欲益反损的益的意思_欲益反损的益

tamoadmin 成语讲堂 2024-06-04 0
  1. 带“良”和“益”的成语
  2. 有想意思的词·成语
  3. 有“益”字 成语 益的意思应该是 多 ,加
  4. 带有益字的成语
  5. 报任少卿书原文及注释

1. 关于益字的诗句

关于益字的诗句 1. 含益字的成语

多多益办 多多益善 道高益安,势高益危 大有裨益 韩信将兵,多多益善

欲益反损的益的意思_欲益反损的益
(图片来源网络,侵删)

韩信用兵,多多益办 既得利益 救焚益薪 集思广益 积思广益

进退损益 精益求精 开卷有益 老当益壮 良师益友

买菜求益 满招损,谦受益 裒多益寡 穷当益坚 穷且益坚

七损八益 求益反损 日益月滋 日增月益 日滋月益

衰当益壮 损人益己 损上益下 徒劳无益 相得益彰

相得益章 新益求新 益国利民 延年益寿 益谦亏盈

一谦四益 有损无益 益寿延年 欲益反弊 欲益反损

止沸益薪 治丝益棼 驻颜益寿

2. 益字有关的成语

益字有关的成语 :

多多益善、

受益匪浅、

老当益壮、

精益求精、

集思广益、

大有裨益、

治丝益棼、

延年益寿、

良师益友、

相得益彰、

开卷有益、

获益匪浅、

有所广益、

益上损下、

韩信用兵,多多益办、

美益求美、

势高益危、

日滋月益、

七损八益、

既得利益、

有损无益、

穷且益坚、

一谦四益、

韩信将兵,多多益善、

损上益下、

益人神智、

获益非浅、

益谦亏盈

3. 有关益字的成语

集思广益 思:思考,意见;广:扩大。

集中群众的智慧,广泛吸收有益的意见。 精益求精 精:完美,好;益:更加。

好了还求更好。 开卷有益 开卷:打开书本,指读书;部分国:好处。

读书总有好处。 老当益壮 当:应该;部分国:更加;壮:雄壮。

年纪虽老而志气更旺盛,干劲更足。 良师益友 使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

买菜求益 比喻争多嫌少。 满招损,谦受益 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。

裒多益寡 裒:减少;:增补。拿多余的一方,增加给缺少的一方。

比喻多接受别人的意见,弥补自己的不足。 穷当益坚 空:穷困

处境越穷困,意志应当越坚定。

4. 带益字的成语

带益字的成语:

1、多多益善[duō duō yì shàn] 益:更加。越多越好。

2、集思广益[jí sī guǎng yì] 集:集中;思:思考,意见;广:扩大。指集中群众的智慧,广泛吸收有益的意见。

3、精益求精[jīng yì qiú jīng] 精:完美,好;益:更加。好了还求更好。

4、老当益壮[lǎo dāng yì zhuàng] 当:应该;益:更加;壮:雄壮。年纪虽老而志气更旺盛,干劲更足。

5、受益匪浅[shòu yì fěi qiǎn] 指收获不小,有很大的收获,一般指意识形态方面。

6、大有裨益[dà yǒu bì yì] 裨益:益处、好处。形容益处很大。

7、治丝益棼[zhì sī yì fén] 治:整理;益:越发;棼:纷乱。理丝不找头绪,结果越理越乱。比喻解决问题的方法不对头,反而使问题更加复杂。

8、良师益友[liáng shī yì yǒu] 良:好;益:有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

9、延年益寿[yán nián yì shòu] 增加岁数,延长寿命。

10、相得益彰[xiāng dé yì zhāng] 相得:互相配合、映衬;益:更加;彰:显著。指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。

11、开卷有益[kāi juàn yǒu yì] 开卷:打开书本,指读书;益:好处。读书总有好处。

带“良”和“益”的成语

韩信用兵,多多益办 既得利益 救焚益薪 集思广益 积思广益

进退损益 精益求精 开卷有益 老当益壮 良师益友

买菜求益 满招损,谦受益 裒多益寡 穷当益坚 穷且益坚

七损八益 求益反损 日益月滋 日增月益 日滋月益

衰当益壮 损人益己 损上益下 徒劳无益 相得益彰

相得益章 新益求新 益国利民 延年益寿 益谦亏盈

一谦四益 有损无益 益寿延年 欲益反弊 欲益反损

止沸益薪 治丝益棼 驻颜益寿

有想意思的词·成语

良辰吉日 良:好;辰:时日;吉:吉利。美好时辰,吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。

良辰美景 美好的时光和景物。

良工巧匠 良工:手艺精良的工人;巧匠:技艺精巧的匠人。指技艺高超的工匠。

良工心苦 良工:手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品,在创作过程中都费尽心思。

良金美玉 比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

良禽择木 比喻贤者择主而事。

良师益友 使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

良药苦口 好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告,尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正缺点错误很有好处。

良莠不齐 莠:狗尾草,很象谷子,常混在禾苗中。好人坏人都有,混杂在一起。

良知良能 旧指人的天赋的首选观念和本能。

良辰媚景 美好的时光和景物。同“良辰美景”。

良工苦心 形容优秀艺术家的作品,在创作过程中都费尽心思。又泛指用心良苦。

良弓无改 指继承父祖的优良传统和事业。

良贾深藏 会做买卖的人把贵重的东西深深收藏起来,不让你摸清底细。比喻真正有学识的人不在人前表露。亦作“良贾深藏...

良师诤友 良:好;诤:敢于直言。很好的老师,能够直言相劝的朋友。

良时吉日 美好的时辰,吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。同“良辰吉日”。

良时美景 美好的时光和景物。同“良辰美景”。

良宵好景 美好的夜晚和景色。同“良宵美景”。

良宵美景 美好的夜晚和景色。亦作“良宵好景”。

良莠不分 莠:狗尾草,很象谷子,常混在禾苗中。好人坏人都有,混杂在一起,难以分辨。

良莠不一 莠:狗尾草,很象谷子,常混在禾苗中。比喻好人坏人都有,混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。

良莠淆杂 淆:混淆。杂:混杂。好坏混在一起。比喻好人和坏人难以区分。亦作“良莠混杂”

精益求精 精:完美,好;益:更加。好了还求更好。

欲益反损 益:得益;损:损害。原想有所得益,结果反受损害。形容事与愿违。

求益反损 为了得到好处,反而招来祸害。

日益月滋 一天天一月月地增添、加多。

新益求新 已经新了,还要求更新。

欲益反弊 犹言欲益反损。想把事情做好,结果反而弄坏。

多多益善 益:更加。越多越好。

老当益壮 当:应该;部分国:更加;壮:雄壮。年纪虽老而志气更旺盛,干劲更足。

良师益友 使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

裒多益寡 裒:减少;:增补。拿多余的一方,增加给缺少的一方。比喻多接受别人的意见,弥补自己的不足。

穷当益坚 空:穷困。处境越穷困,意志应当越坚定。

相得益彰 相行:互相配合、映衬;益:更加;彰:显著。指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。

延年益寿 增加岁数,延长寿命。

治丝益棼 治:整理;益:越发;棼:纷乱。理丝不找头绪,结果越理越乱。比喻解决问题的方法不对头,反而使问题更加复...

衰当益壮 犹老当益壮。

多多益办 益:更加。越多越好。同“多多益善”。

救焚益薪 焚:火灾;薪:柴草。添加木柴去救火。比喻***取错误的方法使问题更加严重。

穷且益坚 穷:穷困;益:更加。处境越穷困,意志应当越坚定。

损人益己 犹损人利己。损害别人,使自己得到好处。

损上益下 减少君上的权利以施惠下民。

相得益章 指互相配合、补充、更能显出各自的长处。

止沸益薪 本欲止水沸腾,却反而在锅下加柴。比喻所做与本来愿望相反。

驻颜益寿 保持容颜不衰老而增长寿命。

大有裨益 裨益:益处、好处。形容益处很大。

集思广益 思:思考,意见;广:扩大。指集中群众的智慧,广泛吸收有益的意见。

开卷有益 开卷:打开书本,指读书;部分国:好处。读书总有好处。

买菜求益 比喻争多嫌少。

徒劳无益 白费劲,没有一点用处。

一谦四益 谦虚能使人得到好些益处。

有损无益 损:减少,损失;益:增加,益处。只有减少,没有增加。也指只有损害,没有益处。

积思广益 指集中众人的智慧,可使效果更大更好。

既得利益 指人们或集团已经获得的,法定的某种特别权益。

进退损益 指增减变动。

七损八益 指女子月事宜以时下,男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程,女子以七为纪,男子以八为纪,故七指女,八...

日增月益 一天天一月月地增添、加多。

日滋月益 一天天一月月地增添、加多。同“日益月滋”。

良师益友 使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

有“益”字 成语 益的意思应该是 多 ,加

左思右想 多方面想了又想。

南辕北辙 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。

搜索枯肠 搜索:搜查;枯肠:比喻才思苦窘。形容写作时苦思苦想。

癞蛤蟆想吃天鹅肉 比喻人没有自知之明,一心想谋取不可能到手的东西。

眉头一皱,计上心来 形容略一思考,猛然想出了一个主意。

搔头摸耳 抓抓头皮,摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态

情急智生 情况紧急时,突然想出应变的好办法。

望风*** 想望:仰慕。风***:风度神***。非常仰慕其人,渴望一见。

海怀霞想 本托意仙游。后指远游隐居之思

谬想天开 形容想法非常荒谬。

瞑思苦想 深沉地思索;尽力思索。

想望风褱 犹言想望风***。非常仰慕其人,渴望一见。

昼想夜梦 ①日有所思,夜有所梦。②指日夜梦想,殷切追求。

霞思云想 绞尽脑汁,深沉地思索。

胡猜乱想 没有根据地随意猜想。

想望丰*** 非常仰慕其人,渴望一同。见“想望风***”。

心存目想 指凝目注视,用心思索。

昼思夜想 昼:白天。日月想念。形容思念极深。

千思万想 无数遍的思索、考虑。犹言千思万虑。形容用心极苦。

行思坐想 走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。

长绳系日 系:拴,缚。用长绳子把太阳拴住。比喻想留住时光。

此地无银三百两 比喻想要隐瞒掩饰,结果反而暴露。

爱之欲其生,恶之欲其死 喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。

别出心裁 别:另外;心裁:心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同

得寸进尺 得了一寸,还想再进一尺。比喻贪心不足,有了小的,又要大的。

不愤不启 愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。

得陇望蜀 陇:指甘肃一带;蜀:指四川一带。已经取得陇右,还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。

不悱不发 悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。

暴戾恣睢 暴戾:凶恶、残暴;恣睢:任意做坏事。形容凶残横暴,想怎么干就怎么干。

安坐待毙 坐着等死。指不积极想办法,坐等灭亡。

从心所欲 按照自己的意思,想怎样便怎样。

病急乱投医 病势沉重,到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候,到处求人或乱想办法。

拔十得五 想选拔十个,结果只选得五个。指选拔人才不容易。

不甘寂寞 形容不甘心被冷落或急于想参与某件事情。

楚囚对泣 楚囚:原指被俘到晋国的楚国人,后泛指处于困境,无计可施的人。比喻在情况困难、无法可想时相对发愁。

搬石砸脚 比喻本来想害别人,结果害了自己。

不觉技痒 技:技艺。指具有某种技能的人,一遇机会,便情不自禁地想表现一下。

暮想朝思 形容时时刻刻都在想念。

霞思天想 指苦思冥想。

妙想天开 形容想法奇特、乖谬。

得心应手 得:得到,想到;应:反应,配合。心里怎么想,手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

昏昏欲睡 昏昏沉沉,只想睡觉。形容极其疲劳或精神不振。

归心似箭 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

独出心裁 原指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同。

缓兵之计 延缓对方进攻的计策。指拖延时间,然后再想办法。

回味无穷 回味:指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物,越想越觉得有意思。

过屠门而大嚼 屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。

急中生智 紧急的时候,猛然想出办法。

更上一层楼 原意是要想看得更远,就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。

归心如箭 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

撼树蚍蜉 撼:摇动。蚍蜉:大蚂蚁。想把大树摇动的大蚂蚁。比喻自不量力者。

胡思乱想 指没有根据,不切实际的瞎想。

感恩图报 感激别人的恩情而想办法回报。

急于求成 不顾一切地想马上取得成效。

甘心首疾 甘心:情愿,乐意;首:头;疾:病,引申为痛。想得头痛也心甘情愿。形容男女之间相互思念的痴情。

好梦难成 在睡眠时,要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。

弓折刀尽 比喻战斗力没有了,无法可想。

膏唇试舌 用膏涂嘴唇,用巾揩舌头。比喻非常想把心里的话说出来。

苟且之心 苟且:得过且过。指得过且过、只顾眼前思想。亦指想做不正当事情的念头。一般多指男女关系。

告贷无门 告贷:向别人借钱。想借钱但没有地主借。指生活陷入困境。

将欲取之,必先与之 要想夺取些什么,得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕,然后找机会夺取。

力不从心 心里想做,可是力量够不上。

口是心非 嘴里说得很好,心里想的却是另一套。指心口不一致。

励精图治 振奋精神,想办法治理好国家。

见贤思齐 见到德才兼备的人就想赶上他。

见异思迁 迁:变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定,喜爱不专一。

乐不思蜀 在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。

见兔顾犬 看到了兔子,再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟,但赶紧想办法,还来得及。

灵机一动 急忙中转了一下念头(多指临时想出了一个办法)。

见猎心喜 比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的,不由得心动,也想试一试。

久怀慕蔺 比喻想望十分殷切。

临渴掘井 到口渴才掘井。比喻事先没有准备,临时才想办法。

见之不取,思之千里 见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。

渴而掘井 到口渴才掘井。比喻事先没有准备,临时才想办法。

计无付之 再没有别的办法可想,不得不这样。

计无所出 计:计策,办法。想不出什么办法。

恋栈不去 栈:养牲畜的棚子或栅栏。恋栈:牲畜留恋自己的圈、棚。形容人贪恋官位,不想离去。

计深虑远 计:计谋。虑:考虑。计谋想得很深远

临渴穿井 穿:打。临到口渴时才想到凿井。比喻事到临头才想办法。

临难铸兵 临到危难时,方才铸造兵器。比喻平时不作准备,临时才想办法。

人心不足蛇吞象 比喻人贪心不足,就象蛇想吞食大象一样。

蚍蜉撼树 蚂蚁想摇动大树。比喻自不量力。

求之不得 想找都找不到。原指急切企求,但不能得到。后多形容迫切希望得到。

赔了夫人又折兵 比喻想占便宜,反而受到双重损失。

群策群力 群:大家,集体;策:谋划,主意。指发挥集体的作用,大家一起来想办法,贡献力量。

盲人摸象 比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测,想做出全面的判断。

冥思苦想 绞尽脑汁,苦思苦想。

弄巧成拙 本想耍弄聪明,结果做了蠢事。

七年之病,求三年之艾 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及

破除迷信 原指从宗教迷信的束缚中解脱出来。现也指解放思想,扫除自卑感,树立敢想、敢说、敢干的新风格。

穷则思变 原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候,就要想办法改变现状。

穷极思变 指在穷困艰难的时候,就要想办法改变现状。

鲇鱼上竹 比喻本想前进反而后退。

目送手挥 手眼并用,怎么想就怎么用。也比喻语言文字的意义双关,意在言外。

人急智生 在紧急情况下突然想出了好主意。

抹一鼻子灰 比喻本想巴结讨好,结果反倒碰个钉子,落得很没趣

貌是情非 表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。

如见肺肝 就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么,人们看得清清楚楚(含贬义)。

冥思苦索 绞尽脑汁,苦思苦想。

门闾之望 指父母对子女的想望。

投鼠忌器 投:用东西去掷;忌:怕,有所顾虑。想用东西打老鼠,又怕打坏了近旁的器物。比喻做事有顾忌,不敢放手干。

若要人不知,除非己莫为 要想人家不知道,除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。

痛定思痛 指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

树欲静而风不止 树想要静下来,风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。

随心所欲 随:任凭;欲:想要。随着自己的意思,想要干什么就干什么。

吞吞吐吐 想说,但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。

三心二意 又想这样又想那样,犹豫不定。常指不安心,不专一。

偷鸡不着蚀把米 俗语。鸡没有偷到,反而损失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了亏。

痛不欲生 悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。

杀鸡抹脖 形容心里着急而无法可想的神态。

蛇欲吞象 蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。

束手待毙 毙:死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法,坐着等失败。

三年之艾 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。

思贤如渴 如渴:如口渴思饮那般,形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。

势成骑虎 骑在老虎背上,要下来不能下来。比喻事情中途遇到困难,但迫于形势,想停止也停止不了。

手挥目送 手挥:挥动手指弹琴;目送:眼睛追视归鸿。手眼并用,怎么想就怎么做。也比喻语言文字的意义双关,意在言外...

屠门大嚼 屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。

善自为谋 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。

社威擅势 倚仗权势,想干什么就干什么。

停留长智 指事情阁久了,对方就会想出对付的办法。

心猿意马 心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想,安静不下来。

亡羊补牢 亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。

望梅止渴 原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。

心有余而力不足 心里非常想做,但是力量不够。

心心念念 心心:指所有的心思;念念:指所有的念头。心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。

掩耳盗铃 掩:遮蔽,遮盖;盗:偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

为所欲为 为:做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。

想方设法 想种种办法。

瓮中捉鳖 从大坛子里捉王八。比喻想要捕捉的对象已在掌握之中。形容手到擒来,轻易而有把握。

温情脉脉 脉脉:默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情,很想表露出来的样子。

心口如一 心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。

心余力绌 心里想做但力量不够。

心手相应 形容手法熟练,心里怎么想,手就怎么做。

先得我心 得:适合,契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。

我醉欲眠 我醉了,想睡觉。指为人真诚直率。

扬幡招魂 挂幡招回死者的灵魂(迷信)。比喻想使已经被清除的的坏人再恢复活动。

心烦技痒 烦:烦燥;技痒:指某人想表现其技艺以显示于人。形容擅长及爱好某种技艺,一遇机会就急于表现的情态。

心长力短 心里很想做,但力量够不上。

向天而唾 仰头向着天吐唾沫,唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人,结果受害的还是自己。

仰面唾天 仰头向着天吐唾沫,唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人,结果受害的还是自己。

跃跃欲试 跃跃:急于要行动的样子;欲:要。形容急切地想试试。

欲盖弥彰 盖:遮掩;弥:更加;彰:明显。想掩盖坏事的真相,结果反而更明显地暴露出来。

抓耳挠腮 挠:搔。抓抓耳朵,搔搔肋帮子。形容心里焦急而无法可想的样子。

欲加之罪,何患无辞 欲:要;患:忧愁,担心;辞:言辞,指借口。要想加罪于人,不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。

一筹莫展 筹:筹划、计谋;展:施展。一点计策也施展不出,一点办法也想不出来。

装腔作势 拿腔拿调,故意做作想引人注意或吓唬人。

一饮一啄 饮:喝水;啄:鸟类吃食。原指鸟类要吃就吃,想喝就喝,生活自由自在。后也指人的饮食。

因噎废食 原意是说,因为有人吃饭噎死了,就想让天下人都不吃饭,这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。

有口无心 嘴上说了,心里可没那样想。指不是有心说的。

游目骋怀 游目:远眺;骋怀:放开胸怀,往远处想。纵目四望,开阔心胸。

欲罢不能 欲:想;罢:停,歇。要停止也不能停止。

一口吸尽西江水 原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急,想一下子就达到目的。

易地而处 换一换所处的地位。比喻为对方想一想。

引锥刺股 锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

炙冰使燥 炙:烤。用火烤冰,想使它干燥。比喻事情办不到。

鱼网鸿离 鸿:鸿雁;离:遭受。张网***,捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的。

欲得而甘心 想要弄到手才称心满意(多用于对人的报复或打击)。

欲取姑予 姑:暂且;与:给与。要想夺取他些什么,得暂且先给他些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕,然后找机会...

直情径行 径:直;行:从事。凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。

欲益反损 益:得益;损:损害。原想有所得益,结果反受损害。形容事与愿违。

坐以待毙 坐着等死。形容在极端困难中,不积极想办法找出路。

钻冰求酥 酥:酥油,牛羊奶制成的食品。比喻想要的东西一定得不到。

爱之欲其生 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。

胡思乱量 犹胡思乱想。指没有根据,不切实际的瞎想。

搬起石头打自己的脚 搬:移动。比喻本来想害别人,结果害了自己。自食其果。

逞强好胜 指显示自己能力强并想胜过别人。

二心三意 想这样又想那样。形容意念不专,主意不定。同“三心二意”。

北辙南辕 ①想往南却驾车向北行驶。比喻行为和目的相反。②车子北往南来。喻人行无定迹。

货而不售 想卖却卖不出去。货:卖。

独出新裁 犹独出心裁。指想出的办法与众不同。

行思坐忆 走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。

畅所欲为 痛痛快快地做想做的事。

过屠大嚼 比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。同“过屠门而大嚼”。

出乎意外 用于意想、预料之外。

出谋献策 出主意、想对策来帮助解决问题。

不奈之何 指无可奈何,无法可想。

骋怀游目 骋怀:放开胸怀,往远处想;游目:远眺。纵目四望,开阔心胸。

行思坐筹 形容时刻在思考着或怀念着。同“行思坐想”。

几不欲生 几:几乎;欲:想。几乎都不想活了。

计穷智短 计:计谋;穷:尽;智:智谋;短:缺少。计策用完了,才智也不够用了。形容已经想不出什么办法了。

求知若渴 知:知识。探求知识像口渴想喝水一样迫切。形容求知愿望十分迫切。

嗫嗫嚅嚅 犹吞吞吐吐。想说,但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。

敛手待毙 毙:死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法,坐着等失败。

口直心快 想什么说什么,为人直爽。

计无由出 想不出什么办法。同“计无所出”。

弄巧反拙 本想耍弄聪明,结果做了蠢事。同“弄巧成拙”。

口快心直 有啥说啥,想啥说啥。形容人性情直爽,语言明快。

买王得羊 ①指想买王献之字,却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。

貌是心非 表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。

计无所之 犹言计无所出。想不出什么办法。

见德思齐 见到德才兼备的人就想赶上他。同“见贤思齐”。

人急偎亲 指人到危急时则想投靠亲友。

莫展一筹 一点计策也施展不出,一点办法也想不出来。同“一筹莫展”。

计无复之 指再无别的办法可想,不得不这样。

渴而穿井 比喻事先没准备,临时才想办法。

另请高明 另外请一个较高明的人,意即不想受委托或聘请。

人急计生 在紧急情况下突然想出了好主意。

没计奈何 指无法可想。

日短心长 时间少,心里想要做的事情多。指心愿一时难以实现。

两意三心 三心二意。心里想这样又想那样,形容犹豫不决或意志不坚定。

搜肠刮肚 比喻绞尽脑汁,苦思苦想。

心口不一 心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。

欲人勿知,莫若勿为 想要别人不知道,不如自己不去做(多指坏事)。

五蕴皆空 五蕴:佛家语,指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身,故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高...

欲速不达 欲:想要。想求快速,反而不能达到目的。

下愚不移 移:改变。下等的愚人,决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进,不想学好。

息迹静处 息:止息;迹:行迹,脚印;处:处所。要想不见行迹,只有自己静止不动。引申为要想人不知,除非己莫为。

惟所欲为 想干什么就干什么,任意而为。

心不应口 心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。

于安思危 于:处于;思:想。虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外***的思想准备。

剜肉成疮 本想割肉医疮,但被割之处反成新疮。比喻行事只顾一面,结果与预想适得其反。

游思妄想 犹言胡思乱想。指没有根据,不切实际的瞎想。

手不应心 犹言力不从心。心里想做,可是力量够不上。

慎终于始 指结束时想要慎重,在开始时就要小心谨慎。

束手待死 比喻遇到困难不积极想办法,坐着等失败。同“束手待毙”。

心口相应 想的与说的相一致。

深见远虑 指看得深,想得远。

束手就毙 毙:死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法,坐着等失败。

束手就殪 比喻遇到困难不积极想办法,坐着等失败。同“束手待毙”。

深思苦索 绞尽脑汁,苦思苦想。

带有益字的成语

大有裨益 (dà yǒu bì yì)

裨益:益处、好处。形容益处很大。

道高益安,势高益危 (dào gāo yì ān, shì gāo yì wēi)

益:更加;势:权势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。

多多益善 (duō duō yì shàn)

益:更加。越多越好。

韩信将兵,多多益善 (hán xìn jiàng bīng,duō duō yì shàn)

将:统率,指挥。比喻越多越好。

集思广益 (jí sī guǎng yì)

思:思考,意见;广:扩大。指集中群众的智慧,广泛吸收有益的意见。

开卷有益 (kāi juàn yǒu yì)

开卷:打开书本,指读书;部分国:好处。读书总有好处。

老当益壮 (lǎo dāng yì zhuàng)

当:应该;部分国:更加;壮:雄壮。年纪虽老而志气更旺盛,干劲更足。

买菜求益 (mǎi cài qiú yì)

比喻争多嫌少。

满招损,谦受益 (mǎn zhāo sǔn,qiān shòu yì)

自满会招致损失,谦虚可以得到益处。

裒多益寡 (póu duō yì guǎ)

裒:减少;:增补。拿多余的一方,增加给缺少的一方。比喻多接受别人的意见,弥补自己的不足。

穷当益坚 (qióng dāng yì jiān)

空:穷困。处境越穷困,意志应当越坚定。

徒劳无益 (tú láo wú yì)

白费劲,没有一点用处。

相得益彰 (xiāng dé yì zhāng)

相行:互相配合、映衬;益:更加;彰:显著。指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。

延年益寿 (yán nián yì shòu)

增加岁数,延长寿命。

一谦四益 (yī qiān sì yì)

谦虚能使人得到好些益处。

有损无益 (yǒu sǔn wú yì)

损:减少,损失;益:增加,益处。只有减少,没有增加。也指只有损害,没有益处

报任少卿书原文及注释

多多益办 多多益善 道高益安,势高益危 大有裨益 韩信将兵,多多益善

韩信用兵,多多益办 既得利益 救焚益薪 集思广益 积思广益

进退损益 精益求精 开卷有益 老当益壮 良师益友

买菜求益 满招损,谦受益 裒多益寡 穷当益坚 穷且益坚

七损八益 求益反损 日益月滋 日增月益 日滋月益

衰当益壮 损人益己 损上益下 徒劳无益 相得益彰

相得益章 新益求新 益国利民 延年益寿 益谦亏盈

一谦四益 有损无益 益寿延年 欲益反弊 欲益反损

止沸益薪 治丝益棼 驻颜益寿

司马迁

太史公牛马走司马迁(1),再拜言。

少卿足下(2):?曩者辱赐书(3),教以顺于接物(4),推贤进士为务(5)。意气勤勤恳恳(6),若望仆不相师(7),而用流俗人之言(8)。仆非敢如此也。仆虽罢驽(9),亦尝侧闻长者之遗风矣(10)。顾自以为身残处秽(11),动而见尤(12),欲益反损(13),是以独郁悒而与谁语(14)!?谚曰:?“谁为为之?孰令听之(15)?”盖钟子期死,伯牙终身不复鼓琴(16)。何则?士为知己者用,女为说己者容(17)。若仆,大质已亏缺矣(18),虽才怀随和(19),行若由夷(20),终不可以为荣,适足以见笑而自点耳(21)。书辞宜答,会东从上来(22),又迫贱事(23),相见日浅,卒卒无须臾之间,得竭至意(24)。今少卿抱不测之罪(25),涉旬月,迫季冬(26),仆又薄从上雍(27),恐卒然不可为讳(28)。是仆终已不得舒愤懑以晓左右(29),则长逝者魂魄私恨无穷(30)。请略陈固陋(31)。阙然久不报(32),幸勿为过。

仆闻之:?“修身者,智之符也(33);?爱施者,仁之端也(34);?取与者,义之表也(35);?耻辱者,勇之决也(36);立名者,行之极也(37)。”士有此五者,然后可以托于世,而列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利(38),悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于宫刑(39)。刑余之人,无所比数(40),非一世也,所从来远矣。昔卫灵公与雍渠同载,孔子适陈(41);?商鞅因景监见,赵良寒心(42);?同子参乘,袁丝变色(43);?自古而耻之!?夫以中才之人(44),事有关于宦竖(45),莫不伤气,而况于慷慨之士乎(46)?如今朝廷虽乏人,奈何令刀锯之余,荐天下豪俊哉(47)!?仆赖先人绪业(48),得待罪辇毂下(49),二十余年矣。所以自惟(50):上之(51),不能纳忠效信(52),有奇策才力之誉,自结明主(53);?次之,又不能拾遗补阙(54),招贤进能,显岩穴之士(55);?外之,又不能备行伍(56),攻城野战,有斩将搴旗之功(57);?下之,不能积日累劳,取尊官厚禄,以为宗族交游光宠(58)。四者无一遂(59),苟合取容(60),无所短长之效,可见如此矣。向者,仆常厕下大夫之列(61),陪外廷末议(62),不以此时引维纲(63),尽思虑,今已亏形为扫除之隶(64),?在闒茸之中(65),?乃欲仰首伸眉,?论列是非,?不亦轻朝廷、羞当世之士邪?嗟乎!?嗟乎!?如仆,尚何言哉!?尚何言哉!

且事本末未易明也。仆少负不羁之行(66),长无乡曲之誉(67)。主上幸以先人之故,使得奏薄伎(68),出入周卫之中(69)。仆以为戴盆何以望天(70),故绝宾客之知,亡室家之业(71),日夜思竭其不肖之才力,务一心营职,以求亲媚于主上。而事乃有大谬不然者(72)。夫仆与李陵俱居门下(73),素非能相善也。趣舍异路(74),未尝衔杯酒,接殷勤之余懽(75)。然仆观其为人,自守奇士,事亲孝,与士信(76),临财廉(77),取与义,分别有让(78),恭俭下人(79),常思奋不顾身,以徇国家之急。其素所蓄积也,仆以为有国士之风(80)。夫人臣出万死不顾一生之计,赴公家之难,斯以奇矣。今举事一不当,而全躯保妻子之臣(81),随而媒?其短(82),?仆诚私心痛之。?且李陵提步卒不满五千(83),深践戎马之地(84),足历王庭(85),垂饵虎口,横挑强胡,仰亿万之师(86),与单于连战十有余日,所杀过当(87),虏救死扶伤不给(88),旃裘之君长咸震怖(89),乃悉徵其左右贤王,举引弓之人(90),一国共攻而围之。转斗千里,矢尽道穷,救兵不至,士卒死伤如积。然陵一呼劳(91),军士无不起,躬自流涕(92),沫血饮泣(93),更张空拳(94),冒白刃,北向争死敌者。陵未没时,使有来报(95),汉公卿王侯,皆奉觞上寿(96)。后数日,陵败书闻,主上为之食不甘味,听朝不怡,大臣忧惧,不知所出。仆窃不自料其卑贱(***),见主上惨怆怛悼(98),诚欲效其款款之愚(99),以为李陵素与士大夫绝甘分少(100),能得人死力(101),虽古之名将,不能过也。身虽陷败,彼观其意(102),且欲得其当而报于汉(103)。事已无可奈何,其所摧败,功亦足以暴于天下矣(104)。仆怀欲陈之,而未有路,适会召问,即以此指推言陵之功(105)。欲以广主上之意,塞睚眦之辞(106)未能尽明,明主不晓,以为仆沮贰师(107),而为李陵游说,遂下于理(108)。拳拳之忠,终不能自列(109),因为诬上,卒从吏议(110)。家贫,货赂不足以自赎(111);?交游莫救,左右亲近,不为一言(112)。身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中(113),谁可告愬者!?此真少卿所亲见,仆行事岂不然乎?李陵既生降,隤其家声(114),而仆又佴之蚕室(115),重为天下观笑。悲夫!?悲夫!事未易一二为俗人言也。

仆之先,非有剖符丹书之功(116),文史星历(117),近乎卜祝之间(118),固主上所戏弄,倡优所畜(119),流俗之所轻也。***令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?而世又不与能死节者,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。何也?素所自树立使然也(120)。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上不辱先(121),其次不辱身,其次不辱理色(122),其次不辱辞令,其次诎体受辱(123),其次易服受辱(124),其次关木索、被箠楚受辱(125),其次剔毛发、婴金铁受辱(126),其次毁肌肤、断肢体受辱(127),最下腐刑极矣(128)!?传曰(129):?“刑不上大夫(130)。”此言士节不可不勉励也。猛虎在深山,百兽震恐,及在槛穽之中,摇尾而求食,积威约之渐也(131)。故士有画地为牢,势不可入,削木为吏,议不可对(132),定计于鲜也(133)。今交手足(134),受木索,暴肌肤,受榜箠,幽于圜墙之中(135)。当此之时,见狱吏则头枪地(136),视徒隶则心惕息(137)。何者?积威约之势也。及以至是,言不辱者,所谓强颜耳,曷足贵乎?且西伯,伯也(138),拘于羑里(139);李斯(140),相也,具于五刑(141);?淮阴(142),王也,受械于陈(143);?彭越、张敖(144),南面称孤(145),系狱抵罪;?绛侯诛诸吕(146),权倾五伯,囚于请室(147);魏其(148),大将也,衣赭衣(149),关三木(150);季布为朱家钳奴(151);灌夫受辱于居室(152)。此人皆身至王侯将相,声闻邻国,及罪至罔加(153),不能引决自裁(154),在尘埃之中。古今一体(155),安在其不辱也?由此言之,勇怯,势也;?强弱,形也(156)。审矣(157),何足怪乎?夫人不能早自裁绳墨之外(158),以稍陵迟(159),至于鞭箠之间,乃欲引节(160),斯不亦远乎!?古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有所不得已也。今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉?仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣(161),何至自沈溺缧绁之辱哉(162)!且夫臧获婢妾(163),由能引决(164),况仆之不得已乎?所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽(165),鄙陋没世(166),而文***不表于后也(167)。

古者富贵而名摩灭(168),不可胜记,唯倜傥非常之人称焉(169)。盖文王拘而演《周易》(170);?仲尼厄而作《春秋》(171);?屈原放逐,乃赋《离骚》;?左丘失明,厥有《国语》(172);?孙子膑脚,兵法修列(173);?不韦迁蜀,世传《吕览》(174);?韩非囚秦,《说难》、《孤愤》(175);《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也(176)。此人皆意有所郁结,不得通其道(177),故述往事,思来者。乃如左丘无目(178),孙子断足,终不可用(179),退而论书策(180),以舒其愤,思垂空文以自见(181)。仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻(182),略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪(183),上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际(184),通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸(185)。惜其不成,是以就极刑而无愠色(186)。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责(187),虽万被戮,岂有悔哉?然此可为智者道,难为俗人言也!

且负下未易居(188),下流多谤议(189)。仆以口语遇遭此祸(190),重为乡党所笑(191),以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎(192)?虽累百世,垢弥甚耳!?是以肠一日而九回(193),居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!?身直为闺閤之臣(194),宁得自引于深藏岩穴邪(195)?故且从俗浮沈,与时俯仰,以通其狂惑(196)。今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心刺谬乎(1***)?今虽欲自雕琢(198),曼辞以自饰(199),无益于俗,不信(200),适足取辱耳。要之死日,然后是非乃定(241)。书不能悉意,略陈固陋。

谨再拜。

〔注释〕(1)太史公:?官名,即太史令,是当时司马迁的任职。牛马走:象牛马一样供人驱使。走:?等于说仆人,是自谦之词。(2)足下:古人为了表示对对方的尊敬,不直呼其名或其职,而称足下。(3)曩(nang):?从前,过去。辱:?谦词,承蒙的意思。(4)顺:?《汉书·司马迁传》引作“慎”。接物:?待人接物。(5)推贤进士:?推举贤才,引进士人。为务:?作为应当做的事。(6)意气:?心意,情意。(7)望:怨,以……为遗憾。师:?效法。(8)流俗人:?指一般世俗之人。(9)罢(pi)驽:?疲弱驽钝,自谦才能低下。(10)侧闻:在一旁听到。是谦虚的说法。遗风:?这里是余音的意思。(11)顾:但是。身残:?指身遭腐刑。处秽:处于污辱可耻的境地。(12)尤:?过错。(13)欲益反损:?本想作点有益的事,反而倒要把事情搞坏。(14)郁悒(yi):?愁闷。(15)谁为(wei)为之:?即为谁为之,为什么人去干这些事情?孰令听之:?即令孰听之,自己说了叫什么人听从?(16)钟子期:?春秋时楚人。伯牙:?也是春秋时楚国人。他善于弹琴,但只有钟子期能听懂(知音)。后来钟子期死了,他就破琴绝弦,终身不再弹琴。事见《吕氏春秋·本味》。(17)用:?指出力。说:同?“悦”?。容:?作动词用,修饰打扮。(18)大质:身体。(19)随和:?指随侯的珠,卞和的璧,都是天下的至宝。这里比喻美好的才德。(20)行:?品行。由:许由。传说是尧时轻视功名富贵的大贤人。夷:?伯夷,也是品质高尚的典型。(21)适:?正好。自点:?自取污辱。(22)会:?遇上。东从上来:这是指