1、人说这世界太复杂了，然而我嫌它太单调，我愿用我全生命的力去创造一个福音博和的世界；我愿意我是为了这个愿望而牺牲的人，我愿意我永远是一出悲剧的主人；我愿我是一首又哀婉绮丽的诗歌；总之，我不愿平凡！
2、她觉得自己变成一只蝴蝶，在那盛开着美丽的花丛中翱翔着，有时她觉得自己是一只小鸟，直扑天空，伏在柔软的白云间甜睡着。她整日支着颐不动不响的尽量陶醉，直到夕阳逃到山背后，大地垂下黑幕时，她才怏怏的离开那灵魂的休憩地，回到陌生的校舍里去。
3、春风有时也许可怜孩子们的寂寞吧！在那洒过春雨的土地上，吹出一些青草来──有一种名叫“辣辣棍棍”的，那草根有些甜辣的味儿，孩子们常常伏在地上，寻找这种草根，放在口里细细的嚼咀；这可算是春给她们特别的恩惠了！
4、她觉得自己所坐着的这个地窖，就是所谓人间吧──一切都是冷硬淡漠，而那窗子外的世界却不一样了。那里一切都是美丽的，和谐的，自由的吧！她欣羡着那外面的神秘世界，于是那小小的灵魂，每每跟着春风，一同飞翔了。
5、窗外蔚蓝如碧海似的青天，和淡金色的阳光。还有挟着桂花香的阵风，都含了极强烈的，挑拨人类心弦的力量。
6、爱情如幻灯，远望时光华灿烂，使人沉醉，使入迷恋。一旦着迷，便觉味同嚼蜡。
7、宇宙布满了罗网，任我百般挣扎，努力的追寻，而完整的生命只如昙花一现，最后依然消逝于恶浪，埋葬于尘海之心，自由的灵魂，永远是夜的奇迹！
8、这短短的九年中，我走的是崎岖的世路，我攀缘过陡削的崖壁，我由死的绝谷里逃命，使我尝着忍受由心头淌血的痛苦，命运要我喝干自己的血汁，如同喝玫瑰酒一般……
9、素心兰已经开了几朵，淡绿色的瓣儿，衬了一颗朱红色的花心，风致真特别，即所谓“冰洁花丛艳小莲，红心一缕更嫣然”了。同时一股沁人心脾的幽香，喷鼻醒脑，平板的周遭，立刻涌起波动，春神的薄翼，似乎已扇动了全世界凝滞的灵魂。
10、流年把一切都毁坏了！谁能相信今天在这里低徊追怀往事的我，也正是当年幸福者之一呢！哦！流年，残刻的流年呵！它带走了人间的爱娇，它蹂躏英雄的壮志，使我站在这似曾相识的树下，只有咽泪，我有什么方法，使年光倒流呢！
11、我是一朵为爱永不低头的的野蔷薇，任自由纷飞点缀我整个城市的灰；我是一朵被爱洗涤后盛开的蔷薇，任坚固柔情保卫我不被原谅的罪。
12、这种不可捉摸的心波，也许一两天又会平静，一样的酬应于大庭广众之中，欢歌狂吟，依然是浪漫的冷鸥。至于心伤，那又何必管它呢？或者还有人为了我的疯笑而忌妒我的无优无虑呢？啊，无穷的人生，如此而已，哓哓不休，又有什么意思？
13、人生如梦，有多少梦影已经模糊了，就是从前曾惆怅过，甚至于流泪的那种情绪，现在也差不多消逝净尽，就是不曾消逝的，也已经变了色调，就是从前以为严重的了不得的事，现在看来，也许仅仅只是一些幼稚的可笑罢了！
14、突如其来的怅悯，不知何时潜踪，来到她的心房。她默默无语，她凄凄似悲，那时正是微雨晴后，斜阳正艳，葡萄叶上滚着圆珠，荼靡花儿含着余泪，凉飚呜咽正苦，好似和她表深刻的同情！
15、在那枝柯掩映中，一道金**的柔光正荡漾着。使我想象到一个披着金绿柔发的仙女，正赤着足，踏着白云，从这里经过的情景。再向西方看，一抹彩霞，正横在那迭翠的峰峦上，如黑点的飞鸦，穿林翩翻。
16、云端一白鹤，丰多绰约。我欲借据缴，笑向云端搏。长吁语白鹤，但去勿复忘。世路苦崎岖，何处容楚狂？
17、人们驾着一叶扁舟，来到世上，东边漂泊，西边流荡，没有着落困难是苦，但有了结束，也何尝不感到平庸的无聊呢？
18、世俗上的人都以为我是为了坎坷的命运而悲叹而流泪，哪里晓得我仅仅是为了自己的孤独——灵魂的孤独而太息而伤心呢？
19、我们尽量的出汗，我们尽量的发泄我们生命之力，最后我们的汗液，便是甘霖的源泉，这炎威逼人的夏天，将被这无尽的甘霖所毁灭，世界变成清明爽朗。
20、春天是使人柔困，四肢瘫软，好像受了酒精的毒，再无法振作；秋天呢，又太高爽，轻松使人忘记了世界上有骆驼！冬天虽然是风雪严厉，但头脑尚不受压扎。只有夏天，它是无隙不入的压迫你，你每一个毛孔，每一根神经，都受着重大的压扎。
21、唉，破碎紊乱的祖国呵！北海的风光不能粉饰你的寒伧！今雨轩的灯红酒绿，不能安慰忧患的人生，深深眷念祖国的我们，这一颗因热望而颤抖的心，最后是被秋风吹冷了。
朱柏庐治家名言摘抄
1、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
2、自奉必须俭约！宴客切勿留连！
3、与肩挑贸易，毋占便宜！见穷苦亲邻，须加温恤！
4、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
5、兄弟叔侄，须分多润寡！长幼内外，宜法肃辞严！
6、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
7、勿营华屋！勿谋良田！
8、勿持势力而凌逼孤寡！毋贪口腹而恣杀牲禽！
9、毋临渴而掘井，宜未雨而绸缪！
10、为人若此，庶乎近焉。
11、童仆勿用俊美！妻妾切忌艳妆！
12、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重赀财，薄父母，不成人子。
13、守分安命；顺时听天。
14、施惠无念！受恩莫忘！
15、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
16、三姑六婆，实*盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
17、人有喜庆，不可生妒忌心！人有祸患，不可生幸心！
18、轻听发言，安知非人之谮愬？当忍耐三思！因事相争，焉知非我之不是？须平心再想！
19、器具质而洁，瓦缶胜金钰；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
20、莫贪意外之财，莫饮过量之酒！
21、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
22、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
23、居身务期俭朴；教子要有义方。
24、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
25、见色而起心，报在妻女！匿而用暗箭，祸延子孙！
26、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
27、嫁女择佳婿，毋索重聘！娶媳求淑女，勿计厚奁！
28、家门和顺，虽饔餐不继，亦有余欢；国课早完，即；囊橐无余，自得至乐。
29、乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
30、凡事当留余地，得意不宜往。
31、读书志在圣贤，非徒科第为官心存君国，岂计身家？
朱柏庐名言名句
朱柏庐名言名句
1、守分安命，顺时听天。
2、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
3、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
4、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
5、毋恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀牲禽。
6、屈志老成，急则可相依。
7、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。
8、因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
9、见色而起*心，报在妻女。
10、匿怨而用暗箭，祸延子孙。
11、家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢。
12、国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
13、为官心存君国，岂计身家。
14、为人若此庶乎近焉。
15、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
16、凡事当留余地，得意不宜再往。
17、守分安命顺时听天，为人若此庶乎近焉。
18、读书志在圣贤，为官心存君国。
19、为人若此，庶乎近焉。
20、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？
21、家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
22、见色而起*心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
23、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
24、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
25、凡事当留馀地，得意不宜再往。
26、施惠无念，受恩莫忘。
27、轻听发言，安知非人之谮诉？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。
28、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
29、乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
30、勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。
31、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
32、见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
33、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
34、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
35、居身务期质朴，教子要有义方。
36、三姑六婆，实*盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
37、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重资财，薄父母，不成人子。
38、兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。
39、刻薄成家，理无久享，伦常乖舛，立见消亡。
40、与肩挑贸易，毋占便宜，见贫苦亲邻，须加温恤。
41、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
42、居身务期俭朴，教子要有义方。
43、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
44、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。
45、三姑六婆，实*盗之媒，婢美妾娇，（郑成功 ）非闺房之福。
46、勿营华屋，勿谋良田。
47、器具质而洁，瓦缶胜金玉，饮食约而精，园蔬愈珍馐。
48、自奉必须俭约宴客切勿流连。
49、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
50、一粥一饭当思来处不易半丝半缕恒念物力维艰。
51、黎明即起洒扫庭除要内外整洁既昏便息关锁门户必亲自检点。
朱柏庐治家的名言
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。自奉必须简约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。三姑六婆，实*盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜;见贫苦亲邻，需多温恤。刻薄成家理无久享，伦常怪舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。听妇言乖骨肉岂是丈夫;重资财薄父母不成人子。嫁女择佳婿，勿索重聘;娶媳求淑女，无计厚奁。见富贵而生谗容者最可耻，遇贫穷而作娇态者贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。
处事戒多言，言多必失。勿侍势力而凌逼孤寡，勿贪口福而恣杀生禽。乖僻自侍，悔悟必多，颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思;因事相争，安知非我之不是，须平心暗想。施恩无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见不是真善，恶恐人知便是大恶。见色而起*心，报在妻女，匿怨而使暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢;国课早完，即囊櫜无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
劝世文
吕蒙正，宋代河间人，字圣功，太平兴国进士，自淳化至咸平间，历任太宗、真宗三任宰相。在未得志前，因家贫，曾寄食寺院，任相后，位列三公，有言：人有千般巧，无运不自达，为此撰劝世文也。
一、兄弟
兄弟同居忍便安，莫因毫末起争端，眼前生子又兄弟，留与儿孙做样看。 财物区区莫认真，一家到底是天亲，万般要看爹娘面，骨肉同胞有几人。 ?都受爹娘养育恩，桃花千朵本同根，莫将姊妹来轻薄，十指咬时总有痕。 二、交友
酒肉之朋不可亲，结交须结正经人，善良自有芝兰气，缓急相依见性真。 三、夫妻
省识家和万事兴，夫妻勤俭等良朋，存心各把名声爱，稍有差迟互劝惩。 四、劝人
朝闻夕死性天真，圣城贤关万古春，莫待老来方学道，孤坟多是少年人。 五、勤俭
年少光阴最足珍，都缘两字误因循，毕生事业知何限，那得功夫走市尘。 清早黎明便起身，家庭内外费艰辛，君看败产倾家者，都是贪眠懒惰人。 ?处事持家年复年，总须虑后更思前，有钱常想无钱日，莫待无钱想有钱。 六、财色
钱财有命古来闻，理欲关头一念分，识破此中原有数，自然一笑等浮云。 不结良缘与善缘，若贪财利日忧煎，岂知在世金银宝，借尔权看数十年。 ?佳人体态酥，腰间仗剑斩凡夫，虽然不见人头落，暗里催人骨髓枯。
激励克服困难的名言，苦难显才华，好运隐天资
对于害怕危险的人，这个世界上总是危险的。
每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来。
苦难显才华，好运隐天资。
不怕失败的人比不失败的人强。
虽然世界多苦难，但是苦难总是能战胜的。
重要的不是要得到什么，是珍重已经拥有的。
只要你确信自己正确就去做，而且要做好。
方法始终多多于困难，要学会为解决困难找到方法。
反省不是去后悔，是为前进铺路。
只要还有明天，今天就永远是起跑线。
愿望是半个生命，淡漠是半个死亡。
哭着流泪是怯懦的宣泄，笑着流泪是勇敢的宣言。
干自己想干的，干别人想干而不敢干的，干好别人不想干的，敢想敢干。
有理想在的地方，地狱就是天堂；有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
清·朱用纯《朱伯庐治家格言》家风家训_名言名句
清·朱用纯《朱伯庐治家格言》家风家训_名言名句
清朱用纯《朱伯庐治家格言》。
1．黎明即起．洒扫庭除。
天刚亮就要起床，洒扫庭院和台阶，要保持内外整洁。
到了黄昏就要休息，要关窗锁门，并逐一亲自检点。
一碗饭一碗粥，都要想到来之不易；衣衫上的半根丝半根缕，都要让人常常念及物力的艰难。
在还没有下雨的时候就要关好门窗，不要到焦渴时再开掘水井。
自己的用度一定要节约，宴请宾客一定不能过度留客。
器具只要结实而清洁，瓦器也胜过金玉。
饮食要少而精，园中的蔬菜胜过山珍海味。
不要建造华丽的房屋，也不要谋求太好的田地。
尼姑、牙婆等三姑六婆，都是奸*偷盗的媒介，美丽的奴婢和娇美的小妾，并不是闺房的福气。
奴仆不要选用俊美的，妻妾要忌讳艳丽衣着。
这段话言简意赅，面面俱到，字字受用，向往的是勤劳、质朴、长久和安康的田园生活，句句是居家度日的金玉良言。
2．与肩挑贸易，毋占便宜。
祖宗虽离我们已经很久远，但祭祀不可不心诚。
子孙即使愚笨，也不能不读经书。
立身处世一定要追求质朴无华，教子要教育他们遵守办事的规矩和法度。
不要贪图意外的飞来之财，喝酒不要过量。
和肩挑的商贩做买卖，不要占便宜。
遇到贫苦的亲戚和邻居，要多送温暖和救助。
利用刻薄的手段发家，没有长久享福的道理；在道德上出现错乱和违背，马上就要消亡。
在兄弟叔侄之间，富余的要分出钱财资助贫穷的；对长对幼对内对外，都要说话严谨并有严肃的家法。
听信妇人的偏见，使骨肉背离，算什么男子汉？看重钱财，轻待父母，简直算不上人子。
嫁女要选择理想的女婿，不要索求丰厚的聘礼；娶媳妇要选择贤淑的女子，不要计较是否有丰厚的嫁妆。
这段文字重在论述处理上下左右和内外的人伦关系。
娶妇选婿都要遵循重人不重财的原则，在家庭内部要注重团结并恪守伦常秩序和分多润寡的原则。
尤其是其中重赀财，薄父母，不成人子的指斥，以及与肩挑贸易，毋占便宜的劝告，足以令人动魄惊心，催人返身修德。
时间的名言名句名言
1.时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。鲁迅
2.在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。巴甫洛夫
3.莫等闲，白了少年头，空悲切!岳飞
4.在今天和明天之间，有一段很长的时间;趁你还有精神的时候，学习迅速办事。歌德
5.少壮不努力，老大徒伤悲。
6.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
7.早晨不起误一天的事，幼时不学误一生的事。
8.逝水不会有重归，时间不会有重返。
9.时间是没有声音的锉刀。
10.明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。文嘉《明日歌》
11.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明
12.一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦!但丁
13.抛弃时间的人，时间也抛弃他。莎士比亚
14.平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。叔本华
15.光景不待人，须叟发成丝。李白
16.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不如勤学早，白发方悔读书迟。颜真卿
17.庸人费心将是消磨时光，能人费尽心计利用时间。
18.不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行为。
19.时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。
20.零碎的时间实在可以成就大事业。
21.光阴易逝，岂容我待。
22.时间是一笔，即使再守信用的借贷者也还不起。
23.一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦。
24.善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间。
25.珍惜时间可以使生命变得更有价值。
26.抓住今天，胜似两个明天。
27.最珍贵的是今天，最容易失掉的也是今天。
28.时间是一条金河，莫让它轻轻地在你的指尖溜过。
29.黑夜到临的时候，没有人能够把一角阳光继续保留。
30.一日无二晨，时过不再临。
31.一万年太久，只争朝夕。
32.时间是伟大的导师。伯克
33.时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。卓别林
34.时间最不偏私，给任何人都是二十四小时;时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。赫胥黎
35.忘掉今天的人将被明天忘掉。歌 德
36.辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。布莱克
37.在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。别林斯基
38.从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。杰弗逊
39.时间是我的财产，我的田亩是时间。歌德
40.集腋成裘，聚沙成塔。几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。弗莱彻
41.春光不自留，莫怪东风恶。莎士比亚
42.不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。 莎士比亚
43.不要老叹息过去，它是不再回来的;要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。 朗费罗
44.不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。 布莱希特
45.当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。 苏格拉底
46.敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。达尔文
47.成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。--爱因斯坦
48.合理安排时间，就等于节约时间。培根
49.没有方法能使时钟为我敲已过去了的钟点。拜伦
50.人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。巴尔扎克
关于成就的名言名言
丰功伟绩都是从点点滴滴做起的。 〔英国〕培根：《随笔集》
只要你在业务上勤奋，你就会变得博学；只要你勤俭节约，你就会富裕；只要你清心寡欲，你就会健康；只要你行善积德，你就会心情畅快。只要你这么做了，至少会有取得这些成就的机会。 〔美国〕富兰克林：《致约翰·艾莱恩的信》
知识给予人内在的力量；成就给予人外在的诱惑。因而，许多人不是注重自身的真才实学，而是抵挡不住成就的诱惑。 〔英国〕培根：《论学习》
如果你作事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即便有天大本事，也不会有什么成就。 〔英国〕狄更斯：《荒凉山庄》
精美的楼宇是对木匠最好的夸耀。 〔美国〕爱默生：《日记》
人们要是能趁着***一往直前，一定可以功成名就。 〔英国〕莎士比亚：《裘力斯·恺撒》
在人的幻想和成就中间有一段空间，只能靠他的热望来通过。 〔黎巴嫩〕哈·纪伯伦：《沙与沫》
在这个世界上想有所成就的话，我们需要的是豁达大度，心胸开阔。我一向主张做人要宽宏大量，通情达理。 〔美国〕刘易斯：《巴比特》
生而不有，为而不恃，功成而不居。 〔中国〕老聃：《道德经》
成功诱出所有人的坏性情，而不成功培养善良的性情。 〔瑞士〕希尔泰：《幸福记》
今天的失败孕育着明天的成功。 〔西班牙〕塞万提斯：《唐·吉诃德》
良好的开端，成功的一半。 〔古罗马〕贺瑞斯：《书简集》
如果在自己非常想要做的事情上未能成功，不要立刻放弃并接受失败，试试别的方法，你的弓不会只有一根弦的，只要你愿意找到那根弦。 〔美国〕戴尔·卡耐基，引自《智慧的锦囊》
关于生命的名言名言
生命的名言名言
1.有生命，那里便有希望。
2.生当作人杰，死亦为鬼雄。
3.如能善于利用，生命乃悠长。塞涅卡
4.生命不等于是呼吸，生命是活动。卢 梭
5.生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。米歇潘
6.一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。爱默生
7.我们只有献出生命，才能得到生命。泰戈尔
8.生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。
9.生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与人体正常发育和人体的健康分开
10.我们全都是短命人，回忆者和被回忆者全都一样 马可奥勒留
11.当信用消失的时候，肉体也就没有生命了。------大仲马
12.财富不应当是生命的目的，它只是生活的工具。------比才
13.我们的生命是什么？不过是长着翅膀的事实或的无穷的飞翔。---爱默森
14.生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。
15.每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。
16.在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。
17.从工作里爱了生命，就是贯彻了生命最深的秘密。
名句作为警示自己的句子，希望以上《庐隐的名言》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 名言名句 专题。
译文
见到有钱、有势的人家，就表现出巴结奉承的样子，是可耻的行为;遇到贫穷的人，就摆出轻视骄傲的样子，这种行为最是低贱。
出自《朱子治家格言》。
朱子治家格言全文
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实*盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。
见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起*心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
全文译文
天刚亮时就起床，打扫庭院，不论室内、屋外都要整齐清洁;天黑了就回家，不要在外面逗留。晚上睡觉前关锁门窗，一定要亲自检查。不论是一粒饭或一口粥，都要想到它得来很不容易，粒粒都是农夫辛勤耕耘的结果;纵然是半丝半缕的布匹，也要珍惜物力制造的艰难。(惜福与修福同样重要)
凡事应该事先做好准备，不要等到下雨了，才想到要修补房子;口渴了才想到要挖井取水。至于自已常生活所需，应力求节俭朴素不要浪费。参加宴会时，餐会结束了就回家，千万不要沉迷在宴席热闹的气氛中，舍不得离去。日常学用的餐具，只要实用干净就好，即使是很普通的瓦罐、碗盘，也胜过价格昂贵如金似玉、却不实用的器皿;饮食要合乎自然简单、营养均衡与卫生三个原则，不能偏食，即便是自家菜园里种植的普通蔬菜，也胜过稀有珍贵的佳肴(山珍海味不易消化)。不要建筑华丽的豪宅，不要图谋肥沃的土地，一心一意希求累积财产。
行为不端正，好说是非，喜欢挑拨离间的人就是三姑六婆，也是*乱偷盗的媒介;婢女美丽侍妾妖艳，并非闺房之福。选用做事的仆人，不要选择外貌俊美的(又不是选美)，妻妾最忌浓妆艳抹，争奇门艳。(容易争风吃醋，竞相奢华，醇成家祸。)
祖宗虽然离我们年代久远，当饮水思源常念祖宗之德，逢年过节祭祖时，一定要心存诚敬;子孙即使再愚笨，也不能不教导他读经，更应该给他机会，让他接受圣贤的教诲。立身处世务必节俭朴素;教育子女要因材施教，使用适当的方法，更要合乎义理。不要贪图意外(侥幸)之财，饮酒要有节制不可过量(酒能乱性，酒醉醇灾，时有所闻，不可不慎!)。与肩挑货物的小贩交易，应当体恤他们靠体力谋生不易，不要斤斤计较，贪小便宜;看见生活穷苦的亲戚或邻居，必须温和地给予关怀和照顾。
以居心刻薄(现实、势利)创业起家者，其福报享受绝无长久的道理，违背伦常道德的家庭(父不父，子不子)，很快就会导致衰败灭亡。兄弟叔侄等至亲，在财物的分配，须帮助孤寡者多分一些，长幼有序内外责任要分别清楚，家规须严谨分明，执行要严格认真。听信不明理的妻子所说的话，因而造成父子、兄弟之间亲情失和，甚至分离，不是大丈夫应有的作为?过份重视钱财，却亏待父母，即是不孝，没有资格为人之子。嫁女儿选女婿要注重品德，不要贪图金钱物质的享受，索取丰厚的聘礼，娶媳妇应该寻求贤淑女子，不要计较嫁妆丰盛与否。(女子贤淑才能相夫教子，协助丈夫成家立业)。
见到有钱、有势的人家，就表现出巴结奉承的样子，是可耻的行为;遇到贫穷的人，就摆出轻视骄傲的样子，这种行为最是低贱。在乡(族)里要避免与人争斗甚至打官司，打官司到最后都没有好结果;(既劳民伤财，又失和气。)待人处事应避免多话，因为言多必失(所谓：言者无心，听者有意，要避免因多话而伤人)。不要倚仗势力欺凌孤儿寡妇;不要贪图口腹之欲(贪吃)，而任意动物。性情古怪、孤僻又不合群，还自以为是的人，错误和后悔的事必定很多;颓废消沉自甘堕落的人，难以成就事业。
喜欢亲近不良少年，结交流氓，日子久了，必定受到连累;与老成持重，能够约束自已(管理情绪)的人为友，遇到急难时，就可以得到他的指导与帮助。
轻易听信他人的议论，未经查证，怎么知道不是对方藉机诬陷，挑拨离间呢?应当忍耐，再三思量、查证，以明辨是非、善恶;因事与人相争，怎么知道不是自已的错?必须平心静气地想清楚，不要意气用事。帮助别人的好事，不要记在心上;接受别人的恩惠不能忘怀，要常存报答之心。凡事不要做过头了，应适可而止，要记取[满招损谦受益]的古训，得意之时，要懂得谦让，不可以沾沾自喜，执著、舍不得放下。
人家有喜庆，应该诚心祝福，不可以嫉妒(量大福大);人家遭遇不幸时，应当同情怜悯，不可幸灾乐祸。做善事希望人家看见，不是真善;做坏事怕人家知道，便是大恶。见到美色而与起*欲的念头，要小心自已的妻女也会遭到同样的外境;把怨恨藏在内心，外表装作若无其事，却暗中害人，是最损阴德的事，灾祸将会连累到子孙。只要一家人能够和睦相处、平安顺利的过日子，虽然三餐不继，也觉得幸福快乐;该纳的税早目缴完，即使口袋毫无剩余，依然心安理得欢喜自在。
读书志在学习圣贤，做官能把思放在国家百姓身上;谨守本分，安于命运不妄求，一切顺乎时局、天理而行。能够做到这样，差不多就可以接近圣贤的境界了。
1.一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
2.宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
3.自奉必须俭约，宴客切勿流连。
4.器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。
5.狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。
6.轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思;
7.因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
8.见色而起*心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。
9.家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢;
是个伟大的老师，而不幸则更伟大。拥有会纵容思想，欠缺却能训练并强化思想。 如果有那么一天，你不再记得，我也不再记得，时光一定会代替我们记得。
10.国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
11.黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
12.既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
13.刻薄成家，理无久享;伦常乖舛，立见消亡。
14.兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。
15.听妇言，乖骨肉，岂是丈夫;重资财，薄父母，不成人子。
16.嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。
治家是我国诸子百家之一，一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学，非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线?从根本上讲，治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代，触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重，更以人类未来为重，所以只能隐逸自保，否则不可能流传至今。下面是朱子治家格言，欢迎阅读!
17.勿营华屋，勿谋良田。
18.读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家。
19.居家戒争讼，讼则终凶;处世戒多言，言多必失。
20.心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。
21.心可挽乎命，最要存仁道。命实造于心，吉凶惟人召。
22.信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。
23.守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
我在学校的学习成绩优秀，在学校表现良好，努力学习，严格要求自己，刻苦钻研，不断提高学习成绩和政治思想觉悟，提高自己的自制力，在课堂上遵守纪律，认真听老师讲课，不开小差，遵守学校的规章制度，认真完成老师布置的作业和老师布置的任务。在课余时间阅读一些有益身心的书刊，培养自己高尚的情操，做到德、智、体全面发展的社会主义新一代的接班人。我一定要拥护中国***，履行团员的义务，成为中国***的好助手和后备军。
24.心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。
25.祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。
26.居身务期质朴，教子要有义方。
马云说:我既要扔鞭炮，又要扔。扔鞭炮是为了吸引别人的注意，迷惑敌人;扔才是我真正的目的。不过，我可不会告诉你我什么时候扔鞭炮，什么时候扔。游戏就是要虚虚实实...
27.莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
有些事情还没有讲完就算了吧，每个人都是一个国王，在自己的世界里纵横跋扈，你不要听我的，但你也不要让我听你的。
28.与肩挑贸易，毋占便宜;见穷苦亲邻，须加温恤。
29.三姑六婆，实*盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。
30.童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
朱用纯(1627 ～ 1698 年)，字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家。明诸生，入清隐居教读，潜心治学，以程朱理学为本，提倡知行并进。《朱柏庐治家格言》是其代表作，全文500余字，内容简明赅备， 对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中警句，如 “一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰”、 “宜未雨而绸缪 , 毋临渴而掘井” 等，在今天依然极有意义。
31.勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。
32.乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成。
33.施惠无念，受恩莫忘。
34.凡事当留余地，得意不宜再往。
治家是我国诸子百家之一，一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学，非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线?从根本上讲，治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代，触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重，更以人类未来为重，所以只能隐逸自保，否则不可能流传至今。下面是朱子治家格言，欢迎阅读!
35.人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。
人有喜庆，不可生嫉妒心;人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。见色而起*心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢;国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
朱子治家格言大全
下面是整理的朱子治家格言大全，希望对大家有所帮助。
翻译：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢?看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼;娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实*盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴;教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜;见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享;伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。
与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻;遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶;处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多;颓隳自甘，家道难成。
是个伟大的老师，而不幸则更伟大。拥有会纵容思想，欠缺却能训练并强化思想。 如果有那么一天，你不再记得，我也不再记得，时光一定会代替我们记得。
狎慷裆伲久必受其累;屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮?当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是?须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
人有喜庆，不可生嫉妒心;人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。见色而起*心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢;国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
“教师”应该是个具有高超的德行、持重、明达、和善的人，同时又要具有能够经常庄重、安适、和蔼地和学生交谈本领。
朱子治家格言全文
《朱子治家格言》又称《治家格言》、《朱子家训》，为清代学者朱柏庐所着，是我国古代的家教名篇。全文仅五百多字，却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理，其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒和浮华，反对见利忘义、谄媚宝贵等观点至今仍有积极意义。《朱子治家格言》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》，与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的，是以家庭道德为主的启蒙教材。
是个伟大的老师，而不幸则更伟大。拥有会纵容思想，欠缺却能训练并强化思想。 如果有那么一天，你不再记得，我也不再记得，时光一定会代替我们记得。
《朱子治家格言》的作者是朱用纯(1617-1688)，字致一，自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的学者。名用纯字致一是明末清初江苏昆山人，自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。
《朱子治家格言》原文
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
高考着实是一种丰收，它包蕴着太多的内涵。无论高考成绩如何，你的成长与成熟是任何人无法改变的事实，这三年的辛勤走过，你获得的太多太多。高三不再有，劝君珍惜之。一年之经历，终身之财富。
治家是我国诸子百家之一，一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学，非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线?从根本上讲，治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代，触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重，更以人类未来为重，所以只能隐逸自保，否则不可能流传至今。下面是朱子治家格言，欢迎阅读!
三姑六婆，实*盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。
《朱子治家格言》又称《治家格言》、《朱子家训》，为清代学者朱柏庐所着，是我国古代的家教名篇。全文仅五百多字，却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理，其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒和浮华，反对见利忘义、谄媚宝贵等观点至今仍有积极意义。《朱子治家格言》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》，与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的，是以家庭道德为主的启蒙教材。
读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起*心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
《朱子治家格言》原文和翻译：
(原文)：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
(注释)：庭除：庭院。这里有庭堂内外之意。
(译文)：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
自古圣贤，皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》 圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。 类别:道德
马云说:我既要扔鞭炮，又要扔。扔鞭炮是为了吸引别人的注意，迷惑敌人;扔才是我真正的目的。不过，我可不会告诉你我什么时候扔鞭炮，什么时候扔。游戏就是要虚虚实实...
(原文)：一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
(译文)：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
(原文)：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
家庭美德，是指人们在家庭生活中调整家庭成员间关系、处理家庭问题时所遵循的高尚的道德规范。家庭美德的内容主要包括尊老爱幼、男女平等，夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结等。下面是为大家收集的关于家庭美德格言，希望对大家有帮助!
(注释)：未雨而绸缪(chu mu)：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
朱子治家格言全文及翻译
家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢.国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
下面是整理的朱子治家格言全文及翻译，希望对大家有所帮助。
原文：
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实*盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻;遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶;处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多;颓隳自甘，家道难成。
见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起*心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
翻译：
人有喜庆，不可生嫉妒心;人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。见色而起*心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢;国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
(原文)：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
(注释)：庭除：庭院。这里有庭堂内外之意。
(译文)：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
(原文)：一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
高考着实是一种丰收，它包蕴着太多的内涵。无论高考成绩如何，你的成长与成熟是任何人无法改变的事实，这三年的辛勤走过，你获得的太多太多。高三不再有，劝君珍惜之。一年之经历，终身之财富。
(译文)：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
三姑六婆，实*盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
(原文)：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
(注释)：未雨而绸缪(chu mu)：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
(译文)：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。
治家是我国诸子百家之一，一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学，非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线?从根本上讲，治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代，触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重，更以人类未来为重，所以只能隐逸自保，否则不可能流传至今。下面是朱子治家格言，欢迎阅读!
治家是我国诸子百家之一，一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学，非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线?从根本上讲，治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代，触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重，更以人类未来为重，所以只能隐逸自保，否则不可能流传至今。下面是朱子治家格言，欢迎阅读!
(原文)：自奉必须俭约，宴客切勿流连。
(译文)：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
(原文)：器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。
名句作为警示自己的句子，希望以上《朱子治家格言语录》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 留言语录唯美 专题。
饔飧的诗句有：饔飧谁过问，问饔飧闭门常足。
饔飧的诗句有：饔飧不曾噬腊愁，绝好饔飧红脚早。结构是：饔(上下结构)飧(左右结构)。拼音是：yōngsūn。注音是：ㄩㄥㄙㄨㄣ。
饔飧的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
饔，早餐。飧，晚餐。饔飧指熟食。
二、引证解释
⒈亦作“饔_”。⒉做饭。引《孟子·_文公上》：“贤者与民并耕而食，饔飧而治。”赵岐注：“饔飧，熟食也。”《醒世恒言·苏小妹三难新郎》：“主一家之事的，三_梳头，两截穿衣，一日之计，止无过饔_井臼。”⒊早饭和晚饭；饭食。引《京本通俗·拗相公》：“况且民穷财尽，百姓饔飧不饱，没_钱去养马骡。”清王_《今世说·德行》：“_萧孟__尝蠲田_数千石，具饔_以活狱囚。”清孙枝蔚《追挽徐镜如》诗：“秋风吹黄叶，萧萧下柴门。中有机杼声，恃此备饔_。”⒋指馈食及宴饮之礼。引《孟子·告子下》：“夫貉，五_不生，惟黍生之；无城郭、宫室、宗庙、祭祀之礼，无诸侯币帛饔飧，无百官有司。”朱熹集注：“饔飧，以饮食馈客之礼也。”
三、国语词典
饔，早餐。飧，晚餐。饔飧指熟食。词语翻译英语(literary)_lit.breakfastandsupper,fig.cookedfood
四、网络解释
饔飧饔飧，汉语词语，拼音;yōngsūn释义：1、做饭，也指早饭和晚饭；2、饭食的意思。3.指馈食及宴饮之礼。
关于饔飧的成语
握发吐飧佐饔得尝饔飧不饱狼飧虎咽词不达意饔飧不济饔飧不继饔_不给饔飧不给饔_不继
关于饔飧的词语
饔_不继饔飧不饱一飧之德风飧露宿朝饔夕飧饔_不给饔飧不济词不达意狼飧虎咽佐饔得尝
关于饔飧的造句
1、怪不得上学时有句话叫做饔飧不继呢，原来就是这么来的啊。
2、家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢;国课早完，囊橐无余，自得其乐。
3、他们夏日食不果腹，冬日短褐不完，阖门数口饔飧不继。
4、家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
5、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
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1、刻薄成家，理无久享;
2、伦常乖舛，立见消亡，
3、兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。
4、勿恃势力而凌逼孤寡;
5、勿贪口腹而恣杀生禽。
家风家训对于良好的家庭环境的形成有很大的关系，下面是为大家收集的感言“家风家训格言大全”，希望对大家有帮助!
在位思欲，酒色财气，鸡过拔毛，必船重自覆，万年遗臭;执政为民，廉勤悯爱，两袖清风，定轻帆远扬，百世流芳。
6、乖僻自是，悔误必多;
7、人有喜庆，不可生嫉妒心;
治家是我国诸子百家之一，一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学，非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线?从根本上讲，治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代，触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重，更以人类未来为重，所以只能隐逸自保，否则不可能流传至今。下面是朱子治家格言，欢迎阅读!
8、人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善;
9、恶恐人知，便是大恶。见色而起*心，报在妻女;
寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞。
10、匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢;
11、国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
治家是我国诸子百家之一，一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学，非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线?从根本上讲，治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代，触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重，更以人类未来为重，所以只能隐逸自保，否则不可能流传至今。下面是朱子治家格言，欢迎阅读!
12、读书志在圣贤，为官心存君国。
励志的名人都有着自己的格言激励自己不断前进，下面是为大家收集整理的关于名人励志格言，欢迎大家参考。
13、颓隳自甘，家道难成。
14、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;
15、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
16、一粥一饭，当思来处不易;
17、半丝半缕，恒念物力维艰。
18、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
19、自奉必须俭约，宴客切勿留连，
20、器具质而洁，瓦缶胜金玉;
我有我的人格良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海
女大当嫁，男大当婚。夫妻同心，其利断金。男女平等，少生优生。近亲结婚，祸延子孙。少年夫妻老来伴，一夜夫妻百日恩。打不断的亲，骂不断的邻。三年不上门，当亲也不亲。在家靠父母，出外靠朋友。人心换人心，八两换半斤。君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。世上莫过手足情，打断骨头连着筋。
21、饮食约而精，园蔬愈珍馐。
22、勿营华屋，勿谋良田。
如果心胸不似海，又怎能有海一样的事业。下面是为大家收集的“有关人生的格言”，希望对大家有帮助!
23、狎昵恶少，久必受其累;
24、屈志老成，急则可相依。
25、轻听发言，安知非人之谮?
26、当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是?
朱熹治家格言
朱熹治家格言
1、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起一一婬一一心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。
2、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
3、三姑六婆，实一一婬一一盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
4、与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成一人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。
5、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器一具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而一精一，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
6、见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌一逼一孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
朱子治家格言语录
1.一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
2.宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
3.自奉必须俭约，宴客切勿流连。
4.器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。
5.狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。
6.轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思;
7.因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
8.见色而起*心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。
9.家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢;
是个伟大的老师，而不幸则更伟大。拥有会纵容思想，欠缺却能训练并强化思想。 如果有那么一天，你不再记得，我也不再记得，时光一定会代替我们记得。
10.国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
11.黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
12.既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
13.刻薄成家，理无久享;伦常乖舛，立见消亡。
14.兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。
15.听妇言，乖骨肉，岂是丈夫;重资财，薄父母，不成人子。
16.嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。
治家是我国诸子百家之一，一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学，非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线?从根本上讲，治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代，触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重，更以人类未来为重，所以只能隐逸自保，否则不可能流传至今。下面是朱子治家格言，欢迎阅读!
17.勿营华屋，勿谋良田。
18.读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家。
19.居家戒争讼，讼则终凶;处世戒多言，言多必失。
20.心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。
21.心可挽乎命，最要存仁道。命实造于心，吉凶惟人召。
22.信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。
23.守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
我在学校的学习成绩优秀，在学校表现良好，努力学习，严格要求自己，刻苦钻研，不断提高学习成绩和政治思想觉悟，提高自己的自制力，在课堂上遵守纪律，认真听老师讲课，不开小差，遵守学校的规章制度，认真完成老师布置的作业和老师布置的任务。在课余时间阅读一些有益身心的书刊，培养自己高尚的情操，做到德、智、体全面发展的社会主义新一代的接班人。我一定要拥护中国***，履行团员的义务，成为中国***的好助手和后备军。
24.心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。
25.祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。
26.居身务期质朴，教子要有义方。
马云说:我既要扔鞭炮，又要扔。扔鞭炮是为了吸引别人的注意，迷惑敌人;扔才是我真正的目的。不过，我可不会告诉你我什么时候扔鞭炮，什么时候扔。游戏就是要虚虚实实...
27.莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
有些事情还没有讲完就算了吧，每个人都是一个国王，在自己的世界里纵横跋扈，你不要听我的，但你也不要让我听你的。
28.与肩挑贸易，毋占便宜;见穷苦亲邻，须加温恤。
29.三姑六婆，实*盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。
30.童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
朱用纯(1627 ～ 1698 年)，字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家。明诸生，入清隐居教读，潜心治学，以程朱理学为本，提倡知行并进。《朱柏庐治家格言》是其代表作，全文500余字，内容简明赅备， 对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中警句，如 “一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰”、 “宜未雨而绸缪 , 毋临渴而掘井” 等，在今天依然极有意义。
31.勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。
32.乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成。
33.施惠无念，受恩莫忘。
34.凡事当留余地，得意不宜再往。
治家是我国诸子百家之一，一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学，非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线?从根本上讲，治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代，触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重，更以人类未来为重，所以只能隐逸自保，否则不可能流传至今。下面是朱子治家格言，欢迎阅读!
35.人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。
人有喜庆，不可生嫉妒心;人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。见色而起*心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢;国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
我国传统治家格言
1、谨言：刻刻留心，是工夫第一。
2、家中养鱼、养狗、种竹、种蔬四事。皆不可忽。一则上接祖父以来相承之家风，二则望其外有一种生气。登其庭有一种旺气。
从比托留下的影像中我们看到，恭亲王面容清癯，表情肃穆，双眉紧锁，悲凉而忧郁，我猜测应该是那个时候恭亲王还不习惯拍照，估计心里还认为拍一次找就摄走一丝魂吧，所以他其实是紧张的。这是目前我们可知的最早的皇室成员的照片，为研究政治史和摄影史提供了可靠的形象资料。
3、克勤于邦，克俭于家。
4、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
5、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
6、勿营华屋，勿谋良田。
7、俭节则昌，*佚则亡。
8、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
9、由俭入奢易，由奢入俭难。
10、若事事勤思善问，何患不一日千里?
11、古之圣君贤相，若汤之昧旦丕显，文王日昃不遑，周公夜以继日、坐以待旦，盖无时不以勤劳自励。《无逸》一篇，推之于勤则寿考，逸则夭亡，历历不爽。为一身之计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识;为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹之舟乘四载，过门不入，墨子摩顶放踵，以利天下，皆极俭以奉身，而极勤以救民。故荀子好称大禹、墨翟之行，以其勤劳也。
12、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方***之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。孔子云：“少成若天性，习惯如自然。”是也。俗谚曰：“教妇初来，教儿婴孩。”诚哉斯语。
13、自奉必须俭约，宴客切勿流连。
14、俭，德之共也;侈，恶之大也。
15、保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。
《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学：书名。修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。诚意：使意念真诚。 类别:修养
16、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
17、主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里;应事时，专一不杂，如日之升。
18、民生在勤，勤则不匮。
19、月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着，最容易溺心丧志。
治家是我国诸子百家之一，一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学，非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线?从根本上讲，治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代，触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重，更以人类未来为重，所以只能隐逸自保，否则不可能流传至今。下面是朱子治家格言，欢迎阅读!
20、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
21、人之爱子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。齐朝有一士大夫，尝谓吾曰：“我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱，亦要事也。”吾时俯而不答。异哉，此人之教子也!若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。
22、凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。此君子也。凡富贵功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉。
23、三乐：勤劳而且憩息，一乐也;至淡以消嫉妒之心，二乐也;读书声出金石，三乐也。
24、凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶，但重於呵怒伤其颜色，不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕，安得不用汤药针艾救之哉?又宜思勤督训者，可愿苛虐於骨肉乎?诚不得已也!
公元前207年，一个月黑风高之夜，23岁的年轻皇帝赢胡亥，正在首都咸阳东南郊外的望夷宫里，祈祷上天保佑大秦皇朝岁岁平安，盗贼早除，以便他永享人世尊荣，永远作威作福之时，忽然外面传来一阵阵呼喊厮杀声。胡亥惊疑中，一群明火执仗之人，剑戟晃晃，已经冲到他的面前。为首之人正是他素所信赖的中丞相赵高的女婿首都阎乐。
25、为师当严而有恒。
26、父子之严，不可以狎;骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。
攻打建宁时元军不能抵挡，半夜派遣人至何文辉帐中求降。这让主帅胡美很不爽，进城后竟然想要屠城，遭到了何文辉的制止。在何文辉的监督下一路上大军军纪严明、秋毫无犯。其他州县听说后，纷纷归降。
27、上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。古者圣王，有“胎教”之法，怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。书之玉版，藏诸金匮。生子咳提，师保固明孝仁礼义，导习之矣。凡庶纵不能尔，当及婴稚识人颜色、知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止，比及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。
28、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
29、早起：黎时即起，醒后不沾恋。
30、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴;若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。
31、夜不出门：旷功疲神，切戒切戒!
32、三姑六婆，实*盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。
33、子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。
34、军兴以来，每见人有一材一技，能耐艰苦者，无不见用于人，见称于时;其绝无材技，不惯作劳者;皆见弃于时，饥冻就毙。故勤则寿，逸则夭;勤则有材而见用，逸则无能而见弃;勤则博济斯民，而神只钦仰，逸则无补于人，而神鬼不歆。是以君子欲为人神所凭依，莫大于习劳也。
35、日知其所亡：每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。
36、器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。
清代诗人赵翼在85 岁高龄时曾作《除夕》 诗:“烛影摇红焰尚明,寒深知己积琼英。老夫冒冷披 衣起,要听雄鸡第一声。”?
37、取之有度，用之有节，则常足。
38、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
名句作为警示自己的句子，希望以上《名人治家格言》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 名人精辟短语正能量 专题。
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。自奉必须简约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。三姑六婆，实*盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜;见贫苦亲邻，需多温恤。刻薄成家理无久享，伦常怪舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。听妇言乖骨肉岂是丈夫;重资财薄父母不成人子。嫁女择佳婿，勿索重聘;娶媳求淑女，无计厚奁。见富贵而生谗容者最可耻，遇贫穷而作娇态者贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。
处事戒多言，言多必失。勿侍势力而凌逼孤寡，勿贪口福而恣杀生禽。乖僻自侍，悔悟必多，颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思;因事相争，安知非我之不是，须平心暗想。施恩无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见不是真善，恶恐人知便是大恶。见色而起*心，报在妻女，匿怨而使暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢;国课早完，即囊櫜无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
劝世文
吕蒙正，宋代河间人，字圣功，太平兴国进士，自淳化至咸平间，历任太宗、真宗三任宰相。在未得志前，因家贫，曾寄食寺院，任相后，位列三公，有言：人有千般巧，无运不自达，为此撰劝世文也。
一、兄弟
兄弟同居忍便安，莫因毫末起争端，眼前生子又兄弟，留与儿孙做样看。 财物区区莫认真，一家到底是天亲，万般要看爹娘面，骨肉同胞有几人。 ?都受爹娘养育恩，桃花千朵本同根，莫将姊妹来轻薄，十指咬时总有痕。 二、交友
酒肉之朋不可亲，结交须结正经人，善良自有芝兰气，缓急相依见性真。 三、夫妻
省识家和万事兴，夫妻勤俭等良朋，存心各把名声爱，稍有差迟互劝惩。 四、劝人
朝闻夕死性天真，圣城贤关万古春，莫待老来方学道，孤坟多是少年人。 五、勤俭
年少光阴最足珍，都缘两字误因循，毕生事业知何限，那得功夫走市尘。 清早黎明便起身，家庭内外费艰辛，君看败产倾家者，都是贪眠懒惰人。 ?处事持家年复年，总须虑后更思前，有钱常想无钱日，莫待无钱想有钱。 六、财色
朱柏庐名言名句
朱柏庐名言名句
1、守分安命，顺时听天。
2、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
3、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
4、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
5、毋恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀牲禽。
6、屈志老成，急则可相依。
7、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。
8、因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
9、见色而起*心，报在妻女。
10、匿怨而用暗箭，祸延子孙。
11、家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢。
12、国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
13、为官心存君国，岂计身家。
14、为人若此庶乎近焉。
15、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
16、凡事当留余地，得意不宜再往。
17、守分安命顺时听天，为人若此庶乎近焉。
18、读书志在圣贤，为官心存君国。
19、为人若此，庶乎近焉。
20、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？
21、家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
22、见色而起*心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
23、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
24、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
25、凡事当留馀地，得意不宜再往。
26、施惠无念，受恩莫忘。
27、轻听发言，安知非人之谮诉？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。
28、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
29、乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
30、勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。
31、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
32、见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
33、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
34、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
35、居身务期质朴，教子要有义方。
36、三姑六婆，实*盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
37、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重资财，薄父母，不成人子。
38、兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。
39、刻薄成家，理无久享，伦常乖舛，立见消亡。
40、与肩挑贸易，毋占便宜，见贫苦亲邻，须加温恤。
41、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
42、居身务期俭朴，教子要有义方。
43、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
44、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。
45、三姑六婆，实*盗之媒，婢美妾娇，（郑成功 ）非闺房之福。
46、勿营华屋，勿谋良田。
47、器具质而洁，瓦缶胜金玉，饮食约而精，园蔬愈珍馐。
48、自奉必须俭约宴客切勿流连。
49、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
50、一粥一饭当思来处不易半丝半缕恒念物力维艰。
51、黎明即起洒扫庭除要内外整洁既昏便息关锁门户必亲自检点。
清·朱用纯《朱伯庐治家格言》家风家训_名言名句
清·朱用纯《朱伯庐治家格言》家风家训_名言名句
清朱用纯《朱伯庐治家格言》。
1．黎明即起．洒扫庭除。
天刚亮就要起床，洒扫庭院和台阶，要保持内外整洁。
到了黄昏就要休息，要关窗锁门，并逐一亲自检点。
一碗饭一碗粥，都要想到来之不易；衣衫上的半根丝半根缕，都要让人常常念及物力的艰难。
在还没有下雨的时候就要关好门窗，不要到焦渴时再开掘水井。
自己的用度一定要节约，宴请宾客一定不能过度留客。
器具只要结实而清洁，瓦器也胜过金玉。
饮食要少而精，园中的蔬菜胜过山珍海味。
不要建造华丽的房屋，也不要谋求太好的田地。
尼姑、牙婆等三姑六婆，都是奸*偷盗的媒介，美丽的奴婢和娇美的小妾，并不是闺房的福气。
奴仆不要选用俊美的，妻妾要忌讳艳丽衣着。
这段话言简意赅，面面俱到，字字受用，向往的是勤劳、质朴、长久和安康的田园生活，句句是居家度日的金玉良言。
2．与肩挑贸易，毋占便宜。
祖宗虽离我们已经很久远，但祭祀不可不心诚。
子孙即使愚笨，也不能不读经书。
立身处世一定要追求质朴无华，教子要教育他们遵守办事的规矩和法度。
不要贪图意外的飞来之财，喝酒不要过量。
和肩挑的商贩做买卖，不要占便宜。
遇到贫苦的亲戚和邻居，要多送温暖和救助。
利用刻薄的手段发家，没有长久享福的道理；在道德上出现错乱和违背，马上就要消亡。
在兄弟叔侄之间，富余的要分出钱财资助贫穷的；对长对幼对内对外，都要说话严谨并有严肃的家法。
听信妇人的偏见，使骨肉背离，算什么男子汉？看重钱财，轻待父母，简直算不上人子。
嫁女要选择理想的女婿，不要索求丰厚的聘礼；娶媳妇要选择贤淑的女子，不要计较是否有丰厚的嫁妆。
这段文字重在论述处理上下左右和内外的人伦关系。
娶妇选婿都要遵循重人不重财的原则，在家庭内部要注重团结并恪守伦常秩序和分多润寡的原则。
尤其是其中重赀财，薄父母，不成人子的指斥，以及与肩挑贸易，毋占便宜的劝告，足以令人动魄惊心，催人返身修德。
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囊橐-拼音：náng tuó。
含义：
用于贮物。《诗·大雅·公刘》：“乃裹糇粮，于橐于囊。”毛传：“小曰橐，大曰囊。”郑玄笺：“乃裹粮食于囊橐之中。”《左传·宣公二年》：“宣子田于首山，舍于翳桑，见灵辄饿，问其病。曰：‘不食三日矣。’食之。舍其半。问之。
曰：‘宦三年矣，未知母之存否，今近焉，请以遗之。’使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐以与之。”《汉书·韩信传》：“信乃夜令人为万余囊，盛沙以壅水上流，引兵半度，击龙且。”《新唐书·李贺传》：“每旦日出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，书投囊中。”
造句：
1：国课早完，即囊素无余，自得至乐。
2：国课早完，即嘉幸无馀，自得至乐，
3：如果你在一夜倒空素幸，对慎重轻蔑地*着指头;
4：家门和顺，虽香飧不济，亦有余欢:国课早完，卖幸无余，自得其乐。
5：张之洞一生清正廉洁,乐善好施,以致其辞世后，“意至卖秦萧然,无以为子孙后辈计”。
6：张之洞一生清正廉洁，乐善好施，以致其辞世后，“竟至卖素萧然，无以为子孙后辈计”。
7：公集又有《哀流民*》，与序中所载诗皆一时之作，史称公到官倾囊橐以赈饥民，每抚膺痛
哭，遂得疾不起，今第取公诗读之，犹为流涕，况公当日乎。
8：家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即卖素无余，自得至乐。读书志在圣贤，头
官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
9：予告归里，画竹别潍县绅士民清·郑板桥乌纱掷去不为官，卖橐萧萧两袖寒;写取一枝清瘦
竹，秋风上作渔竿。
