怙乱的成语有：乱弹琴，怙终不悔，怙势凌弱。
怙乱的成语有：怙恩恃宠，钗横鬓乱，怙终不悔。2：拼音是、hùluàn。3：结构是、怙(左右结构)乱(左右结构)。4：注音是、ㄏㄨ_ㄌㄨㄢ_。
怙乱的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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谓乘乱取利。
二、引证解释
⒈谓乘乱取利。引《左传·僖公十五年》：“且史佚有言曰：‘无始祸，无怙乱，无重怒。’”杜预注：“恃人乱为己利。”《孔丛子·独治》：“陈胜既立为王，其妻之父兄往焉。胜以众宾待之，长揖不拜，无加其礼。其妻之父怒曰：‘怙乱僭号而傲长者，不能久矣！’不辞而去。”唐孟郊《感怀》诗：“犹闻汉北儿，怙乱谋纵横。”宋王明清《挥麈三录》卷二：“然当是之时，怙乱要生，靡所不有。”
三、国语词典
趁情况混乱时谋夺利益。
四、网络解释
怙乱怙乱，拼音hùluàn，出处《孔丛子·独治》。
关于怙乱的诗句
怙乱谋纵横怙乱谋纵横
关于怙乱的词语
怙顽不悛怙终不悛怙恩恃宠乱弹琴拨乱反正怙势凌弱怙终不悔钗横鬓乱怙才骄物怙恶不悛
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怙才骄物
怙恶不改
怙恶不悛
怙恩恃宠
怙过不悛
怙势凌弱
怙顽不悛
怙终不悔
怙终不悛
揽权怙势
恃强怙宠
成语词目：怙才骄物
成语拼音：hù cái jiāo wù
拼音代码：hcjw
成语解释：犹言恃才傲物。仗着自己有才能，看不起人。
[洗心革面] 清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。
[洗心回面] 比喻彻底悔改。同“洗心革面”。
[苦海无边，回头是岸] 佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。
[长恶靡悛] 指长期作恶，不肯悔改。
[长恶不悛] 指长期作恶，不肯悔改。
[回头是岸] 佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。
[白纸黑字] 白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据，不容抵赖或悔改。
[悔罪自新] 悔改罪行，重新做人。
[悔过自新] 悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新作人。
[讳恶不悛] 悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
[造恶不悛] 作恶事而不肯悔改。
[为恶不悛] 坚持作恶，不肯悔改。
[怙恶不悛] 怙：依靠，依仗；悛：改过。悔改。坚持作恶，不肯悔改。
[稔恶不悛] 长期作恶而不悔改。
[怙终不悛] 有所恃而终不悔改。悛，悔改。
[怙终不悔] 有所恃而终不悔改。同“怙终不悛”。
怙亲的词语有：怙恶不改，怙终不悔，怙终不悛。
怙亲的词语有：怙终不悛，怙恩恃宠，怙恶不悛。2：结构是、怙(左右结构)亲(上下结构)。3：拼音是、hùqīn。4：注音是、ㄏㄨ_ㄑ一ㄣ。
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谓依仗母后的宠爱，以亲贵自恃。
二、引证解释
⒈谓依仗母后的宠爱，以亲贵自恃。引《汉书·文三王传赞》：“_梁孝王_怙亲亡厌，牛祸告罚，卒用忧死。”
三、网络解释
怙亲拼音hùqīn注音ㄏㄨ_ㄑㄧㄣ解释1.谓依仗母后的宠爱，以亲贵自恃《汉书·文三王传赞》：“_梁孝王_怙亲亡厌，牛祸告罚，卒用忧死。”
关于怙亲的成语
亲上加亲亲上成亲怙终不悔亲上做亲怙恶不悛怙恩恃宠怙势凌弱亲力亲为
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懊悔无及 后悔已来不及了。 明·罗贯中《三国演义》第九十八回；“令人往探之，果是虚营，只... 1824
翻然悔悟 悔：悔恨；悟：觉悟。很快地醒悟过来。... 唐·韩愈《与陈给事书》：“今则释然悟，翻然悔曰：‘其邈也，乃... 763
后悔无及 后悔已经来不及了。 《左传·哀公六年》：“既成谋矣，何及其未作也，先诸？作而后悔... 537
悔不当初 悔：后悔；当初：开头，起初。后悔不在... 唐·薛昭纬《谢银工》诗：“早知文字多辛苦，悔不当初学冶银。” 568
悔读南华 《南华经》即《庄子》。比喻学识渊博而... 《唐诗纪事·温庭筠》：“因知此恨人多积，悔读南华第二篇。” 657
悔过自新 悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新... 《史记·吴王濞列传》：“于古法当诛，文帝弗忍，因赐几杖。德至... 714
悔恨交加 交加：一起袭来，两种事物同时出现或同... 805
悔之不及 后悔也来不及了。 《后汉书·光武帝纪》：“反水不收，后悔无及。” 586
悔之无及 后悔也来不及了。 《左传·哀公六年》：“既成谋矣，何及其未作也，先诸？作而后悔... 629
嗟悔无及 叹息和后悔已经来不及了。 《尚书·盘庚上》：“汝悔身何及。” 460
九死未悔 纵然死上九回也不后悔。形容意志坚定，... 战国楚·屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。” 479
死不悔改 到死也不追悔、改正。形容非常顽固。 493
死而无悔 就是死了也不懊悔。形容态度坚决。 《论语·述而》：“子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。’... 458
言寡尤，行寡悔 指说话做事很少犯错误。 《论语·为政》：“言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。” 1236
早知今日，悔不当初 既然现在后悔，当初为什么要那样做？ 宋·释普济《五灯会元·天衣怀禅师法嗣·惠林宗本禅师》：“曰：... 563
幡然悔悟 思想转变很快，彻底悔悟。 无 706
后悔不及 后悔已经来不及了。 《左传·哀公六年》：“既成谋矣，何及其未作也，先诸？作而后悔... 100
后悔莫及 后悔：事后的懊悔。指事后的懊悔也来不... 南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪上》：“反水不收，后悔不及。... 135
怙终不悔 有所恃而终不悔改。同“怙终不悛”。 《续资治通鉴·宋神宗元丰二年》：“御史中丞李定言：知湖州苏轼... 70
悔其少作 指不满其年轻时未成熟的作品。 无 74
悔之晚矣 后悔已经晚了。 《大宋宣和遗事》：“万一有奸邪叵测之情，陛下悔之晚矣！” 82
悔罪自新 悔改罪行，重新做人。 无 60
悔过自责 追悔过错，谴责自己。 东汉·班固《汉书·五行志》：“后得反国，不悔过自责，复会诸侯... 127
九死不悔 九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。... 战国·楚·屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。” 383
亢极之悔 亢：至高的；悔：灾祸。意为居高位的人... 《周易·乾》：“上九，亢龙有悔。”《晋书·齐王冏传》：“今明?.. 61
亢龙有悔 亢：至高的；悔：灾祸。意为居高位的人... 《周易·乾》：“上九，亢龙有悔。” 158
愧悔无地 羞愧懊悔得无地自容。 清·李绿园《歧路灯》第七十一回：“门生少年狂悖，原为匪人所诱... 149
死不改悔 到死也不追悔、改正。形容非常顽固，坚... 无 64
痛悔前非 彻底悔恨以前所犯的错误。 郭沫若《我的童年》第一篇五：“这位青年做了多年的苦工，受了无... 65
追悔何及 悔恨以往的事情，但已无法改变了。亦作... 《旧五代史·庄宗本纪八》：“将士经年离隔父母，不取敕旨归宁，...
怙富的成语有：怙势凌弱，怙终不悔，怙恶不悛。
怙富的成语有：发家致富，怙恩恃宠，怙势凌弱。2：拼音是、hùfù。3：结构是、怙(左右结构)富(上下结构)。4：注音是、ㄏㄨ_ㄈㄨ_。
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1.依仗财势。
二、引证解释
依仗财势。《左传·昭公元年》：“无礼而好陵人，怙富而卑其上，弗能久矣。”宋周密《癸辛杂识前集·韩彦古》：“其怙富玩世，狡狯每若此。”
三、网络解释
怙富拼音：hùfù注音：ㄏㄨ_ㄈㄨ_条目：怙富
关于怙富的词语
发家致富怙终不悛浮云富贵怙恶不悛怙恩恃宠富贵逼人安富恤穷怙势凌弱怙终不悔怙才骄物
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1. 有关终的四字成语
有关终的四字成语：
“终”字开头的成语：（共10则） [z] 终成泡影 终而复始 终南捷径 终其天年 终始不渝 终身大事 终始如一 终始若一 终天之恨 终焉之志
第二个字是“终”的成语：（共21则） [h] 怙终不悔 怙终不悛 [j]谨终如始 谨终慎始 敬终慎始 [p] 否终复泰 否终则泰 [q]曲终奏雅 [s] 始终不懈 始终不易 始终不渝 慎终承始 慎终如始 始终如一 始终若一 慎终于始 寿终正寝 慎终追远 [x] 凶终隙末 凶终隙未 [y]以终天年
第三个字是“终”的成语：（共7则） [b] 抱恨终天 不可终日 饱食终日 [s]食不终味 始乱终弃 [x] 枵腹终朝 [y] 遗恨终天
“终”字结尾的成语：（共25则） [b] 不得善终 白头不终 不知所终 [c] 敕始毖终 从一而终 [d] 睹始知终 当务始终 [g] 更仆难终 [j] 谨始虑终 见始知终 [l] 老有所终 [m] 靡不有初，鲜克有终 [q] 全始全终 [s]慎始敬终 善始令终 善始善终 [w] 为德不终 晚节不终 无始无终 [y] 饮恨而终 养老送终 养生送终 [z] 自始至终 自始自终 追远慎终
2. 开头是终,第三个字是僻的四字成语
成语词目 解释
穷乡僻壤 壤：地。荒远偏僻的地方。
穷山僻壤 壤：地。荒远偏僻的地方。
偏乡僻壤 指荒凉偏僻的地方。
遐州僻壤 指边远偏僻的地方。
终其天年 终：竟，尽。天年：指自然的寿数。过完应有的寿数。指寿长而善终。
终南捷径 指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。
终成泡影 结果一场空，一无所有。
终始不渝 自始至终，一直不变。
终焉之志 在此安身终老的想法。
终身大事 终身：一生。关系一辈子的大事情，多指婚姻。
终始如一 终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
终始若一 自始至终都不改变。
终天之恨 终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。
终而复始 不断地循环往复。
3. 带终的四字词语带终的四字词语 ：
自始至终、
有始无终、
碌碌终生、
终身大事、
终身教育、
有始有终、
善始善终、
始乱终弃、
从一而终、
不得善终、
终日终夜、
终日不倦、
终其天年、
慎终如始、
不知所终、
不终之药、
终天之戚、
枵腹终朝、
始终不渝、
送终养老、
从一以终、
覩始知终、
抱恨终天、
五德终始、
终老隐居、
抱恨终身、
终始一贯、
慎始敬终、
终已不顾、
慎始慎终
4. 从字开头四字成语大全从容不迫 从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。
从容就义 就义：为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。
从长计议 用较长的时间慎重考虑、仔细商量。
从恶是崩 学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
从谏如流 谏：直言规劝。听从规劝像流水一样自然。形容乐于接受别人的批评意见。
从井救人 跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。
从宽发落 发落：处分，处置。指处罚从宽，轻予放过。
从令如流 从令：服从命令；如流：好象流水向下，形容迅速。形容绝对服从命令。
从容应对 从容：舒缓，悠然。不慌不忙地应付答对。
从善如登，从恶如崩 比喻学好很难，学坏极容易。
从善如流 从：听从；善：好的，正确的；如流：好象流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
从俗就简 依照通俗的做法，以求简易。
从天而降 降：下落。比喻出于意外，突然出现。
从天而下 比喻出于意外，突然出现。
从一而终 丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。
从中渔利 渔：劳取。渔利：乘机谋取不正当的权益。人当中捞取好处。
从中作梗 在事情进行中，设置障碍，故意为难。
从轻发落 发落：处分，处置。指处罚从宽，轻予放过。
从容自如 不慌不忙，得心应手。
从容自若 从容：不慌不忙，很镇静；自若：自在，如常，保持原样。不慌不忙，沉着镇定。
从善如登 指为善如登山那样不易，比喻学好很难。
从善若流 形容能迅速地接受别人的好意见。同“从善如流”。
从俗浮沉 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。
从头彻尾 自始至终。
从头到尾 从开头到结尾。指某件事物的全过程或全部内容。
从头至尾 从开头至结尾。指某件事物的全过程或全部内容。
从壁上观 壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。
从长计较 犹言从长计议。
从长商议 犹言从长计议。
从恶如崩 指为恶如山崩那样容易。
从恶若崩 崩：倒塌。学坏像高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
从风而服 从：顺从；服：服从。象顺风倒下一样就迅速服从了。
从风而靡 指如风之吹草，草随风倾倒。①比喻强弱悬殊，弱者不堪一击，即告瓦解。②比喻仿效、风行之迅速。
从流忘反 指习从流俗而不可扭转。
5. 四字开头的成语大全四面八方、
四脚朝天、
四面楚歌、
四平八稳、
四通八达、
四海之内皆兄弟、
四大皆空、
四分五裂、
四方辐辏、
四邻八舍、
四六骈俪、
四角俱全、
四海承风、
四时八节、
四时充美、
四近之臣、
四海困穷、
四姻九戚、
四海飘零、
四衢八街、
四海升平、
四面出击、
四至八道、
四战之地、
四体不勤、
四海承平、
四邻不安、
四清六活、
四方之志、
6. 按开头的四字成语大全按兵不动 按：止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。
按部就班 部、班：门类，次序；就：归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。
按甲寝兵 收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动。
按甲休兵 收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动。
按名责实 按照事物名称，要求与实相符。
按捺不住 按捺：压抑，忍耐。心里急燥，克制不住。
按辔徐行 辔：马缰绳。轻轻按着缰绳，让马慢慢地走。
按图索骥 索：找；骥：良马。按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求。
按行自抑 按：克制。约束自己的行为。
按兵不举 犹按兵不动。
按兵束甲 按兵：军队停止行进。甲：铠甲，泛指武器装备。止兵不前，捆起铠甲。指解除武装，停战言降。
按步就班 指按照条理或遵循一定的程序。参见“按部就班”。
按堵如故 形容秩序良好，百姓和原来一样安居乐业。
7. 终什么受什么四字成语没有 终什么受什么 的成语。
终 开头的成语如下： 终南捷径 指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。
终身大事 终身：一生。关系一辈子的大事情，多指婚姻。
终天之恨 终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。
终成泡影 结果一场空，一无所有。 终而复始 不断地循环往复。
终其天年 终：竟，尽。天年：指自然的寿数。
过完应有的寿数。指寿长而善终。
终始不渝 自始至终，一直不变。 终始如一 终：结束；始：开始。
自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
终始若一 自始至终都不改变。 终焉之志 在此安身终老的想法。
始终不懈: 自始自终一直不松懈。
始终如一: 始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
寿终正寝: 寿终：年纪很大才死；正寝：旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
否终则泰: 指闭塞到极点，则转向通泰。
否终复泰: 指厄运终结，好运转来。
怙终不悛: 有所恃而终不悔改。悛，悔改。
怙终不悔: 有所恃而终不悔改。同“怙终不悛”。
谨终慎始: 指谨慎小心、始终一致。同“谨终如始”。
谨终如始: 指谨慎小心、始终一致。
敬终慎始: 为人处事小心谨慎。
曲终奏雅: 乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精***。也比喻结局很好。
始终不易: 易：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。
凶终隙末: 凶：；隙：嫌隙，仇恨；终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。
以终天年: 以：表示目的。终：结束，完了。天年：指人的自然的年寿。指养老送终。
否终斯泰: 否：坏；泰：好，顺利。坏运到了尽头，好运就来了
慎终承始: 谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。同“慎终如始”。
慎终如始: 慎：谨慎；如：象。谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。
慎终于始: 指结束时想要慎重，在开始时就要小心谨慎。
慎终追远: 终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。
始终若一: 自始自终一个样子。指能坚持，不间断。同“始终如一”。
凶终隙未: 指交道不永，朋友最终变成仇人。隙，嫌隙，仇恨。
曲终人散:
怙终不悛的意思是什么？怙终不悛是什么意思？
怙终不悛的意思是：★「怙终不悛」在《汉语大词典》第10074页 第7卷 472怙终不悛hù zhōng bù quān（怙终不悛，怙终不悛）有所恃而终不悔改。语本《书?舜典》：「眚灾肆赦，怙终贼刑。」 孔传：「怙奸自终，当刑杀之。」 宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：「君子之心未尝不欲其去非而就是，舍邪而适正。其怙终不悛，则当为《夬》之上六矣。」 《水浒传》第九七回：「如将士怙终不悛，尔等军民……速当兴举大义。」 《清史稿?圣祖纪二》：「朕曾敕责第巴具奏认罪，若怙终不悛，朕不轻恕也。」亦作「怙终不悔」。 《续资治通鉴?宋神宗元丰二年》：「御史中丞李定言：知湖州·苏轼……怙终不悔，狂悖之语日闻。」
怙终不悛的拼音hù zhōng bù quān
怙终不悛是什么意思
★「怙终不悛」在《汉语大词典》第10074页 第7卷 472 怙终不悛hù zhōng bù quān（怙终不悛，怙终不悛）有所恃而终不悔改。语本《书?舜典》：「眚灾肆赦，怙终贼刑。」 ? 孔传：「怙奸自终，当刑杀之。」 ? 宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：「君子之心未尝不欲其去非而就是，舍邪而适正。其怙终不悛，则当为《夬》之上六矣。」 ? 《水浒传》第九七回：「如将士怙终不悛，尔等军民……速当兴举大义。」 ? 《清史稿?圣祖纪二》：「朕曾敕责第巴具奏认罪，若怙终不悛，朕不轻恕也。」亦作「怙终不悔」。 ? 《续资治通鉴?宋神宗元丰二年》：「御史中丞李定言：知湖州·苏轼……怙终不悔，狂悖之语日闻。」
依怙的成语有：百依百顺，怙终不悔，葫芦依样。
依怙的成语有：怙恩恃宠，杨柳依依，怙势凌弱。2：结构是、依(左右结构)怙(左右结构)。3：拼音是、yīhù。4：注音是、一ㄏㄨ_。
依怙的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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倚靠、凭托。依、怙皆是倚靠之意。
二、引证解释
⒈依靠；依赖。引《尚书·无逸》“则知小人之依”孔传：“则知小人之所依怙。”宋李纲《与宰相论捍贼札子》：“宜命信臣，早临抚之，布宣威德，不失机会。庶几四川生灵有所依怙，国势赖之以安。”明李贽《移住上院边厦告文》：“坐***於崖石波涛之上，以显急苦难大慈悲之力，使众僧有所依怙，不生怖畏。”
三、网络解释
依怙倚靠、凭托。依、怙皆是倚靠之意。即依恃之意，如子女之依赖父母。佛教中，转指众生因贪嗔等无明缠身，造作各种恶业，而堕于轮回之中，须仰赖佛、菩萨之慈心悲愿，予以济度，力能出离苦厄，故称为依怙。
关于依怙的诗句
堂屋何依怙堂屋何依怙遭逢患难谁依怙
关于依怙的词语
怙顽不悛怙终不悛葫芦依样怙恶不悛怙终不悔怙恶不改怙恩恃宠怙势凌弱怙才骄物
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