李白《侠客行》全文翻译：
燕赵的侠士，头上系着侠士的武缨，腰佩吴越闪亮的弯刀。
骑着银鞍白马，在大街上驰骋就像天上的流星一样。
他们的武艺盖世，十步可斩杀一人，千里之行，无人可挡。
他们为人仗义行侠，事成之后，连个姓名也不肯留下。
想当年，侯嬴、朱亥与信陵君结交，与之脱剑横膝，交相欢饮。
三杯热酒下肚，便慷慨许诺，愿为知己两肋插刀，一诺重于泰山。
眼花耳热之后，胸中之意气，感动苍天，可贯长虹。
朱亥为信陵君救赵，挥起了金椎，使赵都邯郸上下，都为之震惊。
二位壮士的豪举，千秋之后仍然在大梁城传为美谈。
他们纵然死去而侠骨犹香，不愧为是盖世之英豪。
要做人就要像他们这样的侠士一样，传名百代，为人称颂。
谁愿像扬雄那样的儒生，白首著书，老死窗下呢？
李白《侠客行》赏析：
李白这一首《侠客行》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。
前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。
第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
在渲染侠客精神后，“闲过”两句是承上启下的过渡，将侠客与战国时期信陵君这样的“明主”联系起来。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负。接着十句写信陵君救赵用两位侠客的故事。写信陵君款待侯嬴和朱亥，两位侠客为信陵君的大义和感情所感动，意气慷慨激昂如白虹贯日，许下比五岳还重的诺言。赞扬朱亥挥锤击杀晋鄙而震惊赵国，虽然侯嬴和朱亥都死去，但在魏都留下盛大声名，侠骨传香，不愧为当世英雄。诗人不仅在热烈地颂唱侯嬴和朱亥“二壮士”，同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈，无情地加以蔑视：“谁能书阁下，白首《太玄经》？”末二句以扬雄反衬侠客精神的崇高和伟大。
有人认为这首《侠客行》仅仅是写朱亥、侯嬴，是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术，而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了，因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负。
前人有曰：借他人故事，浇自己块垒。李白这首诗亦当如是！
我们知道，唐代游侠之风颇为盛行，这是与唐代西域交通发达，全国经济日益繁荣，城市商业兴旺的盛唐时代有关，所以，下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体，文武不殊途。”（陈寅恪：《唐代政治史述论论稿》）更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代，颇受关陇文化风习的影响，因此，他自幼勤苦读书“观百家”外，“十五好剑术”（《与韩州书》）“高冠佩雄剑”（《忆襄阳旧游赠马少府巨》）甚至，他一生都不离剑的：“抚剑夜吟啸，雄心日千里。”（《赠张相镐》其二）“长剑一杯酒，男儿方寸心。”（《赠崔侍御》）堪称是“文武不殊途”，兼备于李白一身了。那么，诗人李白何以如此爱剑呢？这和他轻财重义，尚任侠分不开。他说；“十五好剑术，遍干诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识，为了事业心和抱负的驱使，尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事，得到社会上的普遍赞誉。李白这首《侠客行》就是以这任侠意识为旨的。
《侠客行》是诗人李白以夸张的笔墨，从游侠的服饰开始：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。”仅二十个字，仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌，就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物，而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’，“霜雪明”的”吴钩”，“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰，不仅具有典型性，而且流露出主人豪纵、慷慨之气，把物都写活了。
诗人进而写游侠的行为：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”也仅是二十字，就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香，不惭世上英”的思想，加以歌赞的。事实上，诗人之所以少好任侠，乃是以此为理想人格而向往的，故能把一般的任侠社会意识，写得如此深刻而生动。
最后，诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例，阐明“纵死侠骨香，不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯赢。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英”这“三杯吐然诺，五岳为之轻。眼花耳热后，意气素霓生。”重然诺，尚意气的任侠，真是“慷慨成素霓，啸咤起清风。”（张华《壮士篇》）的。震撼了大梁城：“千秋二壮士”，是当之而不愧。“不惭世上英”！诗人对“二壮士”叹服不已，情见于词了。
然而，诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”，同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈，无情地加以蔑视：“谁能书阁下，白首《太玄经》”是为壮夫所不为！
李白《侠客行》一诗虽在礼赞侠客精神，但由于诗人就是尚任侠的，所以此诗也是诗人的自我写照，诗人的豪情壮志在诗中表现无遗。
作品原文：
《侠客行》
李白?〔唐代〕
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。
词句注释：
侠客行：乐府旧题。行，古代诗歌的一种体裁。
赵客：燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子·说剑》：“昔赵文王好剑，剑士夹门而客三千余人。”缦胡缨：即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。缦，没有花纹。缨，系冠帽的带子。
吴钩：宝刀名。霜雪明：谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。
飒沓（sà tà）：群飞的样子，形容马跑得快。
“十步”两句：言侠客剑术高强，而且勇敢。《庄子·说剑》：“臣之剑十步一人，千里不留行。”
信陵：信陵君，战国四公子之一，为人礼贤下士，门下食客三千余人。
“将炙”两句：朱亥、侯嬴都是战国侠士。朱本是一屠夫，侯原是魏都大梁东门的门官，两人受到信陵君的礼遇，成为信陵君门客。炙，烤肉。啖，吃。啖朱亥，让朱亥吃。
“三杯”两句：说几杯酒下肚就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。
素霓：白虹。古人认为，凡要出现不寻常的大事，就会有不寻常的天象出现，如“白虹贯日”。这句意思是，侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可理解为，侠客这一承诺，天下就要发生大事了。
“救赵”两句：用战国信陵君救赵的故事。秦军围攻赵都邯郸。赵国平原君向信陵君告急，信陵君用侯嬴之计，窃得魏王兵符，朱亥锤杀魏将晋鄙，自将魏军救赵，遂解邯郸之围。
烜赫：形容声名盛大。大梁城：魏国都城，今河南开封。
太玄经：西汉扬雄的一部哲学著作。扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。
作者简介：
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
创作背景：
此诗约作于唐玄宗天宝三载（744年）李白游齐州时。《乐府诗集》卷六十七列于《杂曲歌辞》。郭茂倩于张华《游侠篇》前序云：“《汉书·游侠传》曰：‘战国时，列国公子，魏有信陵，赵有平原，齐有孟尝，楚有春申，皆藉王公之势，竞为游侠，以取重诸侯，显名天下。故后世称游侠者，以四豪为首焉。汉兴，有鲁人朱家及剧孟、郭解之徒，驰骛於闾里，皆以侠闻。其后长安炽盛，街闾各有豪侠。时萭章在城西柳市，号曰城西萭章。酒市有赵君都、贾子光，皆长安名豪，报仇怨、养刺客者也。’《魏志》曰：‘杨阿若后名丰，字伯阳，少游侠，常以报仇解怨为事。故时人为之号曰：“东市相斫杨阿若，西市相斫杨阿若。”后世遂有《游侠曲》。’”魏陈琳、晋张华，又有《博陵王宫侠曲》。”萧士赟注云：“乐府侠游二十五曲中有《侠客行》。”太白《侠客行》乃拟晋张华《游侠篇》所作也，以表其对袂士嫉恶如仇、乐于助人、言必信行必果的向往之情。
唐代游侠之风颇为盛行，这与全国经济繁荣、城市商业兴旺、西域交通发达的盛唐时代有关，特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体，文武不殊途”（陈寅恪《唐代政治史述论论稿》）更促成了当时少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代，颇受关陇文化风习的影响，因此，他自幼除勤苦读书“观百家”外，“十五好剑术”（《与韩荆州书》），“高冠佩雄剑”（《忆襄阳旧游赠马少府巨》），甚至，一生都不离剑，堪称是“文武不殊途”，兼备于李白一身。李白青年时代曾“托身白刃里，***红尘中”（《赠从兄襄阳少府皓》），“少任侠，手刃数人”（《魏颢《李翰林集序》），他的理想就是干一番惊天动地的大事业，然后功成身退。这首《侠客行》就是在以任侠意识为尚的社会背景之下创作的。
表达主题：
《侠客行》是唐代大诗人李白的诗作。此诗先从侠客的装束、兵刃、坐骑刻画侠客的形象，再描写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏；接着引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负；最后表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄。全诗抒发了作者对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往，形象地表现了作者的豪情壮志。
名家点评：
南宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》：《复斋漫录》云：太白《侠客行》云：“事了拂衣去，深藏身与名。”元微之《侠客行》云：“侠客不怕死，怕死事不成，不肯藏姓名。”二公寓意不同。
现代·李春祥《乐府诗鉴赏辞典》：诗文***用叙事体，但大开大合，收转自然，中间偶见议论之句，亦如画龙点睛，使人对全诗主旨更加了然。
表示对人才重视的成语举不胜举，和重视人才有关的成语举例介绍如下：
轻财重士轻视钱财，重视读书人。出处：《三国志·吴志·张温传》：“父允，轻财重士，名显州郡，为孙权东曹掾。”近义词：轻财好士、轻财敬士。
求贤若渴形容罗致人才的迫切，指珍惜人才 。出处：《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“总揽英雄，思贤如渴。”近义词：求贤如渴、爱才如命。
三顾茅芦顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。出处： 三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”近义词：礼贤下士。
礼贤下士礼贤下士是指对贤者以礼相待；对学者非常尊敬，属于褒义词。出自：《宋书·江夏文献王义恭传》：“礼贤下士，圣人垂训；骄多矜尚，先哲所去。”《新唐书·李勉传》：“其在朝廷，鲠亮廉介，这宗臣表，礼贤下士有始终，尝引李巡、张参在幕府。”近义词：彬彬有礼、以礼待人。
纳士招贤：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
千金市骨：花费千金，买千里马的骨头。比喻罗致人才的迫切。
吐食握发：比喻为了招揽人才而操心忙碌。同“吐哺握发”。
⑴ 带仗两字的成语
仗义疎财:
疏财仗义: 疏财：以财物分人。讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。
牡丹虽好，全仗绿叶扶:
仗马寒蝉: 仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。
仗气使酒: 仗：凭借，倚仗；使：放任。指任性发酒疯。
仗节死义: 指坚守节操，为正义而死。
倚财仗势: 倚、仗：凭借。倚仗着自己的财产和势力。
轻财仗义: 犹轻财重义。指轻视钱财，重视士人。
牡丹虽好，全仗绿叶扶持: 比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。
慷慨仗义: 仗义：讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。
寒蝉仗马: 仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。
狗仗官势: 比喻坏人倚仗官府势力欺压他人。
负气仗义: 凭借正气，主持正义。
仗义执言: 执言：说公道话。为了正义说公道话。指能伸张正义。
仗义疏财: 仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。
仗势欺人: 仗：凭借，依靠。依仗某种权势欺压人。
倚官仗势: 依仗官府的权势。
明火执仗: 明：点明；执：拿着；仗：兵器。点着火把，拿着武器。形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。
狗仗人势: 仗：倚仗、仗势。比喻坏人依靠某种势力欺侮人。
⑵ 含有“杖”字的成语
大杖则走 杖：木棍；走：逃跑。舜的父亲用大棍子打他时，他就逃走躲避，回免陷父亲于不义。旧时宣答扬的封建孝道。
明火执杖 点着火把，拿着武器。原指公开抢劫。后比喻公开地、毫不隐藏地干坏事。
拿刀动杖 泛指动武。
凭几据杖 形容傲慢不以礼待客。
杖履纵横 〖解释〗形容游人来往不绝。
持刀动杖 持：拿。杖：木棒。指动武。
明火持杖 同“明火执仗”。
束杖理民 谓治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖，收起刑具。
杖履相从 指追随左右。
掷杖成龙 传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药，然后就跳进壶里去。第二天，费去拜访他，和他一起入壶，但见房屋华丽，酒菜也很好。费于是向老翁学道，后来骑着老翁所给的竹杖回家，投杖于葛陂，变成***。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后以“掷杖成龙”为典，借指还乡。
拿刀弄杖 〖解释〗挥舞刀枪棍棒。泛指动武。
⑶ 关于仗的四字成语大全
仗义执言、仗义疏财、仗势欺人、仗气使酒、仗节死义、仗马寒蝉、倚官仗势、倚财仗势、
寒蝉仗马、慷慨仗义、明火执仗、狗仗人势、负气仗义、轻财仗义
⑷ 含有火字仗字的成语
明火执仗 [míng huǒ zhí zhàng]
生词本
基本释义
明：点明；执：拿着；仗：兵器。点着火把回，拿着武器。形容公答开抢劫或肆无忌惮地干坏事。
贬义
出 处
明·施耐庵《水浒》：“今日见他每明火执仗；不知他底细……。”
例 句
日本鬼子毫无羞耻之心，竟然会～，公开抢劫百姓的钱财。
⑸ 含有“仗”字的成语有哪些
含有“仗”字的成语有：明火执仗、仗义执言、仗义疏财、仗势欺人、狗仗人势。
相关成语
1.明火执仗[ mí huǒ zhí zhàng ]
明：点明；执：拿着；仗：兵器。 点着火把，拿着武器。形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事
出 处；明·施耐庵《水浒》：“今日见他每明火执仗；不知他底细……。”
2.仗义执言[ zhàng yì zhí yán ]
执言：说公道话。为了正义说公道话。指能伸张正义。
出 处；《东周列国志》第十四回：“若以文、武、宣、平之灵；仗义执言；国悔罪；王室之福。”
明·冯梦龙《警世通言》卷十二:“此人姓范名汝为，仗义执言，救民水火。”
3.仗义疏财[ zhàng yì shū cái ]
仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。
出 处；元·无名氏《来生债》第四折:“则为我救困扶危，疏财仗义，都做了注福消愆。”
4.仗势欺人[ zhàng shì qī rén ]
仗：凭借，依靠。 依仗某种权势欺压人。
出 处；元·王实甫《西厢记》第五本第三折：“他凭师友；君子务本；你倚父兄；仗势欺人。”
5.狗仗人势[ gǒu zhàng rén shì ]
仗：倚仗、仗势。比喻坏人依靠某种势力欺侮人。
出 处；明·李开先《宝剑记》第五出：“他怕你怎的？他怕我狗仗人势。”
⑹ 有杖字的四字成语
有杖字的四字成语 ：
拿刀动杖、
凭几据杖、
芒鞋竹杖、
杖履相从、
杖履纵横、
竹杖化龙、
束杖理民、
伯俞泣杖、
杖杜弄麞、
大杖则走、
杖莫如信、
杖钺一方、
笞杖徒流、
掷杖成龙
⑺ 带“仗”字的成语有哪些
1.仗势欺人抄
拼音：[zhàng shì qī rén]
出处：元·王实甫《西厢记》第五本第三折：“他学师友，君子务本；你倚父兄，仗势欺人。”
释义：依仗某种权势欺压人。
2.仗义执言
拼音：[zhàng yì zhí yán]
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷十二：“此人姓范名汝为，仗义执言，救民水火。”
释义：为了正义说公道话。指能伸张正义。
⑻ 含“仗”、“扶”、“大”的四字成语有哪些
寒蝉仗马hán chán zhàng mǎ
释义：象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。
出处：《新唐书·李林甫传》：“君等独不见立仗马乎？终日无声而饫三品刍豆，一鸣则黜之矣。”
负气仗义：fù qì zhàng yì
释义：凭借正气，主持正义。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十九卷：“小娥虽小，身体健壮如男子形。父亲把他许了历阳一个侠士，姓段名居贞，那人负气仗义，交游豪俊，却也在江湖上做大贾。”
轻财仗义qīng cái zhàng yì
释义：犹轻财重义。
出处：清·姜振名《永庆升平前传》第三回：“父母双亡，轻财仗义，颇有孟尝君好友之名。”
仗义直言zhàng yì zhí yán
释义：指伸张正义，说公道话。
出处：《京本通俗***·冯玉梅团回》：“此人姓范名汝为，仗义直言，救民水火。”
仗义疏财 zhàng yì shū cái
释义：旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。
出处：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义，都做了注福消愆。”
扶正黜邪fú zhèng chù xié
释义：扶助正道，除去邪恶。
出处：汉·蔡邕《对诏问灾异》：“圣意勤勤，欲清流荡浊，扶正黜邪。”
扶弱抑强fú ruò yì qiáng
释义：扶助弱小，压制 *** 。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第66回：“晋为诸侯之长，恤患补阙，扶弱抑强，乃盟主之职也。”
救急扶伤jiù jí fú shāng
释义：救济危急，扶助伤病。
出处：鲁迅《南腔北调集 经验》：“救急扶伤，一不小心，向来就很容易被人所诬陷。”
治乱扶危zhì luàn fú wēi
释义：治理乱世，扶持危局。
例句：他才是治乱扶危的合适人选。
扶墙摸壁fú qiáng mō bì
释义：抚摸着墙壁。比喻言论主张比较软弱平庸。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第三十回：“这两个鸟男女，正在缸里扶墙摸壁扎挣。”
胆大心细dǎn dà xīn xì
释义：形容办事果断，考虑周密。
出处：鲁迅《书信集 致罗清桢》：“我是主张青年发表作品，要‘胆大心细’的，因为心若不细，便容易走入草率的路。”
宽豁大度kuān huō dà dù
释义：胸怀宽阔，度量大。
出处：水运宪《祸起萧墙》七：“他们总算保持住了宽豁大度的神态。”
大有见地dà yǒu jiàn dì
释义：很有见解。
出处：清·无垢道人《八仙全传》第43回：“这等人如何能够相与，怪不得帝君要召回令师兄，正是大有见地。”
大浪淘沙dà làng táo shā
释义：去掉杂质。在大浪中洗净沙石。比喻在激烈的斗争中经受考验、筛选。
出处：粟裕《激流归大海》：“这支队伍经过严峻的锻炼和考验，质量更高了，是大浪淘沙保留下来的精华。”
大动干戈dà dòng gān gē
释义：大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。
出处：《论语·季氏》：“邦分崩离析，而不能守业；而谋动干戈于邦内。”
⑼ 含有仗字的成语
疏财仗复义 疏财：以财物分人。制讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。
倚财仗势 倚、仗：凭借。倚仗着自己的财产和势力。
倚官仗势 依仗官府的权势。
仗马寒蝉 仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。
仗气使酒 仗：凭借，倚仗；使：放任。指任性发酒疯。
⑽ “杖”字的四字成语。
1.明火持杖míng huǒ chí zhàng
成语解释：同“明火执仗”。
成语出处：《元典章·刑部·从贼不得财者免刺》：“从贼孙伯奴、孟干儿与首贼朱伴儿、李佛保等四人明火持杖强劫梁贤十家。”
2.大杖则走dà zhàng zé zǒu
成语解释：杖：木棍；走：逃跑。舜的父亲用大棍子打他时，他就逃走躲避，免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。
成语出处：汉·刘向《说苑·建本》：“舜之事父也，索而使之，未尝不在侧；求而杀之，未尝可得。小箠则待，大箠则走，以逃暴怒也。”
3.杖杜弄麞zhàng dù nòng zhāng
成语解释：指人借读别字
成语出处：《旧唐书·李林甫传》：“有用‘杕杜’二字者，林甫不识杕字，谓吏部侍郎韦陡曰：‘此云杖杜何也？’陡俯首不敢言。又太常少卿姜度诞子，林甫手书庆之曰：‘闻有弄麞之庆’”
4.竹杖芒鞵zhú zhàng máng xié
成语解释：鞵：鞋。穿着草鞋，拿着竹杖
成语出处：宋·苏轼《定风波》：“竹杖芒鞵轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。”
5.杖钺一方zhàng yuè yī fāng
成语解释：杖钺：手持**大斧，表***力。比喻掌握兵权或镇守一方
成语出处：《尚书·牧哲》：“王左仗黄钺，右秉白旄以麾。”
6.杖莫如信zhàng mò rú xìn
成语解释：杖：通“仗”，凭借。可仗恃的莫过于守信用
成语出处：春秋·鲁·左丘明《左传·襄公八年》：“舍之闻之：‘杖莫如信’。完守以老楚，杖信以待晋，不亦可乎。”
重义轻财意思：看重仁义而轻视钱财。
重义轻财，汉语成语，拼音是zhòng yì qīng cái，意思是指看重仁义而轻视钱财。出自《盐铁论·错币》。
成语出处：汉·桓宽《盐铁论·错币》：“古者贵德而贱利，重义而轻财。”
示例：重义轻财大丈夫。★明·沈受先《三元记·博施》
感情：义轻财是中性词。
繁体：重义轻财。
近义：仗义疏财。
重的成语：包括郑重其事、举足轻重、卷土重来、名重当时等。
义的成语：包括顾名思义、见义勇为、唯物主义、现实主义等。
成语典故
卜式是西汉时期著名的贤士，他对自己的弟弟很好，照顾得很周到。父母去世后，兄弟俩分家，卜式把家中的财产都让给了弟弟，自己只要了一百多头羊，后来繁殖到上千头，他买了房屋，置办了土地。
而这时弟弟因经营不善而破产，卜式于是把自己的财产分了一半给弟弟。卜式不仅不贪图财物，而且为了照顾弟弟，还把自己的财产让给弟弟，这一行为感动了当时的人，大家都说他是个重亲情、不爱财的君子。
醉金刚是指倪二，这个是指倪二救助贾芸的故事。
贾芸的街坊，绰号醉金刚。虽是一个“专放重利债，在***场吃闲钱，志管打降吃酒”的市井泼皮，却颇有义侠之名。他路遇正烦恼不堪的贾芸，即慨然解囊相助，***才寥寥数笔，一个轻财利、尚义侠的市井俗人形象就被生动地刻画出来。
指看重 仁义 而轻视 钱财 。
成语出处： 明·沈受先《三元记·博世》：“重义轻财大 丈夫 ，萧然 子嗣 待如何。”
繁体写法： 重义轻财
注音： ㄓㄨㄙˋ ㄧˋ ㄑㄧㄥ ㄘㄞˊ
重义轻财的近义词： 仗义疏财 讲义气,拿出钱来帮助
成语语法： 作谓语、定语、宾语；用于处事
常用程度： 一般成语
感情.色彩： 中性成语
成语结构： 联合式成语
产生年代： 古代成语
轻财重士轻视钱财，重视读书人。出处：《三国志·吴志·张温传》：“父允，轻财重士，名显州郡，为孙权东曹掾。”近义词：轻财好士、轻财敬士。
求贤若渴形容罗致人才的迫切，指珍惜人才 。出处：《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“总揽英雄，思贤如渴。”近义词：求贤如渴、爱才如命。
三顾茅芦顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。出处： 三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”近义词：礼贤下士。
礼贤下士礼贤下士是指对贤者以礼相待；对学者非常尊敬，属于褒义词。出自：《宋书·江夏文献王义恭传》：“礼贤下士，圣人垂训；骄多矜尚，先哲所去。”《新唐书·李勉传》：“其在朝廷，鲠亮廉介，这宗臣表，礼贤下士有始终，尝引李巡、张参在幕府。”近义词：彬彬有礼、以礼待人。
纳士招贤：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
千金市骨：花费千金，买千里马的骨头。比喻罗致人才的迫切。
吐食握发：比喻为了招揽人才而操心忙碌。同“吐哺握发”。
