炊火的网络解释是：炊火炊火是一个汉语词语，拼音是chuīhuǒ，意思是烧饭的烟火。比喻子嗣或人烟。
炊火的网络解释是：炊火炊火是一个汉语词语，拼音是chuīhuǒ，意思是烧饭的烟火。比喻子嗣或人烟。 拼音是：chuī huǒ。 结构是：炊(左右结构)火(独体结构)。 注音是：ㄔㄨㄟㄏㄨㄛˇ。
炊火的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
炊火chuīhuǒ。(1)〈方〉。(2)烧火。(3)烧饭的烟火;比喻子孙后代。
二、引证解释
⒈烧饭的烟火。比喻子嗣或人烟。引《汉书·燕剌王刘旦传》：“其后尉陀入南夷，陈涉呼楚泽，近狎作乱，内外俱发，赵氏无炊火焉。”颜师古注：“无炊火，言_祀也。”例如：那儿很荒凉，没有炊火，人迹罕到。⒉烧火。引宋方夔《邑郭旅中》诗：“出猎将军夜打围，剑头炊火割鲜肥。”例如：在灶下炊火。
三、国语词典
烧饭的烟火。
关于炊火的近义词
人烟
关于炊火的诗词
《用韵为谢·甑中炊火釜烹鲜》
关于炊火的诗句
便棹舟炊火荻花中岂徒无炊火人在石厨炊火起
关于炊火的成语
炊砂作饭米已成炊炊沙作饭爨桂炊玉晨炊星饭馔玉炊金炊沙成饭炊沙镂冰镂冰炊砾轹釜待炊
关于炊火的词语
食玉炊桂杀鸡炊黍炊砂作饭镂冰炊砾炊骨爨骸馔玉炊金炊金爨玉炊沙镂冰米已成炊炊沙作饭
关于炊火的造句
1、天饱到的是最早的一个，小秋凌晨就已起身忙活饭食，看到他，照旧指了指给童子们弄炊火的灶台。
2、多年后，山脉中猛兽渐渐稀少，开始出现村子和部落，渐至人烟繁多，炊火四起。
3、经过敲打、生火、炊火、融铜、修补、磨平几道工序后，原本的破锅有了一次新的“生命”，又可以回到灶上安心地“工作”着。
4、站在顶楼，放眼望去，郑阿婆说，以前这里曾是整个村的制高点，如今四周民宅林立，炊火相继，惟有这幢被遗落的将军楼成了历史的遗痕。
5、随部队行军的副师长孙钢告诉记者，两个小时前，部队机动途中，附近的一支后勤保障分队就按“就近保障”的原则，燃起了野外炊火。
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是米珠薪桂吧
米珠薪桂：
原指米如珍珠，柴似桂木。后喻物价昂贵，生活艰辛，常用此语。
成语出处：
（汉?刘向《战国策?卷十六楚三》）“苏秦之楚，三月，乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：‘寡人闻先生，若闻古人；今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，愿闻其说。’对曰：‘楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。’王曰：‘先生就舍，寡人闻命矣。’”
释义：
苏秦前往楚国，住逾三月，始见楚王。面谈既毕，便欲辞行。王曰：“吾闻先生大名，如闻古代贤人，今先生不远千里来谒我，何不盘桓数日？愿闻其详。”苏秦答曰： “楚国之粮食贵于宝玉，柴木贵于桂树，通报者如鬼魅般缘悭一面，大王似天帝般难得一见。今欲我以玉为粮，以桂为柴，经鬼魅而见天帝。”楚王曰：“请先生暂歇宾馆，我遵命矣。”
使用示例：
（姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章）长安米珠薪桂，居大不易。
其它用法：
“薪桂米珠”
（清?蒲松龄《聊斋志异?卷八?司文郎》）：“ 宋曰：‘都中‘薪桂米珠’，勿忧资斧。舍后有窖镪，可以发用。’”
珠米桂薪
（明?归有光《与周淀山书》）：“北地极寒，‘珠米桂薪’，殆不能度日。”
桂薪珠米
（元?王恽《答晋卿教授》）诗：“苍狗云衣日易翻，‘桂薪珠米’住京难。”
桂薪玉粒
（明?陈汝元《金莲记?第二六出》）：“公婆年迈，慈母身孤，兼之室似罄悬，谁办‘桂薪玉粒’。”
玉粒桂薪
（宋?王禹偁《陈情表》）：“望云就日，非无恋阙之心；‘玉粒桂薪’，未有住京之计。”
食玉炊桂
（唐?姚思廉《陈书?卷六?后主本纪》）：“岂以‘食玉炊桂’，无因自达？将怀宝迷邦，咸思独善？应内外众官九品已上，可各荐一人，以会汇征之旨。”
饭玉炊桂
（唐?欧阳询《艺文类聚?卷三十五?人部十九?三国魏?应璩?与尚书诸郎书》）：“中馈告乏，役者莫兴，‘饭玉炊桂’，犹尚优泰，虽欣皇天之降润，亮水军之思雨，私怀蹙頞，良不可言，想诸夫子，亦斯困也。”
炊琼爇桂
（唐?林宽《献同年孔郎中》）诗：“‘炊琼爇桂’帝关居，卖尽寒衣典尽书。驱马每寻霜影里，到门常在鼓声初。”
爨桂炊玉
（宋?司马光《答刘贤良蒙书》）：“光虽窃托迹于侍从之臣，月俸不过数万，‘爨桂炊玉’，晦朔不相续。”
光珠薪桂指人才辈出、杰出的人物或者人才荟萃的群体。
一、出处：
汉·刘向《战国策·卷十六楚三》：“苏秦之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：寡人闻先生，若闻古人；今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，愿闻其说。”
对曰：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。”王曰：“先生就舍，寡人闻命矣”。
二、近义词释义：
1、桂薪玉粒：意思指柴米昂贵。出处《战国策·楚策三》。
2、薪桂米珠：意思是米贵的像珍珠，柴贵的像桂木。形容物价高的出奇，人民生活极其困难。出自西汉·刘向《战国策·楚策三》。
3、食玉炊桂：意思是指食品贵如玉石，燃料贵如桂木。比喻物价昂贵。出自《战国策·楚策三》。
4、薪贵于桂：意思是形容物价飞涨。出自《战国策·楚策三》。
光珠薪桂的例句：
1、他的薪水如同光珠薪桂般珍贵，每一颗都承载着他辛勤工作的汗水与付出。
2、这位明星的片酬如同光珠薪桂般昂贵，象征着他在演艺界卓越的成就与地位。
3、他的财富如同光珠薪桂般累积，每一点进步都代表着他的努力与智慧。
4、她的薪水如同一串光珠薪桂，每一颗都闪烁着她辛勤工作、才华横溢的成果。
5、他的收入如同光珠薪桂般不断增加，让他过上了富裕而舒适的生活。
6、她的收入如同光珠薪桂般耀眼，每一点收入都代表着她的努力与付出。
7、他的财富如同光珠薪桂般积累，每一次成功都给他带来了更多的机会与挑战。
8、她的薪水如同一串光珠薪桂，每一颗都闪烁着她不断学习、进步的成果。
9、他的收入如同光珠薪桂般越来越丰厚，让他成为了同龄人中的佼佼者。
10、她的收入如同光珠薪桂般源源不断，每一点收入都给她带来了更多的动力与信心。
1. 看图猜成语什么成语最后一个字是食
哀梨蒸食 将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。
八珍玉食 泛指精美的肴馔。
帮虎吃食 比喻帮助恶人做坏事。
并日而食 并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
布衣蔬食 蔬食：粗食。穿布衣，吃粗粮。形容生活清苦。
吹箫乞食 原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。后指沿街乞讨。
鹑居鷇食 鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴，不求享受。
粗衣粝食 粝：粗米。穿粗布衣，吃粗米饭。形容生活水平很低。也指不追求生活享受。
恶虎不食子 即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。
恶衣恶食 恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
恶衣粝食 粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。
扼吭夺食 扼：用力掐着；亢：咽喉。扼住喉咙，夺走吃的东西。比喻使人处于绝境。
饿虎扑食 象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
发愤忘食 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
废寝忘食 废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
丰衣足食 足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。
狗彘不食其余 狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。
褐衣蔬食 褐衣：粗布衣服；蔬食：粗糙的饭食。穿的是粗布衣服，吃的是粗茶淡饭。形容生活困苦。
侯服玉食
2. 求最后一个字是安的四字词语或成语成语词目 解释 变危为安 变危急为平安. 长治久安 形容国家长期安定、巩固. 踧踖不安 恭敬而不安.意谓恭敬而不自然的样子. 道高益安，势高益危 益：更加；势：权势.道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险. 苟且偷安 苟且：得过且过；偷安：只图眼前的安逸.只顾眼前的安逸，不顾将来. 国富民安 国家富强，人民安定. 国泰民安 泰：平安，安定.国家太平，人民安乐. 惶恐不安 内心害怕，十分不安. 局促不安 局促：拘束.形容举止拘束，心中不安. 六畜不安 牲畜也不得安宁.形容骚扰得很厉害. 磐石之安 形容极稳固. 寝食不安 睡不好觉，吃不好饭.十分忧虑担心的样子. 日近长安远 长安：西安，古都城名，后为国都的统称.旧指向往帝都而不能达到. 容膝之安，一肉之味 形容生活条件并不好. 随遇而安 随：顺从；遇：遭遇.指能顺应环境，在任何境遇中都能满足. 忐忑不安 忐忑：心神不定.心神极为不安. 物阜民安 阜：丰富.物产丰富，人民安乐. 一路平安 指旅途中没出任何事故.也用作对出门人的祝福语. 一枕槐安 泛指梦境.也比喻一场空欢喜. 掷果潘安 旧时比喻为女子所爱慕的美男子. 竹报平安 比喻平安家信. 转危为安 由危险转为平安（多指局势或病情）. 惴惴不安 惴：忧愁、恐惧.形容因害怕或担心而不安. 坐立不安 坐着也不是，站着也不是.形容心情紧张，情绪不安. 坐卧不安 坐着躺着都不安宁.形容因忧愁恐惧而不安的样子. 动荡不安 荡：摇动.动荡摇摆，不安定.形容局势不稳定，不平静. 覆盂之安 像覆置的盂那样安稳.比喻稳固，不可动摇.亦作“覆盂之固”. 惶惶不安 惶：恐惧.内心害怕，十分不安. 鸡犬不安 形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁.同“鸡犬不宁”. 居无求安 指不去一心追求安适舒服的居所. 六神不安 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神.形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
买静求安 指息事宁人，以图安逸. 忸怩不安 忸怩：羞惭的样子.不好意思.心里慌乱. 盘石之安 形容极其安定稳固. 去危就安 离开危险，达到平安. 跼蹐不安 形容恐惧不安. 人不自安 人心惶惶，动摇不定. 入土为安 旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安. 食甘寝安 吃得香甜，睡得安稳.形容心绪宁静.同“食甘寝宁”. 随寓而安 指能顺应环境，在任何境遇中都能满足.同“随遇而安”. 随寓随安 犹言随遇而安.指能顺应环境，在任何境遇中都能满足. 燕幕自安 比喻处危境而不自知. 远至迩安 远方来归附，近民安居乐业.形容政治清明，国家大治.请***纳，谢谢。
3. 末尾带食字的四字成语故事箪食瓢饮是出自《论语·雍也》中的一个成语，多用于形容读书人安于贫穷的清高生活。“食”有两音：1.sì 意思是喂养，提供食物；2.shí 意思是动词吃，食用，或名词食物。故此处“食”读为sì，词性与“饮”相对。
孔子是大教育家，有学生三千，其中最出名的有七十二人，而颜回又是他最喜爱的，颜回的一举一动在孔子看来都是好的，所以孔子常把颜回的所作所为来教育其他***。一次，孔子抓住颜回的饮食起居问题，发挥一通，认为颜回太高尚，别人都不可能做到的事，他能做到，值得学习。他说：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”意思是说，颜回用竹器盛饭吃，用木瓢舀水喝，住在简陋的小巷，这是别人忍受不了的困苦生活，但颜回依旧快乐，真高尚啊，颜回！
人们将“一箪食，一瓢饮”简化成“箪食瓢饮”，形容极为清贫的生活。
《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧， 回也不改其乐。贤哉回也！”后用为生活简朴，安贫乐道的典故。
布衣蔬食 布衣粝食 粗袍粝食 粗衣恶食
近义词： 粗茶淡饭、布被瓦器 反义词： 锦衣玉食
用法： 联合式；作主语、定语、宾语；形容生活清苦
解释： 蔬食：蔬菜和谷类食物。穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴
出处： 晋·陈寿《三国志·魏志·毛玠传》：“玠居显位，常布衣蔬食，抚育孤兄子甚笃，赏赐以振施贫族，家无所余。”
例子： 家君在此数年，~，不过仍旧是儒生行径。（清·吴敬梓《儒林外史》第八回）
敝衣粝食
解释： 破衣粗食。形容生活困顿。
出处： 宋·曾巩《徐复传》：“穷阎漏屋，敝衣粝食，或至于不能自给，未尝动其意也。”
褐衣蔬食
拼音： hè yī shū shí
解释： 褐衣：粗布衣服；蔬食：粗糙的饭食。穿的是粗布衣服，吃的是粗茶淡饭。形容生活困苦。
4. 带食字的四字成语带食字的四字成语：弱肉强食、节衣缩食、废寝忘食、钟鸣鼎食、发愤忘食、自食其力、宵衣旰食、因噎废食、自食其果、饮食男女、食古不化、丰衣足食、自食其言、饥不择食、衣食住行、足食足兵、食为民天、嗟来之食、恶衣薄食、一食万钱、同盘而食、酒食地狱、日月交食
1、弱肉强食
拼音ruò ròu qiáng shí
解释原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。
出自唐·韩愈《送浮屠文畅师序》：“弱之肉，强之食。”
弱的肉，强大的食物
语法主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义
2、节衣缩食
拼音jié yī suō shí
解释节、缩：节省。省吃省穿。形容节约。
出自西汉 司马迁《史记·贷殖列传》：“能薄饮食，忍嗜欲，节衣服。”
能减轻饮食，控制嗜好，节约衣服
语法联合式；作主语、谓语、宾语、定语、状语；形容节俭
3、废寝忘食
拼音fèi qǐn wàng shí
解释废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
出自元 曾瑞卿《留鞋记》第一折：但得个寄信传音，也省的人废寝忘食。
语法联合式；作谓语、定语、状语；含褒义，形容人刻苦努力
4、自食其力
拼音zì shí qí lì
解释依靠自己的劳动所得来生活。
出自西汉 戴圣《礼记·礼器》：“食力无数。”陈浩集说：“食力，自食其力之人。”
“粮食的力量是无数的。“陈浩集说：“食力，依靠自己的劳动所得来生活的人。”
语法主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义
5、丰衣足食
拼音fēng yī zú shí
解释足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。
出自《 *** 选集·组织起来》：我们用自己动手的方法，达到了丰衣足食的目的。
语法联合式；作谓语、定语；含褒义
5. 食是第四个字的成语是什么布衣蔬食 蔬食：蔬菜和谷类食物。
穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴昌亭旅食 寄食南昌长亭处，借指寄人篱下草衣木食 木：树。
编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦黜衣缩食 节衣缩食，指在生活上省穿省吃，力求节约粗衣粝食 粗：粗劣；衣：衣服；粝：差的；食：事物。
形容生活清苦丰衣足食 指衣食充足，生活富裕狗彘不食 连狗猪都不吃他的肉。形容其人的品行极端恶劣哀梨蒸食 将哀梨蒸着吃。
比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。
鲸吞蚕食 像鲸鱼吞食一口吞下，像蚕吃桑叶逐步侵占。比喻用各种手段侵吞靡衣偷食 靡：华丽；偷：苟且。
美衣甘食，苟且偷生八珍玉食 泛指精美的肴馔。帮虎吃食 比喻帮助恶人做坏事。
并日而食 并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。
形容生活穷困。吹箫乞食 原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。
后指沿街乞讨。鹑居鷇食 鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。
如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴，不求享受。
扼吭夺食 扼：用力掐着；亢：咽喉。扼住喉咙，夺走吃的东西。
比喻使人处于绝境。恶衣恶食 恶：粗劣的。
指粗劣的衣服和食物。恶衣粝食 粝：糙米。
穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。
饿虎扑食 象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
发愤忘食 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
废寝忘食 废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。
形容专心努力。侯服玉食 侯服：王侯之服；玉食：珍美食品。
穿王侯的衣服，吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。
褐衣蔬食 褐衣：粗布衣服；蔬食：粗糙的饭食。穿的是粗布衣服，吃的是粗茶淡饭。
形容生活困苦。饥不择食 不管什么都吃。
比喻需要急迫，顾不得选择。鸡鹜争食 鸡鹜：比喻平庸的人。
旧指小人互争名利。嗟来之食 指带有侮辱性的施舍。
节衣缩食 省吃省穿。形容节约。
解衣推食 把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
锦衣玉食 精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。
列鼎而食 形容豪门贵族的奢侈生活。灭此朝食 让我先把敌人消灭掉再吃早饭。
形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。靡衣媮食 靡：华丽；媮：苟且。
身穿丽服，苟且而食。形容富贵的人苟且偷生。
暖衣饱食 形容生活宽裕，衣食丰足。日月交食 比喻作对，相斗。
三旬九食 旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。
形容家境贫困。弱肉强食 原指动物中弱者被强者吞食。
同盘而食 同吃一个盘中的食物。形容兄弟之间骨肉情深。
宵衣旰食 宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚。天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。
形容为处理国事而辛勤地工作。鲜衣美食 鲜：有光彩的。
穿的是华丽的衣服，吃的是美味的食品。形容生活优裕。
摇尾求食 老虎被关进笼圈里，向人摇尾巴求取食物。比喻人的地位降低，向人乞求。
易子而食 子：指儿女。原指春秋时宋国被围，城内粮尽，百姓交换子女以当食物。
后形容灾民极其悲惨的生活。凿饮耕食 指百姓乐业，天下太平。
钟鸣鼎食 钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。
形容贵族的豪华排场。足衣足食 衣食丰足。
指生活富裕。卑宫菲食 指宫室简陋，饮食菲薄。
旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。敝衣粝食 破衣粗食。
形容生活困顿。弊衣疏食 破旧的衣着，粗粝的饭食。
指生活清苦。弊衣蔬食 破旧的衣服和粗粝的饭食。
指生活俭朴。亦作“弊衣箪食”。
不遑暇食 没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。
布衣粝食 见“布衣蔬食”。不知寝食 犹言废寝忘食。
形容异常专心、努力。尺板斗食 旧时形容小官位低禄少。
侈衣美食 侈衣，华美的衣服；美食，鲜美的食物。言衣食俱精。
吹篪乞食 吹着篪讨吃的。指在街头行乞。
篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。鹑衣鷇食 谓衣不蔽体，食不果腹。
形容生活极端贫困。粗袍粝食 同“粗衣恶食”。
粗衣恶食 粗劣的衣食。形容生活俭朴。
道听耳食 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。雕盘绮食 精美的器皿及食物。
恶衣菲食 粗劣的衣食。形容生活俭朴。
恶衣蔬食 同“恶衣菲食”。耳视目食 用耳朵看，用眼睛吃。
比喻颠倒错乱。饥不遑食 同“饥不暇食”。
饥不暇食 肚子饿了也没空吃饭。形容全神贯注地忙于事务。
击钟鼎食 打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。
见噎废食 比喻遇到偶然挫折就停止应作的事。解骖推食 骖：古代驾在车前两侧的马。
解下驾在车前两侧的马匹，换取食物送给急需的人。指以自己的财物解救他人之急。
壸浆箪食 语出《孟子·梁惠王下》：“箪食壸浆，以迎王师。”原谓竹篮中盛着饭食，壶中盛着酒浆茶水，以欢迎王者的军队。
后多用指百姓欢迎、慰劳自己所拥护的军队。锦衣肉食 见“锦衣玉食”。
敬事后食 语本《论语·卫灵公》：“事君敬其事，而后其食”。邢昺疏：“言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也”。
谓凡事应当先尽力去做，待有功绩后才能享受俸禄。井渫不食 亦作“井渫莫食”。
谓井虽浚治，洁净清澈，但不被饮用。比喻洁身自持，而不为人所知。
语出《易·井》：“井渫不食，为我心恻。”王弼注：“渫。
6. 最后一个字是是的四字成语比比皆是比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
比肩皆是到处都是。形容同类的事物或情况很多。
不宁唯是宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。
百无一是干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
触目皆是触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
点头称是表示赞成或肯定。
点头道是表示赞成或肯定。
独行其是是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
耳目非是指声色不同于平常。
俯拾即是俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
俯拾皆是只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
共商国是国是：国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
各行其是行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
积非成是指长期所形成的错误，往往被当作正确的。
举目皆是抬头看满眼都是。形容数量多。
没衷一是衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。
莫衷壹是莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法。
莫衷一是不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
人非物是指人事变迁，景物依旧。
似非而是看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。
实事求是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
师心自是师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
所在皆是到处都是。指某种人或事物普遍存在。
滔滔者天下皆是洪水弥漫，到处都是。比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。
习非成是对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。
习非胜是习：习惯；非：错误的；是：正确的。对某些错误事情习惯了，反以为本来就是正确的。
闲非闲是无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。
亦复如是复：又，再。也是这样。
昨非今是非：不对，错误；是：对，正确。现在是对的，过去是错的。
质非文是徒有华美的外表，而无相应的实质。
7. 食字开头的四个字成语食案方丈
食必方丈
食辨劳薪
食不充肠
食不充饥
食不充口
食不二味
食不甘味
食不果腹
食不糊口
食不餬口
食不遑味
食不兼肉
食不兼味
食不累味
食不念饱
食不求饱
食不求甘
食不暇饱
食不下咽
食不厌精，脍不厌细
食不知味
食不终味
食不重肉
食不重味
食淡衣粗
食箪浆壶
食而不化
食而不知其味
食方于前
食甘寝安
食甘寝宁
食古不化
食古如鲠
食骨在喉
食藿悬鹑
食饥息劳
食马留肝
食毛践土
食前方丈
食亲财黑
食日万钱
食肉寝皮
食肉之禄
食少事烦
食少事繁
食生不化
食宿相兼
食荼卧棘
食为民天
食味方丈
食无求饱
食无求饱，居无求安
食言而肥
食鱼遇鲭
食玉炊桂
食之无味，弃之不甘
食之无味，弃之可惜
食指大动
食指繁多
食指浩繁
食指众多
食子徇君
食租衣税
是 米珠薪桂 吧！！！词目 米珠薪桂
发音 mǐ zhū xīn guì
释义 米贵得象珍珠，柴贵得象桂木。形容物价昂贵，人民生活极其困难。
出处 西汉·刘向《战国策·楚策三》：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂。”
郭沫若 《芍药及其他·雨》：“不过百多人吃着大锅饭的剧人团体，在目前米珠薪桂的时节，演不成戏，便没有收入，的确也是一个伟大的威胁。”
示例 长安～，居大不易。（姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章）
用法 作谓语、定语；指物价昂贵
米珠薪桂：
原指米如珍珠，柴似桂木。后喻物价昂贵，生活艰辛，常用此语。
成语出处：
（汉?6?1刘向《战国策?6?1卷十六楚三》）“苏秦之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：‘寡人闻先生，若闻古人；今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，愿闻其说。’对曰：‘楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。’王曰：‘先生就舍，寡人闻命矣。’”
释义：
苏秦前往楚国，住逾三日，始见楚王。面谈既毕，便欲辞行。楚王说：“我听说先生大名，如听说古代贤人，今先生不远千里来谒我，何不盘桓数日？愿闻其详。”苏秦回答说： “楚国之粮食贵于宝玉，柴木贵于桂树，通报者如鬼魅般缘悭一面，大王似天帝般难得一见。今想要我把玉作为粮，把桂枝作为柴木，经过鬼魅而见天帝。”楚王说：“请先生暂时在宾馆休息，我遵命了
应该是“楚国之 食 贵于玉，薪贵 于 桂”吧··············
译：楚国的食物比玉还珍贵，柴草比桂木还要贵。
原文：《苏秦之楚》选自《战国策》
苏秦之楚，三日乃得见王乎。谈卒，辞而行。楚王曰：“寡人闻先生，若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，愿闻其说。”对曰：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。” 王曰：“先生就舍，寡人闻命矣。”
全文译：
苏秦来到楚国，过了3个月，才见到楚王。（苏秦与楚王）交谈完毕，就要向楚王辞行。楚王说：“我听到您的大名，就象听到古代贤人一样，现在先生不远千里来见我，为什么不肯多待一些日子呢？我希望听到您的意见。”苏秦回答说：“楚国的粮食比宝玉还贵，楚国柴禾比桂树还贵，禀报人员像小鬼一样难得见面，大王像天帝一样难得见面；现在要我拿玉当粮食，拿桂当柴禾烧，通过小鬼见高高在上的天帝……。”楚王打断苏秦的话，说：“请先生到客馆住下吧，我遵命了。”
作品评析
苏秦作为大游说家，其心理素质非常之高。他没有因为拒绝召见而心灰意冷，而当他见到楚王后也没有忘乎所以，把自己的想法和要求和盘托出，而是以退为进，马上辞行。如此反而掌握了心理上的主动权，让楚王十分迫切的听从他的意见、答应他的要求，把他奉为上宾。可见，在说服他人时，光有学识是不能被人接纳的，顽强的毅力和冷静的心态是以识取信的关键。
