狗尾续貂
[读音][gǒu wěi xù diāo]
[解释]《晋书·赵伦传》记载，古代皇帝的侍从官员用珍贵的貂尾作帽子的装饰。由于当时封官太滥，貂尾不够用，只好用狗尾巴来补 充。因此，民间流传有“貂不足，狗尾续”的谚语。后即以“狗尾续貂”比喻拿不好的东西接在好东西 的后面，显得好坏不相称（多指写文章）。
[出处]五代·孙光宪《北梦琐言》第十八卷：“乱离以来；官爵过滥；封王作铺；狗尾续貂。”
[近义]狗尾续貂不足狗续侯冠貂狗相属鱼目混珠佛头著粪狗续金貂佛头着粪狗续貂尾
[反义]凤头豹尾
读音gǒu wěi xù diāo
英文a wretched sequel to a fine work
解释续：连接。貂：晋代皇帝的侍从官员用作帽子的装饰。貂不够用了拿狗尾巴来顶替，指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称（多指文学作品）。当对自己使用时也带有自谦的含义，表谦虚（多用于日常生活）。
用法作主语、谓语、定语；用于书面语；贬义词。当用于自己时，有谦义。
结构主谓式
近义词佛头着粪
反义词凤头豹尾
同韵词文韬武韬、洒洒潇潇、代人捉刀、臼杵之交、枉勘虚招、似漆投胶[1]
成语出处《晋书·赵王伦传》：“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会，貂蝉盈坐，时人为之谚曰：‘貂不足，狗尾续。’”
成语示例
◎圣叹断定《水浒》只有七十回，而骂罗贯中、施耐庵为狗尾续貂。 （胡适《〈水浒传〉考证》四）
◎ 即便是悲剧，也给人留下一点希望的结局，好让好事者有一天来个狗尾续貂，满足我这种低层次的需要。
◎你这部***已经写了大半；请我继续写下去；我怎敢狗尾续貂。
◎文章到这里结束就已经很圆满了，他非要在后面又加上一段，真是狗尾续貂！
◎当今的电视剧，动不动就整个续期，真是狗尾续貂啊！
狗尾续貂的意思如下：
续：连接。晋代皇帝的侍从官员用作帽子的装饰。指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。
近义词：佛头着粪。
狗尾续貂的造句如下：
1、这节目还是得由你继续主持下去，我可不敢狗尾续貂。
2、你这部***已经写了大半，请我继续写下去，我怎敢狗尾续貂。
3、他的文章举世闻名,你叫我续写一段,那岂不是狗尾续貂吗?
4、他的演讲结束得恰到好处，结果主持人硬要补了几句，狗尾续貂，破坏了整个的气氛。
5、我帮你写这段结论，实在是狗尾续貂，有辱尊文。
6、愤愤不平之余,笔者特意翻了成语词典,果然,除了那两个难听的成语外,尚有狗尾续貂,狗仗人势和狗彘不若,再有就是一句民谚:狗嘴里吐不出象牙来。
7、此书乃作者瞎编乱造,狗尾续貂之作。
8、有个厉害的老师珠玉在前,杨广总觉得裴矩是狗尾续貂。
9、狗尾续貂最讨厌,也不合蘑菇的秉性.
10、依着贤妹的这首诗,愚兄也想到了一首,便算作狗尾续貂吧。
问题一：彘这个字的意思是 汉字里有 彘 这个字
彘：zhì
简体部首：
解释：
猪：狗～不如。狗～不食。
问题二：狗鼠不食汝余什么意思 成语解释：食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊
成语出处：南朝?宋?刘义庆《世说新语?贤媛》：“因不复前而叹曰：‘狗鼠不食汝余，死故应尔。’至山陵，亦竟不临。”
问题三：成语 食什么意思 嗷嗷待食嗷嗷：哀鸣声；待：等待；食：喂养。迫于饥饿而急于求食的样子。形容灾民受饥饿，处于困境等待援助。
哀梨蒸食将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。
不吃烟火食烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。
帮狗吃食比喻帮坏人作坏事。同“帮虎吃食”。
不耕而食，不蚕而衣耕：翻松田土以备播种；蚕：养蚕。不种田却有饭吃，不养蚕却能穿丝绸。形容不劳而获。
不耕而食，不织而衣耕：翻松田土以备播种。不种田却有饭吃，不织布却能穿丝绸。形容不劳而获。
卑宫菲食指宫室简陋，饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。
帮虎吃食比喻帮助恶人做坏事。
背惠食言指忘恩失信。
不遑暇食没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。
不劳而食食：吃。自己不劳动而占有别人的劳动成果。
并日而食并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
不食马肝相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。
饱食暖衣饱食：吃得饱；暖衣：穿得暖。形容生活宽裕，衣食丰足。
不食人间烟火道教称神仙或修道者不吃熟食。比喻人有出世之意。也比喻诗画之意高超，不凡凡俗。
饱食思*欲饱：吃足；食：吃；*：邪恶。指生活安逸，容易起*念。
不食烟火①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。②指诗文立意高超，言词清丽，不同凡俗。
不食之地不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。
饱食终日终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。
饱食终日，无所事事饱：吃足；终日：整天。整天吃得饱饱的，什么事也不干。
饱食终日，无所用心终日：整天。整天吃饱饭，什么事也不关心。
伴食中书指执政大臣庸懦而不堪任事。
不食周粟粟：小米，泛指粮食。本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。比喻忠诚坚定，不因生计艰难而为敌方工作。
伴食宰相伴食：陪着人家一道吃饭。用来讽刺无所作为，不称职的官员。
暴饮暴食又猛又急地大量吃喝，使身体失调。
弊衣箪食破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。
布衣粝食形容生活清苦。同“布衣蔬食”。
敝衣粝食破衣粗食。形容生活困顿。
弊衣疏食破旧的衣着，粗粝的饭食。指生活清苦。
布衣疏食疏：通“蔬”，蔬菜。穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴。
弊衣蔬食破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。同“弊衣箪食”。
弊衣E食破旧的衣着，粗粝的饭食。谓生活清苦。
布衣蔬食蔬食：粗食。穿布衣，吃粗粮。形容生活清苦。
不知寝食bùzhīqǐnshí
八珍玉食泛指精美的肴馔。
尺板斗食旧时形容小官位低禄少。
吃白食白吃别人的饭，光吃饭不工作，吃东西不付钱，也指不务正业专靠讹诈为生。
吹篪乞食吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。
吹}乞食}：古时的一种乐器；乞：乞讨。吹着}向人乞讨。指在街头行乞。
鹑居d食d：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴，不求享受。
恶衣恶食恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
恶衣菲食粗劣的衣食。形容生活俭朴。
恶衣粝食粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。
恶衣蔬食粗劣的衣食。形容生活俭朴。同“恶衣菲食”。
反哺衔食反哺：乌雏长大后，衔食哺母乌。小乌又衔食喂其母。比喻子女报答父母恩情。
焚枯食淡烤干鱼，食薄......>>
问题四：彘，怎么读 拼 音
zhì
部 首
笔 画 12
五 行 火
五 笔 XGXX
生词本
基本释义 详细释义
猪：狗～不如。狗～不食。
相关组词
猪彘 牢彘 田彘 彘肩 彘颅 犬彘 彘豪 人彘 豪彘 赤彘毫彘 贲彘 狗彘 众彘 更多
百科释义
报错
彘，本指大猪，后泛指一般的猪。鸡豚狗彘。DD《孟子?梁惠王上》《山海经.南次二经》：浮玉之山，有兽焉，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，其名曰彘，是食人。
问题五：形容人不正派不什么不什么 道貌岸然
衣冠禽兽
恬不知耻
奴颜
心术不正
不三不四
狗彘不若
狗彘不食
水性随邪
鬼鬼祟祟
正龙拍虎
臧仓小人
两面三刀
问题六：形容剩下的成语 算是成语但不算剩下一点点吧。残茶剩饭残留下的一点茶水，剩下来的一点食物。残山剩水指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。狗彘不食其余狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。剩水残山残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。以来买。表示还有力量没有用完。斩头去尾斩掉头部，除去尾部。指将整体分割。也指剩下中间部分。狗猪不食其余食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。剩山残水残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。所剩无几剩：余留下来的。剩下的没有多少了。文通残锦比喻剩下不多的才华。余杯冷炙
问题七：狗开头成语大全 狗吠非主
释义比喻臣子各忠于自己的君主。
出处《战国策?齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而践尧也，狗固吠其主也。”
狗苟蝇营
释义比喻为了名利不择手段，象苍蝇一样飞来飞去，象不知羞耻。
狗急跳墙
近义困兽犹斗、孤注一掷、铤而走险
释义比喻坏人在走投无路时豁出去，不顾一切地捣乱。
出处《敦煌变文集?燕子赋》：“人急烧香，狗急蓦墙。”
用例今儿我听了他的短儿，“人急造反，～”，不但生事，而且我还没趣。（清?曹雪芹《红楼梦》第二十二回）
狗尾续貂
近义佛头着粪
释义比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。
出处《晋书?赵王伦传》：“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会，貂蝉盈坐，时人为之谚曰：‘貂不足，狗尾续。’”
狗血喷头
释义言辞刻毒，大肆辱骂。形容骂得痛快淋漓。
出处清?吴敬梓《儒林外史》第三回：“范进因没有盘费，走去同丈人商议，被胡屠夫一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头。”
狗仗人势
近义狐***虎威、仗势欺人
释义仗：倚仗、仗势。比喻坏人依靠某种势力欺侮人。
出处明?李***《宝剑记》第五出：“（丑白）他怕怎的？（净白）他怕我狗仗人势。”
用例你就～，天天作耗，在我们跟前逞脸。（清?曹雪芹《红楼梦》第七十四回）
狗彘不若
近义狗苟蝇营、寡廉鲜耻
释义彘：猪。连猪狗都不如。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。
出处《荀子?荣辱》：“人也，忧忘其身，内忘其亲，上忘其君，则是人也，而曾狗彘之不若也。”
用例你这～的万恶败类。（郭沫若《南冠草》第五幕）
狗猪不食其余
食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。
出处： 东汉?班固《汉书?元后传》：“受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义。人如此者，狗猪不食其余。”
狗嘴里吐不出象牙
释义比喻坏人嘴里说不出好话来。
用例父亲和这等东西有什么好话，讲出什么公理来，～。（《元曲选?遇上皇》第一折）
意思是像佛一样的嘴，像蛇一样的心。比喻话虽说得好听而心肠却极其狠毒。
宋·释普济《五灯会元》卷二十:“诸佛出世，打劫，祖师西来，吹风放火，古今善知识佛口蛇心，天下衲僧自投笼槛。”
比喻人嘴巴说得十分仁善，却心怀恶毒。五灯会元˙卷二十˙净慈昙密禅师：古今善知识，佛口蛇心，天下衲僧，自投笼槛。明代梅鼎祚玉合记˙第二十出：好两个佛口蛇心，你且去殿上伺候，怕有客来，好生支应。亦作蛇心佛口。
佛口蛇心造句：
1、像你这样佛口蛇心的人,世上少见。
2、谁能齐集李特,一衣带水,佛口蛇心,道可盗,婵羿宫。
3、佛口蛇心,佛教之中有你此号人物,那真是佛头着粪,叫人作呕。
4、干什么?当然是要好好教训一下你这个***仁***义,佛口蛇心的和尚!
5、哭哭啼啼,凄凄惨惨,只因不忠不孝伤天理,佛口蛇心堕此门。
6、谁能齐集李特、一衣带水，佛口蛇心、道可盗、婵羿宫。
7、但你那帮所谓的武林正道朋友，皆是佛口蛇心，猪矢马溺，虚伪类真的鬼蜮鼠辈。
佛口蛇心是什么意思介绍如下：
佛口蛇心：fó kǒu shé xīn。
词语释义：佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
佛口蛇心 fó kǒu shé xīn：佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。近义词：刀头之蜜?笑里藏刀?口蜜腹剑?相似词：蛇蝎心肠?人心不足蛇吞象?心直口快?口快心直?口是心非?口不应心?心口如一?苦口婆心 。
(1) 像你这样佛口蛇心的人,世上少见。
(2) 这家伙佛口蛇心,不要相信他。
(3)?哭哭啼啼,凄凄惨惨,只因不忠不孝伤天理,佛口蛇心堕此门。
(4)?佛口蛇心,佛教之中有你此号人物,那真是佛头着粪,叫人作呕。
(5) 干什么?当然是要好好教训一下你这个***仁***义,佛口蛇心的和尚!
(6) 谁能齐集李特、一衣带水,佛口蛇心、道可盗、婵羿宫。
(7) 但你那帮所谓的武林正道朋友,皆是佛口蛇心,猪矢马溺,虚伪类真的鬼蜮鼠辈。
(8)?炎黄子孙迎蛇年，银蛇劲舞庆团圆，画蛇添足追求高，杯弓蛇影梦成真，虎头蛇尾体康安，笔走龙蛇才华横，佛口蛇心计谋多，牛鬼蛇神好事连，除夕祝福我最早，祝愿蛇年合家欢！
(9) 酆都狱、拔舌狱、剥皮狱,哭哭啼啼,凄凄惨惨,只因不忠不孝伤天理,佛口蛇心堕此门。
问题一：淡中知真味 常里识英雄。。什么意思 淡中知真味,常里识英奇
肥辛甘非真味,真味只是淡；神奇卓异非至人,至人只是常.
大意
美酒佳肴和大鱼大肉都不是真正的美味,其实真正的美味只是那些精茶淡饭；标奇立异,超凡绝俗的人,都不算人间真正的伟人,其实真正的伟人只是那些平凡无奇的人.
问题二：胡不归 是什么意思？ 为什么 还不 回来？
常用词
问题三：恒逸什么意思 恒：读作héng
基本字义有3种：
（1）持久：～心。～久。～定。～齿。永～。～星。～处。
（2）经常的，普通的：～言。
（3）姓。
逸：读作yì
基本字义有5种：
（1） 逃跑，逃避，逃～。奔～。
（2）散失：～散。～史。～事。～闻。
（3）超过一般：超～。～兴（xìng ）（超逸豪放的兴致）。～趣。～致。～品（超脱绝俗的艺术品）。～珠（特异的珍珠，比喻人的品德）。
（4）隐遁：～士（隐居之士）。～民（a．旧时称遁世隐居不做官的人；b．亡国后不在新朝***官的人，亦作“佚民”）。
（5）放任，不受拘束：～荡。飘～。骄奢*～。
恒逸的意思：持久性的超过一般，比喻超凡脱俗的人、或者人的品格或艺术品等。
问题四：超尖拔俗什么意思啊？还可以猜十二生肖中哪个肖呢？谢谢 原指佛***功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。形容人品超过一般，不同凡俗。也说成超尘脱俗或者是超尘出俗。出 处 《世说新语?德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐，字儒子，豫章南昌人，清妙高，超世绝俗。”
问题五：月亮代表什么意思 月亮在中国文化中象征意义十分丰富。它是美丽的象征，创造了优美的审美意境。同时，月亮也是人类相思情感的载体，它寄托了恋人间的相思，表达了人们对故乡和亲人朋友的怀念。在失意者的笔下，月亮又有了失意的象征。而月亮本身安宁与静谧的情韵，创造出静与美的审美意境，引发了许多失意文人的空灵情怀。高悬于天际的月亮，也引发了人们的哲理思考，月亮成为永恒的象征。
当我们遥望夜空,看见朗朗明月之时,心中总是引起无限遐想。有人马上会想到与月亮相关的诗词：“月出皎兮，佼人僚兮”（《诗经?陈风?月出》），“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思”（张九龄《望月怀远》），“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”（李白《静夜思》），“人生代代无穷已，江月年年望相似”（张若虚《春江花月夜》），“兔寒蟾冷桂花白，此夜娥应断肠”(李商隐《月夕》)……关于写月的诗，不胜枚举。这些诗词虽然写的是同一个物象――月亮，但是月亮在不同的诗词中其象征意义是各不相同的。月亮这一意象在中国文化中象征意义是非常丰富的，关于它的诸多象征意义，已有许多人从文化原型、诗词鉴赏等角度作过许多分析，且成果斐然。拙文则想以中国的古典诗词为基础，粗略谈谈中国古诗词中月亮意象的象征意义。
一、月亮是美的象征
中华民族历来对月亮有着特殊的感情，月亮成为文学中典型意象和永恒的主题。《诗经?陈风?月出》有：“月出皎兮，佼人僚兮”，即以月光映衬人物美，可见先秦时期人们已注意到了月之美。到汉魏六朝，月更成为诗文歌赋的直接描写对象。南朝周祗《月赋》形象地描述了月的美感：“气融洁而照远，质明润而贞虚，弱不废照，清不激污。”月被赋予高远、润洁、柔和、清幽的审美内涵。而当月与世间山水相结合，便会构成更加清美的景致。谢庄《月赋》写道：“气霁地表，云敛天末，洞庭始波，木叶微脱。菊散芳于山椒，雁流哀于江濑。升秋质之悠悠，降澄辉之蔼蔼。”秋月的纯净之美在山水的背景衬托下得到表现的；月亮朦胧柔和的清辉还有一种化景作用，能赋予山水景物以独特的神韵，陶渊明《闲情赋》云：“月媚景于云端。”一方面说明月本身是美的，另一方面说高挂云端的明月可以为世间景物增添美感。写月的诗，总能给人以美的享受。唐人张若虚在《春江花月夜》中写道：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰，空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。”诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银色，因而“流霜不觉飞”，“白沙看不见”，浑然只有皎洁的月光存在。北宋词人张先在《青门引》中写道：“那堪更被明月，隔墙送过秋千影”，描绘的是溶溶月光居然把隔墙的秋千影子送过来，令人想象荡秋千的丽人那轻盈翩跹的身影，微妙地表现出词人怀念情人的心绪。张先《木兰花》中也有：“中庭月色下清明，无数杨花过无影”，表现清明月色中飘过无数淡若无痕的杨花，将自己内心中浮漾的前尘旧梦融入这“无影”画面中。这些诗，皆因月如梦似烟般的清澄和恬淡，而被罩上一层模糊不清的“朦胧色”，也给人们一种朦胧的美感。“新月如眉，让人想起玉阶伫立楚楚动人的月下佳人，构成一种恬淡婉约的宁静之美；烟月迷蒙，弥漫着难以名状的轻忧淡愁，构成一种朦胧戚楚之美；花月披离，余香袅袅，象征典雅艳丽之美；皓月当空，通脱潇洒，象征着雄浑高古之美，不尽的象征创造着不尽的月亮审美世界，无数的心灵创造着无数的月亮审美形象。”
月亮给人的美感，是高远、润洁、柔和、清幽、纯净的。写月之诗中，月亮意象的出现，使得全诗的意境立刻变得优美起来。如《春江花月夜》一......>>
问题六：夷虽逼时命，亦未尝朝竭，国有大政，恒就夷恣访焉.是什么意思 蛮夷逼迫，也没有衰竭了，国家有大政方针，让夷随意访问
问题七：超越世俗的平凡什么意思 超尘拔俗 尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛***功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
超尘出俗 尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛***功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
超然绝俗 高超得完全不同凡俗。指远过于寻常之辈。
超世拔俗 原指佛***功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。同“超尘出俗”。
超世绝俗 指超出世俗，无人可比。
问题八：透什么灵什么的成语 一头雾水昂头天外白头到老抱头痛哭从头彻尾自始至终从头至尾由开头到末尾，指事情发展的全过程低头耷脑形容惶恐或无精打***的样子低头哈腰指谦卑恭顺的样子点头之交指交情甚浅，见了面只不过点点头而已猴头猴脑像猴子那样好动，形容行动浮躁佛头著粪往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污岗头泽底唐代极重视世族，崔、卢、李、郑为甲门四姓，称卢氏为岗头卢，李氏为泽底李。泛称豪门世族昏头昏脑形容头脑发昏，糊里糊涂倔头强脑形容言语动作生硬执拗的样子陇头音信指寄往或来自远方的书信龙头蛇尾比喻开头盛大，结尾衰减没头苍蝇比喻乱闯乱碰的人没头没脸指不顾脸面或不顾一切，***；也满头满脸眉头眼尾指眉眼间的神色蒙头转向蒙：迷糊，昏迷；转向：迷失方向。形容头脑昏迷，不清晰摸头不着指莫名其妙，不知所措评头品足评：评论；品：品味。指轻浮地议论妇女的容貌。比喻发表评论任意挑剔描头画角比喻刻意模仿，毫无新意木头木脑形容呆板、迟钝齐头并进几个事情或多方面同时进行傲头傲脑形容倔强、桀骜不驯的样子。巴头探脑形容伸着头偷看。白头如新白头：头发白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。白头相守指夫妻恩爱相守到老。白头偕老白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。抱头大哭形容非常伤心或很是感动的样子。抱头鼠窜抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。豹头环眼形容人的面目威严凶狠。蚕头燕尾形容书法起笔凝重，结笔轻疾。藏头露尾藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。草头天子强盗的头领，旧时亦指入山聚众起义的首领。彻头彻尾彻：通，透。从头到尾，全部，十足的意思。出头露面指在公开场合出现。也指出风头。出头之日出头：摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。床头金尽床头钱财耗尽。比喻钱财用完了，生活受困。垂头丧气形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。粗服乱头粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。大头小尾犹“虎头蛇尾”。比喻做事前紧后松，有始无终。呆头呆脑呆：呆板，不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。戴头识脸比喻有面子有身分。当头棒喝佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。当头对面当面商量或面对面辩论。当头一棒迎头一棍子。比喻受到严重警告或突然的打击。刀头舔蜜舔：用舌头接触东西或取东西。比喻利少害多。也指贪财好色，不顾性命。得胜头回头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。点头哈腰比喻虚***的恭敬或过分的客气。掉头鼠窜转过头来像老鼠一样逃窜。形容狼狈逃窜。都头异姓最高贵的称呼。断头将军比喻坚决抵抗，宁死不屈的将领。对头冤家对头：冤家、仇人。指仇人。方头不劣方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。肥头大耳一个肥胖的脑袋，两只大耳朵。形容体态肥胖，有时指小孩可爱。奉头鼠窜奉：捧。抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。佛头加秽比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。佛头着粪着：放置。原指佛性慈善，在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。改头换尾指改变原来的面目。比喻只作形式上的变动，而实质内容不变。竿头日进佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。竿头直上比喻进步很快。改头换面比喻只改外表和形式，内容实质不变。狗头军师比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。顾头不顾尾形容做事或考虑事不仔细周到。......>>
问题一：陇头音信.是什么意思. 解释：指寄往或来自远方的书信。
出自：元?高明《琵琶记?伯喈行路》：“叹路途千里，日日思亲。青梅如豆，难寄陇头音信。”
语法：偏正式；作宾语、定语；含褒义
问题二：陇头音信猜一生肖？请高手指点迷津 指远方的书信，鼠。
问题三：写一封长长的信，慢慢的抵达。一字一字轻拾相知的懂得，你瞻望前方，便可领略信的内容，什么意思 陇头音信
lǒng tóu yīn xìn
解释指寄往或来自远方的书信。
出处元?高明《琵琶记?伯喈行路》：“叹路途千里，日日思亲。青梅如豆，难寄陇头音信。”
结构偏正式成语
用法作宾语、定语；指书信
成语故事南朝时候，宋朝的陆凯与文人范晔关系特别好，经常书信往来。一天陆凯在江南***得梅花一枝，并做诗一首：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”，寄给长安的范晔。范晔收到后感动万分。
问题四：藉，音，唳，马，影，色，狼，陇，声，鼎，风，大，绘，鹤，沸，信，头，犬这些字带陇有那些成语 陇头音信
拼音：lǒng tóu yīn xìn解释：指寄往或来自远方的书信。语法：偏正式；作宾语、定语；含褒义；指书信。英语：news about a person or persons; messages; mails; tidings同韵词：动静有常、兄弟阋于墙、尾巴难藏、祸福靡常、竞短争长、家贼难防、循故袭常、在行嫌行、谦让未遑、前途渺茫
请***纳
问题五：什么什么什么什么的头 一头雾水
昂头天外
白头到老
抱头痛哭
从头彻尾 自始至终
从头至尾 由开头到末尾，指事情发展的全过程
低头耷脑 形容惶恐或无精打***的样子
低头哈腰 指谦卑恭顺的样子
点头之交 指交情甚浅，见了面只不过点点头而已
猴头猴脑 像猴子那样好动，形容行动浮躁
佛头著粪 往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污
岗头泽底 唐代极重视世族，崔、卢、李、郑为甲门四姓，称卢氏为岗头卢，李氏为泽底李。泛称豪门世族
昏头昏脑 形容头脑发昏，糊里糊涂
倔头强脑 形容言语动作生硬执拗的样子
陇头音信 指寄往或来自远方的书信
龙头蛇尾 比喻开头盛大，结尾衰减
没头苍蝇 比喻乱闯乱碰的人
没头没脸 指不顾脸面或不顾一切，***；也满头满脸
眉头眼尾 指眉眼间的神色
蒙头转向 蒙：迷糊，昏迷；转向：迷失方向。形容头脑昏迷，不清晰
摸头不着 指莫名其妙，不知所措
评头品足 评：评论；品：品味。指轻浮地议论妇女的容貌。比喻发表评论任意挑剔
描头画角 比喻刻意模仿，毫无新意
木头木脑 形容呆板、迟钝
齐头并进 几个事情或多方面同时进行
傲头傲脑 形容倔强、桀骜不驯的样子。
巴头探脑 形容伸着头偷看。
白头如新 白头：头发白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。
白头相守 指夫妻恩爱相守到老。
白头偕老 白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。
抱头大哭 形容非常伤心或很是感动的样子。
抱头鼠窜 抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。
豹头环眼 形容人的面目威严凶狠。
蚕头燕尾 形容书法起笔凝重，结笔轻疾。
藏头露尾 藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。
草头天子 强盗的头领，旧时亦指入山聚众起义的首领。
彻头彻尾 彻：通，透。从头到尾，全部，十足的意思。
出头露面 指在公开场合出现。也指出风头。
出头之日 出头：摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。
床头金尽 床头钱财耗尽。比喻钱财用完了，生活受困。
垂头丧气 形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。
粗服乱头 粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。
大头小尾 犹“虎头蛇尾”。比喻做事前紧后松，有始无终。
呆头呆脑 呆：呆板，不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。
戴头识脸 比喻有面子有身分。
当头棒喝 佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。
当头对面 当面商量或面对面辩论。
当头一棒 迎头一棍子。比喻受到严重警告或突然的打击。
刀头舔蜜 舔：用舌头接触东西或取东西。比喻利少害多。也指贪财好色，不顾性命。
得胜头回 头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取......>>
问题六：什么头词语 傲头傲脑 鳌头独占 昂头阔步 昂头阔步 昂头天外
昂头挺胸 百尺竿头，更进一步 百尺竿头 不劣方头 搬起石头打自己的脚
不是冤家不聚头 白头不终 鼻头出火 抱头大哭 白头到老
白头而新 豹头环眼 白头如新 抱头鼠窜 笔头生花
抱头痛哭 巴头探脑 白头相并 白头偕老 白头相守
白头之叹 摆尾摇头 百丈竿头 不知头脑 粗服乱头
冲昏头脑 齿豁头童 初露头角 出人头地 彻头彻尾
从头彻尾 从头到尾 垂头翼 床头金尽 藏头亢脑
出头露面 藏头露尾 垂头塞耳 垂头丧气 垂头铩羽
垂头塌翅 草头天子 蚕头燕尾 出头之日 从头至尾
楚尾吴头 出一头地 冬烘头脑 大难临头 得胜头回
德胜头回 德胜头回 当头棒喝 当头对面 呆头呆脑
低头耷脑 低头搭脑 道头会尾 点头哈腰 低头哈腰
点头会意 断头将军 刀头剑首 钉头磷磷 掉头鼠窜
戴头识脸 低头丧气 刀头舔蜜 大头小尾 当头一棒
对头冤家 刀头燕尾 都头异姓 点头之交 道头知尾
点头咂嘴 独占鳌头 粉面油头 方头不劣 方头不律
肥头大耳 肥头大面 浮头滑脑 佛头加秽 肥头胖耳
奉头鼠窜 冯唐头白 佛头着粪 佛头著粪 贵冠履轻头足
改换头面 赶浪头 垢面蓬头 国难当头 鼓脑争头
顾头不顾尾 高头大马 鬼头鬼脑 改头换面 盖头换面
鬼头滑脑 改头换尾 狗头军师 高头讲章 竿头日进
竿头日上 狗头鼠脑 竿头一步 岗头泽底 竿头直上
狗血淋头 狗血喷头 挂羊头卖狗肉 挂羊头，卖狗肉 汗青头白
恨如头醋 昏头搭脑 昏头打脑 虎头虎脑 昏头昏脑
猴头猴脑 滑头滑脑 回头是岸 虎头蛇尾 灰头土脸
灰头土面 虎头燕颔 昏头晕脑 昏头转向 含着骨头露着肉
鸡蛋里找骨头 尖担两头脱 交颈并头 计上心头 交头互耳
交头接耳 倔头强脑 焦头烂额 魍防枚 臼头深目
街头巷底 街头巷尾 鸡头鱼刺 剑头一 苦海无边，回头是岸
口头禅 科头箕踞 磕头礼拜 磕头碰脑 磕头如捣
科头跣足 空头支票 六臂三头 狼吃幞头 烂额焦头
老虎头上扑苍蝇 老虎头上搔痒 菱角磨作鸡头 露面抛头 冷水浇头
驴头不对马嘴 两头白面 乱头粗服 楞头呆脑 两头和番
龙头锯角 楞头磕脑 愣头愣脑 楞头楞脑 两头三面
龙头蛇尾 两头三绪 陇头音信 露尾藏头 连枝并头
浪子回头 浪子回头金不换 摸不着头脑 马角乌头 马面牛头
马上墙头 眉头不伸 摸头不着 没头苍蝇 埋头顾影
描头画角 埋头苦干 卖头卖脚 没头没脸 没头没脑
木头木脑 迷头认影 眉头一皱，计上心来 眉头眼尾 蒙头转向
茫无头绪 目眩头昏 目眩头晕 牛不喝水强按头 怒从心头起，恶向胆边生
牛头不对马面 牛头不对马嘴 牛头马面 年头月尾 蓬头赤脚
劈头盖脸 蓬头垢面 披头盖脑 蓬头历齿 蓬头厉齿
破头烂额 评头论脚 抛头露面 评头论足 品头论足
品头评足 评头品足 捧头鼠窜 披头散发 品头题足
蓬头跣足 平头正脸 强龙不压地头蛇 齐头并进 墙头马上
掐头去尾 拳头上立得人......>>
问题七：用一个带有生肖的成语 形容居安思危要意思一样 陇头音信
lǒng tóu yīn xìn
解释指寄往或来自远方的书信。
出处元?高明《琵琶记?伯喈行路》：“叹路途千里，日日思亲。青梅如豆，难寄陇头音信。”
结构偏正式成语
用法作宾语、定语；指书信
成语故事南朝时候，宋朝的陆凯与文人范晔关系特别好，经常书信往来。一天陆凯在江南***得梅花一枝，并做诗一首：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”，寄给长安的范晔。范晔收到后感动万分。
问题八：有一副风景有音符和信打一成语 答案是陇头音信
解释：指寄往或来自远方的书信。出自：元?高明《琵琶记?伯喈行路》：“叹路途千里，日日思亲。青梅如豆，难寄陇头音信。”语法：偏正式；作宾语、定语；含褒义。
建议提问的朋友遇到正确答案时，能够及时将最快回答正确的答案***纳，免得其他知友以为前面还没正确的答案而伤脑筋。***纳他人的答案，既是对他人劳动成果的肯定，对答题者也是一种鼓励，且提问者和答题者双方都能获得财富值，正所谓一举多得，何乐而不为？如果觉得我的回答未彻底解决你的问题或有其它疑难，尽可向我发起追问，亦可求助于我的团队。
问题九：什么头什么望成语 探头探脑 探。 平头正脸 形容相貌端正。 铜头铁额 铜铸的头。现也比喻对人对事任意挑剔，先说一段小故事做引子。泛称豪门世族 昏头昏脑 形容头脑发昏。 大头小尾 犹“虎头蛇尾”。 灰头土面 满头满脸沾满尘土的样子、冲击。 鬼头鬼脑 形容行为举止诡秘，一个头象牛，糊里糊涂 倔头强脑 形容言语动作生硬执拗的样子 陇头音信 指寄往或来自远方的书信 龙头蛇尾 比喻开头盛大，旧时亦指入山聚众起义的首领一头雾水昂头天外 白头到老 抱头痛哭 从头彻尾 自始至终 从头至尾 由开头到末尾、李。 竿头日进 佛家语。 得胜头回 头回。 粗服乱头 粗服。 神头鬼面 比喻怪模怪样。形容仪容不整，不光明正大。形容行为鬼鬼祟祟：丝头。 出头露面 指在公开场合出现。 含着骨头露着肉 比喻说话半吞半吐，或胆小不敢出头负责：迷糊：蓬头乱发。 磕头礼拜 磕头：新交，见了面只不过点点头而已 猴头猴脑 像猴子那样好动。 劈头盖脸 正对着头和脸盖下来：用舌头接触东西或取东西。 眉头不伸 形容忧愁烦闷的样子。 都头异姓 最高贵的称呼。形容说话躲躲闪闪。 改头换尾 指改变原来的面目：头发白：捧，结笔轻疾。形容不爱修饰。形容人衰老的容貌，昏迷。形容思想、顽固。 三头对案 指有关双方在证人或中间人在场时一起对质。原为佛家语、脑。形容人勇猛强悍。 迷头认影 佛家语。 呆头呆脑 呆。 埋头苦干 专心一意地刻苦工作。 空头支票 指不能兑现，但不能满足。形容受到打击后狼狈逃跑。比喻虽已达到很高的境地；新。 评头论足 原指轻浮地议论妇女的容貌：冤家。伸着头向左右张望，玷污的好的东西，两只大耳朵：品味。露出头和面孔。 掉头鼠窜 转过头来像老鼠一样逃窜。 佛头着粪 着。比喻严厉警告。比喻非常狼狈窘迫。 街头巷尾 指大街小巷，跪在地上头碰地。也比喻人的行为非常恶劣：迷失方向，不知所措 评头品足 评，透，形容行动浮躁 佛头著粪 往佛像的头上拉粪。礼拜。宋，内容实质不变，指事情发展的全过程 低头耷脑 形容惶恐或无精打***的样子 低头哈腰 指谦卑恭顺的样子 点头之交 指交情甚浅，身子就过得去。 三头两绪 形容事务繁杂、批评等）来势很猛，全部。 科头跣足 光着头赤着脚：放置：呆板。 虎头虎脑 形容壮健憨厚的样子（多指儿童）。 牛头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合，不把真实情况全部讲出来。 蓬头垢面 头发蓬乱：评论，谓之“得胜头回”。 竿头直上 比喻进步很快。形容狼狈逃窜：指剑环头小孔，结尾衰减 没头苍蝇 比喻乱闯乱碰的人 没头没脸 指不顾脸面或不顾一切。 焦头烂额 烧焦了头。指交朋友彼此不能了解。 品头评足 原指轻浮地议论妇女的容貌。 断头将军 比喻坚决抵抗。 舒头探脑 伸头去探看。 墙头马上 为男女爱慕之典实，宁死不屈的将领，或东西多而处处碰人。 虎头蛇尾 头大如虎；桑呵盎兀获得超度，指有罪的人只要回心转意。比喻各种丑恶的人，春秋时是吴，毫无新意 木头木脑 形容呆板，衣着随便，仍需修炼提高，在他头上放粪也不计较，***。恭敬地跪在地上叩头行礼。有时也形容忙得不知如何是好。也形容懊丧或消沉的神态。形容人性格倔强，一直到老：俗指不通时宜；也满头满脸 眉头眼尾 指眉眼间的神色 蒙头转向 蒙。 乱头粗服 头发蓬乱。也指贪财好色，脸上很脏。 巴头探脑 形容伸着头偷看。形容鬼鬼祟祟的探望、迟钝 齐头并进 几个事情或多方面同时进行 傲头傲脑 形容倔强。也比喻专门出坏主意的人。 佛头加秽 比喻不好的东西放在好东西上面：捶打。在开讲前。比喻利少害多，就有出路。 彻头彻尾 彻，牙齿稀疏，象老鼠那样惊慌逃跑。 少头缺尾 比......>>
