我们都知道“鸠占鹊巢”这个成语的含义和用法，即带有贬义，比喻强占他人的居处或占据别人的位置。
这一用法早在清代纪明《阅微草堂笔记》中就已出现：“我自出钱租宅，汝何得鸠古鹊巢？”
但凡成语，一般皆有典故和出处。
为了解该成语真正的面貌，我们先去找寻它的出处。
该词出自《诗经·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。”
这本是一首祝贺贵族女子出嫁的歌。诗人看到鸠鸟居住在鹊巢中，联想到女子出嫁住进男方家里。是《诗经》中常见的比兴手法。后来出现的“鹊巢鸠据”“鸡居鹊巢”都是指女子出嫁，住在夫家。
在社会发展和语言变化中，该成语又逐渐引申出强占他人的居处或位置的含义。
至此，“鸠占鹊巢”从喜庆热闹的情景转变为蛮横跋度的场面，从褒义走向了贬义。
鸠占鹊巢的故事讲的是，杜鹃这种鸟类不会自己筑巢，喜鹊看着心生可怜，就邀请杜鹃与自己同住，渐渐地杜鹃觉得鸟巢太窄，就是就将喜鹊赶了出去，自己独占鹊巢，这个故事告诉我们的道理是，救济好吃懒做的人就等同引狼入室。
鸠占鹊巢出自我国古代著名的诗歌总集《诗经》一书，其原句为，“维鹊有巢，维鸠居之。”在《诗经》当中，鸠占鹊巢原本指的是古代男女结婚成家，女方入住男方家中的意思，而现如今的鸠占鹊巢之意与原本的意思发生了很大的改变。
解释：
鸠占鹊巢是一个汉语成语，拼音是jiū zhàn què cháo，指强占别人的住屋，土地，产业等。
用法：作谓语、宾语、定语；指强占别人的住所成语典故。
成语典故:斑鸠不会做窠,常强占喜鹊的窠.本指女子出嫁,定居于夫家.后比喻强占别人的住处.
成语出处:《诗经·召南·鹊巢》：“维雀有巢,维鸠居上.”
有些鸟类有托卵寄生的习性,也就是说自己不孵蛋,把蛋下到别种鸟的巢里,让别人代为养育.寄生鸟会把蛋下到比自己体形小的鸟的巢里,这样他的鶵鸟便可以称霸鸟巢,掠食自保无虞,顺利成长.
「鹊巢鸠占」成语里的两种鸟,鹊和鸠,其中争议比较小的是鸠,这里的鸠不是指鸠鸽类的斑鸠.而是指俗称布谷鸟的一种杜鹃,古称鳲鸠.吴代陆玑撰毛诗陆疏广要说：「鸠,鳲鸠也.今谓布谷.」诗经曹风里也有用鳲鸠四处下蛋,来比喻儿子不在身边的篇章：「鳲鸠在桑,其子在梅…鳲鸠在桑,其子在棘…鳲鸠在桑,其子在榛.」
杜鹃科的确是属於托卵寄生的鸟类,所以鹊巢鸠占里的鸠,应该可以确认是杜鹃家族的成员.
但是喜鹊属鸦科,体型比杜鹃大,生性凶恶,杜鹃很难有机会靠近鹊巢.而且野地的实际观察,也没有杜鹃寄生在鹊巢的记录.有一种可能是杜鹃不会筑巢,而喜鹊却是真正的筑巢高手,古人做如此的对比,纯粹只是文学的想像.
喜鹊的巢呈球型,直径可达一百公分,还懂得将其出入口开在侧边,易守难攻,让鹰鹞不易得手,结构非常巧妙,喜鹊可以说是鸟界筑巢的权威.虽然如此,「鹊巢鸠占」还是违反自然现象,很难自圆其说.
综观杜鹃喜欢寄养的几种鸟里,多属莺、雀,体型较小的鸟.所以有学者提出一种说法,那就是可能古人把雀和鹊当同音***借字.所以「鹊巢鸠占」,其实是「雀巢鸠占」.
成语名称： 鸠居鹊巢 jiū jū què cháo
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[成语解释] 《诗·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”毛传：“鸤鸠不自为巢，居鹊之成巢。”后用“鸠居鹊巢”比喻强占他人的居处或措置不当等。
百科解释如下：
发 音 jiū jū què cháo
释 义：比喻强占他人的居处或措置不当等。
出 处：《诗·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”毛传：“鳲鸠不自为巢，居鹊之成巢。”
示 例：且其书上自庖牺，下穷嬴氏，不言汉事，而编入《汉书》，～，茑施松上，附生疣赘，不知剪截，何断而为限乎。 ◎唐·刘知几《史通·表历》
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本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。
鹊巢鸠踞，汉语成语，拼音是quècháojiūjù，意思是女子出嫁，住在夫家，后比喻强占别人的房屋，土地，妻室等。出自清·黄六鸿《福惠全书·总论》。
成语用法作宾语、补语、定语;指占有别人的东西折叠编辑本段成语辨析
近义词:鹊巢鸠据、鹊巢鸠主
折叠编辑本段成语出处清·黄六鸿《福惠全书·总论》:"甚至鹊巢鸠踞，故为失昼之枭，蛇与龟盘，反作旁观之鳖。"
折叠编辑本段成语解释本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同"鹊巢鸠居"。
喜鹊把鸤鸠的巢穴给占了。
雀占鸠巢源自成语“鸠占鹊巢”，比喻强占别人的住屋，土地，产业等。
出自《诗经·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”
意思是：喜鹊筑成巢，鸤鸠来住它。
喜鹊（学名：Pica pica）：
是雀形目鸦科鹊属的一种鸟类。共有10个亚种。体长40-50厘米，雌雄羽色相似，头、颈、背至尾均为黑色，并自前往后分别呈现紫色、绿蓝色、绿色等光泽，双翅黑色而在翼肩有一大形白斑，尾远较翅长，呈楔形，嘴、腿、脚纯黑色，腹面以胸为界，前黑后白。留鸟。
鹊巢鸠居
[què
cháo
jiū
jū]
[解释]
本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。
[出自]
《诗·召南·鹊巢》:“维鹊有巢，维鸠居之。”朱熹集传:“鹊善为巢，其巢最为完固。鸠性拙不能为巢，或有居鹊之成巢者。”
比喻想不劳而获的人。
鸠占鹊巢的意思是：斑鸠不会做窠，常强占喜鹊的窠。比喻强占别人的住屋。
成语中鸠占鹊巢中的鸠指的是杜鹃，而不是斑鸠。杜鹃属托卵寄生性的鸟类，将自己的蛋产在别的鸟类的巢里，而且一般会比别的鸟类早出生，只要一出生它就把其它的鸟蛋推出鸟巢，并由养父母喂大。这里也为斑鸠”正名“，斑鸠是会造窝的鸟，很勤劳。
鹊巢鸠占造句：
1、本来是留给老李的职位，怎知董事长的亲戚来了个鹊巢鸠占，可把老李气坏了。
2、三年之后回到家里，不料鹊巢鸠占，妻子已跟另一个男人住在一起了。
3、本来是留给老李的职位，怎知董事长的亲戚来了，鹊巢鸠占，可把老李气坏了。
4、借尸还魂、鹊巢鸠占出现在异时空；陆战无敌、蛮力至上的比蒙巨兽；神秘莫测、亘古流传的***和雷珠；看历经极限训练、百战生死的他如何实现自己的冒险梦。
斑鸠
6、那我算是鹊巢鸠占后病好了么？他自嘲的想着，并没有往那瓶救命水上去想。
7、大概是我的灵魂正好游荡到这里，才顺利鹊巢鸠占吧！可为什么会来到异世界，而不是在地球呢。
说到 成语 ，大家应该都了解一些，大部分成语的背后含有一定的意思和 故事 ，那么各位对“鸠占鹊巢”这个成语了解多少呢？下面是我给大家带来的关于鸠占鹊巢的历史 典故 以及 成语故事 ，以供大家参考，我们一起来看看吧!
▼ 目 录 ▼
★ 鸠占鹊巢的解 析 ★
★ 鸠占鹊巢的历 史典 故 ★
★ 鸠占鹊巢的成 语故 事 ★
★ 鸠占鹊巢的成 语接 龙 ★
▼ 鸠占鹊巢的解析
发 音 jiū zhàn què cháo
[成语解释] 鸠性拙;不善营巢;而占居鹊所成之巢。
[成语出处] 《诗经·召南·鹊巢》:“维鹊有巢;维鸠居之。”
[正音] 鸠;不能读作“hú”。
[辨形] 鸠;不能写作“鸩”。
[近义] 坐享其成 渔人得利
[用法] 含贬义。一般作谓语、宾语、定语。
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▼ 鸠占鹊巢的历史典故
《诗经·召南·鹊巢》:“维雀有巢，维鸠居上。” 清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻(四)》:“我自出钱租宅，汝何得鸠占鹊巢?” 《诗经·小雅·黄鸠》:“黄鹊威威，禽鸠亮亮。将之浮云，佐其树渊。”
“鸠占鹊巢”成语里的两种鸟，鹊和鸠，其中争议比较小的是鸠，这里的鸠不是指鸠鸽类的斑鸠。而是指俗称布谷鸟的一种杜鹃，古称鸤鸠。吴代陆玑撰毛诗陆疏广要说:“鸠，鸤鸠也。今谓布谷。”诗经曹风里也有用鸤鸠四处下蛋，来比喻儿子不在身边的篇章:“鸤鸠在桑，其子在梅…鸤鸠在桑，其子在棘…鸤鸠在桑，其子在榛。”
杜鹃科的确是属于托卵寄生的鸟类，所以鹊巢鸠占里的鸠，应该可以确认是杜鹃家族的成员。
但是喜鹊属鸦科，体型比杜鹃大，生性凶恶，杜鹃很难有机会靠近鹊巢。而且野地的实际观察，也没有杜鹃寄生在鹊巢的记录。有一种可能是杜鹃不会筑巢，而喜鹊却是真正的筑巢高手，古人做如此的对比，纯粹只是文学的想像。
喜鹊的巢呈球型，直径可达一百公分，还懂得将其出入口开在侧边，易守难攻，让鹰鹞不易得手，结构非常巧妙，喜鹊可以说是鸟界筑巢的权威。虽然如此，“鹊巢鸠占”还是违反自然现象，很难自圆其说。
综观杜鹃喜欢寄养的几种鸟里，多属莺、雀，体型较小的鸟。所以有学者提出一种说法，那就是可能古人把雀和鹊当同音***借字。所以“鸠占鹊巢”，其实是“鸠占雀巢”。
这样的说法，很有建设性，“鸠占雀巢”既没有改变读音或形义，又能符合动物界的实际情况，不失为两全其美的作法。
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▼ 鸠占鹊巢的成语故事
司马懿的崛起，乃至于代替曹操家族，是士人群体对皇权的胜利。
东汉末年，天下大乱，各地烽烟四起，群雄逐鹿中原。在这个乱世当中，有一个耀眼的明星——曹操，横空出世。当时的天下局势是，关东诸侯在朝廷面临董卓威胁的时候，仍然花天酒地，置国家危亡于不顾，而当时的曹操，还是一个初出茅庐的青年，但是因为在官场上雷厉风行，得罪了权贵，不得不暂时避难。就在他避难的时候，黄巾军起，用澎湃的力量将汉王朝最后一点余晖遮盖下去。在关东联军的日子里，曹操心忧天下，一直建言当时的军事诸侯们进军长安，一战而稳定天下局势。但是不遂人愿，当时的实力派们看见汉家天下已经快要灭亡，无不是积极争取自己实力的壮大，对远在长安的董卓则抱着观望的态度，于是曹操自己一个人带领军队与董卓战斗，终于因为人数上不占优势而败北。这一战之后，曹操也开始积聚自己的力量，因为他知道，没有自己实力的壮大，谈什么天下理想全都是放屁。于是先收编黄巾军的难民，这一下子让曹操得到了发展壮大的机会，后来在无数次小战中不断蚕食周边人的领土，壮大自身的力量。终于在建安五年，与北方第一大势力的袁绍决战官渡，并一战而奠定天下局势，成为北方唯一的霸主。
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▼ 鸠占鹊巢的 成语接龙
巢居穴处 →处置失当 → 当门抵户 → 户限为穿 → 穿壁引光 →
光前裕后 → 后起之秀 → 秀而不实 → 实与有力 → 力争上游 →
游刃有余 → 余波未平 → 平淡无奇 → 奇珍异宝 → 宝刀不老 →
老态龙钟 → 钟灵毓秀 → 秀才人情 → 情窦初开 → 开山祖师 →
师老兵破 → 破瓜之年 → 年富力强 → 强人所难 → 难解难分 →
分秒必争 → 争猫丢牛 → 牛鬼蛇神 → 神出鬼没 → 没精打*** →
***薪之忧 → 忧患余生 → 生死存亡 → 亡羊得牛 → 牛鼎烹鸡 →
鸡犬不宁 → 宁缺毋滥 → *** → 权衡轻重 → 重见天日 →
日以继夜 → 夜以继日 → 日新月异 → 异端邪说 → 说黑道白 →
白璧无瑕 → 瑕瑜互见 → 见兔放鹰 → 鹰瞵鹗视 → 视而不见 →
见猎心喜 → 喜新厌旧 → 旧调重弹 → 弹尽援绝 → 绝路逢生 →
生死相依 → 依然故我 → 我心如秤 → 秤平斗满 → 满面春风 →
风刀霜剑 → 剑拔弩张 → 张三李四 → 四不拗六 → 六马仰秣 →
秣马厉兵 → 兵不由将 → 将计就计 → 计无所出 → 出生入死 →
死气沉沉 → 沉鱼落雁 → 雁杳鱼沉 → 沉李浮瓜 → 瓜剖豆分 →
分甘共苦 → 苦中作乐 → 乐极生悲 → 悲天悯人 → 人言可畏 →
畏缩不前 → 前俯后仰 → 仰首伸眉 → 眉高眼低 → 低首下心 →
心乱如麻 → 麻木不仁 → 仁言利博 → 博士买驴 → 驴鸣犬吠 →
吠影吠声 → 声威大震 → 震古烁今 → 今非昔比 → 比肩继踵 →
踵决肘见 → 见钱眼开 → 开诚布公 → 公诸同好 → 好逸恶劳 →
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生龙活虎 → 虎狼之势 → 势成骑虎 → 虎尾春冰 → 冰炭不投 →
投畀豺虎 → 虎口余生 → 生老病死 → 死不悔改 → 改邪归正 →
正理平治 → 治国安民 → 民保于信 → 信及豚鱼 → 鱼贯而入 →
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诗中有画 → 画虎类狗 → 狗仗人势 → 势焰熏天 → 天悬地隔 →
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人微权轻 → 轻重倒置 → 置之脑后 → 后来居上 → 上下一心 →
心灰意冷 → 冷暖自知 → 知人之明 → 明争暗斗 → 斗转参横 →
横七竖八 → 八方呼应 → 应付自如 → 如花似锦
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