是地主之谊，地主之谊是一个汉语成语，是指一个区域的人对另一个区域的客人进行招待的义务。亦作地主之仪。如： 明冯梦龙《东周列国志》第三十三回：“孝公感宋之德，亦颇尽地主之礼。”
作宾语；用于接待外地朋友
对外地来客的盛情款待
亦作“地主之仪”。
扩展资料：
地主之谊出处：
出自《左传·哀公十二年》：“子服景伯谓子财曰：‘夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。’”杜预注：“侯伯致礼以礼宾也。地主，所会主人也。饩，生物。”孔颖达疏：“致礼礼宾，当谓有以礼之，或设饮食与之宴也。”后因以“地主之谊”谓当地的主人对来客接待的礼节和饮食馈赠等情谊。
白话译文：子服景伯对子财说：‘那诸侯的会见，事情完了，侯伯致礼，地主把食物，以相理由。杜预注’”：“诸侯祭祀用礼宾的。地主，所以在主人的。食物，生物。”孔颖达疏：“致礼招待主宾，当对有以礼貌的，有的摆设宴席宴请了。”后就用“地主的情谊”对该地的主人回答来宾接待的礼节和饮食送赠等情谊。
问题一：“地主之谊”是什么意思？ “地主之谊”的意思就是“住在本地的人对外地客人的招待义务。”
比如你有朋友从外地来看你，礼貌上讲你应该请他们吃饭，然后带他们四处游玩，这就是“地主之谊”
出处：《左传?哀公十二年憨：“子服景伯谓子财曰：‘夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。’”
如果还有问题可以找我~
问题二：什么叫尽地主之谊阿? 您所要查询的成语是：[地主之谊]
此成语的详细解释是：地主：当地的主人。对来往客人而言。谊：情谊，友谊。指当地的主人对外来的客人接待的礼节和饮食馈赠等情谊。亦作“地主之仪”。
问题三：三户勇士打天下什么意思 为此怀恨在心、窦建德，贞观十七年二月。唐高宗重画其形象于凌烟阁，自幼以文学著称，委以镇守都城长安的重任。窦建德进攻河北时被俘、李世绩入李世民幕府。贞观十四年。其人治军严谨。李世民诸子争当太子的斗争中。密谋暗杀窦重归唐朝。李世民去世后，为唐朝招降李世绩，善于谋略。贞观十六年病故，年仅四十六岁，受遗命辅佐唐高宗，又随裴投降李密，被李靖quot，分配到李世民帐下，因而有功、灭薛举。后参与唐朝历次重大军事行动。贞观年间曾随李世民征高丽。 蒋公屈突通第十二，在浅水原大败，隶属李世绩。李渊任太原留守时的老部下。因反对唐高宗立武则天为皇后而失宠。因反对出征高丽。参加李世民历次战役，亲手杀死齐王元吉;，侥幸逃脱追捕前往太原。参加李唐历次重要战役，但从不quot。李渊起兵后进攻长安。隋朝奸臣虞世基之弟。高对李世民极为器重。贞观十二年病故、刘武周，贬为庶民，后投降唐朝，得房玄龄而受李世民重用。贞观年间，最终投降李渊。贞观十二年病故，又担任主将灭徐圆朗，侥幸自己逃回。因军事能力过高遭人疑忌，力尽被擒。拒绝李世民的拉拢。李世民兄弟相争时，图谋杀李世民拥立承乾，暴病身亡，首义功臣，翟死后跟随李密、灭萧铣，后随李密降唐;萧，随李孝恭灭辅公佑。贞观年间与李靖一起灭亡突厥，屡次被诬告谋反。因得罪杨广，尤其灭王世充被评为战功第一，因此几乎被李渊处死，得以重被任用。是quot。 郧公殷开山第十三，最终得享天年。李渊起兵时身在长安;改过自新quot，窦死后入李世民幕府。次年病故，又率兵威逼李渊下旨立李世民为太子;。李渊起兵后派李世民进攻渭北。后随李世民灭薛氏有功、王世充，但李世民坚持起用他。贞观年间因多次***被弹劾，受诛，拒绝建成，未参加玄武门之变，窦灭亡后重回唐朝。参与李世民历次战役;谋害quot，因与房玄龄，仅三十九岁，因父亲被窦擒为人质不得已投降，侥幸逃走，因此免官。原为隋朝大将，凡事知无不言，担任李靖副将击败吐谷浑。玄武门之变主谋。太原起兵时，登凌烟阁成为封侯拜将的同义词，仕途沉浮，随李渊起兵。其人善行政。原为王世充部下。唐郑决战时有单骑救主之功，但未能成功。得房玄龄。后被委派镇守洛阳。李渊之婿、博学。 申公高士廉第六。参与李渊太原起兵的策划。因参与玄武门之变的谋划而得到赏识。唐高宗年间病故，曾试图揭发李渊谋反，***。因感知遇之恩，外戚，忠于李世民。玄武门之变的主要策划人，归附唐朝。李渊旧部，为相近二十年，主动退休闭门不出，李渊起兵后。后来又挂帅出征，随后中原大乱。 卢公程知节第十九。遭窦建德进攻后，原为瓦岗军勇将;的典型，与李氏父子友善。 陈公侯君集第十七，得病身亡。天下安定后无用武之地，但仍坚持以李密部下的身份降唐以示不忘故主，以外戚为隋炀帝重臣、文辞。李世民主要幕僚，与刘文静一同被追究责任，贞观十二年病故。游侠;，被评价为德行，贞观二十年被告谋反，刘武周进攻时被俘，李世民评价说贞观之前辅佐之功以房玄龄第一。曾担任刑部尚书、忠直。其死深为李世民痛惜。李密降唐后成为独立势力。其父为李渊堂弟，以其为李靖副将抵御突厥，为瓦岗军大将。回朝后因私吞高昌战利品而被弹劾，以歌舞美人自娱，隶太子建成麾下，被李渊称为quot。隋炀帝萧后之弟，李世民不忍治罪。玄武门之变的主要打手。唐高宗时出征贺鲁。但其后因好巫术而逐渐名声败坏。隋炀帝出兵高丽时，参与进攻长安。贞观年间作为主将消灭最后一位反王梁师都，宇文被灭后归窦建德。原为李密谋士，功劳很大，与刘弘基一同负责招募勇士，少年从翟让起兵。进攻薛举时在浅水原大败，为避兵役逃往太原依附李渊。原为刘武周部将，李世民评价为quot。后来戴罪立功。原为瓦岗......>>
问题四：请君暂上凌烟阁 若个书生万户候 什么意思啊？ 出自哪里？ 全文是？ 出自 李贺 的诗七古?南园 男儿何不带吴钩，收取关山五十州． 请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯． 男子汉大丈夫 为什么不腰带吴钩， 去收取那被藩镇割据的 关塞河山五十州？ 请你且登上那画有开国功臣的 凌烟阁去看， 又有哪一个书生 曾被封为食邑万户的列侯？
希望***纳
问题五：唐太宗时期的二十四功臣是指哪些人 这二十四位功臣是：左武卫大将军长孙无忌、检校千牛卫大将军李孝恭、左仆射杜如晦、谏议大夫魏徵、右仆射房玄龄、尚书高士廉、尚书尉迟敬德、鹤城太守李靖、尚书令萧、颇炉将军段志玄、尚书刘弘基、洛阳郡守屈突通、荆州长史殷开山、右武卫上将军柴绍、京兆尹长孙顺德、洛州长史张亮、扬州郡守侯君集、武威长史张公谨、虎贲将军程知节、尚书虞世南、左令刘政会、右令唐俭、上将军李和虎威将军秦琼。
问题六：钱钟书谈论朋友的观点是什么？ 钱钟书
***使恋爱是人生的必需，那未，友谊只能算是一种奢侈；所以，上帝垂怜阿大（Ad
am）的孤寂，只为他造了夏娃，并未另造个阿二。我们常把火焰来比恋爱，这个比喻有
我们意想不到的贴切。恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了坚牢
结实的原料，把灰烬去换光明和热烈。像拜伦，像哥德骸像缪塞，野火似的卷过了人生
一世，一个个白色的，栗色的，棕色的（Une blonde， Chataigne ou brune mati
tresse缪塞的妙句）的血淋淋的红心，白心，黄心（孙行者的神通），都烧炙成死灰，
只算供给了燃料。虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好。时间对于友谊的磨蚀，好
比水流过石子，反把它洗琢得光洁了。因为友谊不是尖利的需要，所以在好朋友间，极
少发生那厌倦的先驱，一种厣足的情绪，像我们吃完最后一道菜，放下刀叉，靠着椅背
，准备叫侍者上咖啡时的感觉，还当然不可一概而论，看你有的是什么朋友。
钱钟书
西谚云：急需或困乏时的朋友才是真正的朋友，不免肤浅。我们有急需的时候
，是最不需要朋友的时候。朋友有钱，我们需要他的钱；朋友有米，我们缺乏的是他的
米。那时节，我们也许需要真正的朋友，不过我们真正的需要并非朋友。我们讲交情，
揩面子，东借西挪，目的不在朋友本身，只是把友谊作为可利用的工具，顶方便的法门。常时最知情识趣的朋友，在我们穷急时，他的风趣，他的襟抱，他的韵度，我们都无心欣赏了。两袖包着清风，一口咽着清水，而云倾听良友清谈，可忘饥渴，即清高到没
人气的名士们，也未必能清苦如此。此话跟刘孝标所谓势交利交的一派牢骚，全不相干
，朋友的慷慨或吝啬，肯否排难济困，这是一回事；我们牢不可破的成见，以为我和某
人既有朋友之分，我有困难，某人理当扶助，那是另一回事。尽许朋友疏财仗义，他的
竟算是我的，在我穷急告贷的时节，总是心存不良，满口亲善，其实别有作用。试看世
间有多少友谊，因为有求不遂，起了一层障膜；同样，***使我们平日极瞧不起、最不相
与的人，能在此时帮忙救急，反比平日的朋友来得关切，我们感激之余，可以立刻结为
新交，好几年积累的友谊，当场转移对象。在困乏时的友谊，是最不值钱了――不，是
最可以用钱来估定价值了！我常感到，自《广绝交论》以下，关于交谊的诗文，都不免
对朋友希望太奢，批评太刻，只说做朋友的人的气量小，全不理会我们自己人穷眼孔小
，只认得钱类的东西，不认得借未必有、有何必肯的朋友。古尔斯密（Gold *** ith）的东
方故事《阿三痛史》（The Trage of Asem），颇少人知，1877年出版的单行本，有一篇
序文,中间说，想创立一种友谊测量表（Philometer），以朋友肯借给他的钱多少，定友
谊的高下。这种沾光揩油的交谊观，甚至雅人如张船山，也未能免除，所以他要怨什么
事能容俗犹嫌傲，交为通财渐不亲。《广绝交论》只代我们骂了我们的势利朋友，
我们还需要一篇《反绝交论》，代朋友来骂他们的势利朋友，就是我们自己。《水浒》
里写宋江刺配江州，戴宗向他讨人情银子， 宋江道：人情，人情，在人情愿！真正
至理名言，比刘孝标、张船山等的见识，高出万倍。说也奇怪，这句有恕道的话，
偏出诸船火儿张横所谓不爱交情只爱钱，打家劫舍的强盗头子，这不免令人摇头叹
......>>
正确的词语是地主之谊，意思是一个区域的人对另一个区域的客人进行招待的义务。
出处：《左传·哀公十二年》：“子服景伯谓子财曰：‘夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯百致礼，地主归饩，以相辞也。’”
译文：子服景伯对子财说：“诸侯见面，在事情商讨完毕之后，作为客人的诸侯向主人行礼，作为主人的诸侯向客人送一些食物，以此相互告别。”
用法：作宾语；用于接待外地朋友。
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地主之谊的近义词—东道之谊：
释义：指主人的情谊。
出处：李宝嘉《官场现形记》第18回：“到了西湖，随便到岸上小酌一顿，化上头两块钱，便算请过了他，尽了东道之谊。”
用法：作宾语。
示例：欢迎你来海南，让我来尽东道之谊。
地主之仪 见“地主之谊”。
地主之谊 《左传·哀公十二年》：“子服景伯谓子财曰：‘夫诸侯之会， 事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。’”杜预注：“侯伯致礼以礼宾也。地主，所会主人也。饩，生物。”孔颖达疏：“致礼礼宾，当谓有以礼之，或设饮食与之宴也。”后因以“地主之谊”谓当地的主人对来客接待的礼节和饮食馈赠等情谊。
问题一：什么叫尽地主之谊阿? 您所要查询的成语是：[地主之谊]
此成语的详细解释是：地主：当地的主人。对来往客人而言。谊：情谊，友谊。指当地的主人对外来的客人接待的礼节和饮食馈赠等情谊。亦作“地主之仪”。
问题二：成语地什么意思 1、没有“地什么一什么”这样的成语。
2、以“地”字开头的成语
地大物博: 指国家疆土辽阔，***丰富。
地动山摇: 地震发生时大地颤动，山河摇摆。亦形容声势浩大或斗争激烈。
地广人稀: 地方大，人烟少。
地久天长: 时间长，日子久。
地利人和: 表示优越的地理条件和群众基础。
地主之谊: 住在本地的人对外地客人的招待义务。
地网天罗: 指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。
地主之仪: 住在本地的人对外地客人的招待义务。同“地主之谊”。
地塌天荒: 犹言天塌地陷。形容盛怒。
地灵人杰: 指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
地老天昏: 形容变化剧烈。
地棘天荆: 指到处布满荆棘。比喻环境恶劣。
地广人希: 地方大，人烟少。同“地广人稀”。
地覆天翻: 形容变化巨大。也形容闹得很凶。
地负海涵: 指大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。
地动山摧: 形容声势浩大或斗争激烈。同“地动山摇”。
地丑力敌: 指土地相似，力量相当。
地北天南: 指四处，到处。
地狱变相: 旧时比喻社会的黑暗残酷。
地下修文: 旧指有才文人早死。
地上天官: 比喻社会生活繁华安乐。
地平天成: 原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
地老天荒: 指经历的时间极久。
地角天涯: 比喻偏远的地方或相隔很远。
地丑德齐: 地相等，德相同。比喻彼此条件一样。
地坼天崩: 地裂开，天崩塌。原指地震，后多比喻重大变故。
地崩山摧: 土地崩裂，山岭倒塌。多形容巨大变故。
地上天宫: 形容生活环境的美好，犹如在天宫一样。
地旷人稀: 地方大，人烟少。
问题三：民间清明节做地主什么意思. 地主之仪是礼数，清明节是祭日，是为了怀念祖先的思念日，给亲人，家人去尊重，敬孝的开放。 也是中国传统文化重点之一
问题四：张宛仪名字有什么意义 用字分析
宛：仿佛：宛然。宛如。曲折：委宛。
仪：人的外表或举动：仪态。仪表。威仪。
成语释名
宛转悠扬
仪表堂堂 礼仪之邦 鸿渐之仪 地主之仪
唐诗宋词
忽入甘露门，宛然清凉乐。 －王维《苦热行》
管急丝繁拍渐稠，绿腰宛转曲终头。 －白居易《乐世》
鹰隼仪形蝼蚁心，虽能戾天何足贵。 －刘禹锡《飞鸢操》
霸迹在沛庭，旧仪睹汉官。 －张九龄《奉和圣制幸晋阳宫》
问题五：删除开机启动项就能查杀病毒吗 是这样的，如果病毒在启动项中开机时启动了，就无法杀毒了，只能取消此项启动项，再杀毒，不过如果你不执行杀毒操作的话，病毒还是存在的。
存在总是不好的。
问题六：“孤芳不自赏”这个成语是嘛意思？ 这不是成语，成语是孤芳自赏
孤芳自赏 [gū fāng zì shǎng]
基本释义
孤芳：独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。
贬义
出 处
宋?张孝祥《念奴娇?过洞庭》：“应念岭表经年；孤芳自赏；肝胆皆冰雪。”
例 句
1. 会上，大家指出了他～的缺点。
近反义词
近义词
顾影自怜 梦第探花 自命清高
反义词
自惭形秽
成语接龙
赏一劝众 众星环极 极口项斯 斯文扫地 地主之仪 仪表堂堂 堂堂一表 表里受敌敌国通舟 舟水之喻 喻之以理 理正词直 直眉瞪眼 眼疾手快 快意当前 前古未有有头没脑 脑满肠肥 肥头大耳 耳满鼻满 满天星斗 斗水活鳞 鳞萃比栉 栉风沐雨雨鬣霜蹄 蹄闲三寻 寻源讨本 本来面目 目不知书 书不尽言 言从计听 听天委命
问题七：我认识一个外地做厨师的朋友，前一天到我老家的一家饭店工作。因地主之仪我邀他到我家作客后来不知什么原 绝交、不要多问了
问题八：张仪涵这个名字什么意思 用字分析
仪：人的外表或举动：仪态。仪表。威仪。
涵：包容，包含：涵蓄。涵容。涵养。包涵。蕴涵。
成语释名
仪表堂堂 礼仪之邦 鸿渐之仪 地主之仪
地负海涵 茹古涵今
唐诗宋词
鹰隼仪形蝼蚁心，虽能戾天何足贵。 －刘禹锡《飞鸢操》
霸迹在沛庭，旧仪睹汉官。 －张九龄《奉和圣制幸晋阳宫》
千里涵空照水魂，万枝破鼻团香雪。 －温庭筠《春江花月夜》
玉轮涵地开，剑阁连星起。 －骆宾王《在江南赠宋五之问》
问题九：声东击西lkrp什么？ 淹会贯通
进退唯谷
汲汲皇皇
地主之仪
“地主之谊”的意思是指一个区域的人对另一个区域的客人进行招待的义务。
成语： 地主之谊
拼音： dì zhǔ zhī yì
出处：“地主之谊”出自两处。
一处是《左传·哀公十二年》:"子服景伯谓子财曰:'夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。'"，《左传》全称《春秋左氏传》，儒家十三经之一。《左传》既是古代汉族史学名著，也是文学名著。《左传》是中国第一部叙事详细的编年史著作，相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成，记叙范围起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年）。
另一处是清·吴敬梓《儒林外史》第二十二回:"晚生得蒙青目，一日地主之谊也不曾尽得，如何便要去?"。这本书是长篇***，清代吴敬梓作。五十六回。成书于1749年(乾隆十四年)或稍前，先以抄本传世，初刻于1803年(嘉庆八年)。以写实主义描绘各类人士对于"功名富贵"的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的***、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽;一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是***用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。 该书代表着中国古代讽刺***的高峰，它开创了以***直接评价现实生活的范例。
近义词：东道之谊 ? 东道之宜 ?地主之仪 ?情礼兼到 ?扫榻以迎
反义词：倨傲无礼 ? 没上没下 ?豕交兽畜 ?爱答不理 ?漠然处之
参考资料
汉辞网：问题一：什么叫尽地主之谊阿? 您所要查询的成语是：[地主之谊]
此成语的详细解释是：地主：当地的主人。对来往客人而言。谊：情谊，友谊。指当地的主人对外来的客人接待的礼节和饮食馈赠等情谊。亦作“地主之仪”。
问题二：地主之谊还是地主之宜？ 地主之仪
见“地主之谊”
地主之谊
《左传?哀公十二年》：“子服景伯谓子财曰：‘夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。’”杜预注：“侯伯致礼以礼宾也。地主，所会主人也。饩，生物。”孔颖达疏：“致礼礼宾，当谓有以礼之，或设饮食与之宴也。”后因以“地主之谊”谓当地的主人对来客接待的礼节和饮食馈赠等情谊
问题三：以表地主之谊是什么意思 解释：地主：当地的主人；谊：义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。
问题四：敬地主之谊什么意思 尽地主之谊，汉语成语，指尽本地主人应尽的义务，指招待外地来客。
问题五：尽地主之谊是什么意思 以主人的立场，做好接人待物！
问题六：地主之谊什么意思 解释：地主：当地的主人；谊：义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。
问题七：进地主之谊什么意思 解释：地主：当地的主人；谊：义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。
问题八：献一下地主之谊什么意思 献一下？和尽一下应该差不多吧？就是说招待来访的客人或是朋友嘛
