胡言乱语
近义胡说八道、无中生有
反义有凭有据、有条不紊
释义指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
出处宋·释普济《五灯会元》卷十六：“这二老汉，各人好与三十棒。何故？一个说长说短，一个胡言乱语。虽然如是，且放过一著。”
用例你则管哩便～，将我厮花白。（元·无名氏《渔樵记》第二折）
胡说八道
近义胡言乱语、信口开河、胡说乱道
反义有凭有据、言之有据
释义没有根据或没有道理地瞎说。
出处明·吴承恩《西游记》第六十八回：“你那曾见《素问》、《难经》、《本草》、《脉诀》，是甚般章句，怎生注解，就这等胡说乱道，会甚么悬丝诊脉！”
用例为了造语惊人，对仗工稳起见，有些文豪们简直不恤～的。（鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》）
信口开河
近义胡言乱语、胡说八道、信口胡言
反义信而有征、言之凿凿
释义比喻随口乱说一气。
出处元·王实甫《西厢记》第二本第三折：“你那里休聒，不当一个信口开合知。”
用例村老老是～，情哥哥偏寻根究底。（清·曹雪芹《红楼梦》第三十九回）
胡说八道:? 没有根据或没有道理地瞎说。
能说会道:? 形容很会讲话。
众说纷纭:? 人多嘴杂，议论纷纷。
胡说白道:? 犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。
横说竖说:? 指多方论说，反复喻解。
好说歹说:? 形容用各种理由或方式请求或劝说。
花说柳说:? 形容说虚而动听的话哄人。
胡说乱道:? 乱编瞎说，胡说八道。
口说无凭:? 单凭口说，不足为据。
能说惯道:? 形容人口才好，很会讲话。
说说而已:? 非实质性的事物，空谈，闲谈
有说有笑:? 连说带笑。形容十分欢快。
众说纷揉:? 形容有各种各样的议论。
自说自话:? 独自决定，自己说了算。自言自语
光说不练:? 指只会说而不干实事。
海说神聊:? 漫无边际的胡吹乱谈
能说善道:? 很会说话。
说说笑笑:? 有说有笑，连说带笑。
死说活说:? 一定要。
瞎说八道:? 犹言胡言乱语。
痴人说梦:? 比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
代人说项:? 替人说好话。
谈天说地:? 指随便谈论，漫无边际。
现身说法:? 现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
道西说东:? 指乱加谈论。
道东说西:? 指乱加谈论。同“道西说东”。
弹空说嘴:? 犹言唱高调说空话。
代为说项:? 替别人说好话。
逢人说项:? 遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。
观眉说眼:? 比喻挑眼，说闲话。
话长说短:? 评论他人的好坏是非。
和颜说色:? 形容和善可亲。同“和颜悦色”。
讲是说非:? 犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
讲经说法:? 指引经据典地谈说议论。
看人说话:? 指不按规矩办事，处理问题因人而异
论今说古:? 从今到古无所不谈，无不评论。
论长说短:? 议论别人的是非好坏。
梦中说梦:? 原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
盲人说象:? 比喻看问题以偏概全。
近义词胡言乱语；都有“毫无道理地瞎说”的意思、宾语；“胡言乱语”多用于书面语，遂将一掴成齑粉。 出处宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》？"！既然你知道不是他。但～多用于口语。 例句 (1)我母亲也怕起来、胡说乱道 反义词有凭有据。” 结构联合式胡说八道 hú shuō bā dào 解释没有根据或没有道理地瞎说。 正音说：“秘魔岩主擎个义儿；也是一件苦事。一般作谓语。 辨形胡。 用法含贬义；为什么这样～，胡说乱道、定语; (2)星期日的上午。形容人说话没有根据，散在十方世界、言之有据 辨析～和“胡言乱语”、信口开河；吞吞吐吐地说；不能读作“shuì”：“你疯了；不能写作“糊”；不得不坐在教室里听那个主教的～
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一、词语解释点此查看详细内容
胡叫乱喊_胡说乱道。
二、引证解释
⒈胡叫乱喊，胡说乱道。引元无名氏《渔樵记》第一折：“那一等本下愚，扮做儒，他动不动一_地谎喳呼，见人呵_言长语三十句。”
三、国语词典
说谎、胡说乱道。
四、网络解释
谎喳呼胡叫乱喊，胡说乱道元无名氏《渔樵记》第一折：“那一等本下愚，扮做儒，他动不动一_地谎喳呼，见人呵闲言长语三十句。”
关于谎喳呼的成语
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胡说八道意思是没有根据或没有道理地瞎说。
读音：hú shuōbādào。
出处：宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》：“秘魔岩主擎个义儿，胡说乱道，遂将一掴成齑粉，散在十方世界。”
成语用法
联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义，形容说话没根据。
示例：
明·吴承恩《西游记》第六十八回：“你那曾见《素问》、《难经》、《本草》、《脉诀》，是甚般章句，怎生注解，就这等胡说八道，会什么悬丝诊脉！”
清·石玉昆《三侠五义》第七回：小妇人告诉他兄弟已死，不但不哭，反倒向小妇人胡说八道，连小妇人如今直学不出口来。
胡说八道 [hú shuō bā dào]
胡说八道是一个汉语成语，拼音是hú shuō bā dào，胡，中国古代对西、北部少数民族的称呼，亦指胡僧。 后来"胡人来说八道经"就指人没根据的瞎吹乱侃。人们常把不负责任地乱说一气，称之为胡说八道。
中文名
胡说八道
外文名
talk rubbish
汉语拼音
hú shuō bā dào
本义
"胡人来说八道经"
引申义
没根据的瞎吹乱侃，不负责地乱说
近义词
胡言乱语、信口开河、胡说乱道
反义词
引经据典、有凭有据、言必有据
基本解释
拼音：hú shuō bā dào
释义：对一个事物做没有依据或没有道理地说话。
语出：宋·宗杲《大慧普觉禅师语录》：“手指东画西；口中乱说乱道。”
出处：”宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》：“秘魔岩主擎个义儿，胡说乱道，遂将一掴成齑粉，散在十方世界。”
示例：明·吴承恩《西游记》第六十八回：“你那曾见《素问》、《难经》、《本草》、《脉诀》，是甚般章句，怎生注解，就这等胡说八道，会什么悬丝诊脉！”
为了造语惊人，对仗工稳起见，有些文豪们简直不恤胡说八道的。（鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》
近义词：胡言乱语、瞎三话四、颠三倒四、天花乱坠、口不择言、轻诺寡言、信口开河、信口雌黄、一簧两舌、语无伦次、言三语四。
反义词：引经据典、有凭有据、言必有据。
由来
胡说八道是指胡僧（少数民族的僧人）向世人宣说佛陀的“八正道”。
胡，中国古代对西、北部少数民族的称呼。“胡说”一词始于东晋之后，这时候，居住在西北的主要有匈奴、鲜卑等民族。胡人说话中原人听不懂，因此，中原人把他们的话叫胡说。八道，即八正道，一称八圣道；为佛教三十七道品中的一类。它主要论述通向涅磐的八种正确方法和途径。而听不懂佛法，又看不懂佛文的人，把胡人讲解佛经说成是“胡说八道”。故后世以“胡说”、“胡说八道”、“一派胡言”等词语喻不可信。
释义
人们常把不负责任地乱说一气，称之为胡说八道。他的引申含义有二条，一是胡人在说佛之八圣道。简称胡说八道。引申含义之二，胡人在讲中华人之八正道不甚了解，沐猴而冠。简称胡说八道。
其实，这句成语也源渊于道教。道教追求的是长生不老与得道成仙，但要达到这个目的必须经过八个阶段，也就是八道。哪八道呢？ 一为入道，进入道门；二为学道，学习修道的理论和方法；三为访道，对道的研修要请高道大德加以指点，四为修道，俗话说，师傅领进门，修行靠个人；五为得道，通过修行、参悟，自己的道行日益高深；六为传道，有了道行，不仅要个人修持还要普渡众生进行传道；七为了道，通过上述修道的过程你终于得道脱胎换骨完成了修道的过程，八为成道，也就是升入天界成为神仙了。
佛教八正道
第一：正见 谓人修无漏道，见四谛分明，破外道有、无等种种邪见，是名正见。
第二：正思维 谓人见四谛时，正念思惟，观察筹量，令观增长。
第三：正语 谓人以无漏智慧常摄口业，远离一切虚妄不实之语，是为正语。
第四：正业 谓人以无漏智慧修摄其身，住于清净正业，断除一切邪妄之行，是谓正业。
第五：正命 谓出家之人，当离五种邪命利养，常以乞食自活其命。若因缘不具足，宁可心出家而身没出家，如此尚有功德。以出世的精神入世、发挥生命的功能，成为正信的在家居士，这也是功德。使身出家而心没出家，不但在修行的道路上无法自立，反而破坏了佛法，这就是一种邪命。
第六、正精进 “正”就是不偏邪。不杂名精，无间名进；谓人勤修戒定慧之道，一心专精，无有间歇，是名精进。
第七、正念 谓人思念戒定慧正道，及“五停心”助道法，堪能进止涅槃，是名正念。
第八、正定 谓人摄诸散乱，身心寂静，正住真空之理，决定不移，是名正定。
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⒈胡叫乱喊，胡说乱道。引元无名氏《渔樵记》第一折：“那一等本下愚，扮做儒，他动不动一_地谎喳呼，见人呵_言长语三十句。”
二、国语词典
说谎、胡说乱道。
三、网络解释
谎喳呼胡叫乱喊，胡说乱道元无名氏《渔樵记》第一折：“那一等本下愚，扮做儒，他动不动一_地谎喳呼，见人呵闲言长语三十句。”
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嘁哩喀喳弥天大谎漫天大谎讹言谎语说谎调皮架谎凿空瞒天大谎迷天大谎
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胡说八道hú shuō bā dào
[释义] 指没有根据；不负责任的乱说一气。也作“胡说乱道”。
[语出] 宋·宗杲《大慧普觉禅师语录》：“手指东画西；口中乱说乱道。”
[正音] 说；不能读作“shuì”。
[辨形] 胡；不能写作“糊”。
[近义] 胡言乱语 信口开河 胡说乱道
[反义] 有凭有据 言必有据
[用法] 含贬义。形容人说话没有根据。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 联合式。
[辨析] ～和“胡言乱语”；都有“毫无道理地瞎说”的意思。但～多用于口语；“胡言乱语”多用于书面语。
[例句]
①我母亲也怕起来；吞吞吐吐地说：“你疯了！既然你知道不是他；为什么这样～？"
②星期日的上午；不得不坐在教室里听那个主教的～；也是一件苦事。
