***陈式太极拳是陈式太极拳的一个支脉，太极拳在长期的流传过程中，形成了陈、杨、吴、武、孙式五大流派，陈式太极拳是源头，其他四家都是源自陈式他几圈，逐渐形成了自己的特点，形成了新的流派。 在其他太极拳已经名满天下的时候，陈式太极拳一直湮没无闻，长期不为世人所知。陈式太极拳第十七代传人陈发科先生（1887-1957），1928年到当时的北平（今北京）授拳以后，陈式太极拳才为世人所了解，并广泛传播。陈先生对陈式太极拳的发扬光大做出了里程碑式的贡献。 陈式太极拳能够在济南生根开花，归功于洪均生先生，也就是我的恩师。洪先生是河南禹县人，自幼随父在京，少年因体弱多病而辍学，后经人介绍从师于陈发科先生学拳，不但身体转健，而且很好地继承了陈式太极拳。1956年，洪老师赴京，经陈发科先生晚年亲自审定拳势，允许其传授这套陈式太极拳。洪师随陈师爷十五年，师徒感情深厚，时隔多年，每每提及恩师，言情间溢于崇敬之情。洪老师几十年如一日，在济南积极传播太极，***及再传***遍及世界各地。过去民间把洪老师传的这套拳称之为“济南拳”，在洪老师仙逝以后，我们为了发扬光大洪老师所传的陈式太极拳，也为了永远铭记洪老师传拳之恩情，把这套拳称之为***陈式太极拳。 说到***陈式太极拳的特点，我们认为洪老师在自己的演练、教学实践中，通过自己几十年如一日的刻苦勤奋，的确在理论总结、技击实践等方面发掘丰富了这一拳法，他在太极拳理论上首次提出了手法的公转与自转，公转的正旋、反旋；自转的顺逆以及腿部缠法的具体要求；根据“腰为车轴、立如平准”的原则，提出太极拳要求随遇平衡；首次提出眼法上也有虚实顺逆之分；他特别强调“太极是棚劲，动作走螺旋”，对棚劲做出了更加具体的说明，对螺旋缠丝进行了详细的探讨，这些理论都是创造性地见解，对后学研练太极拳有很大的帮助。***陈式太极拳也逐步形成了法精理密、技击实用的特点。 怎样才能练好***陈式太极拳？ 这个问题要从源头上说起，太极拳以太极为名，来源于太极，理论上是有来头的，是传统中国文化的产物，符合中国古代人们对世界的认识理解，符合中国的哲学、医学、自然科学思想，所以太极拳不仅仅是一个拳术，而是一种文化，是一个文化拳。 道以拳显，拳以求道。太极拳是小道，他和太极比起来是雕虫小技，我们追求的是太极这个大道。 太极着，无极而生。无极是混沌，太极是什么？是阴阳。太极图中用黑白两个“鱼”来表示阴阳。 学习、练习***陈式太极拳是一个充满乐趣，又十分艰苦的过程，每一个有志于此的人都要做好心理准备，把太极拳当成一种事业，当成一种文化，当成一种真理的求索，谦虚谨慎，不辞辛劳，持之以恒，充满***地投入进来，经过日积月累地磨砺，朝着正确的方向不断前进，才有可能有所成就。 太极拳每一个流派都有自己的特点，在练习中也有不同的要求，要因式而异，因人而异。济南***陈式太极拳经过两代人的研究整理，形成了自身的一些特点和要求，我在几十年的练习和教学实践中，也有一些心得体会，希望对热爱太极拳的同志有所启发。 一、 划圈和手 从对太极拳不认识到认识这样一个过程，应该从何处入手呢？我在教学中，强调从划圈入手，划圈是认识太极拳的开始，是基本功。 ***陈式太极拳特别强调“圈”的运用，认为整套动作都是由正手圈和反手圈这两个圈所组成的。 描述一下正手圈的过程，以右手为例。下盘半蹲成侧马步，右脚尖向右侧与身体成45度，左脚向内扣，两脚成“川”字步；左手掐腰；右手自然伸展到最远端，与身体成45度夹角，右手手型为掌，中指领劲。 第一动为松肩坠肘，右手自然放松，随着肩、大臂、小臂的放松回落，保持指高于掌，手高于肘的状态，侧马步不变。 第二动身体向左侧转动，右手随之左转，腰裆调整，变正马步。 第三动松腰裆下塌，同时中指领劲，右手掌心对胸口，手掌斜对左肩井。 第四动身体右转，右手随之向右开出，手领肘，肘领肩，步型渐变成侧马步，恢复起始状态。 反手圈起式与正手圈相同，以右手为例。 第一动右手伸展在与身体呈45度角的最远端，松腰裆，松肩坠肘，右手以中指为圆心，向大拇指方向旋转，转至掌心朝前。 第二动身体左转，右手随之向左划弧，至胸前。 第三动松腰裆，右手继续划弧到掌心向内，随腰裆的下沉，松肩坠肘，右臂右手下沉至胸口。 第四动身体右转，松肩坠肘下塌外碾，右手随之向右侧45度开出。 左手的正反手圈与之要领相同。 这是正反手圈的外形动作，太极拳是内家拳，所谓内家就是身体内部有变化。这两个圈的动作，内里是变化的，最主要的是腰裆的调整，“暗换腰裆神不知”指的是腰裆的变化。我们在练习时一定要注意多转腰，尽量避免上身晃动，裆劲是通过髋关节的转动体现出来的，初学者可能找不到裆劲，没有关系，经过锻炼会逐渐体会到的。松肩坠肘，下塌外碾；手领肘，肘领肩；中指领劲等不仅是外形上的要求，要真正做到内里面松沉才是有功夫。 我们这套太极拳动作都是由这两个圈组成的，要领、角度、方位等都要遵守这两个圈的规律，可以说划好圈，是***陈式太极拳的基本功，也是***陈式太极拳的最高要求，划圈是贯穿学习太极拳始终的一件事，是尽快掌握太极拳要领的一个好的方法。 二、 学习套路，天天磨练 ***陈式太极拳，源于陈发科老先生传授的陈式太极拳，分一路拳和二路拳两套拳架，我们在此基础上编排精选一套42式的套路，这三套拳架对于学习陈式太极拳，健康体魄，增长功夫，提高修养都是很有好处的。 人们提起太极拳，印象中就是指的太极拳套路，这种运动形式就是太极拳了，所以说一个人不会套路似乎不能算是会太极拳。但太极拳的精髓又往往不是表面化的，真正有功夫的人，从拳架的表演上能看出一部分，更多的则需要动手实验。 做为学习太极拳者，学习套路是必要的，一方面提高练拳的兴趣，通过这种方式避免单纯站桩、划圈的枯燥；另一方面练拳校验动作，长期重复，产生动作定型，达到随心所欲不逾矩。 太极拳套路的学习和练习要循序渐进，第一步按照老师的传授，模仿外形，追求形似，打出点太极拳的意思来；第二步则是不断修改，学拳易，改拳难，通过不断地休正拳架，追求每一个动作到位，进而追求每一个动作的内涵，用法，变化；第四步通过多年的练习，日积月累功夫上身，动作定型达到从心所欲，一触即发，身心合一，无处不太极的状态；第五步要把拳架打出自己的境界，或雄浑、或端严、或圆和、或超逸、或雍容、或自然……。洪均生老师说“拳品高低，实以人品为准”，人的修养到什么境界，拳品也就到什么境界。此外还有第六步、第七步…….太极拳的追求是永远无止境的。 练习拳架要注意几个问题： 动作要到位。很多人满足于比着葫芦画瓢，不求甚解。平时一遍遍地练下去，动作虽然流畅，其实是错误的重复。我们学拳既求形似，更求精神，不要图多图快，要把每个动作分解开来，仔细揣摩，把每个动作做规范，一个个地连贯下来，整套动作才能有规矩。 动作要琢磨。练拳看上去是练的身体，实际是练的脑子。前人说“太极拳是个文化拳”是一点不错的，练拳关键在多思考，走脑子比走趟子更能达到事半功倍，练拳不用脑不会有好的效果。每个人的身体条件不一样，学拳的经历，进步快慢也不一样，要根据自己的体会总结思考，结合体会去找规律。再一个，太极拳离不了老师，学生还要勤思善问，请老师指点，与拳友交流，在不断的思想碰撞中悟道。 不能离原则。许多拳友谈起太极拳，原理背得很熟，“立身中正，虚领顶劲、松肩坠肘、气沉丹田”等等，但到练拳上就把原则忘得一干二净了，肘也抬起来了，胸也憋上气了，上下摇晃，失去中正。太极拳不论何门何派，不论初学名宿，不论孩童老者，它的原理是一样的，都应该遵守它的科学规律，没有规矩不成方圆，不可舍本求末，把太极拳练成广播体操。怎么样才能遵守太极拳的原则呢？一是练的时候有意识，随时提醒自己，是不是违背了总的要求；二是按照老师的示范做，不断地改正动作。 三、 与人交手，实践出真知。 太极拳是中华武术的一个门类，不是舞蹈，不是体操，更不是花拳绣腿。陈式太极拳更是一个实战技击性很强的拳种，孙子兵法说“知己知彼，百战不殆”，练拳练架子只是知己，怎么样知彼？进而验证自己？则需要动手交手，从实践中试验。 太极拳有一个很好的实验方法——推手。这是前人在总结实践中找到的一个好方法，我们在学习练习到一定阶段，可以通过推手来校验自己的水平，找劲逐渐到懂劲。关于推手的要求前人论述已经很多，简单地说就是要按太极拳的原则推手，要顺对方劲，既不能顶扛，也不能丢劲。自身要圆，随遇平衡；周身要松，棚在其中；粘连粘随，与人同步。初学者不要怕丢人，不要想沾光，更不能蛮力欺人，沾光就是吃亏。要有太极大思维，阴阳平衡，不丢不顶，把自己的事做正确就是有功夫，与对手同步就是知己知彼。 还有一些人怀疑，太极拳慢慢悠悠，能***吗？能与拳击、散打等自由搏击吗？我认为太极拳既然是一种技击术，就不存在和什么人，什么派交手的问题，我主张与任何人、任何拳术都可以试验。推手是太极拳找劲的一个好方法，是师友之间切磋的好方式，但并不是唯一的试验办法，真理是不怕检验的，太极拳是真正的武术，不回避任何技击检验方式。进一步说，我们在练习和实践中，应该积极与各门各派友好试验，找出自身不足，学习各家所长，不断修正自己，这样才能不断进步。一个追求真理的人，真正热爱太极拳的人是不怕丢面子的，失败是最好的老师，善于学习总结改正才能成功。 我愿意把我的老师洪均生先生的一句话送给大家——“多听多看多想多练，多问问为什么，多实践”，希望大家以此为座右铭。 太极拳怎样才能出功夫？太极拳怎么练？我觉得还是离不了太极拳的理，我的看法是一松，二圆，三意，循序渐进。 第一要松，松就不简单，任何运动都需要松，我们平时上讲台讲话也要放松，不松就会紧，只有松了才会心平气和，收放自如。从练拳讲，松了才会气血周流，打通经络。所谓内家拳不配合气是不可能的，气到血倒，气为血帅。比如枪，一个小小的弹头，产生这么大的冲击力，是因为有气在推动它，是气的压缩产生了力。没有气是不可能的，但松也不是瘫。所谓僵是一种生硬的蛮力，太极拳讲不用力是不用蛮力，不能僵硬。松了以后不是没有力，放松和有力不是一回事，两者不矛盾。 怎样做到松？是要经过多年的磨练，不要使蛮力，练的时候不要图快，欲速则不达，要按照太极拳的理去做。松本身就是很自然，不要拿捏，别过于追求什么东西。松肩转腰我们每次都强调，为什么做不到？“每见数年纯功不能悟尔”，悟不了没有关系，不定什么时候，豁然贯通！功到自然成。 因为太极是无极而生，根本是一个圆，所以要练圆，我们这个拳就是在圆里面找。练圆以后才能体现阴阳，体现对立统一，有了这两方面基础以后，用意念去指导，用意不用力才能达到。 要想练圆必须松下来，各处配合好了才能圆。内外都要圆。阴阳在圆上面表现出来，才符合太极拳的原理。圆上面阴阳才统一，统一就是不偏不倚，阴阳是平衡的。体现在圆是太极图，但这个圆是个球体，是立体的圆，我们追求的是这个立体的圆。 太极在腰裆，为什么？ 因为“暗换裆劲神不知”，通过腰裆转动，把劲引化了。所以我说太极拳不是对抗项目，是引化，老百姓讲话是“诳人的”。对方来了力，借对方的力，引导他犯错误，诳对方的力，这就是太极拳。通过什么方法呢？走的是圆的切线，在圆的切点上擦出去，所以腰裆要松要圆。但话说回来了，你没有腰裆劲拿什么“换”呢？关键还是练腰裆，腰为主宰就是指的这个问题。 “牵动四两拨千斤”是指的什么？ “牵动四两拨千斤”这个四两我认为是重量+速度。自己保持平衡，，引化对方失去平衡，在对方失去平衡的基础上，不是前引就是后加，加速其不平衡。有人误以为拿“四两”去拨动“千斤”，这是不对的，因为有个前提——“牵动”，只有千斤这个速度起来了，引透了，在后面在加点速度，更加其失重，帮着他犯错误，我说太极拳是“落井下石”就是这个意思。 所以说太极拳不是对抗，是引化。要想做到引化腰裆就不能死，要转起来才能分力。人先天不会顶，人的这种僵力也是后来形成的，小孩子不会用力，很放松。只有圆了才会滑，圆中有引。像车轮子，它按自己的运动规律旋转，投一个石子，马上会被打出来，并不是车轮子有意识，是圆的旋转造成的，接受石子的那一点对圆来说是接点，在外边是切点，石子被圆抛出沿切线飞了。 我们练太极拳就是练这个圆，八卦在手脚，五行在腰。四肢的方位是死的，腰中的五行是活的。腰好比电机，四肢好比是叶片，是电机带动叶片旋转，腰运动带动四肢动，转的快了就是一个整体，分不出正隅，因为成为一个圆了，外力来了自然一触即发，从切线引化出去了。这一点我们练拳的时候一定要注意，现在往往是该动的没有动，不该动的动了，四肢晃动的太多了。怎样才能找到这个“棚劲”。 棚、捋、挤、按、***、挒、肘、靠这是太极拳前辈总结的八法，加上前、后、左、右、中定为十三式。这里面棚劲是一个关键，是贯彻其中的，没有棚劲什么事也办不了，八法用起来是一个整体，分不出正隅。前人对于棚劲有许多解释，我这样表述：棚劲是把对方的劲化开，破坏他的中心，提高他的重心，减小他脚下的摩擦力，使其失重无法用力。 棚劲有人理解为架住，有人理解为顶住，还有人从字面上寻找含义，都不确切。架住是在下面，实际上在上面一样可以棚；顶住是小力支撑大力，但棚不是僵力；棚不一定有胳膊上，腿上也可以棚，它是一种圆的引化，引中有放，阴中有阳，动摇对方的根基。 有棚劲才能懂劲，只有懂劲才能“制”和“止”人家的劲，才能“借”和“截”；懂了劲还得把人引透，引不透化不开对方的劲，化开了法才好使。 怎么样练出棚劲？ 还是从腰裆里练出来。所以这个练是个综合性的，缺一不可。身体节节贯穿。身体放松了，上下相随了，外表敏感了，增加了灵敏度，才***谓“听劲”，没有灵敏度听不了劲。拳谱上说“上下相随人难进”，自身是一个整体了，贯穿了就有了功夫。“沾连粘随不丢顶”是指与对方同步，能听对方的劲，能棚住对方的劲，达到同步，同步就是没有距离，在这种情况下，才能控制对方，发挥我的优势，所以这个棚是一系列的结果，是太极拳有没有功夫的体现。 太极拳与站桩的关系。 站桩是内家拳练习的一个重要方法，我们太极拳也讲站桩。太极拳是两方面的：由阴到阳，由阳到阴；由外到内，由内到外。我认为站桩求的是静，是松。所谓静是相对的，不是绝对的安静。闹市中也可以求静，听而不闻，视而不见；为什么？专一了，精神高度集中，别人讲话可以充耳不闻了。所以静不是无声音，是内里的静。 站桩为何能达到静？用的是意念，太极拳的站桩我认为是意念练拳。平时练拳是外动内静，站桩是外静内动，用意念去调气，找里面的势。人们所说的大圈到小圈，小圈到无圈就是这个问题。从外形的开合，到外静内动，到无圈了。无圈是没有外形的圈，但它的意念圈是有的，是无形的，还是按圆的规律走的。 我自己有时也闭上眼睛琢磨，不一定是站桩，坐着也可以，用意念练拳，劲怎么走，手怎么出，这也是一种很好的练拳，将来与外形的练结合起来，也是一个很好的办法，阴阳互成。但我不主张初学者就练站桩，因为初学者静不下来。 太极拳将来练的是无法而有法，无形而有形。 附：作者简介 刘成德先生曾学过摔跤，杨式太极拳等。 上世纪六、七十年代即拜洪均生先生为师学习陈式太极拳，他善思索，肯钻研，功底深厚。“济南市武术馆”成立后，他与张联恩、李恩久先生等带领学生多次参加全国性的太极拳推手比赛，均取得骄人成绩，代出许多全国性的冠军。曾应邀去日本、澳大利亚、加拿大等国家传授太极拳法，深受欢迎。 积极弘扬洪师之拳法，为传播洪师之拳法做了极大贡献。是洪式太极拳主要传承人之一。现为济南***陈式太极拳研究会会长。
1、解答：
主要有情爱说，劳动说，图腾说等观点。
2、拓展：
不少学者从原始人为了生存的需要，把繁衍下一代看作是非常重要的事情，而舞蹈是择偶、求婚和进行情爱训练的主要方式和手段，因此认为舞蹈起源于***活动。随着Urbandance.Cn编舞网的传播，认为舞蹈不仅表现人的情爱，人们的各种激越的情感，人们生活中有重大意义的情感和活动，都会用舞蹈来表观。再没有别的艺术行为，能像舞蹈那样的转移和激动一切人类，我国古代乐舞理论中就有：“情动于中而行于言，言之不足故嗟叹之；嗟叹之不足故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”这也生动地说明了舞蹈是表现人们最激动的情感的产物。
我国有很多学者主张舞蹈起源于劳动的理论，因为劳动是人生存和发展的第一需要，也是劳动创造了人自身，是劳动使人脱离了动物界，是劳动创造了人类社会。在原始人的舞蹈中，表现狩措和种植以及各种劳动生活的占有最大的比重。
原始氏族图腾崇拜与舞蹈和武术活动关系极为密切，祭祀、庆典都要对着图腾起舞，后来逐渐演变为模拟图腾起舞，从而产生大量象形取意的拳法和舞蹈节目。如黄帝氏族以云为图腾，而产生了以《云门大卷》为名的乐舞，以祭祀黄帝。原始夏人的图腾为龙。“鲧死……化为黄龙，是用出禹”，其后有了龙舞，一直留传至今，而龙成为华夏民族的象征。龙是虚拟的动物，龙的基调是蛇，陶寺出土的属于夏文化的龙盘形象可资证明。此后，又吸收了兽类的四脚，马的头、鬛的尾、鹿的角、鱼的鳞和须（闻一多《伏羲考》）。说明华夏民族是由不同图腾部落兼并糅合而成的一个综合形象，是部落兼并的产物。辽东半岛后洼出土的6000年前的石龙是目前所见最早的龙图腾形象，其后在汉代才出现了龙舞的最早记载（见董仲舒《春秋繁露》）。实际上龙舞的出现要早得多。
我们认为以上各种舞蹈起源的理论，都有一定的道理，但又都不十分完整和全面，因为舞蹈活动是人类生活中的一种社会现象，它的起源和世界上的一切事物的构成一样都不是单一的，而是有着多种因素的，所以人们主张“劳动综合论”，即：舞蹈起源于人类求生存、求发展中劳动实践和其他多种生活实践的需要，如果再详细一点来说，舞蹈起源于远古人类在求生存、求发展中劳动生产（狩措、农耕）、***、健身和战斗操练等活动的模拟再现，以及图腾崇拜、巫术宗教祭祀活动和表现自身情感思想内在冲动的需要。它和诗歌、音乐结合在一起，是人类历史上最早产生的艺术形式之一。
钢管舞的流派
钢管舞的流派，随着社会的发展，越来越多的人喜欢钢管舞了，钢管舞是综合了各种舞蹈种类的新型舞蹈，不但可以练习舞蹈技巧，还能锻炼身体。下面我们一起来看看钢管舞的流派有哪些吧。
钢管舞的流派1欧美钢管舞
欧美钢管舞风格是在欧美从小的和现代舞教学来的灵感，练习钢管舞的人群大多都会现代舞和芭蕾舞，从而形成了欧美的钢管舞以芭蕾和现代舞为基石，也不少融入民族元素，让钢管舞在舞台上显得更加丰富多彩。
各国钢管舞
不同的国家有不同的民族文化，如今钢管舞已经在各国风行，爱好者之众也是创新的根本，钢管舞正在各个国家接受者民族元素的融入，无论如何融入只是舞台表达形式的区分，钢管舞本身依然是力与美为主题被人们演绎着。
罗兰钢管舞
风格多以肚皮舞、芭蕾舞、现代舞、拉丁舞、、爵士舞、椅子舞、扇子舞、拐杖舞、男女双人钢管舞等，以舞种分钢管舞类别，是一种流行风格，而且实践中也得到了成效。
毕竟其他舞蹈不能代替钢管舞，钢管舞也不能代替其他舞种，融合有时候是互相冲突减淡，经过时间的塞选，我相信这种风格有它独特的魅力。如肚皮风格、现代风格、拉丁风格、街舞风格、爵士风格、芭蕾风格等。
罗兰钢管舞能够和不同风格的舞蹈相融合，从而创造出各种风格高雅唯美的综合钢管舞。“罗兰钢管舞”是最能雕塑人的腰、腹、臀、手臂、大腿线条、展示力量和肌肉、充满***和展现自信、随着自己喜爱的音乐美丽的“S”型曲线身材不经意中就出现的式舞蹈。
当你在各种风格的音乐中热情奔放的舞动时，心中感到从未有过的舒畅，而且舞蹈动作易上手，简单、自然且美观。钢管舞不要求舞者有舞蹈基础，并能很快领悟到钢管舞的要领与快乐。
曼妙钢管舞
由依繁创新的一套钢管舞风格，是融合民族舞和武侠感觉的一种钢管舞风格，曼妙风格提倡人心合一，张驰有度，尽管经过了大量的调查研究，曼妙钢管舞。此舞以飘逸、***、大胆、时尚为主。此风格钢管舞更注重人管合一，练习心态注重自然和谐。
练习过程要求统一和谐，运用动作潇洒自如，此类钢管舞的理念运用了适合中国理解的实际理念，如：四两搏千斤，对力的运用有科学的讲究。曼妙钢管舞注重技巧的同时，也对练习者的能动性和应变能力要求严格，这样可使练习者能更科学有效地去学习、体会、领悟钢管舞的真正真谛。提倡美的内外统一，身心自如。
两种只是舞风，和舞的内涵容入，在大量的实践当中，也许她们都会成为时代健身法宝。此外，欲了解英格兰人跳钢管舞的技巧
钢管舞的流派2钢管舞，是利用钢管为道具，综合爵士舞、现代舞、民族舞、芭蕾舞、瑜伽、肚皮舞、拉丁舞等各种不同风格舞种，又***杂技、艺术体操、健身类别的运动而衍生出来的新型舞蹈。
2007年在中国举办首届钢管舞公开赛，带动了中国钢管舞朝健康积极的方向发展，2008年中国加入世界钢管舞协会，2009年林静怡、黄理两位选手首次出征代表中国参加欧洲举办的国际钢管舞锦标赛，标志着中国钢管舞也朝竞技道路发展。
竞技钢管舞由舞蹈、体操、杂技等元素存在，是集多种艺术于一体的运动，但由于比较小众并没受到体育部门立项，这并不影响它的发展速度；据悉，每年全球有近百万人投入练习钢管舞，有专家预测它未来极有可能成为奥运会项目。
2012年10月，随着国内竞技钢管舞发展成熟，受世界钢管舞联合会授权的中国钢管舞国家队成立，主要任务是代表中国竞技钢管舞参加国际大赛，当然不少人质疑这支队伍，事实，他们具备国际权威赛事代表性，并拥有国际官方参赛权。
钢管舞的优点特色
减肥健身
腹肌：钢管舞也能练到腹部和臀部肌肉来完成动作，更是打破所有“塑身”的纪录，好像得***全身的'力气。初学者上了六堂课后，身上漂亮的肌肉线条就会出现。
臀部：爬管子时就像孩童时的游戏，臀部内侧也会慢慢地变得更紧实***。
事实上，钢管舞亦为一种锻炼心肺功能的运动。
当你认真跳起来时，每小时约可燃烧掉250卡路里，让人光看到招生简介就跃跃欲试。然而，一般人大概要先上过初级班和中级班，经过大约十二小时的训练，才能跳到大V舞、女郎坐姿、火红的太阳、埃及回旋、橱窗女郎等专家级的舞步。
这些专业的动作中，最精彩的***的莫过只用一只腿高高倒挂在钢管上，手臂还可以挥舞在一片观众赞叹的「哇」声中的「倒挂」姿势，虽然，能到这种程度就可以出师了，但是要练到头发挥扫地板、快速在空中张开双腿、抚着钢管往后倾，而不会面红耳赤，恐怕还要数个时程的练习。
当基本技术练得熟练后，若你想再上一层楼，也有专业课程是教你开始设计适合自己的***舞步，让你更优雅、自然地跳出来。
我们都知道散打是一项武术运动。是一项人与人的对抗，它在我们眼中，真的是“散”打，要求到打赢对方。那么散打的作用是什么呢？你还知道散打的注意事项吗？下面就让我给大家介绍一下吧。
散打是两人按照一定的规则，并运用武术中的踢、打、摔等攻防技法制服对方的、徒手对抗的武术项目，它是中国武术的重要组成部分。分为古传散手（杀伤性强)、现代散打（限制较多)。
古传散手作为散打的最早发展要能对抗单人和兵器或多人的格斗，用头、指、掌、拳、肘、肩、膝、腿、胯、臂等部位攻击，主要的技法为打、踢、拿、跌、摔等其中还有肘膝等技法，在格斗中讲究出其不意，不讲究花法只讲究打赢实用。
现代散打就是常见的以直拳、摆拳、抄拳、鞭拳、鞭腿、蹬腿、踹腿、摔法等技法组成的以踢、打、摔结合的攻防技术。
散打不像其他的传统武术有套路的局限，散打主要是“兵来将挡，水来土掩”。只有单招和组合。
散打的作用
学习和训练散打，能够发展人的力量、耐力、柔韧、灵敏等素质；同时散打又是一项以抗性体育运动，可以发展人的心智，使人的身心得到全面的锻炼。
坚持散打训练，可强筋骨，壮体魄。散打是以双方互相对抗为运动形式，这就要求练习者在实践中正确把握进攻的时机，防守要到位，反击要及时，从而建立正确的条件反射；同时还要针对不同的对手和双方临场的变化，提高应变能力，以及提高击打和抗击打的能力，这一切都完全起到了掌握防身自卫和克敌制胜的技能的作用。
初学散打，要忍受拉韧带的痛苦；攻防练习，要承受击打和抗击打的皮肉之苦；进行实战，要克服胆怯、犹豫、紧张、鲁莽等不良心理反应。散打是一项对抗性很强的运动，通过长期的散打训练，可以培养练习者勇敢、顽强、机智、果断、灵活等精神，进而形成成熟、稳健、积极向上的优秀品质。
武术搏击有很强的生命力，除与社会文化背景以及运动的本身特点有极大关系外，其搏击形成所具备的较高观赏性，也起到了一定的作用。散打比赛不仅***、激烈，而且斗智、斗勇，具有较高的观赏价值，日益引起人们的极大关注与兴趣。
中国武术徒手搏击，早在一千多年前就传到日本，当时称“唐手”，后来改称“空手”。如今有许多国家的武术爱好者不仅喜爱中国套路技术，而且喜欢散打运动。通过与各国选手较技，不仅可以促进国际武艺交流，将中国散手运动推向世界，而且也可以增进各国运动员之间的了解和发展，促进国际文化交往。
面对当今社会的需求，我们除了要立足于养成擒敌捕盗和防身自卫的本领，去继承和发展传统武术的徒搏技术，并把杀敌技要保留到军警技术中外。还要顺应武术徒搏技术已从总体上向体育化方向发展的趋势，到广阔的体育天地中去寻求武术徒搏技术发展的空间，开发和创制不同技击特色、不同竞赛规则的徒搏比赛方式。
武坛将因徒搏比赛方式的多样化发展，而生机勃勃，更加灿烂。武术传习者会因兼习多种徒搏技法，参加多种徒搏竞赛，而获得更为全面的发展。也只有通过这种多样化的发展，才可能全面的展示出武术的全貌，促进武术的全面发展。
1、腿法为主，拳脚并用
由于竞赛的需要、规则的限制和跆拳道进攻方法的特点，使得跆拳道是以腿法攻击为主。据统计，在跆拳道技术当中，腿法约占总技法的70%。腿击无论在攻击范围、攻击力量等方面都远远超过拳法的攻击，而拳法的招式，一般偏重于防守和格挡。
2、动作追求速度，力量和效果，以击破为测试功力的手段
增强自信
钢管健身舞深受白领女性的青睐。为什么白领女性会如此喜爱钢管健身舞呢？经过与她们的交流得到的答案：她们觉得当在各种风格的音乐中热情奔放的舞动时，心中感到从未有过的舒畅，而且舞蹈动作易上手，简单、自然且美观。
学习者并不要求舞者有专业的舞蹈基础，能很快领悟到钢管舞的要领与快乐。当在音乐的节奏中起舞时，带来运动的快乐与艺术的美感，是不言而欲的。而在舞后，生活与工作的压力也就随之荡然无存。
减缓压力
很多女性初次来到练功房，当看到熟练的学员鸾飞凤舞的表演后，都非常怀疑能否学会杆上旋转，爬杆和倒挂金钩等等异常美观且高难度的动作。但她们在经过钢管舞的学习之后发现，只要敢于大胆的尝试和运用技巧就没有什么是做不到的，自己也能成为一名翩纤舞者。
学习的过程中让她们找到了自信，并将这种自信带到生活与工作中。而钢管舞作为一项时尚大方的健身运动，本身也就能带给人自信，并且衍生出女性更吸引人的气质。
治疗产后忧郁
很多产后女性，因为产后体重增加，身材变型，自信心受到很大的打击，容易患产后忧郁症。在钢管健身舞蹈的学习过程中，她们能很明显的看到自己的身材一天天苗条起来，加之舞蹈时进行快乐的运动，人自然而然就变得越来越开朗了。
拓展人际关系
钢管舞健身方式和别的健身房里的健身方式不太一样，学习钢管舞的过程很多时候是需要大家互相帮助才能完成的，比如倒挂金钩这个动作，首次练习时需要老会员的鼓励，还需要互相帮助才能做到的，在相互帮助和交流的过程中，再羞涩的女性都会融入到集体中的，很容易建立感情，一堂课后她们常常就成了无话不谈的朋友了。
其实我觉的更好学的是街舞，其实街舞就是街边的流行舞蹈，武术呢，可能会需要长久的去锻炼。比如拳法步伐，呼吸以及力量等训练。
舞蹈的基础，是你首先有乐感，然后有动作，其实很多流行舞蹈，都是有最简单的步伐，只要你喜欢音乐，或者每个人都有一种音乐的天赋，只是他不敢而已。其实是武术和舞蹈相通的，只有跳一些难度动作大的，需要进行肢体训练，或者力量训练。总之任何事情都不是一朝一夕，需要经常玩，其实舞蹈可以是自己爱好，武术是强身健体的练法。
我不知到很多人怎么认为，我认为舞蹈是任何一项运动中最累的。前提是好的舞蹈。。。
