成语: 毖后惩前 成语简解
编号 : 29***
成语 : 毖后惩前
注音 : ㄅ｜ˋ ㄏㄡˋ ㄔㄥˊ ㄑ｜ㄢˊ
参考词语 : 惩前毖后
释义 : 义参「惩前毖后」。见「惩前毖后」条。
Emoji符号 : (这是本站原创收集整理的汉字“毖后惩前”对应Emoji表情符号“”，为汉字添加生动形象的符号、对照PNG及动画GIF图，也方便大家***粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号""和链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解典故说明 : 此处所列为「惩前毖后」之典故说明，提供参考。《诗经》是最早的诗歌总集，***集从周初至春秋中叶五百年间的歌谣作品和宗庙乐章。〈小毖〉一诗写周成王在管蔡、武庚之乱后，痛改前非，自我警惕的决心。成王为武王之子。周武王在弟弟周公的协助下打败商纣，建立周朝，死后由年幼的成王即位，周公则继续辅政。而武王的两个堂兄弟管叔和蔡叔忌恨周公，并且觊觎王位，于是暗中勾结商纣的儿子武庚，到处散布消息，说周公意图夺取王位。周成王听到这个流言后，逐渐地对周公失去信任，周公为了避嫌，便主动求去。周公走后，管、蔡等人如鱼得水般地进行种种叛乱，这时成王知道自己上了当，才赶紧又把周公召回。周公回来平息了叛乱，也对管、蔡等人做出惩处。事后，成王深切反省，并对众臣说：「我一定会有所警惕，谨言慎行，避免再犯过错。希望诸位臣子不要像管、蔡一样，引我误入歧途，否则我必然将施予严惩。」成王话中以「予其惩而毖后患」表示自己改过的决心，后来「惩前毖后」这句成语就从这里演变而出，用来指以从前的过失为教训，戒慎自己不再犯错。
典源 : 此处所列为「惩前毖后」之典源，提供参考。《诗经．周颂．小毖》予其1>惩2>而毖3>后患。莫予荓蜂4>，自求辛螫5>。肇允彼桃虫，拼飞维鸟。未堪家多难，予又集于蓼。 〔注解〕 (1)其：音ㄑ｜ˊ，将。 (2)惩：音ㄔㄥˊ，警戒、教训。 (3)毖：音ㄅ｜ˋ，谨慎于。 (4)荓蜂：牵引扶持。比喻牵引人为恶。荓，音ㄆ｜ㄥˊ。 (5)辛螫：蜂尾螫人的刺痛。比喻刑罚。螫，音ㄓㄜ，以针钩刺。
书证 : 01.清．刘坤一〈复富桂卿书〉：「得公大声疾呼，振聋警瞆，从此或可毖后惩前，官方肃而兵气扬。」
成语接龙“前”字开头的成语
前倨后恭
前功尽弃
前事不忘，后事之师
前功尽废
前劳尽弃
前事不忘，后事之戒
前瞻后虑
前事不忘，后代之元龟
前事之师
前功尽灭
前功皆弃
前倨后卑
前功必弃
前功并弃
前事不忘，来事之师
“毖”字开头的成语
毖后惩前
“前”字结尾的成语
顾后瞻前
毖后惩前
绝后空前
参考《国语大辞典》中成语“毖后惩前”分成的单字详解：
毖, 后, 惩, 前。
晕~~是苏秦啊。苏秦每成名之前，去六国游说君主，想谋求个一官半职的。可是因为他当时才疏学浅，半点名声也无，所以没有人用他。他两手空空回到家，他的妻子依然在那里织布，好像没看到他一样，根本不停下手里的活计下织机迎接他。于是苏秦发奋图强，头悬梁，锥刺股（请注意，这个成语最早就是说他的.），终于成了一名饱学的大儒，佩六国相印，成为历史上有名的舌辨之士。这次再回家，妻子跪在路边相迎啊。
这句话出自李白《别内赴徵》三首之二，全诗为:“出门妻子强牵衣,问我西行几日归。来时傥佩黄金印,莫见苏秦不下机。”诗中将自己的妻子比作洛阳苏秦的妻子,这是反用了苏秦家人对他前倨后恭的典故,意思是: 如果我侥幸能做了大官回来,你不要像苏秦的妻子一样，看到我这个庸俗的苏秦而不肯理睬吧。
再晕~~~所以说是反用啊！李白的意思就是说，我回来的时候如果是没有得到一官半职的，你像苏秦他老婆那样对我，我是说不出什么来的。可是要是我侥幸得了官，回来的时候你可就不要那么做了啊~~其实这两句话是和妻子开玩笑的意思吧。意思就是知道即使自己没有做官，自己的妻子也不会像苏秦的妻子那么不贤淑的对待自己啊。
以上。还有什么问题？ ^__^
1. 成语大全 四字成语什么者
始作俑者、
逝者如斯、
之乎者也、
肉食者鄙、
能者多劳、
当局者迷、
旁观者清、
来者不拒、
勇者不惧、
来者不善、
绿衣使者、
荦荦大者、
来者可追、
能者为师、
兵多者败、
观者如堵、
渴者易饮、
善骑者堕、
蔼然仁者、
观者如云、
骑者善堕、
观者云集、
朱衣使者、
聋者之歌、
善游者溺、
会者不忙
2. 者字四字成语有哪些相关的成语：
之乎者也
仁者能仁
从者如云
会者不忙
傍观者清
兵多者败
勇者不惧
善游者溺
善骑者堕
好骑者堕
始作俑者
寒附火者
强者反己
当局者迷
忘战者危
旁观者清
朱衣使者
来者不善
来者不拒
来者勿拒
来者可追
来者居上
渴者易饮
爱者如宝
痒磨树者
盲者得镜
秕者先行
绿衣使者
者也之乎
聋者之歌
3. 成语大全 四字成语前什么 后什么前俯后仰 身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。
前覆后戒 比喻先前的失败，可以做为以后的教训。
前赴后继 前面的冲上去了，后面的紧跟上来。形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前。
前歌后舞 原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。
前呼后拥 前面有人吆喝开路，后面有人围着保护。旧时形容官员出行，随从的人很多。
前倨后恭 倨：傲慢；恭：恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。
前目后凡 目：细目；凡：概略。《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述。
前仆后继 仆：倒下；继：接着，跟上。前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。
前思后想 往前想想，再退后想想。形容一再考虑。
前挽后推 形容前后都有人帮助。
前仰后合 身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。
前因后果 起因和结果。泛指事情的整个过程。
前跋后疐 比喻进退两难。
前合后仰 前合：身体向前弯曲。后仰：身体往后仰。指身体前后晃动。形容身体站立不稳。亦作“前仰后合”。
前街后巷 指各处的街巷。
前襟后裾 形容年幼时兄弟间关系密切。
前倨后卑 倨：傲慢。卑：谦卑，恭顺。先傲慢后恭顺。亦作“前倨后恭”、“后恭前倨”。
前仆后踣 形容斗争的英勇壮烈。同“前仆后继”。
前危后则 前人的危亡，后人应引以为戒。犹言前车之覆，后车之鉴。
前瞻后顾 看看前再看看后。有时形容顾虑过多，犹豫不决。同“瞻前顾后”。
4. 是什么四字成语联袂而至 比喻一同来到。
随踵而至 踵：脚后跟。一个跟着一个前来1、“（）（）而至”的成语如下： 接踵而至 指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。
形容来者很多，络绎不绝。形容行动迅速。
无胫而至 犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。
2、没有“（）以计（）”的成语，常见的“难以计数”不是成语，含“以计”的成语只有一个。 联翩而至 形容人接连来到。
形容人来得多，接连不断。 闻风而至 一听到消息就来。
蜂拥而至 像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢： 以计代战 yǐ jì dài zhàn 解释用计谋来代替阵前的交战。
5. 四个字成语之什么一纸荒年
倾城佳人
宁缺毋滥
流景闲草
爱不复生
六神无主
扑朔迷离
遥不可及
在劫难逃
沦陷的痛
吞云吐雾
徒增伤悲
夏至未至
遥遥无期
楚云潇雨
相亲相爱
灯下夜祷
百无禁忌
雾里看花
你最珍贵
不毁不悔
置之度外
自娱自乐
百毒不侵
伤感四字成语：旧人不敷
甘之如饴
各取所需
暗恋未遂
末初之至
自作自受
无知无畏
忽冷忽热
痴人说梦
欢声笑语
喜怒无常
念欲似毒
无可何如
百毒不侵
少年残像
凌云舒语
幼稚不堪
患得患失
悄无声息
似有似无
泯灭人性
稍纵即逝
肆无忌惮
断桥残雪
末代恋人
跌跌撞撞
安守本分
炎凉世态
理屈词穷
冷眼旁观
花朵之蓝
庸人自扰
难以启齿
视你如命
有口无心
作茧自缚
唯美四字成语：入迷入化
说你爱我
动情就伤
逢场作戏
可有可无
消失殆尽
自导自演
6. 成语大全 四字成语什么往什么来1. 古往今来：从古到今。泛指很长一段时间。
2. 继往开来：继承前人的事业，开辟未来的道路。
3. 鉴往知来：根据以往的情形便知道以后怎样发生变化。
4. 白往黑来：比喻变化极大。
5. 独往独来：指行动自由，没有阻碍。又指作文用字独具一格，后指单独往来。
6. 否往泰来：指厄运过去，好运到来。同“否去泰来”。
7. 观往知来：认真研究过去，就能推测未来。
8. 改往修来：指改变以往的错误，修治来日的善行。
9. 告往知来：比喻能明了事物的因果同异的关系，据此知彼。
10.厚往薄来：在交往中施予丰厚而纳受微薄。
11.极往知来：通晓过去，预知未来。
12.露往霜来：比喻岁月迁移，时光流逝。
13.乐往哀来：欢乐逝去，悲哀到来。
14.攘往熙来：形容人来人往，喧闹纷杂。
15.日往月来：形容岁月流逝。
16.送往劳来：形容忙于交际应酬。同“送往迎来”。
17.小往大来：本指人事的消长，后比喻商人以小牟取暴利。
18.以往鉴来：用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。
19.彰往考来：指彰明往事，考察未来。
20.寒往暑来：寒冬已过，盛夏将至。指四季的轮回。泛指时光流逝
21.神往神来：指精神相通。
22.暑往寒来：夏天过去，冬天到来。泛指时光流逝。
23.数往知来：明了过去，可以推知未来。
24.送往迎来：走的欢送，来的欢迎。形容忙于交际应酬。
7. 四字成语 什么什么之什么鸿鹄之志 hóng hú zhī zhì
一丘之貉 yī qiū zhī hé
莫逆之交 mò nì zhī jiāo
无稽之谈 wú jī zhī tán
不刊之论 bù kān zhī lùn
掎角之势 jǐ jiǎo zhī shì
天伦之乐 tiān lún zhī lè
中庸之道 zhōng yōng zhī dào
赤子之心 chì zǐ zhī xīn
众矢之的 zhòng shǐ zhī dì
不速之客 bù sù zhī kè
恻隐之心 cè yǐn zhī xīn
举手之劳 jǔ shǒu zhī láo
不毛之地 bù máo zhī dì
靡靡之音 mǐ mǐ zhī yīn
床笫之私 chuáng zǐ zhī sī
城下之盟 chéng xià zhī méng
过江之鲫 guò jiāng zhī jì
惊弓之鸟 jīng gōng zhī niǎo
井底之蛙 jǐng dǐ zhī wā
一孔之见 yī kǒng zhī jiàn
不情之请 bù qíng zhī qǐng
涸辙之鲋 hé zhé zhī fù
乌合之众 wū hé zhī zhòng
一念之差 yī niàn zhī chā
秦晋之好 qín jìn zhī hǎo
弥留之际 mí liú zhī jì
不解之缘 bù jiě zhī yuán
强弩之末 qiáng nǔ zhī mò
中冓之言 zhōng gòu zhī yán
8. 者字开头的四字成语者字开头的四字成语是“者也之乎”。
者也之乎是一个汉语成语，读音是zhě yě zhī hū。者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含有讽刺的意思。
出处：元·马致远《荐福碑》第一折：“问黄金谁买《长门赋》，好不直钱也者也之乎。”
译文：谁会用黄金买《长门赋》这之乎者也的不值钱东西。
扩展资料：
者也之乎的近义词是之乎者也。
之乎者也，读音 zhī hū zhě yě。汉语成语，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。“之”“乎”“者”“也”都是常用文言虚词。借指话语或文章半文半白；也用来形容文言文，还形容半文不白的文章。可作主语、宾语；指老学究。
例句：他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。
成语典故如下：
宋朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后，准备拓展外城。他来到朱雀门前，抬头看见门额上写着“朱雀之门”四个字，觉得别扭，就问身旁的大臣赵普：“为什么不写‘朱雀门’三个字，偏写‘朱雀之门，四个字？多用一个‘之’字有什么用呢？”赵普告诉他说：“这是把‘之’字作为语助词用的。”赵匡胤听后哈哈大笑，说：“之乎者也这些虚字，能助得什么事情啊！”
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
我们都知道，刘备三顾茅庐，靠自己的诚意感动了诸葛亮，诸葛亮出山辅佐刘备，帮助刘备成就三分天下的霸业。
三顾茅庐是真实存在的，不过史书对此也就是一笔带过。而在《三国演义》中，罗贯中先生对这一典故进行了精彩的描写，让人感慨的同时，也增加了许多趣味性。
这个趣味性从哪里看出来的呢？并非从主角刘备和诸葛亮身上，而是从充当绿叶的张飞身上。张飞在三顾茅庐过程中，话痨附体，前前后后吐槽了11句话，从张飞说的话中，可以明显看出来张飞的心情变化。
一顾茅庐，心情正常刘备第一次前往卧龙岗，关羽、张飞都没说什么，毕竟这是徐庶、司马徽口中神一般的人物，见一见总没坏处。
结果刘备扑了个空，张飞说：“既然没见到，那我们就回去吧！”
在回去的路上，碰到了崔州平，闲谈许久，这会儿张飞有点抱怨的意思，张飞说：“没有拜访到孔明，却遇到这个酸腐书生，浪费时间！”
白跑一趟，心情多少有点失望，正所谓“乘兴而来，败兴归去”，张飞有点小情绪也属正常。
二顾茅庐，不情不愿刘备准备二度前往时，正值隆冬天气，张飞很不情愿。
张飞说：“量一村夫，何必哥哥亲自去，把他叫过来不就行了？”
古人讲究礼尚往来，上次我去拜访你，你回访一下我，这其实没啥毛病，并且刘备的身份明显比村夫高贵许多。
但是刘备要亲往表明态度，当时外面刮风下雪，大地一片银装素裹，虽然有如此景致，张飞可没心思欣赏，走到半路上又开始嚷嚷：“这天寒地冻的，出来遭罪啊！不如回去避避风雪。”
作为幽州长大的汉子，张飞不可能惧怕风雪。后来刘备没见到诸葛亮，和诸葛均闲聊了几句，张飞还在一旁借口风雪太大，催促赶紧回去，两次无功而返，张飞已经有了抵触情绪。
三顾茅庐，暴躁老哥刘备两次没见到诸葛亮，选了个良辰吉日，准备第三次登门。
这次张飞的反应绝了：“量此村夫，何足为大贤；今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”
和前两次不一样，张飞明显是开始犯浑了，估计是一整个冬天没事干给憋得。刘备怒斥张飞无礼，你这是土匪绑票呢？刘备准备这回不带他前往，不过张飞打定主意要去绑人，非得跟着去不可。
走到诸葛亮庄前，碰到诸葛均，从诸葛均口中得知，卧龙今天在家。本来这是个好消息，结果张飞又开始挑礼，嫌诸葛均不亲自给他们引路。
第三次来到草庐，诸葛亮倒是在家，但是正在睡觉，刘备为了表示尊敬，没有打扰诸葛亮，而是站在外面。
诸葛亮这一睡时间可不短，张飞急了，你这是不把哥几个放在眼里啊？马上暴怒道：“这先生如何傲慢！见我哥哥侍立阶下，他竟高卧，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起！”
这会儿张飞是彻底爆发了，他的想法已经从用麻绳绑人升级到火攻了。俗话说，事不过三。连续两次没见到人，第三次好不容易能见到，这村夫居然睡这么久，张飞岂能不火？打算把心里这把火，变成真的火。要不是关羽拉着，可能这把火真就烧起来了。
整个三顾茅庐的过程，刘备是放低姿态、毕恭毕敬。但关羽、张飞可不这么想，他们两个是心高气傲之辈，关羽还能替刘备着想，张飞是单纯的心直口快，心里不爽马上就表现出来，从张飞说的话中，可以清晰地看出张飞的心情变化，从一开始的平常心态到最后的火冒三丈，这也能代表普通人在面对此类事情时的心路变化，不是谁都有像刘备这样的耐心。这样看来，刘备能保持平常心是多么的不容易，也更能突出刘备的求贤态度。
史家常说张仪连横，苏秦合纵。苏秦连纵六国，并且坐上六国宰相的故事，也算家喻户晓。他巧合如簧、行云流水的语言天赋，后世无人能及。但正史中的苏秦，却在生前身后背负着满纸骂名，直到后来司马迁站出来，为他说了句公道话。 连纵六国，前倨后恭 早年的苏秦，靠着游说的营生，四处奔走很多年都不被重用。后来偶然得到周书阴符后，开始发奋图强，钻研其中的奥秘。习得其中的真谛后，果断出山，准备小试牛刀。当时候正好碰到燕昭王广招天下贤士，于是苏秦入燕，深受燕昭王信任。他到燕国后做的第一件大事，就是去说服赵，韩、 魏、齐、楚五国，一起攻打秦国。一筹莫展的赵王和苏秦聊得很是投机，不仅答应了联合之计，还赏赐给张仪无数珍宝。得到赵国的加持后，苏秦又到韩，游说韩宣王。至魏，游说魏襄王。至齐，说服齐宣王。往楚，说服楚威王。 六国诸侯们都很赞成苏秦的谋策，顺利达成了盟约，以苏秦为纵约长，并任六国相。六国联盟产生了极大的威慑作用，也为六国换来了十五年的安定局面，秦兵轻易不敢向函谷关内进攻。 这中间，也发生了我们熟悉的「 ”前倨后恭”的典故。在苏秦建功立业前，他的兄嫂经常欺辱耻笑他，说他不务正业，以为靠耍嘴皮子，逞口舌之快就能成就事业。 《史记·苏秦列传》：「 ”出游数岁，大困而归，兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之。曰：‘周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！’苏秦闻之而惭，自伤，乃闭室不出，出其书遍观之。” 当苏秦成为六国率相后”北报赵王，乃行过雒阳，车骑辎重，诸侯各发使送之甚众，疑于王者。周显王闻之恐惧，除道，使人郊劳。苏泰之昆弟委嫂侧目不敢仰视，俯伏侍取食。苏秦笑谓其嫂曰:‘何前倨而后恭也?’嫂委蛇蒲服，以面掩地而谢日:‘见季子位高金多也。’” 现在这个成语用来指前面傲慢，后来恭敬，形容对人的前后态度截然不同。 辩论场上的「 ”苏秦模式”，让各国屡屡中计 苏秦和张仪，都是向鬼谷子学的纵横捭阖之术，因此他们的论辩如行云流水、变化莫测。但这其中也并不是毫无规律可循，我们可以其中的诀窍总结为「 ”苏秦模式”。如下图所示: （苏秦游说技巧） 除了合纵六国，苏秦最出色的计谋就是他的「 ”反间计”。也可以说苏秦成于此，亡于此。苏秦认为，燕国欲报强齐之仇，就必须先向齐国佯装臣服，掩盖自己的复仇愿望，好为振兴燕国实力争夺时间。同时，要不断鼓动齐国出兵其他国家，消耗它的国力，转移它的注意力。 于是苏秦劝说齐王伐宋，合纵攻秦，挑拨齐国与赵国的关系。齐愍王尝到了甜头，对苏秦如获至宝，封他为齐国宰相。其实苏秦暗地里，仍在为燕国谋划。燕国也借此机会实力步步壮大，此时的齐愍王对他深信不疑，派他摔兵去抵御燕国发起进攻。燕齐大战之际，苏秦阵前故意失误，导致齐国打败，死伤五万。 苏秦在齐国期间，使得齐群臣不合，百姓离心，也为后来的乐毅五国灭齐奠定了基础。最后苏秦也因齐国士大夫的嫉妒而被刺杀，苏秦在死前告诉齐王要将他车裂。因为这样，刺杀他的人就会因为得意而浮出水面。 苏秦神算，齐王斩杀了暗害者，但他燕昭王反间之事，也一同露出了水面。 是君子还是小人，司马迁为他 *** 巧合如簧，演技担当的苏秦，让我想起了前段时间拍下巴菲特午餐的孙宇晨。孙宇晨少年时期，就对成功学如痴如迷，他为了获得北大自主招生的资格，一年的时间都在研究《新概念作文》的获奖规律，和苏秦研究周书阴符一样着魔。 苏秦在历史上的名声一直很差，很多人认为他首鼠两端，左右摇摆，毫无节操和道德，用的都是下三滥的手段。诸葛亮说：「 ”苏、张长于驰辞，不可以结盟誓。”意思是苏秦张仪之辈，都是不可以信赖的。 直到司马迁开始为苏秦辩解，后世对苏秦的评价才逐渐正面起来。 司马迁在《史记》中两次为苏秦遭到的恶名鸣不平。如《史记·苏秦列传》： 「 ”太史公曰: 而苏秦反间以死，天下共笑之，讳学其术。然世言苏秦多异，异时事有类之者皆附于苏秦。夫苏秦起闾阎，连六国纵亲，此其智有过人者。吾列其行事，次其时序，毋令独蒙恶声焉。” 传递的信息是，虽然苏秦遭到了世人的嘲笑与讥讽，以学他的连纵术为耻。但是他从一个平民百姓做到使六国连亲的才能，又有谁能超过他呢?人们还不是把所有的***故事加附他身上吗？司马迁在苏秦列传中，将苏秦的事迹以时间为顺序，依次列出来，努力还原历史的真相，为苏秦正名。 同时，在为张仪作传时，太史公又一次提到了苏秦。并进一步指出苏秦蒙受恶名的原因，是「 ”以其先死”。 《史记·张仪列传》:「 ”太史公曰:张仪之行事甚于苏秦，然世恶苏秦者，以其先死，然仪振暴其短以扶其说，成其衡道。要之，此两人真倾危之士哉!” 司马迁认为在行事作风上，张仪比苏秦更无原则。但因为苏秦死的比较早，所以世人对他厌恶和抨击就更猛烈。历史是时间的艺术，这个原因看似微妙隐晦，实则是历史与世道人情的规律。 为了说明白这个道理，我们再来看一首诗: 白居易《放言·其三》：周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知。 如果金匾之文未启，成王之疑未释，那么周公就会因为谗言，被历史定位为大奸臣。王莽自恃椒房宠势，相国威权，私底下早就有了篡位之意。但是他担心人心不服，师出无名。于是***装着谦逊恭敬，***行公道，礼贤下士，传播功业。当时全国的郡县称赞王莽功德的，有四十八万七千五百七十二人。王莽觉得人心收买的差不多了，于是对汉平帝的位置虎视眈眈。后来他给太后迁宫，更改国号，自立为王十八年。直到南阳刘文叔起兵复汉，王莽才被杀。如果王莽早死十八年，就死在天下郡县爱戴，未及篡位之时。那么他不就是一个完名全节的贤臣贤相，名垂青史了吗？ 因此我们不能以一时之誉，断其为君子；不可以一时之谤，断其为小人。一个人生命终止的时间，尤其是大业未竟、世道纷乱之时，会直接影响世人的评断。 苏秦的毁誉也是同样的道理，***设苏秦没有惨遭暗算，反间计继续实行下去，齐国定然会在很开的时间内被内外击垮，各国之间的实力也会形成的局面。苏秦与燕昭王完成大计，他就是为燕国卧薪尝胆的大功臣。怎么会后来的骂名呢？ 在司马迁之后，很多文学家、史学家们开始关注苏秦的文韬武略，研究他的游说之术，钦佩他建功立业的爱国精神。 司马光：「 ”仪与苏秦皆以纵横之术游诸侯，致位富贵，天下争慕效之……而仪、秦、衍最著。” 贾岛：「 ”沙埋古篆拆碑文，六国兴亡事系君；今日凄凉无说处，乱山秋尽有寒云。” 邵雍：「 ”廉颇白起善用兵，苏秦张仪善纵横。” 历史没有如果，时间不从人愿，很多事在必然中发生偶然。但是我们仍然可以学习司马迁，实事求是，按图索骥的精神，给历史人物一个公允明亮的评价。 特别说明：以上均源于网络，如有冒犯可立即删除。喜欢这篇文章，就点个关注哦~~~
A. 以波开以翻字结尾的成语有哪些成语
不以辞害志
发音 bù yǐ cí hài zhì
释义 辞：文辞；志：作品的思想内容。原意回是不因为只顾答文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
出处 《孟子·万章上》：“故说《诗》者不以文害辞，不以辞害志。”
示例 无
B. 含“鉴”的四字成语有哪些
油光可鉴（yóu guāng kě jiàn）、前车之鉴（qián chē zhī jiàn）、天人共鉴（tiān rén gòng jiàn）、洞鉴古今（dòng jiàn gǔ jīn）、鉴机识变（jiàn jī shí biàn）、日月可鉴（ri yue ke jian）、以古为鉴（yǐ gǔ wéi jiàn）、光可鉴人（guāng kě jiàn rén）、明鉴万里（míng jiàn wàn lǐ）、洞鉴废兴（dòng jiàn fèi xīng）。
C. 带舌字的成语有哪些
带舌字的成语有瞠目结舌、口干舌燥、唇枪舌剑、贫嘴薄舌、七嘴八舌、鹦鹉学舌、巧舌如簧、张口结舌、舌尖口快、油嘴滑舌、酒入舌出、咂嘴弄舌、摇首吐舌、闻者咋舌、一口三舌、掉三寸舌、口呿舌挢、齰舌缄唇、赤舌烧城、掉舌鼓唇、笨嘴拙舌、楼护唇舌、鸮心鹂舌、三寸之舌、齿亡舌存、口干舌焦、骗口张舌、枉口拔舌。
1、瞠目结舌是一个汉语成语，拼音是chēng mù jié she，意思是瞪眼翘舌说不出话来。形容人窘迫或惊呆的样子。也形容人害怕的表情。
邹韬奋《经历》：他问每个同学的时候，别的同学也不得不倾耳静听，注意前后情节的线索，否则突然问到，便不免瞠目结舌，不知所答。
2、唇枪舌剑是一个成语，读音是chún qiāng shé jiàn，意思是舌如剑，唇像枪。形容言辞锋利，像枪剑一样。
元·高文秀《渑池会》一折：“凭着我唇枪舌剑定江山。”
译文：我靠着口舌打天下。
3、七嘴八舌（qī zuǐ bā shé）是一个汉语成语，形容人多嘴杂，其说不一。也形容饶舌，多嘴。
明·名教中人《好逑传》第五回：“众人正跑得有兴头上，忽被铁公子拦住，便七嘴八舌地乱嚷。”
译文：大家都跑在兴头上，忽然被他拦住，便七嘴八舌的开始辩解。
4、巧舌如簧是一个汉语成语，读音为qiǎo shé rú huáng，意思是舌头灵巧，能言善辩，形容能说会道，善于狡辩，含贬义。
5、油嘴滑舌是一个汉语成语，拼音是yóu zuǐ huá shé，形容人说话油滑轻浮，爱耍嘴皮子。
萧乾《吆喝》 人教语文书八年级下册或鲁教版八年级上册：甚至有的乞丐也油嘴滑舌地编起快板。
D. 带新字的成语有哪些
1、标新创异
成语拼音：biāo xīn chuàng yì
成语解释：标：揭出，揭明；异：特别的。指提出新的见解，表示与众不同
成语出处：清 李渔《闲情偶寄 居室 房舍》：“以构造园亭之胜事，上之不能自出手眼，如标新创异之文人。”
2、半新不旧
成语拼音：bàn xīn bù jiù
成语解释：半：二分之一。指不新不旧
成语出处：清 西周生《醒世姻缘传》第三回：“只见一个七八十岁的白须老儿，戴一顶牙色绒巾，穿一件半新不旧的褐子道袍。”
3、避俗趋新
成语拼音：bì sú qū xīn
成语解释：避：舍弃；趋：奔赴，趋向。指舍弃旧俗而追求新潮
成语出处：叶圣陶《未厌集 苦辛》：“‘拜年’有什么意义呢？无非是崇尚虚文的陋俗罢了。于是相率不‘拜年’，表示避俗趋新。”
4、旧恨新愁
成语拼音：jiù hèn xīn chóu
成语解释：新的愁苦和以前未排解的苦闷
成语出处：宋 向滈《如梦令 道人书郡楼》词：“旧恨新愁无际，近水远山都是，西北有高楼，正好行***倚。”
5、纳新吐故
成语拼音：nà xīn tǔ gù
成语解释：吸入新鲜的吐出陈旧的
成语出处：元 辛文房《唐才子传 吕岩》：“熊经鸟伸，纳新吐故，无七情以夺魂魄。”
E. 含有相反字的成语有哪些
七上八下 没大没小 里应外合
左冲右撞 东张西望 瞻前顾后
南辕北辙 翻天覆地 舍生忘死
小题大做 颠倒黑白 是非不分
F. 翻字开头的成语
翻肠搅抄肚
形容内心极度思念或感到非常不安
翻陈出新
从旧的翻造出新的
翻唇弄舌
指用花言巧语搬弄是非
翻江倒海
①形容水势浩大。多喻力量或声势非常壮大。②形容吵闹得很凶或事情搞得乱七八糟
翻江搅海
见“翻江倒海”
翻空出奇
形容诗文、字画等一反前人窠臼，以独特的想象取胜。语本南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》：“意翻空而易奇。”
翻来覆去
①形容不断地翻转身体。②形容多次重复
翻衾倒枕
形容翻来覆去不能入睡
翻然改悔
见“翻然悔悟”
翻然改图
迅速改变过来，另作打算
翻然悔悟
形容很快认识到过错而悔改醒悟
G. 含有“长”的字的成语有哪些
含有“长”的字的成语有：
长风破浪，读音为：[cháng fēng pò làng]。意思是：比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。
长歌当哭，读音为：[cháng gē dàng kū]。意思是：用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。
长话短说，读音为：[cháng huà ǎn shuō]。意思是：要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。
长命百岁，读音为：[cháng mìng bǎi suì]。意思是：寿命很长，能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。
长途跋涉，读音为：[cháng tú bá shè]。意思是：指远距离的翻山渡水。形容路途遥远，行路辛苦。
造句：
长风破浪：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
长歌当哭：感怀触绪，聊赋四章，匪曰无故 *** ，亦长哥当哭之意耳。
长话短说：长话短说，你与谭学生是同盟兄弟，他赢了俺一百多银子。
长命百岁：这厮淡则淡到长命百岁。
长途跋涉：岳夫人道：怎敢劳姐长途跋涉，决难从命。
H. 疯狂猜成语中有含面字的成语有哪些
成语中含“面”字的有：1， 十面埋伏（shí miàn mái fú）：设伏兵于十面以围歼敌军。指周围布置了重重埋伏。这个成语典故出自楚汉相争的垓下之战（今安徽省宿州市灵璧县东南）。发生在徐州市九里山，因九里山的地势所以为十面埋伏。
2， 四面楚歌（sì miàn chǔ gē）：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。出自《史记·项羽本纪》。
3， 面不改色（miàn bù gǎi sè）：脸色不变。形容从容镇静的样子。
4， 面面相觑（miàn miàn xiāng qù）：觑：看。你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。
5， 面目全非（miàn mù quán fēi）：非：不相似。样子完全不同了。形容改变得不成样子。
6， 面目一新（miàn mù yī xīn）：样子完全改变，出现了崭新的面貌。
7， 面如死灰（miàn rú sǐ huī）：死灰：冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。
8， 八面玲珑（bā miàn líng lóng）：玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。
9， 白面书生（bái miàn shū shēng）：指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
10， 两面三刀（liǎng miàn sān dāo）：比喻居心不良，当面一套，背后一套。
11， 洗心革面（xǐ xīn gé miàn）：清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。
12，抛头露面（pāo tóu lù miàn）：抛：暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
13，一面之词（yī miàn zhī cí）：争执的双方中一方所说的话。
14，耳提面命（ěr tí miàn mìng）：不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
15，素未谋面（sù wèi móu miàn）：谋面：见面。指平素没有见过面。
I. 含有反义词的四字成语有哪些
含有反义词的四字成语有：
大同小异
喜新厌旧
出生入死
东倒西歪
口是心非
头重脚轻
内忧外患
前倨后恭
南辕北辙
左顾右盼
J. 含有“翻”字的成语有哪些
含有“翻”字的成语有：
三翻四覆
家翻宅乱
人仰马翻
翻天覆地
翻云覆雨
《角色转换之间》 如果年轻人和老年人之间就某个问题的观点产生分歧，且不论真理站在哪一方，老人总会用不屑的语气说：你懂什么！我吃过的盐比你吃过的米还多，我走过的桥比你做过的路还多！ 然而在科技、文化、思想瞬息万变的现代社会，“吃过的盐”“走过的桥”这类“经验论”真的还能占上风吗？谁能保证年轻的一代创造的新文化不比传统文化丰富？文化反哺不是凶恶的暗流，是社会发展的必然产物。年长的一代也不必惊慌抗拒，正如韩愈所说“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。因此，在不同的“道”之间，施教者和受教者之间，往往会发生角色转换。很大一部分时间里，年长的一辈是施教者，他们作为文化传统的传承者，向后辈讲述经久不衰的故事，描述所见所闻以及体会感悟。那么独特的习俗或是家族的精神，构建起了年青一代的文化根基，使之吸取传统文化土壤中丰厚的营养。年轻人才得以站在前人的肩膀上看得更远。当年青一代吸取了足够的养分破土而出时，往往又会发现世界与长辈的描述不尽相同。年轻人凭借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界缤纷多彩文化的冲击。传统的和现代的、民族的和世界的、阳光的和灰色的各种文化，年轻人总能以极快的速度接受、分析、消化。由于这些额外的营养，年青一代或许能成长更快，有一天，他们超过了年长的一代。 观察社会进程我们会发现，因为生活条件的逐渐改善，年轻一辈的平均身高一般会超过前辈。同样的，因为思想观念的开放，年轻一辈的学习能力也强于前辈。于是，年轻人获得了前所未有的反哺能力。 年轻人能从受教者转换成施教者还有一个原因：他们在创造文化，新文化中蕴含的鲜明的时代活力，这正是年长一辈所缺乏的。文化反哺和鸟类反哺一样是自然社会的正常现象，角色转换之间也可能会发生一些小冲突。面对冲突，我想年轻人即使成为施教者也要给予长辈充分的尊重，一如雏鸟长大后也要听取老鸟的经；同时即使长辈不再是施教者，也不必认为地位受到动摇，学无止境，见贤思齐，才能终身丰赡文化内涵。只有不断地角色转换，才能使文化永葆新鲜，成为社会进步的不竭源泉。 这一片比较适合高中是的
成语名称： 前倨后卑 qián jù hòu bēi
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[成语解释] 倨：傲慢。卑：谦卑，恭顺。先傲慢后恭顺。亦作“前倨后恭”、“后恭前倨”。
百科解释如下：
前倨后卑 qián jù hòu bēi解释：倨：傲慢。卑：谦卑，恭顺。先傲慢后恭顺。亦作“前倨后恭”、“后恭前倨”。出自《战国策·秦策一》：“苏秦曰：‘嫂何前倨而后卑也。’”
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英汉词典解释
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作谓语、状语、定语；指人的前后态度
成语故事[回目录]
苏秦是战国时期一位著名的政治活动家。他曾游说列国，联合起来共同抵抗秦国。因此，他在当时享有很高的声望。但是，在开初的时候，他也有过不少次的失败，受过不少次的挫折。比如，有一回他到一个国家去游说，没想到那个国家的国王竟不接待他。这叫他把钱花得精光，穷困不堪，人也累得黑瘦黑瘦的，闹得很不像个样子。无奈，他只好满面羞愧地向老家归去。但回家后，没想到家人也都看不起他。妻子不给他缝衣服。嫂子不给他做饭吃。连父母也仿佛不愿意与他说话。而且，嫂子和妻子还在背地里讥笑他说：“咱们这样的人家，治家产，做买卖才是正业。而他呢！却不干正业专门去游说。他今天落到这步天地，真是活该啊！”听到这些话，苏秦自然十分伤心。但他却没有灰心。他仍他行他素，闭门不出，专心读书，认真研究如何游说的学问，发愤要干出一番事业……后来，他的事业果然成功。
有一回，他到赵国去游说。他对赵王说：“燕、赵、齐、楚、魏、韩六国的土地合起来，有秦国的五倍大；六国的兵卒加起来有秦国的十倍多。***如六国联合起来，共同去攻击秦国，秦国必定被击破而听从我们的摆布。否则，秦国必将把咱们各个击败，那咱们六个国家，一个个都得服从它，向它称臣。夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉(击破别人和被别人击破，统治别人和被别人统治，那就大不一样，岂可同日而言呀)？”终于，赵王同意了苏秦的意见，表示愿意与别的国家联合起来共同对秦。因觉得苏秦的话有道理，赵王还送给了苏秦100辆装饰得很漂亮的车子，1000镒黄金，100双白璧和1000束锦乡……。并支持他到别的国家再去游说。就这样，在赵王的支持下，他游说最后成功，列国联合起来抗秦……因此，那时候，他成了***皆知的显赫人物。功成名就以后，苏秦又回老家去了。他这一回的回家与上一次就大不相同。他父母听说他要回来了，急忙洒扫居室，修整道路，准备乐队，陈设酒器，带着家人到离城三十里以外的地方去迎接他。见面了。他的妻子很羞愧，不敢正面看他，只是侧着耳朵听他讲话。他的嫂子更是伏在地上，拜了又拜，向他赔罪……看到这个场面，苏秦笑了。他笑着去问嫂子：“嫂子，你为啥先前那么傲慢，连饭都不给我做。而现在，为啥又如此卑谦呢？”他嫂嫂低头而老实回答：“因为你的地位已变得非常尊贵，又有许多的金钱……”嫂子的话，使得苏秦感慨万分。他长长地叹了一声之后，自言自语地说：“穷困的时候，父母都不把儿子当作儿子，亲人也不把亲人当作亲人。如今，我有了地位，我有了金钱。所以，父母也把儿子当成了儿子，亲人也把亲人当成了亲人。人生在世，对权势，名利和金钱，为什么看得这么重呢？”
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