关于洛阳纸贵的意思，相关内容如下：
洛阳纸贵是指古代中国唐朝时期，由于洛阳文化的繁荣而导致了纸张的极度贵重和昂贵的出版成本，因此很多人都希望自己的作品能够在洛阳得以出版流传。以下是具体的解释和拓展知识：
1.什么是“洛阳纸贵”
洛阳纸贵最初起源于唐朝中期，当时洛阳文化非常繁荣，许多文人墨客把他们的作品寄存在洛阳，希望在那里得到出版和流传。由于当时印刷技术尚未发展，纸张十分昂贵，所以只有一些作品才能被印刷出版，成为了稀缺而贵重的商品。
2.“洛阳纸贵”的影响
在唐朝时期，洛阳文化繁荣，人才辈出。然而，由于优秀的作品只有少数人能够享受，很多杰出的文学作品都没有得到出版和流传，这对中国文化的历史留下了相当大的遗憾。此外，由于纸张十分昂贵，大多数人只能够通过传统的笔墨方式来保存和宣扬作品，因此影响不大。
3.为什么唐代会有“洛阳纸贵”现象
唐朝时期，有许多原因导致洛阳文化繁荣，纸张昂贵的现象尤其引人注目。主要原因包括：
文化中心转移：唐朝时期，长安是教育和文化中心，但随着政治中心逐渐转移到洛阳，文化中心也相应地发生了变化。
扶持：洛阳被誉为“千古第一都”，因此对洛阳文化极为重视，给予了很多支持。
社会需求：由于进入中唐时期，中国的人口繁荣和经济繁荣程度不断提高，社会上的文化需求也得到了相应的提升，导致了洛阳文化的繁荣。
4.“洛阳纸贵”对现代文化的启示
洛阳纸贵现象的核心是信息和窘迫。如今在数字化社会这样的环境下，信息得以广泛传播，但过多的信息同样也会使人们陷入“信噪比”过低的困境。因此，当我们谈及“洛阳纸贵”时，我们应该反思如何才能够平衡信息的充足、传播和存储的成本。
5.对学生的启示
洛阳纸贵告诉我们，有时候优秀的作品固然重要，但正确的方法和策略也是不可或缺的。在学习和探究时，我们要学会把握主要矛盾，制定并实施正确的策略，这样才能够获得更大的发展和提高。
总结：在唐代，“洛阳纸贵”现象的出现是由于长安文化中心转移、扶持和社会需求等多种原因导致的，这对中国文化历史留下了遗憾。
现代数字化社会中，我们应该平衡信息的充足、传播和存储的成本，学会把握主要矛盾，制定并实施正确的策略，才能获得更大的发展和提高。
洛阳纸贵，汉语成语，拼音是luò yáng zhǐ guì，意思是比喻著作有价值，流传广。
出自《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”
洛阳纸贵的典故
在西晋太康年间出了位很有名的文学家叫左思，他曾做一首《三都赋》在京城洛阳广为流传。
然而，左思写成《三都赋》却是历经很多曲折才得到重视的；没有伯乐识才，也许这篇《三都赋》便成为一堆废纸，不得流传。
在左思小时候，他父亲就一直看不起他。父亲左雍从一个小官吏慢慢做到御史，他见儿子身材矮小，貌不惊人，说话结巴，倒显出一副痴痴呆呆的样子，常常对外人说后悔生了这个儿子。他父亲请人教他书法、弹琴，成绩都不太好。及至左思成年，左雍还对朋友们说：“左思虽然成年了，可是他掌握的知识和道理，还不如我小时呢。”
左思不甘心受到这种鄙视，开始发愤学习。当他读过东汉班固写的《两都赋》和张衡写的《两京赋》，虽然很佩服文中的宏大气魄，华丽的文辞，写出了东京洛阳和西京长安的京城气派，可是也看出了其中虚而不实、大而无当的弊病。从此，他决心依据事实和历史的发展，写一篇《三都赋》，把三国时魏都邺城、蜀都成都、吴都南京写入赋中。
为写《三都赋》，使得笔笔有着落有根据，左思开始收集大量的历史、地理、物产、风俗人情的资料，大量的书、资料、堆满了屋子。收集好后，他闭门谢客，开始苦写。他在一个书纸铺天盖地的屋子里昼夜冥思苦想，常常是好久才推敲出一个满意的句子。经过十年，这篇凝结着左思甘苦心血的《三都赋》终于写成了！
洛阳纸贵意思是比喻著作有价值，流传广。
洛阳纸贵（拼音：Luòyáng zhǐ guì）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于《晋书·左思传》。“洛阳纸贵”原义是晋代左思《三都赋》写成之后，抄写的人非常多，洛阳的纸因此都涨价了；后比喻著作广泛流传，风行一时；在句子中可充当宾语、定语、补语；多含褒义。
及赋成，时人未之重。……司空张华见而叹曰：“班、张之流也。使读之者尽而有余，久而更新。”于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。（唐·房玄龄等《晋书·左思传》）后人据此典故概括出成语“洛阳纸贵”。
左思知错就改，所以才有了日后的发奋努力；他在写文章时又坚持不懈，所以才有了为人广泛传抄的《三都赋》的诞生。能成才的人并不一定都是天才，能及时发现自身不足，并及时改正的人，只要不懈努力，只要不轻言放弃，也一样能有所成就。
运用示例
清·曾朴《孽海花》：“上海虽繁华世界，究竟五方杂处，所住的无非江湖名士，即如写字的莫友芝，画画的汤埙伯，非不洛阳纸贵，名震一时，总嫌带着江湖气。”
清·袁枚《随园诗话》：“满洲诗人法时帆学士与书云：‘自惠《山房集》，一时都中同人借阅无虚日，现在已钞副本。洛阳纸贵，索诗稿者坌集，几不可当。’”
清·李汝珍《镜花缘》第七十七回：“人说‘洛阳纸贵’，谁知今日闹到‘长安扇贵’。此时画的手也酸了，眼也花了。”
柯岩《奇异的书简?我们这支队伍》：“自古以来，诗人唱和，赠友明志，尝有洛阳纸贵之说。”
洛阳纸贵这个成语源于唐朝时期，意思是指当时许多有名的文人在洛阳相聚，他们的作品不断得到扩散和推崇。在现代，这个成语广泛用于指文学、艺术、、音乐等领域中备受推崇和广为传播的作品或人物。
在现代，广告、网络时代，媒体和互联网成为流传作品的主要途径。一些优秀的作品在这些传播渠道上，被海量的读者和观众所关注和喜爱。这些作品就是如今的洛阳纸贵。例如，一些经典、畅销书、**、电视剧等，都成为了洛阳纸贵中优秀代表。
洛阳纸贵不仅是一种作品的荣耀和表彰，也是对人才价值的一种评价标准。如今的媒体、艺术、文学、音乐等领域，竞争非常激烈。作品的创作过程和结果，都意味着作家、音乐家、演员等是否具备高水平的写作、表演、演唱等才能。因此，洛阳纸贵也成为了一种人才评价标准。
“洛阳纸贵”的意思其实很简单，就从字面上就能理解得出来，就是说洛阳的纸卖得特别贵的意思。不过为什么会有“洛阳纸贵”的说法，其实这里面还有一个典故。
“洛阳纸贵”的成语最早是出自《晋书·左思传》，原指西晋都城洛阳城里面，因为大家争相传抄左思的作品《三都赋》，以至洛阳的书写用纸一时供不应求，货缺而贵。
这当然只是一个夸张的说法，但是这个夸张的说法从侧面衬托出了左思的《三都赋》是多么有价值的作品。所以，“洛阳纸贵”就被用来比喻那些好的作品有价值，广为流传，风行一时。
而要说到“洛阳纸贵”的主人公，写下《三都赋》的左思，那又是一个有故事的人物了。
其实，左思小的时候非常地调皮和贪玩，他不爱读书，父亲为此也非常头疼。有一天，左思的父亲和几个朋友在一起喝茶聊天的时候，朋友非常羡慕左思的父亲有一个聪明伶俐的儿子。但是左思的父亲非常失望地说，我的儿子不爱学习，还不如我小的时候，看来是没什么前途了。
左思听完父亲的话，非常难过，于是他痛下决心，要刻苦读书。慢慢地，左思逐渐长大，而且因为他坚持不懈地读书，终于成为一个学识渊博的人，并且写下了著作《三都赋》。这本书收到当时人们的一致好评，因为那个时候还没有印刷术，所以大家只能争相抄阅，正因为抄阅的人太多，才会出现“洛阳纸贵”的现象。
