“屏？”的词语：
屏障 屏风 屏息 屏弃 屏除 屏气 屏蔽 屏营 屏退 屏藩 屏幕 屏翳 屏居
屏翰 屏山 屏迹 屏帏 屏处 屏帐 屏绝 屏门 屏去 屏帷 屏幛 屏镜 屏幅
屏隐 屏星 屏语 屏斥 屏放 屏条 屏黜 屏摄 屏围 屏寂 屏翊 屏遮 屏当
屏室 屏断 屏对 屏着 屏祗 屏扆 屏移 屏挡 屏逐 屏言 屏藏 屏户 屏卫
屏泥 屏筹 屏拥 屏号 屏毗 屏屏 屏厕 屏洁 屏面 屏归 屏事 屏废 屏置
屏鄣 屏伏 屏舍 屏辅 屏落 屏篷 屏窜 屏匿 屏掷 屏阈 屏捍 屏畏 屏扞
屏慑 屏缩
“？屏”的词语：
云屏 画屏 银屏 翠屏 藩屏 锦屏 南屏 雀屏 玉屏 门屏 帏屏 翰屏 插屏
耳屏 开屏 雨屏 梅屏 砚屏 围屏 凤屏 射屏 寿屏 枕屏 床屏 垣屏 捍屏
网屏 青屏 影屏 蕃屏 亘屏 轩屏 帷屏 花屏 炕屏 镜屏 丹屏 井屏 幽屏
桌屏 鹤屏 山屏 御屏 素屏 萧屏 内屏 疏屏 墙屏 襟屏 台屏 石屏 外屏
香屏 障屏 方屏 椒屏 树屏 惟屏 肉屏 照屏 水屏 自屏 貘屏 研屏 扆屏
阶屏 柏屏 连屏 隐屏 号屏 挂屏 回屏 庙屏 屏屏 后屏 户屏 巨屏 驱屏
蠡屏 短屏 某屏 斥屏 溷屏 黜屏 窜屏 斋屏 龟屏 打屏 钜屏
“屏？”的词语：
屏气凝神 屏声静气 屏风九迭 屏声敛息 屏间孔雀 屏气敛息 屏风误点
屏风九叠 屏气慑息 屏气吞声 屏声息气
“？屏”的词语：
雀屏中选 银屏金屋 翦屏柱楣 御屏隔坐
“屏？”的词语：
敛声屏气 敛声屏息 杜门屏迹 电磁屏蔽 鞠躬屏气 重足屏息 敛容屏气
敛色屏气 龟甲屏风 重足屏气 敛手屏足 进贤屏恶 重迹屏气
“？屏”的词语：
雨帐云屏 珠箔银屏
由重开头的成语有：
重门叠户 重熙累绩 重生父母 重理旧业 重厚少文 重气狥名 重望高名 重床迭屋 重规沓矩 重气轻命 重床迭架 重振旗鼓 重操旧业 重峦复嶂 重圭叠组 重睹天日 重明继焰 重男轻女 重岩迭嶂 重熙累叶 重于泰山 重三叠四 重裀列鼎 重规迭矩 重足屏息 重规袭矩 重峦迭嶂 重峦叠嶂 重气轻生 重兴旗鼓 重见天日 重蹈覆辙 重温旧梦 重财轻义 重光累洽 重熙累洽 重作冯妇 重足而立 重三迭四 重珪迭组
重字开头的成语接龙
重床迭架 ? 架谎凿空 ? 空穴来风 ? 风卷残云 ? 云消雾散 ? 散马休牛 ? 牛毛细雨 ? 雨过天青 ? 青红皂白 ? 白日做梦 ? 梦寐以求 ? 求志达道 ? 道听途说 ? 说白道绿 ? 绿水青山 ? 山穷水尽 ?尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋听计行 ? 行云流水 ? 水落石出 ? 出生入死 ? 死声啕气 ?气吞山河 ? 河倾月落 ? 落落大方 ? 方枘圆凿
重字开头成语解释
1) 重三叠四：形容多次重复。
2) 重三迭四：形容多次重复。
3) 重见天日：重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗，重见光明。
4) 重岩叠障：山峰一个连着一个，连绵不断。
5) 重整旗鼓：比喻失败之后，整顿力量，准备再干。
6) 重足而立：叠足而立，不敢迈步。形容恐惧。
7) 重足累息：指畏惧之甚。
8) 重足屏气：指畏惧之甚。
9) 重足屏息：指畏惧之甚。
10) 重生爷娘：比喻有救命之恩的人。
11) 重手累足：两手相重，两足相叠，不敢有所举动。形容十分恐惧的样子。
12) 重岩迭嶂：山峰一个连着一个，连绵不断。同?重岩迭嶂?。
13) 重熙累洽：熙：光明;洽：谐和。指国家接连几代太平安乐。
14) 重床迭架：比喻重复繁多。
15) 重峦迭嶂：峦：连绵的山。山峰一个连着一个，连绵不断。
16) 重峦叠巘：形容山岭重重叠叠，连绵不断。同?重峦叠嶂?。
17) 重峦复嶂：形容山岭重重叠叠，连绵不断。同?重峦叠嶂?。
18) 重明继焰：指光焰相继，长明不息。
19) 重葩累藻：比喻许多华丽的篇章。
20) 重纰貤缪：指谬误重出。
21) 重起炉灶：指事情遭受挫折后，再从头做起。
22) 重男轻女：重视男子，看轻女性。指轻视妇女的封建思想。
23) 重逆无道：大逆不道，行事不循理。
24) 重气轻命：指看重义行而轻视生命。
25) 重气轻生：指看重义行而轻视生命。
重字开头的成语意思
1) 重气徇命：重视义气，慕求声名。
2) 重气狥名：重视义气，慕求声名。
3) 重于泰山：比泰山还要重。形容意义重大。
4) 重山峻岭：连绵起伏的高山。
5) 重足一迹：叠足而立，不敢迈步。形容非常恐惧。
6) 重生父母：重：重新。指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。
7) 重温旧梦：比喻再经历一次过去的光景。
8) 重蹈覆辙：蹈：踏;覆：翻;辙：车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。
9) 重睹天日：比喻脱离黑暗，重见光明。
10) 重床迭屋：比喻重复繁多。同?重床迭架?。
11) 重床叠屋：比喻重复繁多。
12) 重关击柝：设置重门，击柝(木梆)巡夜。指警戒森严。
13) 重规迭矩：规与规相重，矩矩与相迭，度数相同，完全符合。原比喻动静合乎法度或上下相合，后形容模仿、重复。
14) 重光累洽：指前后功绩相继，累世升平。
15) 重圭叠组：指世代连续做官。
16) 重规沓矩：指前后相合，合乎同样的规矩法度。亦比喻因袭、重复。
17) 重规叠矩：规与规相重，矩与矩相迭。指前后相合，重叠的规矩与制度。比喻因袭、重复。
18) 重规袭矩：指前后相合，合乎同样的规矩法度。亦比喻因袭、重复。
19) 重珪迭组：指世代连续做官。
20) 重珪叠组：指世代连续做官。
21) 重迹屏气：指畏惧之甚。
22) 重厚寡言：持重敦厚，不爱多说话。
23) 重厚少文：持重敦厚而少于文饰。
24) 重山复岭：指山峦重叠层接。
25) 重山复水：指山峦重叠，水流盘曲。
看了重字开头成语的人也喜欢：
1. 己开头成语
2. 道开头成语
3. 多字开头的成语有哪些
4. 起开头的成语有哪些
5. 前字打头的成语有哪些
屏息相关的词语有：屏气敛息、屏气慑息、屏声息气、屏声敛息、屏气不息等等。
1.屏气敛息bǐng qì liǎn xī：闭住气，收住呼吸。指因心情紧张或注意力集中，暂时止住了呼吸。出自清·李宝嘉《官场现形记》第38回：“瞿耐庵道：‘太太说得是，说得是。’连连屏气敛息，不敢作声。”
释义：瞿耐庵说：‘太太说的对，说的是。’一直收住呼吸，不敢再说话。
2.屏声息气bǐng shēng xī qì：抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。出自清·曹雪芹《红楼梦》第67回：“只见两三个小丫头都在这里，屏声息气齐齐的伺候着。”
释义：只看见两三个小丫头在这里，恭敬畏惧不敢出声的伺候着。
3.屏声敛息bǐng shēng liǎn xī：形容静悄悄不出声息。出自战国前期孔子***及再传***记录的《论语·乡党》:“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。”
释义：提起下摆往堂上走，恭敬谨慎，憋住气好像不呼吸。
4.屏气不息bǐng qì bù xī：屏气，闭住气不呼吸，形容敬谨畏惧的样子。出自战国前期孔子***及再传***记录的《论语·乡党》：“屏气似不息者。”
释义：憋住气好像不呼吸。
扩展资料：
屏息，注音：ㄅㄧㄥˇ ㄒㄧ。拼音：bǐng xī。犹屏气。形容注意力集中或恐惧，指寂静无声。犹敛迹；消失。抑止，停息。古代用以掩蔽口鼻之物。
出处与详解：
1.犹屏气。形容注意力集中或紧张恐惧。
2.指寂静无声。
3.犹敛迹；消失。
4.抑止，停息。
5.古代用以掩蔽口鼻之物。
屏的四字词语 ：
敛声屏气、
屏间孔雀、
屏风误点、
彩屏色阶、
捕捉屏幕、
龟甲屏风、
凝神屏气、
雀屏中选、
进贤屏恶、
屏息凝视、
屏息凝神、
屏息静气、
御屏隔坐、
屏气不息、
屏息谛听、
屏心静气、
押花屏风、
凝神屏息、
寿屏胡同、
锦屏射雀、
雨帐云屏、
孔雀开屏、
翦屏柱楣、
敛神屏气、
屏幕漂移、
敛手屏足、
云母屏风、
屏风九迭、
珠箔银屏、
敛气屏息
息的四字成语：喟然叹息、摇头叹息、蚑行喙息。
成语：人亡政息、经久不息、扼腕叹息、生生不息、川流不息、悄无声息、休养生息、日出而作，日落而息、奄奄一息、重足累息、金鸡消息、自强不息、敛声屏息、屏气敛息、仰人鼻息、居诸不息、喟然太息、屏声敛息、无声无息、藏修游息、出作入息、孳孳不息、淹淹一息。
绵绵不息、无恒安息、苟延残息、日出而作，日入而息、蹑足屏息、倍称之息、左书右息、杳无消息、孜孜不息、树欲静而风不息、喟然叹息、摇头叹息、蚑行喙息、早作夜息、昼夜不息、杳无信息、不遑宁息、鸿消鲤息、流光瞬息、与民休息、小道消息、忾然叹息、重足屏息。
息的例句：
1、马路上的汽车川流不息，如果没有交通信号灯，行人过马路是很危险的。
2、他们的世界奄奄一息，而他们的未来注定是悲剧。
3、人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上挤眉弄眼的劣的佣人，登场片刻，就在无声无息中悄悄退下。
4、她捡起了在阳光的照射下奄奄一息的海星，还把它放进了海里。
5、又一阵风刮来了，来的是那么猛烈，又是那么深沉。漫卷着枫叶，也一片片飘落。我看着着一片片飘落的枫叶，不禁思绪万叶落无痕，的确，落叶是那么宁静地落下来了，无声无息，令人丝毫无察觉。
6、生活毁灭人是无声无息的，就象滴水在不经意之间慢慢穿过石头一样。同样，生活成就人也是无声无臭的，只有关注生活的细节和进程，只有成为生活的主人，才能被生活所成就。
足这个字就是脚的意思，包含足的成语有什么呢?下面请欣赏我给大家带来的足字相关成语相关内容，欢迎大家参考学习。
足字基本字义
1.脚：～下(对对方的敬称)。～迹。～球。～坛。失～。高～(敬辞，称别人的学生)。举～轻重。画蛇添～。 2.器物下部的支撑部分：鼎～。碗～。 3.充分，够量：～月。～见。～智多谋。 4.完全：～以。～色。 5.值得，够得上：不～为凭。微不～道。 6.增益：以昼～夜。
带有足的成语
高才疾足 胁肩絫足 碍足碍手 抵足而眠 举手投足 情同手足 椎胸跌足 丰衣足食 足高气扬 高材疾足 为蛇画足 重手累足 头足异所 龙首豕足 品头评足 裹足不前 重足一迹 拊膺顿足 跫然足音 顿足不前 七足八手 不壹而足 重足屏气 跷足抗首 泥足巨人 捷足先得 濯足濯缨 何足挂齿 刻足适屦 顿足搥胸 头足异处 胝肩茧足
足字相关成语意思
1) 不足为奇：足：值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。
2) 举足轻重：只要脚移动一下，就会影响两边的轻重。指处于重要地位，一举一动都足以影响全局。
3) 手足无措：措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。
4) 头足异处：指被斩。
5) 无足轻重：没有它并不轻些，有它也并不重些。指无关紧要。
6) 削足适履：适：适应;履：鞋。因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。
7) 顿足搥胸：边跺脚边击打胸脯。形容情绪激烈的样子。
8) 疾足先得：比喻行动迅速的人首先达到目的。
9) 捷足先得：比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。
10) 马足龙沙：指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方。
11) 马足车尘：比喻四处奔波，生活动荡不定。
12) 重足一迹：叠足而立，不敢迈步。形容非常恐惧。
13) 三足鼎立：比喻三方面对立的局势。
14) 七足八手：形容慌张乱闯。同?七脚八手?。
15) 酒足饭饱：酒已尽量，饭也吃饱。形容吃饱喝足。
16) 重足而立：叠足而立，不敢迈步。形容恐惧。
17) 重足累息：指畏惧之甚。
18) 重足屏气：指畏惧之甚。
19) 重足屏息：指畏惧之甚。
20) 捷足先登：比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。
21) 顿足搓手：顿：以脚扣地;搓：手相摩。形容着急惋惜的样子。
22) 顿足捩耳：形容束手无策的困态。
23) 顿足失色：顿足：跺脚。失色：因惊恐而变以脸色。形容十分惊慌。
24) 顿足椎胸：形容情绪激烈的样子。同?顿足搥胸?。
25) 方足圆颅：方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同?方趾圆颅?。
包含足字成语解释
1) 高足***：高足：高才，称呼别人学生的敬辞。成绩优异的学生。
2) 裹足不前：裹：缠。停步不前，好象脚被缠住了一样。
3) 何足道哉：足：值得。哪里值得谈起呢?表示不值一提，带有轻蔑之意。
4) 何足挂齿：足：值得;挂齿：提及，谈及。哪里值得挂在嘴上。不值一提的意思。
5) 何足介意：指没有必要放在心上。
6) 何足为奇：有什么值得奇怪的呢?表示不值得奇怪。
7) 不足为训：足：够得上;训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。
8) 不足为意：不值得介意。
9) 不足与谋：与：和。不值得和他商量。
10) 侧足而立：形容有所畏惧，不敢正立。
11) 厕足其间：厕足：插足。在里面插一脚。
12) 抵足而眠：脚对着脚，同榻而睡。形容关系亲密，情意深厚。
13) 鼎足而居：像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。
14) 鼎足而立：象鼎的三只脚一样，三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面。
15) 鼎足而三：比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。
16) 足智多谋：足：充实，足够;智：聪明、智慧;谋：计谋。富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和用计。
17) 足足有余：形容充足、宽裕，支用不完。
18) 足兵足食：粮食、军备充足。
19) 足不出门：不出大门一步。指闭门自守。
20) 足不窥户：不出大门一步。指闭门自守。
21) 足不履影：比喻循规蹈矩。
22) 死不足惜：足：值得;惜：吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。
23) 微不足道：微：细，小;足：值得;道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。
24) 裕民足国：使人民富裕，国家丰足。
25) 足兵足食：粮食、军备充足。
看了足字成语的人还看：
1. 足字裹布打一成语
2. 脚开头的四字成语大全
3. 2个肩2个足打一成语是什么
4. 足字被一把刀砍掉一撇打一成语 ?
叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？”对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，***货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八郤，五大夫，三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡，赖子存之，非起也敢专承之，其自桓叔以下，嘉吾子之赐。”——先秦·佚名《叔向贺贫》 叔向贺贫
先秦 ： 佚名
叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？”
对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，***货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八郤，五大夫，三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”
古文观止 ， 对话 ， 议论哲理 译文及注释译文
叔向去拜见韩宣子，韩宣子正为贫困而发愁，叔向却向他表示祝贺。
宣子说："我有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往，我正为此发愁，你却祝贺我，这是什么缘故呢？"
叔向回答说："从前栾武子没有一百顷田，家里穷的连祭祀的器具都备不齐全；可是他能够传播德行，遵循法制，名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他，一些少数民族都归附他，因此使晋国安定下来，执行法度，没有弊病，因而避免了灾难。传到桓子时，他骄傲自大，奢侈无度，贪得无厌，犯法胡为，放利聚财，该当遭到祸难，但依赖他父亲栾武子的余德，才得以善终。传到怀子时，怀子改变他父亲桓子的行为，学习他祖父武子的德行，本来可以凭这一点免除灾难；可是受到他父亲桓子的罪孽的连累，因而逃亡到楚国。那个郤昭子，他的财产抵得上晋国公室财产的一半，他家里的佣人抵得上三军的一半，他依仗自己的财产和势力，在晋国过着极其奢侈的生活，最后他的尸体在朝堂上示众，他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话，那八个姓郤的中有五个做大夫，三个做卿，他们的权势够大的了，可是一旦被诛灭，没有一个人同情他们，只是因为没有德行的缘故！现在你有栾武子的清贫境况，我认为你能够继承他的德行，所以表示祝贺，如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？"
宣子于是下拜，并叩头说："我正在趋向灭亡的时候，全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受，恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙，都要感谢您的恩赐。"
赏析本文通过人物对话的方式，先提出"宣子忧贫，叔向贺之"这个出人意料的问题，然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因，而是举出栾、郤两家的事例说明，贫可贺，富可忧，可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与栾武子加以类比，点出可贺的原因，并进一步指出，如果不建德而忧贫，则不但不可贺，反而是可吊的，点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作结，说明论点，有巨大的说服力。这样既把道理讲得清清楚楚，又使人感到亲切自然。本文引用历史事实，阐明了贫不足忧，而应重视建德，没有德行，则愈富有而祸害愈大，有德行则可转祸为福的道理。
吴王夫差乃告诸大夫曰：“孤将有大志于齐，吾将许越成，而无拂吾虑。若越既改，吾又何求？若其不改，反行，吾振旅焉。”申胥谏曰：“不可许也。夫越非实忠心好吴也，又非慑畏吾甲兵之强也。大夫种勇而善谋，将还玩吴国于股掌之上，以得其志。夫固知君王之盖威以好胜也，故婉约其辞，以从逸王志，使*乐于诸夏之国，以自伤也。使吾甲兵钝弊，民人离落，而日以憔悴，然后安受吾烬。夫越王好信以爱民，四方归之，年谷时熟，日长炎炎，及吾犹可以战也。为虺弗摧，为蛇将若何？”吴王曰：“大夫奚隆于越？越曾足以为大虞乎？若无越，则吾何以春秋曜吾军士？”乃许之成。将盟，越王又使诸稽郢辞曰：“以盟为有益乎？前盟口血未乾，足以结信矣。以盟为无益乎？君王舍甲兵之威以临使之，而胡重于鬼神而自轻也。”吴王乃许之，荒成不盟。——先秦·左丘明《申胥谏许越成》
申胥谏许越成
先秦 ： 左丘明
吴王夫差乃告诸大夫曰：“孤将有大志于齐，吾将许越成，而无拂吾虑。若越既改，吾又何求？若其不改，反行，吾振旅焉。”申胥谏曰：“不可许也。夫越非实忠心好吴也，又非慑畏吾甲兵之强也。大夫种勇而善谋，将还玩吴国于股掌之上，以得其志。夫固知君王之盖威以好胜也，故婉约其辞，以从逸王志，使*乐于诸夏之国
展开阅读全文∨吴王夫差乃告诸大夫曰：“孤将有大志于齐，吾将许越成，而无拂吾虑。若越既改，吾又何求？若其不改，反行，吾振旅焉。”申胥谏曰：“不可许也。夫越非实忠心好吴也，又非慑畏吾甲兵之强也。大夫种勇而善谋，将还玩吴国于股掌之上，以得其志。夫固知君王之盖威以好胜也，故婉约其辞，以从逸王志，使*乐于诸夏之国，以自伤也。使吾甲兵钝弊，民人离落，而日以憔悴，然后安受吾烬。夫越王好信以爱民，四方归之，年谷时熟，日长炎炎，及吾犹可以战也。为虺弗摧，为蛇将若何？”吴王曰：“大夫奚隆于越？越曾足以为大虞乎？若无越，则吾何以春秋曜吾军士？”乃许之成。
古文观止 ， 哲理 ， 历史故事古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十；究其旧，不图其新：恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎？夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。虽然，为是者，有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾尝试之矣，尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也，不然，则其所疏远不与同其利者也，不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！——唐代·韩愈《原毁》原毁
唐代 ： 韩愈
古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。
闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其
展开阅读全文∨古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。
闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？
今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？
其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十；究其旧，不图其新：恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎？
夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。
虽然，为是者，有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾尝试之矣，尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也，不然，则其所疏远不与同其利者也，不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。
是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！
古文观止 ， 叙事寓理至和元年秋，蜀人传言有寇至，边军夜呼，野无居人，谣言流闻，京师震惊。方命择帅，天子曰：“毋养乱，毋助变。众言朋兴，朕志自定。外乱不作，变且中起，不可以文令，又不可以武竞，惟朕一二大吏。孰为能处兹文武之间，其命往抚朕师？”乃推曰：张公方平其人。天子曰：“然。”公以亲辞，不可，遂行。冬十一月至蜀，至之日，归屯军，撤守备，使谓郡县：“寇来在吾，无尔劳苦。”明年正月朔旦，蜀人相庆如他日，遂以无事。又明年正月，相告留公像于净众寺，公不能禁。眉阳苏洵言于众曰：“未乱，易治也；既乱，易治也；有乱之萌，无乱之形，是谓将乱，将乱难治，不可以有乱急，亦不可以无乱弛。惟是元年之秋，如器之欹，未坠于地。惟尔张公，安坐于其旁，颜色不变，徐起而正之。既正，油然而退，无矜容。为天子牧小民不倦，惟尔张公。尔繄以生，惟尔父母。且公尝为我言‘民无常性，惟上所待。人皆曰蜀人多变，于是待之以待盗贼之意，而绳之以绳盗贼之法。重足屏息之民，而以斧令。于是民始忍以其父母妻子之所仰赖之身，而弃之于盗贼，故每每大乱。夫约之以礼，驱之以法，惟蜀人为易。至于急之而生变，虽齐、鲁亦然。吾以齐、鲁待蜀人，而蜀人亦自以齐、鲁之人待其身。若夫肆意于法律之外，以威劫齐民，吾不忍为也。’呜呼！爱蜀人之深，待蜀人之厚，自公而前，吾未始见也。”皆再拜稽首曰：“然。”苏洵又曰：“公之恩在尔心，尔死在尔子孙，其功业在史官，无以像为也。且公意不欲，如何？”皆曰：“公则何事于斯？虽然，于我心有不释焉。今夫平居闻一善，必问其人之姓名与其乡里之所在，以至于其长短大小美恶之状，甚者或诘其平生所嗜好，以想见其为人。而史官亦书之于其传，意使天下之人，思之于心，则存之于目；存之于目，故其思之于心也固。由此观之，像亦不为无助。”苏洵无以诘，遂为之记。公，南京人，为人慷慨有大节，以度量雄天下。天下有大事，公可属。系之以诗曰：天子在祚，岁在甲午。西人传言，有寇在垣。庭有武臣，谋夫如云。天子曰嘻，命我张公。公来自东，旗纛舒舒。西人聚观，于巷于涂。谓公暨暨，公来于于。公谓西人“安尔室家，无敢或讹。讹言不祥，往即尔常。春而条桑，秋尔涤场。”西人稽首，公我父兄。公在西囿，草木骈骈。公宴其僚，伐鼓渊渊。西人来观，祝公万年。有女娟娟，闺闼闲闲。有童哇哇，亦既能言。昔公未来，期汝弃捐。禾麻芃芃，仓庾崇崇。嗟我妇子，乐此岁丰。公在朝廷，天子股肱。天子曰归，公敢不承？作堂严严，有庑有庭。公像在中，朝服冠缨。西人相告，无敢逸荒。公归京师，公像在堂。——宋代·苏洵《张益州画像记》张益州画像记
宋代 ： 苏洵
至和元年秋，蜀人传言有寇至，边军夜呼，野无居人，谣言流闻，京师震惊。方命择帅，天子曰：“毋养乱，毋助变。众言朋兴，朕志自定。外乱不作，变且中起，不可以文令，又不可以武竞，惟朕一二大吏。孰为能处兹文武之间，其命往抚朕师？”乃推曰：张公方平其人。天子曰：“然。”公以亲辞，不可，遂行。
展开阅读全文∨至和元年秋，蜀人传言有寇至，边军夜呼，野无居人，谣言流闻，京师震惊。方命择帅，天子曰：“毋养乱，毋助变。众言朋兴，朕志自定。外乱不作，变且中起，不可以文令，又不可以武竞，惟朕一二大吏。孰为能处兹文武之间，其命往抚朕师？”乃推曰：张公方平其人。天子曰：“然。”公以亲辞，不可，遂行。
冬十一月至蜀，至之日，归屯军，撤守备，使谓郡县：“寇来在吾，无尔劳苦。”明年正月朔旦，蜀人相庆如他日，遂以无事。又明年正月，相告留公像于净众寺，公不能禁。
眉阳苏洵言于众曰：“未乱，易治也；既乱，易治也；有乱之萌，无乱之形，是谓将乱，将乱难治，不可以有乱急，亦不可以无乱弛。惟是元年之秋，如器之欹，未坠于地。惟尔张公，安坐于其旁，颜色不变，徐起而正之。既正，油然而退，无矜容。为天子牧小民不倦，惟尔张公。尔繄以生，惟尔父母。且公尝为我言‘民无常性，惟上所待。人皆曰蜀人多变，于是待之以待盗贼之意，而绳之以绳盗贼之法。重足屏息之民，而以斧令。于是民始忍以其父母妻子之所仰赖之身，而弃之于盗贼，故每每大乱。夫约之以礼，驱之以法，惟蜀人为易。至于急之而生变，虽齐、鲁亦然。吾以齐、鲁待蜀人，而蜀人亦自以齐、鲁之人待其身。若夫肆意于法律之外，以威劫齐民，吾不忍为也。’呜呼！爱蜀人之深，待蜀人之厚，自公而前，吾未始见也。”皆再拜稽首曰：“然。”
苏洵又曰：“公之恩在尔心，尔死在尔子孙，其功业在史官，无以像为也。且公意不欲，如何？”皆曰：“公则何事于斯？虽然，于我心有不释焉。今夫平居闻一善，必问其人之姓名与其乡里之所在，以至于其长短大小美恶之状，甚者或诘其平生所嗜好，以想见其为人。而史官亦书之于其传，意使天下之人，思之于心，则存之于目；存之于目，故其思之于心也固。由此观之，像亦不为无助。”苏洵无以诘，遂为之记。
古文观止 ， 叙事 ， 写人抒情1. 以重开头字的四字词语
重蹈覆辙
重峦叠嶂
重整旗鼓
重于泰山
重温旧梦
重振旗鼓
重厚少文
重见天日
重岩叠嶂
重足而立，侧目而视
重足而立
重赏之下，必有勇夫
重作冯妇
重门叠户
重操旧业
重熙累盛
重山复水
重生爷娘
重男轻女
重熙累洽
重财轻义
重熙累叶
重赏之下，必有死夫
重山峻岭
重望高名
重义轻财
重光累洽
重规叠矩
重熙累绩
重生父母
重气徇命
重三叠四
重金兼紫
重规迭矩
重足屏息
重义轻生
重纰貤缪
重厚寡言
重明继焰
重金袭汤
重山复岭
重岩迭嶂
重峦叠巘
重峦迭嶂
重规袭矩
重迹屏气
重峦迭巘
重纸累札
重气狥名
重床迭屋
重岩叠障
重逆无道
重规累矩
重床迭架
重垣叠锁
重岩迭障
重裀列鼎
重足屏气
重气轻生
重规沓矩
重床叠屋
重手累足
重增其放
重理旧业
重气轻命
重珪迭组
重葩累藻
重三迭四
重门击柝
重睹天日
重足一迹
重圭叠组
重温旧业
重关击柝
重足累息
重兴旗鼓
重垣迭锁
重起炉灶
重珪叠组
重峦复嶂
重床叠架
2. 以重开头字的四字词语重蹈覆辙 重峦叠嶂 重整旗鼓 重于泰山 重温旧梦 重振旗鼓 重厚少文 重见天日重岩叠嶂 重足而立，侧目而视重足而立 重赏之下，必有勇夫重作冯妇 重门叠户 重操旧业 重熙累盛 重山复水 重生爷娘 重男轻女 重熙累洽 重财轻义 重熙累叶重赏之下，必有死夫 重山峻岭 重望高名 重义轻财 重光累洽重规叠矩 重熙累绩 重生父母 重气徇命 重三叠四 重金兼紫 重规迭矩 重足屏息 重义轻生 重纰貤缪 重厚寡言 重明继焰 重金袭汤 重山复岭 重岩迭嶂 重峦叠巘 重峦迭嶂 重规袭矩 重迹屏气 重峦迭巘 重纸累札 重气狥名 重床迭屋 重岩叠障 重逆无道 重规累矩 重床迭架 重垣叠锁 重岩迭障 重裀列鼎 重足屏气 重气轻生重规沓矩 重床叠屋 重手累足 重增其放 重理旧业 重气轻命 重珪迭组 重葩累藻 重三迭四 重门击柝 重睹天日 重足一迹 重圭叠组重温旧业 重关击柝 重足累息 重兴旗鼓 重垣迭锁重起炉灶 重珪叠组 重峦复嶂 重床叠架。
3. "重"字开头的成语重财轻义
谓看重财利而轻视道义
重操旧业
见“重温旧业”
重床叠架
比喻重复繁多
重床叠屋
见“重床叠架”
重蹈覆辙
语出《后汉书·窦武传》：“今不虑前事之失，复循覆车之轨。”谓又走上翻车的老路。比喻不吸取以往的教训，重犯过去的错误
重睹天日
见“重见天日”
重关击柝
见“重门击柝”
重光累洽
同“重熙累洽”
重规沓矩
同“重规叠矩”
重规叠矩
①谓前后相合，合乎同样的规矩法度。②比喻因袭、重复
重规累矩
同“重规叠矩”
重规袭矩
同“重规叠矩”
重珪叠组
谓世代连续做官
重迹屏气
见“重足屏气”
重见天日
比喻脱离黑暗的处境
重金兼紫
谓一门中有数人佩金印紫绶，极言荣显。秦汉列侯以上皆金印紫绶
重金袭汤
谓几重金城汤池，防守非常坚固
重理旧业
见“重温旧业”
重峦叠巘
同“重峦叠嶂”
重峦叠嶂
形容山岭重重叠叠，连绵不断
重峦衤复嶂
同“重峦叠嶂”
重门叠户
比喻地多关口屏障，易于防守
重门击柝
设置重门，击柝（木梆）巡夜。谓警戒森严
重明继焰
谓光焰相继，长明不息
重逆无道
大逆不道，行事不循理
重葩累藻
比喻许多华丽的篇章
重纰貤缪
谓谬误重出。语本《文选·左思〈魏都赋〉》：“兼重■以胣缪。”李善注：“言既重其■，而又累其缪也。”
重起炉灶
谓事情遭受挫折后，再从头做起
重气轻命
同“重义轻生”
重气轻生
同“重义轻生”
重气狥名
重视义气，慕求声名
重三叠四
形容多次重复
重三叠四
见“重三叠四”
重山峻岭
连绵起伏的高山
重山衤复岭
谓山峦重叠层接
重山衤复水
谓山峦重叠，水流盘曲
重赏之下，必有死夫
见“重赏之下，必有勇夫”
重赏之下，必有勇夫
谓用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人
重生父母
比喻对自己有重大恩情的人。多指救命恩人
重手累足
两手相重，两足相叠，不敢有所举动。形容十分恐惧的样子
重望高名
拥有崇高的名望
重温旧梦
比喻重新经历或回忆过去的事情
重温旧业
谓再做以前曾做的事
重熙累绩
同“重熙累洽”
重熙累洽
谓前后功绩相继，累世升平
重熙累盛
同“重熙累洽”
重熙累叶
同“重熙累洽”
重兴旗鼓
犹言重整旗鼓
重岩叠嶂
见“重岩叠嶂”
重岩叠嶂
同“重峦叠嶂”
重岩叠嶂
同“重峦叠嶂”
重义轻财
谓看重仁义而轻视钱财
重义轻生
谓看重义行而轻视生命
重裀列鼎
喻指生活富贵，位居***
重於泰山
比喻意义重大
重垣叠锁
重复的垣墙，重叠的锁钥。指深宫内苑，防护严密
重振旗鼓
见“重整旗鼓”
重整旗鼓
比喻失败后，整顿再起
重纸累札
谓很多的纸张
重足而立
叠足而立，不敢迈步。形容非常恐惧
重足累息
同“重足屏气”
重足屏气
谓畏惧之甚
重足屏息
同“重足屏气”
重足一迹
同“重足而立”
重足一迹
见“重足一迹”
4. 重字开头的四字成语重字开头的四字成语 ：
重见天日、
重于泰山、
重峦叠嶂、
重蹈覆辙、
重温旧梦、
重操旧业、
重男轻女、
重修旧好、
重金袭汤、
重迁安土、
重农轻商、
重气轻身、
重赏严诛、
重本抑末、
重违其意、
重纰貤缪、
重圭叠组、
重裀列鼎、
重足而立、
重三迭四、
重若丘山、
重利盘剥、
重足一迹、
重山复水、
重金兼紫、
重楼飞阁、
重气狥名、
重重叠叠、
重纸累札、
重厚少文
5. 开头是高的四字成语有哪些高岸深谷 指幽僻的处所。
形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。
高傲自大 自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。 高不可攀 高得手也攀不到。
形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。
高步云衢 原指官居显位。后也指科举登第。
高材捷足 形容人才能出众，行事敏捷。 高材疾足 形容人才能出众，行事敏捷。
高唱入云 原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。 高车驷马 四匹马驾驶的、车盖很高的车。
旧时形容***显贵的阔绰。 高城深池 形容防卫坚固。
高出一筹 筹：筹码。比别人高出一个筹码。
指比别人高明一些。 高蹈远举 意为隐居避世。
高飞远举 举：飞、去。飞得又高又远。
比喻前程广大。 高风亮节 形容道德和行为都很高尚。
高高在上 原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。 高歌猛进 高声歌唱，勇猛前进。
形容在前进的道路上，充满乐观精神。 ***厚禄 泛指职位高，待遇优。
高冠博带 冠：帽子。博：大。
带：衣带。戴着高大的帽子，系着宽阔的衣带。
形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。
***显爵 显：显要，显赫。爵：爵位，官爵。
官职很高，爵们显赫。 高节清风 高节：高尚的气节。
清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。
比喻人品高洁。 高门大户 高门：旧时指富贵之家。
大户：声势显赫的家族。有钱有势的人家。
高名大姓 询问人家姓名时的客气用语。 高睨大谈 形容举动言论气慨不凡。
高朋满座 形容宾客很多。 高情远致 高、远：形容高尚；情、致：情趣。
高尚的品格或情趣。 高人雅士 高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士。
雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。
高人一筹 高人：比一般人高。筹：筹码。
比一般人高出一个筹码。指胜过别人。
高人一等 高过一般人。 高山景行 指值得效法的崇高德行。
高山流水 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
高深莫测 高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。
高世骇俗 高世：超出世人。骇：惊吓，震惊。
具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。
高视阔步 眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。
高耸入云 耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。
形容建筑物、山峰等高峻挺拔。 高抬贵手 旧时恳求人原谅或饶恕的话。
意思是您一抬手我就过去了。 高谈弘论 弘：大。
高深空洞不切实际的谈论。 高谈阔论 多指不着边际地***议论。
高谈雄辩 ***议论，长于说理。形容能言善辩。
高位厚禄 位：官职，官位。禄：俸禄。
官职高贵，俸禄丰厚。 高文典册 指封建朝廷的重要文书、诏令。
高屋建瓴 把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。
高下在心 原意是做事要斟酌情况，***取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。
高翔远引 形容避世隐居。 高悬秦镜 秦镜：秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。
高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正，执法严明。
高牙大纛 三代军队里的大旗。指军中的旗帜。
比喻声势显赫。 高阳酒徒 用以指嗜酒而放荡不羁的人。
高义薄云 原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义搐工陛继桩荒标维钵哩气。
高瞻远瞩 站得高，看得远。比喻眼光远大。
高掌远跖 比喻规模巨大、气魄雄伟的经营。 高枕而卧 垫高枕头安心地睡觉。
形容无忧无虑。平安无事。
高枕无忧 垫高枕头睡觉，无忧无虑。比喻思想麻痹，丧失警惕。
高自标置 比喻自己把自己看得很了不起。 高自位置 比喻自己把自己看得很了不起。
高足*** 成绩优异的学生。
6. 带"重"字的成语重财轻义 指看重财利而轻视道义。
重操旧业 指再做以前曾做的事。
重床迭架 比喻重复繁多。
重床迭屋 比喻重复繁多。同“重床迭架”。
重床叠架 比喻重复繁多。
重床叠屋 比喻重复繁多。
币重言甘 币：指礼物；厚：重。礼物丰厚，言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。
避重就轻 指回避重的责任，只拣轻的来承担。也指回避要点，只谈无关紧要的事情。
避重逐轻 指避开较重的责任，拣轻的承担。
安故重迁 指安于旧俗，不轻易改变。
安土重旧 指留恋故土，不轻易改变旧俗。
安土重居 犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。
安土重迁 土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。
百舍重茧 形容走远道的辛苦。
百舍重趼 百里一舍，足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走，十分辛劳。亦作“百舍重茧”。
秉节持重 保持节操，谨慎稳重。
不知轻重 不懂得事情要紧不要紧。
不足轻重 犹言无关紧要。
道高德重 道德高尚，很有威信。
道高魔重 形容法力高强。
道高望重 犹言德高望重。
7. 人开头的四字成语有哪些人声鼎沸 人一己百 人迹罕至 人情世故 人山人海 人寿年丰 人云亦云 人浮于事 人杰地灵 人定胜天 人才济济 人来人往 人满为患 人老珠黄 人才辈出 人面桃花 人丁兴旺 人仰马翻 人心不古 人言可畏 人微言轻 人言啧啧 人欢马叫 人心惶惶 人间天堂 人心向背 人莫予毒 人中之龙 人心叵测 人五人六 人面兽心 人去楼空 人生如梦 人困马乏 人情冷暖 人尽其才 人琴俱亡 人穷志短 人以群分 人中龙虎 人各有志 人世沧桑 人强马壮 人琴两亡 ***自危 人文荟萃 人心莫测 人中骐骥 人琴俱逝 人非草木 人面狗心 人心难测 人之常情 人多势众 人命关天 人模狗样 人所共知 人头畜鸣 人微权轻 人微言贱 人心皇皇 人心如面 人欲横流 人约黄昏 人鼠之叹 人海战术 人才出众 人不自安 人多口杂 人非木石 人荒马乱 人间天上 人神共愤 人心所向 人心惟危 人言藉藉 人中狮子 人多阙少 人情汹汹 人喊马嘶 人急计生 人百其身 人不聊生 人才难得 人材出众 人财两空 人单势孤 人地生疏 人多嘴杂 人非土木 人非物是 人浮于食 人给家足 人极计生 人间地狱 人来客往 人命危浅 人千人万 人情汹汹 人穷智短 ***皆知 人涉卬否 人生如寄 人生若寄 人生朝露 人事不省 人事代谢 人手一册 人死留名 人亡政息 人微望轻 人我是非 人心大快 人自为战 人心归向 人心涣散 人心所归 人烟稠密 人语马嘶 人怨*** 人妖颠倒 人烟浩穰 人财两失 人稠物穰 人存政举 人多手杂 人急偎亲 人急智生 人己一视 人来客去 人离乡贱 人民城郭 人贫智短 人弃我取 人强胜天 人情世态 人情之常 人取我与 人神共嫉 人神同嫉 人事不醒 人事不知 人亡邦瘁 人亡家破 人亡物在 人众胜天 人自为政 人足家给 人心丧尽 人言籍籍 人才辈出 人财两空 人才济济 人丁兴旺 人多势众 人杰地灵 人满为患 人山人海 人心所向 人之常情 人定胜天 人心惶惶 人心所向 人仰马翻 人烟稀少 人言可畏 人心如称 人来人往 人老珠黄 人之常情 人寿年丰 人情冷暖 以人字开头的五字成语： 人不可貌相 人间重晚晴 人老心不老 人生面不熟 人心隔肚皮 人生如风灯 人生路不熟 人生如朝露 以人字开头的六字成语： 人心齐，泰山移 人不知，鬼不觉 ***得而诛之 以人字开头的七字成语： 人生自古谁无死 人怕出名猪怕壮 人心不足蛇吞象 人生何处不相逢 人逢喜事精神爽 人生七十古来稀 以人字开头的八字成语： 人非圣贤孰能无过 人为财死，鸟为食亡 人不为己，天诛地灭 人非圣贤，孰能无过 人为刀俎，我为鱼肉 人而无信，不知其可 人之将死，其言也善 人无远虑，必有近忧 人不犯我，我不 人同此心，心同此理 以人字开头的十字成语： 人无千日好，花无百日红 人面逐高低，世情着冷暖 以人字开头的十一字成语： 人不可貌相，海水不可斗量。
8. 以前开头的四字成语有哪些前开头的四字成语54条：
前跋后疐比喻进退两难。
前朝后代前后各个朝代。喻指历代。
前车可鉴鉴：引申为教训。指用前人的失败作为教训。
前程似锦前程象锦绣那样。形容前途十分美好。
前程万里前程：前途。比喻前途远大，不可 *** 。
前程远大前程：前途。比喻前途远大。
前尘影事指从前的尚留在记忆中的事。
前车之鉴鉴：镜子，为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。
前度刘郎度：次，回。上次去过的刘郎又到了。泛指去了又来的人。
前俯后合身体前后晃动。形容大笑得直不起腰的样子。
前复后戒比喻先前的失败，可以做为以后的教训。
前赴后继前面的冲上去了，后面的紧跟上来。形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前。
前覆后戒比喻先前的失败，可以做为以后的教训。
前俯后仰身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。
前歌后舞原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。
前功尽废以前的一切努力完全白费。
前功尽灭功：功劳；尽：完全；灭：废弃。以前的功劳全部废弃。也指以前的努力全部白费。
前功皆弃功：功绩。皆：全部。弃：丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。
前功尽弃功：功劳；尽：完全；弃：丢失。以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。
前古未闻指从来没有听说过。
前古未有自古以来未曾有过。
前呼后拥前面有人吆喝开路，后面有人围着保护。旧时形容官员出行，随从的人很多。
前合后偃形容身体前后晃动的样子。
前合后仰合：曲身俯地；仰：仰面朝天。身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。
前倨后卑倨：傲慢；卑：谦卑，恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。
前倨后恭倨：傲慢；恭：恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。
前襟后裾形容年幼时兄弟间关系密切。
前脚后脚比喻紧跟着。
前街后巷指各处的街巷。
前目后凡目：细目；凡：概略。《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述。
前慢后恭慢：傲慢。以前态度傲慢，后来恭敬有礼。形容前后态度截然不同。
前仆后踣形容斗争的英勇壮烈。同“前仆后继”。
前仆后继仆：倒下；继：接着，跟上。前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。
前仆后起仆：倒下；起：接着，跟上。前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。
前前后后详情，细节，里里外外。
前思后想往前想想，再退后想想。形容一再考虑。
前所未闻前：先前。从来没有听说过。
前所未有从来没有过的。
前所未知新经历或重新经历，以前不知或未经验过。
前生注定指今生的命运是前生所注定的，无法改变。
前徒倒戈前面的部队投降敌方，反过来打自己人。
前途渺茫不知将来***取什么行动。
前途未卜将来的光景如何难以预测。
前途无量指一个人的前途没有 *** 。
前庭悬鱼比喻不吃请，不受贿。
前无古人指以前的人从来没有做过的。也指空前的。
前挽后推形容前后都有人帮助。
前危后则前人的危亡，后人应引以为戒。犹言前车之复，后车之鉴。
前因后果起因和结果。泛指事情的整个过程。
前仰后合身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。
前言往行指前代圣贤的言行。
前瞻后顾看看前再看看后。有时形容顾虑过多，犹豫不决。同“瞻前顾后”。
前遮后拥形容十分拥挤、喧闹的样子。
前辙可鉴比喻先前的失败，可以做为以后的教训。同“前车之鉴”。
9. 已开头的四字成语有哪些已开头的四字成语 ：
已陈刍狗、
已登道岸
已陈刍狗 [yǐ chén chú gǒu ]
生词本
基本释义
陈：陈列；刍狗：古代祭祀用茅草扎成的狗，祭祀后丢弃。指已经过时，轻贱无用的东西。（暗指孔子）
出 处
《庄子·天运》：“今而夫子亦取先王已陈刍狗，聚***游居寝卧其下。”
例 句
盖~，其机已泄，恃胜失备，反受其害。 宋·沈括《梦溪笔谈》卷十三
百科释义
已陈刍狗，拼音：yǐ chén chú gǒu，成语。指已经过时，轻贱无用的东西。出自于《庄子·天运》。 查看百科
英文翻译
Chen Chen Chen
屏藩的成语有：屏气慑息，羝羊触藩，羊触藩篱。
屏藩的成语有：羊触藩篱，重足屏息，屏气凝神。2：拼音是、píngfān。3：注音是、ㄆ一ㄥ_ㄈㄢ。4：结构是、屏(半包围结构)藩(上下结构)。
屏藩的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
（书）①（名）屏风和藩篱，比喻边疆地带的国土或保卫国家的将士。②（动）保护；捍卫。
二、引证解释
⒈屏风和藩篱。引《诗·大雅·板》：“价人维藩，***维垣。大邦维屏，大宗维翰。”郑玄笺：“王当用公卿诸侯及宗室之贵者为屏藩垣翰，为辅弼，无疏远之。”后用“屏藩”比喻卫国的重臣。清陈康祺《郎潜纪闻》卷一：“朋奸害正，摧我屏藩。”⒉比喻四周的疆土或防御设施。引清顾炎武《京口》诗之一：“囊括苏松储陆海，襟提闽浙壮屏藩。”清薛福成《笠山宏远炮台铭》：“隔阂岛夷，为越屏藩。”⒊捍蔽，保护。引清魏源《圣武记》卷三：“朕世世为天子，尔等亦世世为王，屏藩百世。”
三、国语词典
遮蔽、保护。如：「长城在汉、魏时代是屏藩中原的重要建筑。」也作「屏翰」、「藩屏」。
四、网络解释
屏藩屏藩，汉语词语，拼音：píngfān1、意思是屏风和藩篱,比喻周围的疆土。屏风和藩篱。2、比喻四周的疆土或防御设施。3、捍蔽，保护。
关于屏藩的诗词
《厦门秋感·虎头鹿耳拥屏藩》
关于屏藩的诗句
阿谁不赖屏藩蔽中外一屏藩中外屏藩要处
关于屏藩的词语
屏气不息屏气慑息敛声屏气屏气敛息飘藩坠溷羝羊触藩屏风九叠羊触藩篱重足屏息敛手屏足
关于屏藩的造句
1、周武王灭商之后，为了控制被其征服的广阔区域，大力推行“封邦建国，屏藩王室”的分封制度。
2、朱元璋分封诸子于各地，使之屏藩朝廷。
3、五行之中火系和金系主杀戮攻击，可放在***以为锋锐;土系防守最强，置于中间以为屏藩;木系生机盎然，放在内围以做支持是最好了。
4、荒木村重屏藩尽失，仍坚守有冈城而不降，战况逐此僵持。
5、他是一位屡建功勋的屏藩忠臣。
点此查看更多关于屏藩的详细信息
