在生活、工作和学习中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是我收集整理的蜗牛四年级作文10篇，希望能够帮助到大家。
蜗牛四年级作文 篇1蜗牛是我们十分熟悉的小动物，它的样子与众不同。背着一个漂亮、有趣的“大房子”，“大房子”上有各种各样的图案，可真美丽。头上长着两对触角，一长一短，圆溜溜的小眼睛长在长长的触角上，牙齿很多很多，密密麻麻的。
小蜗牛走起路来慢吞吞的，而且蜗牛没有鼻子。蜗牛是用呼吸孔呼吸的，蜗牛爬过的地方都有透明的粘液，有了粘液可以上下爬行，不会从高处掉下来。要是去碰一下蜗牛，它就会把触角缩进去，好像受到了惊吓。过了一会儿，就把触角伸出来了。我哈哈大笑，笑它是胆小鬼。
蜗牛很喜欢吃菜、叶、根之类的东西，我给它吃***它一点也不吃。我走到一边，一会儿，它就津津有味地吃了起来。蜗牛吃得可慢了，它虽然有上千万颗牙齿，但是它还得把菜给嚼碎才能吃下去。我唉声叹气，你怎么吃得啊，可我还是很喜欢你。
蜗牛真好玩，我觉得它是个惹人怜爱的胆小鬼！
蜗牛四年级作文 篇2今天，我在书房拿出一本名叫《实验班》的奥数书。看着看着，我发现了一道很有意思的题目。这道题是这样的：蜗牛沿着10米高的柱子往上爬，每天从清晨到傍晚向上爬5米，夜间又滑下4米，按这种爬法，从某天清晨开始，第几天爬到柱顶?
“这道题简单。”我随口报出答案，“当然是10天喽！” 站在一旁的爸爸看了题目后，却说我做错了。
“错了吗？”我争辩说：“向上爬5米，又滑下4米，那么每天实际往上爬的米数是5-4=1（米），一天向上爬一米，不就是10天嘛！”。
“再想想看。”我瞪大了眼睛，拿起草稿纸算了起来，时间毫不留情地过去，我也用了半张草稿纸，但还是没有结果。我灰心了，跑过去对爸爸说：“我算不出来，你告诉我答案吧！”爸爸就是不肯告诉我答案，只是提示我：“ 画图试试看。”
我只好回到桌边，继续苦思冥想。这一次我通过画图，终于找到了正确的答案。我高兴极了，大声喊来爸爸：“我算出来啦。只需要6天，对不对？”
“对！说说理由吧。”
“小蜗牛最后一天爬5米，就可以到达柱顶，不会再滑下来了。除了最后1天爬5米可以达到柱顶，应该还剩下10-5=5（米），那么前面应爬的天数就是5÷1=5（天），爬上柱顶时的天数是5+1=6（天），所以蜗牛第六天就能爬到柱顶啦。”
我兴奋地把我的思路说给爸爸听，爸爸高兴地对我说：“这就对啦！以后遇到问题时，要多动脑筋，仔细推敲，才能得到正确的答案。”我听了不好意思地点了点头。
蜗牛四年级作文 篇3那是一只小小的蜗牛，手无缚鸡之力的蜗牛，可是它掉进了又暗又深的花坛里，花坛里有甲虫，有老鼠，他的天敌想要杀死他不费吹灰之力。
这么一只蜗牛，小小的蜗牛，它开始从底端吃力地往上爬，粗糙的花坛内侧留下了一条靠汗水走出的亮晶晶的路，这是它努力的见证。这是一只蜗牛，一只没有任何工具，只靠信念往上攀爬的蜗牛，它出来了，它解放了，它自由了。没有任何东西可以帮助他，默默鼓励他的只有持之以恒的顽强的毅力。
这只蜗牛好像我们，在我们面前的有数不清的困难，难以想象的教训，只要我们拿出蜗牛的勇气，蜗牛的信念，蜗牛的毅力来面对，相信你就是最好的，哪怕你最后失败了，但是你付出了，就是值得的。
蜗牛四年级作文 篇4前几天，我在院子里的花坛里发现了一只小蜗牛，就和弟弟把它带回了家。
我先找了一个大盒子，在里面放了两厘米左右的土，又放上一些***叶和吊兰的叶子，这可是蜗牛的主要饲料。记得在书上看到过，蜗牛好象喜欢吃面粉。好，都给你准备足了，我要去写作业了，希望你也，多吃，这样才能长得快，长得好哦。
观察了两天，我发现面粉下得比较快，菜叶却不见少，我不给食物，蜗牛把面粉吃光了，才去啃菜叶。你们知道吗？今天我发现蜗牛的牙齿了，我先加了些面粉在蜗牛面前，它先伸出小触角，试了试，又缩回去耐心等待。过了一会儿，再伸出小触角，去尝试着碰了碰。看到没有危险，才往前移动了一点，小触角下面有个人字形的小片片张开了，里面有个洞，那就是小蜗牛的嘴巴了。我仔细一看，里面有一小排深色的小锯齿，它用那些小锯齿把面粉“咬”了一点，咽了下去，啊，那是蜗牛的牙齿，记得书上说“齿舌”！
蜗牛每次吃一点点，可一小勺面粉下午就没有了，下午它开始吃菜叶，它的齿舌张开，轻轻撕咬，“咕噜”一声就咽下去了！原来蜗牛不会嚼，直接消化呀！晚上我看到蜗牛吃青菜拉的粪便是绿色的，而吃面粉拉的是白色的臭臭！真是吃什么拉什么，太有意思了。
蜗牛是很有趣的宠物哦，我还要继续观察蜗牛，发现更多好玩的秘密！
蜗牛四年级作文 篇5***如我是一只蜗牛，虽然我没有蝴蝶那样漂亮的外表，也没有骏马那样飞驰的极速，但我有着一颗永不服输，勇往直前的心。
***如我是一只蜗牛，我就再也不用每天听到奶奶说过千千万万遍的叮嘱了。***如我是一只蜗牛，我就可以和小伙伴在沙滩上一起玩，一起晒太阳了，还可以找一些美味可口的食物饱食一顿，然后美美的睡上一觉。这样就听不到烦人的闹钟和奶奶那千千万万的叮嘱了。也就不要在堆积如山的作业中受煎熬了。
***如我是一只蜗牛，背上那个重重的“家”就成了我的负担，父母·老师的教诲都堆积在里面，那些逆耳的话语一次次得在我的耳边回响。使我喘不过气来，但我只有默默的忍受着。一步步缓慢的向前爬，这就练就了我坚强的毅力·勇气和决心。我知道只要我肯付出就能得到回报，到达胜利的彼岸。
请不要嘲笑我们每天背负着这个重重的“家”缓慢的向前爬行，一但我们离开“家”的保护，我们那柔软的身躯又怎能记得住外面世界的风风雨雨和外面世界的战争呢？
蜗牛四年级作文 篇6一天下午，天气非常闷热，我在阳台上摆弄着爸爸的“心肝宝贝”——兰花，突然便看见一只小蜗牛爬上一片叶子。“蜗牛到底是益虫还是害虫？”“为什么爬行的时候会留下一条长长的线？”“蜗牛的鼻子眼睛在哪儿？”这一连串的问题出现在我的脑海中。
于是我决定自己去做一做实验，弄清楚这几个问题。
“蜗牛是益虫还是害虫？”我先把***、馒头、蚊子等分别放在抓来的几只蜗牛面前，他们大概都饿了，爬向自己喜爱的食物上去，只见蜗牛都选上了***叶子，吃了起来，对别的食品闻也不闻，不一顿饭的工夫，蜗牛把***叶子吃光了，这下可以判定：蜗牛是害虫。
“为什么爬行的时候会留下一条长长的线？”这个问题我先用一片叶子把蜗牛的头引出来，然后用手轻轻地往头部下面一摸，没想到头立刻缩回去了，这可怎么办？我有点儿灰心了，这时爸爸向我走来，对我说：“怎么，这么一点小事就灰心啦！亏你长大还想当科学家呢？”我被爸爸这么一“激”又来劲了。一个办法从脑海中闪过。“有了，有了！”我手舞足稻地叫起来。我用一块小石头，轻轻地把蜗牛的壳砸碎，取出蜗牛的身子，用手一摸发现了一个颗立状的东西，通过翻书、查阅字典，我知道了那是蜗牛的脚，那一条长长的细线是蜗牛的分泌物，它有助于蜗牛爬行。
“蜗牛的眼睛、鼻子在哪儿？”我按照前一种方法，把一片***叶子放在地上又抓来一只蜗牛，这只蜗牛好像知道我的苦心，乖乖地让我看见了它的眼睛、鼻子、蜗牛的大触手和小触手，大触手是眼睛，小触手是鼻子。
通过这一连串实验，真是受益不小！我不但，还明白了一个道理：长大要想有所发明，必须从小发现问题，并学着解决问题。
蜗牛四年级作文 篇7那是一只与众不同的蜗牛，背着一“奶油面包”，在落日的余晖下，它的“奶油面包”就会变成“菠萝包”。它有“弱不禁风”的身体，不过它可以搬动比自己大的东西，可以用力壮如牛来形容。
它每个小时都要搬一次家，早上还是在布满叶子的角落，但到中午就搬到墙上了，夜幕降临，调皮的小蜗牛就在屋顶建了个窝。它一定想说：“小蜗牛搬家公司为您服务噢！”于是我给它建了家公司——蜗牛搬家公司。
它很尽职，一天之前，它为别人（其实是自己）大约要搬5～7次家，我想，它一定可以称得上是“最佳员工奖”了。每当晚上都汗流浃背，是因为“客人”的要求超级古怪，有的要住在墙上，有的要安居在角落，还有的居然还要住在屋顶上呢。而以它的这种“蜗牛速度”要满足“客人”的这些要求，不筋疲力尽才怪呢，所以它每完成一个任务，都要趴在那儿休息个老半天才开始下一个任务。
它的脾气怪的出奇，我给它菜叶它不吃，我给它水它不喝，似乎在说：“我是土豪，请给我一盘牛肉和一瓶葡萄酒！”不过我可不想让我的蜗牛变成世界上第一只食肉蜗牛。
我的蜗牛是搬家公司的.老板，自己也很勤劳，不过脾气古怪，总想做得与众不同。
蜗牛四年级作文 篇8今天，我在散步的时候发现了一只蜗牛。
蜗牛有两根很短很短的触角，上面有一双比绿豆还小的眼睛。它的嘴里有五万六千六百颗牙齿，它的牙齿可厉害了，即使你把蜗牛入到非常硬的纸合里，它也能咬破纸盒再慢慢爬出来。它走过的地方都有一条白色的黏液，经过我的观察，我发现，那条白色的黏液可以使路变得更光滑。比如说：蜗牛爬树，蜗牛的皮很软，容易被树皮弄伤，它的黏液可以使树皮更光滑，让它轻易得从树上爬下来。它的触角碰到什么，它就知道什么东西能吃，什么东西不能吃。比如说：它的触角碰到了树皮，它就知道树皮不能吃，它就会慢慢地爬走。如果它碰到了菜叶，它知道了这可以吃，它就吃起了“大餐”。
看，蜗牛真稀奇！
蜗牛四年级作文 篇9一天，我在奶奶家的花盆里发现了几个蜗牛壳，赶紧向奶奶打听花土是从哪儿弄的，奶奶说在电厂的一片小树林。我高兴坏啦，恨不得当时就飞过去，因为蜗牛是我梦寐以求的宝贝。
终于等到五一放***了，我缠着妈妈带我去我日思夜想的地方——电厂小树林。我们费尽周折找到了向往已久的那片小树林。这里生长着一些稀稀拉拉的小榆树，地面上铺满了厚厚的落叶。我迫不及待地用铲子拨开层层枯叶，立刻露出了黑色的土壤，用铲子一铲又松又软，果然是小蜗牛的乐土。我更加坚信这里一定有蜗牛。牛。于是，我继续拨开周围的枯叶细细搜寻，果然找到一个蜗牛壳，我十分欣喜。心想：有死的就一定有活着的。我们坚定了信心继续搜寻。我刚刚拨开了另一堆枯叶，就发现了一只活着的小蜗牛，真是令人喜出望外！它小如米粒，壳上有一道红色的斑纹，很漂亮！壳很薄，对着阳光一照还能看到里面的蜗牛。可是，捉到这只小蜗牛后，好长时间也没有新的发现，我有些灰心。就在我绝望时，突然看见石头缝里有一只，我急忙伸出食指往里一掏，掉出了两只、三只、四只噢，太棒啦！我发现了它们的蜗居啦！我兴奋极了！它们都是树蜗牛，有大有小，最大的壳直径约一厘米，最小的仅有两毫米。我继续沿着石缝一个一个掏，每个石缝里都有五六只，一口气掏出了三十来只，我高兴得都快跳起来了。更令人惊喜的是我在一片枯叶上，找到了一只田园蜗牛，他的壳圆滚滚的，直径大约有两厘米多一点，是棕色的，头也是棕色的，非常特别，有点像田螺，还特别好动，可爱极了！我视它们为宝贝，小心翼翼地把它们收进一个塑料袋。
今天真是不虚此行，满载而归。我美滋滋地带着我的宝贝走在回家的路上，大自然真是太奇妙啦！
蜗牛四年级作文 篇10今天，科学老师让我们欣赏了一组。放眼望去，那一片草原似绿色的地毯，上面嬉戏着色彩斑斓的花蝴蝶和优雅的红蜻蜓。
同学们都被这美丽的景象陶醉了，可我的注意力却集中在不起眼的蜗牛上，它们聚集在草木丛生的水边，拖着粘液到处爬，他们有的像学者，爬到树干上似乎在研究历史的变迁；有的像诗人，爬到草梗上似乎在做朗诵前的沉思。
忽然，飞来了一只小昆虫，打破了大自然的宁静，它用它的小针给蜗牛扎了一针，蜗牛就不动了。随即赶来了一大群模样相同的小飞虫，他们围着蜗牛上上下下，似乎在为蜗牛刷洗身子，可是，不一会，树干上的“学者”不见了，草梗上的“诗人”不见了，地上又多了一个个空蜗牛壳，回到家我查找资料才发现这小昆虫竟是大名鼎鼎的萤火虫！
嘴里牙多是一个俗语，意思是指一个人说话口齿伶俐、能言善辩，有很多口才。
形容一个人的口才非常好，能够轻松地说出许多有趣、有***、有说服力的话语。这个俗语多用于表扬或赞美一个人的口才能力。
扩展资料：
成语（chengyu,idioms）是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。大多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上的成语。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。
嘴里牙多的动物：
嘴里牙多的动物是蜗牛。大家仔细看的话，会发现在蜗牛的触角中间往下一点的地方有一个小洞，这个小洞就是蜗牛的嘴巴，蜗牛的嘴巴很小，它的嘴巴大小跟针尖差不多，科学家们都把它称为“齿舌”。
蜗牛的嘴里有一条矩形的舌头，上面长着无数细小而整齐的角质牙齿，这些牙齿最多有135排，大概每一排都有105颗牙齿，这样算起来，蜗牛的牙齿达到了一万颗以上，还有一些人计算出来蜗牛的牙齿数量是26500颗，这样数量的牙齿是这个世界上其它生物没有办法比拟的。
蜗牛牙齿的作用：
其实蜗牛的牙齿不但多，而且它们都还很锋利。如果你把蜗牛关在一个硬纸板做的盒子里，用不了多久你就会发现这个盒子上面有一个破洞。这个时候蜗牛就会爬出来。蜗牛就是用它的这些牙齿吃树叶的，不管什么样的叶子它们都能嚼碎了吃下去。
当蜗牛找到食物的时候，它会分泌一种唾液，这种唾液有着4％的硫酸溶液的酸性，这种唾液先把食物软化，之后蜗牛会用自己带着牙齿的舌头把食物一点点撕碎了吃。蜗牛在拥有硬壳保护的同时，他的唾液和牙齿也是它很厉害的进攻武器。
①品级；级别：头等｜同等｜三六九等。 ②相同；一样：相等｜等价｜等腰三角形。 ③等候；等待：等车｜等机会｜我在家里等你。 ④表示列举未尽：我们学习数学、语文等课程。 ⑤列举后煞尾：北京、上海、广州等三大城市。 更多解释 等(会意。从竹,寺声。寺官曹之等平也,寺者,简册杂积之地,寺亦声。本义:整齐的简册) 同本义 等,齐简也。――《说文》 等级;辈分 士阶三等。――《吕氏春秋·召类》 皆陛下故等夷。――《史记·留侯世家》。索隐:“言等辈也。” 同名同食曰同等。――《大戴礼记·少间》 请自贬三等。――《三国志·诸葛亮传》 又如:优等;等例(等级差别,地位高低的差别);等子(宋代的御林军;标本,样本);等分(等级名分);等外品(质量差,不列入等级的产品);等列(等级品位);等别(等级) “等”作虚词用： 等——《说文》：“等，齐简也，从竹寺，会意。”按：寺为简册杂积之地。《广雅·释诂》曰：“等，齐也。”原为实词中的动词。而等级则为名词。由于“等”本音，为都在反，又转音丁儿反，有何等或何物之义，唐代时的如今江浙地区人，都称“齐等”为丁儿反，应瑗诗有“用等称才学，往往见叹誉”之句，意谓用何才学，而被赞誉当官。(颜师古《匡谬正俗》卷 六)《后汉书·祢衡传》：“死公!云等道?”注：“等道犹今言何勿语也。”可见等有“何”义，可作虚词。（摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第450页,广西师范大学出版社,2004年7月第1版） 台阶 等称量轻重也。例句：1、[孟子]等百世之王。2、[史记夏本纪]等之未有贤于鲧者。又，《警世通言》第二十二卷《宋小官团圆破毡笠》句：“便取出银子，刚刚一块，讨等来一称，叫声惭愧。”可知又为“称量轻重的工具”，即秤或天平，或笼统称谓。居牖客查不出，就教于大方之家。～～ 等韵学研究的对象，通常二名不分。它是以音节表为主要方式对汉语字音进行分析的一门学科，是汉语音韵学的一个分支。
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《康熙字典》
《康熙字典》前头载的《明显四声等韵图》的说明说：“夫等韵者、梵语悉昙。”这就是说：等韵是比照梵文的悉昙章 (siddham)仿造的。悉昙是印度小孩子刚识字用的拼音表，唐代和尚义净《南海寄归内法传》说:“六岁童子学之六月方了。”（《大正藏》2125号 228页,以下引《大正藏》,只注号和页码）梵文一共有14个元音:a、╣、i、ī、 u、 ū、╱、捤、奞、拃、e、ai、o、au。此外还有两个书写的附加号:"大空点"╮(anusv╣ra)，表示前头元音鼻化；“涅盘点”╪(visarga) ,表示前头的元音末尾上声带停止颤动。如果连这两个（用a╮、a╪作代表）也算上，就可以把元音数成16个。唐代和尚智广以下多数人认为从╱起以下4个字平常少用（第 4个根本不用），就把元音数成12个。梵文的辅音一共有 k、kh、g、gh、凛；c、ch、j、jh、?;▆、▆h、╨、╨h、╯;t、th、d、dh、n；p、ph、b、bh、m；y 、r、l、v、▂、▄、s、h33个。拿一个一个的元音来轮流跟33个辅音拼,比方ka、k╣、ki、kī…… kha……ɡ a……ɡha……凛a……;ca……cha……；▆a……▆ha……；ta……tha……；pa……pha……；ya……ra……la……va……▂a……▄a……sa……ha……。一共33×12=396个不同的音节，这就是第一章。第二章往下，第一个辅音(前)后头就有别的辅（介）音了。第二章是kya……khya……ɡya……ɡhya……凛ya……，cya……chya……。第三章是 kra……khra……ɡra……ɡhra……凛ra……;cra……chra……。轮流拼,就叫“转”(parivarta)。这个梵文字也等于“章”(见内外转),在佛经里叫“品”。
汉
从东汉起，***开始学佛翻经。可是绝大多数是显教经。学这个，不用懂梵文。除了《大般涅盘经·文字品》那类的零星几处接触到梵文以外，人们并不理会悉昙。
唐
到初唐，掺杂着巫术的密教大规模流入中国。译这种经，需要对译大段的咒语（真言），人们才开始学悉昙，并且斟酌用什么字对梵文某个音才妥当。日本释安然(841～?)《悉昙藏》五说:“上代翻译,梵汉不定。真言对注，梵唐粗定。”（2702号 418页）可以证明。日本1984年3月新刊《六地藏寺善本丛刊，别卷》318页有《真言宗教时义问答》正是安然的另一部作品，可以说明密教跟悉昙学的关系有多么密切。 ***学悉昙久了，就仿造出唐音表来了，这就是等韵图。现存最早的韵图是《韵镜》，是宋代流到日本清末又从日本传回来的。可是《别卷》 316页著录《韵镜字相传口授目录·指微韵镜序闻书》一册，编者引“相传口授”原文说：“悉昙末师有误其故。”可见日本和尚还认为《韵镜》就是悉昙学。 比照悉昙造韵图并不完全是亦步亦趋。梵文元音14个,汉语韵有206个。字母（开头辅音）相传是36个。用206×36作一章根本办不到。只好用一韵或是几个相似的韵作一个图,用声母轮转。全书用206韵（分成若干组）轮转。几个韵概括成一个单位就叫"摄"。 摄(parigraha)是佛书里表示“概括”的词，比方《因明入正理论》就说:“如是总摄诸论要义。”（1629号10页）206分为平、上、去、入4部分，得数在60上下,再概括成12或是16摄就不难了（最早的等韵图只概括成40左右个"图"。《韵镜·调韵指微》叫“四十三转”，还没有“摄”这个术语。《明显四声等韵图》直接叫“章”）。
编辑本段图式
现在用《韵镜》的《外转第二十三开》图举例说明(图 1)。“开”表示没有 u类介音，“合”表示有。后代音韵学家合起来叫"呼"。这个字原来只不过当现代话"发音"或者“念”讲，后来“呼”也变成术语, 成了"开口呼"和“合口呼”的总名称。整个图横着有6大格,竖着有5大格。顶上的6个大格是作图的人用来说明开头辅音(字母)的性质的。从右往左第 1格里是“唇音”，第2格是“舌音”，第3格是“牙音”，第4格是“齿音”，第5格是“喉音”，这5组总名“五音”。《通志·七音略》用宫、商、角、徵、羽，是借用音乐术语(C、D、E、G、А),没什么道理。第6格是“舌齿音”,包括“半舌音”、“半齿音”。《韵镜》卷首的《调韵指微》说：“若来字则先舌后齿，谓之舌齿；日字则先齿后舌，谓之齿舌。”《七音略》叫“半徵、半商”。唇、舌、牙、齿、喉、半舌、半齿总名叫“七音”。一共得36字母，排列为23竖行。在《调韵指微》后头有一张《三十六字母》表： 帮滂并明端透定泥见溪群疑精清从心邪影晓匣喻来日 非敷奉微知彻澄娘 照穿床审禅这里“唇音”有两组。一组叫“唇音重”（后来习惯叫“重唇”），包括帮滂并明。据现代人拟测，大概作书的时候发“双唇音”。另一组叫"唇音轻"（后来叫“轻唇”）包括非敷奉微，大概发“唇齿音”。“舌音”也有两组。一组叫“舌头音”，包括端透定泥。这就是用舌尖在齿背发塞音，另一组叫“舌上音”，包括知彻澄娘，罗常培说就是用舌尖在齿龈后发音。“齿音”也有两组，一组叫“齿头音”包括精清从心邪，这就是舌尖在齿背发塞擦音和擦音。另一组叫正齿音，包括照穿床审禅,大概用舌叶（或舌尖）在齿龈或齿龈后发音。“牙音”包括见溪群疑,是舌根塞音和同部位鼻音。"喉音"包括影晓匣喻,是舌根擦音、喉塞音和半元音。 "半舌音"指来母,是边音。半齿音指日母,一般认为是舌面前鼻音加擦音。梵文的“摩多”m╣ta或m╣t╱k╣原来当母亲讲，以后用来指14个元音再加大空、涅盘两个点，大致就是母音。再用来称开头辅音是借用，因为梵文偶然也用m╣ta泛指一切字母表。 等 顶上的每一个大格里在“唇音”、“牙音”等总名下还有“清”、“次清”、“浊”、“清浊”各种注释。“清”和“浊”从先秦就用作音乐的术语。《韩非子·十过》就提到过“清商”、“清角”等等乐曲。孔颖达《礼记·乐记·正义》说:“黄钟至仲吕为浊,长者浊也。蕤宾至应钟为清，短者清也。”长短是指律管说的。管子长,音就低;管子短,音就高;这是管乐器的规律。因为辅音,特别是塞辅音的声带颤动一般地说是低频的,那么梵文的n╣da╪、gho▄a╪译成“浊”是最自然的。▂v╣sa╪、agho▄a╪ 自然要译成“清”。辅音影响字调。全国大多数分清（阴）浊（阳）平的方言，绝大多数都是清高浊低。广州方音是最典型的。它的四声分裂后每一种都是清高浊低。日本释明觉《悉昙要诀》一说：“初低终昂之音可为上声之重。”(2706号507页)说明唐代输入日本的音浊上声是开头低的。日本释了尊《悉昙轮略图抄》一说:“上声重,初低后昂；上声轻,初后俱昂。”(2709号657页)也可以作证。释安然《悉昙藏》三引义净《南海寄归内法传》说：“右脚等廿五字并下八字，总有卅三字，名‘初章’；皆须上声读之，不可著其字而为平去入也。”（2702号380页）这就是说,念梵文ka……等辅音字母必得用高平调(ud╣tta)，不该光执着汉字改念别的调。从这里看，“清”就是声带不颤动，影响得字调高。梵文比声第1个字叫prathama，第2个叫dvitīya，汉译“次清”,不过是第2个清音的意思。误以为“次”是“较差”，从而给“清”上加“全(清)”等字是望文生训。鼻、边音叫“清浊”是因为分析不精密。 从上文所引释了尊的话来看, 他用"轻重"代替“清浊”。裴氏《涅盘文字》（2702号412页）在ka***“稍轻呼之”、 kha *** “稍重声呼之”。可见“轻”指alpapr╣╯a)（小气）,“重”指mah╣pr╣╯a（大气）。等韵书里不都遵从这个正确定义，有不少用得不正确。 竖着第 2大格是平声字，第3是上声字；第4是去声字，第 5是入声字。平、上、去、入总名“四声”。每图最左边末一格里的大字是《广韵》或《礼部韵略》的韵目,图里有音没字的就划圈儿。在一个大格里,字排成4个小横行。第1行叫一等，第2行叫二等，第3行叫三等，第4行叫四等。“等韵”这个名字就从这里兴起。“等”代表什么呢？清代江永《音学辨微》说：“音韵有四等。一等洪大、 二等次大，三四皆细，而四尤细。”从这个话看，“等”是说主元音的开口度。拿《韵镜》外转第二十三开看,尽左边格子里写“寒、删、仙、先”4个韵目，正对着一、二、三、四等。据瑞典高本汉等人拟测，唐代人念一等用姙 ɑ元音。念二等用奃类元音。念三等用ε元音,并且有i类性质的介音。念四等用e元音。既然分 4个韵，那主元音肯定不能一样。江永的话可信。不过因为有些开头辅音（字母、纽）只和某一“等”的韵拼，比方非、敷、奉、微一般地说只和三等韵拼，人们就也叫它们“三等纽”。这是术语借用。要是有一些纽，只拼一、四等韵，如精、清等纽，又有些纽，只拼二、三等韵，如照、穿等纽，人们就可以把它们合写在一个大格里了。由于声母和“等”有固定的配合关系,所以江永又说："辨等之法，须于字母辨之"，就是利用声母逆推韵属于哪一等。有韵图的人可以不必费这个事。 等韵家用术语，并不划一。《韵镜》齐韵列在外转第十三开；是四等韵。“鸡”字“古奚切”，跟一等咍韵“该”字“古哀切”用同一个切上字。内转第五合的支韵"规"字也填在四等,可是"居随切",并不用“古”作切上字。据高本汉等人研究，《切韵》的"古"、“居”不是一类:那么四等就有两种了。陆志韦把齐、先、萧……和一等用相同切上字的叫“纯”四等韵，把支、脂、祭、真、仙、宵、侵、盐等既有三等字又有四等字的韵叫“三、四等合韵”。把这类三、四等合韵里喉牙唇音既有三等又有四等的叫"重出喉牙唇音"，董同龢叫“重纽”。陆的解释是纯四等没介音,三、四等合韵的三等用I介音,四等用i介音。日本释明觉《悉昙要诀》二说:“ i……玄奘云‘壹’……。”（2706号527 页）唐释慧琳《一切经音义》廿五把╱捤注成“乙上乙去声”（2128号 470页）。这两种材料可能显示唐音重纽三等介音是╱,四等介音是半元音 y。从这儿往下推，他念╱用╱i音,跟印度、欧洲大多数人一样。他的“乙”念*夿rid，“一”念*夿yid。“乙”是质韵重纽三等字，“一”是重纽四等字。
编辑本段用法
反切
后代人用等韵，主要是帮助人们从反切推出各个字的当代念法来。
例1
现在拿《切韵指掌图》作例(图2)。这部书开头有个《二十图总目》 这就等于个索引。它们是：①高、娇(-ao、-iao)，②公、弓 (-ong、-iong),③孤、居 (-u、-ü)，④钩、鸠(-ou、-iou),⑤甘、 兼(-am、-iam),⑥金(-im)，⑦千、犍(-an、ian)，⑧官、涓(-uan、-üan)， ⑨根、斤(-en、-in),⑩昆、君(-un、-ün),?歌、迦 (-e、-ia)，?戈（果）、瓜 (-uo、-ua),?刚、姜(-ang、-iang)，?光(-uang),?觥、扃(-ong、-iong),?搄、惊(-eng、-ing),?该、皆(-ai、-ie) ，?基(-i),?傀(-uei)，?乖(-uai)。⑤⑥的音只有唱昆曲的人用。这里发音和现代音有些不谐调，是因为成书在宋代。查字的人遇见一个“?”字,注说“古红切”。利用总图,知道“古”在第3图。翻到第3图，查看“古”在上声格第1横行,竖行黑地白字“见”字下头。再利用总图知道-ong在第 2图。翻到第2图,查着“洪”(＝红)字在黑地白字“匣”字下头。现在横着推到"见"字格，就知道“?”字在这里念"公"。本书《检例上》说：“先求上字居何母，次求引韵去横搜。”就说的是这个过程。 等
例2
再比方查着"?"字"许良切"。从第3图知道"许"属“晓”母第 3横行。再利用总图查到第13图，“良”在黑地白字"来"字下头第4横行。从这里横着推到“晓”字格，遇上一个○，再往上错一个格，是“香”字。就知道“?”字该念“香”。《检例上》说：“本眼空时上下取。”再比方查着“秠”字“篇夷切”。查总图知道-ian在第8图,查到那里"篇"本身是在黑地白字的"滂"字下头。从总图查到-i属第18图。查到那里，“移”字在“喻”字底下。横推到“滂”字竖行，一片白圈。只好查第19图，“滂”字行下是“铍”字，就知道“秠”字念“铍”。《检例上》说：“此叶全无前后收。”再比方查着“蜏”字“余救切”。利用总图查着“余”的同音字“舁”在第3图“喻”字下头第4横行。查第 4图知道“救”在“见”字下头。横推到“喻”字下头去声第4 横行，遇上“狖”这个怪字。本身难认，只好从上头的平声推到上声，是“由、酉”，那么这个字念“又”。《检例上》说:"见字偶然又不识,平上去入可寻求。"说的就是查这一类字的办法。 音韵学家利用早期等韵书可以更清楚地认识《切韵》音系，利用晚期等韵书，可以推求作书的人的方音，考定宋以来的音变。
编辑本段演变
流传久了，语音变了，人们就觉着某些等韵书跟实际语音不合。大势所趋，人们不得不改动。大致说，宋元人是零修碎补，明清人就不免大拆大改，特别利害的是“官话”区的作者。这种作品，与其说是作等韵书，不如说写方音调查报告，到这里，等韵跟悉昙的关系一点儿也没了。
编辑本段例外
在演变的过程里人们发现《韵书》中有些反切跟等韵的安排并不完全吻合。比方《切韵指掌图》卷首《辨匣喻二字母切字歌》说：“匣阙三四喻中觅，喻亏一二匣中穷。上古《释》（如《经典释文》）《音》(如臣瓒《汉书音义》)多具载，当今《篇》（《玉篇》、《类篇》）《韵》(《广韵》、《集韵》)少相逢。” 就是说的这类现象。 和尚们是很谨慎（保守）的。他们只立些条例说明些例外,但是并不轻易改动。比方《切韵指掌图》有《辨检类隔切例》说:“以‘苻’代‘蒲’, 其类‘奉’、‘并’。……以‘无’代‘模’,其类‘微’、‘明’,以‘丁’代‘中’,其类‘知’、‘端’。……‘皮’字《广韵》‘苻羁’切……（‘苻’字是奉字母）下合为类隔：于‘并’字以下取一‘蒲’字，作‘蒲羁切’音皮字明矣。”这类解释例外的文字后来叫“门法”。《四库提要》在《经史正音切韵指南》底下说的“原本末附明释真空《直指玉钥匙》一卷。验之即真空编《贯珠集》中,……不知何人割裂其文，缀于此书之后，又附若愚《直指法门》一卷，词旨拙涩，与《贯珠》相等,亦无可***……”可以代表后代多数学者的评论。大体贬多褒少。 《广韵》每卷韵目下头注"独用"、“ㄨ同用”字样，说明归并韵是半合法的。如《指掌图》把“支脂之”合成一类，人们没有怨言。“字母”后代变了，有人合并，就招来反对。江永《音学辨微·辨字母》说：“不可增不可减不可移易。”代表正统意见。《康熙字典》前头录的《内含四声音韵图》，字母保持36个，韵只剩两页了。也有大胆删字母的，如《早梅诗》。
编辑本段示例
等待 #děngdài 不***取行动，直到所期望的人、事物或情况出现：等待时机。 〖例句〗考试结束后，同学们都焦急地等待着成绩的公布。 等级 #děngjí 按质量、程度、地位等的差异而作出的区别：按质量分为三个等级。 等闲 #děngxián ①平常；寻常：等闲视之。②随便；轻易：莫等闲白了少年头。 〖例句〗养成良好的习惯非常重要，大家切不可等闲视之。
“和菓子是五感的艺术”
是日本和菓子协会第二代会长、
虎屋第十六代传人黑川光朝提出的
作为一种食品的和菓子被称为“艺术”
听起来未免有些狂妄
但事实上的确如此
所谓“五感”
指的是视觉、触觉、味觉、嗅觉、听觉
视觉
对所有食物来说是共通的
当一枚和菓子摆在眼前
我们首先感受到的就是色彩、形状、原料
“好像很好吃”
“到樱花开放的季节了”
“很清凉”之类的印象
都是经由视觉获得的。
这里并不单指外形漂亮的和菓子，
也包括平淡无奇的团子、大福
让人产生想吃的欲望就完成了第一步。
和菓子的软硬可以通过手的触碰
或者用“果子杨枝”感受，
[果子杨枝：专门用于切食和菓子的工具。]
这便是
触觉。
把和菓子含在口中，
齿舌间的感受也是触觉的一部分。
和菓子界有一个专业用语叫“口溶”
意思是看似黏黏的果馅入口即化。
这种独特的口感就叫“口溶”，
也是触觉的一种。
味觉
毋庸置疑是品尝食物最重要的感受了。
嗅觉
对和菓子来说倒不是那么明显。
和菓子，基本上只有米、小豆等原料的微微香气，
材料中有香橙、肉桂、山椒的话香味会更浓一些。
不过，也正是因为日本人有这种觉察微弱香气的感性，
才蕴育出了和菓子。
日本人自古以来就对气味非常敏感。
平安时代，
有人可以凭借衣服上的熏香在暗夜里
分辨出来者何人；
对气味细腻的感性渐渐成了教养的一部分，
并由此发展处了“香道”“闻香”等文化。
这和茶道也有着很深的渊源。
茶会上，
香气不及茶香的和菓子既能衬托出茶的魅力，
同时也能彰显自己的存在感。
最后是听觉。
听觉之于食物，
会加强味觉的体验。
例如煎饼，
张口咬下去会发出“咔嚓”的声响。
但咀嚼和菓子时，
并不会发出这样清脆的声响。
黑川先生认为，
从听觉上感受和菓子，
不在于食用时发生的声音，
而在于每种和菓子的名字。
通过名字，
可以了解这种果子的由来，
这样品尝时就更添一份滋味。
好像听见了和菓子背后的故事一样。
给和菓子命名，
要考虑方方面面的因素。
首先是和菓子店铺。
像“XX屋的XX”这样直接冠以店名的名称
在羊羹、最中、馒头等果子中十分常见。
一些历史悠久、信誉良好的老字号，
或多或少都有一些代表性的和菓子，
有些果子甚至成了店铺的代名词。
其次是和某地的名胜古迹或地名相关
例如某地有一株叫“薄墨樱”的名树
当地的羊羹就被命名为“薄墨羊羹”
还有许多和菓子是以地名命名的
如东京的向岛有“长命寺樱饼”
“言问团子”
爱知县的名古屋有“纳屋桥满头”
静冈县有“安倍川饼”
岩手县有“南部煎饼”
歌山县有“那智黑”等。
世界上其他地方也有给果子起名字的。
一些是以皇帝、女王或著名建筑的名字命名
不过，几乎每种果子都有自己的名字
可以说是和菓子独有的特征。
每种果子的命名都绝不随意
它们来自于短歌、俳句、
或是当地的历史传说、气候风土。
更多的名字，
是当地和菓子店店主和手艺人
在日常生活和年节时所取得。
例如名为“练切”的和菓子
是在白馅中揉入蒸熟的山药、
求肥等制成练切馅，再经过精细加工而成的。
[日语中“揉入”“揉进”的动作、做法写作]
每年的一二月
和菓子店里都会摆出象征“梅”的果子，
名字从一目了然地“梅”
“白梅”“红梅”“黄梅”
到“此之花”“未开红”“咲(xiao)分”等
花色繁多
其中也有“东风”“菅(jian)公梅”“飞梅”
这样的名字
春天驱走了冬日的严寒，
柔和的风从东方或东北方吹来
菅原道真有和歌
“东风唤来梅花香，
无主不能忘春来”
便是这果名“东风”的出处了。
菅原道真以爱梅著称，
他功勋卓著，
却因谗言被流放到福冈县的大宰府。
去往大宰府的路途非常孤寂
随行只有一名门生和两个幼童
这首和歌就是菅原公主在途中所咏。
传说因同情主人的遭遇，
原本种在菅原府的梅花一夜之间
飞上了大宰府的枝头。
“菅公梅”便是指
“菅原道真公的梅花”
而“飞梅”则指飞落到大宰府枝头的梅花。
夏天一到，
名为“冰室”和菓子便登场了。
明明是夏天，
却为何叫“冰室”呢？
因为在从前的这个时节，
各地会把冬天制成的冰从冰室里取出，
上供给宫廷消暑。
《日本书记》中有这样的记载：
第十六代***仁德***的兄长
额田大中彦皇子在大和国
(现奈良县山边郡)
野外***时发现了一个房子
里面残留着未化的冰块。
后来，他模仿那房子，
挖了约一丈深的洞穴，
洞底铺上厚厚的黑三棱、
榧子树叶，
叶子上堆满冰雪，夯(hang)实，
再仔细地盖上草堆。
到了夏天，
洞里仍有冰块未融，
他就把这冰块进献给了***。
到了镰仓时代，
每年的六月一日，
***会把冰块赐给臣下，
因此这一天也就成了“冰之朔(shuo)日”
藤原定家有一首和歌：“
虽夏秋风起，冬残冰室山。”
这里的“冰室”就成了日后
和菓子名称的由来。
秋天是红叶的季节，
与红叶有关的和菓子开始出现。
除了“秋山路”“锦秋”
“松间之锦”“深山锦”
这些形容山野红叶的名字外，
还有“竜(lóng)田”“龙田”
“竜田野”“竜田川”这样的名字。
它们应该出自于在原业平的和歌
“遥遥神代时，黯不曾闻。
枫染龙田川，潺潺流水深”
[引自《***白人一首》，刘德润著，外语教学与研究出版社2007年]
以及高田式部的
“立天姬在雨中行，
每至秋日来，红叶尽染桥”。
过去，
竜田川
(大和川流经奈良县西北部的支流)
是赏红叶的胜地，
因此常常出现在和歌中，
后来演化成了和菓子的名字。
顺带一提，
春之女神是“佐保姬”
因此春天的果子里也有一款名为“佐保姬”
听到这些和果子的名字
脑中就不由得浮现出相关的情景由来
和历史典故。
和菓子不单要唇齿间品尝，
果名带来的想象更让人在享用时倍添愉悦。
可以说这是日本特有的文化。
直至今日，
和菓子都有自己专属的独特名字，
其中不少都以所在地
的名胜或历史为由来。
在寻访和菓子店铺时，
听一听这些果名的来历，
也是一大乐趣。
鲍鱼，在现代汉语中有多种含义。最常用的是指一种原始的海洋贝类，属于单壳软体动物，其只有半面外壳，壳坚厚、扁而宽，鲍鱼是中国传统的名贵食材，位居四大海味之首。直至现今，在人民大会堂举行的多次国宴及大型宴会中，鲍鱼经常榜上有名，成为中国经典国宴菜之一。被人们称为“海洋的耳朵”。和古代“用盐腌制的鱼”是两种东西。
爱冬鲍鱼
鲍鱼的身体外边，包被着一个厚的石灰质的贝壳，它的贝壳是一个右旋的螺形贝壳。鲍鱼的单壁壳质地坚硬，壳形右旋，表面呈深绿褐色。壳内侧紫、绿、白等色交相辉映，珠光宝气。
另外在鲍鱼的贝壳上都有从壳顶向腹面逐渐增大的一列螺旋排列的突起。这些突起在靠近螺层末端的一些贯穿成孔，孔数随种类不同而异。在中国北方分布的盘大鲍有4—5个，南方分布的杂色鲍有7—9个。我国古代，给鲍鱼起名叫“九孔螺”，就是从它的这种特征而来的。
软体部分有一个宽大扁平的肉足，软体为扁椭圆形，黄白色，大者似茶碗，小的如铜钱。鲍鱼就是靠着这粗大的足和平展的跖面吸附于岩石之上，爬行于礁棚和穴洞之中。鲍鱼肉足的附着力相当惊人。一个壳长15厘米的鲍鱼，其足的吸着力高达200公斤。任凭狂风巨浪袭击，都不能把它掀起。捕捉鲍鱼时，只能乘其不备，以迅雷不及掩耳之势用铲铲下或将其掀翻，否则即使砸碎它的壳也休想把它取下来。
鲍鱼的头部很发达，它的两个触角在伸展时很细很长。在触角的基部背侧各有一个短的突起，突起的末端生长着眼睛。在两个触角之间有头叶，头叶的腹面有向前伸出的吻，吻的前端有日。口里面有强大的齿舌，齿舌是许多贝类的特有器官，它是一个几丁质的带子，上面生着很多列小齿，形状很像锉刀，贝类就利用这些小齿刮取和磨碎食物。一般说来草食性的种类小齿的数目多，先端园，肉食性的种类小齿数目少，但强有力，先端常有钩或刺。鲍鱼是草食性种类，所以它的齿舌带上的小齿数目极多。
鲍鱼的足部特别肥厚，分为上下两部分。上足生有许多触角和小丘，用来感觉外界的情况；下足伸展时呈椭圆形，腹面平，适于附着和爬行。我们吃鲍鱼主要就是吃它的足部的肌肉。
鲍鱼的外套膜和贝壳的形状一样，整个覆盖在身体背面，与其他螺类不同的是在鲍鱼外套膜的右侧有一条裂缝，这个裂缝的位置与贝壳边缘的孔的位置相当，在裂缝的边缘上生长着触手。在鲍鱼活动时，这些触手便从壳孔伸出，司味觉的作用。外套膜边缘有裂缝是原始的腹足类的特征，像缝螺、有名的红翁戎和钥孔螺都是这样。[1]?
鲍鱼的生长在贝类家族中属于比较慢的种类。从受精卵开始，长到商品规格6-8厘米，通常需要1-4年甚至更长时间。以中国的皱纹鲍为例，大约需要近3年的生长才能达到7厘米左右。鲍鱼的生长速度随年龄的增长呈下降趋势。鲍鱼壳在生长过程中会留下类似树木年轮的生长纹，生长纹的明显与否，与其所处环境季节和摄食饵料的种类有关。在生长快速的季节，生长纹明显，距离较宽；在生长缓慢的季节则相反，生长纹密，距离较近。有时候从鲍鱼壳的正面生长纹不容易直接判断它的准确年龄，我们可以将壳面附着的杂藻石灰虫等物清除干净，将鲍鱼壳用电灯光***看出它们的年轮。
紧音：发音时，需要把发音器官紧张起来，声门紧闭，使气流在喉腔受阻，然后冲破声门而出。如： ?。
送气音：发音时，需要送气，气流要强一些，如： ?。
松音：发音时，无须挤喉咙，发音器官无须紧张，也不要送气，只要把气流冲破阻塞后冲出口腔即可。如： ?。
辅音是仿照人发声器官发音时的模样创造的，韩国语辅音共有19个，可按发音方法分为松音，紧音，送气音，鼻音，闪音5种。
扩展资料
辅音发音的详细方法如下：
1、松音：
：发音时，将舌面后部抬起，使舌根接触软腭，堵住气流，然后放开，使气流冲出而发声。它与汉语拼音的“g”相似，但力度要小一点。 ：发音时，先用舌尖抵住上齿龈，堵住气流，然后舌尖离开上齿龈，使气流冲出，爆发、破裂成声。它与汉语拼音的“d”相似。 ：发音时，双唇紧闭并稍向前伸，堵住气流，然后用气流把双唇冲开，爆发成声。它与汉语拼音的“b"相似，但力度稍轻一点。 ：发音时，舌尖抵住下齿，舌面前部接近硬腭，使气流从舌面前部和硬腭之间的空隙处挤出来，磨擦成声。它与汉语拼音的“s”相似。 ：发音时，舌尖抵住下齿，舌面前部向上接触上齿龈和硬腭堵住气流，使气流冲破阻碍的同时，磨擦出声。它与汉语拼音的“z”相似。2、紧音：
：发音时，与辅音“?”时基本相同，紧闭声门，使气流在喉仓中受阻，冲破声门而出。力度上要大一点。 ：发音时，与辅音“?”时基本相同，紧闭声门，使气流在喉仓中受阻，冲破声门而出。 ：发音时，与辅音“?”时基本相同，紧闭声门，使气流在喉仓中受阻，冲破声门而出。 ：发音时，与辅音“?”时基本相同，紧闭声门，使气流在喉仓中受阻，冲破声门而出。 ：发音时，与辅音“?”时基本相同，紧闭声门，使气流在喉仓中受阻，冲破声门而出。3、送气音：
：发音时，方法与辅音“?”基本相同，只是发音时要用爆破性的气流推出。与汉语拼音的“c"相似。 ：发音时，方法与辅音“?”基本相同，只是发音时要用爆破性的气流推出。与汉语拼音的“k"相似。 ：发音时，方法与辅音“?”基本相同，只是发音时要用爆破性的气流推出。它与汉语拼音的“t"相似。 ：发音时，方法与辅音“?”基本相同，只是发音时要用爆破性的气流推出。它与汉语拼音的“p"相似。 ：发音时，使气流从声门挤出，这时声带磨擦就发出此音。它与汉语拼音的“h”相似。4、鼻音：
：发音时，先用舌尖抵住上齿龈，堵住气流，然后使气流从鼻腔中留出来，同时舌尖离开上齿龈，震动声带而发音。它与汉语拼音的“n”相似。 ：发音时，首先紧闭嘴唇，堵住气流，然后使气流从鼻腔中流出的同时，双唇破裂成声。它与汉语拼音的“m”相似。 ：做为字的首音时不发音，只是起到装饰作用。5、闪音：
：发音时，先使舌尖和上齿龈接近，然后使气流通过口腔，这是舌尖轻轻振弹一下而发声。与汉语拼音的“r”相比，舌尖靠前的，而且舌尖也不可卷起来。百度百科-韩语字母表
软体动物种类繁多，生活范围极广，海水、淡水和陆地均有产。已记载130000多种，仅次于节肢动物，为动物界的第二大门。软体动物的结构进一步复杂，机能更趋于完善，它们具有一些与环节动物相同的特征：次生体腔，后肾管，螺旋式卵裂，个体发育中具有担轮幼虫等，因此认为软体动物是由环节动物演化而来，朝着不很活动的生活方式较早分化出来的一支。
本门动物体外大都覆盖有各式各样的贝壳，故通常又称之为贝类。由于它们大多数贝壳华丽，肉质鲜美，营养丰富，又较易捕获，因此远在上古渔猎时期，就已被人类利用。其中不少可供食用、药用、农业用、工艺美术业用，也有一些种类有毒，能传播疾病，危害农作物，损坏港湾建筑及交通运输设施，对人类有害。
主要特征
软体动物的形态结构变异较大，但基本结构是相同的。身体柔软，不分节，可区分为头、足、内脏团三部分，体外被套膜，常常分泌有贝壳。
根据软体动物形态结构的不同，主要可以分成以下五个纲。
1.双神经纲 左右对称。头部不明显。常有贝壳八片，呈覆瓦状排列于背面。足块状。如石鳖等。
2.腹足纲 左右不对称。头部明显。螺壳是螺旋形的。足常位于腹侧。如田螺、蜗牛等。
3.掘足纲 左右对称。头部不明显。足圆柱形。贝壳为牛角形的两端开口的管。如角贝等。
4.瓣鳃纲 左右对称。无头部。足斧状。有左右两片贝壳。如河蚌、牡蛎等。
5.头足纲 左右对称。身体分头和胸（内脏）两部分。足的一部分成为条状的碗，一部分成为漏斗状体。贝壳为外壳，或内壳，或无。如乌贼、鲍鱼等。
◆身体的划分
软体动物的身体一般可分为头、足和内脏团三个部分。
①头部
位身体的前端。运动敏捷的种类，头部分化明显，其上生有眼、触角等感觉器官，如田螺、蜗牛及乌贼等；行动迟缓的种类头部不发达，如石鳖；穴居或固着生活的种类，头部已消失，如蚌类、牡蛎等。
②足部
通常位于身体的腹侧，为运动器官，常因动物的生活方式不同，而形态各异。有的足部发达呈叶状、斧状或柱状，可爬行或掘泥沙；有的足部退化，失去了运动功能，如扇贝等；固着生活的种类，则无足，如牡蛎；有的足已特化成腕，生于头部，为捕食器官，如乌贼和章鱼等，称为头足；少数种类足的侧部（即侧足parapodium）特化成片状，可游泳，称为翼或鳍，如翼足类（Pteropoda）。
③内脏团（visceral mass）
为内脏器官所在部分，常位于足的背侧。多数种类的内脏因为左右对称,但有的扭曲成螺旋状，失去了对称形，如螺类。
◆外套膜（mantle）
为身体背侧皮肤褶向下伸展而成，常包裹整个内脏团。外套膜与内脏团之间形成的腔称外套腔（mantle c***ity）。腔内常有鳃、足以及***、肾孔、生植孔等开口于外套腔。
外套膜由内外两层上皮构成，外层上皮的分泌物，能形成贝壳，内层上皮细胞具纤毛，纤毛摆动，造成水流，使水循环于外套腔内，借以完成呼吸、排泄、摄食等。左右2片套膜在后缘处常有一二处愈合，形成出水孔（exhalant siphon）和入水孔（Inhalant siphon）。有的种类出入水孔延长成管状，伸出壳外称为出水管和入水管。
◆贝壳（Shell）
体外具贝壳为软体动物的重要特征，因此研究软体动物的学科又称贝类学（Malacology）。大多数软体动物都具有一二个或多个贝壳，形态各不相同。有的呈帽状；螺类为螺旋形；掘足类为管状；瓣鳃类为瓣状。有些种类的贝壳退化成内壳，有的无壳。贝壳有保护柔软身体的功能。
贝壳的成分主要是碳酸钙和少量的壳基质（conchiolin或称贝壳素）构成，这些物质是由外套膜上皮细胞分泌形成的。贝壳的结构一般可分为3层），最外一层为角质层（periostracum），很薄，透明，有光泽，由壳基质构成，不受酸碱的侵蚀，可保护贝壳。中间一层为壳层（ostracum），又称棱柱层（primatic layer）占贝壳的大部分，由角状的方解石（cacalcite）构成。最内一层为壳底（hypostracum）,即珍珠质层（peral layer），富光泽，由叶状霰石（aragonite）构成。外层和中层为外套膜边缘分泌形成，可随动物的生长逐渐加大，但不增厚；内层为整个套膜分泌而成，可随个体的生长而增加厚度。珍珠就是由珍珠质层形成的。当外套膜受到微小砂粒等异物侵人***，受***处的上皮细胞即以异物为核，陷入外套膜的上皮之间结缔组织中，陷入的上皮细胞自行分裂形成珍珠囊，囊即分泌珍珠质，层复一层地将核包位逐渐形成珍珠。据史料记载公元前2200多年，我国就有淡水育珠的记载（书经.禹贡篇），广西合浦育珠自古就很有名，***摘开始于汉代。
角质层和棱柱层的生长非连续不断的，由于食物、温度度等因素影响外套膜分泌机能，故贝壳的生长速度是不同的，因此在贝壳表面形成了生长线，表示出生长的快慢。
◆消化系统
软体动物的消化管发达，少数寄生种类（内寄螺Entocolax）退化。多数种类口腔内具颚片（mandible）和齿舌（radula），颚片一个或成对，可***捕食。齿舌是软体动物特有的器官，位口腔底部的舌突起（odontophore）表面，由横列的角质齿组成，似挫刀状。摄食时以齿舌作前后伸缩运动刮取食物。齿舌上小齿的形状和数目，在不同种类间各异，为鉴定种类的重要特征之一。小齿组成横排，许多排小齿构成齿舌。每一横排有中央齿一个，左右侧齿一或数对，边缘有缘齿一对或多对。齿舌上小齿的排列以齿式表示如中国圆田螺（Cipangopaludina chinensis）的齿式为2.1.1.1.2。
◆体腔和循环系统
软体动物的次生体腔极度退化，残留围心腔（pericardinal c***ity）及生殖腺和排泄器官的内腔。初生体腔则存在于各组织器官的间隙，内有血液流动，形成血窦（blood sinus）。
循环系统由心脏、血管、血窦及血液组成。心脏一般位内脏团背侧围心腔内，由心耳和心室构成。心室一个，壁厚，能博动，为血循环的动力；心耳一个或成对，常与鳃的数目一致。心耳与心室间有辩膜，防止血液逆流。血管分化为动脉和静脉。血液自心室经动脉，进入身体各部分，后汇入血窦，由静脉回到心耳，故软体动物为开管式循环。一些快速游泳的种类，则为闭管式循环。血液无色，内含有变形虫状细胞。有些种类血浆中含有血红蛋白（haemoglobin）或血青蛋白（haemocyanin），故血液呈红色或青色。
◆呼吸器官
水生种类用鳃呼吸，鳃为外套腔内面的上皮伸展形成，位腔内。鳃的形态各异，鳃轴两侧均生有鳃丝，呈羽状，称盾鳃；仅鳃轴一侧生有鳃丝，呈梳状，称栉鳃（ctenidium）；有的鳃成瓣状，称瓣鳃（lamellibranch）；有些种类的鳃延长成丝状。称丝鳃（filibranch）。有的本鳃消失，又在背侧皮肤表面生出次生鳃（secondary branchium），也有的种类无鳃。鳃成对或为单个，数目不一，少则一个或一对，多则可达几十对。陆地生活的种类均无鳃。其外套腔内部一定区域的微细血管密集成同形成肺，可直接摄取空气中的氧。这是对陆地生活的一种适应性。
◆排泄器官
软体动物的排泄器官基本上是后肾管，其数目一般与鳃的数目一致，只有少数种类的幼体为原肾管。后肾管由腺质部分和管状部分组成，腺质部分富血管，肾口具纤毛，开口于围心腔；管状部分为薄壁的管子，内壁具纤毛，肾孔开口于外套腔。后肾管不仅可排除因心脏中的代谢产物，也可排除血液中的代谢产物。另***心脏内壁上的围心脏腺，微血管密布，可排除代谢产物于围心脏内，由后肾管排出体外。
◆神经系统
原始种类的神经系统无神经节的分化，仅有围咽神经环及向体后伸出的一对足神经索（pedal cord）和一对侧神经索（pleural cord）。较高等的种类主要有 4对神经节，各神经节间有神经相连。脑神经节（cerebral ganglion）位食管背侧,发出神经至头部及体前部，司感觉；足神经节（pedal ganglion位足的前部，伸出神经至足部，司运动和感觉；侧神经节（peural ganglion）发出神经至外套膜及鳃等；脏神经节（visceral ganglion）发出神经至各内脏器官。这些神经节有趋于集中之势，有的种类的主要神经节集中在一起形成脑，外有软骨包围，如头足类。软体动物已分化出触角、眼、嗅检器及平衡囊等感觉器官，感觉灵敏。
◆生殖和发育
软体动物大多数为雌雄异体，不少种类雌雄异形；也有一些为雌雄同体。卵裂形式多为完全不均等卵裂，许多属螺旋型。少数为不完全卵裂。个体发育中经担轮幼虫和面盘幼虫（veliger larva）两期幼虫，担轮幼虫的形态与环节动物多毛类的幼虫近似，面盘幼虫发育早期背侧有外套的原基，且分泌外壳，腹侧有足的原基，口前纤毛环发育成缘膜（velum）或称面盘。也有的种类为直接发育。淡水蚌类有特殊的钩介幼虫（glochidium）。
分类
依据它们的贝壳、足、鳃、神经及发生特点等特征，分为七个纲。
◆单板纲（Monoplacomphora）
绝大多数为化石种，已绝灭了近4亿年。这类动物有一个帽状或匙形的贝壳，有2～8对对称的肌痕。1952年丹麦海洋研究船在太平洋沿岸哥斯达黎加3570m深海处第一次***得生活标本，1957年被定名为新碟贝（Neopilina galathea lemche），以后又在大西洋、印度洋等处发现了一些种类。
新碟贝是一类原始的贝类，体为两侧对称，具一近圆形而扁的贝壳，腹足强大，周缘肌肉发达，中央簿，故无吸附能力，仅适于在海底滑行。缩足肌8对，分节排列于足的周围。足四周为外套沟，两侧共有鳃5或6对。足前端为口，后端为***。口前有一对具纤毛的口盖（velum），口后有扇状触手一对。心脏位围心腔内，由一心室及2对心耳构成；肾6或7对；雌雄异体，生殖腺2对，有生殖导管开口于肾，生殖细胞由肾排出体外。神经系统由围食道神经环及向后伸出的侧神经和足神经组成。
这类被称为活化石的原始贝类的发现，对研究贝类的起源与演化提供了新的资料。
◆无板纲（Aplacophora）
为软体动物中的原始种类，体呈蠕虫状．细长或短粗，无贝壳。体表被具石灰质细棘的角质外皮，头小，口在前端腹侧，躯体细长，腹侧中央有一腹沟，有的种类沟中有一小形其纤毛的足，有运动功能．体后有排泄腔，多数种类在腔内有一对鳃，腔后为***、无板类无触角、眼等感觉器官：肠为直管状，齿舌有或无；心脏为一心室一心耳，血管系统退化，雌雄同体或异体，个体发生中有担轮幼虫期。
无板类约有200多种，生活在低潮线下数10m至深海海底，肉食性分布遍及全球。我国南海海域79m深处曾***得龙女簪一种。
◆多板纲（Polyplacophora）
全部生活在沿海潮间带，常以足吸附于岩石或藻类上。体呈椭圆形，背稍隆，腹平。背侧具八块石灰质贝壳，多是覆瓦状排列、前面一块半月形，称头板（cephalic plate），中间 6块结构一致、称中间板（intermediate plate），未块为元宝状，称尾板（tail plate）。各板间可前后抽拉移动，因此动物脱离岩石后，可以曲卷起来。贝壳周围有一圈外套膜，称环带（girdle）， 其上丛生有小针、小棘等，形态各异、头部不发达，位腹侧前方，圆柱状，有一向下的短吻，吻中央为口。足宽大，吸附力强，在岩石表面可缓慢爬行。足四周与外套之间有一狭沟，即外套沟，在沟的两侧各有一列盾鳃，六对或数十对。
多板类约有1000种，我国沿海习贝种类有毛肤石鳖体型较大，环带上有成丛的白色针束；鳞带石鳖壳片高，头板具放射肋。
◆腹足纲（Gastropoda）
软体动物中最大的一类，有10万种以上。生活在海洋、淡水及陆地，分布遍及全球，少数种类为寄生（内寄螺Entocolax、光螺Melanella、内壳螺Entoconcha等）。
◆掘足纲（Scaphopoda）
全海产。具长圆锥形稍弯曲的管状贝壳，如象牙状。粗的一端为前端，开口大。称为头足孔；细的一端为后端，开口小，称为***孔。壳凹的一面为背侧，凸的一面为腹侧。外套膜呈管状，前后端有开口。头部不明显，前端具有不能伸缩的吻，吻基部两侧生有许多头丝（captacula），能伸缩,末端膨大。头丝可伸出壳外，有触觉功能，也可摄食。掘足类为肉食性，吻内为口球，具颚片和齿舌。足在吻的基部之后，柱状，末端三叶状或盘状。足可伸得很长，能挖掘泥沙。***开口于足的基部腹侧。无鳃，以外套膜进行气体交换。循环器官心脏一室无心耳，未分化出血管，仅有血窦。肾一对，囊状，位胃侧面。雌雄异体，生殖腺一个；个体发生中有担轮幼虫和面盘幼虫。
掘足类自潮间带至4000m深海都有分布，约300种仅2科。角贝壳呈象牙状，足圆锥形，末端有二冀状侧叶。本纲动物在我国分布广，种类多。
◆瓣鳃纲（Lamellibranchia）
瓣鳃纲动物全部生活在水中，大部分海产，少数在淡水，极少数为寄生（内寄蛤Entovalva、恋蛤Peregrinamor等）。约有2万种，分布很广。一般运动缓慢，有的潜居泥沙中，有的固着生活，也有的凿石或凿木而栖。
◆头足纲（Cephalopoda）
头足类全海产，肉食性。体左右对称，分头、足、躯干三部分。头部发达，两侧有一对发达的眼，原始种类具外壳，多数为内壳或无壳；足着生于头部，特化成腕和漏斗，故称头足类。漏斗位于头腹面、头与躯干之间。羽状鳃一对或2对，心耳和肾的数目与鳃一致。具软骨。口腔有颚片和齿舌。神经系统集中，感官发达。闭管式循环系统。直接发生。
头足类的生活种类约有700种化石种类在10000种以上。
系统发展
软体动物的海产种类个体发生中为螺旋型卵裂，且具有担轮幼虫，排泄器官为后肾管，这些特点均与环节动物尤其是多毛类近似。故有理由认为软体动物和环节动物在系统发生中有着共同的起源，在长期进化中，朝着不活动的生活方式发展，因而体节消失，产生了贝壳，运动器官和神经感官均趋于退化。软体动物中单极纲、无板纲及多板纲较为原始，这几类的次生体腔发达，近似梯式神经；有的体呈蠕虫形，无壳，许多器官如鳃、肾、外壳等显不出分节排列现象。这些原始性状的存在认为它们接近软体动物的原始祖先，各自独立发展一支。
腹足类较为原始，其生活方式活跃，头部发达。瓣鳃纲生活方式不活动无头，但原始种类具盾鳃，足部具趾面，这与腹足纲接近。掘足纲头不明显，套膜在胚胎时为2片，后才愈合呈筒状，成对的肾，脑神经节与侧神经节分开，这些表明接近于原始的瓣鳃类、但掘足类无鳃，无心脏，贝壳筒形，又显示与其他纲动物在演化上较为疏远，可能是较早分出的一支。头足纲为一古老的类群，起源早，化石种类多。它们生殖腔与体腔相通，似无板纲；个体发生中在胚胎早期无肾，似多板纲和无板纲；生殖导管来源于体腔导管又似多板纲。由于头足类其有原始软体动物的特点说明它们与软体动物的原始种类接近。但头足类有机结构，复杂神经系统高度集中，且为软骨质包围；眼的结构似脊椎动物，基本为闭管式循环系统；直接发生，无幼虫期。由于头足类既有原始性状，又有高度的进化特征，故推测它们可能很早分出的一支，沿着更为活跃的生活方式发展的一个独立的分支。
遇到蜗牛会有什么寓意
遇到蜗牛会有什么寓意，蜗牛常常在写作中被用作比喻，提起蜗牛很多人想到的都是慢条斯理、云淡风轻的姿态，这个动物其实还有很多不为人知的秘密，以下分享遇到蜗牛会有什么寓意。
遇到蜗牛会有什么寓意1寓意一：追求幸福
蜗牛一生都在努力的朝前行走，虽然不能一步登天，但是蜗牛对于生命的向往却从不比其他动物差。每天迎着太阳努力爬行的精神，正如人们对于幸福生活的追求。所以，蜗牛还寓意着一生不断努力追求幸福。
寓意二：稳重
蜗牛的爬行速度虽然慢，但是每一步都极其稳重，不会东倒西歪，因此蜗牛还寓意着稳重。
寓意三：忍让
蜗牛凡事不争不抢，谦虚忍让，这种品质值得性格浮躁的人学习。所以，性子暴躁，凡事争强好胜的人可以佩戴一枚玉雕蜗牛，时时提醒自己忍让谦虚。
寓意四：生命力旺盛
蜗牛的存能力强的让人吃惊——蜗牛对寒冷、炎热、饥饿、干燥等都有很好的忍耐能力，虽然蜗牛喜欢温湿的环境，但是一旦身处逆境，蜗牛也能很好的生存。蜗牛的这种强悍生命力让人们羡慕，也让人敬佩。所以，蜗牛还代表着拥有旺盛的生命力，不会被外界环境所折服。
寓意五：蜗牛 有“房子”
我们习惯上把蜗牛玉雕称作“安居乐业”，因为蜗牛整天都背着自己的大蜗牛壳，吃到哪就住到哪。
遇到蜗牛会有什么寓意2蜗牛寓意着不屈不挠、锲而不舍的精神，虽然它爬行的很慢，但是绝对不会放弃，是顽强执着、生命力旺盛的象征。蜗牛一般可以用来形容学习速度慢，但是不言放弃目标，一步一步努力向前爬的人。
蜗牛的`特点是行动速度极其缓慢，不够机敏与灵活，但是非常有耐力，一般可用来表示他人行动速度缓慢和拖拉。
蜗牛一生都在努力的向前爬行，虽然不能一步登天，但是蜗牛对于生命的向往却从来不比其他动物差。
蜗牛有两对触角，主要靠触角来感知外界的事物与危机，一旦遇到危险会马上缩进壳里保护自己。
蜗牛是代表十分努力地用自己的所有去面对比自己强大的多的困难的人，小时候老师讲蜗牛虽然爬的比较慢，可是他总是以一种坚定地信念努力地爬呀爬，它并不是要躲在壳里，它是为了保护自己，才能向更大的目标前进。
扩展资料
1、蜗牛并不是生物学上一个分类的名称，一般是指腹足纲的陆生所有种类。一般西方语言中不区分水生的螺类和陆生的蜗牛，汉语中蜗牛只指陆生种类,而广义的蜗牛还包括巨盾蛞蝓。蜗牛是一种包括许多不同科、属的动物。取食植物，产卵于土中或者树上。
2、在热带岛屿比较常见，但有的也生存在寒冷地区。树栖种类的色泽鲜艳，而地栖的通常几种接近的颜色，一般有条纹。非洲的水晶螺属体型最大，多超过20公分。欧洲的大蜗牛属的几个种常作佳肴，尤其在法国。蜗牛是陆地上最常见的软体动物，其具有很高的食用和药用价值。
3、蜗牛是世界上牙齿最多的动物。虽然它的嘴大小和针尖差不多，但是却有26000多颗牙齿。在蜗牛的小触角中间往下一点儿的地方有一个小洞，这就是它的嘴巴，里面有一条锯齿状的舌头，科学家们称之为“齿舌”。
遇到蜗牛会有什么寓意3蜗牛象征着勤劳、积极、务实。不屈不挠，锲舍，一步前进是蜗牛的精神。虽然蜗牛背着沉重的壳，迈出了艰难的一步，但步步走来，一步一个脚印从不放弃；虽然道路漫长，前途未卜，蜗牛却充满希望和毅力；虽然收获不多，蜗牛却要脚踏实地，认真地爬行。
1、世界上最卑微的便是像蜗牛一样的人，他一生都怀着极大的罪恶感感；世界上最自负的也是像蜗牛一样的人，他一生都有一座沉重的纪念碑
。一般人们常用”小蜗牛“、”你怎么像蜗牛一样慢“来评价他人，表示他人行动速度缓慢，拖拉。但是蜗牛并不只是贬义，其有时也会被认为是努力，积极向上，不抛弃不放弃的典型。
2、蜗牛在各种文化中的象征意义也不相同，在中国，蜗牛象征缓慢、落后；在西欧则象征顽强和坚持不懈。有的民族以蜗牛的行动预测天气，芬格兰人认为如果蜗牛的触角伸的很长，就意味着明天有一个好天气。
欧美国家有的人认为，蜗牛每天将自己的家背来背去，代表着承担很多家庭重担，但是对家庭忠心耿耿的人。
3、蜗牛是悲观主义者，他带着房子旅行；他怀疑没有人会愿意与自己分享卧榻。蜗牛是乐观主义者，他带着房子走路；他相信任何地方都是阳光灿烂的家园。
蜗牛心胸坦荡，他在走过的地方留下闪闪发光的痕迹，他不隐瞒自己走过的弯路，犯过的错误。
