分别部居,据形系联,分别部居造句

tamoadmin 四字成语 2024-06-09 0
  1. 偏旁部首的来历与含义
  2. 安排的排的成语?
  3. 什么是我国第一部探求汉字本义的字书
  4. 什么是偏旁、部首?

1画:丨、亅、丿、乛、一、乙、、乚;

2画:十、厂、匚、刂、卜、冂、亻、八、、人、入、勹、、儿、、匕、、几、亠、冫、丷、冖、讠、凵、卩、阝、刀、力、又、厶、廴;

3画:干、艹、屮、彳、巛、川、辶、寸、大、飞、彑、工、弓、廾、广、己、彐、巾、口、马、门、宀、女、犭、山、彡、尸、饣、士、扌、氵、纟、巳、土、囗、兀、夕、小、忄、幺、弋、尢、夂、子

分别部居,据形系联,分别部居造句
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4画:贝、比、灬、长、车、歹、斗、厄、方、风、父、戈、卝、户、火、旡、见、斤、耂、毛、木、牛、牜、爿、片、攴、攵、气、欠、犬、日、氏、礻、手、、殳、水、瓦、王、韦、文、无、毋、心、穴、牙、爻、曰、月、爫、支、止、爪。

偏旁是从造字构形的角度定义

习惯上有“左偏右旁”的说法。这是***用“两分法”对汉字进行结构分析得出的认识。由于汉字结构复杂,许多汉字并不是左右结构的。所以,不再区分左右,一律称之为“偏旁”。

部首是从应用功能的角度定义的。许慎编写《说文解字》时,根据汉字的形义关系排列汉字。他把含有相同表意成分的字排列在一起,并把这种排字方法叫做“分别部居”。每“部”第一个字就是“部首”。可见,部首也是偏旁,是用来作为排列和检索汉字依据的特殊“偏旁”。部首一定是一个字的偏旁,但是一个字的偏旁不一定是部首。如“丁”“亢”是偏旁,但是不是部首。

以上内容参考:百度百科-偏旁

偏旁部首的来历与含义

往古的时侯,伏牺氏治理天下,(他)仰观天象,俯察地理,观察鸟兽的形象和大地的脉理,近的取法自身,远的取于它物,在这个基础上,才创作了《易》和八卦,用卦象示人吉凶。到了神农氏的时代,使用结绳记事的办法治理社会,管理当时的事务,社会上的行业和杂事日益繁多。

掩饰作伪的事儿也发生了。(到了黄帝的时代,)黄帝的史官仓颉看到鸟兽的足迹,悟出纹理有别而鸟兽可辨,因而开始创造文字。(文字用于社会之后,)百业有定,万类具明。仓颉造字的本意,大概取意于《夬卦》,《夬卦》说,臣子应当辅佐君王,使王政畅行。

原文:

古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,视鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作《易》八卦,以垂宪象。及神农氏,结绳为治,而统其事,庶业其繁,饰伪萌生。黄帝之史官仓颉,见鸟兽蹄迒之迹,知分理之可相别异也,初造书契。“百工以乂,万品以察,盖取诸夬”;“夬,扬于王庭”。

此文出自东汉时期·许慎《说文解字》·《说文解字序》

扩展资料

写作背景:

《说文解字》,简称《说文》。作者为许慎。是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书,也是世界上很早的字典之一。编著时首次对“六书”做出了具体的解释。

《说文解字》是首部按部首编排的汉语字典。原书作于汉和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年),后因年代久远而失传。宋太宗雍熙三年,宋太宗命徐铉、句中正、葛湍、王惟恭等同校《说文解字》,分成上下共三十卷,奉敕雕版流布,后代研究《说文》多以此版为蓝本,如:清代的段玉裁注释本即用此版《说文》为底稿而加以注释。

《说文解字》里的“古文”,今依大徐本所注明的重文字数是474个,主要指汉代所发现的孔子壁中书及《春秋左氏传》。就许书所列古文形体来看,与魏石经古文、宋郭忠恕《汗简》所辑传抄古文字形皆近。这种文字也称为“蝌蚪文”,是战国时代通行于齐、鲁、三晋之间的一种古文字书迹。

《说文解字》中紧紧抓住字的本义,并且只讲本义(由于历史的局限,个别字的本义讲得不对),这无疑等于抓住了词义的核心问题,因为一切引申义、比喻义等都是以本义为出发点的,掌握了本义,就能够以简驭繁,可以推知引申意义,解决系列有关词义的问题。此外,许慎在训释本义时,常常增加描写和叙述的语言,使读者加深对本义的理解,扩大读者的知识面,丰富本义的内涵和外延。

安排的排的成语?

来历:古代人把左右结构的合体字的左方称为“偏”,右方称为“旁”,如今合体字各部位的部件统称为偏旁。

其中以《说文解字》为代表的古代字典,古代字典给汉字分类***取“据形系联”的方法,把具有共同形旁的字归为一部,以共同的形旁作为标目,置于这部分字的首位,因为处在一部之首,所以称为“部首”。

含义:偏旁部首是合体字的构字部件。

扩展资料

“偏旁部首”常常连在一起说,于是有些教师就认为“偏旁”和“部首”是一回事,这是一种误解。偏旁和部首,虽然有某些联系,却是两个不同的概念。

汉字绝大部分是形声字,由形旁和声旁组成,所以,“偏旁”,主要包含形旁和声旁两类。如“语”字,由“言”和“吾”两个偏旁组成;“盆”字由“分”和“皿字底”两个偏旁组成;“问”字由“门字框”和“口”两个偏旁组成。

百度百科-偏旁部首

什么是我国第一部探求汉字本义的字书

1. 形容“安排工作时间”的成语有哪些

形容“安排工作时间”的成语有稍纵即逝、时不我待、争分夺秒、时不再来、时不我与

1.

稍纵即逝[shāo

zòng

shì]

纵:放;逝:消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

出处:宋·苏轼《文与可画画云当谷偃竹记》:“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。”

2.

时不我待[shí

dài]

我待:“待我”的倒装,等待我。时间不会等待我们。指要抓紧时间。

出处:《论语·阳货》:“日月逝矣,岁不我与。”

3.

争分夺秒[zhēng

fēn

ó

miǎo]

一分一秒也不放过。形容充分利用时间。

出处:《晋书·陶侃传》:“常语人曰:‘大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴。’”

4.

时不再来[shí

zài

lái]

时:时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。

出处:《国语·越语下》:“得时无怠,时不再来,天予不取,反为之灾。”

5.

时不我与[shí

yǔ]

我与:“与我”的倒装;与:等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过,追悔不及。

出处:《论语·阳货》:“日月逝矣,岁不我与。”

例句:

1.骄傲是断了引线的风筝稍纵即逝。

2.时间之珍贵何只一刻千金,那是稍纵即逝,永不可再!

3.而事业上的机会,却是稍纵即逝,过了这个村,就没这个店。

4.时间稍纵即逝,无法储存,时间才是最短缺的东西。

5.人们常爱用昙花一现来比喻那些稍纵即逝的稀有的东西。

6.请你别再举棋不定了,机会稍纵即逝。

2. 形容安排工作时间的成语

井然有序 井然:整整齐齐的样子。有条理,有次序,整齐不乱

有条不紊 形容有条有理,一点不乱。

3. 形容排列的成语

贝联珠贯:贝与珠联贯在一起非常齐整漂亮。形容排列非常整齐。

波光鳞鳞:形容波光像鱼鳞一样层层排列。

不齿于人:齿:象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。

斗折蛇行:斗折:像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲,像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。

分别部居:分别:分辨,区分;部居:按部归类。分类排列。

焚香列鼎:焚:燃烧,点燃;列:排列。点起名贵的香,摆满很多的美味佳肴。形容生活阔气和讲究排场。

改步改玉:步:古代祭祀时祭者与尸相距的步数,以地位排列。改变步数,改换玉饰。指死者身份改变,安葬礼数也应变更。

改玉改步:步:古代祭祀时祭者与尸相距的步数,以地位排列。改换玉饰,改变步数。指地位身份改变,礼数也应变更。

后不僭先:僭:非法占取,超越本分。后来的人不超越先来的人。形容排列有序,先后有别。

夹道欢呼:众人排列在道路两旁呼喊,表示对来宾的欢迎。

甲第星罗:甲第:富豪显贵的高级宅第;星罗:象繁星一样排列着。形容富贵人家的宅第极多。

立仗之马:立仗马:唐时,曾用马作仪仗,排列于宫门外。比喻因贪恋***厚禄而不敢有所作为的人。

蓼菜成行:把蓼菜一棵一棵地排列成行。比喻只能管理小事,不能治理大事。

鳞次相比:多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。同“鳞次栉比”。

鳞次栉比:栉:梳篦的总称。象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。

鳞萃比栉:犹言鳞次栉比。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。

排兵布阵:指排列队伍,摆列战斗阵势。亦引申指安排、布置事情。

旁行斜上:原指《史记》中的《三代世表》、《十二诸侯年表》等。后泛指用表格行式排列的系表、谱牒等。

群蚁排衙:指整齐地排列着。衙,衙门。排衙,原指旧时官署陈设仪仗,全署属吏依次参拜长官的情状。

束贝含犀:指牙齿如紧密排列的贝壳和瓠犀。形容牙齿整齐洁白。

丝纷栉比:像丝一样纷繁,像梳齿一样排列。形容纷繁罗列。

文东武西:本指汉初叔孙通所定的朝仪,文官位东,武将居西。指文武官员的排列位次。

一字长城:排列成一长条的阵势。也指一言奏效,可比长城。

一字长蛇阵:排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。

鱼贯成行:比喻像鱼一样一人挨一个地排列着前行。

鱼尾雁行:指兵轮行进之队列,一轮居中为首,其它轮船按人字形两旁依次排列,状如鱼尾,又如雁阵。

4. 把合适的人安排到合适的地方的成语是什么

各得其所 [ gè dé qí suǒ ]

一、释义

原指每个人都得到了满足。后指每一个人或事物都得到恰当的安置。

二、出处

先秦·姬昌《周易·系辞下》:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”

释义:

神农氏在中午开设集市,招引各地的民众,集聚了各地的货物。交易之后,各自都得到了想要的东西离开了。

三、例句

1、每个人都要根据他们的能力安排工作,让他们各得其所。

2、他的分配使大家不分老幼各得其所,刚才老人的委屈在一霎时间一扫而空,反而感到未有过的满足,他也得到了大家的信服。

(4)安排的排的成语扩展阅读

一、近义词:

得其所哉 [ dé qí suǒ zāi ]

释义:指得到适宜的处所。也用来指安排得当,称心满意。

出处:先秦·孟子《孟子·万章上》:“昔者有馈生鱼于郑子产;子产使校人畜之池。校人烹之;反命曰:‘始啥之;圉圉焉;少则洋洋焉;攸然而逝。’子产曰:‘得其所哉!得其所哉!’”

翻译:从前有人向郑国子产赠送活鱼,子产命校人养在池中,校人把鱼做熟了,回来说:“刚开始那些鱼看起来很疲累的样子,少过一会就懒洋洋的了,很自如地就死去了。”子产说:“算是找到了应该到的地方,找到了应该到的地方啊!”

二、反义词:

人浮于事 [ rén fú yú shì ]

释义:原指任事人的职位高于所得俸禄的等级。后作人浮于事,指人员的数目超过工作的需要。浮:超过。

出处:清·张春帆《宦海》:“老兄还没有晓得这里的情形;实在人浮于事;安插不来。”

翻译:老兄你还不清楚这里的情况,这里实在是人员的数目超过工作的需要,没有空闲的位置安 *** 来。

5. 表示提前安排布置工作的词语或成语有哪些

练兵秣马

拼音: liàn bīng mò mǎ 简拼: lbmm

近义词: 厉兵秣马 反义词:

用法: 联合式;作谓语;指作好战斗准备

解释: 训练士兵,喂饱战马.指作好战斗准备

出处: 宋·苏洵《几策·审敌》:“将遂练兵秣马以出于实,实而与之战,破之易尔.”

摩厉以须

拼音: mó lì yǐ xū 简拼: mlyx

近义词: 摩厉以需、摩砺以须 反义词:

用法: 连动式;作谓语;比喻做好准备,等待时机

解释: 磨快刀子等待.比喻做好准备,待时而动

出处: 先秦·左丘明《左传·昭公十二年》:“摩厉以须,王出,吾刃将斩矣.”

例子: 至是始得以间道生还之故迁拜拾遗,得居言路,~.(清·无名氏《杜诗言志》卷五)

谒后语:

兵马未动,粮草先行

拼音: bīng mǎ wèi dòng, liáng cǎo xiān xíng 简拼: bmwx

近义词: 反义词:

用法:

解释: 指出兵之前,先准备好粮食和草料.比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作.

出处: 林占财《森林中的远征》:“是的,‘兵马未动,粮草先行’,这是自古以来用兵的老规矩,你们没有粮食怎么走这么远的路!”

凡事预则立,不预则废

拼音: fán shì yù zé lì,bù yù zé fèi 简拼: fsyf

近义词: 反义词:

用法: 复句式;作分句;指有准备就会成功

解释: 预:预先,指事先作好***或准备;立:成就;废:败坏.不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败.

出处: 西汉·戴圣《礼记·中庸》:“凡事豫则立,不豫则废.”

例子: “~”,没有事先的***和准备,就不能获得战争的胜利.(《 *** 选集·论持久战》)

居安思危

拼音: jū ān sī wēi 简拼: jasw

近义词: 常备不懈、安不忘危、防患未然 反义词: 高枕无忧、及时行乐、刀枪入库

用法: 联合式;作谓语、定语、宾语;含褒义

解释: 虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能.指随时有应付意外***的思想准备.

出处: 先秦·左丘明《左传·襄公十一年》:“《书》曰:‘居安思危’,思则有备,有备无患.”

例子: 得宠思辱,~(清·钱彩《说岳全传》第六十回)

6. 形容“安排工作时间”的成语有哪些

形容“安排工作时间”的成语有稍纵即逝、时不我待、争分夺秒、时不再来、时不我与

7. 形容安排的成语有哪些

1 安分守命[ ān fèn shǒu mìng ] 安于本分,谨守命运的安排。

出 处:清·西周生《醒回世姻缘传》第六十一答回:“你安分守命,别要再生妄想了。”

2 措置有方[ cuò zhì yǒu fāng ] 处理事务错落有致,井井有条。

出 处:《初刻拍案惊奇》卷一二:“女子见他措置有方,只道投著好人,亦且此身无主,放心随他去。”

3 地平天成[ dì píng tiān chéng ] 平:治平;成:成功。 原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。

出 处:《尚书·大禹谟》:“帝曰:‘俞!地平天成,六府三事,允治。万世永赖,时乃工。’”

4 调兵遣将[ diào bīng qiǎn jiàng ] 调动兵力,派遣将领。泛指调动安排人力。

出 处:明·施耐庵《水浒传》:“写书教太师知道;早早调兵遣将;剿除贼寇报仇。”

5 四亭八当[ sì tíng bā dàng ] 亭、当:即停当,妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。

出 处:宋·朱熹《答吕伯恭书》:“不知如何整顿得此身心四亭八当,无许多凹凸也。”

8. 代表安排的成语

安分守命:安于本分,谨守命运的安排。

扒拉不开:扒拉:用手指头快速移动。不能如意安排或运动

不知所厝:厝:放置;安排。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。

成天平地:指天和地都平静。比喻一切安排得都很妥当,万事如意。

吃衣著饭:著:穿。指贫家卖米制衣,又典衣买米做饭。形容生活贫苦或安排不当。也比喻怪异的医疗方法。

除旧布新:布:安排,开展。清除旧的,建立新的。以新的代替旧的。

措置乖方:措置:布置安排;乖方:不合条理。指安排处置不合理。

措置失宜:措置:布置安排;宜:合适,适当。安排处理事情不妥当。

措置有方:措置:布置安排;方:方法,条理。安排布置很有条理。

达官知命:达观:旧指一切听其自然,也指看得开。知命:旧指知天命,想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得开,任凭命运安排,无。

打凤牢龙:比喻安排圈套使强有力的对手中计。

打虎牢龙:犹言打凤牢龙。比喻安排圈套使强有力的对手中计。

打乱阵脚:阵脚:本指交战时的队列,引申为作战部署。比喻打乱了原来的安排和部署。

大器小用:大的器物只派了小用场。后比喻用人不当,把有能力的人安排在不重要的岗位上。

大事铺张:指对场面特别安排,过于讲究,以显示自己的阔绰。多用于婚丧大事。

地平天成:平:治平;成:成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。

点兵派将:征派兵马,调遣将领。比喻安排众人做事。

定数难逃:定数:气数;旧时迷信认为国家的兴亡、人间的祸福都由天命所决定。指上天安排的命运难以躲避。

端端正正:形式上、结构上或安排上协调相称,正正规规。

各得其所:原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。

佳偶天成:佳偶:好的配偶;天成:天作之合。指天意安排的美满的婚姻。

经营擘划:擘划:处置,安排。指经营筹划。

苦心经营:经营:筹划,管理。用尽心思去筹划安排。

乐天安命:安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”

乐天知命:天:天意;命:命运。安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

茫然不知所措:茫然:完全不知道的样子;措:筹划,安排。形容没有主意,不知怎么办才好。

茫然莫知所措:茫然:完全不知道的样子;措:筹划,安排。形容没有主意,不知怎么办才好。

命里注定:旧时迷信说法,命运早已决定安排好了。亦作“命中注定”。

谋事在人:谋:谋划,安排。根据个人的能力策划事情。

排兵布阵:指排列队伍,摆列战斗阵势。亦引申指安排、布置事情。

铺谋设计:铺:铺设,安排;谋:筹划。巧作安排设下计谋

遣将调兵:泛指调动安排人力。见“遣兵调将”。

遣将征兵:泛指调动安排人力。同“遣兵调将”。

全国一盘棋:指全国各部门在中央统一领导下,全面安排,互相协作。

善自处置:处置:自理。自己妥善地处理安排。

审曲面埶:原指工匠做器物时审度材料的曲直。后指区别情况,适当安排营造。亦作“审曲面势”。

适材适所:指办事能力与所安排的工作位置或场所相当。

四亭八当:亭、当:即停当,妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。

四停八当:形容一切事情都安排得十分妥贴。同“四亭八当”。

随才器使:根据长处,安排适当的工作。

天成地平:成:成功;平:治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。

天机不可泄漏:旧时迷信认为世事都由上天安排,而事先却不能泄漏。也指涉及机密的事,不到时候不能预先透露。

天机不可泄露:旧时迷信认为世事都由上天安排,而事先却不能泄露。也指涉及机密的事,不到时候不能预先透露。同“天机不可泄漏”。

天命攸归:天命:上天的意志。攸:所。归:归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代,将有新君主出现。亦作“天命有归”。

天命有归:天命:上天的意志;归:归宿。上天所安排的归宿。

天平地成:指万事安排妥当,天下太平。

天缘奇遇:旧指某些人相遇或男女结为夫妻,是天意所安排。也指事属巧合。

天造地设:造:制作;设:安排。指事物自然形成,合乎理想,不必再加人工。

天作之合:合:配合。好像是上天给予安排,很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。

调兵遣将:调动兵力,派遣将领。泛指调动安排人力。

投闲置散:投、置:安放;闲、散:没有事干。指安排在不重要的职位或没有安排工作。

投置闲散:投、置:安放;闲、散:没有事干。指安排在不重要的职位或没有安排工作。

畏天知命:畏:敬服;天:上天;命:命运。指顺从天意,按照命运的安排行事。

文武之道,一张一弛:文、武:指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

现成饭:已经安排好的饭食。比喻没有经过自己的劳动,坐享其成。

一弛一张:弛:放松弓弦。张:拉紧弓弦。古时常以比喻施政宽严相济;现多比喻生活、工作要合理安排,有松有紧,劳逸结合。同“一张一弛”。

一气呵成:一口气做成。形容文章结构紧凑,文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑,迅速不间断地完成。

一张一弛:意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

诒厥孙谋:为子孙的将来善做安排。

诒阙之谋:诒:遗留;厥:他的;谋:计谋。原意为留下使天下安定的谋略。后也指为子孙的将来善做安排。

贻厥孙谋:贻:遗留;厥:其,他的;谋:计谋,打算。为子孙的将来作好安排。

有劳有逸:工作与休息安排得合适恰当,劳逸均匀。

有张有弛:意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

早为之所:为:安排;所:处所。及早为他安排一个场所。

张设布列:指陈设安排。

知命乐天:命:命运;天:天意。安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

指挥可定:指一经调度安排,不须多久,局势即可平定。同“指麾可定”。

指麾可定:指一经调度安排,不须多久,局势即可平定。

秩序井然:井然:形容整齐。仔细整理或安排好的有序场面。

9. 形容安排的成语

除旧布新 布:安排,开展。清除旧的,建立新的。以新的代替旧的。

措置裕如 措置:处理,安排;裕如:从容不迫,很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。

达官知命 达观:旧指一切听其自然,也指看得开。知命:旧指知天命,想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得...

大事铺张 指对场面特别安排,过于讲究,以显示自己的阔绰。多用于婚丧大事。

地平天成 平:治平;成:成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。

调兵遣将 调动兵力,派遣将领。泛指调动安排人力。

各得其所 原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。

苦心经营 用尽心思去筹划安排。

乐天知命 安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

全国一盘棋 指全国各部门在中央统一领导下,全面安排,互相协作。

四亭八当 亭、当:即停当,妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。

随才器使 根据长处,安排适当的工作。

天命有归 天命:上天的意志;归:归宿。上天所安排的归宿。

天平地成 指万事安排妥当,天下太平。

10. 合理安排时间的成语

少纵即逝、

惜时如金、

积年累月、

时不我待、

爱日惜力、

时过境迁

喘息之间、专

日日夜夜、属

积日累久、

穷年累月、

日积月累、

万世无疆、

旷日引久、

年头月尾、

万年无疆、

整年累月、

年深岁久、

有年无月、

积日累月、

永生永世、

有朝一日、

旷日弥久、

旷日经年、

亘古通今、

久而久之、

古今中外、

年复一年、

旷日积晷、

千秋万岁、

迟日旷久

暮暮朝朝、

寸阴是惜、

流年似水、

蹉跎自误、

斗转星移、

成年累月、

经久不衰、

永世无穷、

旷日经久、

分秒必争、

日久年深、

百岁千秋、

天长日久、

日久月深、

遥遥无期

长年累月、

古往今来、

穷年累世、

度日如年、

经年累月、

沧海桑田、

三年五载、

地久天长、

争分夺秒、

年深日久、

世世代代、

日久岁深、

常年累月、

日久天长、

驴年马月

什么是偏旁、部首?

东汉许慎的《说文解字》是我国第一部有系统的通过字形探求本义的文字学著作。

自它问世以来,历代对其研究的学者甚多。第一个全面系统整理、研究《说文》的学者是南唐的文字学家徐锴,他所作的《说文解字系传》(世称“小徐本”,以下简称“《系传》”)也是最早为《说文》作注的杰作。

在《系传》全书中,徐锴考证《说文》失误,阐明许书体例,疏证许书说解,明辨***借及古今用字之异,辨析字形,考索字义,从多方面开创了对《说文》进行研究的先河,在《说文》学史上作出了重要贡献。

在徐锴对《说文》的研究考证中,有一个值得注意的现象是,有些《说文》分析为形声、亦声的字,徐锴将其说成会意;有些《说文》分析为形声的字,徐锴将其说成亦声。对于这一现象,前人曾有所提及,但言之过简。

相关介绍

许慎根据文字的形体,创立540个部首,将9353字分别归入540部。540部又据形系联归并为14大类。字典正文就按这14大类分为14篇,卷末叙目别为一篇,全书共有15篇。《说文解字》共15卷,其中包括序目1卷。许慎在《说文解字》中系统地阐述了汉字的造字规律——六书。

《说文解字》的体例是先列出小篆,如果古文和籀文不同,则在后面列出。然后解释这个字的本义,再结实字形与字义或字音之间的关系。《说文解字》中的部首排列是按照形体相似或者意义相近的原则排列的。

《说文解字》开创了部首检字的先河,后世的字典大多***用这个方式。段玉裁称这部书“此前古未有之书,许君之所独创”。

历代对于《说文解字》都有许多学者研究,清朝时研究最为兴盛。段玉裁的《说文解字注》、朱骏声的《说文通训定声》、桂馥的《说文解字义证》;王筠的《说文释例》、《说文句读》尤备推崇,四人也获尊称为“说文四大家”。

造字法上提出“象形”、“指事”、“会意”“形声”“转注”、“***借”的谓“六书”学说。并在《说文解字.叙》里对“六书”做了全面的、权威性的解释。从此,“六书”成为专门之学。

1、用处不同:

首先来说,偏旁和部首的用处不同。简单地说,偏旁是帮助学生记忆字形的;部首是用来查找汉字的。

偏旁是合体字中常见的组成部分,也称部件。汉字的上边、下边、左边、右边、四周、中间都可以称为偏旁。

部首是字典、词典根据汉字形体偏旁所分的门类。部首的创设,为编纂字典、词典提供了简便易行的序目,为使用字词典提供了方便,有利于增识汉字。

2、关系不同:

偏旁和部首不是一回事,但有一定的关系。部首和偏旁的关系是:部首也是偏旁,偏旁不一定是部首。偏旁的数量比部首多。国家公布的部首是201个,有的字词典只收190左右。偏旁部件大约有五百多。

3、形体不同:

部首和偏旁形体不同。有的既是部首,也是偏旁,如"イ、氵、讠、阝、山、石、廴、穴"等;有的是部首,不是偏旁,如"比、羽、鱼、风”等;有的是偏旁,不是部首。如"ナ、必、奏"等。

举例如下:

“她”字的两个偏旁是“女“和“也”,部首是“女";

“雷"字的两个偏旁是“雨"和"田",部首是“雨”;

“望”字的偏旁是“亡、月、王",部首是“月”或“王”;

“哀"字的偏旁是“口、衣”,部首是“口"。