“***道路无豺虎，远行不劳吉日出”意思是：社会秩序安定，天下太平没有寇盗横行，路无豺虎，旅途平安，随时可以出门远行，自然不必选什么好日子。
出自唐代杜甫的《忆昔二首》中的第二首。
原文：
忆昔***全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。
***道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。
宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。
岂闻一绢直万钱，有田种谷今流血。洛阳宫殿烧焚尽，宗庙新除狐兔穴。
伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说。小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。
周宣中兴望我皇，洒泪江汉身衰疾。
译文：
想当年***盛世时，小城市就有万家人口，农业丰收，粮食储备充足，储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定，天下太平没有寇盗横行，路无豺虎，旅途平安，随时可以出门远行，自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达，到处是贸易往来的商贾的车辆，络绎不绝于道。男耕女桑，各安其业，各得其所。
宫中天子奏响祭祀天地的乐曲，一派太平祥和。社会风气良好，人们互相友善，关系融洽，百馀年间，没有发生过大的灾祸。国家昌盛，政治清明。谁知安史乱后，田园荒芜，物价昂贵，一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽，吐蕃也攻陷长安，盘踞了半月，代宗不久之后收复两京。
不敢跟年高望重的人絮叨旧事，怕他们又从安禄山陷两京说起，惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能，承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治，使周朝中兴那样恢复江山社稷，我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
扩展资料
创作背景
这两首诗作于广德二年（764年）。广德二年春，杜甫寄居阆中。杜甫感于今昔变化，借忆昔表示对现实的忧虑和哀叹。
诗词赏析
题目虽说是《忆昔》，其实是讽今之作。第二首回忆的是唐玄宗是***盛世，目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣，并不是为忆昔而忆昔。
第二首上段十二句追思***盛世。当时国盛民富，盗乱息止人民安定，政治通和清明，民风淳厚，礼仪等方面也秩序井然，胜于贞观之治。这里便是惜唐明皇疏于政事，所以又极盛转至衰败。
下段十句悲痛乱离而思盼兴复。自***至作此诗，战火不断，民不聊生，乱后景象，是不忍直视的。所以作者在此概叹，中兴事业只能期望于后世之君了。
虽然杜甫是从地主阶级的立场和理想来观察现实，第二首诗中所描述的人丁兴旺、和平环境、丰衣足食，却也是劳动人民所祈望的。因而杜甫的政治理想对广大人民是有利的。
诗人素来就有“位卑未敢忘忧国”的崇高理想、“大庇天下寒士俱欢颜”的精神境界，身处乱世、颠沛流离，仍抱忧国忧民之心，甘愿“洒血江汉”、再图中兴。
杜甫与阆中的渊源
唐肃宗至德元年（756），杜甫原在长安任职，后因安史之乱陷于叛军之中，同年7月，杜甫被叛军俘虏于长安后。正德二年（757）五月，杜甫从长安逃脱，投奔肃宗皇帝，于凤翔（今陕西凤翔县）被任命“左拾遗”。
同年秋天，因房琯军队大败于叛军被罢，杜甫为之上书救援并为其辩护，触怒了肃宗帝，便将杜甫流放。他虽遭受了一连串的坎坷和不幸遭遇，然而，他很自信，更为坚强。借避战乱之际，杜甫得以深入民间体察民生疾苦和游历祖国大好河山的机会。唐肃宗乾元二年（759），杜甫携家寓居成都草堂。
广德元年（763）的秋天，寓居在梓州（今三台县）的杜甫突然得到挚友房琯客死在阆中古城的噩耗，便星夜兼程赶赴阆中，吊唁并料理朋友的后事，并就此迷恋上了阆中的山光水色。
此时正值安史之乱后，唐王朝岌岌可危。家国不幸、朋友早逝，加之自己长期流离不定，种种不快使得杜甫百感交集，忧心如焚。初到阆中，杜甫所写的20多首诗歌，无论是山水诗、送别诗，还是遣怀诗，字里行间都浸润着深深的忧国忧民之情。诸如《征夫》、《警急》、《王命》等，都是带泪沾血之作。
广德二年（764）早春，杜甫再次来阆中时，喜闻好友严武任剑南道节度使，随后朝廷军队收复京畿的好消息又接踵而来。杜甫心中喜悦，为阆中美景尽情挥毫泼墨，写下 《阆山歌》《阆水歌》《南池》《玉台观二首》《滕王亭子二首》等诗篇。
在《阆山歌》中，杜甫记叙了阆中清明祭祖的盛况，专咏阆山之胜，结构严谨、语言精练；在《阆水歌》中，日破浪花、巴童荡桨、水鸡衔鱼等极富地域特色的情景跃然纸上，文末更盛赞“阆州城南天下稀”。两首诗各自独立又互相照应，成为千古名篇。清乾隆皇帝曾赞“两诗著语奇秀，觉空翠扑人，冲襟相照。”
《阆山歌》原文是：阆州城东灵山白，阆州城北玉台碧。松浮欲尽不尽云，江动将崩未崩石。那知根无鬼神会？已觉气与嵩华敌。中原格斗且未归，应结茅斋著青壁。
译文是：阆州城东的灵山呈现一片白色，而阆州城北的玉台山则一片碧绿。松树上浮着欲尽不尽的云彩，江浪摇动着将崩未崩的石头。虽然这里人也祭拜祖先，可当地的子孙后代却从来没有与祖先灵魂或相会。虽然世界上没有鬼神与人能真正相会，但这里的祭拜盛况可与嵩山、华山的清明活动相匹敌。中原地区的战争尚未结束，应建个茅屋来把青纱幔挂于屋址的墙壁上。
这是诗人描绘阆州名山极其高峻，可与中岳嵩山、西岳华山相媲美，这时他就想到中原还处于混战之中，何时才能平定，他心中的爱国情怀，溢于言表。
当杜甫漫步林荫小道，俯瞰阆州城，扫视着美丽的城廓，清沏的江水，嘉陵江绕城大半圈，犹如少女的银项链陪衬得更加娇妍，他触景生情，很快又写出了《阆水歌》。
原文是：嘉陵江色何所似？石黛碧玉相因依。正怜日破浪花出，更复春从沙际归。巴童荡桨欹侧过，水鸡衔鱼来去飞。阆中胜事可肠断，阆州城南天下稀。
译文是：嘉陵江水色像什么？仿佛就是石黛碧玉相接交错的感觉。可爱的红日正冲破浪花出来，更有春色从沙海那边归来。巴地的孩童荡着桨从旁边经过，水鸡衔着小鱼来去飞翔。阆中胜事美景令人爱杀，阆州城南的胜景真是天下稀有！
这首诗是形容江水的青绿景色，反映在春天，在灿烂的阳光照耀下，更加妩媚多姿，锦秀的锦屏山景，雄伟壮观，美丽可爱，故有“阆州城南天下稀”诗句，用现代语言就可堪称阆州城南天下第一了。
为纪念杜甫，1986年，当地在锦屏山修建杜少陵祠堂。祠堂正对阆中古城，步入前厅，首先映入眼帘的就是《阆水歌》诗匾。在祠堂各展厅，都挂有杜甫咏阆中的诗歌名篇。阆中本土音乐家还为《阆山歌》《阆水歌》谱曲，被收入阆中民歌名录。
百度百科--忆昔二首
1. 关于市井生活的诗句
关于市井生活的诗句 1. 宋代描写市井生活的诗词有哪些
1、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——《游山西村》（宋代：陆游）
译文：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。
2、大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。——《清平乐·村居》（宋代：辛弃疾）
译文：大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。
3、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 ——《清明》（宋代：王禹偁）
译文：昨天从邻家讨来新燃的火种，在清明节的一大早，就在窗前点灯，坐下来潜心读书。
4、乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。——《乡村四月》（宋代：翁卷）
译文：四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
5、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？——《题临安邸》（宋代：林升）
译文：青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停休？
6、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。——《约客 / 有约》（宋代：赵师秀）
译文：梅子黄时，家家都被笼罩在雨中，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。
7、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。——《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》（宋代：苏轼）
译文：路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍，想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门，问：可否给碗茶？
8、巧笑东邻女伴，***桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。——《破阵子·春景》（宋代：晏殊）
译文：在***桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个美梦，原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊！不由得脸颊上也浮现出了笑意。
9、重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。——《望海潮·东南形胜》（宋代：柳永）
译文：里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香，夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛，夜晚划船***菱唱歌，钓鱼的老翁、***莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦，吟诗作词，赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来，回京升官时向朝中的人们夸耀。
10、朝来庭下，光阴如箭，似无言、有意伤侬。都将万事，付与千钟。任酒花白，眼花乱，烛花红。——《行香子·秋与》（宋代：苏轼）
译文：早晨来到院子里，感叹时光荏苒，岁月流逝，虽不吭声，似乎有意让我伤心。如今万念俱空，把所有心事，都换作千杯酒来饮。哪管它酒花白、眼花乱、烛花红。
11、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——《夏日田园杂兴·其七》（宋代：范成大）
译文：小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。
12、君看一叶舟，出没风波里。 ——《江上渔者》（宋代：范仲淹）
译文：看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小船在大风大浪里上下颠簸，飘摇不定。
13、稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。（银铮 一作：银钲）——《稚子弄冰》（宋代：杨万里）
译文：清晨，满脸稚气的小孩，将夜间冻结在盘中的冰块脱下，提在手中。
14、童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。——《桑茶坑道中》（宋代：杨万里）
译文：一个牧童躺在柳荫下，睡梦正甜。而那头牛只管埋头吃草，越走越远，直吃到柳林西面。
15、陶尽门前土，屋上无片瓦。——《陶者》（宋代：梅尧臣）
译文：烧瓦工人成天挖呀挖，门前的土都挖光了，可自家的屋上却没有一片瓦。
2. 描写市井的诗词
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧。
《杭州春望》白居易 望海楼明照曙霞，护江堤白蹋晴沙。
涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。
红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
谁开湖寺西南路？草绿裙腰一道斜。
北宋王安石写的《杭州呈胜之》，以概括而形象的语言，描绘了当时杭州的繁华景象：
游观须知此地佳，纷纷人物敌京华。
林峦腊雪千家水，城郭春风二月花。
彩舫笙箫吹落日，画楼灯烛映残霞。
如君援笔宜摹写，寄与尘埃北客夸。
3. 有没有关于描写市井繁华的诗词,越多越好,快
《杭州春望》（唐代）白居易 ：望海楼明照曙霞，护江堤白蹋晴沙。
涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。《杭州呈胜之》（北宋）王安石：游观须知此地佳，纷纷人物敌京华。
林峦腊雪千家水，城郭春风二月花。彩舫笙箫吹落日，画楼灯烛映残霞。
如君援笔宜摹写，寄与尘埃北客夸。《青玉案.元夕》（南宋）辛弃疾：东风夜放花千树。
更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。《忆昔》（唐代）杜甫：忆昔***全盛日，小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。***道路无豺虎，远行不劳吉日出。
齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。
百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。岂闻一绢直万钱，有田种谷今流血。
洛阳宫殿烧焚尽，宗庙新除狐兔穴。伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说。
小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇，洒血江汉身衰疾。
《寄扬州韩绰判官》（唐代）杜牧：青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧。
《望海潮 》： 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑（无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。
千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
《满庭芳·汉上繁华》（宋代）徐君宝妻：汉上繁华，江南人物，尚遗宣政风流。绿窗朱户，十里烂银钩。
一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅。长驱入，歌楼舞榭，风卷落花愁。
清平三百载，典章文物，扫地俱休。幸此身未北，犹客南州。
破鉴徐郎何在？空惆怅、相见无由。从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼。
《眼儿媚·玉京曾忆昔繁华》（宋代）赵佶：玉京曾忆昔繁华。万里帝王家。
琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。 《***桑子·清明上巳西湖好》（宋代）欧阳修：清明上巳西湖好，满目繁华。
争道谁家。绿柳朱轮走钿车。
游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。
直到城头总是花。
4. 有关生活习惯的古诗
清平乐.村居
年代：宋 作者：辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
四时田园杂兴
年代：宋 作者：范成大
新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。
笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。
下终南山过斛斯山人宿置酒
年代：唐 作者：李白
暮从碧山下，山月随人归。
却顾所来径，苍苍横翠微。
相携及田家，童稚开荆扉。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。
欢言得所憩，美酒聊共挥。
长歌吟松风，曲尽河星稀。
我醉君复乐，陶然共忘机。
咏田家
年代：唐 作者：聂夷中
二月卖新丝，五月粜新谷。
医得眼前疮，剜却心头肉。
我愿君王心，化作光明烛。
不照绮罗筵，只照逃亡屋。
近试上张水部
年代：唐 作者：朱庆余
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？
清明
年代：宋 作者：王禹偁
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
社日
年代：唐 作者：张演
鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖对掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。
踏歌词
年代：唐 作者：刘禹锡
新词宛转递相传，
振袖倾鬟风露前。
月落乌啼云雨散，
游童陌上拾花钿。
元日
年代：宋 作者：王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
新嫁娘
年代：唐 作者：王建
三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
减字木兰花 竞渡
年代：宋 作者：黄裳
红旗高举，飞出深深杨柳渚。
鼓击春雷，直破烟波远远回。
欢声震地，惊退万人争战气。
金碧楼西，衔得锦标第一归。
得家书
年代：唐 作者：杜甫
去凭游客寄，来为附家书。
今日知消息，他乡且旧居。
熊儿幸无恙，骥子最怜渠。
临老羁孤极，伤时会合疏。
二毛趋帐殿，一命侍鸾舆。
北阙妖氛满，西郊白露初。
凉风新过雁，秋雨欲生鱼。
农事空山里，眷言终荷锄。
田舍
年代：唐 作者：杜甫
田舍清江曲，柴门古道旁。草深迷市井，地僻懒衣裳。
榉柳枝枝弱，枇杷树树香。鸬鹚西日照，晒翅满鱼梁。
生查子
年代：宋 作者：欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。
浣溪沙
年代：宋 作者：苏轼
照日深红暖见鱼。连溪绿暗晚藏乌。黄童白叟聚睢盱。
糜鹿逢人虽未惯，猿揉闻鼓不须呼。归家说与***桑姑。
澡兰香 淮安重午
年代：宋 作者：吴文英
盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。
为当时、曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴渐老，汀洲烟箬。
莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沈魄。薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。
念秦楼、也拟人归，应翦菖浦自酌。但怅望、一屡新蟾，随人天角。
其二 忆昔***全盛日，小邑犹藏万家室。 稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。 ***道路无豺虎，远行不劳吉日出。 齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。 宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。 百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。 岂闻一绢直万钱，有田种谷今流血。 洛阳宫殿烧焚尽，宗庙新除狐兔穴。 伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说。 小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。 周宣中兴望我皇，洒血江汉身衰疾
回忆的是唐玄宗是***盛世，目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣，并不是为忆昔而忆昔
(今年收成很好,)米、粟等谷物长的就象脂膏一样洁白丰润，国家的和私人的粮库里粮食都装的满满的。全国境内各地方没有什么苛捐杂税，也没有强盗土匪，人们每一天都过着安定幸福的生活，因此，即使是准备出趟远门，也无须再找出皇历非得找所谓的“吉日”才能出行。..........
唐朝著名大诗人杜甫在诗歌《忆昔》中描绘了***盛世景象：忆昔***全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。***道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。从诗歌中可以一窥***时期的富足和兴盛景象。
唐朝时，农业有较大的发展，主要是：
1、唐朝农民在生产实践中，改进了犁的构造，制造了曲辕犁，并创造了
新型灌溉工具筒车。
2、大面积兴修水利。黄河、长江流域等开凿一系列灌溉渠，并修旧渠和
河堰。
3、开劈大量荒田。劳动人民创造大量财富，唐***每年向农民征收大量
的粮食和布帛。人口大大增加，玄宗时的户数是唐太宗时的近3倍。
唐朝的手工业也有比较大的发展，主要表现在：
1、丝织业：定州、益州、扬州都以织造特种花纹的绫锦闻名。品种多样，
有一种花鸟纹锦，以五彩大团花为中心，周围绕以飞鸟.散花，绚丽动人，
反映了唐朝高超织锦技术。
2、陶瓷业：邢州白瓷象银象雪，越州青瓷象玉象冰。还创造了著名的
“唐三彩”，在白地陶胎上，刷上无色釉，再用黄、绿、青三色加以装
饰，色彩鲜丽，造型美观。
3、造纸业：宣州、益州的纸，都十分有名。
唐朝长安，既是全国的政治中心，又是亚洲各国经济文化交流的中心，在
那里，有各国的少数民族和亚洲各国人，成为一座国际性的大城市。
唐朝是中国多民族统一国家的重要发展时期。那时，各民族进一步融合，
民族间的经济文化交流进一步亲密，唐朝疆域空前广大。唐朝时，北方先
后有突厥，回纥民族，东北有秣褐民族。唐朝在北部边境先后建立了都护
府和都督府。西南有南诏和吐蕃；南诏为彝族和白族的祖先，曾接受唐朝
云南王的封号；吐蕃为藏族的祖先，与唐几次通婚，保持“和同为一家”
的亲密关系。那时，边疆各族都对中华民族的发展作出了杰出的贡献。
唐朝时候，中国经济和文化处于世界先进地位，对外交通比过去发达，唐
和亚洲、欧洲等各国之间的往来出现前所未有的盛况。唐朝和朝鲜半岛的
新罗一直保持着友好关系。唐和日本关系更加密切，唐文化对日本影响甚
大，从政治制度到生活习俗，日本都受到中国文化的影响。唐朝和印度半
岛有频繁的通使往来，玄奘西游成为中外关系史上的佳话。唐朝和西亚的
波斯、大食也有通好关系，中国陶瓷等源源不断运往该地，西亚的物品也
输入到中国。
***年间，社会安定，天下太平，商业和交通也十分发达。扬州位于运河和长江交汇处，中外商人汇集，城市特别繁华。唐都长安城里更是热闹非凡，世界上很多国家的使臣、商人、学者、工匠都争相前往唐朝进行友好交往，开展贸易，学习文化、技术。中国封建社会出现了前所未有的盛世景象，这就是历史上有名的“***盛世”。
经济活动是人类赖以生存和发展的基础；社会经济的变动社会政治、思想变动的根本原因。在社会经济不断发展的过程中，各个经济部门彼此联系、相互影响和推动。在长期的发展中，中国古代逐渐形成了以农业为主、农业与家庭手工业相结合的“男耕女织”式的农耕经济，即自给自足的自然经济。作为农耕经济的补充，中国古代的商业发达，手工业产品和商品经济居于世界领先地位。随着商品经济的发展，明朝中后期在江南地区出现了资本主义生产关系的萌芽，但由于受到腐朽的封建制度的阻碍，这种新型的生产关系发展缓慢，在全国范围内仍是自给自足的自然经济的占统治地位。中国古代经济可分为农业、手工业、商业、交通业等行业，具体包括经济政策的制定、调整，经济发展的表现（生产工具的改进、技术的进步、水利的兴修等）及原因等内容。
随着历史的演进，我国南方的经济发展起来，中国古代的农耕经济重心也逐渐由北方黄河流域转移到南方长江流域。 中国是世界上农业的发祥地之一，中华民族自古有重视农业的传统。今天，三农（农村、农业和农民）问题是仍是发展我国突出的政治和经济问题，也是建立和谐社会亟待解决的热点问题。因此农耕经济是中国古代史复习的重点，仍是中考的热点。
忆昔***全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。***道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。……
唐代极盛时期势力所及的范围，东北至朝鲜半岛，西北至葱岭以西的中亚，北至蒙古，南至印度，是当时世界上最强大的封建帝国。城市的空前繁荣，更标志着当时封建经济的发展水平。唐代首都长安城，周围约有三五.五公里，其规模之巨大，为当时世界所少见。全城人口共三十多万户。南城商业区布满“邸店”(旅店)和“商肆”(店铺)，聚居着中亚、波斯、大食等国的外商。长安有五条大道通往全国各方。水路则“旁通巴汉，前诣闽越”，“控引河路，兼包淮海”。除长安外，洛阳、扬州、广州、成都、凉州等城市也都非常繁华富庶。对外交通也非常发达，陆路有北、中、南三条路通往中亚和印度。水路上，中国海船可以远航至红海、印尼、日本。当时所有的亚洲国家都和中国有经济文化上的往来。而朝鲜、日本、印度、中亚各国和中国的关系尤为密切。
