王昌龄属什么生肖
王昌龄 （698— 757），字少伯，汉族，河东晋阳（今山西太原）人，又一说京兆长安人（今西安）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。
公元六九八年 农历戊戌年
属狗
王昌龄是什么生肖
这里有他的简介：
baike.baidu/view/7521/htm.
首先关于王昌龄的生年，是存在争议的.
学术界大多沿袭闻一多《唐诗大系》中的说法（武周圣历元年，公元698年），但有人提出了不同的看法。
如傅璇琮在其《王昌龄事迹考略》中认为闻一多之说恐未有据，根据王昌龄所作《送王大昌龄赴江宁》、《宿灞上寄侍御屿第》二诗推断王昌龄当生于公元690年左右。
胡问涛《王昌龄年谱系诗》也认为闻一多之说没有根据，所以另立新说，谓王昌龄当生于武则天长寿元年（公元692年）。
公元698年是戊戌年,如果王昌龄生于这一年就是属狗的.
如果是690年就是属虎的,692年就是属龙的...
知道了吗？
王昌龄属什么生肖
王昌龄 （698— 757），字少伯，汉族，河东晋阳（今山西太原）人，又一说京兆长安人（今西安）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。王昌龄早年贫苦，主要依靠农耕维持生活，30岁左右进士及第。初任秘书省校书郎，而后又担任博学宏辞、汜水尉，因事被贬岭南。
王之涣是属什么生肖的
王之涣(688—742)，是盛唐时期的诗人，字季凌，祖籍晋阳(今山西太原)，其高祖迁今山西绛县。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。
公元688年戊子年。"戊子"是中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第25年称“戊子年”。以下各个公元年份，年份数除以60余28，或年份数减3，除以10的余数是5，除以12的余数是1，自当年立春起至次年立春止的岁次内均为“戊子年”。
所以王之涣的属相应该是鼠！
十二生肖中是什么动物将帅沙场建功业
觉得应该是“马”，王昌龄的诗句写到“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，这都是战士与马共经沙场杀敌立功的讴歌。
十二生肖的诗句有哪些
鼠
（1） 官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。（唐·曹邺《官仓鼠》） （2） 蝙拂帘旌终展转，鼠翻窗网小惊猜。（唐·李商隐《正月崇让宅》）
牛
（1） 半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。（唐·白居易《卖炭翁》） （2） 牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。（宋·雷震《村晚》） （3） 巴女骑牛唱《竹枝》，藕丝菱叶傍江时。（唐·于鹄《巴女谣》） （4） 吴牛喘月时，拖船一何苦。（唐·李白《丁都护歌》）
虎
（1） 为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。（宋·苏轼《江城子·密州出猎》） （2） 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。（宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭
怀古》）
（3） 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。（唐·李白《梦游天姥吟留别》） （4） 烈火西焚魏帝旗，周郎开国虎争时。（唐·胡曾《赤壁》）
兔
（1） 白兔捣药成，问言与谁餐。（唐·李白《古朗月行》） （2） 耸身思狡兔，侧目似愁胡。（唐·杜甫《画鹰》） （3） 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。（《乐府诗集·木兰诗》） （4） 兔丝附逢麻，引蔓故不长。（唐·杜甫《新婚别》）
龙
（1） 桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。（唐·李约《观祈雨》） （2） 攀龙附凤势莫当，天下尽化为侯王。（唐·杜甫《洗兵马》） （3） 薄暮空潭曲，安禅制毒龙。（唐·王维《过香积寺》） （4） 熊咆龙吟殷巖泉，栗深林兮惊层颠。（唐·李白《梦游天姥吟留别》）
蛇
（1） 蝮蛇一蛰手，壮士即解腕。（唐·陆龟蒙《别离》） （2） 荒庭垂桔柚，古屋画龙蛇。（唐·杜甫《禹庙》） （3） 朝避猛虎，夕避长蛇。（唐·李白《蜀道难》）
（4）旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高。
（唐·杜甫《和贾舍人早朝》）
马
（1） 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。（唐·岑参《逢入京使》） （2） 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。（唐·王翰《凉州词》） （3） 骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。（唐·李白《军行》） （4） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（唐·孟郊《登科后》）
羊
（1） 牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。（唐·杜牧《河湟》） （2） 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。（唐·李白《将进酒》） （3） 斜光照墟落，穷巷牛羊归。（唐·王维《渭川田家》） （4） 云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。（唐·温庭筠《苏武庙》）
猴
（1） 麋鹿游我前，猿猴戏我侧。（晋·刘琨《扶风歌》） （2） 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（唐·李白《早发白帝城》） （3） 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。（唐·杜甫《登高》） （4） 行到荆门上三峡，莫将孤月对猿愁。（唐·王昌龄《卢溪别人》） （注：猿：“猴”类中的一种，也泛指猴）
鸡
（1） 鸡声茅店月，人迹板桥霜。（唐·李商隐《商山早行》）
（2） 半壁见海日，空中闻天鸡。（唐·李白《梦游天姥吟留别》） （3） 故人具鸡黍，邀我至田家。（唐·孟浩然《过故人庄》） （4）
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。（唐·王建《雨过山村》）
狗
（1） 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。（晋·陶渊明《归园田居（其一）》） （2） 衣如飞鹌马如狗，临歧击剑生铜吼。（唐·李贺《开愁歌》） （3） 孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗。（唐·李白《答王十二寒夜独酌有怀》） （4） 生女有所归，鸡狗亦得将。（唐·杜甫《新婚别》）
猪
（1） 小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。（《乐府诗集·木兰诗》） （2） 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。（宋·陆游《游山西村》） （3） 鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。......
十二生肖,一片冰心,是什么生肖啊?
鼠 蛇是冷血动物解为心冷（冰心），而心字里面有一点代表1（即鼠），同时也扣合蛇鼠一窝之说。
李白的属相和星座
李白属什么生肖：属牛
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
李白生活在盛唐时期，二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游生活，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆、应山。直到天宝元年（742年），因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，后因不能见容于权贵，在京仅两年半，就赐金放还而去，然后飘荡四方的漫游生活。
李白和杜甫并称“大李杜”。他的诗歌既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒*和***，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神
701年（武则天长安元年）李白出生。
705年（中宗神龙元年）李白五岁。发蒙读书始于是年。
711年（睿宗景云元年）李白十岁。攻读《诗》、《书》及诸子百家。
715年（***三年）李白十五岁。已有诗赋多首，并得到一些社会名流的推崇与奖掖，开始从事社会干谒活动。亦开始接受道家思想的影响，好剑术，喜任侠。
718年（***六年）李白十八岁。隐居戴天山（又名大匡山，在今四川省江油县内）读书。往来于旁郡，先后出游江油、剑阁、梓州（州治在今四川省境内）等地。
720年（***八年）李白二十岁。出游成都、峨嵋山。谒颋于成都。颋甚赞其才，复励之以学。
721年（***九年）李白二十一岁。春归家昌明。此后三年均在匡山读书。
724年（***十二年）李白二十四岁。离开故乡而踏上远游的征途。再游成都、峨眉山，然后舟行东下至渝州（今重庆市）。
725年〔***十三年）李白二十五岁。春三月自三峡东下。经荆门山至江陵（今湖北省江陵县）。在江陵与当时著名的道士司马承祯相遇。夏游洞庭（在今湖南省境内）、庐山（在今江西省境内）。秋游金陵（即今江苏省南京市）。
726年（***十四年）李白二十六岁。春往会稽。秋，病卧扬州。冬，北游汝州（今河南省临汝县），至安陆（今湖北省安陆县）。途经陈州时与李邕相识。结识孟浩然。
727年（***十五年）李白二十七岁。居于安陆寿山，与故宰相许圉师之孙女结婚，遂家于安陆。
728年（***十六年）李白二十八岁。早春，出游江夏（今湖北省武汉市），与孟浩然相会于斯。
730年（***十八年）李白三十岁。春在安陆。前此曾多次谒见本州裴长史，因遭人谗谤，终为所拒。初夏，往长安，渴宰相说，并结识其子张相。寓居终南山玉真公主（玄宗御妹）别馆。又曾谒见其它王公大臣，均无结果。暮秋游邢州（在长安之西）。冬游坊州（在长安之北）。
731年（***十九年）李白三十一岁。穷愁潦倒于长安，自暴自弃，与长安市井无赖之徒交往，初夏，离长安，经开封（今河南省开封市），到宋城（今河南省商丘市）。秋到篙山，恋故友元丹丘的山居所在，遂有隐居之意。暮秋，滞留洛阳。
732年（***二十年）李白三十二岁。自春历夏在洛阳，与元演、崔成甫结识。秋，自洛阳返安陆。途经南阳（今河南省南阳市），结识崔宗之。冬，元演自洛阳到安陆相访，二人同游随州（今湖北省随县）。岁未，归家安陆。
733年（***二十一年）李白三十三岁。构石室于安陆白兆山桃花巖。开山田，日以耕种、读书为生活。
734年（***二十二年）李白首至兖州，初识杜甫，两人一面，即亲如弟兄，“醉眠秋共被，携手日同行”，在兖州结下了深厚友谊，双曜相会，成文坛千古佳话。***24年，李白携妇将自安陆移家东鲁兖州。
李白移家兖州后，将家庭安置兖州治所瑕丘（今兖州）城的东门之外，即李白所谓的“鲁门东”和“沙丘城......
什么生肖光明磊落
你好，答案是羊
在中国的历书中，羊是最富温情的属相。出生于这一年的人被称为乐善好施者。属羊人们往往为人正直、亲切，易被别人的不幸经历所感染。属羊人们脾气温顺甚至有些羞怯。当属羊人们的各方面都处于 *** 时，往往是风度优雅的艺术家或有创造性的工人，而当属羊人们处于事业及其属羊人方面的低潮时，则是一个忧伤多感甚至悲观厌世者。中国人相信福运之星总是向属羊人微笑，因为属羊人们有颗纯法、善良的心。属羊人一生中总拥有三大件：食品、住所、衣物。
据说生于羊年冬季的人一生会遇到多种坎坷，因为冬季对羊来说是一个无食季节，在这个季节中羊是要挨饿的。但无论属羊人陷入何种逆境，属羊人始终不必太为生活必需的条件发愁，人们会在属羊人受难时，加倍关心属羊人。羊的属相排在第八位，对中国人来说，“八”是安定繁荣的象征。
希望我的回答可以帮到你
生肖的历史与渊源
生肖文化的天文学渊源
地球人都知道，2004年是中国十二生肖纪年的猴年，为此除了中国要发行猴年纪念邮票、猴年纪念币之外，世界许多国家也会发行猴年纪念邮票，美国还发行了猴年纪念纸币。
与此同时，在我国猴年的挂历、台历上，通常都少不了这样的画面：桂花树上，一只大猴背著一只小猴，旁边还有一只小蜜蜂，题字“花开富贵，辈辈封侯”。显然，这是在用“桂”谐音“贵”，“猴”谐音“侯”，“背”谐音“辈”，“蜂”谐音“封”。此外，武则天属猴，如果联想到属猴的女人不一般，凡此种种，均属于生肖文化。
一 、猴年谈猴文化
猴子（包括猿类、猩猩等灵长类动物）在人的眼里是一种顽皮可爱又聪明的动物，人们对猴的关注也就形成了猴文化现象。成语朝三幕四的故事，表面看起来是在讽刺猴子不够精明，实际上是在夸猴子聪明。这是因为，能够计数到三以上的动物，已经是非常聪明的动物了，非洲一些原始部落的人只会数到三，再多的数量统统都称之为“许多”。俗语猴子捞月亮一场空，看起来也是在嘲笑猴子，其实能够关心月亮命运的动物只有人和猴子，人类正是因为关注月亮才发明了月历（属于天文学），猴子与文明也就仅仅差这么一小步。
众所周知，达尔文进化论认为人类是由猴子进化出来的。或许，正是由于剩下的猿猴没有进化变成人，因此猿猴也有忧愁悲伤的时候，特别是当人也在忧伤时，就更能够理解猿猴的惆怅。唐代诗人王昌龄《送魏二》诗云：“醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。”杜甫《秋兴八首》亦称“听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎”。马戴《楚江怀古》亦云“猿啼洞庭树，人在木兰舟”。唐代忧国忧民的诗人几乎个个都是“猿啼三声泪沾裳”。
由于猿猴不仅与人的形体相近，而且也像人一样有着强烈的好奇心和相当准确到位的模仿能力，因此古人关于猿猴的传闻非常多。
晋代王嘉《拾遗记》讲述了一个三国时期的学者周群遇到白猿的故事：“（周群）游岷山***药，见一白猿，从绝峰而下，对群（周群，下同）而立。群抽所佩书刀投猿，猿化为一老翁，握中有玉版长八寸，以授群。群问曰：‘公是何年生？’答曰：‘已衰迈也，忘其年月，犹忆轩辕之时，始学历数，风后、容成，皆黄帝之史，就余授历数。至颛顼时，考定日月星辰之运，尤多差异。及春秋时，有子韦、子野、裨灶之徒，权略虽验，未得其门。迩来世代兴亡，不复可记，因以相袭。至大汉时，有落下闳，颇得其旨。’”周群听了白猿一番高论，极为佩服，从此更加勤奋好学，被人称为“后圣”。
此外，古人还盛传人与猿猴通婚的故事。《搜神后记》：“晋太元中（公元376年至396年之间），丁零王翟昭后宫养一猕猴，在 *** 房前。前后 *** ，同时怀妊，各产子三头，出便跳跃。昭方知是猴所为，乃杀猴及子， *** 同时号哭。昭问之，云：初见一少年，著黄练单衣，白纱给，甚可爱，笑语如人。”在民间故事里，也说因为猴精要抢民女为妻，被人们把它的 *** 烧红。
今天的人们都知道，猿猴类的杰出代表是孙悟空，记录他的伟大事迹和快乐生活的就是四大名著之一的《西游记》。不过，猴王或神猴孙悟空的来历（文学原型）却是相当的古老（参阅《神妙的生肖文化与游戏》，山东友谊出版社），而且涉及到人类对猿猴的崇拜情结。
一种说法认为孙悟空的原型，来自印度神话中的猴王哈努曼，《罗摩衍那·美妙篇》赞美猴王哈努曼：“猴王啊，谁要是像你这样，具有这四种优秀的品质：坚毅、目光锐利、聪明和机灵，他就不会有做不成的事。”并描述有猴王把身躯缩小钻进女妖的嘴里、飞得像思想一样快的故事情节。
另一种说法力主孙悟空的原型，脱胎于帝禹治水神话传说中的无支祁。无支祁是淮水涡水一带的水神。《太平广记》引......
指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
出处《管子－小匡》：“处商必就市井。”《孟子－万章下》：“在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人。”朝中服赤芾乘轩车者，三百余人，皆里巷，胁肩谄笑之辈。
市井人的解释：
(1)指商贾。南朝宋鲍照《行乐至城东桥》诗：“扰扰游宦子，营营市井人。”宋陆游《村居书事》诗：“修身世世诗书业，营利明明市井人。”
(2)指城市中流俗之人。宋曾季貍《艇斋诗话》：“吕东莱闻之，笑曰：‘此只如市井人叹喜之词。’”
词语来源：
在古代，开一口井是非常困难的事，为了水源，人们就会聚居在井的附近，渐渐就成为当时的市集，称为市井。
至于市井之徒呢就是指混迹于市井，身份低微的贩夫走卒，当时刘邦做泗水亭亭长时，他是一个身份低微的小官吏，和他称兄道弟的朋友，夏侯婴是一个赶马车的，樊哙是杀狗的屠狗之辈，在当时来说呢，他们是典型的市井之徒。
市井原本意思是街市，市场，因此市井之人也是普通百姓。
拼音：
shì jǐng zhī chén
解释：
市井：古时称做买卖的地方。旧指城市里的老百姓。
出处：
《管子·小匡》：“处商必就市井。”《孟子·万章下》：“在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人。”
例句：
在国曰～，廛而不征，法而不廛。（清·平步清《霞外捃屑》卷四）
市井之人旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
市井之人的拼音：shì jǐng zhī rén，近义词：市井小人，市井之徒，用法：偏正式，作宾语、定语；含贬义。最早出自《管子-小匡》：“处商必就市井。”
引证解释
1、《孟子-万章下》：“在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人。”?
2、《东周列国志》三五回：“曹共公为人……以谀佞为腹心，视爵位如粪土。朝中服赤芾乘轩车者，三百余人，皆里巷市井之徒，胁肩谄笑之辈。”
市井的解释
1、古代城邑中集中买卖货物的场所。其得名之由，后泛指店铺，市场。《初学记》卷二四：“或曰：古者二十亩为井，因井为市，故云也。”
2、街头，街市。《诗·陈风·东门之枌序》：“男女弃其旧业，亟会於道路，歌舞於市井尔。”
3、城邑；城市；集镇。《尉缭子·攻权》：“兵有胜于朝廷，有胜于原野，有胜于市井。”
4、指商贾。《史记·平准书》：“孝惠、高后时，为天下初定，复弛商贾之律，然市井之子孙，亦不得仕宦为吏。”
5、指城市中流俗之人。唐·李白《行路难》诗之二：“淮阴市井笑韩信，汉代公卿忌贾生。”
6、指行为无赖、狡猾。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“尤辰虽然市井，从未熬刑，只得实说。”
7、指粗俗鄙陋。清·和邦额《夜谭随录·尤大鼻》：“韶谢曰：‘惠然肯留，深惬素望，第慙少子不学，出言市井，谈锋不敌，徒聒听闻。’”
市井之徒旧时指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
拓展知识：
1、市井之人
旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。在古代，开口井是非常困难的事，为了水源，人们就会聚居在井的附近，渐渐就成为当时的市集称为市井，至于市井之徒呢就是指混迹于市井，身份低微的贩夫走卒。
当时刘邦做泗水亭亭长时，他是一个身份低微的小官吏，和他称兄道弟的朋友，夏侯婴是一个赶马车的，樊哙是杀狗的屠狗之辈，在当时来说呢，他们是典型的市井之徒。市井原本意思是街市，市场，因此市井之人也是普通百姓。
2、市井之人出处
市井是古典***中最常见到的市场代名词，最早出现在春秋《管子·小匡》：“处商必就市井”，意思是有商人经营的地方就是市井。为何称为市井呢？原因与摆地摊的地点有关。一说大家是在井田旁进行交易，故称市井。
井田是西周时期的农业生产场所，想象一下大概就是把刚摘下来的新鲜农产品就地销售的意思。另一说是在水井旁边进行交易，水井是古代人们日常给水、洗濯都离不开的生活场所，是居住区的中心，也是人们最常聚集的地方，容易促成交易，故称市井。
3、市井文化
市井文化是中国文化发展历史的特殊类型，市井文化其广泛性、通俗性、时尚性，并具有人文性的特点。含有街市、市场以及粗俗鄙陋之意。市井文化是一种生活化、自然化、无序化的自然文化，它是指产生于街区小巷、带有商业倾向、充满变幻而杂乱无章的一种市民文化。
它反映着市民真实的日常生活和心态，表现出浅近而表面化的喜怒哀乐。它自由闲散缺乏庄严，缺少深刻性和心灵冲击力，“没有现实与历史的深层次的忧患，更没有血与火的悲剧意识。”
问题一：市井之徒是什么意思 词 目 市井之徒
发 音 shì jǐng zhī tú
释 义 徒：人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
出 处 《管子?小匡》：“处商必就市井。”《孟子?万章下》：“在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人。”
示 例 朝中服赤芾乘轩车者，三百余人，皆里巷～，胁肩谄笑之辈。（明?冯梦龙《东周列国志》第三十五回）
问题二：市井之是什么意思 市井之徒 [shì jǐng zhī tú]
生词本
基本释义
徒：人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
贬义
出 处
《管子?小匡》：“处商必就市井。”《孟子?万章下》：“在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人。”
例 句
朝中服赤芾乘轩车者，三百余人，皆里巷～，胁肩谄笑之辈。 ◎明?冯梦龙《东周列国志》第三十五回
问题三：市井之人是什么意思 旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。出处 《管子?小匡》：“处商必就市井。”《孟子?万章下》：“在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人。” 朝中服赤芾乘轩车者，三百余人，皆里巷～，胁肩谄笑之辈。（明?冯梦龙《东周列国志》第三十五回）在古代，开一口井是非常困难的事，为了水源，人们就会聚居在井的附近，渐渐就成为当时的市集，称为市井，至于市井之徒呢就是指混迹于市井，身份低微的贩夫走卒，当时刘邦做泗水亭亭长时，他是一个身份低微的小官吏，和他称兄道弟的朋友，夏侯婴是一个赶马车的，樊哙是杀狗的屠狗之辈，在当时来说呢，他们是典型的市井之徒。
市井原本意思是街市，市场，因此市井之人也是普通百姓
问题四：市井之徒是什么生肖 骗你钱财的游戏，早点戒赌为好
问题五：市井之徒的出处 《管子?小匡》：“处商必就市井。” 《孟子?万章下》：“在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人。”明?冯梦龙《东周列国志》第三十五回 朝中服赤芾乘轩车者，三百余人，皆里巷～，胁肩谄笑之辈。
问题六：市井之人是什么意思 市井原本意思是街市，市场，因此市井之人也就是普通百姓的意思
问题七：“市井博徒”是什么意思 市井之徒：是指混迹于市井，身份低微的贩夫走卒。最早出自《管子?小匡》。
市井博徒：是指混迹于市井的之徒。
问题八：市井小人 是什么意思 市井小人，古代称呼社会为市井，不是正人君子称呼为小人。市井小人按照现在的说法，社会面抚不是正人君子。仅供参考。
问题九：市井小人中的"市井"是什么意思? 市廛,是指商肆集中的地方,古代又称作“市井”。《管子?小匡》曰:“处商必就市井。”尹知章作注对市井解释曰:“立市必四方,若造井之制,故曰市井。”市井、市廛,也就是我们平常所说的商业区。它占据一定的城市空间与时间,并在一定意义上构成城市的人文景观。而明清城市商业的发展首先表现在市廛在时空上的突破。
按照“面朝后市”的要求,市廛在城市空间,被定位于宫殿或官衙的背后,这是最传统,也是最合“礼”的一种城市布局。然而,城市商业的发展,却并未被“礼”所匡缚。自汉至隋唐,在一些大的城市,以“市”命名的区域并非一处。如汉代长安有九个市,六市在大路西边,统称西市;三市在大路东边,统称东市。东西市以外还有个槐市。北魏洛阳有东市、大市、四通市等等。然而,市廛在数量上的增加,虽然是对传统城市格局“面朝后市”的背离,“市”仍是一个被严格控制的空间,其特质的封闭性,主要体现在坊市制度。
在中国历史上存在达千年之久的坊市制度,它的最大作用莫过于创设了一个法治的城市商业空间。当它实现了对作为居民区的坊和商业区的市的严格隔离,并对“市”进行官设官管,施以监控后,一个封闭式的市制便形成了。按照同类而聚的原则,所有的商肆都被集中到市内。市的周围被高高的市墙圈起,市墙四面设门,以时启闭。如唐代的市,由司市掌管锁钥。“凡市,以日中击鼓三百声而众以会。日入前七刻,击钲三百声而众以散。”1而且,市廛门禁甚严,“越官府廨垣及坊市垣篱者,杖七十,侵坏者亦如之。”2这种被置于封建 *** 严格管束之下的市廛,是继周代之后的第二种形态。
第三种形态,即是指孕育了资本主义萌芽的明清商业,它起始于宋代,肇端于唐末。伴随着唐末以来的坊墙的毁灭性破坏,商业大潮也冲决了市墙,坊市制度的末日,使商业活动摆脱了时空上的限制。而在高墙市门、鼓钲锁钥变成瓦砾废铁的同时,一排排临街而建的民居、店肆树立起来。因而,在两宋时期便出现了商业荟萃的繁华大街。如《都城纪胜》记载的南宋杭州城,“自大内和宁门外,新路南北,早间珠玉珍异及花果时新海鲜野味奇器天下所无者,悉集于此;以至朝天门、清河坊、中瓦前、灞头、官巷口、棚心、众安桥,食物店铺,人烟浩穰。其夜市除大内前外,诸处亦然,唯中瓦前最胜,扑卖奇巧器皿百色物件,与日间无异。其余坊巷市井,买卖关扑,酒楼歌馆,直至四鼓后方静;而五鼓朝马将动,其有趁买早市者,复起开门。无论四时皆然”3。这显然是一个打破时空概念的开放性的市廛,它不仅遍布街巷、深入坊区,且给人一种“不夜城”的感觉。
对于由坊市废除所产生的变革,有人称之“城市革命”。“城市革命”的一个直接后果,便是城市商业的繁荣与城市经济职能的增强。这从骤然增多的商业网络与商业机构,以及塌房、垛场、会子务、簿记、珠算等业务的出现所反映出的商业复杂化的趋势,即可窥见一斑。因此,我们可以说,宋代的“城市革命”,为明清时期中国的城市市廛由古代向近代的转型奠定了基础。
以往,在不少学者的眼里,进入封建社会晚期的明清时代,由于商品经济的发展,尚未超越资本主义萌芽的阶段,故而城市商业更是远远落后于西方。然而,事实上,在江南某些地区,明清时期的城市商业无论是时空上,还是质量上,都堪与同时期的,甚至是经过产业革命的英国相比。而这种可比性是出自来华的英国人口中。如18世纪的英国访华使团成员斯当东曾在其访问记中谈到通州、北京和杭州三个城市的市廛。其中,他对杭州的印象是“城市内主要街道上大部分是商店和货栈,其中许多规模之大不下于伦敦同类栈房。纺织的商店最多,也有不少毛皮和英国布匹商店。”4
此外,英国人还注意到了两种情形。一是在主要的街道,商业网点渗入街坊,居住区与......>>
问题十：市井无赖的市井什么意思？ 街上，市集，俗人多去的地方
民间有很多好玩的猜谜游戏，元宵节就有花灯的谜面是，众矢之的是什么生肖?我们或许都听过‘老鼠过街，***喊打’这句俗话，所以也被称为众矢之的生肖就是老鼠，那么接下来就由我为大家带来众矢之的是什么生肖?众矢之的是什么生肖动物的解析，希望能帮助到各位朋友们。
众矢之的近义词：
过街老鼠
众矢之的反义词：
明目张胆
众矢之的的意思：
矢：箭;的：箭靶的中心。众箭所射的靶子。比喻大家攻击的对象。
众矢之的出处：
清 谭嗣同《报贝元徽》：“今之原祸始音，必以合肥为众矢之的。”
因为老鼠过街，***打，众矢之的无处躲就是在众人的围视之下无处躲藏。在生肖动物中，老鼠就是这样，因为老鼠一生中尽干一些专门损害人类的事情，以致于***见了无不除之而后快，只要见到老鼠，众人都会围攻捕杀，让其无处躲藏。
生肖鼠的介绍
鼠之所以排在生肖榜上的第一位主要有三个原因：一是民间传说故事中的生肖排列。二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一。
生肖属鼠的人出生年：1924、1936、1948、1960、1***2、1984、1996、2008、2020
传说有一天玉皇大帝要排十二生肖，定下了牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、猫。玉皇大帝让他们第二天来排名次。那时猫和老鼠是好朋友，猫对老鼠说：“明天你要早点喊醒我，我是十二生肖之一，明天我要上天排名次。”老鼠满口答应了。
第二天，老鼠早就醒了，他没有喊醒猫，而是自己上天了。那时刚好到排名次的时候，玉皇大帝按牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、猫的顺序排了十二生肖。玉皇大帝问动物们有没有意见，惟有老鼠提出了异议：“我认为不应该选猫，他一点也不尊重您。您瞧，他现在还在睡觉呢，根本不把您要排十二生肖的事放在眼里。”
玉皇大帝一看，猫果真在睡觉!他勃然大怒，一气之下，他决定永远不允许猫再上天。同时，他让老鼠顶替猫的位置。老鼠又说话了：“我一定要排在第一位!”“为什么?难道你的贡献比牛还大吗!”“人们都认为我比牛大多了。”玉皇大帝没有办法，只好让人们来评判。人间到云端的人都说：“呵!好大的牛啊!”接着，他们看到了站在牛头上的老鼠，都说：“好大的老鼠!竟然比牛还大!”玉皇大帝只好让老鼠排在第一位。
属鼠人的优点
觉察力强，反应快，有很强的环境适应力和应变能力。机智、点子多，乐天命，善解人意，多才多艺。女性伶俐乖巧，特别喜爱干净，会将家务整理得有条不紊。个性比较活跃，多变化，且利欲心强。富幻想力，识时务，很会利用机会，爽朗活泼，讨人喜爱。属鼠人感觉敏锐，善于多角经营。好奇心强，对任何事情都想很快插上一手，且能巧妙地处理。
属鼠人的缺点
缺乏胆识，做事魄力不够，缺适当指挥能力，不足以担任商业机构或其他团体之领导，欠威严。有固执已见之性格，有见利妄行之缺点。有晚睡习惯，因为鼠是夜间活动的动物。本性善良，但态度有些不礼貌，给人自私或桀傲不驯的印象。善于投机取巧，爱挑剔，心胸不够远大。
生肖鼠的性格
1、容易相处
属鼠的人容易相处，很多人跟属鼠的人相处后的评价都是跟他相处起来很舒服。他们工作努力，生活节俭，很会为别人考虑。如果你是一个属鼠的老板，你可能会对你的雇员很关心，关心他们是否有足够的运动，或膳食营养是否合理。当雇员生病时，属鼠人会去看望他们，把他们的问题当做自己的问题来解决。
2、精打细算
除非是你非常喜欢的人，否则你是不会慷慨解囊的。所以，***如有人从属鼠人那里得到一件贵重的礼物，那么，属鼠人对这个人的评价一定是相当高的。然而，尽管属鼠人会精打细算，并以此来炫耀，但属鼠人从不需要崇拜者。而当谈到给诀员们提高他们早就应该增加的工资时，你就开始设置障碍，变得小气起来。要想从属鼠的人身上得到钱，得经过多次谈判和讨价还价后，才能达成协定。
3、天生灵巧
表面上，属鼠的人可能表现得沉默寡言，但实际上，他很容易激动，但他能控制自己。这一点是他为什么受欢迎，并有许多朋友的最好解释。属鼠的人天性灵巧，勤劳而且注重积蓄，一般没有衣食之忧。中年后会有一笔可观积蓄，其胆小谨慎性格决定他们不会将之投向股票市场，而宁愿将此存入银行以稳定利息。表面沉默寡言，实际上从来是我们想象的那么安静。他们性格开朗、快乐，善于交际。很珍惜与亲朋好友的关系，并对之有着深深的依恋。受好结伙、***、聚会，积极参与并成功地组织。在社交场合，属鼠人总是以自己的聪明机敏使气氛活跃，大家开心。
4、积极进取
属鼠人的一生过着平稳的小康生活，后半生或者比前半生过得更好。属鼠人的性格魅力就象沃尔特·迪斯尼笔下和米老鼠一样诱人。他们诚实、坦率、开朗、乐观，无论在多么险恶的环境中也不会意志消沉，在愁眉苦脸的人群中，如果有一个依然谈笑风生，那么此人一定属鼠。勤奋、积极进取，意志坚如铁。有顽强的生存能力，灵活机变的适应能力，看似渺小，也不喜欢突出表现自己，没有虎虎生威的魄力，不具咄咄逼人的气势，但他们不屈不挠，默默奋斗，为事业，为家庭，不达目的，绝不罢休。
生肖鼠一生的运势
属鼠的人乃是地支中子水之象征，事业多得以他人相助，且有坦荡之心，财运丰厚，为人稳重，与人交涉多有好运。性格细腻之人，偏财更为顺利。属鼠之人直觉敏锐，多以感觉来判断事物，能力出众。
属鼠之人，五行属水，头脑聪慧，反应灵敏，多才有智，善于随机应变，适应能力极强，善解人意，个性活跃，爽朗活泼，讨人喜爱。然属鼠之人有固执己见之性格，有见利忘义之缺点，善于投机取巧，爱挑剔，心胸不甚宽广。
鼠年生人将星带权，前景乐观，适宜从政，一生仕途坦荡，出入压众。财星高照，财源茂盛，一生食禄富足。然感情方面，多现放纵或消极之情绪，与异性投缘，易惹桃花之情债，宜收敛。
子鼠与丑牛***，与申猴辰龙三合，故而，属鼠之人宜和属牛、属猴、属龙之人合作或婚配，富贵幸福，一生安乐。
财运运势
属鼠人一生的财富运势还是很不错的，从小到大衣食无忧，不用担心花钱，但一直不缺钱也导致他们太不灵活，老花冤枉，就金钱而言，他们很容易相信别人的话，容易上当受骗，建议提高警惕，属鼠人一生中可能会因为判断失误而花很多冤枉钱，但***的是，他们的家庭背景很厚，有一些条件让他们花钱，属鼠人晚年的运势可能会更好，即使不会取得太大的成就，一生也算平平安安。
事业运势
鼠年出生的朋友非常独立，独立，依靠自己，不喜欢麻烦别人，有很强的执行力，虽然不适合领导，但非常适合帮手或下属，也会做得很好，他们对事业有很强的责任感，想在事业中脱颖而出，是一种毅力和毅力会让他成为一个好学者，他擅长在政治和***部门工作，缺点是，但有时他会变得愤怒，此时，他会偏离自己的环境，不愿意与他人沟通。
爱情运势
老鼠婚姻运气很好，虽然在爱情阶段是一种传统和保守的思想，但他们知道传统和创新，实现完美的融合，他们非常重视家庭，尤其是老鼠女性善于管理家庭，善良聪明，非常负责家庭，可以爱和耐心照顾孩子，也非常关心和体贴的丈夫，通常家庭会和谐幸福，老年人会有良好的幸福生活。
