凡《秦纪》以外列国史书皆焚毁；除博士官外，私藏《诗》、《书》、百家语者，限期交官府烧毁；偶语《诗》、《书》者弃市；以古非今者灭族；官吏知情不举者同罪；令下三十日不烧，黥面，罚四年筑城劳役；仅医学、卜筮、种树（农业）之书不烧。
以上两种情形都不构成犯罪。不用担心。
但是如果你用别的方式不协助的话，就犯法了。
我国刑法第二百七十七条规定了妨碍公务罪，其中第一款规定：以暴力、威胁方法阻碍国家机关工作人员依法执行职务的，处三年以下***、拘役、管制或者罚金。妨碍公务罪最高刑罚是3年***，过失致人死亡最高刑罚是7年***。
上面的意思是，如果你对执法人员动粗了，就属于犯法了。所以，君子动口不动手。呵呵
官卖的国语词典是：由公家发卖、经营。
官卖的国语词典是：由公家发卖、经营。结构是：官(上下结构)卖(上下结构)。拼音是：guānmài。注音是：ㄍㄨㄢㄇㄞ_。
官卖的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
由官府卖出。
二、引证解释
⒈由官府卖出。引《宋史·食货志上》：“_诸州县违期归业者，其田已佃及官卖者，即以官田之可耕者给还。”《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》：“知县举笔定罪：静真、空照设计恣*，伤人性命，依律拟斩。东房二女童，减等，杖八十，官卖。两个香公，知情不举，俱问杖罪。”
关于官卖的诗句
阿官卖田妾未归私酤官卖各生春阿官卖田妾未归
关于官卖的成语
卖头卖脚卖官卖爵在官言官卖爵鬻官卖官鬻爵官官相护卖狱鬻官卖官鬻狱卖官贩爵
关于官卖的词语
卖狱鬻官卖官鬻爵卖官贩爵卖爵鬻官鬻官卖爵卖官鬻狱
点此查看更多关于官卖的详细信息
这句话的意思就是事不关己高高挂起。只管自己房前雪，莫问他人瓦上霜。
这种独善其身的处世原则，在如今难究区直、难定是非的社会环境下，确实是保护自身免遭意外的有效方法之一。
然而，任何事情都不能绝对化，有时也会有例外。***如一位朋友酒醉之后失手使人致死，害怕之下前来寻求躲避及跑路费用，如果不加以劝导投案自首，一旦当事人被追捕后，会因知情不举罪而受到牵连。
安分知足不得而知饱汉不知饿汉饥半解一知饱人不知饿人饥
不识不知白首相知伯玉知非不知不觉不知丁董
不知颠倒不知薡蕫不知端倪不知凡几不知高低
不知甘苦不知高下不知好歹不知纪极不知就里
不知进退不知利害不知老之将至不知起倒不知寝食
不知其详不知去向不知轻重不知人间有羞耻事不知肉味
不知所措不知所出不知所厝不知所错不知死活
不知所可不知深浅不知世务不知所以不知所云
不知所言不知所终不知天高地厚不知头脑不知疼痒
不知痛痒不知有汉，何论魏晋不知自爱不知者不罪不知自量
鲍子知我蝉不知雪材高知深察今知古察己知人
草木知威达地知根达官知命达观知命达权知变
达人知命睹始知终道头知尾睹微知著道远知骥
道远知骥，世伪知贤睹著知微睹着知微妇孺皆知富在知足
观过知仁告往知来观往知来格物致知贵在知心
疾风知劲草酒逢知己千杯少见可而进，知难而退倦鸟知还尽人皆知
举世皆知举十知九见时知几见始知终鉴往知来
极往知来见微知萌见微知著今雨新知旧雨新知
可想而知困知勉行冷暖自知路人皆知履霜知冰
论世知人乐天知命落叶知秋路遥知马力，日久见人心良知良能
略知皮毛略知一二目不知书迷而知反迷而知返
蒙昧无知迷途知返迷涂知反迷途知反谬托知己
茫无所知暮夜无知明知故犯明知故问靡知所措
莫知所为目知眼见贫贱之知轻薄无知强不知以为知
挈瓶之知全知全能求知若渴人不知，鬼不觉人而无信，不知其可
***皆知如人饮水，冷暖自知人事不知人所共知若要人不知，除非己莫为
如鱼饮水，冷暖自知神不知鬼不觉神不知鬼不晓神不知，鬼不觉食不知味
识二五而不知十生而知之岁寒知松柏识礼知书司马昭之心，路人皆知
释知遗形士死知己塞翁失马，安知非福塞翁失马，焉知非福视为知己
士为知己者死数往知来识微知著视微知著三月不知肉味
深知灼见识字知书恬不知耻恬不知怪恬不知愧
恬不知羞讨类知原他乡故知他乡遇故知天知地知
叨在知己未卜先知望表知里温故知新问牛知马
无所不知无一不知闻一知二问羊知马闻一知十
罔知所措未知万一无知妄作秀才不出门，全知天下事心到神知
学然后知不足，教然后之困学然后知不足，教然后知困行易知难相知恨晚心知其意
先知先觉相知有素叶落知秋愚昧无知燕雀安知鸿鹄之志
燕雀安知鸿鹄志燕雀岂知雕鹗志欲人勿知，莫若勿为一事不知饮水知源
一物不知一望而知一问三不知一无所知以微知著
以微知着一叶落知天下秋有勇知方月晕知风，础润知雨一叶知秋
以一知万一知半解一知半见言者不知言者弗知
一知片解知白守黑知彼知己知地知天知恩报德
知恩报恩知法犯法知过必改知过能改知尽能索
知己知彼知己之遇灼见真知知来藏往知命不忧
知名当世知命乐天知命之年知难而进知难而退
知情不举知其不可而为之知情达理知其一不知其二知其一，不知其二
知人论世知人善任知荣守辱知人下士知人之明
知人知面不知心知书达礼众所共知酌水知源众所周知
知疼着热知疼着痒知无不言，言无不尽知无不言知往鉴今
知我罪我知微知彰知小谋大知雄守雌知羞识廉
知一万毕知易行难知遇之恩知止不殆知足不辱
知足常乐早知今日，悔不当初知子莫若父只知其一，不知其二只知其一，未知其二
知之为知之，不知为不知真知灼见真知卓见自知之明知足知止
焚书坑儒是秦始皇统一六国后为统制思想文化而***取的措施。战国时期，由于社会关系发生的激烈变动，学术界呈现出一种学派林立、百家争鸣的局面。至其末年，诸国由分裂归于统一；与之相应，思想文化也出现了力求兼收并蓄、冶熔各家学说于一炉的趋势。秦始皇统一六国后，运用封建国家的权力，强制推行思想文化的统制政策。焚书坑儒就是在这样的历史背景下发生的。前213年，秦始皇在咸阳宫大宴群臣。博士淳于越重提恢复分封制的主张，认为“事不师古而能长久者，非所闻也。”丞相李斯反驳指出，时代不同，治理方法也应有所不同。儒生“不师今而学古”，“道古以害今”（《史记·秦始皇本纪》），如不禁止，不利于政令的贯彻执行，统一局面将遭破坏。因此建议：凡《秦纪》以外列国史书皆焚毁；除博士官外，私藏《诗》、《书》、百家语者，限期交官府烧毁；偶语《诗》、《书》者弃市；以古非今者灭族；官吏知情不举者同罪；令下三十日不烧，黥面，罚四年筑城劳役；仅医学、卜筮、种树（农业）之书不烧。欲学法令者以吏为师。秦始皇批准李斯建议，下令施行。这就是焚书***。次年，又发生了坑儒***。从性质上讲，坑儒是焚书的继续，但起因有所不同。秦始皇晚年，为求长生不老，寄希望于方士寻觅仙药。因此，方士卢生、侯生等很受宠幸。 项燕项羽老爸
