1. 界字开头的四字成语
共找到18个带界的成语，没有界开头的成语
蜚声世界：
清平世界： 清平：安定，太平；世界：这里是世道的意思。指社会安定，天下太平。
开阔眼界： 指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。
河沙世界： 指多如恒河沙数的佛世界。
黄金世界： 形容美好完善的境地。
花锦世界： 指繁华之地。同“花花世界”。
放眼世界： 放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
登界游方： 登上天界，游历四方。指周游世界。
楚界汉河： 楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。
此疆尔界： 指划分疆界，彼此阻隔。
此界彼疆： 指划分疆界，彼此阻隔。
半间不界： 间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。
半间半界： ①不彻底，不深透。②不明确。③犹言不上不下。④谓平庸。
不间不界： 比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
极乐世界： 佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
花花世界： 指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。
大千世界： 佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
大开眼界： 开阔视野，增回见识。
2. 界开头的四字成语没有哦，界限分明什么的不是成语。带界字的成语就是以下15个：
大开眼界： 开阔视野，增回见识。
大千世界： 佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
花花世界： 指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。
极乐世界： 佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
不间不界： 比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
半间半界： ①不彻底，不深透。②不明确。③犹言不上不下。④谓平庸。
半间不界： 间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。
此疆尔界： 指划分疆界，彼此阻隔。
放眼世界： 放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
花锦世界： 指繁华之地。同“花花世界”。
黄金世界： 形容美好完善的境地。
河沙世界： 指多如恒河沙数的佛世界。
开阔眼界： 指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。
清平世界： 清平：安定，太平；世界：这里是世道的意思。指社会安定，天下太平。
蜚声世界
3. “界”开头的成语有哪些1、开阔眼界[kāi kuò yǎn jiè] 指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。
2、大千世界[dà qiān shì jiè] 佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
3、大开眼界[dà kāi yǎn jiè] 开阔视野，增回见识。 4、宏观世界[hóng guān shì jiè] 不涉及分子、原子、电子等构造领域的物质世界。
常用以指行星、恒星、星系等巨大的物质领域。 5、放眼世界[fàng yǎn shì jiè] 放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。
放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
6、花花世界[huā huā shì jiè] 指繁华的、吃喝玩乐的地方。 也泛指人世间。
7、森林界线[sēn lín jiè xiàn] 高纬度地区或高山，由于低温（月平均气温最高在7℃以下）和风及土壤等条件而不能形成森林的界线。 8、异界大陆[yì jiè dà lú] 另一个平行空间，它是一个由作者自己完全想象出来的世界。
9、临界深度[lín jiè shēn dù] 临界深度指：水体中单位体积24小时内藻类的总生产量等于总呼吸量的水层深度，即净生产量等于零的深度。 10、此界彼疆[cǐ jiè bǐ jiāng] 指划分疆界，彼此阻隔。
11、蜚声世界[fēi shēng shì jiè] 在世界扬名。 12、真实世界[zhēn shí shì jiè] 人们可以看到、听到接触到的世界，被认为是真实的世界。
13、安乐世界[ān lè shì jiè] 佛教中指西方极乐世界。是 阿弥陀 佛所居住的国土。
14、享誉世界[xiǎng yù shì jiè] 享誉世界的意思是在世界的范围里很有名气、誉满天下。形容在世界上很有名。
15、大同世界[dà tóng shì jiè] 大同世界描绘的社会是敬老，爱幼，无处不均匀，无人不饱暖的理想社会。 16、繁华世界[fán huá shì jiè] 形容纷纷扰扰的世界。
17、佛界六道[fó jiè liù dào] 即佛教通常所说的六道，其为佛教世界观用语。指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。
18、界首彩陶[jiè shǒu cǎi táo] 界首彩陶烧制技艺是指安徽省界首市的一种地方民间传统制陶技艺。 19、半间半界[bàn jiàn bàn jiè] ①不彻底，不深透。
②不明确。③犹言不上不下。
④谓平庸。 〈名〉 （会意。
从田，介声。本义：边垂，边境）同本义 界，境也。
——《说文》。按，田畔也。
界，垂也。——《尔雅》 田边谓之界。
——《急就篇·顷町界亩》颜注 诸吏卒民非其部界而擅入他部界。——《墨子·号令》 去门十里以为界。
——《韩非子·五蠹》 域民不以封疆之界。——《孟子·公孙丑下》 至燕南界。
——《战国策·燕策》 迎公子于界。——《史记·魏公子列传》 境界危恶。
——宋· 文天祥《指南录后序》 又如：界分（分界处；地界）；界约（两国为明定疆界的界址而缔结的条约）；界贼（扰乱国境的盗贼）；界至（指边界）界限；范围 是非之封界，分职名象之所起。——《荀子·正议》 求而无度量分界，则不能不争。
——《荀子·礼论》 奢俭之中，以礼为界。——《后汉书·马融传》 又如：界说（逻辑名词。
即定义）；界身子（北宋开封的一街巷名，为当时的商业区）；界程（界限和范围）；界墙（作为分界的墙壁）指某一特殊的境域 蓬莱仙界海门通。——刘沧《宿题天霁寺诗》 又如：境界；上界；下界；外界；租界职业、工作或性别等相同的一些社会成员的总体 。
如：各界；知识界；新闻界；教育界自然界物质的三大基本分界之一 。 如：植物界；动物界地层系统分类的最高一级，相当于地质年代中的代。
界以下为系 。 如：古生界书纸上的行格，上下框为栏，直行为界 。
如：界方（用以压纸的条状文具，也叫“界尺”）；界行（纸或绢上的直行格）；界笔（一种用于划直线的画笔） 〈动〉 毗邻，毗连；接界 三国之与秦壤界而患急。——《战国策·秦策》 又如：东界黄海；界边（边界相接）；界天（接天）划分 瀑布飞流以界道。
——孙卓《游天台山赋》 又如：界破（划破）；界别（划分；区别）；界朱（用红笔划成行格）；界路（交叉路口）；界断（划断；分开）离间 [范雎]界 泾阳，抵穰侯而代之。—— 扬雄《解嘲》隔开 。
如：界断（分隔开）；界稻（农历十一月播种，次年四月收获的一种界于两年之间的稻）；界隔（隔开）；界障（界隔的屏障）。
4. 界开头的成语成语大全没有哦！是不是你弄错了。
界字结尾的倒是有不少：
半间半界①不彻底，不深透。②不明确。③犹言不上不下。④谓平庸。
半间不界间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻
不间不界比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
成何世界算作什么社会。用来指斥社会风气不良，***不堪。
此疆彼界此：这个；疆：疆界，边界。这个和那个之间的界限。
此疆尔界指划分疆界，彼此阻隔。
楚界汉河楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。
大开眼界开阔视野，增回见识。
登界游方登上天界，游历四方。指周游世界。
大千世界佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
封疆画界疆：边疆；界：领土的界线。在边疆设置标志，或在国境线上布防以划分领土的界线。
放眼世界放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
花花世界指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。
黄金世界形容美好完善的境地。
花锦世界指繁华之地。同“花花世界”。
河沙世界指多如恒河沙数的佛世界。
极乐世界佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
开阔眼界指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。
齐梁世界齐、梁是六朝时的两个王朝，因为政治***，故统治时间短暂。比喻国家衰弱混乱。
清平世界清平：安定，太平；世界：这里是世道的意思。指社会安定，天下太平。
世界大同大同：我国古代一些思想家心目中的理想社会。指没有压迫、剥削的平等、自由的社会景象。
三千世界佛教用语，指包括“三”种“千”数的大千世界。后泛指处处，即全世界的意思。
天王下界天王：迷信中的一种天神；下界：从天上来到人间。比喻极其威严的吏役。
微微之界微：微小；界：边界，界限。极其细微的界限。
原边旧界 不是成语，含 界 的成语如下：
楚界汉河 此界彼疆 登界游方 世界大同
半间半界 半间不界 不间不界 成何世界
此疆彼界 此疆尔界 大开眼界 大千世界
放眼世界 封疆画界 花花世界 花锦世界
黄金世界 河沙世界 极乐世界 开阔眼界
齐梁世界 清平世界 三千世界 天王下界
微微之界
开阔眼界?
拼音： kāi kuò yǎn jiè
解释： 指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。
举例造句： 不要只在实验室里做研究，开阔眼界，要到别处去看看。
拼音代码： kkyj
1. 第四个字是界的成语
大开眼界
开阔视野，增回见识。
大千世界
佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人。
花花世界
指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。
极乐世界
佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
半间半界
①不彻底，不深透。②不明确。③犹言不上不下。④谓平庸。
不间不界
比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
此疆尔界
指划分疆界，彼此阻隔。
放眼世界
放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
河沙世界
指多如恒河沙数的佛世界。
花锦世界
指繁华之地。同“花花世界”。
黄金世界
形容美好完善的境地。
开阔眼界
指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。
清平世界
清平：安定，太平；世界：这里是世道的意思。指社会安定，天下太平。
2. 第四个字是界的成语大开眼界
开阔视野，增回见识。
大千世界
佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人。
花花世界
指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。
极乐世界
佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
半间半界
①不彻底，不深透。②不明确。③犹言不上不下。④谓平庸。
不间不界
比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
此疆尔界
指划分疆界，彼此阻隔。
放眼世界
放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
河沙世界
指多如恒河沙数的佛世界。
花锦世界
指繁华之地。同“花花世界”。
黄金世界
形容美好完善的境地。
开阔眼界
指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。
清平世界
清平：安定，太平；世界：这里是世道的意思。指社会安定，天下太平。
3. 界开头四字成语没有哦，界限分明什么的不是成语。带界字的成语就是以下15个：
大开眼界： 开阔视野，增回见识。
大千世界： 佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
花花世界： 指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。
极乐世界： 佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
不间不界： 比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
半间半界： ①不彻底，不深透。②不明确。③犹言不上不下。④谓平庸。
半间不界： 间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。
此疆尔界： 指划分疆界，彼此阻隔。
放眼世界： 放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
花锦世界： 指繁华之地。同“花花世界”。
黄金世界： 形容美好完善的境地。
河沙世界： 指多如恒河沙数的佛世界。
开阔眼界： 指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。
清平世界： 清平：安定，太平；世界：这里是世道的意思。指社会安定，天下太平。
蜚声世界：
4. 界字开头的四字成语没有界字开头的成语，含界字的成语有：楚界汉河、大开眼界、花花世界、极乐世界、放眼世界
一、楚界汉河
读音：[ chǔ jiè hàn hé ]
释义：楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。
出处：蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十六回：“霎时间烟焰冲霄……仿佛枪林弹雨，依稀楚界汉河。”
二、大开眼界
读音：[ dà kāi yǎn jiè ]
释义：开阔视野，增回见识。
出处：唐·李濬《松窗杂录·楚儿》：“光业马上取笔答之曰：‘大开眼界莫言冤’。”
白话译文：光业马上取笔答之曰：开阔视野了就不要说冤得慌。
三、花花世界
读音：[ huā huā shì jiè ]
释义：指繁华的地方或寻欢作乐的场所（多含贬义）。
出处：清钱彩《说岳全传》第十五回：“每想中原花花世界，一心要夺取宋室江山。”
四、极乐世界
读音：[ jí lè shì jiè ]
释义：也叫净土。佛教幻想的世界。那里没有众苦，但受诸乐，不受尘世污染，故名极乐。因远在西方，故又俗称西天。
出处：《阿弥陀经》：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。”
白话译文：从这里往西行，超过遥远的修佛之地，有个地方名字叫极乐之地。
五、放眼世界
读音：[ fàng yǎn shì jiè ]
释义：放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
出处：元·张养浩《过李溉之天心亭之二》：“放眼乾坤独倚栏，古今如梦水云间。”
白话译文：放眼天地之间，我独自一人依靠着栏杆，历史和今朝不过是水云之间虚幻而已，梦一场。
5. 界字开头的四字成语没有界字开头的四字成语，有包含界字的四字成语，比如花花世界、河沙世界、大千世界、黄金世界、放眼世界、半间半界、登界游方、不间不界、半间不界、大开眼界、清平世界、楚界汉河、极乐世界、开阔眼界等。
成语解析： 一、花花世界 解释：指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。
出自：宋·文及翁《贺新郎·西湖》词：“回首洛阳花世界，烟渺黍离之地。” 白话文：“回首洛阳繁华的、吃喝玩乐的地方，烟渺黍离的地方。”
语法：偏正式；作宾语、定语；含贬义，指花天酒地的场所 二、河沙世界 解释：指多如恒河沙数的佛世界。 出自：语出《金刚经·一体同观分》：“是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不？” 白话文：“这些多如恒河沙数的佛世界，佛世界如此，宁为多不？” 三、大千世界 解释：佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。
后指广大无边的人世。 出自：宋·释道原《景德传灯录》卷九：“长老身材勿量大，笠子太小生。
师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’” 白话文：“老人身材不要量大，我儿子太我。
老师说：‘虽然如此大千世界总在里许。’” 语法：偏正式；作主语；指广大无边的世界 四、黄金世界 解释：形容美好完善的境地。
出处：鲁迅 《野草·影的告别》：“有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。” 五、放眼世界 解释：放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。
放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
出自：元·张养浩《过李溉之天心亭之二》：“放眼乾坤独倚栏，古今如梦水云间。” 白话文：“放眼乾坤独自倚着栏杆，古今如梦水云间。”
不得不尔 得：能；尔：如此。不得不这样
不过尔尔 尔（前）：如此，这样；尔（后）：通“耳”，罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。
出尔反尔 尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。
吊尔郎当 形容作风散漫，态度不严肃。
尔虞我诈 尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。
尔诈我虞 尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。
国尔忘家 一心为国，不顾家庭。
何其相似乃尔 二者多么相象，竟然到了这样的地步。形容十分相象。
聊复尔耳 姑且如此而已。
率尔操觚 觚：方木，古人用它来书写。率尔：不加思索；操觚：指作文。原形容文思敏捷，后指没有慎重考虑，轻率地写。
戚戚具尔 戚戚：互相亲爱的样子。具：俱，都。尔：迩，靠近。指兄弟友爱。
莞尔而笑 形容微笑的样子。
温文尔雅 温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
新婚燕尔 原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。
宴尔新婚 原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。
卓尔不群 卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。
此疆尔界 谓划分疆界，彼此阻隔。
尔汝之交 尔汝：古人彼此以尔汝相称，表示亲昵。指不拘形迹，十分亲昵的交情。亦作“尔汝交”。
公尔忘私 一心为公而忘却私事。
涣尔冰开 犹言涣然冰释。
率尔成章 率尔：不经思索，随意地。不加思索，下笔成文。形容写文章粗疏草率，不认真。
遐尔闻名 形容名声大，远近都知道
新昏宴尔 见“新婚燕尔”。
新婚宴尔 宴尔：快乐愉悦，亦作“燕尔”。形容新婚快乐。亦作“燕尔新婚”、“新婚燕尔”。
燕尔新婚 原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。
雍容尔雅 见“雍容闲雅”。
卓尔独行 谓超越众人，不随俗浮沉。
诲尔谆谆，听我藐藐 〖解释〗教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。
聊复尔尔 〖解释〗姑且如此而已。同“聊复尔耳”。
尔汝交 尔汝：你。彼此以尔和汝相称，表示亲昵，不分彼此的交情
尔为尔，我为我 尔：你。你是你，我是我。指两者界限分明，互不沾边
尔雅温文 尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲
彼此彼此 彼倡此和 彼唱此和 不分彼此 比物此志
不虚此行 彼一时，此一时 成败在此一举 此唱彼和 此处不留人，自有留人处
长此以往 此动彼应 此地无银三百两 此而可忍，孰不可忍 此风不可长
此伏彼起 此发彼应 此呼彼应 此恨绵绵 此界彼疆
此疆尔界 此起彼伏 此起彼落 此事体大 此问彼难
此一时彼一时 此一时，彼一时 此中三昧 多此一举 独此一家，别无分店
断无此理 等因奉此 非此即彼 顾此失彼 果然如此
莫此为甚 灭此朝食 扑杀此獠 切切此布 区区此心
岂有此理 如此而已 人同此心，心同此理 实逼处此 实逼处此
始愿不及此 挹彼注此 由此及彼 以此类推 一寒如此
原来如此 一至于此 只此一家，别无分店 在此一举 诸如此比
诸如此类 诸如此例 诸若此类 诸有此类
1. 界字开头的四字成语
共找到18个带界的成语，没有界开头的成语
蜚声世界：
清平世界： 清平：安定，太平；世界：这里是世道的意思。指社会安定，天下太平。
开阔眼界： 指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。
河沙世界： 指多如恒河沙数的佛世界。
黄金世界： 形容美好完善的境地。
花锦世界： 指繁华之地。同“花花世界”。
放眼世界： 放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
登界游方： 登上天界，游历四方。指周游世界。
楚界汉河： 楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。
此疆尔界： 指划分疆界，彼此阻隔。
此界彼疆： 指划分疆界，彼此阻隔。
半间不界： 间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。
半间半界： ①不彻底，不深透。②不明确。③犹言不上不下。④谓平庸。
不间不界： 比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
极乐世界： 佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
花花世界： 指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。
大千世界： 佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
大开眼界： 开阔视野，增回见识。
2. 界开头的四字成语没有哦，界限分明什么的不是成语。带界字的成语就是以下15个：
大开眼界： 开阔视野，增回见识。
大千世界： 佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
花花世界： 指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。
极乐世界： 佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
不间不界： 比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
半间半界： ①不彻底，不深透。②不明确。③犹言不上不下。④谓平庸。
半间不界： 间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。
此疆尔界： 指划分疆界，彼此阻隔。
放眼世界： 放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
花锦世界： 指繁华之地。同“花花世界”。
黄金世界： 形容美好完善的境地。
河沙世界： 指多如恒河沙数的佛世界。
开阔眼界： 指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。
清平世界： 清平：安定，太平；世界：这里是世道的意思。指社会安定，天下太平。
蜚声世界
3. 界字开头的四字成语没有界字开头的四字成语，有包含界字的四字成语，比如花花世界、河沙世界、大千世界、黄金世界、放眼世界、半间半界、登界游方、不间不界、半间不界、大开眼界、清平世界、楚界汉河、极乐世界、开阔眼界等。
成语解析： 一、花花世界 解释：指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。
出自：宋·文及翁《贺新郎·西湖》词：“回首洛阳花世界，烟渺黍离之地。” 白话文：“回首洛阳繁华的、吃喝玩乐的地方，烟渺黍离的地方。”
语法：偏正式；作宾语、定语；含贬义，指花天酒地的场所 二、河沙世界 解释：指多如恒河沙数的佛世界。 出自：语出《金刚经·一体同观分》：“是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不？” 白话文：“这些多如恒河沙数的佛世界，佛世界如此，宁为多不？” 三、大千世界 解释：佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。
后指广大无边的人世。 出自：宋·释道原《景德传灯录》卷九：“长老身材勿量大，笠子太小生。
师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’” 白话文：“老人身材不要量大，我儿子太我。
老师说：‘虽然如此大千世界总在里许。’” 语法：偏正式；作主语；指广大无边的世界 四、黄金世界 解释：形容美好完善的境地。
出处：鲁迅 《野草·影的告别》：“有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。” 五、放眼世界 解释：放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。
放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
出自：元·张养浩《过李溉之天心亭之二》：“放眼乾坤独倚栏，古今如梦水云间。” 白话文：“放眼乾坤独自倚着栏杆，古今如梦水云间。”
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4. 大开头的四字成语大败亏轮 大败亏输 大本大宗 大笔如椽 大辩不言 大辩若讷 大步流星 大才榱盘 大才榱盘 大才盘盘 大才盘盘 大材小用 大车以载 大彻大悟 大澈大悟 大吃一惊 大处落墨 大处着墨 大处着眼 大吹大打 大吹大擂 大吹法螺 大醇小疵 大慈大悲 大错特错 大打出手 大大咧咧 大大落落 大胆包身 大刀阔斧 大得人心 大敌当前 大地春回 大地回春 大动干戈 大动肝火 大动公惯 大度包容 大恩大德 大而化之 大而无当 慈悲 雷霆 谬论 议论 ***小廉 大方之家 大放悲声 大放厥词 大放厥辞 大风大浪 大腹便便 大工告成 大公无私 大功毕成 大功告成 大海捞针 大含细入 大寒索裘 大喊大叫 大旱望云 大旱望云霓 大旱云霓 大好河山 大红大绿 大红大紫 大呼小喝 大呼小叫 大获全胜 大惑不解 大吉大利 大计小用 大家风范 大家闺秀 大渐弥留 大江东去 大江南北 大匠运斤 大街小巷 大节不夺 大经*** 大惊失色 大惊小怪 大开大合 大开方便之门 大开眼界 大块朵颐 大块文章 大快人心 大浪淘沙 大辂椎轮 大路椎轮 大马金刀 大梦初醒 大梦方醒 大名鼎鼎 大名难居 大明法度 大谬不然 大缪不然 大模大样 大莫与京 大谋不谋 大难不死 大难临头 大逆不道 大逆无道 大璞不完 大起大落 大气磅礴 大器晚成 大千世界 大巧若拙 大请大受 大权独揽 大权旁落 大权在握 大人虎变 大人先生 大仁大义 大杀风景 大煞风景 大煞风趣 大声疾呼 大失人望 大失所望 大事不糊涂 大事铺张 大事去矣 大势所趋 大势已去 大是大非 大手大脚 大书特书 大树底下好 … 大树将军 大水冲了龙 … 大肆挥霍 大肆厥辞 大肆铺张 大肆宣传 大题小作 大题小做 大天白日 大廷广众 大庭广众 大同小异 大头小尾 大喜过望 大喜若狂 大厦栋梁 大厦将颠 大厦将倾 大贤虎变 大显身手 大显神通 大相径庭 大相迳庭 大兴土木 大行大市 大雅君子 大雅之堂 大言不惭 大吆小喝 大摇大摆 大义凛然 大义灭亲 大音希声 大勇若怯 大有裨益 大有见地 大有径庭 大有迳庭 大有可观 大有可为 大有起色 大有人在 大有文章 大有作为 大雨滂沱 大雨倾盆 大雨如注 大禹治水 大展宏图 大展经纶 大张其词 大张旗鼓 大张声势 大张挞伐 大杖则走 大政方针 大直若诎 大直若屈 大智大勇 大智如愚 大智若愚 大中至正 大做文章。
5. 界开头四字成语没有哦，界限分明什么的不是成语。带界字的成语就是以下15个：
大开眼界： 开阔视野，增回见识。
大千世界： 佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
花花世界： 指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。
极乐世界： 佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
不间不界： 比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
半间半界： ①不彻底，不深透。②不明确。③犹言不上不下。④谓平庸。
半间不界： 间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。
此疆尔界： 指划分疆界，彼此阻隔。
放眼世界： 放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
花锦世界： 指繁华之地。同“花花世界”。
黄金世界： 形容美好完善的境地。
河沙世界： 指多如恒河沙数的佛世界。
开阔眼界： 指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。
清平世界： 清平：安定，太平；世界：这里是世道的意思。指社会安定，天下太平。
蜚声世界：
6. 关于界字的成语包含“界”的成语共有26个
1）半间半界
2）半间不界
3）不间不界
4）成何世界
5）楚河汉界
6）楚界汉河
7）此疆彼界
8）此疆尔界
9）此界彼疆
10）大开眼界
11）大千世界
12）登界游方
13）放眼世界
14）封疆画界
15）河沙世界
16）花花世界
17）花锦世界
18）黄金世界
19）极乐世界
20）开阔眼界
21）齐梁世界
22）清平世界
23）三千世界
24）世界大同
25）天王下界
26）微微之界
尔来的词语有：尔雅温文，此疆尔界，尔汝交。
尔来的词语有：燕尔新婚，此疆尔界，涣尔冰开。2：结构是、尔(上下结构)来(独体结构)。3：拼音是、ěrlái。4：注音是、ㄦˇㄌㄞ_。
尔来的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
尔来ěrlái。(1)自那时以来。
二、引证解释
⒈从那时以来。引三国蜀诸葛亮《前出师表》：“后值倾覆，受任於败军之际，奉命於危难之间，尔来二十有一年矣。”唐李白《蜀道难》诗：“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。”清曹寅《三月六日登鼓楼看花》诗：“尔来三十有七载，看花恍惚如游仙。”⒉近来。引唐杜牧《郡斋独酌》诗：“叔舅欲饮我，社瓮尔来尝。”宋王安石《收盐》诗：“尔来贼盗往往有，劫杀贾客沉其艘。”鲁迅《书信集·致蒋抑卮》：“尔来索居仙台，又复匝月。”郭沫若《东风集·再出夔门》：“一九一三年秋，第一次乘长江轮船，东出夔门，经过三峡，尔来往返均乘飞机，与三峡不见者四十又八年。”
三、国语词典
自那时以来。
四、网络解释
尔来尔来：汉语词汇尔来：巴州红十字会调研员尔来（汉语词汇）尔来：①从那时以来，②让我，③近来，拼音ěrlái
关于尔来的诗词
《赴斋·尔来世事久忘怀》《送燕·见尔来齐去亦齐》《次韵·尔来书史钝如锤》
关于尔来的诗句
尔来_翁颇狡狯况复尔来人尔来八二复秀出
关于尔来的成语
此疆尔界涣尔冰开尔雅温文公尔忘私吊尔郎当不过尔尔出尔反尔尔汝交
关于尔来的造句
1、这首歌一举成功，但很多年来一直不为外界所知，直到一个从提洛尔来送管风琴的人路过村庄时，才注意到了这首歌。
2、我曾想能在这雪花飘飘的冬季傍晚，唠唠家常、扯扯闲篇，偶尔来个匆匆的过客，听听他说那外面精彩的世界，过着神仙般惬意的日子。小雪到，也许生活并不如意，但一定要心存希望，每一。
3、跟大哥长得很像，有妈妈一样的心肠；有时有点_嗦，偶尔来点官腔。望着你离去的背影，忘不掉你的正直善良。今生今世，你都是俺的好战友！
4、第五步，环顾四周，我发现家里很乱，于是我决定不带克莱尔来我家了，即使她肯跟我回家也不能带她来。
5、对两个月前就使用穆克沙达创新系统举行火葬的阿格拉沃尔来说，此系统最大的好处之一是送葬者能够参与火葬全过程。
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爱国一家：凡是热爱祖国的人都不分彼此，看成是一家人。
八方呼应：呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。
八两半斤：八两：即半斤，旧制一斤为十六两。半斤、八两轻重相等。比喻彼此不相上下。
白头如新：白头：头发白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。
半斤八两：八两：即半斤。一个半斤，一个八两。比喻彼此一样，不相上下。
半斤八面：旧制一斤合十六两，半斤等于八两。一个半斤，一个八两，重量相等。比喻彼此一样，不分上下。亦作“一个半斤，一个八两”、“半斤对八两”。
鲍子知我：指彼此相互了解而情谊深切。
背道而驰：背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
奔走之友：指彼此尽力相助的挚友。
比肩而立：比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。
彼倡此和：和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
壁垒森严：壁垒：古代军营四周的围墙；森严：整齐，严肃。原指军事戒备严密。现也用来比喻彼此界限划得很分明。
别籍异居：指另立门户，彼此分居。
别别扭扭：说话、作文不通顺，彼此意见不投合。亦指争执之事。
冰炭不同器：冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥，不能相容。
冰炭不投：比喻彼此合不来。
并驾齐驱：并驾：几匹马并排拉着一辆车；齐驱：一齐快跑。并排套着的几匹马一齐快跑。比喻彼此的力量或才能不分高下。
不打不成相识：指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
不分畛域：畛域：范围，界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此。
不相为谋：谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。
陈雷胶漆：比喻彼此友情极为深重。
尺有所短，寸有所长：短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
仇人见面，分外眼红：眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
仇人相见，分外明白：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
仇人相见，分外眼红：眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
仇人相见，分外眼明：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
仇人相见，分外眼睁：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
臭味相投：臭味：气味；相投：互相投合。彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来（常指坏的）。
臭味相依：臭味：气味；相依：互相依赖。彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来（常指坏的）。
臭味相与：臭味：气味。彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来（常指坏的）。
出入相友：出去做工，回家休息，大家都是同伴，应彼此互助，和睦相处。
船多不碍路：比喻各走各的路，彼此不妨碍。
此疆尔界：指划分疆界，彼此阻隔。
此界彼疆：指划分疆界，彼此阻隔。
大相迳庭：指彼此相差极远或矛盾很大。
大有迳庭：比喻彼此差异很大。
道合志同：指彼此的志趣理想一致。
道路之人：指路上相遇的毫不相识的人。形容彼此之间毫不相识。
得意忘言：原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。
抵足谈心：同床共卧，亲切谈心。形容彼此间情谊深厚。
地丑德齐：丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。
对面不识：面对面也不认识。比喻彼此没有缘分。
尔汝交：尔汝：你。彼此以尔和汝相称，表示亲昵，不分彼此的交情。
尔汝之交：尔汝：古人彼此经尔汝相称，表示亲昵。指交情亲密，不拘形迹。
尔虞我诈：尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。
尔诈我虞：尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。
方驾齐驱：方驾：并排驾马车；齐驱：一齐快跑。并排套着几匹马一齐快跑。比喻彼此力量、地位、才能等不相上下。
非亲非故：故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
分庭伉礼：比喻平起平坐，彼此对等的关系。同“分庭抗礼”。
分庭抗礼：庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关系。
风马牛不相及：风：走失；及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。
风牛马不相及：比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。
腹心相照：腹心：内心；照：映照，见。以真心相见。比喻彼此很知心，达到心心相印的程度。
扞格不入：扞：绝；格：坚硬；扞格：相互抵触，格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。
割襟之盟：割襟：指腹为婚时，各自割下衣襟，彼此珍藏作为信物。指男女在未出生前就由其父母订立下婚约。
格不相入：犹言格格不入。形容彼此不协调，不相容。
格格不入：格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。
各不为礼：礼：礼遇。彼此之间互不以礼相待。比喻各不相干。
更唱迭和：①彼此唱和。②指相互以诗词酬答。③指互相呼应配合。
攻守同盟：原指国与国之间订立盟约，战时彼此联合进攻或防卫。现多指坏人互相订约，为掩盖罪恶而一致行动。
共相标榜：标榜：夸耀。彼此之间互相吹嘘、颂扬。
共饮一江水：一起喝一条江河里的水。指彼此在一条江河的哺育下共同成长，有共同的感情。也指邻国之间人民的亲密友谊。
海角天涯：形容极远的地方，或彼此相隔极远。
海角天隅：形容极远的地方，或彼此相隔极远。同“海角天涯”。
和睦相处：彼此和好地相处。
和平共处：彼此不发生军事冲突而共存。
河同水密：比喻彼此关系密切。
恨相见晚：后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。同“恨相知晚”。
恨相知晚：恨：懊悔；相知：互相了解，感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。
互不相容：互相不能容纳对方。指高职位官员之间的一种关系，在行使职权时彼此不一致。
互为标榜：标榜：夸耀。彼此之间互相吹嘘、颂扬。
互相残杀：残：毁坏，伤害。彼此之间相互残害，各不相容。
互相推托：彼此之间互相推托，谁也不愿承担责任。
互相推诿：诿：也作“委”，推辞；推诿：把责任推给别人。彼此之间互相推托，谁也不愿承担责任。
话不投机半句多：彼此心意不同，谈话不能相契，干脆就沉默不言。
患难相死：遇到患难彼此互相救助，甚至不惜生命。
患难相恤：恤：体恤，周济。遇到患难彼此互相救助，甚至不惜生命。
患难与共：共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。
鸡鸣狗吠：鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。
鸡声鹅斗：比喻吵吵闹闹，彼此不和。
鸡争鹅斗：比喻吵吵闹闹，彼此不和。
鸡犬之声相闻，老死不相往来：鸡鸣狗吠的声音都能听到，可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解，不互通音讯。
江水不犯河水：比喻彼此互不相干，没有关系。
将李代桃：比喻代人受罪或彼此顶替。
老死不相往来：指彼此不联系，不交流情况。
连镳并驾：比喻彼此的力量或才能不分高下。同“连镳并轸”。
怜我怜卿：指彼此相爱怜。多指情人或夫妻之间。
两瞽相扶：瞽L盲人。两个瞎子互相搀扶。比喻彼此都得不到帮助。
两心一体：两心：彼此的心意。指彼此的心意一致。
路逢窄道：在很窄的路上相遇，没有地方可让。后多用来指仇人相见，彼此都不肯轻易放过。
买卖不成仁义在：虽然买卖没有做成，彼此间的感情还存在。
脉脉相通：血管彼此相通。比喻关系密切。
矛盾重重：重重：层层。彼此间的冲突、意见很多。
眉南面北：形容相处不合，彼此各不照面。
密意深情：形容彼此间感情深厚。多用于恋人之间。
漠不相关：形容彼此毫无关联。
南枝北枝：南枝向暖，北枝受寒。比喻彼此处境的苦乐不同。
难割难舍：形容彼此关系密切，不忍分离。
难兄难弟：指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。
你倡我随：倡：带头，倡导。指彼此呼应。
拈花微笑：原为佛家语，比喻彻悟禅理。后比喻彼此心意一致。
怒目相视：彼此愤怒地看着对方。
怒目相向：彼此愤怒地看着对方。
盘互交错：盘互：交结。比喻彼此相互交结在一起。
平等互利：指彼此享有同等待遇，互相有利。
平起平坐：比喻彼此地位或权力平等。
瓶罄罍耻：①比喻关系密切，相互依存，彼此利害一致。②形容物伤其类。
齐镳并驱：比喻彼此的力量或才能不分高下。同“齐驱并驾”。
齐轨连辔：犹言并驾齐驱。比喻彼此的力量或才能不分高下。
齐驱并驾：比喻彼此的力量或才能不分高下。同“齐驱并驾”。
齐驱并骤：比喻彼此的力量或才能不分高下。同“齐驱并驾”。
齐趋并驾：犹言并驾齐驱。比喻彼此的力量或才能不分高下。
棋逢敌手：比喻彼此本领不相上下。
气味相投：气味：比喻性格和志趣；投：投合。指人思想作风相同，彼此很合得来。
千载一弹：极言彼此交情深厚，甚为难得。
切瑳琢磨：比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。同“切磋琢磨”。
切磋琢磨：将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。
情坚金石：彼此感情像金石一样牢固。
情趣相得：情趣：性情志趣。彼此间的性情志趣投合。
情同鱼水：情谊如鱼得水。形容彼此深情相依，不可分离。
日月交食：指日蚀和月蚀；比喻彼此争斗，做了冤家对头。
如兄如弟：情如兄弟。比喻彼此感情好，关系密切。
色授魂与：色：神色；授、与：给予。形容彼此用眉目传情，心意投合。
森严壁垒：森严：整齐，严肃；壁垒：古代军营四周的围墙。原指军事戒备严密。现也用来比喻彼此界限划得很分明。
声气相通：彼此串通，互通消息。
守着鼻子摸着腮：形容彼此紧挨着。
双心一意：双心：彼此的心意。指彼此的心意一致。
水菜不交：比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无干”。
水米无干：比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无交”。
素昧平生：昧：不了解；平生：平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。
素昧生平：彼此一向不了解。指与某人从来不认识。同“素昧平生”。
提头知尾：提起头便知道尾巴，形容十分聪明或彼此非常熟悉。
通力合作：通力：一起出力。不分彼此，一齐出力。
同患难，共生死：一同经历磨难，一同生死。形容彼此间利害一致，生死与共。
同生死，共存亡：一同生，一同死。形容彼此间利害一致，生死与共。
同生死，共患难：一同生死，一同经历磨难。形容彼此间利害一致，生死与共。
同生死共存亡：形容彼此间利害一致，生死与共。
铜山西崩，洛钟东应：比喻重大彼此相互影响。
痛痒相关：形容彼此关系密切。
往日无仇，近日无冤：往日：过去；近日：现在；仇：仇恨；冤：怨恨。过去没有仇恨现在也没有怨恨。指彼此一向没有冤仇。
忘言之契：忘言：无需语言说明；契：意气相投。指彼此以心相知，不拘形迹。
猬起鸡连：猬：刺猬。猬毛纷纷而起，鸡声相连不断。比喻彼此串连，蠢蠢欲动。
无话不谈：没有不说的话。指彼此之间没有保留。
无怨无德：既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。
物以类聚：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。
物以群分：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。同“物以类聚”。
息息相关：息：呼吸时进出的气。呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。
息息相通：呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。
隙末凶终：隙：嫌隙，仇恨；凶：；终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。
狭路相逢：在很窄的路上相遇，没有地方可让。后多用来指仇人相见，彼此都不肯轻易放过。
相安无事：相：互相；安：安稳。指彼此相处没有什么争执或冲突，还过得去。
相安相受：指互相帮助，使彼此安居。
相差无几：彼此没有多大差别。
相持不下：持：对抗。双方对立，彼此相持，不肯让步。
相对无言：指彼此相对说不出话来。
相逢狭路：在很窄的路上相遇，没有地方可让。后多用来指仇人相见，彼此都不肯轻易放过。
相顾无言：指彼此相对说不出话来。
相关休戚：休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。
相亲相近：形容彼此亲爱和好。
相去几何：去：距离；几何：多少。彼此之间相关多远呢？表示差别不大。
相视而笑，莫逆于心：莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
相视莫逆：莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
相视失色：彼此相看，变了脸色。多形容惊慌、惊诧的情状。
相视无言：指彼此相对说不出话来。
相忘江湖：鱼在江湖里彼此相忘。形容彼此由于没有急切的需要而相忘，各不关心。
相忘形骸：指彼此不拘形迹，无所顾忌。
相喣以沫：喣：吐口水。彼此吐口水来湿润对方。比喻在困境中以微薄的力量竭力互相帮助。
香火因缘：香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。
香火姻缘：香和灯火都用于供佛，因此佛教用来比喻彼此意志相投。
香火缘：香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。指彼此契合。
心心相印：心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
心有灵犀：灵犀：传说犀牛角有白纹，感应灵异。比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。
心有灵犀一点通：比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。
心照不宣：照：知道；宣：公开说出。彼此心里明白，而不公开说出来。
形影不离：象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。
形影相顾：象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。
形影相怜：象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。
形影相亲：象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。
形影相守：象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。
形影相随：象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。
形影相携：象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。
形影相追：形：形体；影：身影；追：追随。像影子离不开形体一样，一刻也不分离。形容彼此关系密切。
凶终隙末：凶：；隙：嫌隙，仇恨；终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。
兄弟孔怀：孔：甚、很；怀：思念。兄弟彼此之间非常思念、关怀。指兄弟间的友爱之情。
兄弟手足：亲如兄弟，情同手足。形容彼此之间的关系非常亲密。
休戚共之：忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。
休戚是同：休：喜庆；戚：忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。
休戚相关：休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。
休戚与共：忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。
言归和好：指彼此重新和好。同“言归于好”。
言归于好：言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
言来语去：指谈笑时你一言我一语，彼此应对。
雁断鱼沉：比喻彼此音讯断绝。同“雁逝鱼沉”。
雁逝鱼沉：比喻彼此音讯断绝。亦作“雁断鱼沉”。
遥以心照：遥：远。彼此相隔遥远而心相通。
一倡一和：①指一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“唱”。②指鸣声相呼应。
一搭一档：指互相配合，彼此协作。有时含贬意。
一递一答：彼此你一言我一语地交替谈话，互相应答。
一递一句：彼此你一言我一语地交替谈话，互相应答。
一递一口：彼此你一言我一语地交替谈话，互相应答。
一递一声：彼此你一言我一语地交替谈话，互相应答。
一锅煮：比喻不分彼此，一样看待或处理。
一丘貉：丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。
一丘之貉：丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。
一邱之貉：邱，同“丘”。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。同“一丘之貉”。
一替一句：双方彼此你一言我一语地交替谈话，互相应答。
移东就西：彼此挪动转移。比喻只求暂时应付，不作长久打算。
遗物识心：指舍弃一切外在形式而彼此心意一致。
义气相投：彼此志趣、性格相投合。
意气相合：意气：志趣性格；合：合得来。指志趣和性格相同的人，彼此投合。
意气相亲：意气：志趣性格。指志趣和性格相同的人，彼此投合。
意气相投：意气：志趣性格；投：合得来。指志趣和性格相同的人，彼此投合。
意气相许：意气：志趣性格。指志趣和性格相同的人，彼此投合。
有情人终成眷属：眷属：亲属。彼此有情爱的人终于结为夫妻。
云收雨散：喻欢会结束，彼此分离。
毡袜裹脚靴：毡袜、裹脚、靴子，都是穿在脚上的东西。比喻彼此都一样。
知心着意：指彼此了解，心意投合。
知心知意：指彼此了解，心意投合。同“知心着意”。
众寡难敌：众：多；寡：少；敌：抵挡。少数敌不过多数。形容彼此力量悬殊，难以匹敌。
重归于好：归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。
