腹心之病的意思_如除腹心之疾

tamoadmin 成语实例 2024-06-04 0
  1. 出自左传的经典名言与解释
  2. 读报纸或进行社会调查,摘录或写一则表现当代***员全心全意为人民服务的新闻,并发表自己的感想。
  3. 腹心之患什么意思?
  4. 《左传》经典句子有哪些?
  5. 民政办公室人员个人工作总结

词目

腹心之疾

发音

腹心之病的意思_如除腹心之疾
(图片来源网络,侵删)

fù xīn zhī jí

释义

腹心:比喻要害处;疾:疾患。比喻要害处的祸患。

近义词

心腹之患

引用

《读史方舆纪要》卷一百一 广东二 ...。《海防考》:府南有濠镜澳,寇自虎头门入犯,往往驻泊于此,为 腹心之疾 云。《名胜志》:府西南百四十里海中,有两峰并列,其形如... 《读史方舆纪要》山西方舆纪要序 ...分晋,而晋非复春秋之旧矣。然而卫鞅之言曰:秦之与魏,譬如人有 腹心之疾 ,非魏并秦,秦即并魏,魏必东徙,然后秦可据山河之固,东... 《读史方舆纪要》卷四十一 山西三 ...者也。战国时,魏有其地。秦商鞅言于孝公曰:秦之与魏,譬若人有 腹心之疾 ,非魏并秦,秦即并魏。何者?魏居岭?厄之西,都安邑,而... 《古文观止》卷十一 宋文 ...在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之野;秦之有韩、魏,譬如人之有 腹心之疾 也。韩、魏塞秦之冲,而蔽山东之诸侯,故夫天下之所重者,... 《昭明文选》卷五十四 ...周太史,太史曰:其当王身乎?若禜之,可移於令尹司马。王曰:除 腹心之疾 而寘诸股肱,何益?不谷不有大过,天其夭诸?有罪受罚,又... 《隋唐演义》第78回 慈上皇难庇恶公主 生张说不及死姚崇 ...,行步做蹇。玄宗问道:“卿有足疾耶!”姚崇因乘间奏言:“臣有 腹心之疾 ,非足疾也。”玄宗道:“何谓 腹心之疾 ?”姚崇道:“岐王... 《东周列国志》第八十九回 马陵道万弩射庞涓 咸阳市五牛分商鞅 ...鞅闻庞涓之死,言于孝公曰:“秦、魏比邻之国,秦之有魏,犹人有 腹心之疾 ,非魏并秦,即秦并魏,其势不两存明矣。魏今大破于齐,诸... 《文忠集》卷九十八·奏议卷二 ...家素无御备,官吏不畏赏罚。臣谓夷狄者皮肤之患,尚可治;盗贼者 腹心之疾 ,深可忧。而朝廷弛缓,终未留意,每遇有一火贼,则临事警... 《全唐文》第02部 卷一百三十 ...十翻九覆,纵敌已逾於三纪,弭兵才仅於数年。谅非唇齿之邦,真谓 腹心之疾 。今奉诏书责问,合陈本末端由,布在众多,宁烦?缕。彼既... 《全唐文》第02部 卷一百三十四 ...极为国害,虽京城之内,每夜贼发,北有师都,连结胡寇,斯乃国家 腹心之疾 也。舍此不图,而窥兵函洛,若师出之後,内盗乘虚,一旦有... 《全唐文》第03部 卷二百九十 ...量畚筑,执?鼓,亲总其役,不愆所虑,俾柳城为金汤之险,林胡生 腹心之疾 ,荩为此也。寻而罢海运,收岁储,边亭晏然,河朔无扰,与... 《清史演义》第九十回 传谏草抗节留名 避联军蒙尘出走 ...中原全力,仅乃克之。至今视之,则前数者为手足之疾,未若拳匪为 腹心之疾 也。盖发匪捻匪教匪之乱,上自朝廷,下自闾阎,莫不知其为... 《民国演义》第八十八回 代总统启节入都 投照会决谋宣战 ...一心,保邦致治,宁可得乎?海军独立,与滇、粤反抗,尚非冯、段 腹心之疾 ,所患者在冯、段之貌合神离,仍不免有冲突之祸耳。冯选李... 《南史演义》第六卷 东寇乘虚危社稷 北师返 ...、刘之徒,如反掌矣。不乘此机,而苟求一日之安,朝廷常以将军为 腹心之疾 ,若裕平齐之后,息甲岁余,自率锐师过岭,虽以将军之神武...

出自左传的经典名言与解释

1. 形容平安的句子有哪些

马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。--岑参《逢入京使》

释义:在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。

巡边使客行应早,欲问平安无使来。--张籍《凉州词三首》

释义:巡逻边城的来使出行应该趁早,想要平安无事没有使者来到。

春风频动处,日日报平安。--汪洙《神童诗》

释义:春风频频的吹动,是为了让你不要忘记每日报平安。

季子平安否?便归来,平生万事,那堪回首!行路悠悠谁慰藉,母老家贫子幼。记不起,从前杯酒。--顾贞观《金缕曲词二首》

释义:你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。

频闻遣使问平安,几时鸾辂还?--向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

释义:不断听说朝中派人去问候被囚的君王,若不发兵抗金君王何时才能起驾回还?

身投河朔饮君酒,家在茂陵平安否?--王维《不遇咏》

释义:我到河朔寄居在朋友家里,心里却无时无刻不在牵挂家人的平安。

沿边千里浑无事,唯见平安火入城。--姚合《穷边词二首》

释义:千里边防线上都平安无事,平安烽火一站站传入京城。

舳舻万里来往,有祷必安全。--赵师侠《诉衷情》

释义:船儿来来往往绵延万里,只要有祷告就会是安全的。

平安乃福,平安乃人之财富,平安乃人生最渴求的问候和祝福。--祝福俗语

有了平安的伴随才会有甜美的家庭;有了平安的伴随我们才会幸福!平安是生活给予每个重视生命珍爱生活的人最好的礼物,平安是幸福生活的源头,平安是幸福生活的保障!--祝福俗语

2. 用文言文写一篇安全方面的

福兮祸之所倚,祸兮福之所伏。

——老子 乐极生悲。——庄子 人无远虑,必有近忧。

——孔子 生于忧患而死于安乐。——孟子 安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。

——《周易·系辞下传》 居安思危,思则有备,有备无患。——《左传·襄公十一年》 安危在出令,存亡在所任。

——汉司马迁《史记·楚元王世家》 政教积德,必致安泰之福;举错(措)数失,必致危亡之灾。——汉·王符《潜夫论·慎微》 危者使平,易者使倾。

——《易·系辞下》 节以制度,不伤财,不害民。——《易·节》 居之治乱在于上,国之安危在于政。

——《慎子·君子》 见善而怠,时至而疑,此得失之方也。——《逸周书·王佩》 祸之来也,人自生之;福之来也,人自成之。

——《淮南子·人间》 祸福无门,惟人自召。——汉·马融《忠经·证应》 无与祸邻,祸乃不存。

——唐·马总《意林》 人皆轻小害,易微事以多悔。——西汉·刘安等《淮南子·人间》 受福则骄奢,骄奢则祸至。

——西汉·刘向《诚子书》 不慎其前而悔其后,何可复得?——西汉·韩婴《韩诗外传》 不知来,视诸往。——汉·董仲舒《春秋繁露·精华》 长治久安。

——《汉书·贾谊传》 亡羊补牢。——《战国策·楚策四》 曲突徙薪。

——《汉书·霍洌传》 过而不悛,亡之本也。——《韩非子·难四》 树德莫如滋,除害莫如尽。

——《战国策·秦策》 人无善志,虽勇必伤。——汉·刘安《淮南子·主术训》 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

——汉·司马迁《史记·留侯世家》 除患无(未)至,易于救患。——《战国策·燕策》 塞水不自其源,必复流;灭祸不自其基,必复乱。

——《国语·晋语》 明者远见于未萌而智者避危于形,祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。——汉·司马迁《史记·司马相如列传》 危人自安,君子弗为也。

——宋·司马未免《资治通鉴》(野鹤辑) 计福勿及,虑祸过之。——《文子·微明》 不困在预慎,见祸在未形。

——《逸周书·王佩》 胜大患在合人心。——《逸周书·王佩》 事因于民者,必成。

——《晏子春秋·内篇问上十二》 思其所以危,则安矣;思其所以乱,则治矣;思其所以亡,则存矣。——唐·魏征《论时政·第三疏》 患生于所忽,祸发于细微。

——南朝·宋范晔《后汉书·冯衍传》 慎则祸之不及,贪则灾之所起。——唐·姚崇《辞金诚》 泾溪石险人娆慎,终岁不闻倾履人,却是平流无石处,时时闻说有沉沦。

——唐诗 图于未然,治于无事。 避风雨,御寒暑,当在未寒暑乎。

事至而后求,曷若未至而先备。传》 凡大事皆起于小事,小事不论,大事又将不可救。

止之于始菹,绝之于未形。 祸福之胚胎也,其动甚微。

—》 安不忘危臣所愿,常思危困必无危。 伊尹见一夫不得其所,则以为己罪也。

去民之患,如除腹心之疾。 民为邦本,本固邦宁。

君子改过,小人饰非;改过终悟,饰非终迷;终悟福至,终迷祸归。 过生于心,则心悔之,勿复失诸言行而已矣。

折肱而学医,未为晚也。 药石所以治疾,而不能使无疾,法制所以备乱,而不能使天下大乱。

安不将息病时悔。 防微杜渐。

未雨绸缪。(如能帮到您,望您***纳!!!谢谢~~~)。

3. 中国古代表示平安方法有那些啊

中国石狮的出现可能早于真狮子。相传中国最早的石狮为东汉所造,这可能与佛教传入中国较早有关。传说释迦佛出生时,一手指天,一手指地,作狮子之吼云:"天上天下,唯我独尊"。又认为"佛为人中狮子"。又说"释家以狮子勇敢精进,为文殊菩萨骑者",认为它是高贵尊严的"灵兽",有***辟邪的作用等等。所以狮子被认为是一种威严吉祥的动物,民间常用石狮置于门前等处,以求平安

舞狮历史源汉朝。据史记记载,我国古代就有扮兽作戏演出的方式,汉武帝通西域,与各国结邦,招待各国特使来访时,就以歌舞侍候,演员戴面具扮鸟兽载歌载舞以示欢迎。舞者般都披带兽皮,比如舞虎者就披着虎皮

然而,各国嘉宾观看扮兽行列中,发现这里面唯独没狮子兽皮,因为是当时中国跟本就没有狮子。后来经过文化交流,真狮子从西亚通过「丝绸之路」来到中国,驯狮舞蹈这种西亚古老杂技节目也首次传来华夏。带领真狮表演的人,当时称为「驯狮郎」,也一并随同来到中国。

由于当时交通不发达,真狮运到中国寥寥无几,此种惊险 *** 之驯狮舞蹈,只能局限于皇宫内苑举行,平民百姓无缘观看,于是乎民间据书籍及传闻记载,运用其艺术构思,进行塑造与装饰,制成***狮子,夸张其形象,给人既勇猛又温驯既威武又充满活力的感觉。自此之后,便展开了民间舞狮的出现。

又经过以后各朝各代发展。南北朝之后,其它鸟兽舞逐渐被淘汰,只有舞狮流行下来

并发展成南狮和北狮。南狮又称为瑞狮、醒狮,由于狮头前额经常绘有「云头如意纹」,强调如意吉祥,醒狮乃吉祥之物也。 好运

读报纸或进行社会调查,摘录或写一则表现当代***员全心全意为人民服务的新闻,并发表自己的感想。

#能力训练# 导语左传原名为左氏春秋,汉代改称春秋左氏传,简称左传,是中国古代一部编年体的历史著作。下面是 无 分享的出自左传的经典名言与解释。欢迎阅读参考!

1.出自左传的经典名言与解释

1、多行不义必自毙。(《左传·隐公元年》)

 [译文]多干坏事,一定会自取灭亡。

 2、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(《左传·宣公二年》

 [译文]谁能没有过失呢?有了过失而能够改正,那就没有比这再好的了。

 3、民生在勤,勤则不匮。(《左传·宣公十二年》)

 [译文]百姓的生计全在于勤劳,只要勤劳生计就不会困乏。

 4、《书》曰:“居安思危。”思则有备,有备无患。(《左传·襄公十一年》)

 [译文]《书经》上说:“处于安乐的环境之中时,要想到可能出现的危难。”想到危难就有所提防,有所提防就没有了祸患。

 5、太上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此之谓不朽。(《左传·襄公二十四年》)

 [译文]最上等的是树立德行,其次是建立功业,再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃,这就叫做不朽。

 6、我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。(《左传·襄公三十一年》)

 [译文]我听说过用忠心善行来减少怨恨,没听说过用摆出权威来防止怨恨。

 7、临患不忘国,忠也。(《左传·昭公元年》)

 [译文]面临祸患仍不忘国家,这是忠诚的表现。

 8、末大必折,尾大不掉。《左传·昭公十一年》

 [译文]树冠大了必然折断,尾巴大了必然不能摆动。(旧时常以“尾大不掉”比喻部下势力强大,不听从上级的指挥调遣。)

 9、为政者不赏私劳,不罚私怨。《左传·阳公五年》

 [译文]当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人,不能借故惩罚与自己有私仇的人。

 10、无德而禄,殃也。《左传·闵公二年》

 [译文]没有道德而享受俸禄,就是祸害。(说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。)

 11、我无尔诈,尔无我虞。《左传·宣公十五年》

 [译文]我不***你,你不欺骗我。真诚相待,互不欺诈。

 12、宴安鸩毒,不可怀也。《左传·闵公元年》

 [译文]贪图安逸享乐等于饮毒酒自尽,不可怀恋。

 13、弈者举棋不定,不胜其耦。《左传·襄公二十五年》

 [译文]下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方,这样的人必定胜不了对手。

 14、众怒难犯,专欲难成。《左传·襄公十年》

 [译文]众人的愤怒不可以触犯,个人专权的欲 望难以成功。

 15、川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。《左传·宣公十八年》

 [译文]河流大泽中也容纳污水,深山草野中也会藏瘴疠之气,美玉中也会微有瑕疵。

2.出自左传的经典名言与解释

1、兄弟虽有小忿,不废雠亲。《左传·僖公二十四年》

 [译文]兄弟之间即使有小小的怨恨,也不妨碍他们的至亲关系。

 2、祸福无门,唯人所召。《左传·襄公二十三年》

 [译文]灾祸或福分没有别的来路,全由人们自己感召来的。

 3、量力而动,其过鲜矣。《左传·僖公二十年》

 [译文]根据自己的实际能力去办事,过失就会少些了。

 4、辅车相依,唇亡齿寒。《左传·僖公五年》

 [译文]面颊骨和牙床互相依靠,紧密相连;嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。两个邻近国家(或政党、团体)利害相关、互相依存的关系。

 5、言之无文,行而不远。《左传·襄公二十五年》

 [译文]言辞没有文***,流行得不会很远。

 6、树德莫如滋,击疾莫如尽。《左传·哀公元年》

 [译文]修养道德的方法就是促使它不断增长,消除疾病的方法治得彻底干净。

 7、不以一眚掩大德。——左传名言语录《左传·僖公三十三年》

 [译文]不能因为一次过失而掩盖了平素的高尚品德和过去的功绩。

 8、从善如流。《左传·成公八年》

 [译文]听从正确的意见象流水一样快。比喻能很快地接受别人好的意见,虚心听取他人的批评和建议。

 9、民生在勤,勤则不匮。《左传·宣公十二年》

 [译文]人民的生计贵在勤劳,勤劳就不会贫乏。

 10、国之兴也,视民如伤,是其福也;其亡也,以民为土芥,是其祸也。《左传·哀公元年》

 国家兴盛时,当政者看待平民百姓如对受伤的人一样关心爱护,这是它的洪福;国家衰亡时,当政者看待平民百姓如粪土草芥一样微不足道,这是它的祸根。

 11、过而不悛,亡之本也。《左传·襄公七年》

 [译文]有过错而不改正,这是败亡的根源。

 12、华而不实,怨之所聚也。《左传·文公五年》

 [译文]空有虚名而无其实,言过其行的人。必然会招来人们的怨恨。

 13、骄奢*逸,所自邪也。《左传·隐公三年》

 [译文]骄横、奢侈、荒*、放荡,是邪 恶发源的处所。

 14、善不可失,恶不可长。《左传·隐公六年》

 [译文]好事不能放弃,坏事不可任其发展。

 15、俭,德之共也;侈,恶之大也。《左传·庄公二十四年》

 [译文]节俭是有德之人共有的品质,奢侈是邪 恶中的大恶。

3.出自左传的经典名言与解释

1.凡有血气,皆有争心。《左传·昭公·昭公十年》

 [译文]:凡是有血气的人,都有争强好胜的心思。

 冬无愆阳,夏无伏阴,春无凄风,秋无苦雨

 摘自《左传·昭公·昭公四年》

 解释:冬天没有过于温暖的阳光,夏天没有寒冷的气候,春天没有寒冷的风,秋天没有下个不停的雨。

 2.非我族类,其心必异。

 摘自《左传·成公·成公四年》

 解释:不是我们同家族的人,他们必定不同我们一条心。

 3.筚路蓝缕,以启山林。

 摘自《左传·宣公·宣公十二年》

 解释:驾着简陋的车,穿着破烂的衣服去开辟山林。

 4.君子务知大者、远者,小人务知小者、近者。

 摘自《左传·襄公·襄公三十一年》

 解释:君子使自己懂得那些重大而长远的事情,小人却只注意细小的、眼前的事情。

 5.『居安思危。』思则有备,有备无患

 摘自《左传·襄公·襄公十一年》

 解释:处于安全环境时要考虑到可能出现的危险,考虑到危险就会有所准备,事先有了准备就可以避免祸患。

 6.皮之不存,毛将安傅?

 摘自《左传·僖公·僖公十四年》

 解释:皮都不存在了,毛还在哪依附呢?比喻事物失去了借以存在的基础,就不能存在。

 7.欲加之罪,其无辞乎?

 摘自《左传·僖公·僖公十年》

 解释:想要给别人加上罪名,难道还找不到借口吗?

 8.修己而不责人,则免于难。

 摘自《左传·闵公·闵公二年》

 解释:自己修身而不责备别人,就能够免于祸难。

 9.祸福无门,唯人所召。

 摘自《左传·襄公·襄公二十三年》

 解释:灾祸和幸福都不是注定的,都是人们自己造成的。

 10.止戈为武。

 摘自《左传·宣公·宣公十二年》

 解释:“武”字是“止”“戈”两字合成的,所以要能止战,才是真正的武功。后也指不用武力而能化干戈为玉帛,才是武术的境界。

4.出自左传的经典名言与解释

1.礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣

 摘自《左传·隐公·隐公十一年》

 解释:遵守礼制,可使国家长久,使社稷安定,让人们尊卑有别,上下有序,对后代是有益处的。

 2.君子贵其身而后能及人,是以有礼。

 摘自《左传·昭公·昭公二十五年》

 解释:君子尊重他自己,然后能及于别人,因此有礼。

 3.见可而进,知难而退,军之善政也。兼弱攻昧,武之善经也。

 摘自《左传·宣公·宣公十二年》

 解释:看到可能就前进,遇到困难就后退,这是治军的好办法。兼并衰弱进攻昏暗,这是用兵的好规则。

 4.不义不昵,厚将崩。

 摘自《左传·隐公·隐公元年》

 解释:对君不义,百姓就对他不亲,势力再雄厚,将要崩溃。

 5.清浊,小大,短长,疾徐,哀乐,刚柔,迟速,高下,出入,周疏,以相济也。

 摘自《左传·昭公·昭公二十年》

 解释:是由清浊、大小、短长、缓急、哀乐、刚柔、快慢、高低、出入、疏密互相调节的。

 6.使能,国之利也。

 摘自《左传·文公·文公六年》

 解释:任用有才能的人,对国家大有好处。

 7.礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也。

 摘自《左传·成公·成公二年》

 解释:礼用来推行道义,道义用来产生利益,利益用来使老百姓太平,这是治理国家的关键。

 8.除腹心之疾,而置诸股肱,何益?

 摘自《左传·哀公·哀公六年》

 解释:把腹心的疾病去掉,而放在大腿胳臂上,有什么益处?

 9.不让则不和,不和不可以远征。

 摘自《左传·定公·定公五年》

 解释:不谦让,就会不团结;不团结,就不可以出师远征。

 10.国之兴也,视民如伤,是其福也;其亡也,以民为土芥,是其祸也。《左传·哀公元年》

 译国家兴盛时,当政者看待平民百姓如对受伤的人一样关心爱护,这是它的洪福;国家衰亡时,当政者看待平民百姓如粪土草芥一样微不足道,这是它的祸根。

5.出自左传的经典名言与解释

1.度德而处之,量力而行之

 摘自《左传·隐公·隐公十一年》

 解释:衡量自己的德行来为人处世,计算自己的能力来办事。

 2.一鼓作气,再而衰,三而竭。

 摘自《左传·庄公·庄公十年》

 解释:第一次击鼓能振作士兵们的勇气,第二次击鼓可以使士兵们的勇气低落,第三次击鼓士兵们的勇气就消失了。

 3.骄奢*逸,所自邪也。

 摘自《左传·隐公·隐公三年》

 解释:骄傲、奢侈、放荡、逸乐,这是走上邪路的开始。

 4.思则有备,有备无患

 摘自《左传·襄公·襄公十一年》

 解释:考虑到危险就会有所准备,事先有了准备就可以避免祸患。

 5.信,国之宝也,民之所庇也

 摘自《左传·僖公·僖公二十五年》

 解释:诚信,是国家的根基,人民(为人处事)的依据。

 6.夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能珍者鲜矣。

 摘自《左传·隐公·隐公三年》

 解释:受宠而不骄横,骄横而能安于下位,地位在下而不怨恨,怨恨而能克制的人,是非常少见。

 7.夫有尤物,足以移人

 摘自《左传·昭公·昭公二十八年》

 解释:绝 色的女子能移易人的情志。

 8.天道远,人道迩,非所及也,何以知之?

 摘自《左传·昭公·昭公十八年》

 解释:天道远离人间,人道则存在于身边的社会人事之中,可以就近掌握。对于人所难及的事物,如何能知道呢?

 9.言以足志,文以足言。

 摘自《左传·襄公·襄公二十五年》

 解释:语言是用来充分表达作者心志的,文***是用来充分发挥语言功能的。

 10.唯器与名,不可以***人

 摘自《左传·成公·成公二年》

 解释:唯独礼器与名爵,不能够借给别人

腹心之患什么意思

3月11日,王家山永和瓦厂一面印有“国家电网甘肃电力***员服务队”的党旗迎风招展,身穿“红马甲”头戴安全帽的甘肃靖远县供电公司党员服务队在为该厂检修供电线路设备。任务完成后,服务队吴所长握着前来致谢的武厂长的手说:“谢谢,我们自己带了干粮和水,有啥事尽管给我们打电话,我们就是为人民服务的!”(新华网 3月17日)“我们就是为人民服务的”,铿锵有力,感人至深,从这支***员服务队的身上,我们看到了***人崇高精神的升华。

为人民服务是中国***永远不变的宗旨。原中央总书记***在庆祝中国***成立90周年大会上指出,我们党保持和发展马克思主义政党先进性,必须 “坚持为了人民、依靠人民,诚心诚意为人民谋利益,从人民群众中汲取智慧和力量,始终保持党同人民群众的血肉联系”。***同志多次告诫全党,要做人民的勤务员,不要做官当老爷,并把“全心全意为人民服务”作为党的根本宗旨。

然而,随着时代的变迁,社会变革,价值多元,在党员干部中,一部分人滋生了享乐主义、拜金主义思潮,忘掉了宗旨意识。作为一名党员需要重温入“为人们服务”的誓词。***员的含义是什么?雷锋说:“***员的全部任务就是全心全意为人民服务。”“我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”全心全意为人民服务,是中国***人的崇高思想境界,也是***人永恒主题,是我们党一切工作的出发点和落脚点。

为人民服务,要不断增进对人民群众的感情。“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。”每位领导干部都是人民群众的公仆。人民群众在我们心里的分量有多重,我们就在人民群众心里的分量就有多重。党员干部应当怀着深厚的、真挚的感情,关心人民群众的疾苦,做人民群众的知心人、贴心人。

为人民服务,就要始终保持同人民群众的密切联系。党员干部应当经常走到人民群众中去,倾听他们的呼声,了解他们的衣食住行,体察他们的安危冷暖。只有这样,才能做到想人民群众之所想,急人民群众之所急,满足人民群众之所需。

为人民服务,就要坚持勤政为民、真抓实干。政之所兴,在顺民心。关系民生的事,就是天大的事。“去民之患如除腹心之疾”,党员干部应当从人民群众最现实、最关心、最直接的问题抓起,扎实做好每一件事,认真解决好每一个问题,多办得人心、暖人心、稳人心的好事实事。无数的历史史实告诉我们,一个朝代,一个政党,只有代表人民利益,为人民谋福,才能长盛不衰。我们每一个党员干部都要把个人的荣辱、前途、命运与党的荣辱、前途、命运紧紧相连,把“为人们服务”作为共同的追求,始终保持艰苦奋斗的作风,始不断增强党和***在人民群众中的威信和公信,从而不断增强党和***的凝聚力、感召力。

要多少你就抄多少吧,我就是用这个的。

《左传》经典句子有哪些?

词目

腹心之患

发音

fù xīn zhī huàn

释义

比喻严重的祸患。

引用

《读史方舆纪要》卷八十八 江西六 ...西言之,则横水左溪诸巢为贼腹心,而桶冈诸巢为之羽翼。今不先去 腹心之患 ,而欲与湖广夹攻桶冈,进兵两寇之间,腹背受敌,非吾利也... 《读史方舆纪要》卷六十二 陕西十一 ...黄沙野草,弥望无际,无高山巨堑为之阻限,非创筑边墙,不足以御 腹心之患 。从之。正德以后,屯戍日密。议者犹谓宜择便利之地,大建... 《三国演义》第四十回 蔡夫人议献荆州 诸葛亮火烧新野 ...禁曾言及此,悔之不及!”操乃赏二人。惇曰:“刘备如此猖狂,真 腹心之患 也,不可不急除。”操曰:“吾所虑者,刘备、孙权耳;余皆... 《唐文拾遗》卷四十 ...  牒:奉处分,夫藩镇之为制也,中屯锐师,外列诸戍,用备 腹心之患 ,固凭爪牙之勤。前件官深蕴壮图,挺生勇气。姜维若在,未... 《隋唐两朝志传》第一○一回 华阴李白倒骑骡 ...,望风瓦解,早为堤备。”帝大惊曰:“禄山反叛,羽翼众多,实为 腹心之患 。”当时未知如何拒敌。; ;... 《全唐文》第09部 卷八百九十 ...事未了。但当国生灵受敝,盗贼横行。纵边庭无烽火之虞,而内地有 腹心之患 。陛下千年膺运,一国称尊。文德武功,经天纬地。孝逾於舜... 《民国演义》第一百三十九回 失名城杨师战败 兴大狱罗氏蒙嫌 ...军阀争地以战之目的,不过如此而已,彼辈岂能知大义哉?三则去了 腹心之患 。”众人一致赞成,正待发电讨杨,恰好但懋辛的代表前来,... 《隋史遗文》第四十一回 杨玄感愎谏败成 李 ...管来护儿,闻得玄感作反,攻打东都,便道:“辽东癣疥之疾,东都 腹心之患 ,不可不往。”即撤入海水军西行,众将阻挠都不听,要军法... 《晋书》卷一百五·载记第五 ...将以吾为不应符箓,每一思之,不觉见于神色”光曰“臣以陛下为忧 腹心之患 ,而何暇更忧四支手。何则。魏承汉运,为正朔帝王,刘备虽... 《晋书》卷一百二十三·载记第二十三 ...遂屯于承营。垂谓诸将曰“苻丕穷寇,必守死不降。丁零叛扰,乃我 腹心之患 。吾欲迁师新城,开其逸路,进以谢秦主畴昔之恩,退以严击... 《清史稿》卷二十 本纪二十 ...。惟武宣东乡会匪有众万馀,蓄发易服,有伪王、伪官名目,实广西 腹心之患 。得旨:“贼情狡犭会,务当持重。”... 《清史稿》卷三百九十 列传一百七十七 ...道清江,则去之愈远,意存窥伺。西犯山左,则北路门户大开,固为 腹心之患 ;东犯里下河,淮、扬通海,在在可虞。请饬下胜保严阻。”... 《新五代史》卷三十九·杂传第二十七·王镕 ...项羽贪伐齐之利,而汉败楚。今吾越千里以伐人,而强燕在其后,此 腹心之患 也。”乃为之班师。 守光益以为...

民政办公室人员个人工作总结

《左传》经典句子有:

1、君子务知大者、远者,小人务知小者、近者。摘自《左传·襄公·襄公三十一年》

解释:君子使自己懂得那些重大而长远的事情,小人却只注意细小的、眼前的事情。

2、夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能珍者鲜矣。摘自《左传·隐公·隐公三年》

解释:受宠而不骄横,骄横而能安于下位,地位在下而不怨恨,怨恨而能克制的人,是非常少见。

3、天道远,人道迩,非所及也,何以知之?摘自《左传·昭公·昭公十八年》

解释:天道远离人间,人道则存在于身边的社会人事之中,可以就近掌握。对于人所难及的事物,如何能知道呢?

4、君子贵其身而后能及人,是以有礼。摘自《左传·昭公·昭公二十五年》

解释:君子尊重他自己,然后能及于别人,因此有礼。

5、除腹心之疾,而置诸股肱,何益?摘自《左传·哀公·哀公六年》

解释:把腹心的疾病去掉,而放在大腿胳臂上,有什么益处?

民政办公室人员个人工作总结

 民政办公室人员个人工作总结的开展能使民政人员贯彻落实国家关于民政事业方面的法律、法规、规章和政策。以下是我为大家精心整理的民政办公室人员个人工作总结,欢迎大家阅读。

 民政办公室人员个人工作总结1

 基层民政是民政工作的基础,也是社会主义和谐社会建设的保证。做好基层民政工作,对于把党和***的爱民之心、亲民之义和为民之举落到实处,对于加强社会管理和维护社会稳定,具有十分重要的意义。本文结合近些年来我们从事基层民政工作的实际,谈一点如何做好基层民政工作、发挥基层民政作用的想法,供一切从事基层民政工作的同志参考。

 感情问题

 所谓感情,是指对人或事物关切、喜爱的心情。民政工作是直接为人民服务的,是为群众排忧解难的。这种工作性质,决定了要当好民政干部和做好民政工作,最重要的是要对群众有深厚的爱,有真挚的感情。只有对群众特别是困难群众有真挚的感情,才会心里装着群众,时刻想着群众,视人民群众如父母,视优抚、救助对象如亲人;才会把群众呼声作为第一信号,把为民解困作为第一要事,把群众满意作为第一标准;才有?去民之患,如除腹心之疾?的高度责任感,无论任何时候和任何情况下,都深怀爱民之心,恪守为民之责,做到?思民之所想,忧民之所愁,急民之所难,办民之所需?,真心实意为人民办实事,满腔热情为老百姓办好事,尽心竭力为困难群众解难事,切实保障人民群众的基本生活权益和民主政治权利,用实际行动证明我们在思想上真正树立了?以民为本、为民解困、为民服务?的核心理念,在工作上真正履行了?解决民生、落实民权、维护民利?的核心职责,真正在做人民群众感情上的贴心人、呼声上的代言人和权益上的维护人。

 民生问题

 ?民生?两个字,时下的使用频率相当高。党和***高度关注,人民群众也非常关心。因为我们搞改革开放、搞市场经济、搞现代化建设,搞经济结构调整和经济发展方式转变,集中到一点,都是为着从根本上保障和改善民生,用***总理的话讲,?我们所做的一切都是为了人民的福祉?。基层民政,离民生最近,与民生的关系也最为密切。?以民为本?,从本质上讲就是以民生为本,以保障和改善民生为本,以人民的福祉为本。我们把?解决民生、落实民权、维护民利?作为核心职责,也是把?解决民生?放在第一位的。因为民生问题不解决好,什么民权的落实、民利的维护,都无从谈起。人民群众遇到困难时,想到的第一个部门就是民政部门,要找的第一个干部就是民政干部。民生无小事,责任重如山。所有的民政干部,从部长到每一个工作人员,都要做一个心诚的人、心重的人,心诚就是要诚心诚意地为人民服务,心重就是要把人民的事情看得比泰山还要重,还要做一个有心人,就是要用心来办事,用心来了解社情民意,用心来帮助群众解决困难,真正做到以情系民生为荣,以关注民生为乐,以服务和改善民生为己任,坚持以设身处地之心去体会老百姓的困难,以情同手足之亲去关心老百姓的疾苦,以刻不容缓之急去为老百姓分忧解愁,以守土有责的?为民?实践,去开创新时期基层民政工作新局面。

 服务问题

 ?服务?这两个字,人们耳熟能详。因为我们党的根本宗旨,就是全心全意为人民服务;我们民政人的核心理念,就是为民服务。做基层民政工作,归根结底一句话,就是为各类不同群体服务。这就告诉我们民政干部最需要树立的就是服务意识。基层民政干部处在社会最底层,长年同群众特别是困难群众打交道,工作条件比较艰苦,工作待遇也比较低,工作任务又相当繁重和相当艰巨,确实很不容易。只有牢固地树立起服务意识,才能爱岗敬业、淡泊名利,在工作思路、任务部署和落实措施上,坚持把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益作为工作的出发点和落脚点,把为人民群众做好事、解难题作为的职业道德、工作要求和检验标准,贯穿到每一项民政业务全过程,落实到基层民政工作目标任务的方方面面,并体现到每一个民政对象的身上,才能忘我投身和无私奉献民政事业,在平凡的基层民政工作岗位上倾注真情、奉献真爱,为做好新时期基层民政工作建功立业,为发挥民政在加强社会管理和公共服务、构建和谐社会中的重要基础作用多做贡献。

 政策问题

 所谓政策,是指国家或政党为实现一定时期的路线而制定的行动准则。民政工作是一项涉及面广、政策性强的工作。从低保救济到优抚安置,从社区建设到老龄工作,都有明确的政策规定,都要求民政干部严格按政策办事、按程序办事,而不能有任何的随意性。以城市低保为例,究竟谁该保谁不该保,并不是民政干部说了就能算数的,而是要看居民家庭的人均经济收入是否符合享受低保的条件。这里说的条件,实际上就是享受低保的政策界限。在政策界限以内,都应当要及时纳入低保范围;在政策界限以外的,不管是谁,都无权享受低保。这就叫执行政策,或者说按政策办事。如果不能严格按政策办事,把不该保的保了,该保的却没有保上,那就严重地违背了低保政策,就会在居民群众中造成思想混乱,甚至会引发***。我们民政部门尽管很清苦,但并不是清水衙门。由于工作需要,我们掌管着救灾救济款、低保金、抚恤金、*****公益金和慈善基金等款物,还有一定的行政审批权、行政许可权和行政处罚权。这些钱是公款善款,是救急救命款,是碰不得的?高压线?;这些权是公权,是党和人民赋予的神圣职责。只有吃透和把握好政策,才能把这些钱花好,把这些权用好,才能让党和人民放心满意。这就告诉我们,在开展各项民政工作时,一定要注意政策,一定不可粗心大意,因为政策任何时候都是党的生命。

 作风问题

 作风问题很重要。对民政部门和民政干部来说,作风就是形象,关系我们在群众中的威信;作风就是力量,关系民政队伍的凝聚力、创造力和执行力;作风就是保证,关系民政工作的成效以及在党和国家工作大局中的地位和作用。民政工作是党和国家非常重要的工作,是***公共服务和社会管理的一项重要工作,在构建社会主义和谐社会中发挥着重要的`基础作用。民政工作的重要性和民政工作的性质作用,决定了民政部门和民政干部必须具有求真务实和艰苦奋斗的良好作风。所谓求真务实,就是真正把心思用在干事业上,把功夫下在察实情、出实招、办实事上,努力在以保障和改善民生为重点的各项民政工作中不断取得实效。所谓艰苦奋斗,就是始终与人民群众同甘共苦、为人民利益不懈奋斗,永葆***人的先进性和政治本色,脚踏实地,埋头苦干,一步一个脚印地履行好?为民解困、为民服务?的神圣职责。我们任何时候都要懂得这样一个道理:民政工作就是做人的工作,必须坦诚实在,来不得半点虚伪和马虎;民政工作是在做有困难人的工作,必须设身处地,来不得半点娇纵和奢华;民政工作是深入细致的工作,必须眼睛向下看,身子向下沉,来不得半点浮躁和懈怠。一个求真务实,一个艰苦奋斗,有了这两条作保证,基层民政工作就会越做越实、越做越细、越做越具体、越做越深入,民政干部才会不辱使命和不负重托,基层民政工作也才会无往而不胜。

 民政办公室人员个人工作总结2

 20xx年度,登高社区民政工作在县民政局主管部门及镇领导的关怀和指导下,在开展城镇居民最低生活保障工作中,以人为本、求真务实,认真落实上级的各项工作任务,做到应保尽保、不漏保、不虚报,充分的把党和国家的关怀送到困难居民家中,现将20xx年本社区的民政工作情况总结如下:

 为了进一步贯彻落实市《城镇居民最低生活保障条例》文件精神,遵循社会救助与劳动自救相结合的原则,本着公平、公正、公开、实事求是的工作方针,切实把好事办好,把党和***关心人民群众的?救命钱?及时足额发放到困难户手中,为真正做好此项工作,社区规范了低保操作程序。

 一、低保户人员情况

 20xx年度,登高社区低保户数62 户,从而保证了低保对象的家庭生活有了基本保障。

 二、开展低保工作的具体做法

 自从社区成立以来,为了规范社区低保工作的操作程序,为了能够更好的体现我国三条保障线之一的?城镇居民最低生活保障?这条保障线对弱势群体的关怀与救助实效。

 1、社区成立了低保工作领导小组,负责审查和审核社区低保对象,并制定了社区低保工作管理制度;

 2、低保对象的产生、申请手续办理及筛选审查,由社区低保工作人员负责,并进行第一次张榜公示;

 3、由社区低保领导小组再次对低保对象、享受低保金额进行审核,进行第二次张榜公示;

 4、经县民政局低保工作人员审批后,进行第三次张榜公示;

 5、社区低保工作人员对低保各项工作负直接负责,并负责对低保户的协调管理工作;

 6、及时掌握低保对象的再就业及隐性收入情况,严格按照要求办理保障金的申请工作;

 7、通过各种形式(如:讲座、发放宣***、社区网站等)积极宣传党和***的低保政策;

 8、强化了低保对象参与社区公益事业的意识。社区工作人员多次组织低保人员进入社区进行环境保护、保洁保绿等公益性活动,受到了广大居民的一致好评。

 三、严格执行低保资金的发放程序

 对享受城镇居民最低生活保障待遇的弱势群体,在办理申请、审查、审核、审批的过程中,严格按照要求进行三榜公示,做到了公开、公正、公平,增加了低保发放工作的透明度。

 四、落实优抚政策,强化优抚保障体系

 优抚对象是一个特殊的群体,他们为中国人民解放事业作出了巨大的牺牲,是国家的有功之臣,不同于一般社会保障对象。针对我区优抚对象面广量大的特点,我们从维护稳定、促进和谐的大局出发,坚持***主导,认真贯彻落实优抚政策,强化优抚保障,优扶工作中,对优扶对象做到服务周到热情,经常,看望伤残军人,帮助他们解决生活中的困难,把各项补助全部、足额、准确无误的发放到每位优抚对象的手中,将***的关心及时传递给他们。

 五、低保档案统一规范

 严格低保档案的建立,资料齐全、统一表格、装订规范,并作为永久性保存资料,以备上级部门审查。

 六、做好其它救助工作

 认真执行福州市城市低收入家庭廉租住房登记制度,完善困难居民大病救助工作,对患重大疾病的居民进行多次摸底调查,让党和***的关怀落到实处。让最需要帮助的困难群众身有所居、饥有饱食、病有医就、寒有衣穿,增强社会的诚信和友爱,促进社会公平正义、人性化和谐发展

 七、认真召开低保自查工作

 20xx年度认真彻底的对本社区的低保工作进行了摸底自查工作。并对本社区低保对象家庭基本情况进行了详细的调查摸底,对已经再就业和隐性就业,家庭收入超过最低生活保障线标准的家庭进行了重点摸排工作。通过几个月的低保自查工作的开展,本社区对低保对象家庭基本情况都有了进一步的掌握。一年来,本社区根据自查摸底情况,对社区低保对象进行了调整,存在已经再就业和隐性就业、家庭收入超过最低生活保障线标准的家庭退出了低保对象。并且本着?应保尽保?的原则,新增符合?低保?条件的家庭列入到?低保?对象。由于在自查工作中,社区工作人员进行了大量的低保政策宣传工作和耐心的解释工作,退出低保对象的家庭均表示理解了国家的低保政策,没有对退出低保对象提出异议。并且对新增低保对象通过?三榜公示?后,社区没有收到任何不同意见。

 八、存在的问题及整改措施

 1、对个别低保户对象的家庭详细情况了解的还不够详细。今后,社区将利用对辖区居民基本情况进行摸底调查时,进一步对低保对象的详细情况进行补充了解;

 2、对社区居民宣传低保政策的力度还不够,少数居民对低保概念理解不够。通过多种形式加大各种宣传低保政策的力度,彻底改变?享受城镇居民最低生活保障待遇?就是?享受国家***待遇?的错误观念;

 3、鼓励低保对象积极再就业的力度不够。今后,将加大激励低保对象再就业机制,帮助低保对象通过劳动致富走出困境。

 民政办公室人员个人工作总结3

 在市、街道民政部门的帮助指导下,***社区民政工作紧紧围绕市委、市***的中心工作,充分发挥民政工作维护社会稳定,调节社会矛盾,促进社会公平的职能,***社区民政工作努力开展各项民生工程工作,坚持以人为本、求真务实,认真落实民政低保工作、残疾人救助、医疗救助、廉租住房等各项民生救助的方针政策。做到民生对象有进有出、应保尽保、不漏保、不虚报,充分把党和***的关怀及时送到困难居民家中。切实维护了民政对象的基本生活权益,为***社区的经济和社会发展营造了良好的社会

 现将工作汇报如下:

 一、低保工作

 为了做好社区民政低保工作,进一步贯彻落实国务院《城镇居民最低生活保障条例》文件精神,我们首先认真学习了相关的实施条例及方案,并在街道民政办的指导下,***社区结合本社区的实际情况,在贯彻落实上下功夫,认真负责地开展本社区低保对象重新认定审核工作,

 1、加强领导 统一认识

 成立了***社区城市低保重新认定审核民主评议工作领导小组,并制定了实施方案。通过学习大家对城市低保?应保尽保、应退即退?动态管理工作机制,有了统一认识。

 2、及时宣传动员:

 社区***取进巷入户进行宣传告知,并在社区各主要干道、巷口张贴宣传通知单。社区参与宣传人员70人次,发放《致城区居民及低保户一封信》宣***500多份。多种形式、广泛深入宣传这次重新审核的目的、申请时间、所需提供材料。做到了人民社区内全覆盖、家喻户晓、不留死角、不让一户低保户因信息延误不能及时重新申请办理,给原本就困难的生活造成伤害。

 3、认真收填申请材料:

 社区低保员认真核对每个申请户提供的原件、复印件,根据要求,逐步完善了低保人员档案。低保实行了动态管理,

 4、积极入户调查:

 社区成立专职入户调查小组,深入到辖区申请低保户家中,认真听取申请户本人或家人陈述;细心观看申请户家庭摆设;礼貌走访左邻右舍; 耐心询问申请户家庭成员情况。逐步推进社区居民最低生活保障工作的程序化、信息化、社会化管理。

 5、民主评议公示。

 社区实施了边调查、边民主评议的工作方法,审核实行集体评议,记录准确、完整,按要求对低保对象进行张榜公示,公示内容全面,公示栏按要求固定室外,公示栏上有各级举报电话。

 6、落实公益劳动

 落实低保对象参加公益劳动制度,记录完整、续保登记制度落实,且记录准确完整,处罚到位。今年低保户参加社区志愿者活动58次。

 二、残疾人救助工作

 残疾人是社会的弱势群体,他们更需要社会的关爱。社区现设有残联协会,残联协理员。对社区内的残疾人开展了?关爱你我行***?,组织社区志愿者走进残疾家庭,为社区的残疾人提供关爱。社区针对残疾人开展了一系列的帮扶工作,如:对社区内白内障人员免费治疗登记工作、残疾儿童未入学人员统计工作、残疾人免费安装***肢登记工作、残疾人免费相亲会登记工作和残疾人机动车燃油补贴登记工作。

 在帮助残联人工作中,积极做好助残的宣传活动,为有条件的残疾人提供就业培训,为他们创造更多的就业机会,让社区内的残疾人在爱心的关爱下更快乐的生活。

 三、廉租住房工作

 为确保社区廉租房有效地实施,认真执行城市低收入家庭廉租住房补贴制度,对社区内申请保障性住房户入户调查,其家庭情况记录、建立个人档案。对申请人员递交的相关材料严格审核。定期对已享受政策的居民进行排查,及时掌握他们生活情况,入户了解他们的生活变化,认真做好动态管理,严格档案的建立,资料齐全,认真保存,争取做到细致,准确,周到。使广大居民家庭切实真正的享受到国家的优惠政策。

 四、大病救助工作

 为切实做好特贫困户重大疾病医疗救助工作,社区积极宣传、认真审核并及时受理患病人员的救助工作,建立专人专档,高度透明。

 五、老年证办理工作

 随着***相继出台一系列针对老年人的惠民政策,社区办理老年证的人数也相继增加,考虑到一些老年人的行动不便,社区成立了爱心小组,专门负责上门为行动不便的老年人办理老年证,把关爱老年人落到了实处。

 六、节日慰问工作

 在重大节日期间,社区把老弱病残、低保户列为重点慰问对象,同时也考虑到了军属、侨胞、困难党员、监控对象、困难职工家属等等,在实际慰问过程中对老弱病残慰问对象进行上户慰问,在物质慰问的同时还为困难群体带去情感上的温暖,精神上的鼓励,温馨的祝福,真诚实在的慰问困难群体,收到了良好社会效果。

 七、存在的问题及整改措施

 1、对社区居民宣传低保政策的力度还不够,少数居民对低保概念理解不够,以后,社区将通过多种形式加大各种宣传低保政策的力度,促进社区各项民政惠民工作的顺利开展。

 2、积极鼓励支持享受低保人员创造就业机会,鼓励他们树立自强自立的精神,为创建和谐社区做出应有的贡献。

 在今后的工作中将继续落实?以民为本、为民解困?的民政工作宗旨,在为广大人民群众服务,尤其是为最需要帮助的困难群众服务方面加大精力,将困难群众的需要作为工作的第一信号,深入居民,了解民情,掌握民意,倾听民声,从细微处入手,从点滴做起,实实在在地为困难群众办好事,办实事,真正让困难群众感受到党和***的温暖。为打造和谐、温馨社区,而贡献我们的力量。

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