
（1）你别看我耳朵聋，可我的心不聋。
（2）这一锤没敲在钟上，却敲在俺的心上。
五、夸张 对事物或行为作超越事实的描述的修辞格。例如：
（1）毛色格外发亮，好象一根毛尖都冒出一桶油。
（2）莫夸财主豪富，财主心肠比蛇毒。塘边洗手鱼也死，路过青山树也枯。
六、双关 让词句具有表面上一个意义实则表达另外一个意义的修辞方式。比如：
（1）夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。
（2）旗杆上插鸡毛，好的掸子（胆子）！
注意：双关与歧义不同。双关是一种表达技巧，是有意地在表面上表达一种意思的时候，暗地里还有另外一种意思，而后者才是表达者的真正用意。不过不能理解后一层意思的人，不影响理解这句话的字面意义。但歧义不同，它是表达者无意产生的一种消极现象，它所表达的两种意义存在于话语表面，而且这两个意义会让接受者无所适从。如果不是有特殊的目的（如欺骗等）的话，歧义是应该避免的。
七、映衬 将两个相对或相反的事物，或同一个事物的两个方面放在一起，使它们互相衬托，相得益彰的修辞手法。例如：
（1）虚心使人进步，骄傲使人落后。
（2）有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。
八、移就 将描写甲事物的词语直接用来描写乙事物的修辞方式。这种修辞格的最常见形式是体词性偏正短语，如（1）、（2）
（1）我将深味这非人间的浓黑的悲凉。
（2）甜甜的声音让奶奶心里乐开了花。
另外一种形式是谓词性结构，如：
（3）秋天的黄昏，晚霞烧红了西方的天空。
（4）建筑也是新式，简截不罗嗦，痛快之至。
九、对偶 用字数相同、意义相关、形式整齐的两个句子并列表达所形成的修辞格。根据两句之间的语义关系，将它分为三类：
（一）正对 上下句从不同的侧面说明同一事理，意义上互相补充。
（1）风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
（二）反对 上下句从正反两个方面加以叙述，意义上相反相成。
（2）横眉冷对千夫指，俯手首甘为孺子牛。
（二）串对，也叫流水对，上下句意义相承，表达因果、条件等关系。如：
（3）发展体育运动，增强人民体质。
十、排比 用一组结构相似的语句，表达相关的内容的修辞手法。如：
（1）祖国是一座花园。北方就是圆中的腊梅，小兴安岭是一朵花，森林就是花中的蕊。
（2）理想是石，敲出了星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路。
十一、仿词 更换现成词中的某个语素，临时造出新的词，以表达风趣、幽默等效果的修辞手法。如：
（1）都江堰市拍卖超标“官宅”。
（2）搞四个现代化，不懂科学技术就要成为科盲。
十二、辞格辨析
（一）比喻与比拟
两者都是用另外一个事物描写本体。不同处主要是：无论哪种形式的比喻，喻体必须出现，比拟则不能出现拟体。如果一个句子中既出现喻体，也有比拟特征，一般将它看作比喻。如：猎犬像战士一样站在那儿，似乎要与老虎决一死战。
（二）对偶和映衬
两者都是将两个方面放在一起，容易混淆的是映衬与对偶中的正对。不同处是：对偶不仅要注意意义的关联，更重要的是要求形式上要绝对整齐。而映衬没有形式上的要求。
（三）借喻与借代
两者都是用一个与本体有关系的代体来描写本体。不同处是：
第一，构成基础不同：借喻的本体与喻体之间是相似关系，两者是本质不同的两个事物；借代的两个部分则是相关关系，不是两个事物，代体多为本体的一个部分，或是本体的某个属性、特征。
第二，作用不同：借喻的价值在引导接受者去联想，使表达形象性增强；借代则旨在突出事物的特征，没有联想价值。
第三，转换结果不同：借喻能转换成明喻，借代则无法转换。
十三、修辞格的综合运用
表达中很多时候单独使用修辞格。但是，修辞格也可以综合起来用。所谓修辞格的综合运用就是指在一个句子中使用两个以上的修辞格的行为。根据修辞格的结合方式，分为：
（一）辞格兼用 即一句话中同时表达两个辞格，两者无法分开。如：
（1）此时，积压在心底的仇恨，就像沉埋在地下几千年的火山一样喷发出来，一泻千里。
该例使用了比喻和夸张辞格。
（二）辞格套用 即整个句子有两个以上的分句构成，整个句子用了一种辞格，其中某个分句也用了一个辞格，形成套式表达。如：
（2）***，你是灵感的火花，你是创作的动力，你又是爱情的试金石。
该例整个句子构成了排比辞格，但其中三个分句，又各构成一个比喻。
（三）辞格连用 指几个分句分别使用了一个以上的辞格。如：
（3）家是幸福的摇篮，家也是鱼船远航归来的港湾。
该例连用了两个比喻。
常见的修辞方法有比喻、夸张、排比、拟人、对偶、设问、反问、借代、反语、联想、通感、双关、顶真、互文、回环、移情、拈连、比拟、并提、错综等。
扩展资料：
一、比喻简介：
比喻是一种常用的修辞手法，用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物，是修辞学的辞格之一。也叫“譬喻”、“打比方”，中国古代称为“比”、或者“譬（辟）。
著名文学理论家乔纳森·卡勒为比喻下的定义：比喻是认知的一种基本方式，通过把一种事物看成另一种事物而认识了它。也就是说找到甲事物和乙事物的共同点，发现甲事物暗含在乙事物身上不为人所熟知的特征，而对甲事物有一个不同于往常的重新的认识。
依据描写或说明的方式比喻可分为“明喻（直喻）”、“暗喻（隐喻）”、“类喻”、“借喻”、“对喻”、‘博喻”、"简喻”、“详喻”、‘引喻”、“虚喻”。
二、拟人简介：
拟人修辞方法，就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。赋予事物以人类的行为特点,生动形象地表达出作者的情感，让读者感到所描写的物体显得更活泼、亲近，使文章更加生动形象。
三、借代简介：
借代，顾名思义便是借一物来代替另一物出现，因此多数借代词为名词。使用时，必须考虑替代的正当性与通用性，尽量不要化简为繁，并且要让文义通顺。并且，此时的借代一般是类似于以小见大，用小事物来反映大的局面或情况，使句子更形象具体。
通俗的说，借代是一种说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它密切相关的人或事物来代替的修辞方法。被替代的叫“本体”，替代的叫“借体”，“本体”不出现，用“借体”来代替。
四、夸张简介：
夸张，是为了达到某种表达效果的需要，对事物的形象、特征、作用、程度等方面着意夸大或缩小的修辞方式。夸张可分为"普通"类和"超前"类。
夸张是运用丰富的想象力，在客观现实的基础上有目的地放大或缩小事物的形象特征，以增强表达效果的修辞手法，也叫夸饰或铺张。指为了启发读者或听者的想象力和加强所说的话的力量，用夸大的词语来形容事物。
五、对偶简介：
对偶是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近或意思相同的修辞方式。
对偶通常是指文句中两两相对、字数相等、句法相似、平仄相对、意义相关的两个词组或句子构成的修辞法。 对偶从意义上讲前后两部分密切关联，凝练集中，有很强的概括力；从形式上看，前后两部分整齐均匀、音节和谐、具有戒律感。严格的对偶还讲究平仄，充分利用汉语的声调。
参考资料：
百度百科比喻
百度百科拟人
百度百科借代
百度百科夸张
百度百科对偶
