『壹』 带自字说字的成语有哪些
情不自禁、
无地自容、
妄自菲薄、
作茧自缚、
刚愎自用、
毛遂自荐、
庸人专自扰、
冷暖自属知、
监守自盗、
自怨自艾、
自强不息、
敝帚自珍、
自惭形秽、
自欺欺人、
自由自在、
自相矛盾、
固步自封、
夜郎自大、
怡然自得、
好自为之、
自出心裁、
聊以 *** 、
自以为是、
孤芳自赏、
自知之明、
不能自已、
扪心自问、
多行不义必自毙、
『贰』 带说的字成语有哪些
以“说”字开头的成语及解释如下：
[说一是一，说二是二]说怎样就怎样，不能更改。
[说一不二]说怎么样就怎么样。形容说话算数。
[说是谈非]①评说是非。②指搬弄口舌。
[说是弄非]评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
[说是道非]评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
[说时迟，那时快]***中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。
[说三道四]形容不负现任地胡乱议论。
[说亲道热]说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。
[说千说万]说了许许多多的话。
[说千道万]道：说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。
[说梅止渴]比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。同“望梅止渴”。
[说来说去]①反复阐说。②犹言总而言之。
[说来话长]表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。
[说今道古]从今到古无所不谈，无不评论。
[说黄道黑]比喻对人对事任意评论。
[说黑道白]比喻对人对事任意评论。
[说好嫌歹]说这个好，嫌那个坏。泛指批评，褒贬。
[说好说歹]①指百般劝说或请求。②褒贬，评论好坏。
[说古谈今]从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。
[说古道今]从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
[说短论长]议论别人的好坏是非。
[说短道长]说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
[说东谈西]形容没有中心地随意说。同“说东道西”。
[说东道西]没有中心地随意说。
[说地谈天]天上地下，无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。
[说到曹操，曹操就到]指谈论到某人，某人恰巧来了。
[说长说短]议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
[说长论短]说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
[说长话短]议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
[说长道短]议论别人的好坏是非。
[说白道绿]比喻对人对事任意评论。
[说白道黑]比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。
“说”字在第二位的成语及解释如下：
[众说纷纭]纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。
[众说纷揉]各种说法纷乱而混杂。形容有各种各样的议论。
[能说会道]形容很会讲话。
[能说惯道]形容人口才好，很会讲话。
[口说无凭]单凭口说，不足为据。
[花说柳说]形容说虚***而动听的话哄人。
[胡说乱道]乱编瞎说，胡说八道。
[胡说白道]犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。
[胡说八道]没有根据或没有道理地瞎说。
[横说竖说]指多方论说，反复喻解。
[好说歹说]形容用各种理由或方式请求或劝说。
[公说公有理，婆说婆有理]比喻双方争执，各说自己有理。
“说”字在第三位的成语及解释如下：
[指山说磨]比喻错此说彼。
[指桑说槐]比喻明指此而暗骂彼。同“指桑骂槐”。
[指东说西]①见“指东话西”。②犹言指桑骂槐。
[现身说法]佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
[为人说项]为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。
[谭天说地]指所谈的内容极为广泛。形容谈论者知识广博。
[谈圆说通]论说权变之道。
[谈玄说妙]谈论玄妙的事理。
[谈天说地]指随便谈论，漫无边际。
[谈情说爱]指谈恋爱。
[谈空说有]泛指闲谈、空谈。
[谈空说幻]指谈说佛理。
[谈古说今]从今到古无所不谈，无不评论。
[生公说法]生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
[善为说辞]说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。
[梦中说梦]原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
[盲人说象]比喻看问题以偏概全。
[论今说古]从今到古无所不谈，无不评论。
[论长说短]议论别人的是非好坏。
[空口说白话]形容只说不实行，或只说而没有事实证明。
[讲是说非]犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
[讲经说法]讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
[话长说短]评论他人的好坏是非。
[和颜说色]形容和善可亲。同“和颜悦色”。
[观眉说眼]比喻挑眼，说闲话。
[逢人说项]项：指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。
[敦诗说礼]敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
[道西说东]指乱加谈论。
[道东说西]指乱加谈论。同“道西说东”。
[弹空说嘴]犹言唱高调说空话。
[代为说项]替别人说好话。
[代人说项]替人说好话。
[痴人说梦]痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。wenz
“说”字在第四位的成语及解释如下：
[自圆其说]圆：圆满，周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
[着书立说]着：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。
[著书立说]立：创立、提出；说：主张，学说。从事写作，提出自己的主张和学说。
[枝词蔓说]指繁冗芜杂的言论。
[詹言曲说]烦琐、片面的言论。
[郢书燕说]郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。
[*辞邪说]夸大失实的言论，荒谬的学说。
[异端邪说]指和正统思想不同的有害的学说。
[一隅之说] 片面的说法；偏见。
[虚废词说]空费精神白说话。指说话不起作用。
[虚词诡说]虚：虚***；诡：欺诈。虚***不实的话。
[千言万说]犹千言万语。形容说得话很多。
[懦词怪说]指荒诞无稽之谈。
[能言快说]能说会道，言词敏捷爽利。同“能言快语”。
[门到户说]到各家各户宣传解说。
[谩辞哗说]指谎言乱语。
[空费词说]说的话别人不听，等于白说。
[街谈巷说]大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。
[家至人说]传到每一家，***都知道。
[家见户说]每家每户都知道。
[会道能说]形容很会讲话。同“能说会道”。
[胡诌乱说]胡诌，随意胡说。
[诡言浮说]指虚***不实的话。
[二话不说]不说任何别的话。指立即行动。
[东谈西说]指议论的面很宽。
[道听途说]道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
[道听涂说]从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
[成事不说]说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。
[长话短说]要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。
[不由分说]由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
[不容分说]分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
[不刊之说]指正确的、不可修改的言论。
[不经之说]指荒诞无稽、没有根据的话。
[便辞巧说]指牵强附会、巧为立说。
[秕言谬说]指错误的言论。
[稗官***]即野史***，街谈巷说之言。
“说”字在第五位的成语及解释如下：
[打开天窗说亮话]比喻无须规避，公开说明。
『叁』 带“说”字的意思的词语有哪些
三言两语
[拼音]sān yán liǎng yǔ
[释义]几句话。形容话很少。
[出处]元·关汉卿《救风尘》第二折：“我到那里，三言两句，肯写休书，万事俱休。”
侃侃而谈
[拼音]kǎn kǎn ér tán
[释义]侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。
[出处]《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。”
[例句]子路、冉有、公西华等人侃侃而谈,不乏报国救民之志。
高谈阔论
[拼音]gāo tán kuò lùn
[释义]高：高深；阔：广阔。多指不着边际地***议论。
[出处]唐·吕岩《徽宗斋会》：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。”
[例句]那一夜,同学们在山上,酒酣耳热,高谈阔论,可痛快了!
畅所欲言
[拼音]chàng suǒ yù yán
[释义]畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。
[出处]明·李清《三垣笔记·崇桢》：“熊司副***请对，意在攻周辅延儒，故请屏人，诸臣请退，皆允之，惟延儒等请退，则谕止之，故***不能畅所欲言。”
[例句]每个人都能畅所欲言地表达自己的心声，这是本次会议的特色。
口若悬河
[拼音]kǒu ruò xuán hé
[释义]若：好像；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。
[出处]南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”唐·韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。”
[例句]知县见他说的口若悬河，又是本朝确切贼，不由得不信。
『肆』 带说成语有哪些
实话实说、
二话不说、
有说有笑、
说长道短、
道听途说、
众说纷纭、
自圆其说、
现身说法、
不由分说、
打开天窗说亮话、
说来话长、
谈情说爱、
说三道四、
长话短说、
能说会道、
好说歹说、
空口说白话、
痴人说梦、
说一不二、
说来说去、
说东道西、
胡说八道、
公说公有理，婆说婆有理、
说不过去、
著书立说、
逢人只说三分话、
成事不说、
异闻传说
说东忘西、
*辞邪说、
邪说异端、
谈经说法、
说到曹操，曹操就到、
说得轻巧、
指天说地、
秕言谬说、
指山说磨、
信嘴胡说、
白说绿道、
花说柳说、
梦中说梦、
生公说法、
逢人说项、
痴儿说梦、
横说竖说、
空费词说、
敦诗说礼、
说嘴郎中、
瞎说八道、
说一是一，说二是二、
稗官***、
空口说空话、
说得行不得、
说雨谈云、
说嘴说舌、
说白道黑
浮称流说、
一家之说、
瞎说白道、
说来道去、
讲是说非、
流言流说、
口说无凭、
謏闻浅说、
谈玄说妙、
说嘴打嘴、
说是道非、
郢书燕说、
门到户说、
说好嫌歹、
便辞巧说、
说七说八、
说千道万、
谈空说有、
信口胡说、
说经夺席、
说亲道热、
詹言曲说、
家见户说、
说说笑笑、
能说善道、
指一说十、
说白道绿、
和颜说色
谈空说幻、
虚词诡说、
口辩户说、
家至人说、
虚费词说、
说死说活、
狂瞽之说、
二话没说、
善为说辞、
弹空说嘴、
说咸道淡、
谩辞哗说、
说时迟，那时快、
说说而已、
说家克计、
说条念款、
谈圆说通、
混说白道、
异端邪说、
讲经说法、
游辞浮说、
懦词怪说、
浮词曲说、
说到做到、
说谎调皮、
诡言浮说、
观眉说眼、
谈今说古
谈天说地、
一面之说
自说自话: 独自决定，自己说了算。自言自语
虚废词说: 空费精神白说话。指说话不起作用。
为人说项: 为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。
说古道今: 从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
说白道绿:
说东道西: 说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
说黑道白: 比喻对人对事任意评论。
说黄道黑: 比喻对人对事任意评论。
说来话长: 表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。
说嘴郎中: 比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。
生公说法: 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
善为说辞: 说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。
空口说空话: 形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明
管窥之说: 管窥：从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅
公说公有理，婆说婆有:
浮称流说: 称：称引。广泛称引，丰博谈论
指山说磨: 比喻错此说彼。
詹言曲说: 烦琐、片面的言论。
枝词蔓说: 指繁冗芜杂的言论。
指东说西: ①见“指东话西”。②犹言指桑骂槐。
指桑说槐: 比喻明指此而暗骂彼。同“指桑骂槐”。
着书立说: 着：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。
众说纷揉: 各种说法纷乱而混杂。形容有各种各样的议论。
*辞邪说: 夸大失实的言论，荒谬的学说。
异闻传说: 不同寻常的奇异的消息。
一隅之说: 片面的说法；偏见。
郢书燕说: 郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。
有说有笑: 连说带笑。形容十分欢快。
虚词诡说: 虚：虚***；诡：欺诈。虚***不实的话。
谈空说有: 泛指闲谈、空谈。
『伍』 带说的四字成语有哪些
实话实说、copy
二话不说、
有说有笑、
说长道短、
道听途说、
众说纷纭、
自圆其说、
现身说法、
不由分说、
打开天窗说亮话、
说来话长、
谈情说爱、
说三道四、
长话短说、
能说会道、
好说歹说、
空口说白话、
痴人说梦、
说一不二、
说来说去、
说东道西、
胡说八道、
公说公有理，婆说婆有理、
说不过去、
著书立说、
逢人只说三分话、
成事不说、
异闻传说
『陆』 带有“说”的四字成语有哪些
众说纷纭zhòng shuō fēn yún：人多嘴杂，各有各的说法，议论纷纷。
出自元·戴表元《剡源集》第二十卷：“然当纯公既没；众说纷纭；卒能坚忍植立。”
能说会道néng shuō huì dào：形容很会讲话。
出自元·无名氏《渔樵闲话》：“但甜瓜软处偏捏。蜡枪头会道能说。”
说长道短shuō cháng dào ǎn：议论别人的好坏是非。
出自清·文康《儿女英雄传》第二十五回：“心里未尝不虑到日后有个人说长道短；众口难辞。”
说一不二shuō yī bù èr：说怎么样就怎么样。形容说话算数。
出自清·文康《儿女英雄传》：“褚一官平日在他泰山眼前；还有个东闪西挪；到了在他娘子跟前；却是从来说一不二。”
痴人说梦chī rén shuō mèng：原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
出自明·许仲琳《封神演义》第五十三回：“子牙笑曰：‘邓将军；你这篇言词；真如痴人说梦。’”
胡说八道hú shuō bā dào：没有根据或没有道理地瞎说。
出自宋·宗杲《大慧普觉禅师语录》：“手指东画西；口中乱说乱道。”
『柒』 带“说”字的成语
胡说八道 说书唱戏
说一不二形容说话算数。
说一是一，说二是二说话算数，确定不移。
说三道四①乱加谈论。②批评；指摘。
说千说万说了许许多多的话。
说古道今见“说古谈今”。
说古谈今谈说古今事。形容话题广泛。
说白道黑见“说白道绿”。
说白道绿犹言说长道短，信口雌黄。
说地谈天天上地下，无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。
说好说歹①谓百般劝说或请求。②褒贬，评论好坏。
说好嫌歹说这个好，嫌那个坏。泛指批评，褒贬。
说长道短①汉崔瑗《座右铭》：“无道人之短，无说己之长。”后以“说长道短”指议论他人的好坏是非。②谈说各种事情。
说长话短同“说长道短”。
说长说短同“说长道短”。
说长论短同“说长道短”。
说东道西说这说那，随意谈论各种事情。
说东谈西见“说东道西”。
说来说去①反复阐说。②犹言总而言之。
说到曹操，曹操就到谓谈论到某人，某人恰巧来了。
说是弄非见“说是谈非”。
说是道非见“说是谈非”。
说是谈非①评说是非。②指搬弄口舌。
说时迟，那时快***中的常用套语。意谓事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。
说黄道黑颠到黑白，挑拨是非。
说梅止渴同“望梅止渴”。
说短道长同“说长道短”。
说短论长同“说长道短”。
『捌』 带说字的成语
说白道绿,说一不二,众说纷纭,胡说白道,痴人说梦,逢人说项,谈天说地,便辞巧说,不由分说,道听途说,郢书燕说,自圆其说,道听涂说,长话短说
谈天说地类似的词语。
意思类似的：
侃侃而谈
近义口若悬河、夸夸其谈、娓娓而谈
反义闭口无言、吞吞吐吐、张口结舌
释义理直气壮、从容不迫地说话。
出处《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。”
用例却从来不曾见过象这位蛮子般的那末～，旁若无人的气概。（郑振铎《桂公塘·三》）
夸夸其谈
近义娓娓而谈、侃侃而谈、高谈阔论
反义守口如瓶、默不做声、噤若寒蝉
释义形容说话浮夸不切实际。
用例要脚踏实地地工作，不要～。
高谈阔论
近义夸夸其谈、侃侃而谈
反义一言不发、沉默寡言
释义多指不着边际地***议论。
出处元·贾仲名《对玉梳》第一折：“倚仗着高谈阔论，全用些野狐涎，扑子弟、打郎君。”
用例柴进～，一片言语，娄敏中大喜，就留柴进在相府管待。（明·施耐庵《水浒全传》第一百十六回）
结构类似的：
哀天叫地
近义悲痛欲绝
反义欢天喜地
释义哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。
用例平儿丰儿等哭的～，贾政心中也着了忙。（清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回）
戴天履地
释义戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。
出处《左传·僖公十五年》“晋大夫三拜稽首曰：‘君履后土而戴皇天，皇天后土，实为君之言。群臣敢在下风。’”
近义英姿勃勃、威风凛凛、气概不凡
反义瞻前顾后
释义头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。
出处宋·释惟白《续传灯录·安吉州道场无庵法全禅师》：“汝等诸人，个个顶天立地……更来这里觅个甚么？”元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”
用例先生是楚国的栋梁，是～的柱石。（郭沫若《屈原》第三幕）
繁体 简体
笔画 繁体
笔画 姓名学
笔 画 五行 偏旁
部首 拼音
谭 谭 14 19 19 火 讠 tán
心 心 4 4 4 金 心 xīn
名字打分：
名字谭心评分：
文化印象94 分。
五格数理89 分。
用字的意义：
心：心的原义是指人或动物的心脏，又引申指心意、心思、内部、中心等。（此字在人名库***出现约：110,410次）
《说文解字》释云：人心，土藏，在身之中。象形。博士说以为火藏。凡心之属皆从心。
美名总评：
心此字能较好的与您的姓氏搭配。
字义心表示心志、心灵、心量，意义优美。
音律谭、心的读音是tán、xīn，声调为阳平、阴平。
字型谭为左右结构，姓名学笔画19画；心为独体字结构，姓名学笔画4画；字型优美，利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为19-4，五格大吉。
意蕴该名字可以趣解为：“谭艺 ? 心爱”。成语谭天说地 诚心实意扩展了名字的意境。
文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字
成语释名：
谭天说地 诚心实意(解释) 谭天说地 赤子之心(解释) 谭天说地 慧心巧思(解释)
谭天说地 蕙心兰质(解释) 谭天说地 白水鉴心(解释) 谭天说地 赤胆忠心(解释)
趣味解释：
谭艺 ? 心志
谭艺 ? 心量
谭天说地 ? 心如坚石
居久而谭 ? 一片丹心
居久而谭 ? 赤子之心
谭艺 ? 心灵
谭天说地 ? 心***坚
谭天说地 ? 心胸宽广
居久而谭 ? 碧血丹心
宏大 ? 心胸
名言名句：
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
青青子衿，悠悠我心。
－诗经·郑风·子衿
谁言寸草心，报得三春晖。
－孟郊《游子吟》
岂能尽如人意，但求无愧我心。
－罗兰
名人用字：
冰心：（1900－1999），著名女作家，原名谢婉莹，出版的诗集有《繁星》（1923）、《春水》（1923）、《冰心诗集》（1932）。丘心如：清代女作家。所作有长篇弹词《笔生花》，约咸丰初完稿，刊于咸丰七年。
结构解析
外格 2
(阴木)
1
谭 19
心 4
1
天格 20
(阴水)
人格 23
(阳火)
地格 5
(阳土)
总格 23 (阳火)
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
天格20解析 实而不华，深藏不露数。
地格5解析 福禄长寿的福德集门数。
人格23解析 旭日东升的质实刚坚数。
外格2解析 混饨未定，进退保守。
总格23解析 旭日东升的质实刚坚数。
三才解析
(天人地) 虽成功运不佳，但若注意处理各种关系，任劳任怨工作，则会有不小的成就。
基础运解析
(人地) 基础坚实，身适安泰，但天格为3或4时，则内部易产生分离倾向。
成功运解析
(人天) 命运虽被压抑，但只要努力抗争就可趋吉避凶。
人际关系
(人外) 好社交，心胸开阔而尚礼，富有调和性，略有虚荣心。日常生活浪费。三才良善者能勤俭持家。
[谭天说地] 指所谈的内容极为广泛。形容谈论者知识广博。
[指方画圆] 指谈论时以手指比画。
[说到曹操，曹操就到] 指谈论到某人，某人恰巧来了。
[人多口杂] 指谈论的人多，各种议论都有。
[道西说东] 指乱加谈论。
[言谈林薮] 林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
[谈天说地] 指随便谈论，漫无边际。
[道东说西] 指乱加谈论。同“道西说东”。
[谈玄说妙] 谈论玄妙的事理。
[论议风生] 谈论得极其生动而又风趣。
[娓娓而谈] 连续不倦地谈论着。
[高谈弘论] 弘：大。高深空洞不切实际的谈论。
[较武论文] 较：比较，评论。评论武艺，谈论文章。
[谈议风生] 言谈议论活跃，有风趣。同“谈论风生”。
[同日而言] 把不同的人或不同的'事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
[同日而道] 把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
[娓娓不倦] 娓娓：谈话连续不倦的样子。连续谈论，不知疲倦。
[混为一谈] 把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
[并为一谈] 把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
[混作一谈] 把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。同“混为一谈”。
[谠论侃侃] 谠论：公正、正直的言论。对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。
[姑置勿论] 姑：姑且。置：放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作“姑置不论”、“姑置勿陈”。
[同年而语] 犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
[同年而校] 犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
[同日而论] 犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
[相提并论] 相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
[讲古论今] 谈论古今事情，形容话题广泛。
[谈天论地] 谈论天文地理。形容博学多识。
[经邦论道] 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。
[人多嘴杂] 杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
[不可同日而语] 不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。
[数典忘祖] 数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。
[夏虫不可以语冰] 不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
[纸上谈兵] 在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
“谈天说地”的近义词是：东扯西拉、谭天说地、谈空说有、东拉西扯、谈天论地。
谈天说地。
拼音：tán tiān shuō dì。
解释：指随便谈论，漫无边际。
出处；元·郑德辉《王粲登楼》第二折:“说地谈天口若开，伏虎降龙志不改。”
反义词：缄口不言。
造句：
（1）晚饭后，老人们聚在大树下谈天说地，好不热闹。
（2）酒桌上大家谈天说地，十分融洽。
（3）课间十分钟时，同学们聚在一起谈天说地，好不热闹。
（4）茶余饭后，他常和几个朋友外出散步，谈天说地。
（5）几个人坐在一起海阔天空，谈天说地，连本来要睡觉的也不觉得困了。
（6）每年春节，我们几个同学聚到一起谈天说地,快活极了。
（7）课间休息时，同学们聚在一起谈天说地好不热闹。
（8）他谈天说地，纵横古今，表情体态极为丰富，没有丝毫龙钟老态。
（9）叶向晚当然不会傻到以为楚狄给她钱，只是为了和她谈天说地聊人生。
（10）约上三五好友围坐一起，谈天说地，吃着热滚滚的火锅。
1. 什么的说填成语
地谈天 [shuō dì tán tiān] 基本释义天上地下。”
指天说地 [zhǐ tiān shuō dì ] 基本释义指着天说着地，指天说地。出 处《醒世恒言钱秀才错占凤凰俦》，漫无边际，伏虎降龙志不改，无所不谈。
形容无所不谈，故意谭天说地，他四人听了。形容话题广泛或巧于言辞。
出 处元·郑德辉《王粲登楼》第二折。” 谈天说地 [tán tiān shuō dì] 基本释义指随便谈论，惊得先生一字俱无：“刘学深又跑了过来，倒也借此很开些知识，讲论古今：“钱青见那先生学问平常。
出 处明·施耐庵《水浒传》第十三回。” 谭天说地 [tán tiān shuō dì] 基本释义指所谈的内容极为广泛。
形容谈论者知识广博：“说地谈天口若开：“指挥说地谈天口，来诱翻江搅海人。出 处清·李宝嘉《文明小史》第十九回，都是些闻所未闻的话。
2. 有关说的四字成语带说字的？便辞巧说指牵强附会、巧为立说。
背地厮说背地里胡说八道。稗官***即野史***，街谈巷说之言。
不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。不刊之说指正确的、不可修改的言论。
不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
辩说属辞属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
秕言谬说指错误的言论。痴儿说梦痴：呆，傻。
原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
长话短说要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。从何说起从哪里开始说。
丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。痴人说梦痴：傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
成事不说说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。
成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。道东说西指乱加谈论。
同“道西说东”。打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。
打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。代人说项替人说好话。
敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。
诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
道听涂说从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”道听途说道、途：路。
路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
东谈西说指议论的面很宽。代为说项比喻替别人说好话。
道西说东说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
二话不说不说任何别的话。指立即行动。
二话没说指很干脆地***取行动。浮称流说称：称引。
广泛称引，丰博谈论。浮词曲说浮：虚浮，不真实；曲：歪曲。
虚浮不实的词句，歪曲不正的言论。逢人且说三分话逢：遇见。
指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。逢人且说三分话，未可全抛一片心逢：遇见。
指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。逢人说项项：指唐朝诗人项斯。
遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。
逢人只说三分话逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。
管窥之说管窥：从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。
观眉说眼比喻挑眼，说闲话。光说不练指只会说而不干实事。
公说公有理，婆说婆有理公公说的有公公的道理，婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执，各说自己有理。
顾说他事转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。
敢想敢说敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。诡言浮说指虚***不实的话。
话长说短评论他人的好坏是非。会道能说形容很会讲话。
同“能说会道”。胡说白道犹言胡说八道。
没有根据或没有道理地瞎说。混说白道指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。
胡说乱道乱编瞎说，胡说八道。花说柳说形容说虚***而动听的话哄人。
海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。横说竖说指多方论说，反复喻解。
和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
胡诌乱说胡诌，随意胡说。家见户说每家每户都知道。
讲经说法讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
见人说人话，见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话。
讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
街谈巷说大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。
同“街谈巷议”。家至人说传到每一家，***都知道。
口辩户说户：住户。口头争辩并挨户劝说。
口耳讲说耳朵刚听到嘴就说出去了。空费词说说的话别人不听，等于白说。
狂瞽之说狂：狂妄；瞽：瞎眼。指愚妄无知的言论。
旧时常用作自谦之辞。空口说白话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。
空口说空话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。夸强说会会：能。
夸耀自己能力强、本事大。看人说话指不按规矩办事，处理问题因人而异。
口说无凭单凭口说，不足为据。狂言瞽说狂：狂放任性；瞽：盲目。
狂妄无知，信口开河。形容人狂妄愚昧，胡说八道。
谩辞哗说指谎言乱语。门到户说到各家各户宣传解说。
明人不说暗话明：光明正大。光明正大的人说实在话，不转弯抹角。
盲人说象比喻看问题以偏概全。没有说的指没有可以指责的缺点。
或指不成问题，没有申说的必要。谬悠之说谬悠：荒诞，无稽。
荒唐、不合情理的言论。梦中说梦原为佛家语，比喻虚幻无凭。
后也比喻胡言乱语。懦词怪说指荒诞无稽之谈。
论长说短议论别人的是非好坏。论今说古从今到古无所不谈，无不评论。
能。
3. 带有“说”的四字成语便辞巧说指牵强附会、巧为立说。
背地厮说背地里胡说八道。 稗官***即野史***，街谈巷说之言。
不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。 不刊之说指正确的、不可修改的言论。
不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
辩说属辞属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
秕言谬说指错误的言论。 痴儿说梦痴：呆，傻。
原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
长话短说要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。 从何说起从哪里开始说。
丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。 痴人说梦痴：傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
成事不说说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。
成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。 道东说西指乱加谈论。
同“道西说东”。 打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。
打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。 代人说项替人说好话。
敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。
诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
道听涂说从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说” 道听途说道、途：路。
路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
东谈西说指议论的面很宽。 代为说项比喻替别人说好话。
道西说东说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
谈天说地是什么意思介绍如下：
谈天说地的意思：指天上地下；无所不谈论，形容漫无边际地谈论或指随意闲扯。
谈天说地，汉语成语，意思是指随便谈论，漫无边际。也可以指上知天文，下知地理，无所不谈，形容一个人知识丰富，能广泛谈论各种事情，出自元.郑德辉《王粲登楼》第二折:“说地谈天口若开，伏虎降龙志不改”。联合式，作谓语，很多时候形容一个人说话没有主题。
谈天说地词语典故：
天上地下，无所不谈。形容话题广泛。元．杨梓《豫让吞炭》四折：“此时人物也是个英雄，豪气贯长虹，往常时谈天说地语如钟，我只为咱主公做哑妆聋。”《说岳全传》一三回：“见了这些酒肴，也不听他们谈天说地，好似渴龙见水，如狼似虎的吃个精光。”亦作“谈天论地”。元．无名氏《符金锭》二折：“俺门中未有三千客出来的谈天论地胸卷江淮。”
元．关汉卿《望江亭》四折：“杨衙内官高势显，咋夜个说地谈天，只道他仗金牌将夫婿诛，恰元来击云板请夫人见。”《野叟曝言》二三回：“一个人扇着扇子，在那里说地谈天，指方卖药。”亦作“谭天说地”。
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谭天说地
地久天长
长生不老
谈何容易
易如翻掌
掌上明珠
珠光宝气
气壮河山
山光水色
色厉胆薄
薄物细故
太多了,你可以去看盾
