本色·当行戏曲理论术语。一些曲论家在谈到戏曲的“本色”和“当行”时，常常把二者并提。其实，这二者是紧密相关，但仍有区别。明·吕天成《由品》概括：“当行兼论作
法，本色只指填词”。而在具体的剧论中，“本色”涵义已在扩大，它不仅指戏曲语言，而且指戏曲作品总体的艺术风格和特色。
对“本色论”的强调，是在明代中后期。当时戏曲界“时学风”和“道学风”泛滥，戏曲作品充满雕琢堆砌，华丽空论，许多曲论家不满于这种现象，对戏曲的本色问题提出了自己的见解。但因多家对“本色”理解不同，有的只论戏曲语言的本色，如何良俊、沈璟、吕天成、冯梦龙等；有的兼论戏曲语言和艺术风格的本色如徐渭、王骥德、凌黯初等。但他们对戏曲本色问题的深入探讨给戏曲界树立了一面旗帜，即戏曲创作曲文必须通晓易懂，不雕琢、不卖弄，做到浅深相宜，雅稚共赏。
关于“当行论”，各家也有不同的解释，但基本上都从戏曲剧场、舞台演出的实际情况
出发来谈戏曲创作的具体技巧待方法。明着各曲论家王骥德详细改述“当行”、“贵剪裁，贵锻炼，以全帙为大间架，以每折为折落，以曲白为粉垩，为丹·；匆落套、勿不经；勿太蔓，蔓则局懈，丽优人多删削；勿太促，促则气迫，而节奏不畅述；毋令一人无着落，毋令一折不照应。传中紧要处，只管敷行，又多惹人厌憎；皆不审轻重之故也。……其词格俱妙，大雅与当行参间，可演可传，上之上也”。(见《曲律·论剧戏》)另外，李渔的《李翌翁曲话》可以说每一章节都在阐述戏曲创作与演出的专行问题，《曲话》是最具实际可操作性“当行”论著。
当行本色是一个形容词，用来形容事物或人物具有本来的、固有的特征或品质。这个词通常用于描述艺术、文学、音乐等领域中的专业人士或作品，强调其技艺精湛、表现力强、真实自然等特点。
在文学作品中，“当行本色”常常被用来形容那些具有高度艺术性和技巧性的作品。这些作品在表达手法、语言运用、情节安排等方面都表现出高度的专业性和艺术性，使得读者能够感受到作者的艺术才华和深厚的文学功底。
在音乐领域中，“当行本色”可以用来形容那些技艺高超、表现力强的音乐家或歌手。他们的表演技巧娴熟，能够准确地表达作品的情感和内涵，让听众感受到音乐的魅力和感染力。
总的来说，“当行本色”这个词强调的是事物或人物的真实性和专业性，它能够突出其内在的价值和品质，使得人们对所描述的对象产生更加深刻和全面的认识。
出处：
北宋陈师道《后山诗话》：退之以文为诗，子瞻以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色。金代王若虚《滹南诗话》：评山谷则云：词固高妙，然不是当行家语，乃着腔子唱好诗耳。南宋诗论家严羽在《沧浪诗话》中则曰：禅道在妙悟，诗道亦然。惟悟乃为当行，乃为本色。
关于显著的成语及解释如下：
炳如观火：炳：光明、明亮、显著。形容看得清楚明白。
成效卓著：获得的成绩非常显著。
臭名昭彰：昭：显著。坏名声都知道。
聪明才智：指有丰富敏捷的智力和显著的才能。
丹青不渝：丹、青：丹砂、青雘，是古代绘画中常用的两种颜料，不易褪色。始终不渝，光明显著。
当行本色：当行：内行。指做本行本业的事，成绩特别显著。
当行出色：当行：内行。指做本行本业的事，成绩特别显著。
睹微知著：微：细小；著：显著。看到细小的征兆便知道其性质及发展趋势。
恶迹昭著：昭著：显著，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。
斐然可观：斐然：有文的样子。形容才干或声名显著。
附骥名彰：附：依附；骥：千里马；彰：显著。依附有名望者，使自己显名于世。
冠前绝后：冠：居第一位；绝：独一无二。居前代之首，又卓绝于后世。指事业、功绩、成就等优异显著。
赫赫英名：赫赫：显著盛大的样子。英雄的大名，非常显耀，知晓。
赫赫有名：赫赫：显著盛大的样子。声名非常显赫。
赫赫之功：赫赫：盛大显著貌。显赫的业绩。形容功劳极大。
赫赫之名：赫赫：显著盛大的样子。声名非常显赫。
虎生而文炳：文：纹理；炳：显著。老虎生来身上的皮毛就是花纹鲜艳多彩。比喻人本来就具有的素质和品德。
积微成著：微：细微；著：显著。微不足道的事物，经过长期积累，就会变得显著。
积微致著：微：细微；著：显著。微不足道的事物，经过长期积累，就会变得显著。
较德焯勤：显著的德行和功劳。
名声赫赫：赫赫：非常显著、盛大的样子。形容人名望很高。
明效大验：效、验：效果。显著而又巨大的效验。
成语含义：做本行的事，成绩十分显著。“本色”、“当行”，都是内行的意思。“当”，是“在”的意思。
拼音：（běn sè ）dāng háng
用法：褒义 谓语
字形结构：联合式
出处：
北宋陈师道《后山诗话》：退之以文为诗，子瞻以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色。金代王若虚《滹南诗话》：评山谷则云：词固高妙，然不是当行家语，乃着腔子唱好诗耳。南宋诗论家严羽在《沧浪诗话》中则曰：禅道在妙悟，诗道亦然。惟悟乃为当行，乃为本色。
清人沈谦《填词杂说》云：“ 男中李后主，女中李易安，极是当行本色。” 他将李煜、李易安并举，且称其词为“当行本色”，可见二人的词作艺术水平之高。何为“当行本色”？“当行本色”意思是精通本行，而且成绩特别突出。这里的“当行本色”是说李煜、李易安词“真切自然”最能体现词“柔婉低回，深情蕴藉” 的特色,但是由于性别、身份地位和生活境遇的不同，他们的词还各有特点。
比较二人前期的爱情诗，同样是真情的显现，李煜写女子情状虽较花间派词人的刻意描摹真切得多,但仍嫌雾里看花，隔了一层；李清照的闺情词是自我***，是女性心灵的袒露，感情细腻而真挚。李煜温和柔弱，清照狷介自信；李煜多无聊低靡情趣，清照多寂寞高雅情怀。李煜低俗，清照高洁；李煜境界窄狭，清照境界高远。
比较李煜和清照后期的词，李煜词悲凉深沉，多愧疚感，多绝望之情；清照词凄苦，多愤激感，多希冀之情；李煜词情感深沉但意旨单一，清照词情感细腻意旨丰富；李煜词富含哲理性，多抽象意义；李清照词多生活感，多具体意义。李煜词境界阔远内涵深刻，清照词境界较小内涵丰富。
纳兰性德是清代最为著名的词人之一。他的诗词不但在清代词坛享有很高的 声誉，在整个中国文学史上，也以“纳兰词”为词坛一说而占有光夺目的一席 之地。他所生活的满汉融合的时期；他贵族家庭兴衰关联王朝国事的典型性；以 及侍従帝王，却向往平淡的经历，构成特殊的环境与背景。加之他个人的超逸才 华，使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。
纳兰纳兰性德主张作词须有才学。对泥古、临摹仿效深恶痛绝，在创作态度上“ 欲辟新机，意见孤行、排众独出。”认同杜甫“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝 师”的观点。提出“凡***以来，皆汝师也。”认为“随人喜怒，而不知自有之 面目”是迂腐之徒的作为，不足取。还形象地比喻此般行止如矮人观场，随人喜怒。他谈诗词创作“亦须有才，乃能挥拓；有学，乃不虚薄、杜撰。才、学之用 于诗者，如是而已。”兰 纳兰性德的诗，特别是词，清新隽秀，自然超逸，哀惋动人，间有雄浑之作。 陈维嵩认为，他的词与南唐李后主风格相同，但词中有青春气息，因此长于后主。 现在看来，这同代人对他艺术特色的评述，还是比较恰如其份的。
本色当行的行是内行的意思。
成语含义：做本行的事，成绩十分显著。“本色”、“当行”，都是内行的意思。“当”，是“在”的意思。
戏剧语言风格：指关汉卿戏剧语言的基本风格。本色指剧中反映的社会生活符合生活本来的样子，真实自然；当行指剧本便于在舞台上演出，语言符合人物性格
本色当行 读音 běn sè dāng háng 解释 做本行的事，成绩十分显著。本色：物品原来的颜色； 当：助动词应当；行：háng动连续贯穿 形容应当保持原来的本色，现在也用来指做本行的事，成绩十分显著。
dāng
háng
chū
sè指做本行本业的事，成绩特别显著。《负曝闲谈》第十一回：“涂了又涂，改了又改，看看终究不能当行出色，急得他抓耳挠腮。”典故出处
《负曝闲谈》第十一回：“涂了又涂，改了又改，看看终究不能当行出色，急得他抓耳挠腮。”
近义词
当行本色
英文翻译
distinguish
oneself
in
one's
own
profession
or
trade
成语资料
成语解释：指做本行本业的事，成绩特别显著。
成语举例：涂了又涂，改了又改，看看终究不能当行出色，急得他抓耳挠腮。（《负曝闲谈》第十一回）
常用程度：生僻
感彩：褒义词
语法用法：作谓语；指在该行业中很优秀
成语结构：偏正式
产生年代：近代
