昼耕夜诵 白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。
只要功夫深，铁杵磨成 出处宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。解释谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。示例～，经过五年的刻苦努力，他熟
枕经籍书 枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
枕籍经史 枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
枕典席文 谓以典籍为伴，勤于读书学习。
折节读书 折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
照萤映雪 利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神
招贤纳士 招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
摘句寻章 摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。
凿壁偷光 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
臧谷亡羊 〖解释〗《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
臧谷亡羊 《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
源头活水 原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
映月读书 利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
映雪读书 利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
引锥刺股 锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
一介书生 一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
一箪一瓢 一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
摇头摆脑 脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。
洋洋盈耳 〖解释〗洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
燕颔儒生 有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
寻章摘句 寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。
雪天萤席 比喻不分寒暑，刻苦读书。
雪窗萤几 《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》：“孙康家贫，常映雪读书。”《晋书·车胤传》：“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”后即以“雪窗萤几”比喻勤学苦读。
学富五车 五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
五行俱下 谓读书敏捷神速。
五行并下 五行文字一并看。形容读书速度快。
五行并下 五行文字一并看。形容读书速度快。
五车腹笥 比喻读书多，学识渊博。
文弱书生 〖解释〗文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
韦编三绝 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
徒读父书 徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
孙康映雪 比喻读书非常刻苦。
宿学旧儒 〖解释〗指老成博学的读书人。
硕学通儒 儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
书香门第 旧时指上辈有读书人的家庭。
书通二酉 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。
书声朗朗 〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。
书声琅琅 形容读书声音响亮。
书读五车 形容读书多、知识丰富。
世代书香 世世代代都是读书的人家。
士农工商 〖解释〗古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
十行俱下 眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
十年寒窗 形容长年刻苦读书。
十年窗下 科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
诗礼之家 诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
诗礼人家 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
舍策追羊 放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟筴读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”
舌战群儒 舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。
山陬海筮? 出处清·王晫《今世说·德行》：“宦辙所至，山陬海筮，有以读书能为文者，必枉车骑过之。” 解释山隅和海边。泛指荒远的地方示例故事
三余读书 充分利用一切空余时间读书。
然荻读书 然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。
七行俱下 读书，同时读七行。比喻非常聪明。
牛角书生 比喻勤奋读书的人
牛角挂书 比喻读书勤奋。
囊萤照书 囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。
囊萤照读 用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。
纳士招贤 〖解释〗招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
目不识书 谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。
磨穿铁砚 把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
两脚书橱 指读书很多但不善于应用的人。
立地书橱 比喻人读书多，学识文博。
立地书厨 比喻人读书多，学识渊博
老虎借猪，相公借书 相公：旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
琅琅上口 琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。
匡衡凿壁 《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。
开卷有益 开卷：打开书本，指读书；部分国：好处。读书总有好处。
据鞍读书 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
九儒十丐 儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
尽信书不如无书 〖解释〗泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
集萤映雪 集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
积雪囊萤 积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。
积财千万，不如薄技在 出处北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“谚曰：‘积财千万，不如薄技在身。’技之易习而可贵者，无过读书也。” 解释积蓄财产，不如学点技术。示例故事
浑浑沉沉 广大貌。《淮南子·兵略训》：“天化育而无形象，地生长而无计量，浑浑沉沉，孰知其藏。”一说，“沉”当为“沆”字。参阅清王念孙《读书杂志·淮南内篇二》。
画荻教子 荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
含英咀华 咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。
滚瓜烂熟 形容读书或背书流利纯熟。
挂席为门 汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。
腹载五车 比喻读书甚多，知识渊博。
焚膏继晷 膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
废书而叹 因有所感而停止读书。
读书 指在文化上能承先启后的读书人。
读书三到 形容读书十分认真。
读书破万卷 破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博
读书得间 间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。
读书百遍，其义自见 见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会
读不舍手 舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。
道学先生 〖解释〗指思想、作风特别迂腐的读书人。
箪食瓢饮 一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
大璞不完 指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。
唇腐齿落 比喻读书讽诵极为勤苦。
春诵夏弦 指应按季节取不同的学习方式。后泛指读书学习
穿壁引光 穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
朝经暮史 经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
才贯二酉 二酉yǒu：指大酉山、小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。《镜花缘》一六回：“大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。”
布衣韦带 原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
博览群书 博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
病国殃民 使国家受害，人民遭受苦难。明·桑绍良《独乐园》楔子：“只因误用了王安石，创立新法，招呼党类，病国殃民，天下骚然。”亦作“祸国殃民”。郭沫若《不读书好求甚解》：“你们的动机不怕就出于利国福民，然而你们的结果必弄到～。”
闭门读书 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读
闭户读书 关着门在家里埋头读书。
白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
白面书郎 〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
白面儒生 〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
白面儒冠 〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
八百孤寒 八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。
傲贤慢士 贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
暗室求物 在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
1. 文言文《读书之法》朱熹 求翻译
朱熹读书法 由后人总结的朱熹读书的总原则：“循序而渐进，熟读而精思。”
他认为，只有这样读书，才会“意定理明，而无疏易凌躐之患”；才会使书上所言、心中所想、口中欲述融为一体；才会读有所得，“记了无去处”。朱熹谈其读书经验时曾指出：“读书之法，当循序而有常，致一而不懈；从容乎句读文义之间，而体验乎操存践履之实，然后心静理明，渐见意味，不然则虽广求博取，日诵五东，亦奚益于学哉”（《文集·答陈师德》）。
这是教诲人们，读书既要循序渐进，又要从不间断，专心于一；经过潜心玩味，体察其理，方为善学。朱熹还强调，读书“务广而不求精”是一病忌；泛观泛从，贪多而不化，不是读书的好方法。
他比喻说：“所读书太多，如人大病在床，而众医杂进，百药交下，决无见效之理。”有效的方法应是：“只且立下一个简易或常的课程，日日依此积累工夫”（《文集·答吕子约》），知序而进，熟读精思，勤奋刻苦，方是为学之真功夫。
由朱熹的学生归纳的“朱子读书法”六条：（1）循序渐进。要求读书要安排一个“简易可常”的进程，根据知识之间的内在联系，书的难易程度，先读什么，后读什么，要有次第可常；读懂读通一书，再读另一书。
朱熹说：“以二书言之，则通一书而后及一书。以一书言之，则其篇、章、文、句，首尾次第，亦各有序而不可乱也。
量力所至而谨守之，字求其训，同索其旨，未得乎前，则不敢求乎后；未通乎此，则不敢志乎彼。”在讲到读书要按难易次第而进时他说：“如攻坚木，先其易者而后节目，如解乱绳，有所不通，则姑置而徐理之，此读书之法也。”
（《诗书之要》）这些都是为学的基本功夫，而有些人却做不到，为什么？“原来道学不明，不是上面欠工夫，乃是下面无根脚。”也就是说，不能循序渐进，不曾打好基础。
（2）熟读精思。读书必须记得背得，必须精熟。
他说：“大抵观书，先须熟读，使其言皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”（同上）这是对如何进行读与思提出的要求，其具体作法应该是：“学者读书，读得正文，记得注解，成诵精熟，注中训释文意，事物、名件、发明相穿纽处，一一认得，如自已作出来的一般方能玩味反复，向上有通透处。”
可见，读书要达到“熟读精思”要求，是很不一般的，它需要有意志、情感、兴趣的协同作用，有刻苦攻读、勤奋勉进的毅力。（3）虚心涵泳。
读书要虚心静虑，要忠于作者原意，不可先入为主，穿凿附会。要有耐性，切戒慌忙，要细心玩索，深刻领会书中旨趣。
如“吃果子一般，劈头方咬开，未见滋味便吃了；须是细嚼，则滋味自出，方始识得这个是甜是苦，是甘是辛，始为知味”（《朱子全书》卷6）。“看入文字，不可随声迁就，我见处方可信。
须沉潜玩绎，方有见处。不然，人说沙可做饭，我也说沙可做饭，如何可吃？”（《朱子语类》卷11）。
(4)切己体察。这是要求读书时不能只在纸面上做工夫，还必须将书中道理与自己的生活结合起来，能将书上的“圣贤言语，体之于身”，考察体验自己能否如此力行。
朱熹曾说：“读书须是身心都入在这一段里面，更不问外面有何事，可见得一般道理出。”（同上）朱熹是主张“读书穷理”的，他认为，“为学之道，莫先于穷理，穷理之要，必在于读书。”
（《性理精义》）而“读书穷理当体之于身……读书不可只就纸上求理义，须反来就自身上推究”（《朱子语类》）。（5）着紧用力。
读书时必须抓紧时间、振作精神。不能疲疲沓沓、松松跨跨。
他说：“宽着期限，紧着课程。为学要刚毅果决，悠悠不济事。
且如发愤忘食，乐以忘忧，是甚么精神，甚么筋骨！今之学者，全不曾发愤。直要抖擞精神。
如救火治病然，如撑上水船，一篙不可放缓。”（《朱子读书法》）又说：“圣人千言万语，无非只说此事须是策励此心，勇猛奋发，拔出心肝与他去做。
如两边擂起战鼓，莫问前头如何，只认卷将去，如此方做到工夫。”（朱子语类》卷8）总之，读书时虽不可求速成，但必须抓紧抓狠，毫不懈怠，要有“一棒一条痕，一掴一掌血”的精神。
（6）居敬持志。朱熹认为，做学问的诀窍“莫先于穷理，穷理之要，必在于读书”，而“读书则实究其理，行已则实践其迹”（《性理精义》）。
因此，他要求“读书须将心贴在书册上，逐字逐句，各有着落，方始好商量。大凡学者，须是收拾此心，令专静纯一，日用动静间，都无驰走散乱，方始看得文字精审。
如此，方是有本领。”（《读书》卷11）这是教人读书必须将心收敛起来，有谨慎感，有进取心，不放纵自身，不轻率从事，做到“专静纯一”，志于为学。
人若具有这种精神，用于应事时，就能敬于读书。只要心能用于“专静纯一”，不“驰走散乱”，自然能做到“日用动静间”，使为学之道发自内心，学起来当然要“日成日新”。
朱子读书法是朱熹关于读书方***述的概括和总结，集中体现了他的读书论和读书经验，很有见地。也是我国古代最系统的读书法，是集古代读书法之大成，值得认真研究和参考。
朱熹有关读书的语录：大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其义皆若出于吾之心，然后可以有得尔。
2. 《朱子读书法》的译文凡是读书必须先要熟读，让里面的话都好像出自于我的嘴巴。进一步就仔细的思考，使它的意思好像都出自于我的心里所想的，然后可以有所心得。至于那些对于文章意思有疑惑的，大家的言论纷乱错杂的，就也要静下心来仔细思考，不要匆忙急促地在当中取舍。先把其中的一篇自己单独列为一说，顺着文章的思路去想，来验证它思路的通畅和阻塞，那么那些特别没有明显含义和道理的，不等到和其他的学说相比较道理就已经先自动屈服了。再用大家的言论互相诘问反驳，然后寻求它的道理的稳妥，来考证它的正确或错误，好像是对其实是错的，也将被公众承认的说法所否定而不能成立。一般情况下慢慢地停下来看，处理静止状态观察动态的，像攻击坚硬的木头，先攻击它的容易的地方而再攻击它的关键之处；像解开缠乱在一起的绳子，地方有所不通就暂且放在那儿慢点去处理它。这就是看书的方法。
凡是读书，必须先整理好读书用的桌子，使桌子干净平稳，把书册整齐地放在桌子上，让身体坐正，面对书册，仔细从容地看清书上的文字，仔细清楚地朗读文章。必须要读的每个字都很响亮，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，就自然而然顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说：“书读的遍数多了，它的意思自然会显现出来。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的意思了。我曾经说过：读书有三到，叫做心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最要紧。心已经到了，眼口难道会不到吗
3. 《朱子家训》古文及翻译『原文』 大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。
继以精思，使其义皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。
先使一说自为一说，而随其意之所之，以验其通塞，则其尤无义理者，不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难，而求其理之所安，以考其是非，则似是而非者，亦将夺于公论而无以立矣。
大率徐行却立，处静观动，如攻坚木，先其易者而后其节目；如解乱绳，有所不通则姑置而徐理之。此观书之法也。
凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓看字，子细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。
古人云，“读书千遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。
余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看子细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ 余尝谓读书有三到：心到、眼到、口到。
心不在此，则眼不看仔细；心眼既不专一，却口漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。
心既到矣，眼口岂不到乎？『译文』 凡是读书必须先要熟读，让里面的话都好像出自于我的嘴巴。进一步就仔细的思考，使它的意思好像都出自于我的心里所想的，然后可以有所心得。
至于那些对于文章意思有疑惑的，大家的言论纷乱错杂的，就也要静下心来仔细思考，不要匆忙急促地在当中取舍。先把其中的一篇自己单独列为一说，顺着文章的思路去想，来验证它思路的通畅和阻塞，那么那些特别没有明显含义和道理的，不等到和其他的学说相比较道理就已经自动屈服了。
再用大家的言论互相诘问反驳，然后寻求它的道理的稳妥，来考证它的正确或错误，好像是对其实是错的，也将被公众承认的说法所否定而不能成立。一般情况下慢慢地停下来看，处理静止状态观察动态的，像攻击坚硬的木头，先攻击它的容易的地方而再攻击它的关键之处；像解开缠乱在一起的绳子，地方有所不通就暂且放在那儿慢点去处理它。
这就是看书的方法。 凡是读书，必须先整理好读书用的桌子，使桌子干净平稳，把书册整齐地放在桌子上，让身体坐正，面对书册，仔细从容地看清书上的文字，仔细清楚地朗读文章。
必须要读的每个字都很响亮，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，就自然而然顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说：“书读的遍数多了，它的意思自然会显现出来。”
就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的意思了。 我曾经说过：读书有三到，叫做心到、眼到、口到。
心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最要紧。
心已经到了，眼口难道会不到吗？。
4. 游仲鸿文言文阅读题译文资料供参考： 游仲鸿（1138-1215），字子正，谥为忠，南充人。
1175年（孝宗淳熙二年）进士第，官犍为主簿，被总赋李昌图看中，荐给赵汝愚作制置司干办工事。赵汝愚也器重他，称他是"直谅多闻"之士。
赵汝愚回朝作相后，游仲鸿也被交章推荐入朝，官监登闻鼓院。赵汝愚受打击出朝后，游回川作过利州路转运判、提点刑狱。
可见，游仲鸿在京的官不到部长级，在地方上也只做到路一级的部门之官？quot；大拜"和"参知政事"之说，纯属子虚乌有。 游似（亦写侣）（？-1252），字景仁，号克斋，谥清献，赠少师。
他勤奋好学，师事刘***。1221年（宋宁宗嘉定十四年）中进士，官大理司直。
1239年（理宗嘉熙三年）拜端明殿学士，签枢密院事，封南充县伯，同年八月拜参知政事。1245年（淳[礻右]五年）拜右丞相。
游似的官运超过乃父，从拜端明殿学士到拜右相封国公死，都一直在"宰执"的位置上。游似***后定居今浙江德清县新市镇，那里曾有他的祠。
游氏父子的政绩。游仲鸿的官阶虽不及儿子的高，但他的胆识和办事气魄则远在儿子之上。
他在任制置司干办工事时，宜宾一带的董蛮部内侵到犍为，并俘获了一些宋人。宋准备派兵进击，游仲鸿自请单独前去处理。
他去问明衅端后，叫董部放还俘虏，宋即照付马价，一场干戈就这样化为玉帛。游仲鸿受降而归，从此名声大起，被成都帅杨辅调为幕僚。
他向杨辅提出，用将要淘汰的士兵去耕种。这样既安置了将要退役的士兵，减少人民的赋税，又利用了荒废的土地，真是"一石三鸟"。
绍熙四年入朝，正是韩 胃排斥理学、打击赵汝愚的时候。首相留正、理学家朱熹、谏官黄度都离开了朝廷。
游仲鸿愤然上疏道："陛下宅忧之时，御批数出不由中书；前日宰相留正之去，去不以礼；谏官黄度之去，去不以正；近臣朱熹之去，复去不以道。自古未有舍宰相、谏官、讲官而能自为聪明者也。
愿极还熹，勿使小人得志，以养成祸乱"他敢于这样逆鳞犯颜，予头直指宁宗和韩 胃，确非常人所能为。 自"庆元党禁"起，他被列入党人受到打击，回川在宣抚司任职，又常忤宣抚副使吴曦。
吴曦叛时他已回到南充，宣抚司的幕官薛绂也来到南充，宣抚使程松也来南充，总赋刘崇之也到南充来。游仲鸿指着案上书有"开禧丁卯正月游某死"的册子向薛绂说：我已向家里人说好，"曦逼我死，即填其日"。
游仲鸿又向薛绂说：我已写信劝杨辅讨贼，杨辅不用我议。如程松肯用我议，我用积俸二万缗犒兵，护送他到成都。
结果，程松不顾而去。游仲鸿又遣子游似，将讨贼之义说刘崇之，崇之也不听。
这说明游仲鸿有过人的胆识，才有上述的主张与活动。如当时的游仲鸿有路以上地方大员的权位，那讨吴曦的大功，就不属于安丙和杨巨源了。
游似从中进士起，一直官运亨通，做到右相封国公，没有受过挫折。其间，除了跟理宗讲心学、论王道、劝其亲儒从谏、敬畏检身、节用致爱、选贤共理外，则没有什么特异的政绩可言。
但游似在朝期间，正是南宋中兴，理宗求治，确立理学地位时间。一些贤才及受党禁打击和影响人员多被引用到朝里来了，如范钟、真德秀、魏了翁、赵葵、余[王介]等，均是这个时期入朝和受职的。
所以游似被人称为朝中正士，被杨升庵评为南宋"蜀中四贤相"之一。 游氏父子开南充性理之端。
理学起于北宋，南宋朱熹是理学集大成者，他建立起比较完备的客观唯心主义的理学哲体学系。游仲鸿入朝，一面佐赵汝愚定策，一则"常从朱子讲学"。
游仲鸿因此接受了朱熹理学的思想观点，朱熹还称游仲鸿是蜀中奇士。当朱熹被斥出朝时，他上书反对，要求"极还"朱熹。
后来，把游仲鸿列入"伪学"，受到打击。死后，刘***表其墓道日："呜呼！庆元党人游公之墓。
" 游似的学术观点不但受其父和他老师刘***的影响，还受到理学功臣魏了翁的影响。魏在潼川（今三台）做官时，即邀游似去研究性理之学。
游似说："嘉定十四载（1221），余方家居。公致之潼川郡斋，同诸友读易，偏考旧说，切磋究之。
"这年游似中进士，开始在朝为官。第二年魏了翁也被召入朝，他们关系更好，用游似的话说："常过余语"。
他对魏"第在外而心服是寄不为外，在内而情意不亲不为内"的讲解是"击节称叹"（拍掌叫好）。可见，游似在理学上是以受魏了翁的影响为大。
所以游似同皇帝论理讲治时，就充分体现了以心为主的理学。游似在权兼礼部侍朗时上疏说："欲尽事天之礼，当尽敬天之心，心存则政事必适其宜，言动必当其理，雨 循其序，夷夏必安其生。
"当游似官史部尚书入侍经幄、皇帝问治时，游似说："人主一念之烈，足以旋乾转坤，……一念有时间断，则无以挽回天下之大势。"游似的论述是紧紧抓着心、念不放，把它当成万能的东西，这既反映了他的理学思想，也反映了魏了翁的主观唯心的理学思想。
我们知道，魏了翁的理学思想来于李燔，李燔是朱熹的学生。朱熹-李燔-魏了翁-游似，这条线是非常清楚的。
所以嘉庆版《南充县志·外纪》说："南充游忠公，常从朱文公（熹）讲学，深明性理，迄今县中颇得其传，盖自游氏父子云。"《杂识志》又说："宋高宗南渡后，中原文献。
5. 急求《朱子读书法》的原文朱子读书法
元四明程氏辑。程名端礼。号畏斋。
端礼窃闻之朱子曰。为学之道. 莫先于穷理。穷理之要. 必在乎读书。读书之法. 莫贵乎循序而致精。而致精之本. 则又在于居敬而持志。此不易之理也。其门人与私淑之徒。会萃朱子平日之训. 而节序其要。定为读书法六条如左。
弘谋按朱子自定读书之法。一曰循序渐进。一曰熟读精思。二者固尽其要。而此六条者. 则后人集其说而推明之者也。考庆源辅氏. 先以居敬持志。次及循序渐进。而江东书院讲义. 则先之循序渐进。而以居敬持志终焉。夫居敬持志. 固循序致精之本。但在初学. 似难遽责之使然。莫若先引以朱子之所自定。然后进之虚心涵泳。切己体察。着紧用力。而终之以居敬持志。则由是以渐进于大学。于为学之序似较顺。故是编程氏所辑。而辅氏之说。则俟善学者参观而自喻之。
循序渐进。
朱子曰。以二书言之. 则通一书而后及一书。以一书言之. 篇章句字。首尾次第. 亦各有序而不可乱。量力所至而谨守之。字求其训。句索其旨。未得乎前. 不敢求乎后。未通乎此. 不敢志乎彼。如是. 则志定理明. 而无疏易陵躐之患矣。若奔程趁限。一向趱着了。则看犹不看也。近方觉此病痛不是小事。元来道学不明。不是上面欠工夫。乃是下面无根脚。其循序渐进之说如此。
熟读精思。
朱子曰。荀子说诵数以贯之。见得古人诵书。亦记遍数。乃知横渠教人读书必须成诵。真道学第一义。遍数已足. 而未成诵。必欲成诵。遍数未足. 虽已成诵。必满遍数。但百遍时. 自是强五十遍。二百遍时. 自是强一百遍。今人所以记不得。说不去。心下若存若亡。皆是不精不熟。所以不如古人。学者观书。读得正文。记得注解。成诵精熟。注中训释文意。事物名件。发明相穿纽处. 一一认得. 如自己做出底一般。方能玩味反覆。向上有通透处。其熟读精思之学如此。
虚心涵泳。
朱子曰。庄子说吾与之虚而委蛇。既虚了. 又要随他曲折去。读书须是虚心方得。圣贤说一字是一字。自家只平着心. 去秤停他。都使不得一豪杜撰。今人读书. 多是心下先有个意思. 却将圣贤言语来凑。有不合. 便穿鉴之使合。如何能见得圣贤本意。其虚心涵泳之说如此。
切己体察。
朱子曰。入道之门。是将自身入那道理中去。渐渐相亲。与己为一。而今人道在这里。自家在外。元不相干。学者读书. 须要将圣贤言语. 体之于身。如克己复礼。如出门如见大宾等事。须就自家身上体覆. 我实能克己复礼. 主敬行恕否。件件如此. 方有益。其切己体察之说如此。
着紧用力。
朱子曰。宽着期限。紧着课程。为学要刚毅果决。悠悠不济事。且如发愤忘食。乐以忘忧。是甚么精神。甚么筋骨。今之学者. 全不曾发愤。直要抖擞精神。如救火治病然。如撑上水船。一篙不可放缓。其着紧用力之说如此。
居敬持志。
朱子曰。程先生云。涵养须用敬。进学则在致知。此最精要。方无事时。敬以自持。心不可放入无何有之乡。须是收敛在此。及应事时. 敬于应事。读书时. 敬于读书。便自然该贯动静。心无不在。今学者说书. 多是捻合来说。却不详密活熟。此病不是说书上病。乃是心上病。盖心不专静纯一。故思虑不精明。须要养得虚明专静。使道理从里面流出方好。其居敬持志之说如此。
6. 朱熹 朱子家训 译文译文： 凡是读书必须先要熟读，让里面的话都好像出自于我的嘴巴。
进一步就仔细的思考，使它的意思好像都出自于我的心里所想的，然后可以有所心得。至于那些对于文章意思有疑惑的，大家的言论纷乱错杂的，就也要静下心来仔细思考，不要匆忙急促地在当中取舍。
先把其中的一篇自己单独列为一说，顺着文章的思路去想，来验证它思路的通畅和阻塞，那么那些特别没有明显含义和道理的，不等到和其他的学说相比较道理就已经自动屈服了。再用大家的言论互相诘问反驳，然后寻求它的道理的稳妥，来考证它的正确或错误，好像是对其实是错的，也将被公众承认的说法所否定而不能成立。
一般情况下慢慢地停下来看，处理静止状态观察动态的，像攻击坚硬的木头，先攻击它的容易的地方而再攻击它的关键之处；像解开缠乱在一起的绳子，地方有所不通就暂且放在那儿慢点去处理它。这就是看书的方法。
凡是读书，必须先整理好读书用的桌子，使桌子干净平稳，把书册整齐地放在桌子上，让身体坐正，面对书册，仔细从容地看清书上的文字，仔细清楚地朗读文章。必须要读的每个字都很响亮，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，就自然而然顺口而出，即使时间久了也不会忘记。
古人说：“书读的遍数多了，它的意思自然会显现出来。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的意思了。
我曾经说过：读书有三到，叫做心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。
三到之中，心到最要紧。心已经到了，眼口难道会不到吗？。
1. 描写学习的四字词语
一丝不苟 全神贯注 废寝忘食 专心致志 孜孜不倦 一丝不苟 一心一意 悬梁刺骨 凿壁偷光 囊萤映雪 闻鸡起舞 聚精会神 秉烛达旦 笃学好古、牛角挂书， 发奋图强、持之以恒、夜以继日. 好学不倦、韦编三绝、孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦 博览群书 豁然开朗 学而不厌 博学强记 不耻下问 孜孜不倦 循序渐进 融会贯通 各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷 书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦 读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用 囫囵吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘 然荻读书 融会贯通 入主出奴 三余读书 生吞活剥 书声琅琅 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处 不耻下问，勤学苦练，勤能补拙， 将勤补拙，笃学不倦，笃实好学， 笃信好学，学而不厌， 学而时习之 ， 笃学好古， 顿学累功，闭户读书， 刺股读书，映雪读书，映月读书， 据鞍读书，折节读书，囊萤照书， 废寝忘食 顿学累功 闭户读书 只要功夫深，铁棒磨成针 不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻、刺股读书 不学无术、不学无识、饱学之士、长材茂学、才疏学浅 才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士 笃实好学 道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学 顿学累功、钝学累功、道学先生、笃志好学、断织劝学 高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生 教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学 困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行 敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学 青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、上当学乖、市民文学、宿学旧儒、硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步 文人学士、晚生后学、文宗学府、学步邯郸、学而不厌 学非所用、学富五车 学贯中西、学海无涯、学究天人、学老于年、效颦学步 学浅才疏、学如不及， 犹恐失之、学如穿井、学如登山、学然后知不足，教然后之困 学然后知不足，教然后知困、学书不成，学剑不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博 学无常师、学无止境、下学上达、新学小生、学以致用 用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚 幼学壮行、牙牙学语、真才实学、教学相长望纳，祝你学业进步。
2. 形容善于教学教育的四字词语有哪些因材施教、举一反三、融会贯通、触类旁通、知一万毕一、因材施教 [ yīn cái shī jiào ] 解释：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。
指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。出自：清·郑观应《盛世危言》：“别类分门；因材施教。”
翻译：根据事物的不同特征进行分类或整理，针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。二、举一反三 [ jǔ yī fǎn sān ]解释：反：类推。
比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。出自：春秋 孔子《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”
翻译：如果他不能举一反三，就先不要往下进行了。三、融会贯通 [ róng huì guàn tōng ]解释：融会：融合领会；贯通：贯穿前后。
把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。出自：宋 朱熹《朱子全书·学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”
翻译：举一而三次，听说一而知十，于是学者用功之深，穷理的成熟，然后能融会贯通，才落到这一步。四、触类旁通 [ chù lèi páng tōng ]解释：触类：接触某一方面的事物；旁通：相互贯通。
掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。出自：西周 周文王《周易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”
翻译：再引申其义，掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律，天下所能之事皆也就没有什么的了。五、知一万毕 [ zhī yī wàn bì ]解释：指理解本质，万事尽通。
出自：战国 庄子《庄子·天地》：“通于一而万事毕。”翻译：重点在于理解了事情的本质，其他的方面也是同样的道理。
3. 关于学习的四字词语勤奋 发愤忘食 废寝忘食 分秒必争 焚膏继晷 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 夙夜匪懈 夙兴夜寐 无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷 刻苦 攻苦食淡 苦心孤诣 囊萤照读 任劳任怨 埋头苦干 卧薪尝胆 悬梁刺股 仰屋著书 映月读书 映雪读书 勇猛精进 引锥刺股 凿壁偷光 折节读书 坐薪悬胆 专心 不敢旁鹜 不知肉味 目不窥园 倾耳而听 倾耳注目 一心一意 屏气凝神 全神贯注 专心致志 有恒 持之以恒 坚持不懈 精卫填海 始终如一 始终不渝 水滴石穿 世上无难事，只怕有心人 死不瞑目 其他 不远千里 不敢告劳 兢兢业业 默默无闻 默默无言 驽马十驾 勤勤恳恳 身体力行 事必躬亲 手足胼胝 手足重茧祝你学习进步，望纳！如有疑问，请追问。
祝你学习 进步 ！ 。
4. 学习的四字成语成语：悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、秉烛达旦 笃学好古、牛角挂书， 囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、废寝忘食、夜以继日. 好学不倦、韦编三绝、闻鸡起舞 全神贯注、聚精会神、一丝不苟、专心致志、锲而不舍、坚持不懈、滴水穿石、博览群书 学而不厌 博学强记 不耻下问 循序渐进 融会贯通 各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷 书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦 读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用 囫囵吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘 然荻读书 入主出奴 三余读书 生吞活剥 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处 勤学苦练，勤能补拙， 将勤补拙，笃学不倦，笃实好学， 笃信好学，学而不厌， 学而时习之 ， 笃学好古， 顿学累功，闭户读书， 刺股读书，映雪读书，映月读书， 据鞍读书，折节读书，囊萤照书， 废寝忘食 顿学累功 闭户读书 只要功夫深，铁棒磨成针 不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻、刺股读书 不学无术、不学无识、饱学之士、长材茂学、才疏学浅 才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士 笃实好学 道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学 顿学累功、钝学累功、道学先生、笃志好学、断织劝学 高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生 教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学 困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行 敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学 青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、上当学乖、市民文学、宿学旧儒、硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步 文人学士、晚生后学、文宗学府、学步邯郸、学而不厌 学而时习之、学而优则仕、学富才高、学非所用、学富五车 学贯中西、学海无涯、学究天人、学老于年、效颦学步 学浅才疏、学如不及， 犹恐失之、学如穿井、学如登山、学然后知不足，教然后之困 学然后知不足，教然后知困、学书不成，学剑不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博 学无常师、学无止境、下学上达、新学小生、学以致用 用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚 幼学壮行、牙牙学语、真才实学、教学相长孜孜不倦 读万卷书行万里路 诲人不倦 活到老学到老 敏而好学 不耻下问 温故知新 学以致用 勤奋好学 读书育人 好好学习， 天天向上。
5. 表示学习认真的四字成语精益求精；孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦 博览群书 豁然开朗 学而不厌 博学强记 不耻下问 孜孜不倦 循序渐进 融会贯通 各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷 书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦 读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用 囫囵吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘 然荻读书 融会贯通 入主出奴 三余读书 生吞活剥 书声琅琅 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处 不耻下问，勤学苦练，勤能补拙， 将勤补拙，笃学不倦，笃实好学， 笃信好学，学而不厌， 学而时习之 ， 笃学好古， 顿学累功，闭户读书， 刺股读书，映雪读书，映月读书， 据鞍读书，折节读书，囊萤照书， 废寝忘食 顿学累功 闭户读书 只要功夫深，铁棒磨成针 不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻、刺股读书 不学无术、不学无识、饱学之士、长材茂学、才疏学浅 才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士 笃实好学 道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学 顿学累功、钝学累功、道学先生、笃志好学、断织劝学 高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生 教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学 困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行 敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学 青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、上当学乖、市民文学、宿学旧儒、硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步 文人学士、晚生后学、文宗学府、学步邯郸、学而不厌 学而时习之、学而优则仕、学富才高、学非所用、学富五车 学贯中西、学海无涯、学究天人、学老于年、效颦学步 学浅才疏、学如不及， 犹恐失之、学如穿井、学如登山、学然后知不足，教然后之困 学然后知不足，教然后知困、学书不成，学剑不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博 学无常师、学无止境、下学上达、新学小生、学以致用 用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚 幼学壮行、牙牙学语、真才实学。
1. 学业的四个字成语
传道授业——传授道理，教授学业。
砥砺琢磨——琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。
断杼择邻——孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。
竿头日上——竿头：竹竿尖头；上：上升。比喻学业进步很快。
高业***——高业：高才，对别人学生的敬称。学业优异的学生。
根柢未深——根柢：树木的根。树根还没有扎得很深。比喻事业或学业的基础不牢，底子尚薄。
家传之学——学：学业。家中世代相传的学业或知识。
马齿徒增——马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了，学业或事业却没有什么成就。
内助之贤——妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展，增加丈夫在社会上的地位。
品学兼优——兼：都。思想品德和学业都很优秀。
穷老尽气——一直到了很大年纪，用尽了一生气力。形容一个人把毕生精力都消耗在某种学业之上。
十年读书——指长期努力于学业。
授业解惑——授：教授，传授；惑：疑难。教授学业，解除疑难。
望子成龙——望：盼望。希望自己的子女能在学业和事业上有成就。
望子成名——望：盼望。希望自己的子女能在学业和事业上有成就。
学如牛毛，成如麟角——牛毛：比喻多；麟角：麒麟的角，比喻少。学的人很多，学成的人极少。形容要学业有成极不容易。
学无师承——学业没有得到老师的指点传授或未经名师传授。多作自谦之辞。
2. 描写学习的四字词语一丝不苟 全神贯注 废寝忘食 专心致志 孜孜不倦 一丝不苟 一心一意 悬梁刺骨 凿壁偷光 囊萤映雪 闻鸡起舞 聚精会神 秉烛达旦 笃学好古、牛角挂书， 发奋图强、持之以恒、夜以继日. 好学不倦、韦编三绝、孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦 博览群书 豁然开朗 学而不厌 博学强记 不耻下问 孜孜不倦 循序渐进 融会贯通 各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷 书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦 读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用 囫囵吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘 然荻读书 融会贯通 入主出奴 三余读书 生吞活剥 书声琅琅 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处 不耻下问，勤学苦练，勤能补拙， 将勤补拙，笃学不倦，笃实好学， 笃信好学，学而不厌， 学而时习之 ， 笃学好古， 顿学累功，闭户读书， 刺股读书，映雪读书，映月读书， 据鞍读书，折节读书，囊萤照书， 废寝忘食 顿学累功 闭户读书 只要功夫深，铁棒磨成针 不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻、刺股读书 不学无术、不学无识、饱学之士、长材茂学、才疏学浅 才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士 笃实好学 道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学 顿学累功、钝学累功、道学先生、笃志好学、断织劝学 高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生 教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学 困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行 敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学 青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、上当学乖、市民文学、宿学旧儒、硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步 文人学士、晚生后学、文宗学府、学步邯郸、学而不厌 学非所用、学富五车 学贯中西、学海无涯、学究天人、学老于年、效颦学步 学浅才疏、学如不及， 犹恐失之、学如穿井、学如登山、学然后知不足，教然后之困 学然后知不足，教然后知困、学书不成，学剑不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博 学无常师、学无止境、下学上达、新学小生、学以致用 用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚 幼学壮行、牙牙学语、真才实学、教学相长望纳，祝你学业进步。
3. 表示学习认真的四字成语精益求精；孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦 博览群书 豁然开朗 学而不厌 博学强记 不耻下问 孜孜不倦 循序渐进 融会贯通 各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷 书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦 读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用 囫囵吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘 然荻读书 融会贯通 入主出奴 三余读书 生吞活剥 书声琅琅 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处 不耻下问，勤学苦练，勤能补拙， 将勤补拙，笃学不倦，笃实好学， 笃信好学，学而不厌， 学而时习之 ， 笃学好古， 顿学累功，闭户读书， 刺股读书，映雪读书，映月读书， 据鞍读书，折节读书，囊萤照书， 废寝忘食 顿学累功 闭户读书 只要功夫深，铁棒磨成针 不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻、刺股读书 不学无术、不学无识、饱学之士、长材茂学、才疏学浅 才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士 笃实好学 道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学 顿学累功、钝学累功、道学先生、笃志好学、断织劝学 高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生 教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学 困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行 敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学 青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、上当学乖、市民文学、宿学旧儒、硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步 文人学士、晚生后学、文宗学府、学步邯郸、学而不厌 学而时习之、学而优则仕、学富才高、学非所用、学富五车 学贯中西、学海无涯、学究天人、学老于年、效颦学步 学浅才疏、学如不及， 犹恐失之、学如穿井、学如登山、学然后知不足，教然后之困 学然后知不足，教然后知困、学书不成，学剑不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博 学无常师、学无止境、下学上达、新学小生、学以致用 用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚 幼学壮行、牙牙学语、真才实学。
4. 关于学习的的四字成语聚萤积雪、聚萤映雪、绝甘分少、刻苦耐劳、刻苦钻研、口不绝吟、
匡衡凿壁、临池学书、埋头苦干、磨砺自强、磨砻淬砺、驽马十驾、
勤学苦练、深自砥砺、十年寒窗、十年磨剑、孙康映雪、铁面枪牙、
卧薪尝胆、衔胆栖冰、宵旰攻苦、悬梁刺股、雪天萤席、引锥刺股、
饮胆尝血、圆木警枕、凿壁借光、枕戈尝胆、枕戈饮胆、志坚行苦. 穿壁引光、刺股读书、冬寒抱冰，夏热握火、钝学累功、顿学累功、
攻苦食淡、攻苦食俭、刮摩淬励、积雪囊萤、坚苦卓绝、艰苦卓绝、不耻下问 循序渐进 融会贯通 各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷
书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦 读书破万卷 读书三到 读书三余
耳闻则诵 古为今用 囫囵吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘
然荻读书 入主出奴 三余读书 生吞活剥 熟能生巧 似懂非懂 万世师表
文行出处 勤学苦练，勤能补拙， 将勤补拙，笃学不倦，笃实好学，
笃信好学，学而不厌， 学而时习之 ， 笃学好古， 顿学累功，闭户读书悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、秉烛达旦 笃学好古、牛角挂书， 囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、废寝忘食、夜以继日. 好学不倦、韦编三绝、闻鸡起舞 全神贯注、聚精会神、一丝不苟、专心致志、锲而不舍、坚持不懈、滴水穿石、博览群书 学而不厌 博学
悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、秉烛达旦 笃学好古、牛角挂书，
囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、废寝忘食、夜以继日. 好学不倦、
韦编三绝、闻鸡起舞 全神贯注、聚精会神、一丝不苟、专心致志、
锲而不舍、坚持不懈、滴水穿石、博览群书 学而不厌 博学强记
不耻下问 循序渐进 融会贯通 各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷
书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦 读书破万卷 读书三到 读书三余
耳闻则诵 古为今用 囫囵吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘
然荻读书 入主出奴 三余读书 生吞活剥 熟能生巧 似懂非懂 万世师表
文行出处 勤学苦练，勤能补拙， 将勤补拙，笃学不倦，笃实好学，
笃信好学，学而不厌， 学而时习之 ， 笃学好古， 顿学累功，闭户读书，
刺股读书，映雪读书，映月读书， 据鞍读书，折节读书，囊萤照书，
废寝忘食 顿学累功 闭户读书 只要功夫深，铁棒磨成针 不愧下学、不
愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻、刺股读书 不学无术、
不学无识、饱学之士、长材茂学、才疏学浅 才学兼优、村学究语、
虫鱼之学、斗酒学士 笃实好学 道山学海、笃学不倦、独学寡闻、
笃学好古、笃信好学 顿学累功、钝学累功、道学先生、笃志好学、
断织劝学 高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步
鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生 教学相长、
家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学 困而不学、款学寡闻、临池学书、
力学不倦、力学笃行 敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、
诠才末学 青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问
5. 成语（学业有成的4个字）出口成章
解释：说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
出自：《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言成章。”
示例：人皆言子建~，臣未深信。主上可召入，以才试之。
◎明·罗贯中《三国演义》第七十九回
语法：连动式；作谓语、状语；与“下笔成文”连用
学富五车
解释：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
出自：《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”
示例：大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，~了。
◎清·李汝珍《镜花缘》第十六回
语法：主谓式；作谓语；含褒义
6. 表示刻苦学习的四字词囊荧映雪 悬梁刺骨 凿壁借光 持之以恒 程门立雪 牛角挂书 穿壁引光 刺股读书 冬寒抱冰 夏热握火 钝学累功 顿学累功 攻苦食淡 攻苦食俭 刮摩淬励 积雪囊萤 坚苦卓绝 艰苦卓绝 聚萤积雪 聚萤映雪 绝甘分少 刻苦耐劳 刻苦钻研 口不绝吟 匡衡凿壁 临池学书 埋头苦干 磨砺自强 磨砻淬砺 驽马十驾 勤学苦练 深自砥砺 十年寒窗 十年磨剑 孙康映雪 铁面枪牙 卧薪尝胆 衔胆栖冰 宵旰攻苦 雪天萤席 引锥刺股 饮胆尝血 圆木警枕 凿壁借光 枕戈尝胆 枕戈饮胆 志坚行苦 孙康映雪 铁面枪牙 全神贯注 专心致志 坚持不懈 持之以恒 老骥伏枥 敝帚自珍 不得要领学如登山 宿学旧儒 力学笃行 力学不倦 钝学累功 幼学壮行 学如穿井 学海无涯 下学上达 文江学海 晚生后学 通才硕学 敏而好学 笃志好学 勤学好问 学无止境 学以致用 学而不厌 牙牙学语 学贯中西 学究天人 勤学苦练 临池学书 困而学之 教学相长 好学不倦 顿学累功 断织劝学 笃学好古 笃学不倦 笃信好学 笃实好学 道山学海 不愧下学。
7. 形容学业有成的四字成语功成名遂、衣锦荣归、金榜题名、平步青云、功成业就。
一、功成名遂拼音：gōng chéng míng suì释义：遂；成功。建立了功绩；有了名声。
出处：墨翟《墨子 修身》：“功成名遂，名誉不可虚。” 白话释义：名气和荣誉不可以弄虚作。
二、衣锦荣归拼音：yì jǐn róng guī释义：衣：穿；绵：有彩色花纹的丝织品；归：回故乡。穿着华丽的衣服光荣地回到故乡；指富贵显达后回到故乡；向亲友乡里炫耀。
出处：元 石德玉《秋胡戏妻》第三折：“如今衣锦荣归，见母亲走一遭去。” 白话释义：如今富贵显达了，穿着华丽的衣服看母亲去。
三、金榜题名拼音：jīn bǎng tí míng释义：金榜：科举时代殿试揭晓的黄榜；题名：写上名字。名字写在金榜上。
泛指通过考试后被录取。出处：五代 王定保《唐摭言》第三卷：“金榜题名墨上新，今年依旧去年春。”
白话释义：今天金榜题名了，春天还是那个春天（意思暗指物是人非）。四、平步青云拼音：píng bù qīng yún释义：平：平稳；稳当；步：行步；走上；登上；青云：青天。
比喻官位很高。比喻一下子轻易地登上了很高的官位。
旧时用以形容科举及第；或陡然富贵。出处：宋 袁文《瓮牖闲评》第三卷：“廉宣仲才高，幼年及第，宰相张邦昌纳为婿。
当徽宗时自谓平步青云。” 白话释义：廉宣仲才学很高，幼年就及第，做了宰相张邦昌的女婿。
在徽宗时更是平步青云。五、功成业就拼音：gōng chéng yè jiù释义：成：成功；业：事业。
建立了功绩，事业有成就。指功绩与名利都得到出处：范长江《塞上行 行纪 忆西蒙》：“岳飞功成业就之时，即高宗寝时不安之日。”
白话释义：曹操在拿下荆州以后，功成业就，心满意足，开始头脑膨胀。
8. 形容考试升学的四字成语有哪些金榜题名 蟾宫折桂 独占鳌头 及第成名 名列前茅
1、金榜题名 ：
读音： jīn bǎng tí míng
释义：指科举得中。
2、蟾宫折桂 ：
读音： chán gōng zhé guì
释义：蟾宫：月宫。攀折月宫桂花。科举时代比喻应考得中。
3、独占鳌头 ：
读音：dú zhàn áo tóu
释义：鳌头：宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕，科举进士发榜时状元站此迎榜。科举时代指点状元。比喻占首位或第一名。
4、及第成名 ：
读音： jí dì chéng míng
释义：及第：科举时试中选。通过考试并得到功名。
5、名列前茅
读音：míng liè qián máo
释义：前茅本为古代军队前哨斥候为通报后军而举的茅草。后用以比喻评比、考试等名位排列在前几名。特指成为得高分的运动员。
牛角挂书、悬梁刺股、废寝忘食、凿壁偷光、学而不厌、韦编三绝、囊萤映雪、专心致志、勤学苦练、全神贯注、闻鸡起舞
一、牛角挂书 [ niú jiǎo guà shū ]
解释：比喻读书勤奋。
出自：北宋 宋祁，欧阳修，范镇，吕夏卿《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”
译文：传说包恺在缑山的时候，就向往读书。每天用草席铺在牛背上，把汉书打开挂在牛的角上，一边放牛一边读书。
二、悬梁刺股 [ xuán liáng cì gǔ ]
解释：形容刻苦学习。
出自：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”
译文：苏秦读书想睡觉，所以就拿了一个锥子用来刺自己的***，因为刺得多了，血流到了他的脚上。
三、凿壁偷光 [ záo bì tōu guāng ]
解释：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
出自：汉代刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
译文：匡衡字稚圭，特别好学但是家里没有蜡烛，邻居有蜡烛而不好意思借。所以他就在自己家凿了一个洞将邻居家的烛光引直来，用这缕光照着书本看。
四、韦编三绝 [ wéi biān sān jué ]
解释：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
出自：西汉 司马迁《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”
译文：在读《易》的时候，特别用功勤奋，连竹简的绳也断了三次。
五、勤学苦练 [ qín xué kǔ liàn ]
解释：认真学习，刻苦训练。
出自：近代 秦牧《秘诀》：“他的儿子听后，再不敢妄图侥幸走上捷径，经过真正的勤学苦练，终于也成为书法家。”
1.有什么古语不倦的成语
不倦的 相关的成语：
乐善不倦 乐此不倦 孜孜不倦 孳孳不倦 亹亹不倦 力学不倦 诲人不倦 谆谆不倦 好学不倦 娓娓不倦 笃学不倦
请你选择.
笃学不倦 笃学：专心好学；倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。
好学不倦 喜欢学习，不知疲倦。
诲人不倦 诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。
乐此不倦 此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
乐善不倦 乐于坚持做好事。
力学不倦 力学：努力学习。倦：疲倦。勤勉学习而不知疲倦。
娓娓不倦 娓娓：谈话连续不倦的样子。连续谈论，不知疲倦。
亹亹不倦 亹亹：同“娓娓”，形容说话连续不倦的样子。也指说话、文章十分感人。亦作“亹亹不卷”、“亹亹不厌”。
谆谆不倦 恳切耐心地教诲，不知疲倦。
孜孜不倦 孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
孳孳不倦 指工作或学习勤奋不知疲倦。
2.写出5个关于勤奋的诗句和成语高才绝学 邯郸学步 孤学坠绪 高才大学 高斋学士 笃学好古
晚生后学 学而不厌 文宗学府 文人学士 学步邯郸 学老于年
勤奋好学 志坚行苦 冬寒抱冰 穿壁引光 夏热握火 饮胆尝血
学无止境 学以致用 下学上达 学无常师 新学小生 饮胆尝血
学而优则仕 学富五车 学富才高 学而时习之 学非所用 十年磨剑
宏儒硕学 钜学鸿生 好学不倦 鸿儒硕学 记问之学 文江学海
钝学累功 断织劝学 道学先生 顿学累功 笃志好学 道山学海
临池学书 铁面枪牙 十年寒窗 磨砺自强 口不绝吟 学贯中西
青钱学士 曲学诐行 曲学阿世 青藜学士 勤学好问 囊萤映雪
家学渊源 口耳之学 绩学之士 教学相长 困而学之 艰苦卓绝
临池学书 刺股读书 十年寒窗 悬梁刺股 艰苦卓绝 铁面枪牙
不愧下学 博学洽闻 博学多才 不愧下学 博学多闻 通才硕学
勤学苦练 十年磨剑 埋头苦干 孙康映雪 废寝忘食 独学寡闻
款学寡闻 力学笃行 临池学书 困而不学 力学不倦 学究天人
上当学乖 硕学通儒 市民文学 勤学苦练 宿学旧儒 刻苦钻研
不学无识 才疏学浅 饱学之士 不学无术 长材茂学 引锥刺股
村学究语 笃实好学 虫鱼之学 才学兼优 斗酒学士 刻苦耐劳
顿学累功 悬梁刺股 攻苦食淡 钝学累功 卧薪尝胆 调嘴学舌
一家之学 以学愈愚 鹦鹉学舌 用非所学 鹦鹉学语 绝甘分少
末学肤受 诠才末学 贫不学俭 敏而好学 品学兼优 凿壁偷光
笃学不倦 笃信好学 埋头苦干 勤学苦练 绝甘分少 枉辔学步
3.形容学习认真的句子焚膏继晷
一丝不苟 全神贯注 废寝忘食 专心致志 孜孜不倦 一丝不苟 一心一意
悬梁刺骨 凿壁偷光 囊萤映雪 闻鸡起舞 聚精会神 秉烛达旦 笃学好古、
牛角挂书， 发奋图强、持之以恒、夜以继日. 好学不倦、韦编三绝、
孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、
坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦
博览群书 豁然开朗 学而不厌 博学强记
不耻下问 孜孜不倦 循序渐进 融会贯通
各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷
书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦
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然荻读书 融会贯通 入主出奴 三余读书 生吞活剥
书声琅琅 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处
不耻下问，勤学苦练，勤能补拙，
将勤补拙，笃学不倦，笃实好学，
笃信好学，学而不厌， 学而时习之 ，
笃学好古， 顿学累功，闭户读书，
刺股读书，映雪读书，映月读书，
据鞍读书，折节读书，囊萤照书，
废寝忘食 顿学累功 闭户读书
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博学多闻、博学洽闻、刺股读书
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村学究语、虫鱼之学、斗酒学士
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好学不倦、记问之学、钜学鸿生
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调嘴学舌、文江学海、枉辔学步
文人学士、晚生后学、文宗学府、
学步邯郸、学而不厌
学而时习之、学而优则仕、学富才高、
学非所用、学富五车 学贯中西、
学海无涯、学究天人、学老于年、
效颦学步 学浅才疏、学如不及，
犹恐失之、学如穿井、学如登山、
学然后知不足，教然后之困
学然后知不足，教然后知困、
学书不成，学剑不成、学疏才浅、
学书学剑、学识渊博 学无常师、
学无止境、下学上达、新学小生、
学以致用 用非所学、一家之学、
鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚
幼学壮行、牙牙学语、真才实学、
教学相长
4.有关励志、乐观的诗句（出自）、成语、名言、歇后语《浪淘沙》刘禹锡
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
《竹石》郑板桥
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
《赠萧瑀》李世民
疾风知劲草，板荡识诚臣。
勇夫安识义，智者必怀仁。
《劝学》颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。来自《警世贤文》之勤奋篇
不入虎穴，焉得虎子？（出自后汉书）
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
出自行路难
唐李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
成语：
悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、秉烛达旦 笃学好古、牛角挂书， 囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、废寝忘食、夜以继日. 好学不倦、韦编三绝、闻鸡起舞 全神贯注、聚精会神、一丝不苟、专心致志、孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦 博览群书 豁然开朗 学而不厌 博学强记 不耻下问 孜孜不倦 循序渐进 融会贯通 各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷 书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦 读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用 囫囵吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘 然荻读书 融会贯通 入主出奴 三余读书 生吞活剥 书声琅琅 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处 不耻下问，勤学苦练，勤能补拙， 将勤补拙，笃学不倦，笃实好学， 笃信好学，学而不厌， 学而时习之 ， 笃学好古， 顿学累功，闭户读书， 刺股读书，映雪读书，映月读书， 据鞍读书，折节读书，囊萤照书，废寝忘食 顿学累功 闭户读书 只要功夫深，铁棒磨成针 不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻、刺股读书 不学无术、不学无识、饱学之士、长材茂学、才疏学浅 才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士 笃实好学 道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学 顿学累功、钝学累功、道学先生、笃志好学、断织劝学 高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生 教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学 困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行 敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学 青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、上当学乖、市民文学、宿学旧儒、硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步 文人学士、晚生后学、文宗学府、学步邯郸、学而不厌 学而时习之、学而优则仕、学富才高、学非所用、学富五车 学贯中西
名言
志之所向，金石为开，谁能御之？（清·曾国藩）
●燕雀安知鸿鹄之志哉（史记）
志不立，天下无可成之事（明·王守仁）
志不真则心不热，心不热则功不贤（清·颜元）
人若有志，万事可为（塞·斯迈尔斯）
在年轻人的颈项上，没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人的了（哈菲兹）
虽长不满七尺，而心雄万丈（唐·李白）
寄言燕雀莫相唣，自有云霄万里高（唐·高适）
古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志（宋·苏轼）
把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做（明·吕坤）
古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志（宋·苏轼）
歇后语：
茅坑里撂（liao）--奋（粪）发图（涂）强（墙）”
打着手电筒走夜路——前途光明
拔节的竹笋——天天向上
初生的太阳——一片红火
卒子过河--勇往直前
八十老翁学手艺——老来发奋
柏木椽子——宁折不弯
5.关于专心的诗句有什么如切如磋，如琢如磨——《诗经.卫风.淇奥》
学非探其花，要自拨其根——唐.杜牧《留诲曹师等诗》
十年磨一剑——唐.贾岛《剑客》
不是虚心岂得贤——宋.王安石《诸葛武侯》
少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功——唐.杜荀鹤
古人学问无遗力，少壮工夫老始成——宋.陆游《冬夜读书示子聿》
故书不厌百回读，熟读深思子自知——宋.苏轼《送安惊落第诗》
问渠那得清如许，为有源头活水来——宋.朱熹《观书有感》
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》
志士惜日短，愁人知夜长——晋.傅玄《杂诗》
盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——晋.陶渊明《杂诗》
青春须早为，岂能长少年——唐.孟郊《劝学》
莫等闲，白了少年头，空悲切——宋.岳飞《满江红》
逢事独为贵，历代非无才——唐.陈子昂《郭槐》
黄金无足色，白璧有微瑕.求人不求备，妾原老君家——宋.戴复古《寄兴二首》
南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议——唐.柳宗元《行路难》
试玉要烧三日满，辨材须待七年期——唐.白居易《放言》
世上岂无千里马，人中难得九方皋——宋.黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才——清.龚自珍《己亥杂诗》
6.有关励志、乐观的诗句（出自）、成语、名言、歇后语《浪淘沙》刘禹锡 莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉. 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金.《竹石》郑板桥 咬定青山不放松，立根原在破岩中. 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风.《赠萧瑀》李世民 疾风知劲草，板荡识诚臣. 勇夫安识义，智者必怀仁.《劝学》颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来.来自《警世贤文》之勤奋篇不入虎穴，焉得虎子？（出自后汉书）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.出自行路难 唐李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱.停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边.行路难，行路难，多歧路，今安在.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.成语：悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、秉烛达旦 笃学好古、牛角挂书，囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、废寝忘食、夜以继日.好学不倦、韦编三绝、闻鸡起舞 全神贯注、聚精会神、一丝不苟、专心致志、孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦 博览群书 豁然开朗 学而不厌 博学强记 不耻下问 孜孜不倦 循序渐进 融会贯通 各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷 书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦 读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用 囫囵吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘 然荻读书 融会贯通 入主出奴 三余读书 生吞活剥 书声琅琅 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处 不耻下问，勤学苦练，勤能补拙，将勤补拙，笃学不倦，笃实好学，笃信好学，学而不厌，学而时习之 ，笃学好古，顿学累功，闭户读书，刺股读书，映雪读书，映月读书，据鞍读书，折节读书，囊萤照书，废寝忘食 顿学累功 闭户读书 只要功夫深，铁棒磨成针 不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻、刺股读书 不学无术、不学无识、饱学之士、长材茂学、才疏学浅 才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士 笃实好学 道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学 顿学累功、钝学累功、道学先生、笃志好学、断织劝学 高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生 教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学 困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行 敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学 青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、上当学乖、市民文学、宿学旧儒、硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步 文人学士、晚生后学、文宗学府、学步邯郸、学而不厌 学而时习之、学而优则仕、学富才高、学非所用、学富五车 学贯中西名言志之所向，金石为开，谁能御之？（清·曾国藩）●燕雀安知鸿鹄之志哉（史记）志不立，天下无可成之事（明·王守仁）志不真则心不热，心不热则功不贤（清·颜元）人若有志，万事可为（塞·斯迈尔斯）在年轻人的颈项上，没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人的了（哈菲兹）虽长不满七尺，而心雄万丈（唐·李白）寄言燕雀莫相唣，自有云霄万里高（唐·高适）古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志（宋·苏轼）把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做（明·吕坤）古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志（宋·苏轼）歇后语： 茅坑里撂（liao）--奋（粪）发图（涂）强（墙）”打着手电筒走夜路——前途光明拔节的竹笋——天天向上初生的太阳——一片红火卒子过河--勇往直前 八十老翁学手艺——老来发奋 柏木椽子——宁折不弯。
敏而好学、铁杵成针、孜孜不倦、业精于勤、持之以恒等。
1、敏而好学
解释：敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。
出自：孔子·战国《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
译文：孔子说：聪明好学，又谦虚下问，不以为耻，因此称他谥号为文。
2、铁杵成针
解释：比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
出自：明·郑之珍《目连救母·四·刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针，心坚杵有成针日。”
译文：铁杵磨成针一样，心坚硬杵有成针天。
3、孜孜不倦
解释：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
出自：《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”
译文：只有天天孜孜不倦，不敢贪图安乐。
4、业精于勤
解释：业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。
出自：唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”
译文：学业由于勤奋而精通，却荒废在嬉笑玩耍中；事情由于反复思考而成功，却毁灭于随大流。
5、持之以恒
解释：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
出自：清·曾国藩《家训喻纪泽》：“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入，而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。”
译文：你的短处，在言语欠笨呐，举止欠端重，读书不能深入，而作文不能峥嵘。如果能从这三件事上下一番苦功，进而用严厉的，长久坚持下去，不过一两年，从你精进而不觉。
释义：欧阳修四岁时父亲就去世了，欧阳修的母亲就用芦苇秆在沙地上写画，教他写字。还教给他诵读许多古人的篇章，让他学习写诗。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时进行抄写。抄写还没完成，就可以背诵这本书了。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。
原文：先公四岁而孤，太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及稍长，而家贫无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。抄录未必，而已能诵其书。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。
出处：出自宋代欧阳修的《欧阳修全集·附录》。
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赏析：
欧阳修是“唐宋八大家”之一。虽然家里贫穷，但他克服重重困难，勤学苦读，终有所成。欧阳修的经历告诉我们，只要有着远大志向和吃苦精神，就一定会成功。
欧阳修刻苦学习的精神值得我们赞赏和学习。欧阳修的成功，除了他自身的努力之外，还有一个促进他成长的原因是：家长的善于教育，严格要求。
欧阳修四岁丧父，家贫，其祖母以荻画地，教他写字。他四岁而孤，随叔父在现湖北随州长大，幼年家贫无资，祖母以荻画地，教以识字。欧阳修自幼酷爱读书，常从城南李家借书抄读，他天资聪颖，又刻苦勤奋，往往书不待抄完，已能成诵。
少年习作诗赋文章，文笔老练，有如成人，其叔由此看到了家族振兴的希望，曾对欧阳修的母亲说：“嫂无以家贫子幼为念，此奇儿也！不唯起家以大吾门，他日必名重当世。”
十岁时，欧阳修从李家得唐《昌黎先生文集》六卷，甚爱其文，手不释卷，这为日后北宋诗新运动播下了。仁宗天圣八年（1030）中进士。次年任西京（今洛阳）留守推官，与梅尧臣、尹洙结为至交，互相切磋诗文。
景祐元年(1034年)，召试学士院，授任宣德郎，充馆阁校勘。三年，范仲淹上章批评时政，被贬饶州。欧阳修为他辩护，被贬为夷陵（今湖北宜昌）县令。康定元年(1040年)，欧阳修被召回京，复任馆阁校勘，，编修崇文总目，后知谏院。
庆历三年(1043年)，任右正言、知制诰。范仲淹、韩琦、富弼等人推行“庆历新政”，欧阳修参与革新，提出改革吏治、军事、贡举法等主张。
⑴ 形容努力的成语有哪些
形容努力的成语有：
一、夙兴夜寐 [ sù xīng yè mèi ]1.解释：夙：早；兴：起来；寐：睡。早起晚睡。形容勤奋。
2.出自：《诗经·卫风·氓》：“夙兴夜寐，靡有朝矣。”
3.示例：可怜数载宫闱，克勤克俭，～，何敢轻为妄作，有黍姆训。
二、持之以恒 [ chí zhī yǐ héng ]
1.解释：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
2.出自：清·曾国藩《家训喻纪泽》：“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入，而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。”
3.示例：学习要锲而不舍，～，就能取得好成绩。
三、焚膏继晷 [ fén gāo jì guǐ ]1.解释：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
2.出自：唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”
3.示例：相传文人目多眚，归咎读书，～，以致损明。
四、业精于勤 [ yè jīng yú qín ]1.解释：业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。
2.出自：唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”
3.语法：主谓式；作谓语、定语；形容学业精深在勤奋。
五、勤学苦练 [ qín xué kǔ liàn ]1.解释：认真学习，刻苦训练。
2.出自：秦牧《秘诀》：“他的儿子听后，再不敢妄图侥幸走上捷径，经过真正的勤学苦练，终于也成为书法家。”
⑵ 关于努力学习的成语
努力学习的成语有很多，比如：发愤忘食 ，废寝忘食 ，分秒必争 ，鸡鸣而起， 磨穿铁砚 等。
一：发愤忘食[ fā fèn wàng shí ]
详细解释
1. 解释：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
2. 出自：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
二：废寝忘食[ fèi qǐn wàng shí ]
详细解释
1. 解释：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
2. 出自：《列子·开瑞篇》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”南朝·齐·王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”
三：分秒必争[ fēn miǎo bì zhēng ]
详细解释
1. 解释：一分一秒也一定要争取。形容抓紧时间。
2. 出自：《晋书·陶侃传》：“常语人曰：‘大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。’”
四：鸡鸣而起[ jī míng ér qǐ ]
详细解释
1. 解释：鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。
2. 出自：《孟子·尽心上》：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。”
五：磨穿铁砚[ mó chuān tiě yàn ]
详细解释
1. 解释：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
2. 出自：宋·陆游《寒夜读书》诗：“韦编屡绝铁砚穿，口诵手抄那计年。”
⑶ 形容努力学习的好听的成语
废寝忘食 全神贯注 专心致志 孜孜不倦 一丝不苟 一心一意
夜以继日 如饥似渴 通宵达旦 聚精会神
不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻
不学无识、饱学之士、长材茂学、才学兼优、
村学究语、虫鱼之学、斗酒学士、笃实好学
道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学
顿学累功、钝学累功、道学先生、笃志好学、断织劝学
高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步
鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生
教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学
困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行
敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学
青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行
勤学苦练、上当学乖、市民文学、宿学旧儒、硕学通儒
通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步
文人学士、晚生后学、文宗学府、学步邯郸、学而不厌
学而时习之、学而优则仕、学富才高、学非所用、学富五车
学贯中西、学海无涯、学究天人、学老于年、效颦学步
学浅才疏、学如不及，犹恐失之、学如穿井、学如登山、学然后知不足，教然后之困
学然后知不足，教然后知困、学书不成，学剑不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博
学无常师、学无止境、下学上达、新学小生、学以致用
用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚
幼学壮行、牙牙学语、真才实学、敩学相长
废寝忘食 全神贯注 专心致志 孜孜不倦 一丝不苟 一心一意
夜以继日 如饥似渴 通宵达旦 聚精会神
闻鸡起舞，
不耻下问，悬梁刺骨
⑷ 关于努力学习的成语。
勤奋
发愤忘食 废寝忘食 分秒必争 焚膏继晷 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 夙夜匪懈 夙兴夜寐 无冬回无夏 宵衣旰食答 学而不厌 圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷
刻苦
攻苦食淡 苦心孤诣 囊萤照读 任劳任怨 埋头苦干 卧薪尝胆 悬梁刺股 仰屋著书 映月读书 映雪读书 勇猛精进 引锥刺股 凿壁偷光 折节读书 坐薪悬胆
专心
不敢旁鹜 不知肉味 目不窥园 倾耳而听 倾耳注目 一心一意 屏气凝神 全神贯注 专心致志
有恒
持之以恒 坚持不懈 精卫填海 始终如一 始终不渝 水滴石穿 世上无难事，只怕有心人 死不瞑目
其他
不远千里 不敢告劳 兢兢业业 默默无闻 默默无言 驽马十驾 勤勤恳恳 身体力行 事必躬亲 手足胼胝 手足重茧
⑸ 形容学生勤奋学习的成语
勤奋
发愤忘食 废寝忘食 分秒必争 焚膏继晷 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 夙夜匪懈 夙兴夜寐 无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷
刻苦
攻苦食淡 苦心孤诣 囊萤照读 任劳任怨 埋头苦干 卧薪尝胆 悬梁刺股 仰屋著书 映月读书 映雪读书 勇猛精进 引锥刺股 凿壁偷光 折节读书 坐薪悬胆
专心
不敢旁鹜 不知肉味 目不窥园 倾耳而听 倾耳注目 一心一意 屏气凝神 全神贯注 专心致志
有恒
持之以恒 坚持不懈 精卫填海 始终如一 始终不渝 水滴石穿 世上无难事，只怕有心人 死不瞑目
其他
不远千里 不敢告劳 兢兢业业 默默无闻 默默无言 驽马十驾 勤勤恳恳 身体力行 事必躬亲 手足胼胝 手足重茧
描写刻苦学习的成语：
穿壁引光、刺股读书、冬寒抱冰，夏热握火、钝学累功、顿学累功、
攻苦食淡、攻苦食俭、刮摩淬励、积雪囊萤、坚苦卓绝、艰苦卓绝、
聚萤积雪、聚萤映雪、绝甘分少、刻苦耐劳、刻苦钻研、口不绝吟、
匡衡凿壁、临池学书、埋头苦干、磨砺自强、磨砻淬砺、驽马十驾、
勤学苦练、深自砥砺、十年寒窗、十年磨剑、孙康映雪、铁面枪牙、
卧薪尝胆、衔胆栖冰、宵旰攻苦、悬梁刺股、雪天萤席、引锥刺股、
饮胆尝血、圆木警枕、凿壁借光、枕戈尝胆、枕戈饮胆、志坚行苦废寝忘食 手不释卷 分秒必争 争分夺秒 通宵达旦 夜以继日 凿壁借光 韦编三绝 目不窥园 焚膏继晷 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 风夜匪懈 风兴夜寐 无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 圆木警枕 幼学不厌 圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷 刻苦 攻苦食淡 苦心孤诣 囊茧照读 任劳任怨 埋头苦干 卧薪尝胆 悬梁刺股 仰屋著书 映月读书 映雪读书 勇猛精进 引锥刺股 凿壁偷光 折节读书 坐薪悬胆 专心 不敢旁鹜 不知肉味 目不窥园 倾耳而听 倾耳注目 一心一意 屏气凝神 全神贯注 专心致志 有恒持之以恒 坚持不懈 精卫填海 始终如一 始终不渝 水滴石穿 世上无难事,只怕有心人
⑹ 激励学生努力上进的成语有哪些
1、乘风破浪[cheng feng po lang]：船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难，奋勇前进。
2、拔丁抽楔[ba ding chou qi]：拔出钉子，抽掉楔子。比喻解除困难。
3、不到长城非好汉[bu chang cheng fei hao han] ：比喻不能克服困难，达到目
的，就不是英雄豪杰。
4、水滴石穿[shui di shi chuan]：水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。
5、事在人为[shi zai ren wei]：指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要
看人的主观努力如何。
6、铁杵磨成针[tie chu mo cheng zhen]：杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比
喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。
7、铁杵磨针[tie chu mo zhen]：铁杵：铁棍。铁棍子磨成绣花针。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。
8、学如登山[xue ru deng shan]：学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。
9、咬紧牙根[ao jin ya gen]：形容尽最大的努力克服困难，忍耐坚持，决不改变既定的意向。
10、咬紧牙关[yao jin ya guan]：尽最大努力忍受痛苦或克服困难。
11、咬起牙关[yao qi ya guan]：形容尽最大的努力克服困难，忍耐坚持，决不改变既定
的意向。
12、闻鸡起舞[wén jī qǐ wǔ]：原意为听到鸡啼就起来舞剑，后来比喻有志报国的人即时奋
起。
13、卷土重来[juǎn tǔ chóng lái] ：多指遭到失败以后再组织力量。
14、晨钟暮鼓[chén zhōng mù gǔ] ：意思指寺庙中早晚报时的钟鼓声，可以用来形容寺
院僧人的生活。比喻可以使人警觉醒悟的话，也形容时光的流逝。
15、力争上游[lì zhēng shàng yóu]：意思是比喻努力争取有利形势，力争先进。
⑺ 形容“学习要努力”的成语有哪些
力学笃行[ lì xué dǔ xíng ]
释义：力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。
跛行千里[ bǒ xíng qiān lǐ ]
释义：比喻只要努力不懈，即时条件很差，也能取得成就。
滴水穿石[ dī shuǐ chuān shí ]
释义：水不断下滴，可以闹穿石头。 比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。
铁杵磨针[ tiě chǔ mó zhēn ]
释义：比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。
策驽砺钝[ cè nú lì dùn ]
释义：驱策劣马，磨砺钝刀。 指勉为其难，努力从事。驽，低能的马；钝，不锋利的刀。
学如登山[ xué rú dēng shān ]
释义：学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。⑻ 形容人学习努力、勤奋的成语
废寝忘食、孜孜不倦、专心致志、全神贯注、聚精会神、不耻下问、勤学好问、兢兢业业 一丝不苟、凿壁借光、程门立雪、囊萤映雪、悬梁刺股、博览群书、举一反三、融会贯通 学富五车、汗牛充栋、如饥似渴、爱不释手、百尺竿头、再接再厉、人勤春早、奋起直追
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努力学习的句子
1、从现在开始，我们要努力学习，就必须要树立远大的理想和坚定的信念，从点点滴滴做起，上课认真听讲，回家后认真复习、预习，能得到良性循环，得到卓有成效的学习效果，那将会是一个多么快乐的事情！
2、我长大有写东西我们无能为力于是最后躲避最后的最后面对也只能面对，因为我们要活着。活着就不能被打败。这个季节梧桐大片大片的飘落花渐渐的凋零，没有声音。好象在编织着一个诱人的梦。也许是金榜题名的美梦啊。
3、勇敢而机灵的王二小只有13岁，为了掩护老百姓光荣牺牲了。他把生的希望留给了别人，自己选择了危险。他虽然只有13岁，但他拥有着我们中华民族的优秀品德。少年英雄青莲姐姐也只有13岁，她为了抢救三个落水的小孩献出了自己宝贵的生命。她又是一个勤奋学习、乐于助人、品学兼优的好孩子，是老师的小助手，是我们学习的好榜样。
4、春秋时期大教育家、思想家孔子曾说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话就阐述了学习与思考的辩证关系。说明，学习是要经过思考的，否则将一事无成。思考后就能得出学习成果，说的是非常对的。
5、从现在起，我们要把学习文化知识与思想品德修养紧密结合起来，把创新思维与社会实践紧密结合起来，把全面发展与个性发展紧密结合起来，把自己培养成一个德、智、体、美、劳全面发展的合格接班人。在扎实掌握书本知识的前提下，要积极投入到社会实践中去，在实践中发现新知识，运用新知识，加强创新思维。还要在发展个人兴趣专长和开发潜能的过程中，张扬个性，彰显本色。
⑼ 形容学生努力学习的成语
废寝忘食 全神贯注 专心致志 孜孜不倦 一丝不苟 一心一意, 穿壁引光、刺股读书、冬内寒抱冰，夏热握火、钝学容累功、顿学累功、 攻苦食淡、攻苦食俭、刮摩淬励、积雪囊萤、坚苦卓绝、艰苦卓绝、 聚萤积雪、聚萤映雪、绝甘分少、刻苦耐劳、刻苦钻研、口不绝吟、 匡衡凿壁、临池学书、埋头苦干、磨砺自强、磨砻淬砺、驽马十驾
⑽ 形容学习人的努力的成语
专心致志
一心一意
悬梁刺股
全神贯注
孜孜不倦
温故知新
凿壁偷光
韦编三绝
卧薪尝胆
勤学苦练
品学兼优
卧薪尝胆
凿壁偷光
勤奋好学
读书万卷
1.描写读书学习的四字成语有哪些
1、悬梁刺骨 [ xuán liáng cì gǔ ]：用绳索等吊具绑其头部，使其固定在一个空间位置，不会因困倦自由活动，其中“梁”指房梁，“股”在古代为大腿的意思，故为“股”。形容刻苦学习。
2、囊萤映雪 [ náng yíng yìng xuě ]：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
3、凿壁偷光 [ záo bì tōu guāng ]：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
4、映月读书 [ yìng yuè dú shū ]：利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
5、映雪读书 [ yìng xuě dú shū ]：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
2.描写读书的四字词语
闭门读书 关起门来在家里读书。
形容专心埋头苦读 春诵夏弦 指应按季节取不同的学习方式。后泛指读书学习 读书百遍，其义自见 见：显现。
读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会 读书破万卷 破：突破；卷：书籍册数。
形容读书很多，学识渊博 立地书厨 比喻人读书多，学识渊博 牛角书生 比喻勤奋读书的人 暗室求物 在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
闭户读书 关着门在家里埋头读书。 博览群书 博：广泛。
广泛地阅读各种书。形容读书很多。
朝经暮史 经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。
形容勤奋读书。 穿壁引光 穿：凿通；引：引进。
凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
大璞不完 指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。
箪食瓢饮 一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
读书三到 形容读书十分认真。 废书而叹 因有所感而停止读书。
焚膏继晷 膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。
形容勤奋地工作或读书。 腹载五车 比喻读书甚多，知识渊博。
滚瓜烂熟 形容读书或背书流利纯熟。 含英咀华 咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。
比喻读书吸取其精华。 画荻教子 荻：芦苇。
用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
开卷有益 开卷：打开书本，指读书；部分国：好处。读书总有好处。
据鞍读书 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
琅琅上口 琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。
也指文辞通俗，便于口诵。 磨穿铁砚 把铁铸的砚台都磨穿了。
比喻读书用功，有恒心。 囊萤照书 囊萤：把萤火虫放在袋子中。
形容家境贫寒，勤苦读书。 囊萤照读 用口袋装萤火虫，照着读书。
形容家境贫寒，勤苦读书。 牛角挂书 比喻读书勤奋。
然荻读书 然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。
形容勤学苦读。 十年窗下 科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。
形容十年时间闭门苦读。 十行俱下 眼睛一瞥就能看下十行文字。
形容读书极快。 十年寒窗 形容长年刻苦读书。
孙康映雪 比喻读书非常刻苦。 韦编三绝 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。
编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
五行并下 五行文字一并看。形容读书速度快。
寻章摘句 寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。
指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。 五行并下 五行文字一并看。
形容读书速度快。 学富五车 五车：指五车书。
形容读书多，学识丰富。 一介书生 一介：一个。
旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。 一箪一瓢 一箪食物，一瓢饮料。
形容读书人安于贫穷的清高生活。 映雪读书 利用雪的反光读书。
形容读书刻苦。 引锥刺股 锥：锥子；股：大腿。
晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
昼耕夜诵 白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。
折节读书 折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
凿壁偷光 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
集萤映雪 集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
照萤映雪 利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神 唇腐齿落 比喻读书讽诵极为勤苦。 读不舍手 舍：舍得，愿意。
读书读到有兴趣时舍不得放下。 积雪囊萤 积雪：南朝孙康映雪读书。
囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。
匡衡凿壁 《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。 世代书香 世世代代都是读书的人家。
诗礼人家 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。 书读五车 形容读书多、知识丰富。
书声琅琅 形容读书声音响亮。 书通二酉 比喻读书甚多，学识丰富精湛。
二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。
见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。
五车腹笥 比喻读书多，学识渊博。 五行俱下 谓读书敏捷神速。
雪窗萤几 《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》：“孙康家贫，常映雪读书。”《晋书·车胤传》：“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”
后即以“雪窗萤几”比喻勤学苦读。 雪天萤席 比喻不分寒暑，刻苦读书。
摇头摆脑 脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。
亦以形容读书吟诵的姿态。 映月读书 利用月光来照明读书。
形容家境清贫，勤学苦读。 摘句寻章 摘取、搜寻文章的片断词句。
指读书局限于文字的推求。 枕典席文 谓以典籍为伴，勤于读书学习。
枕籍经史 枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
枕经籍书 枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
3.描写认真读书,刻苦学习的四字词语,句子悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、
秉烛达旦 笃学好古、牛角挂书，
囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、
废寝忘食、夜以继日. 好学不倦、
韦编三绝、闻鸡起舞 全神贯注、
聚精会神、一丝不苟、专心致志、
孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、
坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦
博览群书 豁然开朗 学而不厌 博学强记
不耻下问 孜孜不倦 循序渐进 融会贯通
各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷
书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦
读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用
囫囵吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘
然荻读书 融会贯通 入主出奴 三余读书 生吞活剥
书声琅琅 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处
不耻下问，勤学苦练，勤能补拙，
将勤补拙，笃学不倦，笃实好学，
笃信好学，学而不厌， 学而时习之 ，
笃学好古， 顿学累功，闭户读书，
刺股读书，映雪读书，映月读书，
据鞍读书，折节读书，囊萤照书，
废寝忘食 顿学累功 闭户读书
只要功夫深，铁棒磨成针
不愧下学、不愧下学、博学多才、
博学多闻、博学洽闻、刺股读书
不学无术、不学无识、饱学之士、
长材茂学、才疏学浅 才学兼优、
村学究语、虫鱼之学、斗酒学士
笃实好学 道山学海、笃学不倦、
独学寡闻、笃学好古、笃信好学
顿学累功、钝学累功、道学先生、
笃志好学、断织劝学 高才大学、
高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、
邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒硕学、
好学不倦、记问之学、钜学鸿生
教学相长、家学渊源、绩学之士、
困而学之、口耳之学 困而不学、
款学寡闻、临池学书、力学不倦、
力学笃行 敏而好学、末学肤受、
贫不学俭、品学兼优、诠才末学
青藜学士、青钱学士、曲学阿世、
勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、
上当学乖、市民文学、宿学旧儒、
硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、
调嘴学舌、文江学海、枉辔学步
文人学士、晚生后学、文宗学府、
学步邯郸、学而不厌
学而时习之、学而优则仕、学富才高、
学非所用、学富五车 学贯中西、
学海无涯、学究天人、学老于年、
效颦学步 学浅才疏、学如不及，
犹恐失之、学如穿井、学如登山、
学然后知不足，教然后之困
学然后知不足，教然后知困、
学书不成，学剑不成、学疏才浅、
学书学剑、学识渊博 学无常师、
学无止境、下学上达、新学小生、
学以致用 用非所学、一家之学、
鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚
幼学壮行、牙牙学语、真才实学、
教学相长
4.关于勤奋学习,刻苦读书的四字词语描写刻苦学习的成语：
穿壁引光、刺股读书、冬寒抱冰，夏热握火、钝学累功、顿学累功、
攻苦食淡、攻苦食俭、刮摩淬励、积雪囊萤、坚苦卓绝、艰苦卓绝、
聚萤积雪、聚萤映雪、绝甘分少、刻苦耐劳、刻苦钻研、口不绝吟、
匡衡凿壁、临池学书、埋头苦干、磨砺自强、磨砻淬砺、驽马十驾、
勤学苦练、深自砥砺、十年寒窗、十年磨剑、孙康映雪、铁面枪牙、
卧薪尝胆、衔胆栖冰、宵旰攻苦、悬梁刺股、雪天萤席、引锥刺股、
饮胆尝血、圆木警枕、凿壁借光、枕戈尝胆、枕戈饮胆、志坚行苦废寝忘食 手不释卷 分秒必争 争分夺秒 通宵达旦 夜以继日 凿壁借光 韦编三绝 目不窥园 焚膏继晷 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 风夜匪懈 风兴夜寐 无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 圆木警枕 幼学不厌 圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷 刻苦 攻苦食淡 苦心孤诣 囊茧照读 任劳任怨 埋头苦干 卧薪尝胆 悬梁刺股 仰屋著书 映月读书 映雪读书 勇猛精进 引锥刺股 凿壁偷光 折节读书 坐薪悬胆 专心 不敢旁鹜 不知肉味 目不窥园 倾耳而听 倾耳注目 一心一意 屏气凝神 全神贯注 专心致志 有恒持之以恒 坚持不懈 精卫填海 始终如一 始终不渝 水滴石穿 世上无难事，只怕有心人
5.描写读书和学习的成语一丝不苟 全神贯注 废寝忘食 专心致志 孜孜不倦 一心一意 悬梁刺骨 凿壁偷光 囊萤映雪 闻鸡起舞 聚精会神 秉烛达旦 牛角挂书 发奋图强 持之以恒 夜以继日 好学不倦 韦编三绝 孜孜不倦 锲而不舍 坚持不懈 滴水穿石 博览群书 豁然开朗 学而不厌 不耻下问 循序渐进 融会贯通 博学强记 各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷 书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦 读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用 囫囵吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘 然荻读书 融会贯通 三余读书 生吞活剥 书声琅琅 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处不耻下问 勤学苦练 将勤补拙 笃学不倦 笃实好学 笃学好古 笃信好学 笃志好学 不愧下学 勤能补拙 顿学累功 闭户读书 刺股读书 映雪读书 映月读书 博学多才 据鞍读书 折节读书 囊萤照书 废寝忘食 只要功夫深，铁棒磨成针 博学多闻 博学洽闻 刺股读书 学而时习之 不学无术 不学无识 饱学之士 长材茂学 才疏学浅 才学兼优 村学究语虫鱼之学 斗酒学士 道山学海 独学寡闻 断织劝学 高才大学 高才绝学 孤学坠绪 高斋学士 邯郸学步 鸿儒硕学 宏儒硕学 好学不倦 记问之学 钜学鸿生 教学相长 家学渊源 绩学之士 困而学之 口耳之学 困而不学 款学寡闻 临池学书 力学不倦 力学笃行 敏而好学 末学肤受 贫不学俭 品学兼优 诠才末学 青藜学士 青钱学士 曲学阿世 勤学好问 硕学通儒。
6.描写有关读书的四字成语：闭门读书 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读
读书百遍，其义自见 见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会
读书破万卷 破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博
闭户读书 关着门在家里埋头读书。
刺股读书 比喻刻苦攻读。
读书三到 形容读书十分认真。
读书三余 余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。
读书 指在文化上能承先启后的读书人。
据鞍读书 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
然荻读书 然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。
三余读书 充分利用一切空余时间读书。
映雪读书 利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
折节读书 折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
读书得间 间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。
读书君子 旧时称有志操有学问的人。
十年读书 谓长期努力于学业。
映月读书 利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
成语（点击查看详解） 解释
不愧下学 愧：惭愧。不耻下问，虚心向地位低的人学习
绩学之士 学者，学问渊博的人
钜学鸿生 学识渊博的人
品学兼优 兼：都。思想品德和学业都很优秀
饱学之士 饱学：学识渊博。指学识渊博的人。
博学多才 学识广博，有多方面的才能。
博学多闻 博学：广博。学识广博，见闻丰富。
不学无术 学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。
才疏学浅 疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。
道山学海 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
调嘴学舌 调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。
斗酒学士 指酒量大的文士或名臣。
笃实好学 笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。
笃信好学 笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。
笃学不倦 笃学：专心好学；倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。
笃学好古 笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
顿学累功 愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
鸿儒硕学 鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
邯郸学步 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
好学不倦 喜欢学习，不知疲倦。
记问之学 只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。
家学渊源 家世学问的传授有根源。
教学相长 教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。
口耳之学 指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
款学寡闻 形容学问浅、见识少。
困而不学 困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。
困而学之 困：困惑。遇到困惑的时候就学习。
临池学书 临：靠近，挨着。指刻苦练习书法。
末学肤受 指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。
勤学苦练 认真学习，刻苦训练。
硕学通儒 儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
学浅才疏 才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。
学究天人 有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。
学贯中西 形容中文、外语都十分好。
牙牙学语 形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。
学然后知不足，教然后之困 学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
7.写出四个和读书有关的四字成语白面书郎 白面书生 伴食中书 闭户读书 闭门读书 秉笔直书 博览群书 不刊之书
刺股读书 大书特书 丹书白马 丹书铁契 丹书铁券 读书百遍
其义自见 读书得间
读书君子 读书破万卷 读书三到 读书三余 读书 咄咄书空 燔书阬儒 燔书坑儒
飞书走檄 废书而叹 焚书坑儒 奋笔疾书 奋笔直书 衡石程书 衡石量书 洪乔捎书
狐鸣鱼书 黄耳传书 黄麻紫书 寄雁传书 家书抵万金 借书留真 尽信书不如无书 据鞍读书
立地书厨 立地书橱 两脚书橱 临池学书 目不识书 目不知书 囊萤照书 牛角挂书
牛角书生 飘零书剑 曝书见竹 骑牛读汉书 弃书捐剑 弃书捐剑 琴棋书画 磬笔难书
磬竹难书 罄竹难书 然荻读书 三余读书 胜读十年书 诗书发冢 十年读书 识礼知书
识字知书 史不绝书 史不绝书 世代书香 手不释书 书不尽言 书不尽言 书不尽意
书不释手 书读五车 书画卯酉 书空咄咄 书囊无底 书缺有间 书生之见 书声琅琅
书声朗朗 书通二酉 书同文
车同轨 书香门第 书香门户 书香人家 书香世家 四书五经
摊书傲百城 摊书拥百城 通书达礼 徒读父书 徒读父书 文弱书生 无巧不成书 乡书难寄
悬石程书 学书不成
学剑不成 学书学剑 燕颔书生 仰屋著书 仰屋着书 一介书生 以书为御
殷浩书空 郢书燕说 郢书燕说 映雪读书 映月读书 拥书百城 拥书南面 有脚书厨
有脚书橱 鱼笺雁书 鱼书雁帛 鱼书雁帖 鱼书雁信 凿楹纳书 凿柱取书 折节读书
枕经籍书 知书达礼 咫尺之书 著书立说 着书立说 左书右息 左图右书 坐拥书城
