1. 关于“广纳贤才”的成语有哪些
1、招贤纳士[ zhāo xián nà shì ]：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受版；士：指读书人。权招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
例句：从公司创建伊始积极在社会各界招贤纳士，为公司储备了大量的人才。
2、礼贤下士[ lǐ xián xià shì ]：对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
例句：他虽身居高位，但谦恭屈己，能礼贤下士。
3、求贤若渴[ qiú xián ruò kě ]：象口渴思饮那样访求贤士。 形容罗致人才的迫切。
例句：赵经理求贤若渴，不到两年，公司就拥有了国内一流的员工队伍。
4、三顾茅庐[ sān gù máo lú ]：顾：拜访；茅庐：草屋。 原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
例句：为了表示诚意，我决定三顾茅庐，请王先生出马协助。
5、爱才如命[ ài cái rú mìng ]：爱慕贤才，急欲求得，就象生命一样重要。
例句：听说你们正在招兵买马，爱才如命，因此我特地前来相投。
2. 有什么成语或者名言名句是表示重用贤才，懂得识才的意思
骏马能历险，力田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟；舍长以就短，智者难为谋；生材贵适用，慎勿多苛求。
3. 贤才开头的成语
妒贤嫉能 妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
见贤思齐 内见到德才兼备的容人就想赶上他。
进谗害贤 谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。
敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
敬贤礼士 礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
举善荐贤 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
举贤使能 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。
礼贤下士 对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
求贤若渴 象口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。
人非圣贤，孰能无过 旧时指一般人犯错误是难免的。
任人唯贤 贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。
任贤使能 任用有德行有才能的人。
4. 关于“广纳贤才”的成语有哪些
招贤纳士 ：[ zhāo xián nà shì ]
招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人专。招收贤士，接纳属书生。指网罗人才。
求贤若渴：[ qiú xián ruò kě ]
象口渴思饮那样访求贤士。 形容罗致人才的迫切。
唯才是举：[ wéi cái shì jǔ ]
或唯才是用，只要是有才能的人就提拔或推荐。
举贤任能：[ jǔ xián rèn néng ]
举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。
知人善任：[ zhī rén shàn rèn ]
知：了解，知道；任：任用，使用。 善于认识人的品德和才能，最合理地使用。
5. 比喻贤才的成语
含有贤才的成语、表示描写贤才的成语：33条关于贤才的成语及解释。 爱才如渴——才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。爱才如命——才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象生命一样重要。爱才若渴——才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。避让贤路——避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。朝阳丹凤——比喻贤才逢明时。丹凤朝阳——比喻贤才逢明时。道远知骥，世伪知贤——骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。焚林之求——由于隐居在山林，故烧毁森林使他出来。比喻为求贤才而去毁林。广开贤路——贤：有才又有德的人。广泛开辟招揽贤才的途径。害忠隐贤——忠：足以保国之人；隐：埋没；贤：德才兼备之人。残害忠良，埋没贤才。鸿隐凤伏——比喻贤才不遇。黄钟瓦釜——瓦釜：泥土烧成的大锅，用作乐器，音调最为低。比喻高雅优秀的或庸俗低劣的；贤才和庸才。黄钟长弃——比喻贤才不用。同“黄锺毁弃”。黄锺毁弃——比喻贤才不用。金台市骏——犹言千金市骨。指不惜以高价买养骏马。比喻延揽贤才十分诚恳。马空冀北——伯乐将冀北之良马搜选一空。比喻执政者善选贤才，无所遗漏。念旧怜才——旧：老交谊；怜：怜爱。思念旧谊，爱惜贤才。旁求俊彦——旁：广；俊彦：才智过人的人。向各方面征求贤才。祁溪之举——祁溪：春秋晋国人，推荐仇人和儿子接替自己的职务。指推荐贤才，不避亲仇，公平无私。
6. 关于举荐和使用人才的成语
量才录用
liàng cái lù yòng
解释量：估量。根据才能大小分配一定工作。
出处《版礼记·王制》：“权凡官民材必先论之，论辨然后使之。”宋·苏轼《上神守皇帝万言书》：“凡所擘画利害，不问何人，小则随事酬劳，大则量才录用。”
结构偏正式。
正音量；不能读作“liánɡ”。
辨形录；不能写作“碌”或“禄”。
近义词量入为出、量力而行、量体裁衣
反义词不自量力、一视同仁
辨析～和“人尽其才”；都含有“发挥人的才能”的意思。但～偏重于“按照才能使用”；多用于录用新人的场合；“人尽其才”偏重于“充分发挥人的才能”；多用于对原有人员合理使用方面。
例句我们～；使能搞翻译的搞翻译；能搞研究的搞研究；能上课的上课。
7. 形容贤才的成语有哪些
比喻贤才的成语有爱才如渴、爱才如命、爱才若渴、避让贤路、彬彬济济
1.
爱才如渴[ài
cái
rú
kě]
才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
出处：清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”
2.
爱才如命[ài
cái
rú
mìng]
才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象生命一样重要。
出处：语出清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”
3.
爱才若渴[ài
cái
ruò
kě]
才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
出处：清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”
4.
避让贤路[bì
ràng
xián
lù]
避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。
出处：《史记·万石张叔列传》：“愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。”
5.
彬彬济济[bīn
bīn
jǐ
jǐ]
形容人才盛多的样子。
出处：郑观应《盛世危言·技艺》：“而目前由学塾以升入学院教育者彬彬济济，于工艺之道无不各造精微，此皆广设书院教育得宜之有效也。”
例句：
1.他们公司的领导是个爱才如命的人，这才把公司管理的井井有条。
2.身为一个爱才如渴的人,我当然要敞开大门,欢迎她的入盟。
8. 表示善于用人的成语有哪些
表示善于用人的成语有：
1.知人善任 知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品专德和才能，最合理地使属用。
2.任人唯贤 贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。
3.拔犀擢象 擢：提升。比喻提拔才能出众的人。
4.量能授官 根据人的能力大小而授予适当官职。
5.选贤举能 选举贤人，荐举能人。
成语（chéng yǔ，idioms）是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。
9. 用人只以德才为标准的成语
谜来底：任人唯贤、量才自录用、知人善用。
任人唯贤
rèn rén wéi xián
解释贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。
出处《尚书·咸有一德》：“任官惟贤才，左右惟其人。”
结构兼语式。
用法用作褒义。一般作谓语、定语、宾语、分句。
正音唯；不能读作“wēi”。
辨形贤；不能写作“闲”。
近义词量才录用、知人善用
反义词任人唯亲、以貌取人
辨析～和“知人善任”；都含有“善于使用人”的意思。但～可指干部路线；“知人善任”不能。
例句
(1)～是唯一正确的选拔干部的标准。
(2)要想把国家治理好；必须～。
10. 形容贤明的成语
黜陟幽明——指黜退昏愚的官员，晋升贤明的官员。
妒能害贤——贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。
更令明号——重新申明号令。说明贤明君主应当取信于民。
犁牛骍角——比喻劣父生贤明的儿女。同“犁生骍角”。
犁牛之子——比喻父虽不善却无损于其子的贤明。
犁生骍角——指杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。
女中尧舜——尧舜：传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。
徙宅之贤——相传孟轲的母亲为了教育好他，三次迁居，改变环境。形容母教贤明。
阳春有脚——用以称誉贤明的官员。
尧鼓舜木——尧、舜：古代传说中的两位贤君；鼓：谏鼓；木：箴木。尧门旁设谏鼓，舜门外置箴木。形容君主贤明，能随时接受意见，听取忠告。
源清流净——源头的水清，下游的水自然就清。比喻因果相连，事物的本原好，其发展和结局也就好；或领导贤明，其下属也廉洁。同“源清流洁”。
源清流清——源头的水清，下游的水自然就清。比喻因果相连，事物的本原好，其发展和结局也就好；或领导贤明，其下属也廉洁。源，也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。
择木而栖——栖：栖息。鸟儿选择合适的树木栖息。旧时比喻选择贤明君主，为其效命。
至圣至明——至：极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。
没有什么远什么贤成语
带贤字成语：
群贤毕至: 毕：全。各种贤人聚集在一起
选贤任能: 选拔任用贤能的人。亦作“选贤与能”、“选贤举能”。
选贤与能: 选拔任用贤能的人。与，通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。
思贤如渴: 如渴：如口渴思饮那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。
使贤任能: 任用有品德有才能的人。
识才尊贤: 能识别并尊重有才能的人。
十室容贤: 只有十户人家的小地方也有贤人。
圣经贤传: 旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
圣君贤相: 圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。
社会贤达: 指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。
赏贤使能: 尊崇并重用贤能之士。赏，通“尚”。
赏贤罚暴: 犹赏善罚恶。指赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。
三期贤佞: 以之为不辨是非黑白的典实。
立贤无方: 立：植，竖。指推举贤人不拘一格
称贤使能: 称：举；使：用。举用贤能人士，使其发挥所长
招贤纳士: 招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
踵武前贤: 踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。
尊贤使能: 尊重并使用有道德，有才能的人。
养贤纳士: 招养收容有才德的人。
野没遗贤: 指任人唯贤，人尽其才。同“野无遗贤”。
野无遗贤: 有才能的人都受到任用。指任人唯贤，人尽其才。
优贤扬历: 指敬重贤才，表扬其事迹。亦作“优贤飏历”。
优贤飏历: 指敬重贤才，表扬其事迹。同“优贤扬历”。
贤良方正: 贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
贤母良妻: 对丈夫是贤惠的妻子，对子女是慈善的母亲。
贤身贵体: 指身分高贵。
贤贤易色: 本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。
推贤让能: 推：举荐；让：谦让。举荐贤人，让位于能者。
退让贤路: 退让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。
推贤进善: 推荐贤士，引进好人。
人非圣贤，孰能无过: 旧时指一般人犯错误是难免的。
任贤使能: 任用有德行有才能的人。
亲贤远佞: 佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。
求贤如渴: 慕求贤人，如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。
求贤下士: 访求贤士且礼遇之。
内助之贤: 妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展，增加丈夫在社会上的地位。
纳士招贤: 招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
嫉贤妒能: 对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。
敬贤礼士: 礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
举贤使能: 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。
举善荐贤: 贤：有才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
敬老尊贤: 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
进谗害贤: 谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。
嫉贤傲士: 嫉妒和轻慢有才德的人。
进贤拔能: 犹言进贤任能。举荐贤者，任用能人。
进贤黜恶: 犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。
进贤黜奸: 犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。
进贤黜佞: 进用贤良，黜退奸佞。
进贤达能: 犹言进贤任能。举荐贤者，任用能人。
进贤进能: 犹言进贤任能。举荐贤者，任用能人。
进贤屏恶: 犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。
进贤任能: 进：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。
进贤退奸: 犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。
进贤退佞: 犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。
进贤退愚: 进用贤能，黜退愚懦。
进贤兴功: 指荐举贤士功臣。
进贤用能: 举荐贤者，任用能人。同“进贤任能”。
敬贤爱士: 尊重和爱护有才德的人。
敬贤下士: 尊敬贤者，屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。
敬贤重士: 尊重和爱护有才德的人。同“敬贤爱士”。
举贤任能: 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。
君圣臣贤: 君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。
简贤附势: 轻视贤良，依附权势。
简贤任能: 指选用贤能。
古圣先贤: 圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。
规贤矩圣: 指效法圣贤。
大贤虎变: 虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
道远知骥，世伪知贤: 骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
妒能害贤: 贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。
妒贤疾能: 对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“妒贤嫉能”。
称贤荐能: 称：称扬。指重视人才，推举贤能。
避让贤路: 避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。
博弈犹贤: 后指不要饱食终日无所事事。
傲贤慢士: 贤：有才德的人；士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
爱贤念旧: 念：思念。爱慕贤者，怀念故旧
选贤举能: 选拔任用贤能的人。亦作“选贤任能”、“选贤与能”。
孝子贤孙: 孝敬父母的有德行的子孙。
贤妻良母: 丈夫的好妻子，孩子的好母亲。
任人唯贤: 贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。
求贤若渴: 象口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。
礼贤下士: 对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
见贤思齐: 贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
妒贤嫉能: 妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨
带远字成语：
迩安远至 迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明
好高骛远 好：喜欢；骛：从事，追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标
高掌远蹠 比喻开拓，开辟
极目远望 指用尽目力向远处眺望
敬而远之 敬：尊重；远：不接近；之：代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近
路远迢迢 形容路途遥远
不远千里 不以千里为远。形容不怕路途遥远。
不远万里 不以万里为远。形容不怕路途遥远。
才高识远 才能超众，见识深远。
长辔远驭 用长缰绳远远地驾驭拉车的马。比喻远距离操纵，控制另外的人或物。
丑声远播 坏名声传播得很远。
臭名远扬 名：名声；扬：传播。坏名声传得很远。
澹泊明志，宁静致远 澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
道远日暮 暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。
道远知骥，世伪知贤 骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
笃近举远 笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。
防微虑远 虑：考虑，思虑。指在错误或坏事刚露头的时候，就加以防止，并考虑长远的计策。
负重致远 负：背着；致：送到。背着重东西走远路。比喻能够负担艰巨任务。
高飞远举 举：飞、去。飞得又高又远。比喻前程广大。
高翔远引 形容避世隐居。
高蹈远举 意为隐居避世。
钩深致远 致：招致。探取深处的，使远处的到来。比喻探讨深奥的道理。
高情远致 高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。
高瞻远瞩 瞻：视，望；瞩：注视。站得高，看得远。比喻眼光远大。
贵远贱近 以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。
弘此远谟 发挥你那胸中的深谋远策。
鸿业远图 鸿：大。宏伟的事业，远大的志向或谋划。
极目远眺 极：尽；眺：望。尽眼力之所及眺望远方。
怀敌附远 怀：来，使亲近。对敌人***取怀柔政策，使远方之人来归附。
计深虑远 计：计谋。虑：考虑。计谋想得很深远。
近悦远来 使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。
廉远堂高 指天子居于百官之上，其尊严不可企及。旧比喻帝王尊严。
劳师袭远 发动军队袭击远方的敌人，多指冒险的军事活动。
日近长安远 长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。
日暮途远 暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。
轻举远游 指避世隐居。
山长水远 比喻道路遥远艰险。
人无远虑，必有近忧 虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
任重道远 任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
任重至远 愿意指负载沉重而可以到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。
深谋远虑 指***得很周密，考虑得很长远。
室迩人远 室：房屋；迩：近。房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。
舍近求远 舍去近处的，追求远处的。形容做事走弯路。
深思远虑 谋划周密，老虎长远。指***周到，具有远见。
天差地远 比喻两者相差极大。
天高皇帝远 原指偏僻的地方，中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远，遇事自作主张，不受约束。
为期不远 为：作为；期：日期，期限。指快到规定或算定的日子。
行远自迩 自：从；迩：近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深，一步步前进。
言之无文，行而不远 文章没有文***，就不能流传很远。
言近旨远 旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
远亲不如近邻 指遇有急难，远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助。
远愁近虑 形容过多的忧虑。
远走高飞 指象野兽远远跑掉，象鸟儿远远飞走。比喻人跑到很远的地方去。多指摆脱困境去寻找出路。
殷鉴不远 殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。
源远流长 源头很远，水流很长。比喻历史悠久。
远交近攻 联络距离远的国家，进攻邻近的国家。这时战国时秦国***取的一种外资策略。后也指待人处世的一种手段。
远来和尚好看经 比喻外地来的人比本地人更受重视。
远求骐骥 骐骥：良马。到远方去寻求良马。比喻各处访求人材。
悦近来远 使近者悦服，远者来归。
好高鹜远 指不自量力，不愿实际去处理事情。
无远不届 不管多远之处，没有不到的。同“无远弗届”。
无远弗届 不管多远之处，没有不到的。
舍近务远 〖解释〗放弃近的，谋求远的。
鞭长驾远 指路途遥远。
长计远虑 指长远打算。
长驾远驭 喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。
长辔远御 ①放长缰绳，驾马远行。比喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。②比
长算远略 犹言深谋远虑。
长往远引 指引身远行，一去不返。
超然远举 为超脱世事，远由而去。末·苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。”亦作“超然远引”。渭·姚鼎《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂
超然远引 见“超然远举”
弛高骛远 犹好高骛远。比喻不切合实际地追求过高过远的目标。
驰高鹜远 犹言好高骛远。
辞微旨远 辞：文词，言词。微：隐蔽，精深。旨：意思，目的。言词隐微而表达的意思很深远。
逷听远闻 “逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。
道远知骥 路远才知道马的好坏。
登高望远 登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。
洞幽烛远 洞：洞察；幽：深远；烛：照亮。形容目光锐利，能洞察事物幽深细微之处。
遁身远迹 犹言避世隐居。
遁形远世 犹言避世隐居。
负重涉远 见“负重致远”。
高才远识 才能高超，见识深远。
高飞远走 形容离开某地，逃避到远处去。
高见远识 谓见识高远。
高明远识 高明：（见解或技能）高超。远识：远大的眼光。指见识高远。亦作“高明远见”。
高情远意 见“高情远致”。
高情远韵 见“高情远致”。
高识远见 见“高见远识”。
高掌远跖 比喻开拓，开辟。
格高意远 谓文章的格调高雅，含意深远。
钩深图远 谓对僻远的异族图谋予以讨伐。
贵远鄙近 见“贵远贱近”。
近交远攻 谓与邻近者交好，而对较远者施用武力。
年湮世远 谓年代久远。
旁搜远绍 广泛搜集，远承古人。
迁善远罪 犹言向善而远离罪恶。
亲贤远佞 佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。
清微淡远 清雅微妙，淡泊深远。
全身远害 远：离。保全生命，远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。
任重致远 指负载沉重而能到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的前景，做出宏伟的业绩。
日莫途远 见“日暮途远”。
日暮道远 同“日暮途远”。
日暮路远 同“日暮途远”。
柔远怀迩 怀柔远方，安抚内地。
柔远怀来 安抚边远地区，怀柔归附者。
柔远能迩 怀柔远方，优抚近地。谓安抚笼络远近之人而使归附。
柔远绥怀 安抚远方归顺者。怀，归附。
柔远镇迩 安抚远方，安定内地。
山遥水远 谓道路遥远。
舍近即远 见“舍近务远”。
深计远虑 犹深思远虑。
深见远虑 看得深，想得远。
神谟远算 见“神谟庙算”。
深图远算 见“深谋远虑”。
深猷远计 见“深谋远虑”。
身远心近 谓身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近。
慎终追远 终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。
识微见远 谓看到事物的苗头而能察知它的发展远景。
视远步高 高视阔步。形容态度傲慢。
水远山长 ①同“水远山遥”。②谓山河辽阔。
水远山遥 谓路程遥远。
思深忧远 思虑得深，为久远的事操心。形容考虑周到。
天高日远 指偏远地区。比喻离帝王很远。
闻风远遁 听到风声就逃之夭夭。
闻风远扬 一听到风声，就逃到远方去
徙善远罪 趋向善良，远离罪恶。
行远升高 《书·太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑。”后遂以“行远升高”比喻为学由浅入深，逐步提高。
1. 含敬的四字词语
敬贤礼士 礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。
尊重品德高尚、学识出众的人。 出处：《晋书·张轨传》：“实子安逊，学尚明察，敬贤爱士，以秀才为郎中。”
敬贤下士 尊敬贤者，屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。
敬贤重士 尊重和爱护有才德的人。同“敬贤爱士”。
敬小慎微 敬：谨慎小心；小、微：指细小、不起眼的东西。对细微的事物也***取小心谨慎的态度。
形容待人处事非常谨慎。 出处：汉·刘安《淮南子·人间训》：“圣人敬小慎微，动不失时，百射重戒，祸乃不滋。”
敬谢不敏 谢：推辞；不敏：不聪明，没有才能。恭敬地表示能力不够或不能接受。
多作推辞做某事的婉辞。 出处：唐·韩愈《寄卢仝》诗：“买羊沽酒谢不敏，偶逢明月曜桃李。”
敬业乐群 敬业：专心于学业；乐群：乐于与好朋友相处。专心学习，和同学融洽相处。
出处：《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群。” 敬终慎始 为人处事小心谨慎。
出处：《礼记·表记》：“事君慎始而敬终”。 敬陈管见 敬陈：恭敬地陈述；管见：从管子里观看东西，所见极小，指浅陋的见解。
毕恭毕敬地阐明自己浅陋的见解或建议。多用于自谦词。
敬而远之 表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
出处：《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之。” 敬恭桑梓 敬恭：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。
热爱故乡和尊敬故乡的人。 出处：《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬之。”
敬姜犹绩 以之为富贵而不忘根本、不求安逸的典实。 出处：《国语·鲁语下》载，春秋时文伯歜已为鲁相，其母敬姜犹纺绩不辍，歜问之，敬姜曰：“今我，寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先人之业，况有怠惰，其何以避辟！” 敬老慈少 尊敬老人，爱护儿童。
同“敬老慈幼”。 敬老慈幼 敬：尊敬；慈：怜爱。
尊敬老人，爱护儿童。 出处：《孟子·告子下》：“敬老慈幼，无忘宾旅。”
敬老慈穉 尊敬老人，爱护儿童。同“敬老慈幼”。
敬老怜贫 老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。
形容人有恭谨慈爱的美好品德。 出处：元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折：“吾神又将小女桂花配与奇童为妻，则为你恤孤念寡，敬老怜贫，因此感动天地也。”
敬老恤贫 老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。
形容人有恭谨慈爱的美好品德。 出处：元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折：“吾神又将小女桂花配与奇童为妻，则为你恤孤念寡，敬老怜贫，因此感动天地也。”
敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。 敬如上宾 上宾：尊贵之客。
像对待尊贵的客人那样敬重某人。 出处：唐·温奢《续定命录》：“故谏议大夫李行修娶江西廉使王仲舒女。
贞懿贤淑，行修敬之如宾。” 敬若神明 神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。
形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。
出处：《左传·襄公十四年》：“民奉其君，爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆。” 敬上爱下 敬：尊敬。
尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。
出处：《汉书·王莽传下》：“孝弟忠恕，敬上爱下，博通旧闻，德行醇备，至于黄发，靡有愆失。” 敬上接下 尊敬在己之上者，爱护在己之下者。
形容待人谦恭有礼。同“敬上爱下”。
出处：《隶释·汉金乡长侯成碑》：“安贫乐道，忽于时荣。敬上接下，温故知新。”
敬时爱日 指珍惜时间。 敬事不暇 敬：恭敬。
事：侍奉，为他人效劳。暇：空闲。
恭敬地为他人奔走效劳，忙得没有闲暇之时。 敬事后食 指凡事应当先尽力去做，待有功绩后才能享受俸禄。
出处：语出《论语·卫灵公》：“事君敬其事，而后其食”。邢昺疏：“言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也”。
敬授民时 指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。
同“敬授人时”。 敬授人时 指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。
后以之指颁布历书。亦作“敬授民时”。
出处：《书·尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”。蔡沉集传：“人时，谓耕获之候”。
《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。 敬天爱民 敬奉天命，爱护百姓。
敬贤爱士 尊重和爱护有才德的人。 恭敬不如从命 客套话。
多用在对方对自己客气，虽不敢当，但不好违命。 出处：清·文康《儿女英雄传》第十四回：“姑奶奶，既老爷这等吩咐，恭敬不如从命，毕竟侍候坐下好说话。”
恭敬桑梓 恭敬：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。
出处：《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬之。” 相敬如宾 形容夫妻互相尊敬，象对待宾客一样。
出处：《左传·僖公三十三年》：“臼季使过冀，见冀缺耨，其妻饁之，敬，相待如宾。” 主敬存诚 指恪守诚敬。
宋儒以此为律身之本。 出处：语本《易·乾》：“闲邪存其诚。”
《礼记·少仪》：“宾客主敬，祭祀主敬。” 谦虚敬慎 形容人虚心礼让，小心谨慎。
同“谦虚谨慎”。 轻财敬士 指轻视钱财，重视士人。
同“轻财重士”。 慎始敬。
2. 第一个字是“有‘的四字成语你好lz,;
有的放矢 、有恃无恐 、有口皆碑 、有条不紊 、有根有底 、有教无类 、
有始无终 、有始有终 、有求必应 、有板有眼 、有凤来仪 、有利可图 、
有机可乘 、有志竟成 、有声有色 、有所作为 、有口难言 、有例可援 、
有备无患 、有目共睹 、有勇无谋 、有心无力 、有名无实 、有眼无珠 、
有气无力 、有朝一日 、有一得一 、有案可稽 、有女怀春 、有加无已 、
有识之士 、有头有脸 、有口无心 、有头有尾 、有脚阳春 、有生之年 、
有增无已 、有隙可乘 、有耻且格 、有年无月 、有本有源 、有口难辩 、
有福同享 、有蠙可乘 、有血有肉 、有条有理 、有勇有谋 、有天没日 、
有说有笑 、有天无日 、有头无尾 、有色眼镜 、有约在先 、有声无实 、
有嘴没舌 、有言在先 、有闻必录 、有脚书厨 、有意无意 、有己无人 、
有声无气 、有胆有识 、有头无脑 、有生以来 、有气无烟 、有口难分 、
有一无二 、有恃毋恐 、有以善处 、有问必答 、有利有弊 、有伤风化 、
有头有脑 、有案可查 、有眼无瞳 、有才无命 、有负众望 、有声没气 、
有枝有叶 、有来有往 、有棱有角 、有勇知方 、有物有则 、有志之士 、
有凭有据 、有风有化 、有始有卒 、有目共赏 、有目共见 、有钱有势 、
有本有原 、有我无人 、有眼如盲 、有气没力 、有脚书橱 、有征无战 、
有三有俩 、有枝添叶 、有志无时 、有借无还 、有来无回 、有文无行 、
有增无损 、有心有意 、有生力量 、有口无行 、有财有势 、有事之秋 、
有死无二 、有何面目 、有国难投 、有根有苗 、有进无退 、有目无睹 、
有闻必录 、有家难奔 、有无相通 、有害无利 、有名亡实 、有损无益 、
有嘴无心 、有嘴没心 、有头没脑。
.. 很高兴为您解答，还有疑问请继续追问，感谢您的及时***纳！
3. 第一个字是时的四字成语时不我待，时光荏苒，来运转
时变是守
时变之应
时不久留
时不可逢
时不可失
时不我待
时不我与
时不再来
时不再至
时绌举盈
时绌举赢
时断时续
时乖命蹇
时乖运舛
时乖运乖
时乖运蹇
时乖运拙
时光似箭，日月如梭
时过境迁
时和年丰
时和岁丰
时和岁稔
时亨运泰
时见一斑
时来运来
时来运旋
时苗留犊
时难得而易失
时清海宴
时穷节乃见
时诎举赢
时去时来
时日曷丧
时时刻刻
时势造英雄
时殊风异
时祀尽敬，而不祈喜
时谈物议
时通运泰
时望所归
时无英雄，使竖子成名
时无再来
时羞之奠
时移世变
时移世改
时移世换
时移世异
时移世易
时移势迁
时移势易
时移事改
时移事迁
时移事去
时移俗易
时移物换
时异势殊
时异事殊
时异事异
时易世变
时隐时见
时隐时现
时有终始
时雨春风
时运不济
时运不齐
时运亨通
时运则存，不用则亡
时者难得而易失
时政利病
时至运来
4. 一个是贬义词的四字成语有哪些关于贬义的成语及解释如下：
白面儒冠：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
白面儒生：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
白面书郎：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
不逞之徒：不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。
操纵适宜：操纵：原意指收与放，引申为掌握处理。对某事的掌握处理适度。多用天贬义，含把持的意思。
传风搧火：犹煽风点火。搧，同“扇”。比喻煽动别人闹事。多用于贬义。
传风扇火：犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。
鼓舌摇唇：鼓动嘴唇，摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛指***议论（多含贬义）。
故纸堆：指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。
胡天胡地：用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。同“胡天胡帝②”。
胡天胡帝：胡：何；帝：指天神。什么是天，什么是帝。①原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。②用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。
互相标榜：标榜：吹嘘，夸耀。互相称颂，互相吹嘘。多用贬义。
敬若神明：神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。
赳赳武夫：赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。
蚂蝗见血：见了喜爱的东西就吸附不放，比喻迫切而贪婪。多含贬义。
5. 以后字开头的成语,第一个字是后的四字词语成语大全『包含有“后”字的成语』
“后”字开头的成语：（共26则） [h] 后车之戒 后福无量 后发制人 后顾之忧 后悔不及 后悔莫及 后悔无及 后会无期 后患无穷 后海先河 后会有期 后进领袖 后继无人 后继有人 后进之秀 后浪催前浪 后来居上 后浪推前浪 后来者居上 后来之秀 后起之秀 后手不接 后生可畏 后生小子 后台老板 后拥前呼
第二个字是“后”的成语：（共18则） [e] 耳后生风 [g] 顾后瞻前 [j] 酒后茶余 绝后光前 酒后失言 酒后无德 劫后余生 [k] 恐后无凭 恐后争先 [l] 敛后疏前 [m] 马后炮 [q] 秋后算账 [s] 身后识方干 曙后星孤 身后萧条 事后诸葛亮 [t] 褪后趋前 [w] 王后卢前
第三个字是“后”的成语：（共62则） [b] 毙而后已 不甘后人 不敢后人 步人后尘 [c] 长江后浪推前浪 长虑后顾 垂裕后昆 [d] 杜绝后患 [f] 放马后炮 [h] 皇天后土 [j] 敬事后食 [l] 流芳后世 [m] 名垂后世 [q] 前跋后痜 穷而后工 强而后可 前赴后继 前覆后戒 前俯后仰 前歌后舞 前合后仰 前呼后拥 前倨后卑 前倨后恭 前襟后裾 前街后巷 前目后凡 前仆后踣 前仆后继 前思后想 前挽后推 前危后则 前因后果 前仰后合 前瞻后顾 [s] 松柏后凋 死而后已 [t] 退有后言 [w] 晚生后学 [x] 先断后闻 先公后私 先花后果 先河后海 先号后庆 先号后笑 先礼后兵 先来后到 先难后获 先人后己 学然后知不足，教然后知困 先声后实 先笑后号 先行后闻 先忧后乐 小子后生 先斩后奏 [y] 以观后效 以绝后患 盈科后进 以为后图 贻笑后人 [z] 泽被后世
“后”字结尾的成语：（共52则） [a] 鞍前马后 [b] 不耻最后 不顾前后 百年之后 跋前踕后 背前面后 巴前算后 跋前痜后 跋前踬后 百岁之后 [c]瞠乎其后 瞠呼其后 耻居王后 长虑顾后 惩前毖后 超前绝后 搀前落后 承前启后 承先启后 茶余饭后 茶余酒后 [e] 而今而后 [g] 甘居人后 顾前不顾后 光前绝后 光前启后 光前裕后 [h] 黄雀在后 [j] 积德裕后 鸡口牛后 鉴前毖后 酒余茶后 [k] 空前绝后 [l] 狼前虎后 驴前马后 [n] 宁为鸡口，不为牛后 宁为鸡口，无为牛后 宁为鸡口，毋为牛后 [s]思前想后 守先待后 [t] 螳螂捕蝉，黄雀在后 通前彻后 通前澈后 通前至后 [x] 羞以牛后 [y] 意前笔后 阴山背后 [z] 瞻前顾后 争前恐后 遮前掩后 争先恐后 置之脑后
1、载酒问字：指人有学问，常有人登门求教。也比喻勤学好问。
2、博学多才：学识广博，有多方面的才能。
3、满腹珠玑：玑：不圆的珠子；珠玑：比喻优美的文章。形容人很有文才。
4、文江学海：比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
5、酒酸不售：酒已经变酸了，依然卖不出去。原比喻奸臣阻拦了有学问、有贤德的人为国家效力，使国君受到蒙蔽。后比喻经营无方或办事用人不当。
6、不学无识：指没有学问，缺乏见识。
7、敬贤礼士：礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
8、博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
9、学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
10、就正有道：向有学问和有道德的人请求指正。
11、经纶满腹：经纶：原指整理蚕线，理丝为经，编丝为纶，引申为规划治理。比喻人富有治理国家的才能或指人很有学问。
12、通文达礼：谓有学问懂礼仪。
与贤有关的成语
傲贤慢士ào xián màn shì
出处：明·罗贯中《三国演义》第六十回：“何期逆贼恣逞奸雄，傲贤慢士，故特来见明公。”
意思：贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
避让贤路bì ràng xián lù
出处：《史记·万石张叔列传》：“愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。”
意思：避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。
称贤荐能chēng xián jiàn néng
出处：唐·白居易《有唐善人墓碑》：“接士，多可而有别，称贤荐能，未尝倦。”
意思：称：称扬。指重视人才，推举贤能。
大贤虎变dà xián hǔ biàn
出处：《周易·革》：“大人虎变，未占有孚。”
意思：虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
道远知骥，世伪知贤dào yuǎn zhī jì, shì wěi zhī xián
出处：三国·魏·曹植《矫志》“道远知骥，世伪知贤。”
意思：骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
妒能害贤dù néng hài xián
出处：《史记·高祖本纪》：“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。”《史记·范雎蔡泽列传》：“妒贤嫉能，御下蔽之。”
意思：贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。
妒贤嫉能dù xián jí néng
出处：《史记·高祖本纪》：“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。”《史记·范雎蔡泽列传》：“妒贤嫉能，御下蔽之。”
意思：妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
见贤思齐jiàn xián sī qí
出处：《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
意思：见到德才兼备的人就想赶上他。
进谗害贤jìn chán hài xián
出处：
意思：谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。
敬老尊贤jìng lǎo zūn xián
出处：
意思：尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
敬贤礼士jìng xián lǐ shì
出处：《晋书·张轨传》：“实子安逊，学尚明察，敬贤爱士，以秀才为郎中。”
意思：礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
举善荐贤jǔ shàn jiàn xián
出处：明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“举善荐贤，乃美事也；卿何荐人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？”
意思：贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
举贤使能jǔ xián shǐ néng
出处：《礼记·大传》：“三曰举贤，四曰使能。”
意思：举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。
礼贤下士lǐ xián xià shì
出处：《新唐书·李勉传》：“其在朝廷，鲠亮廉介，这宗臣表，礼贤下士有始终，尝引李巡、张参在幕府。”
意思：对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
求贤若渴qiú xián ruò kě
出处：《后汉书·周举传》：“昔在前世，求贤如渴。”
意思：象口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。
人非圣贤，孰能无过rén fēi shèng xián，shú néng wú guò
出处：《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”
意思：旧时指一般人犯错误是难免的。
任人唯贤rèn rén wéi xián
出处：《尚书·咸有一德》：“任官惟贤才，左右惟其人。”
意思：贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。
任贤使能rèn xián shǐ néng
出处：《荀子·王制》：“欲立功名，则莫若尚贤使能矣。”汉·王充《论衡·自然》：“舜、禹承安继治，任贤使能，恭己无为而天下治。”
意思：任用有德行有才能的人。
思贤如渴sī xián rú kě
出处：《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴。”
意思：如渴：如口渴思饮那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。
推贤让能tuī xián ràng néng
出处：《尚书·周官》：“推贤让能，庶官乃和。”
意思：推：举荐；让：谦让。举荐贤人，让位于能者。
退让贤路tuì ràng xián lù
出处：《史记·万石张叔列传》：“愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。”
意思：退让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。
贤良方正xián liáng fāng zhèng
出处：《史记·平准书》：“当是之时，招尊方正贤良文学之士，或至公卿大夫。”
意思：贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
贤妻良母xián qī liáng mǔ
出处：
意思：丈夫的好妻子，孩子的好母亲。
野无遗贤yě wú yí xián
出处：《书·大禹漠》：“野无遗贤，万邦咸宁。”
意思：有才能的人都受到任用。指任人唯贤，人尽其才。
招贤纳士zhāo xián nà shì
出处：《战国策·燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚币以招贤者。”元·马致远《陈抟高卧》第二折：“早则是泽及黎民，又待要招贤纳士礼殷勤，币帛降玄纁。”
意思：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
1. 贤的成语有哪些成语大全
贤良方正 贤良：才能，德行好；方正：正直。
汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指。
贤妻良母 丈夫的好妻子，孩子的好母亲。 贤母良妻 对丈夫是贤惠的妻子，对子女是慈善的母亲。
贤身贵体 指身分高贵。 贤贤易色 本指对妻子要重品德，不重容貌。
后多指尊重贤德的人，不看重女色。 傲贤慢士 贤：有才德的人。
士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
称贤荐能 称：称扬。指重视人才，推举贤能。
大贤虎变 虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
妒贤嫉能 妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
见贤思齐 见到德才兼备的人就想赶上他。 敬贤礼士 礼：以礼相待，尊重。
士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
举贤使能 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。
礼贤下士 对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。 求贤若渴 象口渴思饮那样访求贤士。
形容罗致人才的迫切。 任贤使能 任用有德行有才能的人。
思贤如渴 如渴：如口渴思饮那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。
推贤让能 推：举荐；让：谦让。举荐贤人，让位于能者。
招贤纳士 招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。
指网罗人才。 妒贤疾能 对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
同“妒贤嫉能”。 规贤矩圣 指效法圣贤。
嫉贤傲士 嫉妒和轻慢有才德的人。 嫉贤妒能 对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。
简贤附势 轻视贤良，依附权势。 简贤任能 指选用贤能。
进贤拔能 犹言进贤任能。举荐贤者，任用能人。
进贤黜恶 犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。
进贤黜奸 犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。
进贤黜佞 进用贤良，黜退奸佞。 进贤达能 犹言进贤任能。
举荐贤者，任用能人。 进贤进能 犹言进贤任能。
举荐贤者，任用能人。 进贤屏恶 犹言进贤黜佞。
进用贤良，黜退奸佞。 进贤任能 进：推荐，选拔。
举荐贤者，任用能人。 进贤退奸 犹言进贤黜佞。
进用贤良，黜退奸佞。 进贤退佞 犹言进贤黜佞。
进用贤良，黜退奸佞。 进贤退愚 进用贤能，黜退愚懦。
进贤兴功 指荐举贤士功臣。 进贤用能 举荐贤者，任用能人。
同“进贤任能”。 敬贤下士 尊敬贤者，屈身交接士人。
旧时谓封建帝王或官员重视人才。 敬贤重士 尊重和爱护有才德的人。
同“敬贤爱士”。 敬贤爱士 尊重和爱护有才德的人。
举贤任能 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。
亲贤远佞 佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。
求贤如渴 慕求贤人，如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。
求贤下士 访求贤士且礼遇之。 赏贤罚暴 犹赏善罚恶。
指赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。 赏贤使能 尊崇并重用贤能之士。
赏，通“尚”。 使贤任能 任用有品德有才能的人。
推贤进善 推荐贤士，引进好人。 贤贤易色 本指对妻子要重品德，不重容貌。
后多指尊重贤德的人，不看重女色。 选贤举能 选拔任用贤能的人。
亦作“选贤任能”、“选贤与能”。 选贤任能 选拔任用贤能的人。
亦作“选贤与能”、“选贤举能”。 选贤与能 选拔任用贤能的人。
与，通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。
养贤纳士 招养收容有才德的人。 优贤扬历 指敬重贤才，表扬其事迹。
亦作“优贤飏历”。 优贤飏历 指敬重贤才，表扬其事迹。
同“优贤扬历”。 尊贤使能 尊重并使用有道德，有才能的人。
爱贤念旧 念：思念。爱慕贤者，怀念故旧 避让贤路 避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。
辞官退隐，让有才能的出来做事。 退让贤路 退让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。
辞官退隐，让有才能的出来做事。 三期贤佞 以之为不辨是非黑白的典实。
社会贤达 指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。 圣经贤传 旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
圣君贤相 圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。
相，辅弼之臣，后专指宰相。 孝子贤孙 孝敬父母的有德行的子孙。
妒能害贤 贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。
指容不下才能、品德比自己高的人。 进谗害贤 谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。
说坏话，陷害好人。 敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
举善荐贤 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
人非圣贤，孰能无过 旧时指一般人犯错误是难免的。 任人唯贤 贤：有德有才的人。
指用人只选有德有才的人。 野无遗贤 有才能的人都受到任用。
指任人唯贤，人尽其才。 博弈犹贤 后指不要饱食终日无所事事。
古圣先贤 圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。
古代的圣人贤者。 君圣臣贤 君主圣明，臣子贤良。
形容君臣契合，政治清明。 内助之贤 妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展，增加丈夫在社会上的地位。
纳士招贤 招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。
指网罗人才。 十室容贤 只有十户人家的小地方也有贤人。
识才尊贤 能识别并尊重有才能的人。 野没遗贤 指任人唯贤，人尽其才。
同“野无。
2. 美（）贤什么四字成语没有与“美 贤”相关的成语！美不胜收 胜：尽。
美好的东西很多，一时看不过来。 美景良辰 良：美好；辰：时辰。
美好的时光和景物。 美轮美奂 轮：高大；奂：众多。
形容房屋高大华丽。 美女簪花 簪：插戴。
形容书法娟秀。也比喻诗文清新秀丽。
美芹之献 用以自谦所献菲薄，不足当意。 美人迟暮 原意是有作为的人也将逐渐衰老。
比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 美人香草 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
美如冠玉 冠：帽子。原比喻只是外表好看。
后形容男子长相漂亮。 美言不信 信：信实，真实。
词藻华美的言辞、文章，内容往往不真实。 美意延年 美意：乐意；延年：处长寿命。
对一切乐观的人，能够健康长寿。 美玉无瑕 瑕：玉斑。
美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美的无缺点。
美中不足 大体很好，但还有不足。
3. 四字成语大全张三李四、再三再四、四面八方、四面楚歌、不三不四、四平八稳、挑三拣四、四脚朝天、五湖四海、文房四宝、颠三倒四、低三下四、三从四德、朝三暮四、名扬四海、四大皆空、危机四伏、志在四方、丢三落四、四通八达、说三道四、四分五裂、家徒四壁、四书五经、四海一家、四海升平、四马攒蹄、狼烟四起、四体不勤、骈四俪六、四肢百骸、四海承风、四战之地、四时八节、三三四四、三老四少、言三语四、一谦四益、四时充美、横三竖四、四方辐辏、四方之志、四清六活、四海鼎沸、八万四千、四面出击、四角俱全、囊括四海、六通四辟、三朋四友、巴三览四、烽火四起、四百四病、拉三扯四、臂有四肘、调三窝四、差三错四、四时之气、骈四俪六、四肢百骸、四海承风、四战之地、四时八节、三三四四、三老四少、言三语四、一谦四益、四时充美、横三竖四、四方辐辏、四方之志、四清六活、四海鼎沸、八万四千、四面出击、四角俱全、囊括四海、六通四辟、三朋四友、巴三览四、烽火四起、四百四病、拉三扯四、臂有四肘、调三窝四、差三错四、四时之气、半三不四、。
4. 什么优美四字成语大全沉鱼落雁chén yú luò yàn
[释义] 沉：使下沉；落：使落下。原指女子貌美；使游鱼下沉；使飞雁降落；不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。
[语出] 《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬；人之所美也。鱼见之深入；鸟见之高飞；麋见之决骤；四者孰知天下之正色哉？”
[正音] 落；不能读作“là”。
[辨形] 雁；不能写作“燕”。
[近义] 闭月羞花
[用法] 用于女子极其美丽动人。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 联合式。
[例句] 壁画上的女子个个有~之容；闭月羞花之貌。
5. 成语大全 四字成语什么求道立雪求道：又叫做“程门立雪”，比喻尊敬老师，虚心求教。
立雪求道其实说的就是程门立雪。 四贤当中，杨时以程门立雪求道被传为千古佳话。
立雪是指学徒站在雪中虔诚求道。 “程门立雪”的原意是说：冒着大雪在程颐门前站着。
用来形容尊敬老师，虔诚求教。 这则成语出自《宋史·杨时传》。
杨时和游酢去拜会当时 著名的理学家程颐。程颐正在闭目养神，杨时、游酢二人恭敬地站在一旁，等了很长时间。
程颐醒来，门外已雪深一尺。后人就以“程门立雪”作为尊师重道的范例。
“程门立发搐篡诽诂赌磋涩单绩雪”也可说成“立雪程门”。
6. 四字成语大全暗锤***比喻暗中对人进行攻击。
暗箭伤人放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
暗箭中人暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。
暴不肖人暴：凶暴；不肖：不贤。凶暴而不贤的人。
不齿于人齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
北道主人北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
不乏其人乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。
不甘后人不甘心落在别人后面。
不敢后人不愿意落在别人后面。表示不敢懈怠，奋力前进。
薄寒中人薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。
不可告人不能告诉别人。指见不得人。
薄命佳人薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。
百年树人树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
百世一人指极难得的人才。
悲天悯人悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
婢学夫人婢女学作夫人，比喻刻意去学，却总不能像。
1. 陈仲举礼贤文言文阅读答案
原文：陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”
陈仲举的言谈是读书人的榜样，行为是世间的规范。
他为官上任，就有革新政治的志向。他出任豫章太守时，一到任，就打听徐孺子在哪儿，想先去拜访他。主簿禀告说：“大家的意思是希望您先到官俯去。”他说：“周武王得到天下后，垫席都没坐暖，先去贤人商容的住处去表示敬意，我礼敬贤人，不先进官属，有什么不可以的呢？”
陈仲举是积极投身于民间低层去礼贤的人 这是陈太守的不等闲处
2. 陈仲举礼贤 翻译一个成语
席不暇暖
席：坐席；暇：空闲。连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。
原文：
陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄曰：“群情欲府君先廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”
译文：
陈仲举（陈蕃）的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。主薄说：" 大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。" 陈仲举说：" 从前，周武王乘车经过贤人商容家门口，俯首而立。敬贤礼士，席不暇暖，我要去拜访一下贤人，有什么不应该呢？"
陈仲举（陈蕃）的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。主薄说：" 大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。" 陈仲举说：" 从前，周武王乘车经过贤人商容家门口，俯首而立。敬贤礼士，席不暇暖，我要去拜访一下贤人，有什么不应该呢？"
3. 古文《陈仲举礼贤》的翻译陈仲举（陈蕃）的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。
担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。主薄说：" 大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。
" 陈仲举说：" 从前，周武王乘车经过贤人商容家门口，俯首而立。敬贤礼士，席不暇暖，我要去拜访一下贤人，有什么不应该呢？"
参考资料：
原文：陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。
为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白：“群情欲府君先入廨。”
陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”陈仲举的言谈是读书人的榜样，行为是世间的规范。
他为官上任，就有革新政治的志向。他出任豫章太守时，一到任，就打听徐孺子在哪儿，想先去拜访他。
主簿禀告说：“大家的意思是希望您先到官俯去。”他说：“周武王得到天下后，垫席都没坐暖，先去贤人商容的住处去表示敬意，我礼敬贤人，不先进官属，有什么不可以的呢？”陈仲举是积极投身于民间低层去礼贤的人 这是陈太守的不等闲处则（ ）为（ ）暇（ ）本文涉及了哪些人物陈仲举是个怎样的人请你写出陈仲举 后先看望。
5. < >文言文翻译一、译文：陈仲举的言谈是读书人的准则，行为是世间的规范。
为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。
主簙报告：" 大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。" 陈仲举说：" 周武王得到天下后，垫席都没坐暖，先去贤人商容的住处去表示敬意，我礼敬贤人，（不先进官属），有什么不可以的呢。
" 二、原文：南朝 刘义庆《世说新语》 陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。
主薄白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇煗。
吾之礼贤，有何不可？” 扩展资料 一、作者简介 刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍彭城（今江苏徐州），世居京口（今江苏镇江），南朝宋文学家。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜次子，其叔父临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王。
刘义庆曾任秘书监一职，掌管国家的图书著作，有机会接触与博览***典籍。17岁升任尚书左仆射，位极人臣，但其堂弟宋文帝和刘义康的“主相之争”日益激烈，因此刘义庆也惧遭不测之祸，29岁便乞求外调，解除左仆射一职。
曾任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史。
刘义庆是刘裕的侄子，在诸王中颇为出色，自幼就被刘裕所知，称赞其“此吾家丰城也” 。他“性简素，寡嗜欲”。
爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。刘宋宗室，刘义庆自幼才华出众。
著有《世说新语》，志怪***《幽明录》。为中国古代文学做出了巨大贡献。
二、人物简介 陈蕃（？-168年），字仲举。汝南平舆（今河南平舆北）人。
东汉时期名臣，与窦武、刘淑合称“三君”。 少年时便有大志，师从于胡广。
被举为孝廉，历郎中、豫州别驾从事、议郎、乐安太守。因不应梁冀私情被降为修武县令，任尚书。
又因上疏得罪宠臣而外放豫章太守，任内为政严峻，使吏民敬畏。后迁尚书令、大鸿胪，因上疏救李云被罢免。
再拜议郎、光禄勋，与黄琬公平选举，因而遭诬告罢官。不久，被征为尚书仆射，转太中大夫。
6. 文言文陈仲举礼贤的翻译陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。
为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄曰：“群情欲府君先廨。”
陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！” 译文： 陈仲举（陈蕃）的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。
担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。主薄说：" 大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。
" 陈仲举说：" 从前，周武王乘车经过贤人商容家门口，俯首而立。敬贤礼士，席不暇暖，我要去拜访一下贤人，有什么不应该呢？"。
抱宝怀珍：怀：藏有。比喻人有美好的品德和才能。
抱瑜握瑾：瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。
冰壶秋水：比喻心地纯洁，品德高尚。
冰壸秋月：比喻人品德清白廉洁。
不同流俗：流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
不肖子孙：不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。
才德兼备：才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。
才高行厚：厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。
超世拔俗：超出当代，不同凡俗。形容人的思想、品德、言行等境界极高，当世罕见。
朝阳鸣凤：比喻品德出众、正直敢谏之人。
称德度功：称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
出乎其类，拔乎其萃：出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子，引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上。
出口入耳：指品德、才能超出同类之上。
出类拔萃：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
出类拔群：出：超过；类：同类；拔：超出。指人的品德才能超出同类之上。
出类超群：出：超过；类：同类。指人的品德才能超出同类之上。
存神索至：存神：保养精神；索至：寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理。
大德必寿：指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。
道德文章：指思想品德和学识学问。
德薄望浅：薄：轻微；望：名望，声望。品德低下，名望轻微。
德被八方：品德高尚，满布天下。
德被四方：品德高尚，满布天下。
德不称位：品德和其地位不相称。指品德不好，而身居高位。
德高毁来：品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。
德浅行薄：行：德行、品行。指品德、操行浅薄。
德荣兼备：品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。
德容言功：封建礼教要求妇女应具备的品德。
德为人表：品德高尚，可作为他人的榜样。
德言工容：封建礼教要求妇女应具备的品德。
德言容功：德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
砥砺德行：磨炼品德行为。形容对自己要求严格，奋发向上。
方圆难周，异道不安：周：调和，方和圆难于相互通融，政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。
孚尹明达：指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。
孚尹旁达：指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。
呷醋节帅：此为具有高尚品德和节操的典实。
高才大德：高才：有杰出的才能；大德：有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。
高风伟节：高风：高尚的品格。高尚的品德，坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。
高山仰之：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
高山仰止：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
高世之德：高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。
高躅大年：躅：足迹，引申为行为，品行。品德高尚而年纪高迈。
羔羊素丝：羔羊：小羊羔，此指小羊羔的皮；素：白。用小羊羔的皮毛缝制衣服，用素丝作为装饰。旧时称赞士大夫正直节俭，品德与仪表一样美。
行比伯夷：行：品德；伯夷：商末孤竹君长子。品行可与伯夷相比拟。形容品德高洁。
行若由夷：行：行为；由、夷：指春秋时的许由和伯夷，古代的廉洁之士。比喻品德高尚，做人清正廉洁。
虎生而文炳：文：纹理；炳：显著。老虎生来身上的皮毛就是花纹鲜艳多彩。比喻人本来就具有的素质和品德。
怀瑾握瑜：怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
怀真抱素：真：纯真；素：质朴的本色。指品德高洁，质朴无华。
怀质抱真：指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。
怀珠抱玉：珠、玉：比喻美德和才华。比喻人具有高尚的品德和杰出的才能。
皇天无亲，惟德是辅：亲：亲近；辅：帮助。指老天爷公正无私，总是帮助品德高尚的人。
积善成德：善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
金碗盛狗矢：狗矢：狗屎。指小人位居高位。比喻地位与品德不相称。
经师人师：经师：研究或传授儒家经典的学者；人师：教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。
敬老怜贫：老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
敬老恤贫：老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
敬老尊贤：尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
敬贤礼士：礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
举善荐贤：贤：有才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
恺悌君子：恺悌：平易近人；君子：先秦时代对诸侯卿士的美称。泛指品德优良，平易近人的人。
磊落奇伟：磊落：形容胸怀坦白；奇伟：奇特伟大。形容人襟怀坦白，品德卓绝。
厉志贞亮：厉志：激励心志。志行坚贞，品德高尚。
怜贫敬老：老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
廉静寡欲：廉：品行端正；静：脾气平和；寡欲：欲望很少。指人的品德高尚，性格平和，没有什么奢望。
麟凤芝兰：麟凤：麒麟、凤凰，比喻高尚的人；芝兰：比喻才质之美。指人的品德高尚，气质优美。
令闻令望：令闻：美好的名声；令望：有美好的威仪，使人景仰。有美好的名声和品德，使人仰慕效法。
母仪之德：母仪：作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。
年高德韶：年纪大，品德好。
年高德邵：邵：美好。年纪大，品德好。
年高德劭：劭：美好。年纪大，品德好。
年高有德：年纪大，品德好。
品德文章：指学问和品德。
品学兼优：兼：都。思想品德和学业都很优秀。
其人如玉：人的品德如玉一样高尚，也指女子貌美如玉。
***：指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。
十里挑一：形容从若干人中挑选一个，表示人才、品德、相貌出众难得。
使贤任能：任用有品德有才能的人。
事变知人心：在事情发生的变化中，才能考察出一个人的真实思想和品德。
万古长新：万古：千秋万代，永远。永远是新的。指某种好的精神或品德永远存在。
万年长存：万年：久远。指精神或品德永世长存。
温恭直谅：温恭：温和谦恭；直谅：性格正直，能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。
握瑜怀瑾：比喻人具有纯洁优美的品德。
误杀好人：好人：品德好、行为端的人。过失地杀掉品行好的人。
形表影附：形表：仪容表率；影附：影子附于形而不可分离。比喻人的品德堪为表率，人们对他形影不离，依附得很紧。
修身慎行：修：学问、品德方面的学习和锻炼。努力提高自身的修养，谨慎小心地处理问题。
雪操冰心：志行品德高尚纯洁。
雪后始知松柏操：冰天雪地，才显出松柏的高尚节操。比喻只有在危难之时，才能考验一个人的品德和节操。
懿范长存：懿范：美好的风范。美好的风范永远留存下去。多用于称颂妇女的品德好。
有长者风：长者：年高望重之人。有长者的风度。形容人的品德高尚，待人大度。
与世长存：和世界一起永远存在。多用于赞颂人的功绩和不朽的精神品德。
玉洁松贞：象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。
渊渟岳立：喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。
渊渟岳峙：喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。
渊亭山立：比喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。同“渊渟岳峙”。
渊停山立：喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。
责先利后：尽职责、尽义务在他人之前，分离利益在他人之后。形容品德高尚。
芝兰之交：芝草和兰草之间的交往。比喻品德高尚的人之间的友谊。
知人善任：知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。
止谤莫如自修：止：阻止；谤：诽谤；修：修身。要阻止他人对自己的诽谤，最好的方法莫过于修身，提高自己的品德。
至德要道：至：极，最。最美好的品德和最精要的道理。
傲贤慢士
贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
称贤荐能
称：称扬。指重视人才，推举贤能。
大贤虎变
虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
妒贤嫉能
妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
见贤思齐
见到德才兼备的人就想赶上他。
敬贤礼士
礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
举贤使能
举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。
礼贤下士
对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
求贤若渴
象口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。
任贤使能
任用有德行有才能的人。
思贤...傲贤慢士
贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
称贤荐能
称：称扬。指重视人才，推举贤能。
大贤虎变
虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
妒贤嫉能
妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
见贤思齐
见到德才兼备的人就想赶上他。
敬贤礼士
礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
举贤使能
举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。
礼贤下士
对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
求贤若渴
象口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。
任贤使能
任用有德行有才能的人。
思贤如渴
如渴：如口渴思饮那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。
推贤让能
推：举荐；让：谦让。举荐贤人，让位于能者。
招贤纳士
招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
妒贤疾能
对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“妒贤嫉能”。
规贤矩圣
指效法圣贤。
嫉贤傲士
嫉妒和轻慢有才德的人。
嫉贤妒能
对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。
简贤附势
轻视贤良，依附权势。
简贤任能
指选用贤能。
进贤拔能
犹言进贤任能。举荐贤者，任用能人。
